范文意為教學(xué)中作為模范的文章，也常常用來(lái)指寫(xiě)作的模板。常常用于文秘寫(xiě)作的參考，也可以作為演講材料編寫(xiě)前的參考。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫(xiě)？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。

走近大政殿沈陽(yáng)故宮游記隨筆

大政殿氣勢(shì)宏大，坐落在沈陽(yáng)故宮東路廣場(chǎng)最北端的中軸線上。廣場(chǎng)呈長(zhǎng)方形，南北長(zhǎng)近二百米，東西寬近百米，視野開(kāi)闊，更突顯了大政殿的深遠(yuǎn)與莊重。在大政殿正面兩側(cè)，十王亭呈外八字形排開(kāi)，向衛(wèi)士一樣守護(hù)著大政殿，更突出了大政殿至高無(wú)上的地位。從遠(yuǎn)處看，大政殿酷似北京的天壇，但走到近處，才知道它與天壇在結(jié)構(gòu)和外觀上是截然不同的。大政殿是塔亭式、八角帳篷形建筑，渾圓而敦厚。這與滿族游牧生活和戎馬生涯的營(yíng)帳極為相似，可見(jiàn)大政殿在建筑上保持了滿族的風(fēng)俗與傳統(tǒng)。大政殿高21米，分為殿頂、殿身、殿基三部分組成。殿基是指大政殿建在一米高的臺(tái)基上，臺(tái)基也叫“須彌座”。須彌座原本是用于佛像的像座，也叫座基 ，用在建筑上更顯得建筑的高貴和尊嚴(yán)。大政殿的臺(tái)基四面建有石階，顯示出大政殿的四通八達(dá)。臺(tái)基周邊和石階兩旁，建有青石護(hù)欄。護(hù)欄由欄板、望柱、抱鼓組成，雕有牡丹、荷花、蒲棒、靈芝、菊花等圖案，如同一條彩帶將臺(tái)基裝點(diǎn)得典雅別致，同時(shí)也烘托出大政殿的富麗與華貴。在臺(tái)基的正面，石階的中間，鋪有五米多長(zhǎng)、一米多寬的青石板坡道“御路”，上面雕有二龍戲珠，一升一降，并襯有海浪江涯、祥云飛舞，整個(gè)圖案活龍活現(xiàn)。更使人驚嘆的是，在御路的臺(tái)階上，大殿正面分列兩根紅色立柱，立柱上各盤(pán)著一條金色的蛟龍，張牙舞爪，與御路相呼應(yīng)，好像御路二龍騰空而起，環(huán)天柱而上，氣勢(shì)沖天。

臺(tái)基上，二十四根紅色的大柱托起了大政殿的外廊，使大政殿在渾圓敦厚之中，再現(xiàn)出舒展大方的風(fēng)姿，在濃重莊嚴(yán)之中，展示出簡(jiǎn)潔明快的風(fēng)采。殿身是由紅色的隔扇組成，仿佛為大政殿穿上了精美華麗的外衣。隔扇的上部為“斧頭眼”，萬(wàn)點(diǎn)鏤空，線條清晰。下部為團(tuán)龍點(diǎn)綴，古樸文雅。殿頂是八角重檐飛懸，如雄鷹展翅，搏擊長(zhǎng)空。宇檐上的垂脊排列著各種奇獸異鳥(niǎo)，多姿多彩。垂脊上更有彩色胡人用力拉引著繩索，向八方拓展著大政殿的氣勢(shì)。八條五彩琉璃垂脊向上拱起，攢聚于殿頂中心，托起了相輪、寶瓶、寶珠組成的琉璃“寶頂”。相輪、寶瓶、寶珠乃是佛教之圣物，將此類(lèi)圣物用在大政殿建筑上更增添了大政殿的莊重與神圣，也使得大政殿在滿族特色的基礎(chǔ)上吸收了藏族、蒙族的建筑風(fēng)格，更具有包容性。

金黃色的瓦脊及寶頂就像一頂富麗堂皇的皇冠，使大政殿更具有皇氣浩蕩的高貴和品質(zhì)。“殿”在滿語(yǔ)中叫衙門(mén)，所以大政殿在努爾哈赤時(shí)期叫“大衙門(mén)”。由于是八個(gè)角，當(dāng)時(shí)也叫“八角殿”?；侍珮O主政時(shí)期，1636年改名為“篤恭殿”，康熙年間才正式叫“大政殿”延續(xù)至今。大政殿是努爾哈赤和皇太極議政、舉行慶典和政治活動(dòng)的地方。當(dāng)年努爾哈赤、皇太極率部出征及勝利凱旋都在此舉行出征儀式和慶功大典?；侍珮O、順治兩位皇帝也曾在此登基。可以說(shuō)大政殿是沈陽(yáng)故宮第一大殿，有著重要的歷史地位和史學(xué)價(jià)值。

望著大政殿威風(fēng)凜凜的雄姿，雖然當(dāng)年清太祖努爾哈赤、太宗皇太極在此發(fā)號(hào)施令，壯志凌云的氣勢(shì)早已逝去，皇太極、順治皇帝在此登基的壯觀場(chǎng)面也云飛霧散。但仍然能感覺(jué)到古人們的浩然正氣，勢(shì)不可擋，橫掃天下的士氣。大政殿透射出一股震撼人心的力量，仿佛把人們帶到了后金和前清時(shí)代戰(zhàn)火硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)，仿佛看到努爾哈赤、皇太極馳騁疆場(chǎng)的威武雄姿，仿佛走進(jìn)八旗子弟凱旋而歸的慶功場(chǎng)景，仿佛感覺(jué)到皇太極、順治皇帝登基時(shí)的隆重場(chǎng)景。大政殿的內(nèi)廳更是魅力無(wú)限，殿內(nèi)的彩繪裝飾五彩斑斕，十分耀眼。大政殿可謂是壯觀其外，秀麗其內(nèi)。殿內(nèi)的彩畫(huà)不論是內(nèi)容、技法，還是藝術(shù)效果，均屬清代宮殿彩畫(huà)之珍品。

首先看到的是沒(méi)有任何分割的寬敞的殿堂，八根醒目的彩色大柱將殿堂高高地擎起，大柱上紫紅色的襯面凸起兩條飛龍，在天空和海水之間戲耍游蕩。八根彩柱將整個(gè)廳堂分成“內(nèi)環(huán)”和“外環(huán)”。內(nèi)環(huán)的頂部，是一個(gè)類(lèi)似“瓜皮帽”狀倒扣下來(lái)的天棚，中間最深部分是一個(gè)“天井”，也叫“藻井”，里面浮雕著“降龍”，龍頭探出，俯視下方，極具動(dòng)感。天井的外圈是由俯蓮、卷草組成的天花板棚，板棚內(nèi)是用篆書(shū)書(shū)寫(xiě)的金色吉祥文字：萬(wàn)福、萬(wàn)祿、萬(wàn)壽、萬(wàn)喜，表示太平吉祥與安康。

外環(huán)頂部由八組天花板環(huán)繞而成。每組天花板繪有雙龍雙鳳圖案，中間書(shū)寫(xiě)著不同的梵文大字。按照佛家的解釋?zhuān)@八個(gè)大字表示四面八方的事物都是從這里起源，從中可以看出當(dāng)年努爾哈赤開(kāi)創(chuàng)大業(yè)、重整山河的雄心壯志。

在大政殿最里面的兩根立柱上，迎面掛著兩幅六米長(zhǎng)的巨型對(duì)聯(lián)牌匾，中間掛著一塊橫額。牌匾及橫額均為藍(lán)底金字，四周鑲有飛龍金邊，莊重醒目。上聯(lián)書(shū)寫(xiě)：神圣相承恍睹開(kāi)國(guó)宏猷一心一德；下聯(lián)書(shū)寫(xiě)：子孫是守長(zhǎng)懷紹庭永柞卜世卜年。橫批：泰交景運(yùn)。此聯(lián)是乾隆皇帝東巡盛京時(shí)的御筆，抒發(fā)了他對(duì)先祖胸懷大略，子孫開(kāi)疆拓土，建立大清之艱辛的無(wú)限敬仰之情，同時(shí)也表達(dá)了他作為守業(yè)子孫，不忘祖訓(xùn)，大展宏圖，使國(guó)家長(zhǎng)治久安的雄心壯志。

廳堂的地坪上陳設(shè)著金漆雕龍寶座、描金木雕海水云龍屏風(fēng)，以及掐絲琺瑯熏爐、香亭、蠟臺(tái)等，都是按乾隆時(shí)期的原狀陳列的。

廳堂的四壁高懸著幾塊碩大的黑漆金字牌匾，莊重肅穆。牌匾是乾隆、嘉慶、道光皇帝東巡盛京時(shí)題寫(xiě)的御制詩(shī)，內(nèi)容除了景仰祖先的功德，歌頌八旗將士，勉勵(lì)自己勵(lì)精圖治，治理國(guó)家外，多是贊美大政殿雄偉壯觀及它在歷史上發(fā)揮的作用。其中嘉慶皇帝的一首《大政殿》詩(shī)更加引人注目：“大殿據(jù)當(dāng)陽(yáng)，十亭兩翼張。八旗皆世胄，一室匯宗潢”。“協(xié)力丕基建，同心偉績(jī)揚(yáng)。思艱懷祖烈，黽勉迪前光”。此詩(shī)抒發(fā)了嘉慶皇帝對(duì)大政殿的情感，并以大政殿為驕傲，歌頌了祖先的功德。

縱觀皇帝們的御筆，雍容圓潤(rùn)，平和流暢，更增添了大政殿的文化內(nèi)涵與氛圍。

大政殿造型雄奇，裝飾華美，深深地吸引著觀眾，人們被它的氣勢(shì)所震撼，被它的故事所感動(dòng)。

大政殿雕刻和繪畫(huà)以龍為主，龍的數(shù)目數(shù)不勝數(shù)，占據(jù)了整個(gè)建筑，以至成為大政殿的主題。龍是天子的象征，可見(jiàn)努爾哈赤在建造大政殿時(shí)就賦予了它神圣的使命，從中寄予了無(wú)限的夢(mèng)想與期待。正是這種夢(mèng)想與期待造就了大清一代二百多年的發(fā)展史。如今，夢(mèng)想與期待已走進(jìn)歷史，但大政殿卻留給人們無(wú)限的追念與遐想，它的壯觀，它的氣魄，它的秀麗，它的內(nèi)涵，永遠(yuǎn)吸引和感染著人們，成為人們向往的圣地和永遠(yuǎn)的記憶。  

【走近大政殿沈陽(yáng)故宮游記隨筆】相關(guān)推薦文章:

故宮游記作文600字初二 故宮游記作文移步換景

2022年游記600字作文初二故宮 故宮游記700字初中作文

2022最新故宮游記作文范文四篇

2022最新故宮游記作文范文600字【精選四篇】

北京故宮游記作文400字 慶祝故宮建成600周年作文