寫讀后感絕不是對(duì)原文的抄錄或簡(jiǎn)單地復(fù)述，不能脫離原文任意發(fā)揮，應(yīng)以寫“體會(huì)”為主。讀后感對(duì)于我們來說是非常有幫助的，那么我們?cè)撊绾螌懞靡黄x后感呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。

朝花夕拾讀后感20字篇一

讀《朝花夕拾》，我感到了童年的美好，百草園戲耍，五猖會(huì)游樂----------但我也領(lǐng)略到了封建社會(huì)的厭惡，鄙郭巨埋兒，厭私塾苦讀------但我認(rèn)識(shí)最深刻的是《父親的病》一章，是寫魯迅的父親因讓“神醫(yī)”為他治病，耽擱了正確治療，才病情愈來愈重，最終逝世的事，這讓我為他的父親感到惋惜，又不免為那時(shí)的“神醫(yī)”們惋惜，為何要去做那些損人利己的事呢？最終還不是被痛罵？被鄙視？

雖然中國(guó)不斷發(fā)展，舊社會(huì)變成了新社會(huì)，有了許多科技成就，否定了許多沒有科學(xué)依據(jù)的、法律不支持的壞做法與壞風(fēng)氣，但“神醫(yī)”卻還存在。

“氣功大師”王林就是其中的“佼佼者”，他用各種奇異怪招吸引你后讓你相信他，之后就開始行“醫(yī)”，其實(shí)就是行騙，騙到錢之后便遠(yuǎn)走高飛，對(duì)你就漠不關(guān)心。這就是舊社會(huì)“神醫(yī)”的照影，欺騙他人，損人利己。但害人終害己，他不將會(huì)受到社會(huì)的攻擊，良心的譴責(zé)，還會(huì)受到法律的制裁！

“以史為鏡，可明得失”。古時(shí)的教訓(xùn)也甚為深刻。南宋時(shí)，抗金名將岳飛，保家衛(wèi)國(guó)，多次擊敗金兀術(shù)（金軍首領(lǐng)），得到趙構(gòu)的青睞。奸臣秦檜怕岳飛權(quán)利過大，給自己構(gòu)成威脅，于是上書皇帝趙構(gòu)，岳飛通金，要叛變，趙構(gòu)沒有主見，就把岳飛殺害了。這引得詩人痛罵，平民悼念，一個(gè)書生寫下“人自宋后羞名燴，我到墳前愧姓秦！青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣！”流傳至今，秦檜也被戴上了“賣國(guó)賊”的稱號(hào)。

害人終害己，這個(gè)道理也時(shí)刻在我們的生活中，網(wǎng)吧非法讓未成年人上網(wǎng)終遭停業(yè)；犯罪分子終受懲罰；醫(yī)院開黑處方損害了信譽(yù)，之后幾乎無人問津；日本非法占據(jù)釣魚島遭世界譴責(zé)---------

損人利己。貪愛欺瞞何日已。害眾成家。富貴人前仍自夸。陰功暗記。死上頭來誰肯替。天道無私。報(bào)應(yīng)分明各有時(shí)。

在古時(shí)、古詩、故事、生活-------都在告訴我們：害人終害己。所以我們一定要多為他人著想，為他人，就是為自己！

我們雖然不能控制他人，但一定要管好自己，不去做損人利己的事情，多助人為樂，做好自己，為社會(huì)作出貢獻(xiàn)。

魯迅先生又把這個(gè)簡(jiǎn)單的道理向我們重申--害人終害己！我們已經(jīng)告別了舊社會(huì)，要多以助人為樂，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。

生命在于奉獻(xiàn)，害人終害己！

朝花夕拾讀后感20字篇二

《朝花夕拾》只是一本薄薄的回憶散文，但是細(xì)品他的人都會(huì)知道這其中卻充斥著滿腔憤慨之情，以及其他的那些雜文、小說集的語言鋒利而尖銳。當(dāng)然，在魯迅先生的筆下，那都叫藝術(shù)，連諷刺都那么有魅力……

初中的語文教材，幾乎每本都有魯迅的文章，大概多數(shù)也都選自《朝花夕拾》，琢磨久了，有時(shí)也會(huì)想，夕拾的朝花到底有什么特別之處使教研員都被它深深的吸引了呢？

酸。的確，看魯迅的文章有點(diǎn)酸，那有人會(huì)問了：是什么酸？是心酸。你看《父親的病》，作者從不正面寫家道衰敗的頹廢，不寫家境早已苦不苦不堪，僅從父親口里說的噓噓的話，作者在左右奔波瞻前顧后的疲態(tài)，這一切，都能夠深切的表明，他們一家都處于水深火熱揭不開鍋的狀態(tài)之中。然后到篇尾，父親快不行的時(shí)候，衍太太讓作者大叫父親，卻遺留給了作者的最大的遺憾。此篇感人肺腑，卻又不乏暗中對(duì)衍太太這個(gè)自私多言使壞形象的嘲諷。

甜。不說阿長(zhǎng)與魯迅過年時(shí)行禮的溫馨，也不說看社戲、看五猖會(huì)時(shí)的快活熱鬧，單提起百草園“油蛉在低唱，蟋蟀們?cè)谶@里彈琴“的童趣，就能讓人感受失去已久天真和爛漫，展現(xiàn)了親切柔情，給人一種似乎又搭上了獨(dú)特的魯氏橋，回到了各自美好的童年和故鄉(xiāng)。

苦。成了名人即便是正人君子也會(huì)存在不少的仇敵他們“羨慕嫉妒恨”，對(duì)作者有意無意的進(jìn)行攻擊，這何嘗不是一種苦，長(zhǎng)媽媽、父親的逝世是苦，和藤野先生永別是苦，作者其實(shí)是以自己的各種苦來反映這個(gè)社會(huì)的苦，不禁令人深思。

辣。魯迅的本色。就是辛辣的筆風(fēng)，自然會(huì)有他筆尖直指的人群。那句橫眉冷對(duì)千夫指凜然一個(gè)頂天大漢的形象，對(duì)反對(duì)、守舊勢(shì)力的抨擊與嘲諷是毫不留情。譬如對(duì)陳、徐兩人犀利、刻薄的諷刺，入口微辣，入肚卻穿腸蕩胃，甚是尋味。更是在體現(xiàn)著那是社會(huì)的昏暗，犀利的筆鋒解釋這社會(huì)的一切……

咸。淚水的味道就是咸的?！冻ㄏκ啊肥潜緲銓?shí)感人的散文，它足以催人淚下。舊事的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，是《朝花夕拾》可歌可泣的原因，他勾起了老一輩人的多少的心酸記憶和快樂往事，也給我們這一輩人了多少的教導(dǎo)。它染咸的是回憶，濺起的是新生代的奮起……

成語橫眉冷對(duì)千夫指：比喻以憤恨和輕蔑的態(tài)度對(duì)待敵人的攻擊。如：魯迅《自嘲》：“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛?！庇秩纾核凶畲蟮淖饑?yán)，橫眉冷對(duì)千夫指。他有最大的謙虛，俯首甘為孺子牛?！趺伞恫级Y》

成語孺子牛：孺子：兒童。兒童游戲時(shí)牽著走的由大人扮成的牛。比喻甘愿為人民大眾服務(wù)的人。如：郭小川《登九山》：“人在變，思想在變，多少英雄甘當(dāng)孺子牛?！庇秩纾簷M眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。

朝花夕拾讀后感20字篇三

要說留給我印象最深得書，《吶喊》當(dāng)居首位，真得，一點(diǎn)也不夸張。不論是《孔乙己》中得主角；《藥》中得華老栓；《明天》中得單四嫂子；還是《阿q正傳》中得阿q，都能躍然紙上?！秴群啊肥囚斞赶壬?jīng)典小說集，更是中國(guó)得名著。

魯迅先生是中華民族得堅(jiān)強(qiáng)精神脊柱，他在《吶喊》中用“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”八個(gè)字來概括了那時(shí)得中國(guó)人民。這八字深深包含著對(duì)中國(guó)人民得憐惜和悲傷。

曾記得，那個(gè)家境貧困、好吃懶做、無所事事，社會(huì)層次低而又向往上流階級(jí)生活得孔乙己。他在酒店是人們?nèi)⌒Φ迷掝}，在生活中他以偷為職業(yè)。最后，因?yàn)橥盗擞绣X人得書竟被打斷了腿。孔乙己得死，不正象征著中國(guó)教育得墮落嗎？我還看到了讀書人得悲哀。他們可供炫耀得惟有學(xué)問而已，可學(xué)問在世人眼中又算什么呢？魯迅先生在刻畫人物方面僅寥寥幾筆，但細(xì)膩地刻畫出了一個(gè)落魄書生得形象，不知感染了幾代人。

曾記得，那個(gè)見什么人說什么話得“豆腐西施”；那個(gè)“一望無際得碧綠得西瓜地上，帶銀項(xiàng)圈得小英雄”閏土見到作者時(shí)歡喜而又凄涼得神情，點(diǎn)頭哈腰得。將當(dāng)時(shí)人民在受到封建勢(shì)力壓迫和打擊下得情形展露無遺。

《藥》則體現(xiàn)出了一個(gè)民主得愚昧和無知。其中得環(huán)境描寫似乎就是當(dāng)時(shí)世道得黑暗程度與動(dòng)蕩不安。讓人們深深地對(duì)自身得無知而感到可悲。

如果要問我最喜歡《吶喊》中得哪部小說得話，我肯定毫不猶豫地選擇《阿q正傳》?！栋正傳》是《吶減》中最具代表性得文章之一。他之所以如此家喻戶曉，是因?yàn)樗皩懗鲆粋€(gè)現(xiàn)代得我們國(guó)人得魂靈來”。 阿q性格極其復(fù)雜：他質(zhì)樸而又愚蠢，受盡剝削欺凌而又不敢正視現(xiàn)實(shí)，他對(duì)權(quán)勢(shì)者有著本能得不滿。 阿q由于受剝削受壓迫而要求革命，又因?yàn)槭苡夼芏竞Χ浜?，最后還是被迫害致死。阿q其實(shí)只是舊中國(guó)得一個(gè)貧苦農(nóng)民。在未莊，阿q連姓趙得權(quán)利都沒有。他專做短工，窮得只有一條“萬不可脫”得褲子；他是弱者，受了他人欺負(fù)卻又要欺負(fù)比他更弱小得小d；他挨了打，常用“兒子打老子”得話來安慰自己，在精神上求得勝利，用以自寬自解，自欺欺人；他還常為生計(jì)發(fā)愁……野蠻得壓迫剝削使他貧窮；深重得愚弄毒害更使他愈發(fā)麻木愚昧。他得“革命行動(dòng)”竟是去靜修庵里胡鬧。所以說，阿q不能正視自己得地位并沉溺到更為屈辱得奴隸生活中去了。這也是就中國(guó)人民得最大弊病。

在我讀過那么多得文學(xué)作品之后，魯迅先生得《吶喊》卻仍讓我蕩氣回腸，久久不能忘懷。在魯迅得作品里，盡是他那憂國(guó)憂民得民族責(zé)任感，盡是他對(duì)中華民族得深深熱愛。他得言語犀利，他得作品尖銳有力評(píng)擊地評(píng)擊了不合理得封建制度。??！中國(guó)，快早日蘇醒，重整我中華雄威！

朝花夕拾讀后感20字篇四

沒課的時(shí)候，讀完了魯迅先生的《朝花夕拾》，其中有十篇散文，十分的優(yōu)美。在這組文章中，魯迅先生追憶了自己年少時(shí)的往事，有他對(duì)童年生活的回憶，還有對(duì)師友的懷念。其中有不少關(guān)于少年兒童的往事，讓我看到了不一樣的童年，也回想起自己童年時(shí)的日子。

里面有一篇《從百草園到三味書屋》，這也是初中時(shí)收錄到語文課本里的一篇文章，所以對(duì)這篇文章頗為熟悉，不同年齡讀這篇文章，也有著不同的感受。

十四歲時(shí)讀這篇文章，我看到了魯迅先生兒時(shí)在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書的乏味生活。

“不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚；也不必說鳴蟬在樹葉里長(zhǎng)吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子（云雀）忽然從草間直竄向云霄里去了。。?！边@是魯迅先生對(duì)百草園的描寫，在這里，童年時(shí)的魯迅先生是無憂無慮的，是快樂的。

可這樣快樂的時(shí)光是短暫的。

文章接下來就是對(duì)三味書屋的描寫：“沒有孔子的牌位，我們便對(duì)著那匾和鹿行禮。第一次算是拜孔子，第二次算是拜先生。”這是魯迅先生對(duì)自己第一次去三味書屋的描寫，他被迫到三味書屋，百草園也就賣給了別人，這里沒有百草園的活潑和樂趣，這里有的是嚴(yán)肅、是認(rèn)真，讓魯迅先生的心靈也隨之改變。

那時(shí)候讀這篇文章，自己也是感同身受很多。兒時(shí)的我，雖然是個(gè)女孩子，但也會(huì)和弟弟或是鄰居家的小伙伴一起去田野里捉螞蚱、找蛐蛐，跟奶奶一起挖野菜，還會(huì)和小伙伴悄悄地到種棗樹的人家中摘棗吃，有時(shí)被發(fā)現(xiàn)，一起被大人們罵也是開心的。那時(shí)的我們，會(huì)因?yàn)槌粤藙e人家的棗而開心，會(huì)因?yàn)榘焉惩炼殉沙潜ざd奮，而漸漸地，我們長(zhǎng)大了，到了背起書包上學(xué)的年紀(jì)，也就是像魯迅先生那樣，不喜歡那樣枯燥無味的讀書生活，不想去上學(xué)，不喜歡上學(xué)時(shí)老師嚴(yán)肅的樣子，就連兒時(shí)的同伴也漸漸走遠(yuǎn)，分散在各地，開始變得陌生，或是失去音信。有人說，越長(zhǎng)大越孤單，越長(zhǎng)大煩惱越多，長(zhǎng)大的我們變得成熟，所以現(xiàn)在十八歲的我再讀這篇文章，雖然沒有生活在魯迅先生那時(shí)的年代，但也是體會(huì)到了心靈的變化。我看到了文章中所揭露的那時(shí)兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書塾教育的尖銳矛盾。

毛主席在世時(shí)曾認(rèn)為，魯迅先生是“中國(guó)的第一等圣人”。若把文壇比作星空，那魯迅先生的作品一定是其中最閃亮、最耀眼的星。

以上只是略微表達(dá)自己一些淺薄的看法和感想，相信以后，我會(huì)閱讀到更多的魯迅先生的作品，會(huì)更加深刻地理解魯迅先生，也相信我們新時(shí)代的青年們，會(huì)更深入地實(shí)踐魯迅先生的教誨。

朝花夕拾讀后感20字篇五

今天，我又讀完了《朝花夕拾》中的《瑣記》一篇。

本片主要講述了，從兒童要上學(xué)堂經(jīng)過的一些瑣事，表達(dá)了魯迅先生懷念兒時(shí)，想要為自己未來過得很好，好好學(xué)習(xí)的思想感情。

讀完這篇以后我陷入了深深地沉思，每個(gè)人都想一直留在兒時(shí)，但隨著時(shí)間的推移，每個(gè)人都會(huì)成長(zhǎng)，慢慢變老，時(shí)間帶走了童年太多的快樂，當(dāng)然在童年許多不能理解的人和事、憂愁，隨著年齡和閱歷也逐漸開始理解和明辨是非。

在文章中衍太太這個(gè)人給我留下了很深的印象，開始看到魯迅寫她對(duì)自己的孩子要求狠，卻對(duì)別人家的孩子特別寬容，甚至縱容。我讀到這里和魯迅的最初對(duì)衍太太印象是一樣的，就是對(duì)凡事不和孩子家長(zhǎng)告狀告密的大人的印象在孩童的心里那就是大大的“好人”，那時(shí)衍太太就是魯迅小時(shí)候自以為的好人。譬如：“

舉一個(gè)例說罷，冬天，水缸里結(jié)了薄冰的時(shí)候，我們大清早起一看見，便吃冰。有一回給沈四太太看到了，大聲說道：“莫吃呀，要肚子疼的呢！”這聲音又給我母親聽到了，跑出來我們都挨了一頓罵，并且有大半天不準(zhǔn)玩。我們推論禍?zhǔn)祝J(rèn)定是沈四太太，于是提起她就不用尊稱了，給她另外起了一個(gè)綽號(hào)，叫作“肚子疼”。

衍太太卻決不如此。假如她看見我們吃冰，一定和藹地笑著說，“好，再吃一塊。我記著，看誰吃的多?！?/p>

由此可見，衍太太的“好”是在魯迅寫此《瑣記》時(shí)才涇渭分明的。

魯迅小時(shí)候看待問題就有了自己的看法，衍太太做人當(dāng)面一套背后一套，看在魯迅眼里就讓魯迅小小的心里產(chǎn)生了反感?！冬嵱洝肥沁@樣寫的：一回是我已經(jīng)十多歲了，和幾個(gè)孩子比賽打旋子，看誰旋得多。她就從旁計(jì)著數(shù)，說道，“好，八十二個(gè)了！再旋一個(gè)，八十三！好，八十四！……”但正在旋著的阿祥，忽然跌倒了，阿祥的嬸母也恰恰走進(jìn)來。她便接著說道，“你看，不是跌了么？不聽我的話。我叫你不要旋，不要旋……”

以上這些還不是最讓魯迅生氣的地方，最讓魯迅生氣的地方明明是她教唆魯迅回家翻翻他家母親的首飾可以變賣買東西吃，魯迅沒有那樣做，憑著他自己的秉性也知道不是好事，可是衍太太還是放出流言說魯迅把家里的東西偷出來賣了……

關(guān)于這段童年經(jīng)歷，成年后的魯迅的憤慨在《瑣記》是這樣寫的：

流言的來源，我是明白的，倘是現(xiàn)在，只要有地方發(fā)表，我總要罵出流言家的狐貍尾巴來，但那時(shí)太年輕，一遇流言，便連自己也仿佛覺得真是犯了罪，怕遇見人們的眼睛，怕受到母親的愛撫。

而后好幾年，魯迅長(zhǎng)大了，懂得了許多道理，有了自己的見解和獨(dú)立思考問題的能力，這讓他開始重新看待他在童年經(jīng)歷的人和事等許多東西，比如衍太太這個(gè)人，就讓他重新審視了一番。通過讀這篇《瑣記》，讓我認(rèn)識(shí)到人的兩面性，同時(shí)也讓我感覺做人還是要做沈太太那類直來直去的實(shí)誠(chéng)人，絕不對(duì)不能做衍太太那種表面對(duì)人家好，可是內(nèi)心卻不是真誠(chéng)的一類人！

讀了這篇文章，我受益匪淺。

朝花夕拾讀后感20字篇六

近來，我看了一本書——魯迅的回憶散文集——《朝花夕拾》。講到這里我不禁想起了曾經(jīng)看過的一部電影——“風(fēng)雨故園”。

這部電影講述的正是魯迅童年的事情。

魯迅的爺爺——周福清是被皇帝點(diǎn)中的翰林，全家都以此為榮。但是不幸的事情發(fā)生了，后來他的爺爺犯了罪，被抓到了京城，判了個(gè)死刑。從此，周家敗落了，魯迅父親的病也就因此越來越嚴(yán)重。魯迅從此“家、三味書屋、當(dāng)鋪”來回跑。在這期中，魯迅也曾想過從此不讀書，因?yàn)樗氲搅怂臓敔?、子凌公公（魯迅的長(zhǎng)輩，考了一輩子，結(jié)果連秀才都沒考上，最后變瘋了）、父親、三味書屋的壽先生都讀了一輩子的書，結(jié)果到頭來什么也沒有。但是，魯迅的父親就希望他們?nèi)值苣茏x好書，將來好給周家增光。結(jié)果真的給他盼到了，魯迅成為了一個(gè)了不起的人物，一個(gè)偉大的文學(xué)家、思想家、革命家，成了中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)的主將。

了解了魯迅的童年，我覺得看《朝花夕拾》也就比原來更易懂了，因?yàn)槲乙呀?jīng)初步了解了魯迅——這位偉人的童年生活。

《朝花夕拾》有十篇文章，再加上一頭一尾的小引和后記，一共有十二篇。剛開始看這本書是一頁一頁、一個(gè)故事一個(gè)故事地接著看，但后來我發(fā)現(xiàn)有幾篇文章太深?yuàn)W了，我根本看不懂，所以只好跳過去不看?？墒怯行┪恼?，就好比《狗貓鼠》吧，我雖然可以從文中看出魯迅對(duì)小動(dòng)物的關(guān)心、愛護(hù)，但是我卻看不到更深層的意思——《狗貓鼠》是針對(duì)“正人君子”的攻擊引發(fā)的，嘲諷了他們的“流言”，表達(dá)了對(duì)貓“盡情折磨”弱者、“到處嗥叫”、時(shí)而“一幅媚態(tài)”等特性的憎惡。

還有，《無?！肺腋究床欢?，我可以從導(dǎo)讀中理解一點(diǎn)意思，主要還是為了諷刺那些打著“公理”、“正義”旗號(hào)的“正人君子”。

在“風(fēng)雨故園”里，我真的看到了《父親的病》中所說的那樣“要原配的蟋蟀一對(duì)”，還有更離譜的呢，要什么了生三年霉的豆腐渣熬成灰，什么三年的陳倉米……唉，那些“名醫(yī)”真是想得出什么說什么??！揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)，也反映了舊中國(guó)的科學(xué)、醫(yī)術(shù)的落后和平民的愚昧無知。

成語正人君子：舊時(shí)指品行端正的人?，F(xiàn)多作諷刺的用法，指假裝正經(jīng)的人。如：《舊唐書·崔胤傳》：“胤所悅者阘茸下輩，所惡者正人君子。人人悚懼，朝不保夕?！庇秩纾貉@樣的才是斯文骨肉朋友，有意氣，有肝膽，相與了這樣正人君子，也不枉了。——清·吳敬梓《儒林外史》第十四回

成語了不起：極好或令人欽佩的，不平凡，優(yōu)點(diǎn)突出。如：清·名教中人《好逑傳》第七回：“本縣看她處心行事，竟是一個(gè)了不起的大豪杰，斷不肯等閑失身?！庇秩纾好珴蓶|是中國(guó)歷史上了不起的大人物。

朝花夕拾讀后感20字篇七

我愿在藍(lán)藍(lán)的時(shí)光里，沉醉在白白書香的夢(mèng)里?！}記

在浩繁的書卷中，捧著書香，細(xì)細(xì)嗅來，散發(fā)書香的源頭是書桌上那本——《朝花夕拾》。

課本上每每出現(xiàn)魯迅先生的課文，教師都會(huì)細(xì)細(xì)地講，不厭其煩，課文邊上的筆記也是密密麻麻，重重疊疊。而這些文章幾乎都選自《朝花夕拾》，原名《舊事重提》，收錄了魯迅先生童年和青少年時(shí)期的十篇生活片段的文章。魯迅先生本應(yīng)幸福歡樂的童年的生活，因籠罩在封建社會(huì)下，透著迂腐無奈的氣息，便有了他之后“棄醫(yī)從文”的經(jīng)歷，他用溫情醒目的文字，發(fā)出他心底最深沉的諾言：橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。

翻開書：《從百草園到三味書屋》中，魯迅用了許多鮮亮的文字懷念在百草園無憂無慮的生活，與三味書屋的枯燥乏味構(gòu)成鮮明的比較，表達(dá)了他對(duì)社會(huì)私塾束縛人的想法的不滿?！短僖跋壬分?，魯迅的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位日本人，穿著不拘小節(jié)，但對(duì)工作極度認(rèn)真負(fù)責(zé)，他從不歧視中國(guó)人，把“我”的講義都用紅筆涂改過，血管移動(dòng)一點(diǎn)也要指出來，從這些細(xì)微的文字里，魯迅對(duì)藤野先生充滿了深深地敬仰。讀后感·還有一個(gè)人，魯迅先生也用了較多的文字，便是《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》中的“長(zhǎng)媽媽”，因?yàn)榉饨ㄉ鐣?huì)的毒害，“阿長(zhǎng)”保留了許多迂腐的習(xí)俗，像在新年的早晨吃福橘，喜歡切切察察……然而，她也有可愛體貼的一面，“阿長(zhǎng)”明白“我”喜歡《山海經(jīng)》，跑了許多路，幫“我”買到夢(mèng)寐以求的書，許多年后，在魯迅先生的回憶里，這聲“長(zhǎng)媽媽”格外珍重。

書中的余香開始彌漫，勾起我點(diǎn)點(diǎn)滴滴的回憶?！冻ㄏκ啊分校v到范愛農(nóng)先生時(shí)，魯迅先生開始對(duì)他的印象是不好的，一想到他的是教師被殺后所表現(xiàn)出的滿不在乎，是多么的忘恩負(fù)義；再講到衍太太，一個(gè)自私自利、多嘴多舌，在背后還喜歡使壞，魯迅先生是十分不喜歡的……

我撥開云繞的書香，合上書，細(xì)細(xì)回味。魯迅這一生是奮斗的一生，是抗戰(zhàn)的一生，是奉獻(xiàn)的一生。魯迅先生之后只能回憶的幸福，于我此刻的生活來說，是多么的平淡，我竟全然不知。曾一個(gè)周末，我突然想吃浙江那的“小熊煎餅干”，并且在奶奶面前絮叨個(gè)不停。在浙江工作的媽媽明白后，特意請(qǐng)了半天假為我買好寄給我，為此，不得不加班到深夜十點(diǎn)多。而我，在收到餅干后，只吃了一些就厭了。每每想起，心中的悔恨就會(huì)疊加，漸漸的，我長(zhǎng)大了，在《朝花夕拾》不諳世事的書香中，懂得了孝順奶奶和體貼父母，懂得了學(xué)習(xí)之后獨(dú)立地去實(shí)現(xiàn)自我的夢(mèng)想。

靜下來的時(shí)候，我就會(huì)捧起《朝花夕拾》，每讀一遍，便會(huì)“余香繞梁，三日不絕”。

朝花夕拾讀后感20字篇八

一陣微風(fēng)拂過，吹開了有些泛黃的紙頁，一股久遠(yuǎn)的氣息襲來。拾一朵落花，憶一段往事，品一味人生。指腹在燙金文字上摩擦，魯迅先生說，那是“從記憶中抄出來的文章”——《朝花夕拾》。

《朝花夕拾》——前不久讀過的一本書。剛開始讀的不懂，覺得隱晦，但慢慢品味，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)作者感情的細(xì)膩。一個(gè)人在生活中不會(huì)流露的真情實(shí)感，會(huì)以另一種方式表現(xiàn)出來——文章，把感情寄于其中，字字基于真心。

《朝花夕拾》是一部散文集，共十篇。其中令我印象深刻的是《二十四孝圖》。剛開始并不覺得有什么特別，再拿起來讀，感悟很深?！抖男D》從當(dāng)時(shí)的兒童讀物談起，憶述兒時(shí)閱讀《二十四孝圖》感受，揭示封建社會(huì)孝道的虛偽和殘酷，著重分析了“臥冰求鯉”“郭巨埋兒”等孝道故事，指斥這類封建孝道不顧兒童的性命。這幾個(gè)故事大家肯定都不陌生，令多少人潸然淚下。可這種將“肉麻當(dāng)做有趣”當(dāng)真就是盡孝？黃香溫席，大家也一定不陌生，甚至家喻戶曉，他沒有以性命盡孝。都說身體發(fā)膚受之父母，不可傷半分半毫，而“臥冰求鯉”中的王祥呢？可看做是以性命來討繼母的歡心不是嗎？

人們從未深思過常常掛在嘴邊的“孝”。

生活中，很多子女因上班或者生活瑣事而無暇顧及父母，總是把他們獨(dú)自留在家中，或是送到養(yǎng)老院，老人也不會(huì)多說什么，為了不做子女的累贅，也是選擇安分地待在養(yǎng)老院，與世無爭(zhēng)。要是放在古代，這種方式就相當(dāng)于把老人放在竹簍里背到山上由他們自生自滅。現(xiàn)在呢，子女也會(huì)定期給老人安心，不去煩他們，要真是想盡孝道，也不會(huì)把人送來養(yǎng)老院。 除了“棄養(yǎng)分子”，還有一種就是賴著父母不走的——啃老族。這種人就是典型的白眼狼。他們不出去工作，好吃懶做，整日游手好閑，真不知道什么是人間疾苦，跟“太上皇”似的，當(dāng)然是不受人待見的。

很多人說，現(xiàn)在已經(jīng)是二十一世紀(jì)，根本不需要古人的那一套。這些人只不過是在找理由讓自己安心罷了。不管是哪個(gè)朝代，或是科技迅速發(fā)展的今天，人們心中都還需要“孝”的存在。不必像古人那樣舍命盡孝。生活中，即便是幫父母干干家務(wù)活，他們也會(huì)覺得開心，不過是一篇文章，竟讓人生出如此多的想法，真不愧是魯迅先生。

看著正在掃地的媽媽，我放下手里的書?！皨寢?，我來吧?！眾Z過母親手里的掃把，她眼里閃過一絲驚異，很快又笑起來，眼底一片湖水泛起漣漪，笑意藏不住，那邊是幸福吧。

現(xiàn)在的人似乎已經(jīng)曲解了“孝”的真正含義，以為讓父母不缺錢花就是盡孝了。中華自古以來被世人稱贊的“孝”已凋落不曾被拾起了，漸行漸遠(yuǎn)的現(xiàn)代社會(huì)也讓它變得模糊。人之所以痛苦，那是因?yàn)橐恢痹谧非箦e(cuò)誤的東西，

但我一直知道——朝花夕拾——過去的事情精不精彩，都要珍惜，回憶起來便是一片春光：對(duì)于父母，盡孝便是第一。

朝花夕拾讀后感20字篇九

《朝花夕拾》是魯迅先生對(duì)童年和青年生活的一種回憶，也是魯迅先生唯一的一部散文集。很早以前我就讀過里面的《藤野先生》一文，對(duì)他描寫的那個(gè)又黑又瘦，教學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦蠋熡∠笊羁獭?/p>

在初二讀書的時(shí)候，就曾學(xué)過魯訊先生的文章，這篇文章里“大概是物以稀為貴罷。北京的白菜運(yùn)往浙江，便用紅頭繩系住菜根，倒掛在水果店頭，尊為“膠菜”;福建野生著的蘆薈，一到北京就請(qǐng)進(jìn)溫室，且美其名曰“龍舌蘭”。我到仙臺(tái)也頗受了這樣的優(yōu)待，不但不收學(xué)費(fèi)，幾個(gè)職員還為我的食宿操心”，對(duì)這一段我印象深刻，當(dāng)時(shí)語文老師是要求我們背誦，到現(xiàn)在還能背出來，當(dāng)時(shí)學(xué)這篇文章的時(shí)候應(yīng)該是節(jié)選的。

從這篇文章里學(xué)習(xí)魯訊先生的寫作方法，他先以北京的白菜運(yùn)往浙江，尊為“膠菜”;福建的野生蘆薈運(yùn)往北京，美其名曰為“龍舌蘭”作鋪墊，再寫他在仙臺(tái)所受到的優(yōu)待，就水到渠成，從中也可以看出魯訊先生的謙遜情懷。

這一篇是敘事散文，從文中充分表現(xiàn)出魯訊先生的愛國(guó)精神，因?yàn)闊o法茍同于當(dāng)時(shí)中國(guó)人的態(tài)度，為了喚醒、拯救當(dāng)時(shí)已經(jīng)麻木的中國(guó)人，他也在此時(shí)改變了學(xué)醫(yī)救國(guó)的初衷，雖然從此與藤野先生分別，但藤野先生嚴(yán)肅認(rèn)真的教學(xué)態(tài)度和真摯無私的愛給了魯訊先生極大的鼓舞?！懊慨?dāng)夜間疲倦，正想偷懶時(shí)，仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌……便使我忽又良心發(fā)現(xiàn)，而且增加了勇氣，于是點(diǎn)上一支煙，又繼續(xù)寫此為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字?！?/p>

魯訊先生是一位偉大的文學(xué)家、思想家和革命家，也是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史的奠基人。從他的文章中不但可以學(xué)到高超的文學(xué)寫作技巧，還可以從中學(xué)習(xí)，他的高風(fēng)亮節(jié)情操和那無畏的革命精神。

暑假中讀了魯迅先生的《朝花夕拾》，其中有十篇散文，十分的優(yōu)美。在這組文章里，作者追懷青年時(shí)代的往事，既描寫了他對(duì)童年生活的回憶和對(duì)師友的懷念，又真實(shí)地書寫了戊戌變法和辛亥革命前后作者從農(nóng)村到城鎮(zhèn)、從家庭到社會(huì)、從國(guó)內(nèi)到國(guó)外所經(jīng)歷的種種生活。其中寫了許多關(guān)于少年兒童的事，使我在讀文章時(shí)，仿佛也在品味著自己的生活。，

其中有一篇《藤野先生》讓我讀來十分地感動(dòng)，讓我懂得了知識(shí)是沒有國(guó)界的。藤野先生是作者在日本學(xué)醫(yī)學(xué)時(shí)的老師，對(duì)作者非常關(guān)心。藤野先生在生活上不大講究，但為人卻誠(chéng)懇、公正，對(duì)學(xué)生誨人不倦，對(duì)研究一絲不茍。他一一糾正作者筆記上的錯(cuò)誤，“不但增加了許多脫漏的地方，連文法的錯(cuò)誤，也都一一訂正。這樣一直繼續(xù)到他教完了他所擔(dān)任的功課”;在知道中國(guó)人很敬重鬼時(shí)，還擔(dān)心作者不肯解剖尸體。藤野先生真摯的愛給了在異國(guó)的魯迅極大的鼓舞，是十分無私和偉大的。

讀了這篇文章，讓我聯(lián)想到：我們?nèi)缃褡鳛橐幻麑W(xué)生，我們肩負(fù)的最大使命不正是利用這大好時(shí)光好好的學(xué)習(xí)嗎?就像作者說得那樣：“每當(dāng)夜間疲倦，正想偷懶時(shí)，仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌……便使我忽有良心發(fā)現(xiàn)，而且增加勇氣了，再繼續(xù)寫一些為‘正人君子’之流所深惡痛疾的文字?！?/p>