人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

傳統(tǒng)文化的講話稿篇一

在傳統(tǒng)的節(jié)日里，過年是最像節(jié)日的，它沒有清明節(jié)的凝重，沒有端午節(jié)的匆忙，也沒有中秋節(jié)的內(nèi)斂，它也不像西方的圣誕節(jié)蒙上神秘的宗教色彩。如果把節(jié)日比作酒，那么在我們中國延續(xù)了幾千年的“過年”無疑是一壇陳年佳釀，其釅釅濃香讓人聞著就會醉了。

釅釅的年味兒，彌漫在大街小巷、村村落落忙碌的身影上。進入臘月天，鄉(xiāng)下就開始忙“年”了，腌臘鵝，灌臘腸，曬湯圓粉，家家戶戶的門前像開博覽會似的掛出一串串的臘物，擺出一蒲團一蒲團的圓子面。鎮(zhèn)上、城里的超市漸漸人頭攢動了，婦女、孩子一個個手里提著大袋子，好像要把全市場的年貨都搬回家。這是前幾年的情景了，如今還有另一道風景線，那就是外出務工的人們忙著從天南海北的大城市往回趕，乘著飛機，坐著火車，搭著汽車……。這時候，你在城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村的路道上，每一天都會看到穿著時尚的以往的種田人匆匆返鄉(xiāng)，他們的手里提著大包小包，抬著家用電器，他們的臉上飛揚著自豪與歡喜，不少的人還帶著私家車“衣錦還鄉(xiāng)”。留守的老人孩子早已在村頭翹首張望，見到誰家從外面趕回的人都親熱地打招呼，候到了自家人便趕緊簇擁著回屋去了。見此情景，你必須會想像到那一家家一戶戶圍桌團圓的溫馨與和諧。

釅釅的年味兒，氤氳在貼起來的大紅春聯(lián)上，響起來的震耳鞭炮里。除舊迎新，家家都把里里外外打掃干凈，把門上的舊對聯(lián)紙刮干凈，然后把嶄新的春聯(lián)貼上去。早些年，鄉(xiāng)下的春聯(lián)都是買來大紅紙請人現(xiàn)場書寫的;近些年方便多了，你盡能夠到集市上挑揀，選出最合自我意的，有招財進寶啊，有吉祥如意啊。剛過午分，就有人家耐不住性子提前放了鞭炮，這一帶頭不要緊，緊之后便“噼噼啪啪”震天震地的響，五顏六色的煙花也“嗵、嗵、嗵”地在空中綻放，整個的一個喧鬧的世界。趁著炮聲間歇，伸頭朝外面一望，嚯，鋪天蓋地的都是紅，熱熱鬧鬧的紅!

釅釅的年味兒，還貯藏在金元寶似的餃子里。過年吃餃子是一種傳統(tǒng)文化，它象征著團圓美滿，來年交好運。雖然如今城里的超市賣的餃子品種多樣，可是許多家庭還是選擇自我動手包——年三十晚上看春晚包餃子是家家的“定點節(jié)目”。取一張餃皮兒放在手心，用小勺子舀上餡兒放在餃皮中間，手指頭輕輕收攏，一只餃子便做成了。人們還常玩試來年運氣的小游戲，把硬幣包進餃子里，看誰在吃的時候盛到。大年初一吃餃子，年年如此。燒開熱水，把餃子放進去，用勺子輕輕翻動，不一會兒一個個餃子像白蓮花一樣盛開在水面。吃餃子時，大家都期望能先盛到那包有硬幣的，但結(jié)果不管是誰盛到了，一家人全都祝賀，滿屋子都是幸福的味兒。

釅釅的年味兒，如一壇老酒似的年味兒，人們喝著它，在喜慶中盤點剛剛過去沉甸甸的一年，又在無限的希冀中醞釀著新的一年。

傳統(tǒng)文化的講話稿篇二

春節(jié)俗稱“年節(jié)”，是中華民族最隆中的傳統(tǒng)佳節(jié)漢武帝太初元年始，以夏年(農(nóng)歷正月初一為“歲首”(即“年”)，年節(jié)的日期由此固定下來，延續(xù)至今。年節(jié)古稱“元旦”。

1911年辛亥革命以后，開始采用公歷(陽歷)計年，遂稱公歷1月1日為“元旦”，稱農(nóng)歷正月初一為“春節(jié)”。歲時節(jié)日，亦被稱為“傳統(tǒng)節(jié)日”。它們歷史悠久、流傳面廣，具有極大的普及性、群眾性、甚至全民性的特點。年節(jié)是除舊布新的日子。年節(jié)雖定在農(nóng)歷正月初一，但年節(jié)的活動卻并不止于正月初一這一天。從臘月二十三(或二十四日)小年節(jié)起，人們便開始“忙年”：掃房屋、洗頭沐浴、準備年節(jié)器具等等。

所有這些活動，有一個共同的主題，即“辭舊迎新”。人們以盛大的儀式和熱情，迎接新年，迎接春天。

傳說中國古時候有一種叫“年”的怪獸，頭長觸角，兇猛異常?！澳辍遍L年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜傷害人命。所以，每到除夕這天，村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山，以躲避“年”獸的傷害。有一年除夕，從村外來了個乞討的老人。鄉(xiāng)親們一片匆忙恐慌景象，僅有村東頭一位老婆婆給了老人些食物，并勸他快上山躲避“年”獸，那老人捋髯笑道：“婆婆若讓我在家呆一夜，我必須把‘年’獸攆走?！崩掀牌湃匀焕^續(xù)勸說，乞討老人笑而不語。

半夜時分，“年”獸闖進村。它發(fā)現(xiàn)村里氣氛與往年不一樣：村東頭老婆婆家，門貼大紅紙，屋內(nèi)燭火通明?！澳辍鲍F渾身一抖，怪叫了一聲。將近門口時，院內(nèi)突然傳來“砰砰啪啪”的炸響聲，“年”渾身戰(zhàn)栗，再不敢往前湊了。原先，“年”最怕紅色、火光和炸響。這時，婆婆的家門大開，只見院內(nèi)一位身披紅袍的老人在哈哈大笑?！澳辍贝篌@失色，狼狽逃躥了。第二天是正月初一，避難回來的人們見村里安然無恙十分驚奇。這時，老婆婆才恍然大悟，趕忙向鄉(xiāng)親們述說了乞討老人的許諾。這件事很快在周圍村里傳開了，人們都明白了驅(qū)趕“年”獸的辦法。從此每年除夕，家家貼紅對聯(lián)、燃放爆竹;戶戶燭火通明、守更待歲。初一一大早，還要走親串友道喜問好。這風俗越傳越廣，成了中國民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。

春節(jié)，守歲放鞭炮貼春聯(lián)拜年演變

起源：春節(jié)和新年的概念，最初的含意來自農(nóng)業(yè)，古時人們把谷的生長周期稱為“年”，《說文。禾部》：“年，谷熟也”。|在夏商時代產(chǎn)生了夏歷，以月亮圓缺的周期為月，一年劃分為十二個月，每月以不見月亮的那天為朔，正月朔日的子時稱為歲首，即一年的開始，也叫年，年的名稱是從周朝開始的，至了西漢才正式固定下來，一向延續(xù)到這天。但古時的正月初一被稱為“元旦”，直到中國近代辛亥革命勝利后，南京臨時政府為了順應農(nóng)時和便于統(tǒng)計，規(guī)定在民間使用夏歷，在政府機關(guān)、廠礦、學校和團體中實行公歷，以公歷的元月一日為元旦，農(nóng)歷的正月初一稱春節(jié)。

傳統(tǒng)文化的講話稿篇三

手微微地顫抖著，恨憤憤地燃燒著，心默默地疼痛著。

拿著報紙，一字又一字地讀了一遍又一遍，我不相信這竟然是真的：我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)已被韓國申報為韓國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。我驚訝，我憤怒，我感到莫大的恥辱。怎樣可能?怎樣可能?這怎樣可能?兩千多年的攜手相伴，兩千多年的榮辱與共，兩千多年的悲喜交織，難道一瞬間，就這樣被強行撕裂、一筆抹殺了嗎?難道華夏神州九百六十萬平方公里的土地上，兩千多年的歲月積淀所構(gòu)成的文化大廈，就這樣不堪一擊、一觸即潰嗎?

誰能告訴我?誰能告訴我，這不是真的，不是，絕對不是……

身為一個中國人，讓我們能時刻牢記自我身份的，除了我們的母語外，恐怕也就僅有我們的傳統(tǒng)節(jié)日了。在無數(shù)稍有良知的中國人心里，歷史悠久的傳統(tǒng)節(jié)日是我們五千年禮貌不可或缺的組成部分，也是我們之所以成為我們的文化標記。傳統(tǒng)節(jié)日承載著歷史的滄桑，承載著文化的寶藏，承載著我們對先人的追念與景仰，亦承載著我們對未來的祝福與期望。透過它，我們隱約聽到了春節(jié)時，那遼闊夜空上五千多年來不變的爆竹聲響;透過它，我們似乎看到了中秋佳節(jié)時，那小小的庭院中，全家人圍坐賞月、把酒歡談的溫馨夜場……

然而，透過它，我們也看到了傳統(tǒng)節(jié)日所面臨的危機。

對于我們中的某些人而言，他們或許不明白端午節(jié)是為了紀念誰，但他們絕對記得圣誕節(jié)是耶穌的誕辰;他們或許不了解七月七日是什么節(jié)日，但他們絕對忘不了2月14日，自我該買什么花送給什么人;他們又或許不明了中秋節(jié)有著怎樣悠久而典美的傳說，但他們絕對清楚愚人節(jié)源于一個多么“乏味、無聊、意義膚淺”的故事……

為什么會這樣?為什么我們數(shù)億中國人不敬屈原而敬耶穌呢?為什么我們對外國節(jié)日是如此的推崇，而對我們自我的節(jié)日冷眼相待呢?為什么我們五千年的禮貌竟抵可是一個個毫無內(nèi)涵、毫無文化底蘊的外國節(jié)日呢?是不是因為我們害怕耶穌，害怕當我們死后，它會阻擋我們通向天堂的道路?是不是因為我們愛慕虛榮，不知情人節(jié)會被別人笑話為“老土”?又或是不是因為我們爭強好勝，可是愚人節(jié)顯現(xiàn)不出我們的聰明程度?

我疑惑，我不解，我苦苦地思索著。

當端午節(jié)時，一個小學生竟不知為何要吃粽子的時候，我們憂心了;當重陽節(jié)時，一個中學生竟不知“每逢佳節(jié)倍思親”是詩人在何時有感而作的時候，我們悲痛了;當中秋節(jié)時，一個月餅賣到八千八百八十八元的時候，我們痛心了。于是，我恍然大悟：在傳統(tǒng)節(jié)日日漸失落的背后，竟是我們傳統(tǒng)文化的失落;伴隨著商業(yè)的浮華與城市的喧囂，我們的傳統(tǒng)文化正一點一點地被蠶食，被湮沒……是我們對傳統(tǒng)文化的冷漠，是我們傳統(tǒng)文化的無知，是我們，是我們將它親手拋棄，又親手埋葬。

傳統(tǒng)節(jié)日在哭泣!

傳統(tǒng)文化在哭泣!

傳統(tǒng)的中國人在哭泣!

哭泣聲中，屈子漸漸地沉沒了，嫦娥漸漸地憔悴了，織女也漸漸地黯淡了。一切都在哭泣聲中，慢慢地消失、散盡、直至難覓蹤跡。

傳統(tǒng)節(jié)日，我為你憂心，為你不平!

傳統(tǒng)文化的講話稿篇四

各位老師、親愛的同學們：

大家好!

“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符?！泵慨斘夷钇疬@首古詩，就會想起過春節(jié)時的歡樂情景?？纱汗?jié)并不是天天有的，所以我只能每天翻著日歷，不停地盼啊盼啊……

終于，我盼望已久的春節(jié)總算來臨了，當然，每到這一天，大家都會各自忙自己的事，準備吃的、用的、穿的、放鞭炮、穿紅大衣……我們家也不例外。晚飯過后，我硬拉著爸爸帶我到廣場上去放煙花，爸爸經(jīng)不起我的軟磨硬泡，只好答應了。

來到廣場，那里一片人山人海、熱鬧非凡，有的做游戲，有的散步，有的唱歌跳舞……你瞧那個四五歲的小女孩，先拿出煙花往地上一放，點上火，然后迅速跑開，隨著煙花“嘭”的升天聲，她臉上露出了會心的一笑。

放煙花的時間終于到了?！班剜剜亍?，許多煙花都升天了，抬頭仰望，你看，那煙花多美呀，像一位位婀娜多姿的仙女在翩翩起舞，像一只只蝴蝶在展翅飛翔，又好像許多綻開的花朵在與星星聊天……真是無比生動!

看著那一張張笑臉，我也忍不住躍躍欲試，隨后，我也拿出煙花，點了火，煙花陸續(xù)升天，我高興得拍著手跳了起來。朵朵“鮮花”把深藍的夜空裝扮得絢麗多彩，似乎比那春天還要充滿生機、充滿快樂，仿佛是一幅栩栩如生的圖畫。

我們的中華民族是偉大的國家，是歷史悠久的國家，尤其是那些富有中國文化歷史的傳統(tǒng)節(jié)日，真是讓許多外國人贊不絕口，我真為我是中國人而感到驕傲、自豪!

傳統(tǒng)文化的講話稿篇五

上下五千年，中國一路風塵仆仆走來，腳下踏的是深厚的文化底蘊。但在這天，一提及中國傳統(tǒng)禮儀，大多數(shù)人并沒有什么清晰概念，甚至則一位這種傳統(tǒng)禮儀人化是過時的東西。所以，中國禮儀文化正在遭受著史無前例的以往與不屑。

然而，中華民族傳統(tǒng)禮儀文化是中國人民幾千年來處理人際關(guān)聯(lián)的實踐結(jié)晶，是人與人之間行為規(guī)范的準則。

楊時與他的學友游酢為求的正確答案一齊去教師家請教。時值隆冬，天寒地凍，來到程家時，適逢先生坐在路旁打坐養(yǎng)神，楊時二人不敢驚動教師，就恭恭敬敬立在門外，等候先生醒來，過來良久，程一覺醒來，從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風雪中的楊時，只見她遍身披雪。腳下雪已有一尺多后了。此后，“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。

禮儀是律己，進人是一種規(guī)范，是表現(xiàn)了對他人的尊重。古人云“不學禮，無以立”禮貌禮儀不僅僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。

東漢黃香僅僅九歲，就懂得尊老愛幼，孝順父母。在冬天嚴寒之時，就用自我的身體將父母的被子溫暖后，再請父母安寢;在夏日炎熱之際，則用扇子給父母扇涼驅(qū)蚊，以侍奉父母安寢。黃香溫席是在中國傳統(tǒng)孝之禮儀，孝順父母，從小事做起。

近百年來，由于種.種原因，一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不一樣程度的破壞。如今的人們已經(jīng)有了較之過去更為雄厚的經(jīng)濟基礎(chǔ)來孝敬老人，心已經(jīng)沒了，孝敬父母不是有心無力，而是有力無心。經(jīng)典文章欣賞

唐朝貞觀年間，西城回綸國是大唐的藩國，一次，回綸國為了表示對大唐的友好，派使者帶一批珍寶見唐王，其中最珍重的是白天鵝。途中，白天鵝不謹飛走，使者只拔下幾根鵝毛，卻沒能抓住白天鵝，使者在擔心害怕之余吧鵝毛獻給了唐太宗，唐代宗并沒有怪罪他，反而覺得他忠誠老實，不辱使命，從此，“千里送鵝毛，禮輕情意重”的故事干為流傳開來。

中國傳統(tǒng)禮儀，應是體現(xiàn)精神價值的生活方式，傳錄它能夠使我們的禮儀化發(fā)揚光大。

傳統(tǒng)禮儀畢竟是中國傳續(xù)了幾千年的血脈，若血脈堵塞，中國只能被稱為是一個現(xiàn)代國，而不能稱其為中國了。中國傳統(tǒng)禮儀文化博大精深，它足以使國人和海外人引來容耀和自豪，它是中華民族重要的凝聚力，沒有它，國人將迷失自我;沒有它，中國便只剩下一個空殼。

縱觀古今中外各國發(fā)展，世上沒有一個民族失否定自身傳統(tǒng)禮儀的，沒有任何一個民族會認為自我的優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀是過時的，有害的。而傳來中國傳統(tǒng)禮儀文化。是每個華夏兒女的職責，僅有這樣，我們才能無愧地大聲說：“我是中國人!”

傳統(tǒng)文化的講話稿篇六

尊敬的師主席、龐部長，各位領(lǐng)導，各位來賓，老師們，同學們:

大家好!

歡迎各位來到~~外國語學校，參加中華傳統(tǒng)文化進校園活動，在此，我代表~~外國語學校7千余名師生對各位的到來，表示熱烈的歡迎!

~~外國語學校始建于1960年，其前身是~~地區(qū)行署直屬子弟中學，國家教育部首批備案的22所“全國合格外國語學?！敝?，是~~市規(guī)范化初中、~~市示范性高中，~~市初中教育教學工作目標管理先進學校，~~市高中教育教學目標考核先進學校，~~市外語特色學校、全國"重點科研課題研究基地"。

學校一校三區(qū)，西校區(qū)、東校區(qū)和伊濱華洋國際學校校區(qū)，分設(shè)高中部、國際部、初中部和小學部，共計~個教學班，教職工~多名，在校生達~名。學校秉承“一本二服務三提高”的辦學理念，以“教育教學質(zhì)量英雄論”為核心價值觀，踐行“拼搏”精神，突出外語特色,培養(yǎng)文理兼長、具有民族情懷、國際視野的“合格+特長”的優(yōu)秀學生;學校廣泛開展國際合作和交流，先后與世界各地20余所學校結(jié)為友好學校和合作伙伴，是~~市對外開展國際交流的重要窗口學校，是全市現(xiàn)代化一流、國際化超前、特色化突出的“規(guī)范+特色”的品牌名校。

學校師資隊伍雄厚，學校文化背景濃厚，中高考成績連創(chuàng)佳績。

20--年中考~~前10名我校獨占4人，前45名獨占8人，20__年中考，陳曉珂同學考入西交大少年班，7科平均分全市排名首次全部進入前10名。20__年高考，有45人上一本線，名列市區(qū)第5名，三名同學摘取~~市外語單科狀元。

學校是文化的聚集地，中國有歷史悠久和博大精深的傳統(tǒng)文化，融會了幾千年來中國人民的智慧結(jié)晶。然而隨著西方文化的傳入，中國的傳統(tǒng)文化的精華卻不同程度的遭到毀棄。目前在我國中小學中普遍存在著傳統(tǒng)文化的教育缺失的現(xiàn)象。很多學生并不了解中華民族傳統(tǒng)文化的起源和發(fā)展歷程，以及對世界文化的影響和推動作用，中小學生和家長缺乏應有的文化、歷史知識，這事關(guān)下一代的學生們是否能夠重視和深知中華民族傳統(tǒng)文化的來龍去脈源遠流長，記得祖宗，記得自己的出身。因此近兩年來出現(xiàn)了國學熱，使中國傳統(tǒng)文化進校園成為一種趨勢，中國傳統(tǒng)文化博大精深，因此讓學生們從小開始學習中國的傳統(tǒng)文化，有著重要意義。

教育應該是當今文明復興的新動力，學校應該是文化發(fā)展的新中心。完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，不僅是立德樹人的根本立足點，是國家文化建設(shè)的根基，是貫徹黨的教育方針的重要內(nèi)容，是建設(shè)社會主義核心價值體系的重要基礎(chǔ)，更是關(guān)系到中華民族生死存亡的大事，也是我們這一代人義不容辭的神圣使命。~~外國語學校全面推進素質(zhì)教育，非常重視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育和傳承，社團活動蓬勃開展，書法、民族器樂、國學社團等受到同學追捧，經(jīng)典誦讀已成為學校的常態(tài)化活動，并獲得了~~市經(jīng)典誦讀活動創(chuàng)新一等獎。今天我們迎來了重視傳統(tǒng)文化傳承的各位領(lǐng)導和熱心國學文化傳播的社會人士，傳統(tǒng)文化進校園活動必將推動外語學校的文明建設(shè)，掀起學習傳統(tǒng)文化的熱潮。

優(yōu)秀的學校文化是一面旗幟，它引領(lǐng)著師生的價值取向;優(yōu)秀的學校文化是一種氛圍，它浸潤著師生的心靈;優(yōu)秀的學校文化是一個引力場，它凝聚著師生的智慧和力量;優(yōu)秀的學校文化是最寶貴的資源，它是滋養(yǎng)學生成長、教師發(fā)展的肥沃土壤。用優(yōu)秀的文化浸潤，去滋養(yǎng)生命的成長，讓教師有幸福感、成就感和歸屬感，讓學生有成功感、愉悅感，讓校園成為師生文化共享、智慧共生、生命共長的圣地和樂園，這是我們辦學的宗旨，也是我們辦學的不懈追求!

再次對蒞臨學校的各位領(lǐng)導和嘉賓表示熱烈的歡迎，謝謝大家!

傳統(tǒng)文化的講話稿篇七

各位領(lǐng)導：

大家好，我演講的題目是“優(yōu)質(zhì)服務、共鑄誠信”。誠實守信是中國人的傳統(tǒng)美德。自古以來恪守誠信就是衡量一個人行為、品質(zhì)和人格的標準。做企業(yè)同樣需要誠信，古人云：“經(jīng)營之道在于誠，贏利之道在于信”，誠實守信既是做人的基本道德準則，也是企業(yè)搏擊市場賴以生存的前提。在建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟的這天，咱們關(guān)注“誠信”是正因在現(xiàn)實生活中，存在著缺乏誠信的陰影。從假煙、假酒、假文憑到假帳、假幣、假政績;從股市造假到企業(yè)之間的“三角債”;從剽竊他人科研成果到足球場上的“黑哨”;從普通人惡意消費透支到一些地方政府言而無信，出爾反爾，開門招商，閉門宰客。凡此種.種，失信的濁流，象瘟疫一樣資醋湃擻肴酥間的信任。

個人失信，害在數(shù)人，社會無信，則人人自危。優(yōu)質(zhì)服務、共鑄誠信，是咱們××人共同的職責。

在全社會呼喚誠信的這天，××人堅持以“三個代表”重要思想為指導，以優(yōu)質(zhì)服務、誠實守信為重點，以提高職業(yè)道德，家庭美德為著力點，切實加強思想道德建設(shè)，廣泛開展建立“禮貌單位”、“禮貌系統(tǒng)”等實踐活動。電力企業(yè)作為一個服務行業(yè)，××人堅持“優(yōu)質(zhì)為本，誠信服務”的工作服務理念。對內(nèi)強化管理，對外開展優(yōu)質(zhì)服務。要求報裝接電“一、一制”，即在一個工作日內(nèi)辦理完各項手續(xù)，在一個工作日內(nèi)裝表供電。事故搶修“四、二制”即在接到事故電話后，四小時內(nèi)為農(nóng)村用戶處理故障并供電，二小時內(nèi)為城區(qū)用戶處理故障并供電?？蛻艚哟蟆爸贿M一個門，只找一個人，其余的工作由咱們來做”實行“內(nèi)轉(zhuǎn)外不轉(zhuǎn)”的原則。咱們的服務承諾是“六個一”即一張笑臉相迎，一杯熱茶暖心，一片真誠相待，一件好事解憂，一聲道別相送，讓每一位客戶滿意。讓“電老虎”、“電霸王”永遠成為過去!

幾度風雨幾度春秋，風霜雪雨搏激流?！痢寥擞谜\信鑄造這天的輝煌。截止這天，我縣農(nóng)網(wǎng)改造工程已完成并透過驗收;農(nóng)電管理體制改革已基本理順，步入正軌;照明用電從××年××月××日起實行城鄉(xiāng)同網(wǎng)同價，從改造前××元/kwh到改造后××元/kwh，降低了××元/kwh。××年××月我縣××110千伏變電站的投運，標志著我縣從××電源的成功引入，為我縣經(jīng)濟的發(fā)展帶給了可靠的電力保障。

只有優(yōu)質(zhì)服務，誠實守信，才能創(chuàng)造良好的企業(yè)信譽。在市場經(jīng)濟發(fā)展的這天，企業(yè)才能立于不敗之地。讓咱們攜手并肩，為××經(jīng)濟發(fā)展的燦爛明天而發(fā)奮奮斗

傳統(tǒng)文化的講話稿篇八

尊敬的老師，親愛的同學們:

大家好。今天我國旗下講話的主題是《端午節(jié)懷念愛國詩人屈原》。

眾所周知，每年的農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。端午節(jié)起源于屈原。屈原原是戰(zhàn)國時期楚國的士大夫。當時的楚國看似強大，實際民不聊生。楚懷王授屈原左徒之位，屈原懷著一腔熱血上任了。他勵精圖治，雄心勃勃說服楚王建立法制，提議政治體制改革，遭到全體權(quán)貴的反對。 由于自身性格耿直，加之他人的讒言與排擠，懷王漸漸疏遠屈原。后來，屈原因反對楚懷王與秦國訂立黃棘之盟，而流放，心感壓抑，便開始文學創(chuàng)作。公元前278年，秦將白起揮兵南下，屈原在極度絕望下，抱著一個大石頭投汨羅江而死。這一天，也就是農(nóng)歷五月初五。

屈原憂國憂民，一心為國也體現(xiàn)在他的作品里?！伴L太息以掩涕兮，哀民生之多艱?！彪m然屈原是楚國貴族，是士大夫，可是他在流放期間還深深的感到人民的痛苦處境，表想了他對人民的深切同情。

無獨有偶，岳飛和蘇武，也是兩位忠心耿耿的愛國人士。岳飛精忠報國，死而后已。蘇武放牧十九載，不屈不撓。這種愛國精神多么崇高!我們要為有這樣的祖先而自豪 而驕傲，而揚眉吐氣!

祖國是我們賴以生存的地方。祖國的一山一水一草一木，都不容別人侵犯。國家弱小，則國民受辱;國家強大則國民也可揚眉吐氣!因此，我們每個人都應該熱愛自己的祖國，樹立崇高的愛國情感。

鄧小平有句話說得好:“我是中國人民的兒子，我深情的愛著我的祖國和人民?！蔽覀冏鳛樽鎳男乱淮?，祖國的未來，應該發(fā)自內(nèi)心的去熱愛祖國，我們還是小學生，無需屈原的殉國精神，無需蘇武的寧死不屈的精神，只要認真學習，就是對祖國最好的報答。

我的演講到此結(jié)束，謝謝大家。