
殷商尊神,祭祀是頭等大事,巫師也就是職業(yè)的音樂(lè)家、舞蹈家。西周對(duì)參加祭祀樂(lè)舞人數(shù)有明確規(guī)定,如“天子八佾,諸候六佾,卿大夫四佾”。據(jù)此對(duì)樂(lè)舞理解正確的是
A. 強(qiáng)化了當(dāng)時(shí)等級(jí)秩序
B. 推動(dòng)了中國(guó)舞蹈發(fā)展
C. 是當(dāng)時(shí)貴族生活需要
D. 與當(dāng)時(shí)的政治相通
殷商尊神,祭祀是頭等大事,巫師也就是職業(yè)的音樂(lè)家、舞蹈家。西周對(duì)參加祭祀樂(lè)舞人數(shù)有明確規(guī)定,如“天子八佾,諸候六佾,卿大夫四佾”。據(jù)此對(duì)樂(lè)舞理解正確的是
A. 強(qiáng)化了當(dāng)時(shí)等級(jí)秩序
B. 推動(dòng)了中國(guó)舞蹈發(fā)展
C. 是當(dāng)時(shí)貴族生活需要
D. 與當(dāng)時(shí)的政治相通
【答案】D
【解析】
根據(jù)材料可知,祭祀是國(guó)家大事,因而商周統(tǒng)治者對(duì)祭祀樂(lè)舞的專業(yè)化、制度化有嚴(yán)格要求,表明對(duì)祭祀的重視和禮樂(lè)制度的特點(diǎn),體現(xiàn)了早期國(guó)家政治制度的特點(diǎn)。故D項(xiàng)符合題意。題干不在于闡述等級(jí)關(guān)系,故排除A。B項(xiàng)題干未體現(xiàn),故排除。祭祀樂(lè)舞服從政治需要,故C項(xiàng)表述錯(cuò)誤。
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