在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

完整導(dǎo)游詞篇一

我是您旅行的導(dǎo)游，我叫小嚴(yán)，大家可以叫我嚴(yán)導(dǎo)，我將一起陪同大家游覽，希望我的服務(wù)能使您滿意。

朋友們，我們將要去游覽的是全國(guó)著名的衡水湖——國(guó)家級(jí)濕地自然保護(hù)區(qū)—衡水湖?，F(xiàn)在我們乘坐的冀t16888綠色豪華旅游車穿過衡水市區(qū)，請(qǐng)記住我們的車牌號(hào)：冀t16888，一路發(fā)發(fā)發(fā)。 衡水湖是鑲嵌在華北平原上的一顆璀璨明珠，是大自然恩賜于人類的百鳥樂園。衡水湖水域面積75平方公里，由人工隔堤又把它分為東湖和西湖兩部分。湖泊濕地，人們親切地稱為地球之腎、地球之肺，有了它們我們才能擁有明朗的天空、清新的空氣、健康的肌體。

朋友們，我們面前的這片波光粼粼、一望無際的湖泊就是衡水湖了。放眼望去，不由得使人想起了那句著名的詩句：“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”。大家說：美不美？

朋友們，我們現(xiàn)在已經(jīng)駛出了蘆葦區(qū)，快看吧，美麗的荷花淀展現(xiàn)在了大家的面前?！敖犹焐徣~無窮碧，映日荷花別樣紅?！?，寫的就是我們衡水湖的荷花！

朋友們，衡水湖的南岸到了，綠色旅游車已經(jīng)在岸邊等候我們了。請(qǐng)攜帶好您的隨身物品按順序下船?，F(xiàn)在的時(shí)間是11：30分，我們馬上就要去品嘗全魚宴了。朋友們，衡水湖之游至此圓滿結(jié)束了。俗話說：“百年修得同船渡。”感謝大家對(duì)我工作的支持與幫助，并懇

請(qǐng)各位能留下寶貴意見。千里送君，終有一別。期望大家下次來衡水時(shí)，讓我們有緣再相會(huì)。

最后我代表旅行社全體員工祝福各位朋友：身體健康、萬事如意！

謝謝大家！再見！

完整導(dǎo)游詞篇二

游客朋友們：大家好！

歡迎大家到人間仙景山西介休綿山觀光旅游！

清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。

這是唐代詩人杜牧的《清明》詩。

清明節(jié)，又叫踏青節(jié)，是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，年期在每年公歷四月五日前后。這時(shí)，萬物沉睡的嚴(yán)冬過去，萬象更新的春天來到。到處是春光明媚，草木萌動(dòng)的清明景象。禁火寒食（一種舊俗，時(shí)間在清明節(jié)的前一天或者兩天。據(jù)說這一個(gè)風(fēng)俗是為了紀(jì)念春秋時(shí)代晉文公的賢臣介子推。）

“火焚綿山”的故事許多人都聽說過，在歷史上也確有其事。據(jù)《左傳》與《史記》記載：春秋時(shí)，晉國(guó)有個(gè)人名叫介子推，他為人正直，是有名的忠臣孝子。在晉國(guó)公子重耳被趕出國(guó)門在外避難時(shí)，介子推忠心耿耿隨重耳在外漂泊了十九年。一次重耳途經(jīng)衛(wèi)國(guó)，饑不能行，眾臣爭(zhēng)采野菜煮食，重耳難以下咽，這時(shí)介子推便從自己的大腿上割下一塊肉，煮成湯讓重耳吃，重耳感動(dòng)不已，夸介子推有“割股奉君”之功。重耳結(jié)束流亡生活，到國(guó)內(nèi)當(dāng)上晉文公之后，流亡時(shí)跟隨他的群臣爭(zhēng)相邀賞，惟獨(dú)介子推悄然離去，他說：“我寧愿終生貧困，也不愿貪天功為己功”，便背上自己的老母，進(jìn)入綿山隱居起來。此事不久便被晉文公得知，立即前往綿山，但介子推死活不肯出來相見。晉文公知道介子推是孝子，決定舉火焚林，他認(rèn)為這樣一來，介子推為保全老母性命，一定會(huì)背母親逃出山中。結(jié)果介子推寧死不出山，與老母相抱，被熊熊烈火燒死在山中。晉文公見狀，痛哭不已。裝殮時(shí)，從樹洞里發(fā)現(xiàn)一封血*，上寫道：“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明”。為紀(jì)念介子推，晉文公下令將這一天定為寒食節(jié)。第二年晉文公率眾臣登山祭奠，發(fā)現(xiàn)老柳樹死而復(fù)活。便賜老柳樹為“清明柳”，并曉諭天下，把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)。后人為紀(jì)念介子推，每逢此日都不忍舉火，冷食一日，“寒食節(jié)”從此便流傳下來了。

我們現(xiàn)已經(jīng)到達(dá)綿山的第一個(gè)重要景區(qū)——龍頭寺。龍頭寺是綿山入口處的咽喉，地勢(shì)十分險(xiǎn)要，從這里向南可直插綿山腹地。寺分為上下兩層，上為龍頭寺。下為關(guān)帝廟。從龍頭寺出來，沿途兩山對(duì)峙，怪石磷響，風(fēng)景絕佳。小路像一條飄帶盤繞山腰。朋友們請(qǐng)繼續(xù)向上爬。在這一個(gè)險(xiǎn)要處，有一個(gè)巨石壘堡當(dāng)?shù)蓝?，高約7米，寬4米，在堡門里有屋子，供人看守。門前是一條非常深的溝，設(shè)有門板吊橋。從上面的了望孔口能看見進(jìn)山的人。如果放行就將吊橋放下，待來人通過后，便又將吊橋扯起。門的左右是深淵絕壁，真的可謂一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開。

繼續(xù)前行，不遠(yuǎn)處就可看到一高數(shù)十米，寬三四余米的凹崖，崖根處有數(shù)十個(gè)碧綠的石乳倒掛在石壁之上，被稱作“石乳泉”，據(jù)說此水可療痼疾。過了石乳泉，山勢(shì)愈加險(xiǎn)要，沿途群峰環(huán)繞、煙云縹緲、兩山對(duì)峙，不知腳下的路在何方。其實(shí)“綿山十里山水畫卷”這才開始。首先看到的是建于懸崖絕壁處的白云洞，洞內(nèi)有團(tuán)團(tuán)白云不斷涌出，據(jù)說還能預(yù)測(cè)陰雨。過了白云洞，來到一座木橋上，橋上怪石嶙峋，橋下萬丈絕澗，行人都必須貼壁而行，萬分小心，可見橋之險(xiǎn)要。傳說綿山山主田志超最初來綿山時(shí)，前有斷崖?lián)趼?，后有猛虎追趕，幸有鹿兔以蹄相搭，方才通過。所以這座橋就被后人稱之為“兔橋”，前面1公里處的另一座橋被命名為“鹿橋”。

過“免橋”、“鹿橋”，再攀127級(jí)石級(jí)便是綿山的主要風(fēng)景區(qū)——抱腹巖。著名的“大唐汾州抱腹寺”就深藏于這一巨大的巖洞之中，除抱腹寺外，此處還有空王殿、千佛殿、介推祠、石佛殿與五龍殿等建筑，這些建筑都深藏在抱腹巖的腹中，雨雪無法侵入，這種清幽險(xiǎn)絕的景象實(shí)屬罕見。

在空王殿，殿中央是一尊金身塑像，關(guān)于這尊塑像還有一段極富傳奇色彩的故事。據(jù)說這就是綿山佛主——“空王古佛”?？胀醴鹗翘镏境幕?，相傳是隋末唐初人。志超自幼好學(xué)，才華過人，7歲入學(xué)，遍讀經(jīng)、史、子、集，長(zhǎng)大后，父親不幸去世，家境衰落，于是到太原蒙山開化寺拜師學(xué)藝，5年之后學(xué)業(yè)有成，來到了綿山，到達(dá)后當(dāng)天夜里在抱佛寺內(nèi)找了一間空房住下，第二天黎明，志超剛起床，就聽一婦人喃喃自語：“哪里的野人，好生無理，緣何占我房舍？還不快快離去。”志超尋聲而望，原來是正殿中正襟危坐的龍母。志超見這婦人滿臉刁鉆尖刻，心里老大的不高興，但又想自己初來乍到，便捺住性子，整理好衣冠，納頭就拜，說：“貧僧冒昧，出家人四海為家，我見天色已經(jīng)變晚，屋內(nèi)又空著就住了進(jìn)來，請(qǐng)多多恕罪?！闭l知龍母聽后勃然大怒：“好你個(gè)大膽的漢子，綿山方圓百里都姓龍，誰人不知，哪個(gè)不曉？而今我不讓你住，你就住不成！”志超說：“龍母且息雷霆之怒，咱們慢慢地商量?！饼埬敢琅f大怒，志超又耐著性子說：“佛家慈悲為懷，俗話冤仇還宜解不宜結(jié)呢，況且我們往日無仇，近日無恨，有啥不能商量的！”龍母自覺語失，反問：“有何主意？”志超說：“咱們對(duì)奔，三盤兩勝定輸贏，如果您贏了，我就遠(yuǎn)走高飛，假如您輸了，您就讓出介山。”龍母自信自己棋藝高超，是不會(huì)輸?shù)?。那么結(jié)局如何呢？大家一定猜出是志超勝了龍母。此事非?？靷鞅榱烁髦莞h，人們都虔誠(chéng)地向他頂禮膜拜，奉作神仙。

在抱腹寺內(nèi)，仍保存著許多重要的碑刻。著名的《大唐汾州抱腹寺碑》就深藏于此，此碑通高3米，寬1米，厚35厘米，碑兩側(cè)刻有唐、宋及金人題記。

鐵索嶺是抱腹巖上面一個(gè)高約200米的山嶺，游客手抓鐵鏈斜身而上，回頭就是萬丈深淵，使人頭暈?zāi)垦?。向上可到達(dá)綿山的最高峰，如登上峰頂，峰巒迭翠，一片綠色世界，在東南處草坪上立著三塊矩形巨石，據(jù)說那兒就是當(dāng)年被焚死在綿山的介子推的殉難處。

從抱腹巖下行，我們將看到前方彎道上有五個(gè)特殊的山峰，這就是“五龍墓”。傳說五龍死后就葬在這里。北宋文人為這段山水作了寫照：“路盡山尤險(xiǎn)，溪深水愈豪，寺樓今不見，依舊五峰高”。

朋友們，過“五龍墓”不遠(yuǎn)就到了舍身崖，所謂舍身崖，就是指舊時(shí)兒女為父母消災(zāi)免難，舍身投崖處。這里地勢(shì)險(xiǎn)要。繼續(xù)往前走便到了“一鍋泉”，這里地下埋一鐵鍋，水由崖壁流入鍋里，游人常掬水而飲，味道甘甜。參觀完一鍋泉，我們就該往回返了。

女士們、先生們，秀麗壯觀的綿山離我們漸漸遠(yuǎn)去，愿今日的綿山之游給您留下美好的回憶。希望各位帶著您們的家人與朋友再次光臨介休綿山風(fēng)景區(qū)。

>最新導(dǎo)游詞范文3

我們常說的后海是包括前海、后海、西海這三塊水面的什剎海。為了和前三海（北海、中海、南海）區(qū)別，才被稱作后三海。

有幸的是前些日子就在所謂的西海邊住下，初到北京就時(shí)常有著后海的話題耳邊飄過。有海，不解。似日有個(gè)朋友就帶上俺去了趟所謂北京的海。暈呼！接連的酒吧一家挨一家，車水馬龍、門庭若市，熙來攘往、人潮如織。

酒吧內(nèi)外大呼小叫恣意放縱的人群，混濁的“?！彼?，還有排氣管轟鳴呼嘯而過的車流。就這塊屁大的地方，酒吧、茶館俺真數(shù)不過來有多少家。古香古色的街道閃爍著名牌啤酒的廣告燈；銀錠橋，青石板路上車來車往；楊柳岸~~~~~

我經(jīng)常呆的地方應(yīng)該是后海最為安靜，也許會(huì)讓常來泡吧的人不太習(xí)慣了。然而你若沿著河沿的暮色斜陽走下去，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，坐在春夏綠意繁花的酒吧中，無法品味的情韻，此時(shí)正慢慢地涌進(jìn)你的心田。

后海真實(shí)的魅力，就是它那深厚的歷史濃縮，這種文化的風(fēng)物是你在北京的其他地方品味不到的，它蘊(yùn)藏了這個(gè)800多年的古都最深沉的生活和文化，豐富而內(nèi)斂。

沿海而行，人不由得放松了繃緊的神經(jīng)，從心里蕩漾出一份安寧和閑適。遠(yuǎn)處銀淀橋上，老人們正笑談著他們的人生；偶有“胡同游”的三輪車經(jīng)過，車上的老外拿著相機(jī)瞎拍。腦子里突然冒出何勇的《鐘鼓樓》：“……銀淀橋吸著那塵煙，任你們畫著它的臉……”

后海的水仍充滿生機(jī)。恭王府、毓王府、李蓮英的浴池、貴族小姐的閨閣繡樓、曾經(jīng)的深宅大院，遺跡寫在歷史上的曾經(jīng)，就是多少財(cái)富與權(quán)貴朝秦暮楚的故事，里面蘊(yùn)含著世事無常、人間冷曖、血腥和暴力。時(shí)尚也是一種暴力，它們?cè)?jīng)一度掠奪了這片水域的平和與安寧。

后海的酒吧，它讓你的思緒不由自主地隨之淹遠(yuǎn)，走向文化與歷史的深處。如果說燈紅酒綠曾是后海的昨夜，那么這份落寞與深沉則像是后海前夜的氣息~~~~~

無論后海記憶多少文明，“吃”是不曾讓人忘卻的，它在沿水街頭，在小巷深處?！般y錠觀山”——百年老號(hào)“烤肉季”。想道光年間“荷花市場(chǎng)”擺攤賣烤羊肉的老季：面一汪碧水，眺西山婆娑，如今的人，便更惜這一口爽爽的燒烤美吃。

不知這里曾給多少代人留下美好的時(shí)光：在水面上搖蕩雙漿的少年歲月，在垂柳下相擁的青春片段，在林蔭道上漫步的平常日子。輕垂的竹簾、鏤空的雕花、老照片、大茶壺、街頭的寒暄與叫賣……記憶的點(diǎn)點(diǎn)滴滴詮釋著一個(gè)完整的后海情節(jié)，讓人舍不下，丟不掉。

完整導(dǎo)游詞篇三

女士們、先生們:

在長(zhǎng)江三峽旅游時(shí)，可以從重慶下游欣賞三峽的奇景，也可以從上海、南京或武漢的慢節(jié)奏欣賞長(zhǎng)江上游的美景。但從長(zhǎng)江三峽門戶宜昌出發(fā)，是長(zhǎng)江三峽旅游的最佳起點(diǎn)。

長(zhǎng)江三峽東起湖北宜昌南津關(guān)，西至重慶奉節(jié)縣白蒂。它由西陵峽、巫峽和瞿塘峽組成，全長(zhǎng)193公里。它是長(zhǎng)江風(fēng)光的精華，是中國(guó)山水中的瑰寶。它千古閃耀著迷人的光彩，吸引了無數(shù)中外游客。我的朋友，讓我們開始一次神奇而壯觀的三峽之旅。

【西陵峽】

西陵峽風(fēng)景秀麗，西起秭歸縣香溪河口，東至宜昌市南津關(guān)，全長(zhǎng)76公里。它是長(zhǎng)江三峽中最長(zhǎng)的峽谷。因位于楚、夷陵(宜昌古稱)西塞以西而得名。西陵峽以險(xiǎn)奇著稱，險(xiǎn)奇化為西陵峽壯美。西陵峽有三個(gè)海灘(斜灘、青灘、孔令海灘)和四個(gè)峽谷(鄧英峽、黃牛峽、牛干馬非峽和兵書保堅(jiān)峽)。峽中有峽，灘中有灘。大沙灘包含小沙灘，沙灘上滿是水。自古以來，三峽的船夫們就在這里與急流比拼了幾代人。西陵峽厚，沙灘滿鬼。隨著葛洲壩蓄水工程的竣工，回水白，水位上升，淺灘礁長(zhǎng)眠河底，加上解放后的航道整治，西陵峽中灘水多的奇觀，船夫奔騰的壯麗景象。今天，我們可以欣賞雄偉的三峽工程和沿途西陵峽兩岸的美景。

[南津關(guān)]

這就是南津關(guān)，長(zhǎng)江三峽的起點(diǎn)，長(zhǎng)江上游的分界線。有著名的西陵峽河口風(fēng)景區(qū)，是國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)和省級(jí)旅游度假區(qū)。主要景點(diǎn)有雷祖廟、桃花村、白馬洞、三游洞、下勞溪、龍泉洞、仙人溪、梧州休閑公園。經(jīng)過南津關(guān)后，河面突然從20xx米左右變窄到300米，展現(xiàn)在你眼前的是氣象斑斕的壯麗畫卷。

[鄧英峽谷]

在南津關(guān)以西大約10公里處，你將到達(dá)鄧英峽谷。鄧英峽谷，也叫岳明峽谷，雖然不長(zhǎng)，但是風(fēng)景非凡。可以說無峰無崖，有水做飛泉。峽壁光潔、純凈、不雜色，精心打磨成天工。當(dāng)清澈的峽壁被晴空映襯，看起來像一幅水墨畫，崖壁倒映在河面上，陰影清晰；河水沙沙作響，增添了明亮美麗的情趣。如果你在晚上經(jīng)過這里，月亮掛在西山上，月光下的山和水形成的清晰邊界是無法形容的，所謂的岳明峽谷，因此得名?？梢钥吹洁囉{谷的形狀。船左側(cè)(南岸)瑪雅山上有四塊奇石，類似《西游記》唐僧師徒西歸的生動(dòng)形象:搭涼棚探路的孫悟空；抱著肚子搖晃豬八戒；雙肩沉重，腳步緊實(shí)的沙僧；唐僧安然騎行，緩步而行。形象生動(dòng)、逼真、精彩。每當(dāng)晚霞晚照時(shí)，從峽谷遠(yuǎn)眺。它與皮影戲(當(dāng)?shù)厝朔Q為鄧英戲)非常相似，因此得名鄧英峽谷。

[仙人橋]

船繼續(xù)向西后不久，江北就能看到一座跨度15米、寬度只有1米多的天然石橋，這就是仙人橋。這里是欣賞西陵美景的最佳點(diǎn)。站在仙人橋上，可以看到西陵峽的大部分，上下幾百里，但可以看到云上滾下，霧散煙淡，千舟如柳葉，讓人感覺是在天上。傳說有一個(gè)樵夫，很受仙女們的喜愛，但是仙女們卻很難喜結(jié)連理。仙女們拋棄了裙帶關(guān)系，把她們變成了仙女橋，把樵夫引渡到舞臺(tái)上。宋代詩人田俊有詩云:仙橋白云，仙橋在兇水中。當(dāng)你在這里航行時(shí)，你可以停下來問問題，但你看不到仙女的天空！

[黃牛夏]

乘船向西行駛約10公里。向南望去，在彩云中可以看到一排陡峭的石墻。絕壁下有九道彎彎曲曲的青埂，宛如九龍江。氣勢(shì)恢宏。誕生的巖壁是黃牛巖，巖下的山谷是黃牛峽。

黃牛峽點(diǎn)綴著混亂的市場(chǎng)，牙齒參差不齊。其間河流如九曲河回腸，其泡旋如沸水，故名黃牛灘。古代歌謠發(fā)出:早上送牛，晚上留牛，三代三夜行晚。三朝有三暮，不覺鬢成絲。這反映了過去木船澆水的難度，因?yàn)檫@條河不僅急，而且暗礁多。木船上水很難，要時(shí)刻小心，所以河水流得很慢。

《感受牛的起源》貫穿了于霞開河治水的神話故事。根據(jù)傳說，玉帝于霞來到這個(gè)世界上是為了控制洪水，同時(shí)也派出了眾神的下界來幫助他。當(dāng)他帶領(lǐng)百姓挖黃牛峽時(shí)，眾神變成了神和牛來幫忙。一天，就在黎明前，一個(gè)平民婦女給負(fù)責(zé)治水的平民工人送去茶和米飯。當(dāng)她來到河邊時(shí)，她突然看到一只巨大而壯觀的公牛，它的身體四處發(fā)光，蹄子躍過，憤怒地用角觸摸著山。突然，天要塌了，聲音像打雷一樣?？嗯梭@呆了，大聲喊叫。喊聲驚動(dòng)了神牛，他跳下巖石。從此在石墻之間留下形象。傳說諸葛亮寫的《黃陵寺記》里也有這樣的描寫:熟悉大江中重復(fù)出現(xiàn)的石墻，形象生動(dòng)，有胡子有胡子，皇冠堂看起來像畫家。前面旗升起，右邊駐扎著黃犢；前面有一塊黑色的石頭，對(duì)人好，對(duì)牛壯。誰是牛政策，你什么時(shí)候去？這是人們征服自然的美好想象，牛象征著人們改造河山的偉大創(chuàng)造力。牛幫于開河，古人在山下建牛廟，四時(shí)祭祀；如今，投資3.9億元的國(guó)債項(xiàng)目黃牛巖生態(tài)旅游區(qū)正在快速建設(shè)中。

【鮑忠島——三峽大壩壩址】

過了西陵長(zhǎng)江大橋，就到了三峽大壩壩址。它曾是一個(gè)長(zhǎng)方形的島嶼，后來成為鮑忠島，是周恩來總理親自選定的壩址。鮑忠島是一個(gè)神奇的島嶼。歷史上再大的洪水，也不可能泛濫。1870年特大洪水淹沒了比鮑忠島高得多的黃陵寺，但未能淹沒鮑忠島。到目前為止，還沒有令人信服的科學(xué)解釋來解釋水上升和島嶼上升的奧秘。

[凌克峽谷]

經(jīng)過三峽大壩后，船向西航行了約10公里，然后駛進(jìn)了一個(gè)陡峭的峽谷，這就是著名的三峽殘嶺峽。懸崖矗立著，像一把斧頭在砍一把刀。這個(gè)峽谷，也被稱為氣冷峽谷，大約2.5公里長(zhǎng)。根據(jù)《余經(jīng)紀(jì)人的勝利》的說法，絕對(duì)是懸崖勒馬，洶涌澎湃，拉船非常困難，要先把船(船)倒空再過去。在海峽兩岸的懸崖之間，有一個(gè)世界聞名的危險(xiǎn)海灘——孔令海灘。這里水流湍急，大大小小的石頭都被水覆蓋著。因此，有一句話叫:清潭不是沙灘，孔令是流傳千年的民歌。峽谷里有一塊突出水面的巖石，上面刻著三臺(tái)打字機(jī)。船經(jīng)過這里的時(shí)候，一定要在這個(gè)礁石上直駛，這樣才能靠流水的反沖安全地刷石；如果你想避開它，你就會(huì)被它淹沒。1900年，一艘外國(guó)船只駛?cè)雿{江。船長(zhǎng)不知道這個(gè)秘密，也不聽峽江水手的警告。結(jié)果，他被石頭擊沉了。解放后，經(jīng)過多次航道改造，珊瑚礁被炸毀了。葛洲壩建成后，水位上升，險(xiǎn)灘不復(fù)存在。船在這里是安全的，但只有一個(gè)令人興奮的景象不見了。

[牛肝麻菲夏]

走出凌克峽谷后，我進(jìn)入了牛肝馬龍峽谷。全長(zhǎng)4.5公里。九灣溪入長(zhǎng)江的地方，在對(duì)岸(北岸)的懸崖上，有幾塊重疊的黃褐色巖石，形狀像牛肝，旁邊有一塊肺狀的巖石，叫馬肺，所以這個(gè)峽谷就叫牛干馬非峽。其實(shí)是地下水中碳酸鈣沉淀形成的鐘乳石。

如你所見，牛肝石還完好無損，而馬肺下部殘缺不全。這是清光緒二十六年英國(guó)帝國(guó)主義軍艦入侵西陵峽，轟擊海峽兩岸巖石，破壞馬肺下部的罪行。郭沫若的詩留了下來:兵書之劍形似，狂詩譴責(zé)此罪。

【兵書寶鑒峽】

船過新灘，到了兵書寶劍峽。在峽谷北岸陡峭懸崖的縫隙中，看起來好像有一個(gè)卷軸一樣的東西。據(jù)說諸葛亮的軍事書有一個(gè)厚厚的頂部和一個(gè)尖銳的底部突出底部的軍事書石，垂直看向河流，類似石頭下面浮雕的劍。

根據(jù)考古學(xué)家的實(shí)地研究，所謂的藝術(shù)書籍是埋在半山腰的古代懸棺的遺跡。寶雞石是懸崖上突出的巖塊，由石灰?guī)r沿垂直發(fā)育的節(jié)理崩塌而成。

這個(gè)峽谷里還有兩個(gè)傳說:第一，諸葛亮寫了一本書，講述他一生與士兵作戰(zhàn)的經(jīng)歷。有一次他病得很重，身邊的人都不配頒獎(jiǎng)。他怕后人生吃。他按照自己的書指揮戰(zhàn)斗，堅(jiān)守自己的舊書，于是他選擇了一個(gè)危險(xiǎn)的地方，把這本書放在一個(gè)很難攀登的懸崖上，讓后代的聰明人可以拿著。另一本是秦末張亮的藝術(shù)書。

【湘西名人故里】

駛出西陵峽不久，船就到了湘西礦谷。在碧水長(zhǎng)的香溪河畔，歷史上出現(xiàn)過兩個(gè)著名的人物:偉大的愛國(guó)詩人屈原和漢朝的王昭君。傳說有一天，趙軍在溪邊洗臉時(shí)，不小心把珍珠撒在脖子上。自此溪清水香，故名湘西。香溪河就像一條彩色的絲帶，架起了一座通向神奇的神農(nóng)架原始森林的橋梁。三峽工程蓄水后，游船可以到達(dá)屈原的故鄉(xiāng)樂平里，從長(zhǎng)江到昭君村。

好的，我們的長(zhǎng)江三峽之旅9點(diǎn)就到了，剩下的時(shí)間給大家自由活動(dòng)。希望大家玩得開心！

完整導(dǎo)游詞篇四

各位朋友大家好：

歡迎您來青島嶗山參觀游覽。青島地區(qū)大小山峰幾十座，嶗山則為大自然的神來之筆。

嶗山自然景觀獨(dú)具天然特色。山海相連、海天一色、雄偉壯觀；山內(nèi)群峰聳立、怪石嶙峋、層巒疊嶂、壁削如刀、澗深谷幽，每座峰上形象石比比皆是，千姿百態(tài)、栩栩如生；碧海無涯、山高林密、云氣離合、嵐光變幻；海崖線曲折蜿蜒，或廣闊幽靜、煙波浩淼、或驚濤拍岸，谷應(yīng)山鳴。

嶗山名泉圣水富有特色。神水泉、圣水泉、金液泉、六乙泉等清泉各領(lǐng)風(fēng)騷；潮音瀑、龍?zhí)镀俚让俑骶呱耥?。著名的青島啤酒和嶗山礦泉水均依此水釀就而成。

嶗山以其山海奇觀、深邃幽靜之勝景，“神仙窟宅”，“洞天福地”之美譽(yù)，倍受帝王將相、文人雅士、名道高僧之推崇。唐代詩人李白在此留下了“我若東海上，嶗山餐紫霞”的著名詩句。清代蒲松齡以嶗山風(fēng)物為內(nèi)容寫出了<<香玉>>、<<嶗山道士>>等名篇。山中宮觀寺庵星羅棋布，鼎盛時(shí)有“九宮八觀七十二庵”之說。

總之，清新而濕潤(rùn)的空氣，悠久而燦爛的歷史文化，獨(dú)具特色的人文和自然景觀，構(gòu)成了嶗山旅游的豐富內(nèi)涵。

嶗山旅游分南線、北線、東線，每條線如同一顆珍珠項(xiàng)鏈，串連著無數(shù)個(gè)景觀(點(diǎn))。本文按照“嶗山一日游”的習(xí)慣旅游線路，介紹每條線上幾處主要景觀(點(diǎn))，未及介紹的留等嶗山探勝者們自己去體味。2、基本旅游線路(南線)

太清宮－－明霞洞－－上清宮－－龍?zhí)镀?/p>

景點(diǎn)導(dǎo)游：

太清宮

太清宮亦稱下清宮，當(dāng)?shù)厝艘卜Q下宮。位于嶗山南麓老君峰下，前臨黃海，一碧萬頃，背依七峰，峰巒竟秀，地勢(shì)清幽，竹林翁郁，夏納清風(fēng)，冬隔朔氣，素稱“北國(guó)小江南”。

嶗山自古有神窟仙宅之說，相傳鼎盛時(shí)期有九宮八觀七十二庵，而今可數(shù)者有十七處。據(jù)<<太清宮志>>記載:太清宮建于西漢武帝建元元年(公元前140年)，為江西瑞州府高樂縣人張廉夫所創(chuàng)建。張廉夫，字靜如，號(hào)樂山，生于漢文帝九年，官至上大夫，后棄職入道。精研玄學(xué)，入終南山學(xué)道數(shù)載，得師傳道，來嶗山之陽，臨海之濱，修茅庵一所，供奉三官大帝神位。建元三年(公元前138年)，再建廟宇，供奉三清神像，名曰“太清宮”，這就是太清宮的由來，至今已有兩千多年的歷史。唐朝末年，李哲玄東游嶗山，又?jǐn)U建殿房，供奉三皇神像，這時(shí)，太清宮已初具規(guī)模。五代十國(guó)時(shí)期，道人劉若拙游至嶗山，對(duì)太清宮進(jìn)行一次大規(guī)模的修繕。南宋慶元元年(公元1195年)，邱處機(jī)從昆化山來嶗山講道。從此，嶗山道教，包括太清宮名揚(yáng)天下，天下道眾多慕名而來，有的在此隱居潛修，有的在此著書立說。如張三豐、徐復(fù)陽等均在此修過道。

明萬歷十三年至二十八年，太清宮發(fā)生了一起僧道之爭(zhēng)。僧人憨山大師與道人耿義蘭相互爭(zhēng)奪太清宮廟址，官司一直打到金鑾殿，歷時(shí)十多年，終以道人勝訴而告結(jié)束?，F(xiàn)太清宮前“海邱奪遺址”碑刻的明萬歷十三年憨山大師建海邱寺于宮前，二十八年皇上降旨?xì)聫?fù)宮，就是記的這件事。

太清宮占地3萬平方米,建筑面積為2500平方米。廟宇共分三個(gè)院落，各立山門。三官殿供奉“天官”、“地官”、“水官”三神像；三清殿供奉“道德尊”“元始天尊”、“靈寶天尊”；三皇殿供奉“伏羲”、“神農(nóng)”、“軒轅”三帝。

太清宮古樹參天，院外“龍頭榆”又名“唐榆”，為唐朝天佑年間李哲玄所植。院內(nèi)銀杏、古柏相傳樹齡更長(zhǎng)。明朝所植兩棵耐冬樹，枝繁葉茂，每年冬盡春回，花開似錦，花期長(zhǎng)達(dá)三個(gè)多月。清代著名作家蒲松齡在<<聊齋志異>>中的<<香玉>>篇里所記的“香玉”、“絳雪”的故事，據(jù)說就是院中一棵紅牡丹和這棵耐冬的化身。

三官殿外的院中有一泉水叫神水泉，泉水清冽甘美，大旱不涸，大澇不溢，是嶗山第一名泉。

明霞洞

明霞洞位于昆化山之陽的玄武峰下,系一天然石洞,原為上清宮的一處別院。

明霞洞地勢(shì)高曠，景色幽麗，朝暈夕陽，云霧繚繞，霞光山色變幻無窮，素有“明霞散綺”的美稱，為嶗山十二景之一。

好了，嶗山的風(fēng)景特色就先介紹到這里，大家可以先參觀一下，兩個(gè)小時(shí)后在這里集合。祝大家玩得愉快！