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十九世紀中葉,西方資本主義以炮艦打開了中國的大門
題目

材料一 十九世紀中葉,西方資本主義以炮艦打開了中國的大門。此后,中國于十九世紀后半期創(chuàng)建新式工業(yè)。當時,西方拼命地向中國推銷紡織品和鴉片,而中國人向西方尋求的卻是如當時洋務派所說的“機船礦路”。“機”主要指兵器,“船”主要指戰(zhàn)船,“礦”主要指煤礦,“路”指鐵路。為了制造“機”、“船”,修筑鐵路,鋼鐵的生產(chǎn)也突出出來。 這些基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)和基礎(chǔ)設(shè)施都是追趕時代的??梢哉f,洋務運動的倡導者——從封建統(tǒng)治集團分化出來的開明派部分地捕捉到時代脈搏,認識到這些基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)和設(shè)施對中國“求強”、“求富”的重要意義。

——董志凱《從“機船礦路”到“瓶頸產(chǎn)業(yè)”——中國百年投資結(jié)構(gòu)之聯(lián)想》

材料二 從中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的第一天起,應該說就擔負起100多年來受到嚴重阻礙的工業(yè)化重任。但是從1953年我國完成戰(zhàn)后的經(jīng)濟恢復,轉(zhuǎn)入大規(guī)模經(jīng)濟建設(shè)以后,資本(包括人力資本)和資源嚴重缺乏就開始困擾著中國共產(chǎn)黨,資本的嚴重不足一是以傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)為主而人口眾多,積累非常有限(1949年美國中美關(guān)系白皮書甚至斷言中共不能解決吃飯問題);二是人力資本也非常有限,大量的勞動力是文盲,科技人員和具有專業(yè)技術(shù)的產(chǎn)業(yè)工人嚴重不足。而資源的不足,一是表現(xiàn)在人均耕地的嚴重不足,同時也嚴重缺乏可以用來出口換匯的木材、石油、礦石等。在這種情況下,同時面臨著國際環(huán)境的壓力和大國的統(tǒng)一和安全,中國共產(chǎn)黨采取了集中有限資本和資源來加快建設(shè)重工業(yè)和完整工業(yè)體系的發(fā)展戰(zhàn)略,這就是蘇聯(lián)率先實行的社會主義工業(yè)化。

——武力《中國共產(chǎn)黨對轉(zhuǎn)變經(jīng)濟增長方式的認識與實踐》

(1)根據(jù)材料一,結(jié)合所學知識,歸納中國近代化興起的時代背景及這一時期中國工業(yè)化發(fā)展的特點。

(2)根據(jù)材料二所提供的歷史背景,說出當時我國在工業(yè)化道路探索上的實踐活動及其影響。

可圈可點用戶
2021-04-26 09:57
優(yōu)質(zhì)解答

答案

(1)背景:工業(yè)革命的擴展和鴉片戰(zhàn)爭的影響;洋務運動的興起。

特點:主要發(fā)展重工業(yè);設(shè)備、技術(shù)等嚴重依賴國外。

(2)活動:“一五”計劃的實施。

影響:我國開始改變工業(yè)落后面貌,為社會主義工業(yè)化奠定了初步基礎(chǔ)。

活動:發(fā)動“大躍進”運動。影響:浪費了大量人力和資源;造成國民經(jīng)濟比例嚴重失調(diào);造成環(huán)境破壞等。

解析

(1)第一小問,時代背景可結(jié)合工業(yè)革命后西方國家的侵略和第二次鴉片戰(zhàn)爭的失敗,推動了清政府的自救運動,洋務運動興起,近代中國工業(yè)化進程起步;第二小問,結(jié)合所學可知洋務派直接從西方國家引進先進的技術(shù)和設(shè)備,掀起了以軍事工業(yè)為中心的洋務運動。

(2)20世紀50年代至70年代中國在工業(yè)化道路的探索實踐活動中,既有成功,如“一五”計劃的實施為社會主義工業(yè)化奠定了初步基礎(chǔ);也有失誤,如“大躍進”運動片面強調(diào)“以鋼為綱”,造成國民經(jīng)濟比例嚴重失調(diào),也帶來環(huán)境破壞。

擴展知識

洋務運動,又稱自強運動。是19世紀60年代到90年代晚清洋務派所進行的一場引進西方軍事裝備、機器生產(chǎn)和科學技術(shù)以挽救清朝統(tǒng)治的自救運動。

1861年1月11日,愛新覺羅·奕訢會同桂良、文祥上奏《通籌夷務全局酌擬章程六條》,推行了一項以富國強兵為目標的洋務運動。1861年辛酉政變后,慈禧重用洋務派,洋務派大規(guī)模引進西方先進的科學技術(shù)、興辦近代化軍事工業(yè)和民用企業(yè)。1894年在甲午中日戰(zhàn)爭中,北洋海軍全軍覆沒,標志著歷時30余年的洋務運動破產(chǎn)。

洋務運動雖然在客觀上刺激中國資本主義發(fā)展、并且在一定程度上抵制了外國資本主義的經(jīng)濟輸入,但并沒有使中國走上富強之路。

洋務運動的口號是“自強”、“求富”。 其分類思想就是“師夷制夷” 、“中體西用” 八個字。前四個字“師夷制夷” 表明洋務運動與外國資本主義侵略者的關(guān)系,即學習西方的長技用以抵制西方的侵略。后四個字“ 中體西用” ,表明洋務運動與本國封建主義傳統(tǒng)文化的關(guān)系,表明中學與西學各自在洋務運動中的地位,即以中學為主體,西學為輔用。“師夷制夷” 、“ 中體西用”,也是洋務運動中洋務派處理中西民族國家關(guān)系及中西文化交流的基本原則。在洋務運動時期,從馮桂芬的“以中國之倫常名教為原本,輔以諸國富強之術(shù)”,到薛福成的“今誠取西人器數(shù)之學,以衛(wèi)吾堯、舜、禹、湯、文、武、周、孔之道”,都是作為一種理論服務于“求強”、“求富”這一洋務運動主導思想的。

最先提出中體西用這一思想的是洋務派思想家馮桂芬。他于1861年在《校邠廬抗議》一書中說:“以中國之倫常名數(shù)為原本,輔以諸國富強之術(shù)” 。他以“本”“輔”的主從關(guān)系來處理中學與西學的關(guān)系。從字面上,一字不差地提出“中學為體、西學為用”的人,是《萬國公報》的編者沈壽康。1896年四月,他在《匡時策》一文中說:“中西學問術(shù)自互有得失,為華人計,宜以中學為體,西學為用”。“ 中學”、“西學”,最初都是作為學問提出來的。“中西學問” 對于社會,對于一個政權(quán),對于統(tǒng)治者來說,本來都是“用”,沈壽康在此以“體”“用”處分,并非是作為目的與手段之分,而只表明主次。這種主次之分,是“為華人計”。是為了發(fā)展中華民族,是為了在學習和引進西方科學技術(shù)的時候,維護中華民族的優(yōu)良文化傳統(tǒng),在中西文化大交流中,保持中華民族的特色。不僅要保留使用中國的學問,而且要將其放在主要的地位,還要使西學與中國的國情結(jié)合起來,為發(fā)展中華民族服務。因此,由于“中學為體,西學為用”這一口號非常簡切地反映了當時中國人的一般思想傾向,甚至可以說,在當時西方資本主義侵略者,以先進的西學作為侵略中國的手段的情況下,這個口號是一面愛國的旗幟。因此,它在中國的大地上,風行數(shù)十年而不衰。新老洋務派思想家,不斷地舉起這面旗幟,并不斷地闡發(fā)這一口號的內(nèi)容。

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可圈可點用戶
2021-04-26 14:57
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