在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來(lái)了解一下吧。

孔雀東南飛教學(xué)反思100字篇一

“感人心者，莫乎于情”，課堂上激動(dòng)學(xué)生的是情，打動(dòng)學(xué)生的是情，震撼學(xué)生的仍然是情。可以這么說(shuō)，沒(méi)有情感的教學(xué)是不吸引人的教學(xué)?！度罩屏x務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》從提高學(xué)生的人文素養(yǎng)出發(fā)，把情感、態(tài)度、價(jià)值觀列入課程目標(biāo)之中，更可見(jiàn)情感是語(yǔ)文教學(xué)的靈魂。正如蘇霍姆林斯基所說(shuō)：“沒(méi)有一條富有詩(shī)意的感情和審美的清泉，就不可能有學(xué)生全面的能力發(fā)展。”

基于以上思考，我在教學(xué)《黃鶴樓送別》時(shí)，試圖沿著情感的緯線，引導(dǎo)學(xué)生品詞析句，層層深入，循序漸進(jìn)地讓學(xué)生感悟兩位大詩(shī)人的依依惜別之情。

一、整體入手，潛心會(huì)文

上課伊始，緊扣題眼“送別”設(shè)問(wèn)，理解“餞行”，初步感知李白和孟浩然的“依依惜別”之情，緊接著，讓學(xué)生默讀課文二至四自然段，通過(guò)“找、劃、寫”的方式潛心會(huì)文，讓學(xué)生通過(guò)與文本的對(duì)話，從語(yǔ)言文字中感受兩位大詩(shī)人的深情。

二、含英咀華，涵詠真情

在整體感知的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵詞句含英咀華，涵詠真情。比如：“令人敬仰”、“譽(yù)滿天下”、“一直”、“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”、“佇立”、“凝視”等，引導(dǎo)學(xué)生細(xì)細(xì)品味，并通過(guò)“以讀激情”的方式，引導(dǎo)學(xué)生深入文本，指導(dǎo)學(xué)生不僅看文字表面的意思，更深入到文本內(nèi)部，發(fā)現(xiàn)文字背后的色彩，感悟文字背后蘊(yùn)含的人物的豐富情感。

三、抓住“空白”，引導(dǎo)想象

文章主要是引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)兩位大詩(shī)人之間的依依惜別之情，但文本描寫的情景離學(xué)生的生活有一定的距離，而且人物的情感非常細(xì)膩，五年級(jí)的孩子還是很難體會(huì)到的。教學(xué)時(shí)我抓住文中的空白點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行想象，以此深入人物內(nèi)心世界。例如：當(dāng)李白目送友人的帆船漸行漸遠(yuǎn)，望著浩浩蕩蕩的江水，依然佇立江邊，此時(shí)他會(huì)說(shuō)些什么，想些什么呢?通過(guò)想象說(shuō)話，讓學(xué)生在想象中與人物進(jìn)行心靈的溝通，從而產(chǎn)生情感共鳴，更好地體會(huì)文中所表達(dá)的意境。

四、拓展資料，升華感情

文本中的人物和描寫的情景時(shí)空跨度太大，如何讓學(xué)生在情感上與李白產(chǎn)生共鳴，也對(duì)孟浩然充滿敬仰之情是個(gè)不太容易處理的問(wèn)題。于是我適度地把課外資料引入課堂，例如，在教學(xué)李白舉杯辭行時(shí)所說(shuō)的一段話時(shí)，老師首先通過(guò)范讀，使學(xué)生直接感受到李白對(duì)孟浩然的敬仰與難舍之情，為了使學(xué)生真切地體悟李白對(duì)孟浩然的敬仰之情，我適時(shí)地拓展了李白的詩(shī)《贈(zèng)孟浩然》，幫助學(xué)生了解孟浩然的高尚品格，從而使學(xué)生對(duì)兩位詩(shī)人之間的深情厚意的了解變得“充實(shí)”“厚實(shí)”，對(duì)激發(fā)學(xué)生情感起到了很好的推波助瀾的作用。

本節(jié)課的不足之處在于：對(duì)“文包詩(shī)”這類課文的教學(xué)把握還不夠，它既不同于單純的古詩(shī)教學(xué)，又不同于普通的課文教學(xué)，它要求在教學(xué)中做到詩(shī)和文不割裂，從文理解詩(shī)?？晌以诮虒W(xué)中比較重文，對(duì)文詩(shī)結(jié)合處理得還不夠細(xì)膩。盡管我認(rèn)為，只要理解了“文”，對(duì)詩(shī)的理解會(huì)水到渠成，但必要的“文”“詩(shī)”結(jié)合環(huán)節(jié)還是需進(jìn)一步落實(shí)的。

孔雀東南飛教學(xué)反思100字篇二

現(xiàn)在新課程強(qiáng)調(diào)要著眼于學(xué)生空間觀念的培養(yǎng)和生成，大量增加了幾何教學(xué)的內(nèi)容。面對(duì)這一領(lǐng)域的變化，如何更科學(xué)地實(shí)施教學(xué)，真正達(dá)到新課標(biāo)所提出的要求，我們始終以學(xué)習(xí)與思考拓展認(rèn)識(shí)視野，以把握理解新教材為依托，以案例研究為著眼點(diǎn)，取得了一些進(jìn)展。

一、促進(jìn)了對(duì)教材的理解。

教材是結(jié)合教學(xué)現(xiàn)實(shí)，按照學(xué)生的心理特點(diǎn)而創(chuàng)造。它蘊(yùn)含著空間與圖形教學(xué)的所有信息，我們?cè)趯W(xué)習(xí)和實(shí)踐中逐步形成了這樣幾個(gè)方面認(rèn)識(shí)。

1.整體推進(jìn)，線索清晰。

教材的整體框架是依據(jù)空間與圖形的四個(gè)方面有序地展開(kāi)，整體上是螺旋式上升，讓學(xué)生對(duì)幾何事實(shí)和空間觀念有一個(gè)逐步深入的過(guò)程。圍繞兩條大的線索：一條是以圖形的空間關(guān)系研究為線索，主要是研究空間的三個(gè)方面：(1)現(xiàn)實(shí)空間和幾何空間之間的關(guān)系。(2)體與體、面與面、線與線之間的關(guān)系 (3)體與面、面與線、體與線之間的關(guān)系。

2.綜合、滲透。

教材在編寫中非常注重綜合與滲透。例如在低年級(jí)的認(rèn)識(shí)基本的規(guī)則圖形時(shí)，是從長(zhǎng)、正方形出發(fā)，再通過(guò)把長(zhǎng)、正方形分割成若干三角形，再由這些三角形通過(guò)拼搭形成平行四邊形和梯形，這樣的設(shè)計(jì)既滲透了面積守恒的觀念，又滲透了拼搭中相等邊的理解，這些拼配對(duì)以后學(xué)習(xí)對(duì)稱、旋轉(zhuǎn)、圖形面積的推導(dǎo)都是一個(gè)基礎(chǔ)。

二、提升了對(duì)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。

圍繞空間與圖形領(lǐng)域的教學(xué)內(nèi)容，我們進(jìn)行了有主題、有實(shí)踐、有反思的案例研究，通過(guò)課堂這個(gè)充滿創(chuàng)造的教學(xué)領(lǐng)域，獲得了一些認(rèn)識(shí)。

1.空間與圖形的學(xué)習(xí)應(yīng)該在活動(dòng)中建構(gòu)。

例如在教學(xué)三角形“任意兩邊之和大于第三邊”這條原理時(shí)，分兩個(gè)層次教學(xué)：先是讓學(xué)生從五根小棒中任意抓三根圍一圍，讓學(xué)生直觀感知到有些是可以圍成的，有些是圍不成的，同時(shí)使學(xué)生產(chǎn)生一種空間直覺(jué)，當(dāng)兩條較短的邊合起來(lái)小于最長(zhǎng)邊是圍不成的，當(dāng)兩條較短的邊合起來(lái)大于最長(zhǎng)邊是可以圍成的;接著讓學(xué)生邊圍邊有序地記錄每根小棒的長(zhǎng)度，并對(duì)此進(jìn)行必要的分類;最后讓學(xué)生在空間直覺(jué)引領(lǐng)下形成的三邊關(guān)系幾何模型和基于數(shù)據(jù)尋找三邊關(guān)系的代數(shù)模型這兩者的相互作用中抽象出三角形三邊之間的關(guān)系。從以上片斷中我們可以看出，只有在操作與實(shí)踐活動(dòng)的探究中才能把握幾何空間特征和性質(zhì)的實(shí)質(zhì)，也就是把握空間既要有活動(dòng)，又要有思考。

2.知識(shí)是過(guò)程與結(jié)果的雙重建構(gòu)。

新課程強(qiáng)調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的感受與體驗(yàn)。所以在編寫中為了加強(qiáng)教學(xué)的探究性，很多地方都只是展示了知識(shí)生成和教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程，對(duì)基本的幾何知識(shí)和概念都不直接出示。讓學(xué)生圍繞物體表面和平面圖形，通過(guò)看一看、摸一摸、畫一畫、想一想、比一比把握其大小，應(yīng)該說(shuō)學(xué)生的活動(dòng)和體驗(yàn)也較豐富。這樣既有豐富的過(guò)程，又有基本的抽象，過(guò)程與結(jié)果之間相互作用，使學(xué)生的理解既穩(wěn)定又開(kāi)放，既抽象又具象。

以上本人對(duì)這一課題研究中的一些認(rèn)識(shí)和體會(huì)，隨著研究的深入，越來(lái)越感到這些認(rèn)識(shí)的膚淺，越來(lái)越感到研究的難度，也越來(lái)越感到研究的必要。

孔雀東南飛教學(xué)反思100字篇三

《我希望有一枝神筆》是一首兒童詩(shī)。這首詩(shī)歌內(nèi)容淺顯易懂，作者以第一人稱的口吻，寫了自己希望有一枝神筆能為殘疾的西西畫雙好腿，為鄰居飛飛畫架飛機(jī)，為小鳥(niǎo)畫個(gè)溫暖的家，為小樹(shù)畫個(gè)太陽(yáng)和會(huì)下雨的白云的美好愿望展現(xiàn)了作者純真的愛(ài)心。

我備課中，想力爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)閱讀教學(xué)中，在發(fā)展語(yǔ)言能力的同時(shí)，發(fā)展思維能力和創(chuàng)造潛能。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，通過(guò)補(bǔ)寫、仿寫兩個(gè)不同層次的寫的訓(xùn)練，使學(xué)生的語(yǔ)言得到訓(xùn)練，思維得到發(fā)展，情感受到熏陶。

我覺(jué)得在自己的課堂實(shí)踐中，基本完成了我的教學(xué)目標(biāo)，突破了教學(xué)重難點(diǎn)，達(dá)到了我預(yù)設(shè)的效果。

一、實(shí)現(xiàn)課內(nèi)外相結(jié)合的大語(yǔ)文觀。

語(yǔ)文學(xué)習(xí)，不能只關(guān)注課堂上的40分鐘，要課內(nèi)外相結(jié)合，擴(kuò)大學(xué)生的閱讀量。學(xué)習(xí)《我希望有一枝神筆》之前，我留了閱讀作業(yè)，請(qǐng)學(xué)生自讀《神筆馬良》一文。課上第一個(gè)環(huán)節(jié)就通過(guò)填空的形式，進(jìn)行反饋，這樣安排，實(shí)現(xiàn)了課前閱讀的實(shí)效性，并與課堂學(xué)習(xí)緊密聯(lián)系。學(xué)生課前通過(guò)閱讀，了解了馬良，了解了他一直用神筆幫助有需要的人，這為學(xué)習(xí)課文，體會(huì)作者的情感埋下伏筆。

二、激發(fā)學(xué)生想象力，訓(xùn)練語(yǔ)言。

語(yǔ)文課要有語(yǔ)文味兒，要在學(xué)習(xí)中引導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用語(yǔ)言，從而豐富語(yǔ)言的積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維。課上，我利用文中的擴(kuò)點(diǎn)，開(kāi)發(fā)教材，引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)想像，體會(huì)作者關(guān)心周圍事物，了解他們各自的需求。通過(guò)不同層次的續(xù)寫，訓(xùn)練語(yǔ)言發(fā)展思維，體現(xiàn)自己的愛(ài)心。

但是在自己的執(zhí)教過(guò)程中，我也發(fā)現(xiàn)了自己課前沒(méi)有考慮到的問(wèn)題。如：學(xué)生在每個(gè)小節(jié)的結(jié)尾處進(jìn)行續(xù)寫時(shí)，不太會(huì)用“詩(shī)的語(yǔ)言”，所寫的內(nèi)容不錯(cuò)，但缺少語(yǔ)言的美。當(dāng)時(shí)課上，針對(duì)這樣的現(xiàn)象，我因沒(méi)有更好的教法，所以沒(méi)有特別進(jìn)行輔導(dǎo)?，F(xiàn)在，我想到，在學(xué)生續(xù)寫之前，有了要寫的內(nèi)容時(shí)，老師應(yīng)帶領(lǐng)學(xué)生一起寫一寫或幫學(xué)生一起改一改，在學(xué)生的頭腦中建立詩(shī)歌的語(yǔ)感，這樣可能效果會(huì)好一些。

孔雀東南飛教學(xué)反思100字篇四

《解決問(wèn)題的策略》列表是蘇教版教材中第一次獨(dú)立安排的策略學(xué)習(xí)。教材旨在讓學(xué)生經(jīng)歷“尋求策略——解決問(wèn)題——感受價(jià)值”的系列活動(dòng)，形成解決問(wèn)題的策 略，提高解決問(wèn)題的能力。教材的例題中數(shù)學(xué)信息是無(wú)序地單獨(dú)呈現(xiàn)的，讓學(xué)生學(xué)習(xí)并掌握整理信息的常用方法，體會(huì)整理信息的意義與作用，內(nèi)化成自覺(jué)、靈活地 整理信息的意識(shí)和能力，從而提高學(xué)生解決問(wèn)題的能力。這節(jié)課我注意了以下幾方面：

一.體會(huì)列表整理的價(jià)值。

在教學(xué)中，解 決問(wèn)題活動(dòng)的價(jià)值不局限于獲得具體問(wèn)題的結(jié)論和答案，它的意義更在于使學(xué)生學(xué)會(huì)解決問(wèn)題，體會(huì)列表的意義。教學(xué)第1個(gè)例題把后面小軍的信息結(jié)合再一起，以 三位同學(xué)的對(duì)話為主題圖，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)，知道了哪些信息，并把這些信息用句子或畫線段圖整理的方式呈現(xiàn)給學(xué)生看，在此相機(jī)引出本節(jié)課的主要內(nèi)容：列表整理。 通過(guò)列表整理和句子整理的對(duì)比，讓學(xué)生感受到列表整理的價(jià)值，更加簡(jiǎn)潔，清楚。

二.填寫表格、理解結(jié)構(gòu)、分析思路。

由于學(xué)生初次利用表格整理信息，因此需要細(xì)致的指導(dǎo)，在教學(xué)中，我盡量循序漸進(jìn)，逐步提高教學(xué)要求。

1. 帶領(lǐng)學(xué)生經(jīng)歷填表的過(guò)程。事先準(zhǔn)備的表格先讓學(xué)生讀懂表格，再帶領(lǐng)學(xué)生經(jīng)歷一次填表的過(guò)程。填好表格后注意在交流中，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)表格的每一列填寫的是什 么?這樣的目的是讓學(xué)生找到各個(gè)數(shù)量在表格中的位置。欠缺的是，學(xué)生對(duì)于列表法的掌握并不好，主要在于不懂得列表的好處以及怎樣列表來(lái)思考分析問(wèn)題，很多 學(xué)生甚至是在算過(guò)結(jié)果后再去填表，把列表整理信息變成了一種無(wú)用的操作。

2.引導(dǎo)學(xué)生理解表格的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容。列表是一種策略，其目的就是 為了解決問(wèn)題。不列表，讓學(xué)生解答這些兩步計(jì)算的問(wèn)題也并非難事，大部分學(xué)生列完表格后，也是用以往的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行列式計(jì)算的，這樣也就失去了列表整理的價(jià)值 了。因此教學(xué)時(shí)，在填表以后我讓學(xué)生看著表格復(fù)述題意，說(shuō)說(shuō)題目的條件和問(wèn)題，體會(huì)各人買的本數(shù)與用去的錢數(shù)是緊密聯(lián)系的數(shù)量，體會(huì)列表整理顯示了這些數(shù) 量的對(duì)應(yīng)關(guān)系。

3.啟發(fā)學(xué)生利用表格理出解題思路和步驟。例題1，題目本身不難，所以在理解表格的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容后，我讓學(xué)生根據(jù)表格顯示的 這些數(shù)量之間的對(duì)應(yīng)關(guān)系來(lái)列式計(jì)算。在交流時(shí)，讓學(xué)生看著表格順著兩種思路去分析這個(gè)題目，一種是從條件想起，根據(jù)買3本用去18元，可以先求1本的價(jià)錢 (單價(jià))，一種是從問(wèn)題想起，要求買5本用去多少元，先要求出1本的價(jià)錢。這樣目的是讓學(xué)生體會(huì)到，在今后的解決問(wèn)題時(shí)，可以通過(guò)列表整理，更好地理出解 題思路、找到問(wèn)題的解法。

三.組織學(xué)生反思解決問(wèn)題的全過(guò)程。

例題1教學(xué)之后，通過(guò)算式比較，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)在解題時(shí)，有什 么相同點(diǎn)?通過(guò)把兩張表格合并后，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)，有什么發(fā)現(xiàn)。在這一過(guò)程中，引導(dǎo)學(xué)生形成有價(jià)值的發(fā)現(xiàn)和體會(huì)，如：小明買3本用了18元，小華買5本用了 30元，小軍買7本用了42元，每本練習(xí)本的單價(jià)是相同的;求小華用去多少元和小軍買了多少本，都要先算練習(xí)本的單價(jià);買的練習(xí)本多(少)，用的錢也多 (少)等。這些發(fā)現(xiàn)有利于學(xué)生進(jìn)一步清楚數(shù)量關(guān)系和解題思路，初步感受函數(shù)關(guān)系，為以后學(xué)習(xí)正比例的知識(shí)打下基礎(chǔ)。

上完課以后有以下幾點(diǎn)覺(jué)得難以把握：

一、把握尺度難

用 表格方法進(jìn)行整理信息，教學(xué)的重點(diǎn)之一是教師要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)收集題目中的條件和問(wèn)題，并按一定的結(jié)構(gòu)填寫在表格里，但這個(gè)指導(dǎo)的度難以把握。第一次試教覺(jué) 得很簡(jiǎn)單，出現(xiàn)情境圖后讓學(xué)生整理的出條件和問(wèn)題，直接放手讓學(xué)生嘗試。學(xué)生大都不知所措，或是把問(wèn)題重抄一遍，或是列式解答，或是滿臉困惑地傻坐，很難 提供一份比較滿意的整理結(jié)果，還浪費(fèi)課堂教學(xué)時(shí)間。到二小上課時(shí)，我就直接出示表格給學(xué)生，學(xué)生很快地理解了老師的意圖，但又不利于學(xué)生思維的發(fā)展。

二、領(lǐng)會(huì)列表策略難

在 試教課中，發(fā)現(xiàn)大部分學(xué)生不能透徹地領(lǐng)會(huì)完整的列表策略，解答歸解答，列表歸列表，很難把它們?nèi)诤显谝黄?，最突出的表現(xiàn)就是在表格中該填問(wèn)號(hào)的地方，填上 了數(shù)據(jù)，把本該最后一步完成的內(nèi)容提到了第一步完成。于是我在二小上時(shí)，表格出現(xiàn)后，我就強(qiáng)調(diào)了問(wèn)號(hào)的作用。在啟發(fā)學(xué)生利用表格分析數(shù)量關(guān)系理出解題思路 強(qiáng)調(diào)從問(wèn)題出發(fā)怎樣考慮。學(xué)生情況比試教時(shí)好得多，但仍有學(xué)生先列式解答，只是長(zhǎng)久以來(lái)養(yǎng)成的習(xí)慣。

三、體會(huì)策略價(jià)值難

讓 學(xué)生體會(huì)列表策略的價(jià)值，并自覺(jué)應(yīng)用該策略解決問(wèn)題是一重點(diǎn)，但由于教材中呈現(xiàn)的例題比較簡(jiǎn)單，而且學(xué)生對(duì)歸一問(wèn)題中隱含的數(shù)量關(guān)系掌握的比較好。當(dāng)出現(xiàn) 情境圖時(shí)，有的學(xué)生已經(jīng)口算出了一本筆記本的價(jià)格，甚至小華用去多少元?小軍買多少本?也口算出來(lái)，學(xué)生覺(jué)得列表是老師和課本另外強(qiáng)加的額外負(fù)擔(dān)。為了解 決這一問(wèn)題，我將列表整理與情境圖對(duì)比，突出表格更清楚，有條理。盡管這樣，在后面的練習(xí)中可看出仍有學(xué)生覺(jué)得直接列式解答省事。由于時(shí)間關(guān)系，書后面的 兩個(gè)習(xí)題鼓勵(lì)學(xué)生多樣化的整理信息，引導(dǎo)活動(dòng)從有形向無(wú)形發(fā)展，這一教學(xué)過(guò)程未能完成。

通過(guò)這次賽課活動(dòng)，從中發(fā)現(xiàn)了很多不足，有待改進(jìn)，在今后的教學(xué)中，我將認(rèn)真分析教材，取長(zhǎng)補(bǔ)短，逐步提高自己的教學(xué)水平。

孔雀東南飛教學(xué)反思100字篇五

李商隱一曲《錦瑟》以其神秘之美傾倒了多少讀者，問(wèn)時(shí)也難倒多少專家和學(xué)者。正如金人元好問(wèn)在《論詩(shī)絕句三十首》中所說(shuō)一篇《錦瑟》解人難。

詩(shī)無(wú)達(dá)詁也就是說(shuō)，由于多解而無(wú)定解。然而，李商隱寫《錦瑟》如同曹雪芹創(chuàng)作《紅樓夢(mèng)》一樣，自有其原創(chuàng)的唯一確定的本旨。關(guān)于《錦瑟》的本旨，歷來(lái)眾說(shuō)紛紜，一般認(rèn)為是“晚年抒寫自己坎坷的際遇和哀怨感傷之情，痛惜華年流逝、抱負(fù)成空”筆者不揣愚陋也在前人研究的基礎(chǔ)上對(duì)此作一番探秘。

先說(shuō)錦瑟一聯(lián)。清朱鶴齡《李義山詩(shī)集箋注》中說(shuō)雅瑟三十氣弦，頌瑟二十五弦。飾以寶玉者日寶瑟，繪文如錦者日錦瑟。(《周禮樂(lè)器圖》)又泰帝使素女鼓五十弦瑟，悲，帝禁不止，故破其瑟為二十五弦 (《漢書·郊祀志》)據(jù)此， 這里的錦瑟有多重含義。第一，錦瑟是繪文如錦者，亦喻有文采者。第二，五十弦的瑟是古時(shí)候天神之所用，人世間現(xiàn)時(shí)所用的只是二十五(氣)弦的瑟。因?yàn)槲蹇ㄏ业腻\瑟音色太豐富音域太廣闊音韻太悲美而讓凡人享受不了，而詩(shī)人所詠則為五十弦的古瑟。第三，五十弦的錦瑟 是作者自喻才高志遠(yuǎn)德美卻難為世用。無(wú)端 也有多重含義：一是怨人——怎么好端端的五十弦錦瑟不用，卻用二十五(氣)弦的?二是怨己——誰(shuí)讓你是五十弦的錦瑟呀，如果裂成兩半，不就可以為世所用了嗎?然而詩(shī)人還是不肯把自己裂為兩半.一弦一柱思華年有生以來(lái) (以往的年華) ，始終懷瑜握瑾，緊緊抱住這五十弦的錦瑟不放。

從上述分析中我們可以看到，詩(shī)人面對(duì)瑟，觸物生情(抑或看見(jiàn)、想起錦瑟的典故靈感 來(lái)) ，引出一個(gè)思字;思之思之，引出一個(gè)“怨”字?！盁o(wú)端”兩字悄悄地透露出了詩(shī)人內(nèi)心的幽怨與堅(jiān)守。由此可見(jiàn)，五十弦的錦瑟興中有比，是該詩(shī)的核心意象，詩(shī)人用它自比，感嘆自己德才兼美而不為世用。而思字則為全詩(shī)之線索，統(tǒng)領(lǐng)全篇：憶以往，思現(xiàn)在，待將來(lái)。

莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵲。滄海明明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。中間兩聯(lián)承首聯(lián)無(wú)端二字透露的矛盾繼續(xù)展開(kāi)，抒寫了心中的矛盾與抉擇，徘徊與堅(jiān)守?！苍?迷) 像莊生那樣超脫塵俗，高蹈世外，但又一直擺脫不了像望帝那樣堅(jiān)守春心直至泣血“托杜鵲”。 春心，既喻高尚的人格及對(duì)高尚人格的追求與堅(jiān)守，也指美好的理想及對(duì)美好理想的不懈追求。在這里，蝴蝶是自由快樂(lè)的象征，杜鵲是堅(jiān)貞痛苦的化身。曉夢(mèng)的另一解是青少年時(shí)代的美好理想，既與下句殘酷的人生現(xiàn)實(shí)構(gòu)成強(qiáng)烈的對(duì)比，又突出了自己執(zhí)著堅(jiān)守理想的痛苦。兩解均通。滄海遺珠之悲常常襲來(lái)，而暖玉生煙之喜卻蓋而勝之。在這里，詩(shī)人又以滄海遺珠和藍(lán)田美玉自比：明月之珠和藍(lán)田之玉雖被埋沒(méi)，但它們的光影寶氣總是掩蓋不住的。

這里需要指出的是，滄海月明珠有淚中包含明月(即夜光珠)的典故，與月的圓缺無(wú)關(guān)。 《李斯柬逐客書》中就有垂明月之珠之語(yǔ)。《史記·龜策列傳》則說(shuō)明月之珠，出于江海，藏于蚌中。李白在《齊有倜儻生》(《古風(fēng)》其九)中也有過(guò)此典齊有倜儻生，魯連特高妙。明月出海底， 一朝開(kāi)光耀。卻秦振英聲，后世仰未照。意輕千金贈(zèng)，顧向平原笑。吾亦善澹蕩人，拂衣可同調(diào)。詩(shī)中的魯連是魯仲連，戰(zhàn)國(guó)齊人。好奇?zhèn)m儻之畫策， 而不肯仕宦任職，持高尚氣節(jié)。游于趙國(guó)，恰遇秦軍已經(jīng)擊敗趙軍四十萬(wàn)，又圍趙都邯鄲，魏國(guó)大將新垣衍欲令趙尊秦為帝。魯仲連以利害說(shuō)服新垣衍合力抗秦，終于擊退秦軍。平原君欲封官，不受;賜千金，亦不受，飄然離去。《戰(zhàn)國(guó)策?趙策》、 (《史記?魯仲連鄒陽(yáng)列傳》)與魯仲連不同的是，李商隱這顆明月之珠始終未能出海。詩(shī)人把明月珠有淚寫成月明珠有淚是為與下句日暖玉生煙對(duì)仗而倒裝。詩(shī)人遺憾于被埋沒(méi)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)卻不甘于被埋沒(méi)，堅(jiān)信自己像藍(lán)田之玉，雖近不可見(jiàn)而遠(yuǎn)或見(jiàn)之，期待后人發(fā)現(xiàn)珍惜。(這是追憶)一一于是，巧妙地過(guò)渡到尾聯(lián)收束此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。(回到現(xiàn)實(shí)，寄望將來(lái))待字表希 望，可是或許能有之意，不是反問(wèn)。如果要反問(wèn)，改用豈待不是更好?詩(shī)人用可待而不用 豈待，正表現(xiàn)了充分的自信。詩(shī)人的思想是矛盾的，但矛盾中有抉擇，徘徊中有堅(jiān)守。莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵲是幻想出世和堅(jiān)守入世之矛盾的形象化，滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙是滄海遺珠之痛苦和玉暖生煙之自慰之矛盾的形象化。(這兩句也可合為一體解：我像滄海之遺珠、藍(lán)田之美玉，不為人知，不為世用，然而卻輝映滄海，氣暖藍(lán)田。)而最后一聯(lián)則反映了現(xiàn)實(shí)與理想的矛盾。我的這一生抉擇與堅(jiān)守，將來(lái)可待成追憶(理想) ，只是當(dāng)時(shí)(現(xiàn)實(shí))巳惘然(沒(méi)有人理解，沒(méi)有人欣賞)。換句話說(shuō)，盡管現(xiàn)世的人們對(duì)我的抉擇、追求與堅(jiān)守惘然不理解，但是后來(lái)的人們遲早總會(huì)追憶而理解的。在后三聯(lián)的三對(duì)矛盾中，望帝春心托杜鵲、 藍(lán)田日暖玉生煙和此情可待成追憶始終是 矛盾的主要方面。當(dāng)然，可待作豈可解亦通，但同樣透露出企盼與祈求：我多么希望將來(lái)有人能追憶我的這一份情感與執(zhí)著，可是現(xiàn)在(當(dāng)時(shí))的人們都不理解(惘然)，怎可希冀將來(lái)? 這樣解釋，同樣反映了心理上期待追憶和豈待””追憶的矛盾，只是由樂(lè)觀變?yōu)楸^罷了。

綜觀全詩(shī)，詩(shī)人既以五十弦瑟自喻，又以啼血杜鵲、滄海遺珠和藍(lán)回美玉自比。這些意象都是悲與美的統(tǒng)一：被放逐被遺棄被埋沒(méi)是悲，春心不變珠光映輝美玉生煙是美。這三個(gè)意象從不同側(cè)面表達(dá)了自己對(duì)人生理想和高尚人格的抉擇、追求與堅(jiān)守：杜鵲的意象側(cè)重于從生至死乃至死后始終堅(jiān)持不渝，明珠的意象側(cè)重于暗夜生輝，給世界以光明，美玉的意象側(cè)重于地底放熱，給世界以溫暖。結(jié)尾感嘆自己不僅不為世用，甚至不為世識(shí)，只能寄望于后世通過(guò)讀詩(shī)來(lái)追憶。一一待字為全篇之“詩(shī)眼”。解讀《錦瑟》，只要把握了首聯(lián)的一個(gè)思字和尾聯(lián)的一個(gè)待字，詩(shī)的本旨就豁然開(kāi)朗了。

又：《錦瑟》大約作于唐宣宗大中十二年(858) ，這年詩(shī)人46歲，罷鹽鐵推官后，回鄭州閑居，不久病故?！跺\瑟》在李義山詩(shī)集中，被人排在編年詩(shī)之末位，可見(jiàn)是他晚年之作。然而，在他本人晚年編定的《玉模生詩(shī)集》中，卻又被置諸卷首。這種特殊的排列，為我們提供了特殊的信息：《錦瑟》一詩(shī)是李商隱一生創(chuàng)作與追求的總結(jié)，也是讀解《玉溪生詩(shī)集》的一把鑰匙。

李商隱，字義山，號(hào)玉溪生。陜西省商縣西南有座商山，形勢(shì)險(xiǎn)峻，風(fēng)景秀美。據(jù)傳，秦朝末年，有高士東園公、期里、夏黃公、締里季四人避亂入山隱居，時(shí)人尊稱他們?yōu)樯躺剿呐恪h高祖劉邦聽(tīng)說(shuō)他們德高望重，多次派人攜帶重禮，想聘請(qǐng)他們進(jìn)京做官，以輔佐朝政，但被婉辭拒絕。他們寧肯過(guò)清貧而安樂(lè)的生活，還寫了一首《紫芝歌》表明志向莫莫高山，深谷逶迤。嘩嘩紫芝， 可以療饑。唐虞世遠(yuǎn)，吾將何歸?駟馬高蓋，其憂甚大。富貴之畏人兮，不如貧賤之肆志。李商隱的名與字(義山)不能不說(shuō)與商山四隱的典故相關(guān)， 因而商山四皓的為人也就不能不影響李商隱的人生，玉溪生之號(hào)就說(shuō)明了這一點(diǎn)。且自《詩(shī)經(jīng)?關(guān)雕》、屈原《離騷》以香草美人喻君子雅麗人格以來(lái)，以香草美人喻君臣之義在漢賦、 唐詩(shī)、宋詞乃至明清小說(shuō)中都有重要表現(xiàn)，成為中國(guó)文學(xué)的傳統(tǒng)。以此而言，李商隱的愛(ài)情詩(shī)，尤其是那些以無(wú)題為題的愛(ài)情詩(shī)，幾乎無(wú)一不隱寓其志，暗守其義，因而都不妨當(dāng)作言志詩(shī)來(lái)讀。

李商隱曾在《祭外舅王茂元文》中說(shuō)植玉求歸，己輕于舊日;泣珠報(bào)惠，寧盡于茲辰? 據(jù)《長(zhǎng)安志》記載蘭田山在長(zhǎng)安縣東南子之十里，其山產(chǎn)玉，亦名玉山。李商隱及第前，曾在玉陽(yáng)山修仙習(xí)業(yè)，著有《玉山》一首。該詩(shī)的開(kāi)頭二句說(shuō)：玉山高與閱風(fēng)齊，王水清流不貯泥。李商隱以玉溪生為號(hào)，正是以蘭田玉之高潔白策自愛(ài)的警銘。據(jù)《太平御覽?珍寶部二?珠下》引張華《博物志》“鮫人從水出，寓人家積日，賣綃將去，從主人索一器，泣而成珠滿盤，以予主人?！碧迫死铐樳€有一首《鼓人歌》吟詠其事：“鮫人潛織水底居，側(cè)身上下隨游魚。輕綃文彩不可識(shí)，夜皮澄波連月色。有時(shí)寄宿來(lái)城市，海島青冥無(wú)極已。泣珠報(bào)恩君莫辭，今年相見(jiàn)明年期。始知萬(wàn)族無(wú)不有，百尺深泉架戶脯。鳥(niǎo)沒(méi)空山誰(shuí)復(fù)望，一望云濤堪.白首?！崩钌屉[既把自己比作泣珠之做人，種玉之農(nóng)夫;那么，再進(jìn)一步，珠、玉也可就以比喻李商隱的詩(shī)作了。人為玉溪所生，則具珠玉之質(zhì)，而具珠玉之質(zhì)之人，所吐之詩(shī)亦當(dāng)為珠為玉。兩喻可通。珠玉既喻其人，亦喻其詩(shī)：可碎而不可污其貞潔，可埋而不可掩其精光。

孔雀東南飛教學(xué)反思100字篇六

寓言、童話是孩子們所喜歡的。課文《我要的是葫蘆》讓小朋友初步了解植物的葉子與果實(shí)之間的關(guān)系，并初步感知事物之間是相互有聯(lián)系的。這篇課文還有一些好的詞語(yǔ)描寫，可作為寫話的示范。

一、好句子、好詞語(yǔ)積累。

“細(xì)長(zhǎng)的葫蘆藤上長(zhǎng)滿了綠葉，開(kāi)出了幾朵雪白的小花?！弊プ【渥又小凹?xì)”“滿””、“綠”“幾朵”“雪白”詞語(yǔ)，讓學(xué)生想象描寫的景象，體會(huì)加上這些詞語(yǔ)把葫蘆藤的形狀、葉子的茂盛、花的顏色、大小都描繪了出來(lái)。為寫話中加修飾詞語(yǔ)作一個(gè)準(zhǔn)備。不足的是在指導(dǎo)閱讀時(shí)，什么讀出來(lái)比較平淡，沒(méi)有引導(dǎo)生對(duì)重點(diǎn)詞的指導(dǎo)讀。

二、充分發(fā)揮學(xué)生質(zhì)疑的能力。

弄清這篇課文，主要是弄清兩個(gè)問(wèn)題：1、種葫蘆的很喜歡葫蘆，2、為什么種葫蘆的那么喜歡葫蘆，最后葫蘆還是一個(gè)個(gè)落了。

在這兩個(gè)問(wèn)題的設(shè)計(jì)上，我都是讓學(xué)生在讀中，自己提出來(lái)。第一個(gè)問(wèn)題的引出，我以讓學(xué)生自讀第一自然段，提問(wèn)：讀后你知道了什么?生通過(guò)自己閱讀，能自己想到：種葫蘆的人喜歡葫;我再順式讓學(xué)生找出從哪句話可以看出他很喜歡葫蘆，再抓詞語(yǔ)“每天”“看幾次”“越看越喜歡”來(lái)領(lǐng)會(huì)種葫蘆的人對(duì)葫蘆的喜愛(ài)。整個(gè)過(guò)過(guò)程教師只是起一個(gè)引導(dǎo)，啟發(fā)的角色，學(xué)生在讀中思考，讀中體會(huì)，充分發(fā)動(dòng)了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)的能力。

一自然段學(xué)完后，導(dǎo)出最后一個(gè)自然段“葫蘆都落了?！弊寣W(xué)生談?wù)劼?tīng)到這個(gè)消息，有什么問(wèn)題。生提出了“葫蘆為什么都落了”等問(wèn)題，師再引入“種葫蘆的人喜歡葫蘆嗎?為什么他那么喜歡葫，那他在做什么呢?”通過(guò)師生質(zhì)疑，引出第二個(gè)問(wèn)題，讓學(xué)生帶著問(wèn)題進(jìn)入2、3自然段的學(xué)習(xí)。

三、讀、畫、說(shuō)結(jié)合

在探究葫蘆落的原因中，我通過(guò)讓學(xué)生讀，在讀中畫出種葫蘆人的想、說(shuō)的句子，分析種葫蘆人的心理，找到葫蘆掉落的原因是因?yàn)榉N葫蘆的無(wú)知與不聽(tīng)勸告，蚜蟲(chóng)吃光了葉子,最后葫蘆就落了。以抓重點(diǎn)詞來(lái)理解，指導(dǎo)朗讀，如“自言自語(yǔ)”說(shuō)話就要小聲，在讀這句話時(shí)要想象自己這時(shí)就在跟自己說(shuō)，“快”鄰居的勸告很急，“奇怪”種葫的人無(wú)知又不聽(tīng)勸告的語(yǔ)氣等。不足，教師引導(dǎo)學(xué)生找出了不同的語(yǔ)氣，但在讀時(shí)的語(yǔ)氣還沒(méi)表達(dá)出來(lái)，主要是重點(diǎn)詞的讀的引導(dǎo)還不夠。

教完這節(jié)課，我最深的感觸就是要引導(dǎo)學(xué)生讀好課文，教師要引導(dǎo)學(xué)生品味課文的語(yǔ)言，揣摩文字背后的東西，讓學(xué)生產(chǎn)生怦然心跳的感覺(jué)，使其意皆若出于我之心，使其言皆若出于我之口，在這種情況下，學(xué)生讀起來(lái)自然就水到渠成，也能讀得有滋有味。

孔雀東南飛教學(xué)反思100字篇七

“解決問(wèn)題的策略”這一領(lǐng)域的教學(xué)內(nèi)容分散于各個(gè)年級(jí)，從最初的畫圖、列表到一一列舉、倒推，到現(xiàn)在的替換，“解決問(wèn)題的策略”這一版塊的教學(xué)整 體呈現(xiàn)了由直觀到抽象、有簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由單一到綜合的漸變趨勢(shì)。如何引導(dǎo)學(xué)生在解決問(wèn)題的過(guò)程中感受、領(lǐng)會(huì)替換的策略，初步學(xué)會(huì)運(yùn)用策略分析數(shù)量關(guān)系、確 定接替思路，并有效地解決問(wèn)題，這都是我們要從認(rèn)識(shí)與實(shí)踐層面予以思考的。在教學(xué)過(guò)程中我注重了以下幾點(diǎn)：

1、 感受策略的必要性，培養(yǎng)學(xué)生的“策略意識(shí)”。

課前我通過(guò)播放《曹沖稱象》的動(dòng)畫故事讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)曹沖是用什么辦法稱出大象?然后指出：曹沖用相同重量的石頭代替大象的重量，這就是解決問(wèn)題的一種策略—— 替換，今天我們就利用這種辦法來(lái)解決一些實(shí)際問(wèn)題，從而引出新課。生動(dòng)有趣的動(dòng)畫場(chǎng)景加上耳熟能詳?shù)墓适?，在很大程度上激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣及進(jìn)一步探索新 知的欲望。并且通過(guò)故事讓學(xué)生初步感知替換策略的必要性，以及感受數(shù)學(xué)與生活的密切聯(lián)系。

例1情境的出示，學(xué)生感受到新問(wèn)題的復(fù)雜性，自 覺(jué)產(chǎn)生了產(chǎn)生新的解題策略的意識(shí)為新知學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》注重解決現(xiàn)實(shí)性問(wèn)題，把數(shù)的運(yùn)算與解決實(shí)際問(wèn)題結(jié)合起來(lái)，這與傳統(tǒng)應(yīng)用題教學(xué)相比， 有了根本的改變。學(xué)生的應(yīng)用意識(shí)表現(xiàn)在：“……面對(duì)實(shí)際問(wèn)題時(shí)，能主動(dòng)嘗試著從數(shù)學(xué)的角度運(yùn)用所學(xué)知識(shí)和方法尋求解決問(wèn)題的策略;……”所以，在教學(xué)《解 決問(wèn)題的策略——替換》時(shí)，首先要明確一個(gè)認(rèn)識(shí)問(wèn)題是：應(yīng)該以培養(yǎng)學(xué)生的“策略意識(shí)”為主，而不是以引導(dǎo)學(xué)生掌握“策略”為主。因此，本課的教學(xué)重點(diǎn)應(yīng)放 在培養(yǎng)學(xué)生“策略意識(shí)”方面，而“策略”及其學(xué)習(xí)過(guò)程應(yīng)成為發(fā)展學(xué)生“策略意識(shí)”的途徑和載體，所以，只有在具體的認(rèn)識(shí)和使用“策略”的過(guò)程中，學(xué)生的 “策略意識(shí)”才能得到培養(yǎng)和強(qiáng)化。

2、引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷策略形成的完整過(guò)程。

《解決問(wèn)題的策略——替換》這一課，主要是讓學(xué) 生經(jīng)歷3個(gè)層次：體會(huì) “為什么要替換?”掌握“怎樣替換?” 理解“換了之后怎么樣?”。例1主要讓學(xué)生產(chǎn)生替換的需求，并探索替換的方法;通過(guò)“倍數(shù)關(guān)系”的練習(xí)讓學(xué)生掌握替換的方法，并通過(guò)曹沖稱象進(jìn)一步理解替 換的相等關(guān)系，“差數(shù)關(guān)系”的練習(xí)使學(xué)生再次積累用相等關(guān)系進(jìn)行替換的經(jīng)驗(yàn)，以及理解替換后數(shù)量關(guān)系發(fā)生了什么樣的變化?這也是這節(jié)課的教學(xué)難點(diǎn)。整節(jié) 課，并不在乎學(xué)生能否獨(dú)立運(yùn)用策略解決多少個(gè)實(shí)際問(wèn)題，而是要學(xué)生體驗(yàn)每一策略的形成過(guò)程。所以，在這節(jié)課上我注重讓學(xué)生說(shuō)想法，說(shuō)替換的過(guò)程。

3、巧創(chuàng)練習(xí)，優(yōu)化策略。

本節(jié)課教材只安排三道題，例1替換的兩個(gè)量是倍數(shù)關(guān)系，練一練替換的兩個(gè)量是相差關(guān)系，練習(xí)17第一題。為了體現(xiàn)練習(xí)的強(qiáng)度與坡度，我將例1進(jìn)行了改動(dòng)，這 道題旨是讓學(xué)生在練習(xí)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)選擇把大杯替換成小杯解題會(huì)更容易，從而讓學(xué)生明白在解決實(shí)際問(wèn)題的過(guò)程中我們一般要靈活的選擇簡(jiǎn)潔、容易的方法，以達(dá)到 策略的優(yōu)化。

4、多種策略，綜合運(yùn)用。

課標(biāo)指出：努力使學(xué)生“形成解決問(wèn)題的一些基本策略，體驗(yàn)解決問(wèn)題策略的多樣性， 發(fā)展實(shí)踐能力與創(chuàng)新精神”。教學(xué)中，我讓學(xué)生通過(guò)畫圖把替換的過(guò)程表示出來(lái)。并且在檢驗(yàn)后我提出“回顧一下，剛才這個(gè)問(wèn)題有什么特點(diǎn)，我們是怎樣來(lái)解決這 個(gè)問(wèn)題的呢你覺(jué)得哪些步驟是解題關(guān)鍵?”引導(dǎo)學(xué)生既感受到用替換的策略可以解決什么樣的問(wèn)題，又讓學(xué)生感受到面對(duì)一個(gè)問(wèn)題有時(shí)會(huì)有多種策略的綜合運(yùn)用。

通過(guò)解決問(wèn)題的策略的教學(xué)，使我更加明白了 “數(shù)學(xué)方法是數(shù)學(xué)的靈魂?！睌?shù)學(xué)的學(xué)習(xí)，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，能使其終身受用的，絕不僅僅是知識(shí)，數(shù)學(xué)思想方法獲得是更重要的。