人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái)，也便于保存一份美好的回憶。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來(lái)看看吧

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2022年《月亮和六便士》讀后感1

??繼《人性的枷鎖》后，又喜歡上毛姆的作品《月亮和六便士》。何以此名，直至今日讀完才問(wèn)度娘。“人們?cè)谘鐾铝習(xí)r常常忘了腳下的六便士”，毛姆覺(jué)得這說(shuō)法挺有意思，就起了這個(gè)書名，甚是開(kāi)玩笑的語(yǔ)氣。月亮代表高高在上的理想，六便士則是現(xiàn)實(shí)的代表。而此前亞亞的理解：“月亮的明亮皎潔卻有朦朧”也許正是毛姆筆下“藝術(shù)”的理想境界，看著真切卻又無(wú)法匹及；而“六便士”，好像文中有三處提到“如果有兩便士的關(guān)系”，加起來(lái)就是六便士了！哈哈！如此解釋，突然想起未曾上過(guò)一天學(xué)的婆婆曾解釋“驕傲自滿”—要滿了才能驕傲，簡(jiǎn)單淳樸！哈哈！

??毛姆筆下的斯特里克蘭德突然放棄規(guī)矩的生活想成為畫家，并心無(wú)旁騖、目空一切的追求理想過(guò)程，其實(shí)正是藝術(shù)和生活的思考過(guò)程，這種通過(guò)藝術(shù)人生剖析人生藝術(shù)的手法，無(wú)疑給作品多了一份迷幻和魅力。對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作的追根溯源正是是對(duì)人類非理性意識(shí)特別是原始野性力量在文明社會(huì)作用的探索。正如布魯諾船長(zhǎng)所說(shuō)，從某種意義上講，我們都是藝術(shù)家，內(nèi)心都有那種激勵(lì)著的欲望，畫家的表達(dá)欲望的方式是繪畫，作家表達(dá)欲望的方式是寫作，而我們則是生活！

??“沒(méi)有思索的人生是沒(méi)有價(jià)值的”，跟隨毛姆這種追尋原動(dòng)力的人性探索，漸漸領(lǐng)悟不一樣的人生意義，定將帶您走進(jìn)不一樣的寬容和寧?kù)o！

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2022年《月亮和六便士》讀后感2

??前天就讀完了《月亮與六便士》。到今天還覺(jué)得應(yīng)該把讀后感寫下來(lái)。雖然我的閱讀感想可能對(duì)別人來(lái)說(shuō)，沒(méi)有兩便士的關(guān)系。

??很多人，在很多地方都有提起《月亮和六便士》，然而并不是很多人真正讀過(guò)它。這是一個(gè)描寫一位偉大畫家如何處理崇高理想和平庸世俗的故事。毛姆真的故事大師、敘述大師（讀的是譯本，不能評(píng)論作者的語(yǔ)言），亦真亦假的敘述，常常讓你不知道讀的到底是真是傳記還是小說(shuō)。

??不得不說(shuō)李繼宏是很有功底的譯者，譯文流暢清晰，一點(diǎn)都讀不出翻譯的痕跡，深厚的中文功底讓人不覺(jué)得這是在讀一個(gè)外國(guó)人的故事。

??最后說(shuō)說(shuō)Strickland。因?yàn)樽x過(guò)《莫奈和他的眼睛》，被莫奈貧苦和執(zhí)著的生活深深打動(dòng)。感動(dòng)于莫奈對(duì)原配妻子Camille矢志不渝的情感，驚詫于視力嚴(yán)重下降的晚年他甚至挑戰(zhàn)巨幅作畫。張嘉瑋平和和有力的語(yǔ)言讓人對(duì)入世、執(zhí)著、可敬的莫奈敬佩不已。

??相對(duì)于莫奈，同樣是追求與眾不同的的藝術(shù)道路的Strickland（或者說(shuō)高更，再次感嘆毛姆的敘述）卻與世俗過(guò)于格格不入。拋棄妻子，置善意和愛(ài)情于不顧，最終躲入原始山林作畫，過(guò)著幾近與世隔絕的生活，并且最終默默無(wú)聞地慘死。我上網(wǎng)了解了一下高更的畫風(fēng)，確實(shí)粗礦的畫風(fēng)確實(shí)獨(dú)樹一幟，不了解藝術(shù)而向往精致生活的人可能并不會(huì)太喜歡。

??然而就是這些凡人所不能理解的另類的藝術(shù)人生，才可以稱之為“傳奇”！

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2022年《月亮和六便士》讀后感3

??花了點(diǎn)時(shí)間，思考該如何評(píng)價(jià)這本好評(píng)如潮、被許多人奉為圭臬的書。

??看到很多人在爭(zhēng)論到底應(yīng)該抬頭仰望月亮，還是俯身去拾六便士，然后得出一個(gè)讓我很想呵呵的結(jié)論：要對(duì)這個(gè)庸俗的社會(huì)豎起中指，一頭扎進(jìn)理想且永不回頭的人才是最酷的。毛姆塑造了一個(gè)冷漠自我的天才，借以藐視一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)的文明人所倚重的一切，物質(zhì)、名利和人際，撕掉這層面具之后的我們還剩什么，我理解為三個(gè)層面，一是自我，二是自我對(duì)外界的感知，三是自我感知的個(gè)性化表達(dá)。非要在月亮和六便士里選擇其一，大概就像在問(wèn)你媽和我同時(shí)掉進(jìn)水里你要救誰(shuí)這種智障問(wèn)題一樣吧。斯特里克蘭是個(gè)極端設(shè)定的小說(shuō)角色，極端自我又極端天才，人們可說(shuō)他恃才傲物也可對(duì)他的成功頂禮膜拜，但如果他的一身臭毛病落在一個(gè)凡夫俗子身上，比如一個(gè)同樣不顧一切追尋夢(mèng)想?yún)s最終失敗的人，眾人的評(píng)價(jià)一定是截然相反的。所以從這個(gè)角度來(lái)講，夢(mèng)想與人情味、友善待人、社會(huì)道德感并不矛盾，相反其實(shí)我更喜歡布魯諾船長(zhǎng)關(guān)于生活的溫和追求，這同樣是一種美。

??整體來(lái)說(shuō)有啟發(fā)有感想，其實(shí)可以打四星，扣掉一星純粹是因?yàn)椴糠謱?duì)女性充滿惡意、過(guò)分刻薄的諷刺（不客氣地說(shuō)一句，毛姆大概是個(gè)自命不凡的樸素唯物主義論者），以及不喜歡各種過(guò)于直白、充滿灌輸性的主題說(shuō)教。

??斯特里克蘭用繪畫這樣的方式來(lái)表現(xiàn)自己的感知，毛姆也是通過(guò)文字表達(dá)自己的看法，只是這看法是否被人認(rèn)可就見(jiàn)仁見(jiàn)智了，我只是一個(gè)持保留意見(jiàn)的讀者。

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2022年《月亮和六便士》讀后感4

??現(xiàn)在閱歷尚淺，只是讀來(lái)覺(jué)得行文流暢，很難細(xì)細(xì)去斟酌那些故意隱藏的線索與寓意，所以才會(huì)有這本書的落寞吧――被看作是平庸的`通俗小說(shuō)。再看導(dǎo)讀，感謝又被重新帶入一個(gè)世界，慢慢幫助自己去打開(kāi)新的角度。

??當(dāng)我們想寫東西的時(shí)候，往往從自己在乎的那部分著手，稍微了解一下毛姆的背景，這就容易解釋作者作為敘述者與主人公的雙重身份。月亮或許代表追求與清貧，六便士或許代表世俗與豪奢，其中的選擇取決于自己的認(rèn)知程度以及心理的承受強(qiáng)度。對(duì)月亮追求成功之后的光環(huán)掩蓋了大部分查爾斯.斯特里克蘭種種離經(jīng)叛道故事背后包含的人性自私，但總歸來(lái)說(shuō)同情還是多于指難。就現(xiàn)實(shí)生活而言，這種有著毫不在乎態(tài)度的人太少，因?yàn)檫@意味著我們不可避免的要對(duì)周圍的人造成傷害，為了心中的情懷與信念必然也要對(duì)自己下手更狠。當(dāng)然還有更多的人是沒(méi)有目標(biāo)所以不作為，也談不上對(duì)周圍人造成什么嚴(yán)重影響，頂多換來(lái)幾句麻木之后的諷刺。

??不能彼此論斷的道理，也是小說(shuō)的另一個(gè)寓意，畢竟人性與故事的曲折與復(fù)雜總是不能明說(shuō)的，天真與虛偽之間的距離并非有多么遠(yuǎn)，有時(shí)只是一念之間罷了。

??就我自己而言，很難說(shuō)有月亮與六便士的具體概念，我不知道自己與哪個(gè)方向的距離更近，只是想，趁年輕的時(shí)候，在自己喜歡的地方，走幾步，再走幾步。

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2022年《月亮和六便士》讀后感5

??也許有些時(shí)候會(huì)痛恨自己的平庸，無(wú)所建樹，干什么事情都不能隨心所欲。是的，因?yàn)槟阄医允撬兹恕Ｎ覀儼V迷于功利、金錢、欲望。但心底的某個(gè)角落總有一種聲音在吶喊，想沖破喉嚨。

??《月亮與六便士》或許就是這么一個(gè)存在。它用理想與現(xiàn)實(shí)、藝術(shù)與生活、社會(huì)與自由、感情與理智的沖突貫穿小說(shuō)。以斯特里克蘭展現(xiàn)出來(lái)。他本是一位平凡的證券經(jīng)紀(jì)人卻為了追求自己的理想：畫畫而拋妻棄子，輾轉(zhuǎn)于巴黎、馬賽、南太平洋小島。對(duì)世俗嗤之以鼻，對(duì)藝術(shù)理想孜孜以求。直到死，依舊充盈自己的精神世界。這樣的人可能在我們俗人看來(lái)真的很討厭：對(duì)什么都不在意，不在意家人，他們的死活、他們的未來(lái)；不在意恩情，朋友的關(guān)心冷嘲熱諷，甚至嘲笑朋友的熱情，對(duì)方是個(gè)不折不扣的蠢貨。

??可能在世界上真的寸步難行，但是能在精神世界里馳騁又有何不可？畢竟生活不僅眼前的茍且，還有詩(shī)與遠(yuǎn)方。有高高在上的月亮，哪能對(duì)地上的六便士俯首稱臣。你可能覺(jué)得斯特里克蘭是個(gè)奇葩、蠢貨，可是無(wú)獨(dú)有偶，書中亦有一位外科醫(yī)生拋棄大好前程追求自己想要的生活，在別人眼中或許是可惜，亦或是可憐，都不能使他感到一絲絲后悔。就以書中那描寫他的一段結(jié)束：做自己最想做的事，過(guò)自己想過(guò)的生活，心平氣和，怎么能叫作賤自己？做一個(gè)有名的外科醫(yī)生，一年賺一萬(wàn)英鎊，娶一位漂亮的妻子，就是成功？我想，這取決于你如何看待生活的意義……

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2022年《月亮和六便士》讀后感6

??大四時(shí)候看尼采的超人理論，說(shuō)這個(gè)社會(huì)不能容忍部分人凌駕于規(guī)則之上，進(jìn)而破壞部分人的生活。我們也不得不承認(rèn)，無(wú)論怎樣的道德體系，適用的都只是大多數(shù)蕓蕓眾生，而更多推動(dòng)這個(gè)社會(huì)的天才，卻往往不能適應(yīng)于普遍性的社會(huì)規(guī)則。

??斯特里克蘭背叛了幾乎所有人，妻子孩子朋友，他一直在用很極端的方式表達(dá)著對(duì)金錢地位以及別人同情的厭惡，在書過(guò)去三分之二的時(shí)候我都對(duì)這個(gè)男主著實(shí)愛(ài)不起來(lái)。吊兒郎當(dāng)?shù)臎](méi)有責(zé)任心又毫無(wú)義氣不懂感恩，仿佛全世界就只有他一個(gè)人，自私的活著。我一直想知道究竟什么才能撼動(dòng)他那顆冷漠無(wú)情的心，直看到最后才恍然，他特立獨(dú)行，他桀驁不馴，他不在乎世人的目光，都是因?yàn)樗恢矣谧约旱男?，為了那虛無(wú)縹緲的目的地，獨(dú)立的活著。

??藝術(shù)作品的深淺并非只浮于手法技巧，斯特里克蘭瞎著還畫得出那般震人心魄的偉作不僅源于靈魂深處的渴望和對(duì)藝術(shù)毫無(wú)道理的使命感，更源于他把自己對(duì)世事與人性的通透與洞察融入了作品。藝術(shù)家本就是通過(guò)藝術(shù)手段傳達(dá)主觀世界，手段不是目的。這也恰恰解釋了為什么他要義無(wú)反顧的離開(kāi)生活了17年的地方，因?yàn)椴荒芗娴茫欠N環(huán)境和身份束縛了他主觀世界的構(gòu)建和釋放。斯特里克蘭是天才，所以他總與周圍格格不入，也時(shí)常對(duì)周圍人的言辭行為表露出譏誚、嘲諷、不屑，這是兩種精神層面的碰撞。

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2022年《月亮和六便士》讀后感7

??“眼前有景道不得,崔顥提詩(shī)在上頭”

??看了書友王宗英的評(píng)論，直接無(wú)話。原樣搬來(lái)鎮(zhèn)鎮(zhèn)門面：夸父死在了逐日的路上。

??海子說(shuō)，“擊鼓之后，我們把在黑暗中跳舞的心臟叫做月亮”，這月亮破碎在了鐵軌上。

??只顧抬頭望月的斯特里克蘭，若非遇到自愿奉上六便士之人，早已是破爛閣樓里的一具腐尸。

??理想是偉大的。

??可以肆無(wú)忌憚地追隨理想的年華是幸福的。

??但是，正如安泰的力量來(lái)自大地一樣，理想的存續(xù)也決乎于手中是否握有最后的六便士。理想是年輕人的專利，并不意味著成熟必將伴隨理想的喪失。成熟不過(guò)是既看清了月亮與六便士之間的關(guān)系，也愿意為自己的六便士負(fù)責(zé)而已。要抬頭望月，也要低頭看路，否則會(huì)得頸椎病的。

??抬頭者燦爛，低頭者長(zhǎng)久。人們常常喜歡把這二者對(duì)立起來(lái)，實(shí)則不然。畢竟世上還有富蘭克林和曾國(guó)藩們，既長(zhǎng)久，又熱烈。至于夸父、海子和斯特里克蘭們，讓我敬佩，更多的是同情。

??當(dāng)然，他們根本不需要這種廉價(jià)的同情。正如年輕的你，可以也應(yīng)該不負(fù)年華肆無(wú)忌憚地抬頭望月，而完全不必顧忌周圍人的目光一樣……

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2022年《月亮和六便士》讀后感8

??剛開(kāi)始讀這本書的時(shí)候感覺(jué)毛姆對(duì)女性存在著偏見(jiàn)，但是仔細(xì)想想就大部分女性，寫的還是一針見(jiàn)血。早期不明白為什么斯特里克蘭非要拋棄家庭才能追求理想，嚴(yán)格意義上這兩者并不沖突。

??斯特里克蘭夫人失去斯特里克蘭絕望過(guò)后能堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)生活而布蘭琪則絕望到自殺，人之間真是相差太大。最困惑的是布蘭琪在斯特里克蘭來(lái)之前和德克可以說(shuō)是相親相愛(ài)，相濡以沫，而斯特里克蘭來(lái)后卻完全是相反的，難道說(shuō)他們之前的表現(xiàn)出來(lái)的愛(ài)都是假的，都是布蘭琪虛假的表現(xiàn)？

??最可憐的是德克，但是最富有的也是德克。他的善良、熱情、仁慈、富有同情心…，他對(duì)布蘭琪說(shuō)，不是因?yàn)樗固乩锟颂m是個(gè)天才畫家才把他接到家里照顧，而因?yàn)樗且粋€(gè)人。超感動(dòng)，他是本書的超級(jí)大好人。

??斯特里克蘭不善言辭，不遵照社會(huì)規(guī)則行事的怪人藝術(shù)家。我個(gè)人覺(jué)得愛(ài)上了一個(gè)不愛(ài)你的人是可悲的，強(qiáng)行介入他的生活是不值得同情的。我不喜歡斯特里克蘭但是敬佩他，如船長(zhǎng)說(shuō)的追求美，他為了追求心中的那份美可以拋棄一切、放棄一切、摒棄周圍一切。

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2022年《月亮和六便士》讀后感9

??我很快發(fā)現(xiàn)有個(gè)奇怪的故事在她的朋友圈里流傳。他們說(shuō)查爾斯·斯特里克蘭曾經(jīng)去帝國(guó)大戲院[插圖]看芭蕾舞劇，當(dāng)時(shí)迷上了某個(gè)法國(guó)舞女，然后隨著她去了巴黎。我搞不清這個(gè)故事是怎么傳開(kāi)的，但足夠奇怪的是，它居然為斯特里克蘭太太贏得了許多同情，同時(shí)也給她增添了不少的名望。這對(duì)她已經(jīng)決定要開(kāi)始的事業(yè)不無(wú)助益。

??麥克安德魯上校當(dāng)初說(shuō)她身無(wú)分文倒是沒(méi)有夸大其詞，她確實(shí)需要盡快賺錢養(yǎng)活她自己。她打算利用她和許多作家的交情，于是片刻也不耽擱地學(xué)會(huì)了速記和打字。她的教養(yǎng)和學(xué)識(shí)使得人們以為她的效率可能會(huì)比普通打字員更高，而她的凄涼遭遇則讓她更加受到顧客的歡迎。許多作家朋友答應(yīng)把活都交給她，還不忘把她推薦給他們的朋友。

??麥克安德魯夫婦沒(méi)有子女，生活又很優(yōu)渥，所以承擔(dān)了照顧兩個(gè)孩子的重任，斯特里克蘭太太只要養(yǎng)活自己就可以。她把她的公寓租出去，家具也都賣掉。她在威斯敏斯特找了兩個(gè)小房間安頓下來(lái)，重新面對(duì)世界。從她做事的效率那么高來(lái)看，她的事業(yè)肯定會(huì)大獲成功。

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2022年《月亮和六便士》讀后感10

??閱讀此書是我一直在糾結(jié)于這本書名字的含義，后來(lái)查閱資料才曉得“月亮與六個(gè)便士”既“理想與現(xiàn)實(shí)”?？上У氖?，我目光粗淺，在書中g(shù)et不到這個(gè)點(diǎn)，總覺(jué)得斯特里克蘭從來(lái)就不是在乎現(xiàn)實(shí)的人。

??斯特里克蘭最耐人尋味的是逃離的過(guò)程，逃離肉體，逃離世俗，逃離文明。有人評(píng)價(jià)“這樣的斯特里克蘭稱不上一個(gè)為藝術(shù)奔走的勇氣，他僅僅是為了自己舒服遵從了靈魂的選擇而已?！弊鳟嫴⒉皇撬矏?ài)的，而是他發(fā)泄靈魂的一種最舒服的方式。正如他所說(shuō)的“我必須畫畫，就像溺水的人必須掙扎”。

??愛(ài)塔是斯特里克蘭最后的女人，她的愛(ài)是無(wú)私的，即使她依然沒(méi)有獲得斯特里克蘭對(duì)愛(ài)。

??藝術(shù)是孤寂的，顯然斯特羅夫是第一個(gè)欣賞甚至尊敬斯特里克蘭的藝術(shù)作品的人。滑稽的外表下是一顆溫柔的心，就像溫泉里的水不瘟不火，沒(méi)有令人著迷的地方。他的心很大，可以容下任何人和事，他可以原諒斯特里克蘭的粗言鄙語(yǔ)，甚至在妻子出軌后依然包容他們。斯特羅夫在藝術(shù)，在愛(ài)面前是沒(méi)有尊嚴(yán)的。他是一個(gè)溫柔的人，卻在苦難中消磨了意志，我不喜歡他的結(jié)局，但是也找不到更合適的結(jié)果。