無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。相信許多人會覺得范文很難寫？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。

登岳陽樓教學(xué)反思100篇一

為避戰(zhàn)亂我奔波三年，行程萬里，今日登高遠(yuǎn)望是什么心緒？

登樓憑吊古人，我自己已是兩鬢斑白，望著遠(yuǎn)山的古樹，青蒼中，隱含無限的傷悲。

全詩緊緊圍繞“悲”字展開。

首聯(lián)第一句“洞庭之東江水西”，橫空出世，從大處著筆，將岳陽樓的地理位置直接點(diǎn)出：在煙波浩淼的洞庭湖的東邊，在奔騰浩蕩的長江之西。不由得讓人想起范仲淹《岳陽樓記》中的“銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩蕩蕩，橫無際涯”，看到這氣勢非凡的語句，讓人不由得心馳神往，但第二句卻筆鋒一轉(zhuǎn)，不再是空闊無邊的壯景，而是描繪出一副寧靜的畫面，“簾旌不動夕陽遲”，舉目所見的是蒼茫的暮色，簾旌一動不動，夕陽緩緩西沉，殘陽如血，鋪于水面，湖面一般冷綠一半紅，看上去風(fēng)平浪靜，有些慘淡，有些寂寞，有些蒼涼。景之凄迷襯托人之悲愁。此句乃以景傳情也。

頷聯(lián)由上句平靜的景物描寫轉(zhuǎn)而進(jìn)行強(qiáng)烈的抒情?！暗桥R吳蜀橫分地”，既說登臨的地理位置，也在回顧歷史，當(dāng)年吳蜀爭奪荊州的歷史似乎再度重現(xiàn)，吳蜀兩軍相爭，互相廝殺，尸橫遍野，血流成河，人聲，馬蹄聲，兵器撞擊聲……聲聲不絕于耳。歷史的遼遠(yuǎn)、戰(zhàn)場的血腥似乎又出現(xiàn)在眼前，戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭給人們帶來了什么？思及此，“徙倚湖山欲暮時”，面對滿眼的湖光山色，詩人卻無心欣賞，獨(dú)自徘徊，是因?yàn)橛袧M懷的愁緒，有滿腹的心事啊，而在這蒼茫的湖山暮色之下，徘徊的身影拉長，拉長，正如作者理不清、剪不斷的愁情，更增添了幾許悵惘、落寞之感。憶歷史，思往事，感時世，心悲切。

頸聯(lián)“萬里來游還望遠(yuǎn)，三年多難更憑?！?，詩人發(fā)出了痛苦的吶喊，為什么偏偏會憶起吳蜀之戰(zhàn)，那是因?yàn)樵娙嗽跉v靖康之變后飽嘗戰(zhàn)爭之苦：萬里逃難，南奔襄漢，顛沛湘湖，流離失所。這正是詩人悲之所在啊?！叭f里”、“三年”分別從時空的跨度來敘其遭遇之悲，讀之讓人感慨萬千。登高望遠(yuǎn)不但不能減輕心中的悲苦，反而更添幾許愁緒。這無邊無際的愁緒當(dāng)“望遠(yuǎn)”“憑?！睍r更如一江秋水滾滾而出。如李煜“獨(dú)自莫憑欄，無限江山，別時容易見時難”，如崔顥“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁”，登高望遠(yuǎn)懷鄉(xiāng)思家，乃人之常情也，更何況飽嘗無限家國之痛的詩人呢？國破家亡的切膚之痛早已深入骨髓了啊？此句將詩人的悲、傷、哀、痛推向了極致。

尾聯(lián)“白頭吊古風(fēng)霜里，老木滄波無限悲”，似乎是詩人顧影自憐的喃喃自語，未老先衰頭已白，為國事，為家事，為自己，為那些與自己一樣國破家亡的同鄉(xiāng)們焦慮、憂愁，吊古傷今，感懷傷時，在秋霜的季節(jié)里，更覺時世如風(fēng)霜相逼，冷峭之極。那衰老的枯木、那蒼涼的湖面，何嘗不像自己呢？淪落天涯無盡的凄涼，國破家亡的無限悲痛，一切盡在不言中。

登岳陽樓教學(xué)反思100篇二

教學(xué)目標(biāo)：

1、正確朗讀，背誦詩歌。

2、品味詩歌的語言美。

3、領(lǐng)悟作者的情感。

一、 創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課

師：江南有三大名樓：黃鶴樓、岳陽樓、滕王閣（江西南昌）。而岳陽樓，以其宏偉的氣魄和壯麗的風(fēng)采，吸引了許多文人墨客登樓抒懷。

我們來欣賞一下杜熙宇同學(xué)為大家搜集的圖片，請他來講解一下。（出示圖片）

多美的岳陽樓，可是同景不同情，我們來看看作者是怎么寫的。

二、 作者及背景了解 （我們先了解一下作者和背景。）

（出示課件“作者簡介”“寫作背景”）

指出應(yīng)掌握的知識點(diǎn)：

1.作者簡介：陳與義，宋代詩人，字去非，自號簡齋。宋代學(xué)習(xí)杜甫最有成就的詩人之一，著有《簡齋集》。

2.寫作背景：靖康之難又稱靖康之恥。靖康之恥導(dǎo)致北宋的滅亡，深深刺痛漢人的內(nèi)心，陳與義被貶在陳留，流亡到洞庭湖，幾次登岳陽樓，與朋友悲傷國事，借酒澆愁，寫下了數(shù)首詩歌以記其事。

三、 朗讀詩歌，初步感知

（下面我們來讀這首詩七言律詩）

1、范讀（先聽朗誦，注意聽準(zhǔn)字音和節(jié)奏）

2、跟讀（請同學(xué)們小聲跟著讀）

四、自讀文章，粗理大意。

（1）（請同學(xué)們自讀這首詩，思考下面幾個問題）

1、根據(jù)注釋，解釋詩中的重點(diǎn)字詞。（見大屏幕）

2、本詩的詩眼是什么？（悲）

3、這首詩的感情基調(diào)是什么？對應(yīng)哪個句子？（悲傷，老木滄波無限悲）

（找不準(zhǔn)的地方，小組內(nèi)可以討論一下）

明確答案。

（2）（好，我們明確了詩歌的感情基調(diào)，讓我們帶著這種感情基調(diào)，齊讀一下這首詩） 齊讀詩歌。

（3）（都有起立，我們看著大屏幕中的圖片，就如登臨此樓，讓我們再讀一遍）

再次齊讀詩歌。

師評價(jià)：同學(xué)們讀的悲傷少了點(diǎn)，豪邁多了點(diǎn)，但是我們還是要懷著悲傷的心情來繼續(xù)欣賞這首詩。

五、理解詩歌，合作探究

（下面我們來逐句進(jìn)行賞析詩歌的語言、情感，小組合作完成）

1、賞析歸納：

（1）首聯(lián)“洞庭之東江水西，簾旌不動夕陽遲?！边@兩句交待了岳陽樓的地理位置，以及初次登樓所見之景。“簾旌” 為近景，“夕陽”為遠(yuǎn)景，視線由近及遠(yuǎn)的掃描，逐漸開闊，融入暮色之中。不動的簾旌，表明湖面風(fēng)平浪靜；緩緩下沉的落日，提示著傍晚的安寧。 “簾旌不動夕陽遲”由近及遠(yuǎn)，近處岳陽樓上的“簾旌”沒有風(fēng)而靜止不動，遠(yuǎn)處的夕陽在緩慢下沉。初臨此地，面對這樣的景色，詩人的心情是沉重的，他想到的是自己的境遇以及國家政治，北宋就像這即將落下的夕陽，再沒有辦法挽回，這是對時局的一種感慨，不由悲從心來。

（2）頷聯(lián)上句“登臨吳蜀橫分地”從歷史角度介紹了岳陽樓，下句寫了在傍晚時徘徊在岳陽樓這個有湖有山的地方。登樓有感，不禁想起了關(guān)于岳陽這個地方的故事來，想當(dāng)年三國時期的吳與蜀正是在此地因爭奪荊州而兵戈相見。在這樣有山有水的岳陽樓畔，詩人沒有盡情享受山水之樂，而是用“徙倚”二字展現(xiàn)了詩人的舉動，在傍晚時，詩人只在岳陽樓畔徘徊。再聯(lián)系一下當(dāng)時詩人所處的社會環(huán)境，那是北宋滅亡三年后，想到這大好河山已經(jīng)易主，那種愛國之心使得詩人在這里徘徊，這也是思想上的徘徊，想到時局，感慨萬千，“徙倚”二字將詩人那滿腔愁緒表現(xiàn)的淋漓盡致。

（3）頸聯(lián)詩人不遠(yuǎn)萬里來到岳陽游玩，靖康之變（聯(lián)系背景：靖康之難發(fā)生時，陳與義被貶在陳留，流亡到洞庭湖，幾次登岳陽樓，與朋友悲傷國事，借酒澆愁，寫下了數(shù)首詩歌以記其事）三年來，自己如今站在樓上還眺望著遠(yuǎn)方。此處“萬里”和“三年”一虛一實(shí)，交待了詩人來到此處登樓的路途及具體的時間。其中，“還望遠(yuǎn)”不僅僅只是詩人登樓的望遠(yuǎn)，也是詩人聯(lián)想當(dāng)時國家政治危亡，對將來的一種迷茫之感。這兩句詩人聯(lián)系時局，表達(dá)詩人那種憂國憂民的心緒。

（4）尾聯(lián)情景相生，“風(fēng)霜”既指秋色濃重，又與自己的“白頭”相映襯，且暗示了當(dāng)時政

治局勢的嚴(yán)峻，北宋已經(jīng)危亡不可挽救?！袄夏緶娌ā奔葘懷矍皩?shí)景，又是作者憔悴悲愁，

飽經(jīng)風(fēng)霜的自我寫照，同樣也是詩人對當(dāng)時國家政治局勢的一種暗示。國破家亡，悲從心來。 感情：沉郁悲壯，對自己輾轉(zhuǎn)多難的生活無奈與失意。

師適時評價(jià)。

六、當(dāng)堂成誦。

1、（我們現(xiàn)在在理解的基礎(chǔ)上）再讀詩歌。

2、試著背誦一遍。

七、拓展閱讀。

（下面我們來欣賞一首杜甫的《登岳陽樓》，體會詩人的情感）

登岳陽樓

杜甫

昔聞洞庭水，今上岳陽樓。

吳楚東南坼，乾坤日夜浮。

親朋無一字，老病有孤舟。

戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。

師：杜甫詩中的“老病”“涕泗流”與陳與義詩中的“老木”“無限悲”都表達(dá)了自己對國家的擔(dān)憂，對時勢的慨嘆，作為中學(xué)生的我們更應(yīng)該關(guān)心我們的國家，熱愛我們的祖國。

八、布置作業(yè)。

我們今天的作業(yè)是將這首詩默寫在作業(yè)本上。

今天我們就上到這，謝謝同學(xué)們，下課。

九、板書設(shè)計(jì)。

登岳陽樓（其一）陳與義

首：夕陽遲

頷：徙倚 欲暮時

無限悲 頸：萬里 三年

尾：白頭 老木

十、教學(xué)反思。

在這堂課中，我是以“如何分析詩歌的情感”為主線的。讀是其中的一個重要環(huán)節(jié)，有自由讀、個別讀、齊讀。接著，在理解全詩的感情基調(diào)之后，再全班齊讀。最后，拓展環(huán)節(jié)中還是讓學(xué)生學(xué)會在讀中感悟詩歌的內(nèi)涵，挑對自己有觸動的詩句自由朗讀分析。反復(fù)誦讀，不僅讓學(xué)生充分接觸詩文，還可以讓他們感悟詩歌的意境，還可以營造詩韻的氣氛。

適時介入資料：在了解本詩的作者及寫作背景時，我應(yīng)適當(dāng)?shù)刈寣W(xué)生了解相關(guān)的歷史知識。詩人陳與義是在“靖康之變”后，流亡到南方，登上岳陽樓，才寫下此詩。因此，了解“靖康之變”這個歷史事件，能幫助學(xué)生更深入地體會詩人悲己悲國的情感。

這堂課有些許的不足，在授課的過程中引導(dǎo)這點(diǎn)做得還不是很足，自己已經(jīng)充分進(jìn)入了角色，可學(xué)生卻遲緩了許多。希望老師不吝賜教。

登岳陽樓教學(xué)反思100篇三

這節(jié)課還存在一些問題：

一是時間分配不夠合理，前松后緊。由于朗讀次數(shù)多，自主學(xué)習(xí)時間長，再加上開始電腦病毒導(dǎo)致課件播放不出聲音，中途往返于中控臺、黑板等，后面當(dāng)堂檢測時間就比較倉促。這說明自己對課堂會出現(xiàn)的問題估計(jì)的還不是很足。另外，如果能應(yīng)用電子教鞭，就會從容操控課件，節(jié)約時間。

二是默寫的環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)不夠合理。在學(xué)生朗讀背誦之后就進(jìn)行默寫訓(xùn)練，有點(diǎn)倉促，也比較突然。如果能在全詩學(xué)完后進(jìn)行默寫，就會隨理成章，很自然。

三是在學(xué)生探究主旨時，雖然引導(dǎo)學(xué)生“知人論世”了，但是太過于輕輕點(diǎn)水，不利于加深學(xué)生的理解。

四是學(xué)生能講出詩歌表現(xiàn)了作者感時傷世，憂國憂民的愛國思想感情，但是教師沒有引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用“以詩論詩”的方法，把作者的思想感情與相關(guān)的詩句對應(yīng)起來。必然使學(xué)生理解不夠深入。

五是學(xué)生的語言表達(dá)還不夠準(zhǔn)確，賞析還停留于表層，有待進(jìn)一步引導(dǎo)訓(xùn)練。

這節(jié)課的教學(xué)，讓我對“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”教學(xué)模式有了更清晰更深入的認(rèn)識：先學(xué)，就要緊緊扣住重難點(diǎn)和考點(diǎn)，認(rèn)真設(shè)計(jì)學(xué)生自學(xué)的題目。就要充分相信學(xué)生，發(fā)揮學(xué)生的主體作用。就要留給學(xué)生充足的自學(xué)時間。后教，就要積極引導(dǎo)，引在知識的關(guān)鍵，導(dǎo)在學(xué)生的難處。要善于讓學(xué)生來解決學(xué)生的問題。當(dāng)堂訓(xùn)練，就是要應(yīng)用課堂所學(xué)，解決高考中的實(shí)際問題，練在點(diǎn)子上。

登岳陽樓教學(xué)反思100篇四

古代教育學(xué)家孔子說：“不學(xué)詩，無以言?！边@句話在今天有很大的意義，因?yàn)楣旁娬Z言精煉，情感強(qiáng)烈，節(jié)奏鮮明，意境優(yōu)美，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)些古詩，可以陶冶情操，豐富想象，還可以培養(yǎng)學(xué)生對語言文字的興趣和敏感力。所以我們的教材從第二冊就安排了古詩內(nèi)容的學(xué)習(xí)，數(shù)量雖然不多，但全是些名篇佳作，是我們對學(xué)生進(jìn)行語言文字訓(xùn)練和審美教育的好材料。

杜牧的《山行》是一首明麗、充滿生氣的秋景詩。作者以豐富的想象，生動的描寫，凝煉的語言使這首詩的意境之美躍然紙上。所以學(xué)習(xí)這首詩應(yīng)重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生體會感情，欣賞意境。這同時也是個難點(diǎn)，因?yàn)閷W(xué)生對古詩接觸不多，在這方面的學(xué)習(xí)能力不是很好，而且“欣賞意境”的訓(xùn)練在許多老師的教學(xué)中也常常被疏忽。另外，有些字詞在詩中所代表的意思與如今常用的意思大不一樣，如“坐”、“遠(yuǎn)上”“斜”、“生處”、“愛”等。如何行之有效地引導(dǎo)學(xué)生理解這些難懂字詞的意思，并通過詞義理解達(dá)到理解全句、全篇的意思，也是這首詩教學(xué)的重點(diǎn)。再則，《山行》是《古詩二首》這課中的第一首詩，也是學(xué)生在本冊中接觸到的第一首古詩，學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)十分必要，所以，應(yīng)重視教會學(xué)生如何學(xué)習(xí)，既培養(yǎng)能力，又為本課第二首詩的教學(xué)打下基礎(chǔ)。

根據(jù)教材特點(diǎn)和大綱要求，以下四個數(shù)學(xué)目標(biāo)必須在教學(xué)中得以貫徹：

1、理解詞義句意，培養(yǎng)學(xué)生豐富的想象力和語言表達(dá)能力(智能目標(biāo))。

2、體會作者熱愛大自然，熱愛祖國山山水水的感情，感受詩歌美的意境(情感目標(biāo))。

3、掌握古詩的學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。

4、能有感情地朗讀和背誦全詩。(3、4為技能目標(biāo))

在這些目標(biāo)中，“理解詞義句意”，“體會作者感情”，“朗讀和背誦”是下限目標(biāo)，要求人人達(dá)到?！罢莆辗椒ā保靶蕾p意境”是上限目標(biāo)，讓基礎(chǔ)好的學(xué)生有發(fā)展的余地。

針對教材，針對目標(biāo)，《山行》這首詩的教學(xué)我是這樣設(shè)計(jì)的：

第一步：談話激趣，導(dǎo)入新課

1、讓學(xué)生自由誦讀已學(xué)過的古詩，說說認(rèn)識的詩人。這樣可為后續(xù)學(xué)習(xí)營造氛圍，激發(fā)學(xué)習(xí)的積極性。

2、簡介作者杜牧(著名詩人，最擅長寫景)，導(dǎo)入新課，以吸引學(xué)生的注意力。

第二步：明確日標(biāo)，嘗試學(xué)習(xí)

明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，可讓學(xué)生知道通過這堂課的學(xué)習(xí)要學(xué)會什么，掌握什么，做到心中有數(shù)，有的放矢。五年級的學(xué)生畢竟不是第一次學(xué)古詩，他們已掌握一定的學(xué)習(xí)方法，形成了一定的基礎(chǔ)，根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和心理特點(diǎn)，先讓他們嘗試學(xué)習(xí)，開動腦子積極思維，理解能獨(dú)立學(xué)懂的知識，并發(fā)現(xiàn)疑難。這樣可激發(fā)他們的求知欲，讓他們迅速進(jìn)入角色，化被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)。

這首詩的—、二兩句中生僻詞多，學(xué)生理解起來難度較大，估計(jì)一般的班級能在“嘗試”中學(xué)懂的人不多，所以第三步要采用“扶放”結(jié)合的教學(xué)方法，針對“嘗試”學(xué)習(xí)所反映出來的疑難問題對學(xué)生進(jìn)行“解字詞，明詩意”的指導(dǎo)。

1、“扶”學(xué)生學(xué)習(xí)第一句：

先運(yùn)用不同手段突破“遠(yuǎn)上”、“斜”、“寒山”這三個難懂詞的意思。

注：“遠(yuǎn)上”用“聯(lián)系實(shí)際，展開想象”法。

“斜”用“簡筆畫演示”法。

“寒山”用老師“介紹”法。

再幻燈出示訓(xùn)練：“一條石頭小路()?！?/p>

指導(dǎo)學(xué)生串講句意。

最后總結(jié)學(xué)習(xí)方法：“先解字詞，再串句意?！?/p>

這樣“扶”著學(xué)生，其目的是為了在“方法”上教學(xué)生“如何學(xué)”。

2、“半扶半放”引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)第二句：

先指導(dǎo)學(xué)生看教學(xué)掛圖，啟發(fā)想象，出示訓(xùn)練：“幾戶人家在白云______的地方”來突破“生處”這個難點(diǎn)。

再讓學(xué)生試著自己串講句意，教師點(diǎn)撥糾正。

3、“放手”讓學(xué)生自學(xué)三、四句：

三、四句跟一、二句相比，意思淺顯易懂，況且通過一、二句的教學(xué)，學(xué)生掌握了學(xué)習(xí)方法，大多數(shù)同學(xué)能自己學(xué)懂。

這樣，讓學(xué)生分成四人小組進(jìn)行討論學(xué)習(xí)，然后匯報(bào)，教師了解反饋，及時糾正。

4、讓學(xué)生串講全詩意思，進(jìn)一步加深理解。

第四步：品味想象，欣賞意境

欣賞意境是學(xué)生在理解詩意的基礎(chǔ)上的進(jìn)一步提高，也是有感情地朗讀訓(xùn)練的前提，是古詩教學(xué)的關(guān)鍵。我采用兩種方對學(xué)生進(jìn)行意境欣賞的指導(dǎo)。

1、“緊扣詞句”：

讓學(xué)生讀全詩，說說哪些詞語用得好。

這些詞讓你想到一個怎樣的畫面?(提供“像、簡直”等詞幫助學(xué)生描述。)

2、“想象漫游法”：

提示：此時，你也來到了寒山腳下，楓樹林中，你看到了哪些美麗的景物?你有什么感想?

這樣進(jìn)一步強(qiáng)化了詞義句意的理解，強(qiáng)化了學(xué)生對古詩內(nèi)容的印象。而且讓學(xué)生在品味詞句，想象漫游中體會大自然的美景，受到了美的熏陶和教育。

在此基礎(chǔ)上再讓學(xué)生創(chuàng)造性地說說全詩的內(nèi)容，從認(rèn)識上得到提高。

第五步：指導(dǎo)誦讀詩句

古詩節(jié)奏鮮明，音韻和諧，誦讀起來瑯瑯上口，學(xué)生—般都能進(jìn)行正確地朗讀，但往往讀不出意境，讀不出美感。如何使學(xué)生“讀得美”，且“美讀得其法”呢?我這樣設(shè)計(jì)去引導(dǎo)學(xué)生：

1、學(xué)生嘗試，獲取體驗(yàn)。(讀讀看，風(fēng)景這么美，語句這么美，怎樣才能讀得美呢?)

2、學(xué)生匯報(bào)，教師歸納，教給方法：

⑴帶著贊美與熱愛的感情夫讀。(確定基調(diào))

⑵讀出節(jié)奏感：

分辨重音區(qū)別語調(diào)劃分節(jié)奏。

3、改變形式，反復(fù)誦讀：

(范讀→齊讀→個別讀→小組讀→扮演角色讀)

第六步：總結(jié)方法，布置作業(yè)

我這堂課的設(shè)計(jì)，突出“詞義句意理解”和“意境欣賞”這兩個訓(xùn)練點(diǎn)，以“學(xué)法指導(dǎo)”為主線，注重智力與技能的培養(yǎng)，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性與參與性，先試后導(dǎo)，先練后講。力求改變古詩教學(xué)中“講詞意→記內(nèi)容→背中心”這種機(jī)+械呆板的舊模式，讓語言文字訓(xùn)練和審美教育真正落到實(shí)處。