范文為教學(xué)中作為模范的文章，也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考，也可以作為演講材料編寫前的參考。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。

傳統(tǒng)文化的講話稿篇一

拿著報紙，一字又一字地讀了一遍又一遍，我不相信這竟然是真的：我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)已被韓國申報為韓國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。我驚訝，我憤怒，我感到莫大的恥辱。怎樣可能?怎樣可能?這怎樣可能?兩千多年的攜手相伴，兩千多年的榮辱與共，兩千多年的悲喜交織，難道一瞬間，就這樣被強(qiáng)行撕裂、一筆抹殺了嗎?難道華夏神州九百六十萬平方公里的土地上，兩千多年的歲月積淀所構(gòu)成的文化大廈，就這樣不堪一擊、一觸即潰嗎?

誰能告訴我?誰能告訴我，這不是真的，不是，絕對不是……

身為一個中國人，讓我們能時刻牢記自我身份的，除了我們的母語外，恐怕也就僅有我們的傳統(tǒng)節(jié)日了。在無數(shù)稍有良知的中國人心里，歷史悠久的傳統(tǒng)節(jié)日是我們五千年禮貌不可或缺的組成部分，也是我們之所以成為我們的文化標(biāo)記。傳統(tǒng)節(jié)日承載著歷史的滄桑，承載著文化的寶藏，承載著我們對先人的追念與景仰，亦承載著我們對未來的祝福與期望。透過它，我們隱約聽到了春節(jié)時，那遼闊夜空上五千多年來不變的爆竹聲響;透過它，我們似乎看到了中秋佳節(jié)時，那小小的庭院中，全家人圍坐賞月、把酒歡談的溫馨夜場……

然而，透過它，我們也看到了傳統(tǒng)節(jié)日所面臨的危機(jī)。

對于我們中的某些人而言，他們或許不明白端午節(jié)是為了紀(jì)念誰，但他們絕對記得圣誕節(jié)是耶穌的誕辰;他們或許不了解七月七日是什么節(jié)日，但他們絕對忘不了2月14日，自我該買什么花送給什么人;他們又或許不明了中秋節(jié)有著怎樣悠久而典美的傳說，但他們絕對清楚愚人節(jié)源于一個多么“乏味、無聊、意義膚淺”的故事……

為什么會這樣?為什么我們數(shù)億中國人不敬屈原而敬耶穌呢?為什么我們對外國節(jié)日是如此的推崇，而對我們自我的節(jié)日冷眼相待呢?為什么我們五千年的禮貌竟抵可是一個個毫無內(nèi)涵、毫無文化底蘊的外國節(jié)日呢?是不是因為我們害怕耶穌，害怕當(dāng)我們死后，它會阻擋我們通向天堂的道路?是不是因為我們愛慕虛榮，不知情人節(jié)會被別人笑話為“老土”?又或是不是因為我們爭強(qiáng)好勝，可是愚人節(jié)顯現(xiàn)不出我們的聰明程度?

我疑惑，我不解，我苦苦地思索著。

當(dāng)端午節(jié)時，一個小學(xué)生竟不知為何要吃粽子的時候，我們憂心了;當(dāng)重陽節(jié)時，一個中學(xué)生竟不知“每逢佳節(jié)倍思親”是詩人在何時有感而作的時候，我們悲痛了;當(dāng)中秋節(jié)時，一個月餅賣到八千八百八十八元的時候，我們痛心了。于是，我恍然大悟：在傳統(tǒng)節(jié)日日漸失落的背后，竟是我們傳統(tǒng)文化的失落;伴隨著商業(yè)的浮華與城市的喧囂，我們的傳統(tǒng)文化正一點一點地被蠶食，被湮沒……是我們對傳統(tǒng)文化的冷漠，是我們傳統(tǒng)文化的無知，是我們，是我們將它親手拋棄，又親手埋葬。

傳統(tǒng)節(jié)日在哭泣!

傳統(tǒng)文化在哭泣!

傳統(tǒng)的中國人在哭泣!

哭泣聲中，屈子漸漸地沉沒了，嫦娥漸漸地憔悴了，織女也漸漸地黯淡了。一切都在哭泣聲中，慢慢地消失、散盡、直至難覓蹤跡。

傳統(tǒng)節(jié)日，我為你憂心，為你不平!

傳統(tǒng)文化的講話稿篇二

“新年到，新年到，穿花衣，戴花帽……”一聽到這童稚的歌謠，你必須會聞到過年的味兒了。

在傳統(tǒng)的節(jié)日里，過年是最像節(jié)日的，它沒有清明節(jié)的凝重，沒有端午節(jié)的匆忙，也沒有中秋節(jié)的內(nèi)斂，它也不像西方的圣誕節(jié)蒙上神秘的宗教色彩。如果把節(jié)日比作酒，那么在我們中國延續(xù)了幾千年的“過年”無疑是一壇陳年佳釀，其釅釅濃香讓人聞著就會醉了。

釅釅的年味兒，彌漫在大街小巷、村村落落忙碌的身影上。進(jìn)入臘月天，鄉(xiāng)下就開始忙“年”了，腌臘鵝，灌臘腸，曬湯圓粉，家家戶戶的門前像開博覽會似的掛出一串串的臘物，擺出一蒲團(tuán)一蒲團(tuán)的圓子面。鎮(zhèn)上、城里的超市漸漸人頭攢動了，婦女、孩子一個個手里提著大袋子，好像要把全市場的年貨都搬回家。這是前幾年的情景了，如今還有另一道風(fēng)景線，那就是外出務(wù)工的人們忙著從天南海北的大城市往回趕，乘著飛機(jī)，坐著火車，搭著汽車……。這時候，你在城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村的路道上，每一天都會看到穿著時尚的以往的種田人匆匆返鄉(xiāng)，他們的手里提著大包小包，抬著家用電器，他們的臉上飛揚著自豪與歡喜，不少的人還帶著私家車“衣錦還鄉(xiāng)”。留守的老人孩子早已在村頭翹首張望，見到誰家從外面趕回的人都親熱地打招呼，候到了自家人便趕緊簇?fù)碇匚萑チ恕Ｒ姶饲榫埃惚仨殨胂竦侥且患壹乙粦魬魢缊F(tuán)圓的溫馨與和諧。

釅釅的年味兒，氤氳在貼起來的大紅春聯(lián)上，響起來的震耳鞭炮里。除舊迎新，家家都把里里外外打掃干凈，把門上的舊對聯(lián)紙刮干凈，然后把嶄新的春聯(lián)貼上去。早些年，鄉(xiāng)下的春聯(lián)都是買來大紅紙請人現(xiàn)場書寫的;近些年方便多了，你盡能夠到集市上挑揀，選出最合自我意的，有招財進(jìn)寶啊，有吉祥如意啊。剛過午分，就有人家耐不住性子提前放了鞭炮，這一帶頭不要緊，緊之后便“噼噼啪啪”震天震地的響，五顏六色的煙花也“嗵、嗵、嗵”地在空中綻放，整個的一個喧鬧的世界。趁著炮聲間歇，伸頭朝外面一望，嚯，鋪天蓋地的都是紅，熱熱鬧鬧的紅!

釅釅的年味兒，還貯藏在金元寶似的餃子里。過年吃餃子是一種傳統(tǒng)文化，它象征著團(tuán)圓美滿，來年交好運。雖然如今城里的超市賣的餃子品種多樣，可是許多家庭還是選擇自我動手包——年三十晚上看春晚包餃子是家家的“定點節(jié)目”。取一張餃皮兒放在手心，用小勺子舀上餡兒放在餃皮中間，手指頭輕輕收攏，一只餃子便做成了。人們還常玩試來年運氣的小游戲，把硬幣包進(jìn)餃子里，看誰在吃的時候盛到。大年初一吃餃子，年年如此。燒開熱水，把餃子放進(jìn)去，用勺子輕輕翻動，不一會兒一個個餃子像白蓮花一樣盛開在水面。吃餃子時，大家都期望能先盛到那包有硬幣的，但結(jié)果不管是誰盛到了，一家人全都祝賀，滿屋子都是幸福的味兒。

釅釅的年味兒，如一壇老酒似的年味兒，人們喝著它，在喜慶中盤點剛剛過去沉甸甸的一年，又在無限的希冀中醞釀著新的一年。

傳統(tǒng)文化的講話稿篇三

春節(jié)俗稱“年節(jié)”，是中華民族最隆中的傳統(tǒng)佳節(jié)漢武帝太初元年始，以夏年(農(nóng)歷正月初一為“歲首”(即“年”)，年節(jié)的日期由此固定下來，延續(xù)至今。年節(jié)古稱“元旦”。

1911年辛亥革命以后，開始采用公歷(陽歷)計年，遂稱公歷1月1日為“元旦”，稱農(nóng)歷正月初一為“春節(jié)”。歲時節(jié)日，亦被稱為“傳統(tǒng)節(jié)日”。它們歷史悠久、流傳面廣，具有極大的普及性、群眾性、甚至全民性的特點。年節(jié)是除舊布新的日子。年節(jié)雖定在農(nóng)歷正月初一，但年節(jié)的活動卻并不止于正月初一這一天。從臘月二十三(或二十四日)小年節(jié)起，人們便開始“忙年”：掃房屋、洗頭沐浴、準(zhǔn)備年節(jié)器具等等。

所有這些活動，有一個共同的主題，即“辭舊迎新”。人們以盛大的儀式和熱情，迎接新年，迎接春天。

傳說中國古時候有一種叫“年”的怪獸，頭長觸角，兇猛異常。“年”長年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜傷害人命。所以，每到除夕這天，村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山，以躲避“年”獸的傷害。有一年除夕，從村外來了個乞討的老人。鄉(xiāng)親們一片匆忙恐慌景象，僅有村東頭一位老婆婆給了老人些食物，并勸他快上山躲避“年”獸，那老人捋髯笑道：“婆婆若讓我在家呆一夜，我必須把‘年’獸攆走?！崩掀牌湃匀焕^續(xù)勸說，乞討老人笑而不語。

半夜時分，“年”獸闖進(jìn)村。它發(fā)現(xiàn)村里氣氛與往年不一樣：村東頭老婆婆家，門貼大紅紙，屋內(nèi)燭火通明?！澳辍鲍F渾身一抖，怪叫了一聲。將近門口時，院內(nèi)突然傳來“砰砰啪啪”的炸響聲，“年”渾身戰(zhàn)栗，再不敢往前湊了。原先，“年”最怕紅色、火光和炸響。這時，婆婆的家門大開，只見院內(nèi)一位身披紅袍的老人在哈哈大笑?！澳辍贝篌@失色，狼狽逃躥了。第二天是正月初一，避難回來的人們見村里安然無恙十分驚奇。這時，老婆婆才恍然大悟，趕忙向鄉(xiāng)親們述說了乞討老人的許諾。這件事很快在周圍村里傳開了，人們都明白了驅(qū)趕“年”獸的辦法。從此每年除夕，家家貼紅對聯(lián)、燃放爆竹;戶戶燭火通明、守更待歲。初一一大早，還要走親串友道喜問好。這風(fēng)俗越傳越廣，成了中國民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。

春節(jié)，守歲放鞭炮貼春聯(lián)拜年演變

起源：春節(jié)和新年的概念，最初的含意來自農(nóng)業(yè)，古時人們把谷的生長周期稱為“年”，《說文。禾部》：“年，谷熟也”。|在夏商時代產(chǎn)生了夏歷，以月亮圓缺的周期為月，一年劃分為十二個月，每月以不見月亮的那天為朔，正月朔日的子時稱為歲首，即一年的開始，也叫年，年的名稱是從周朝開始的，至了西漢才正式固定下來，一向延續(xù)到這天。但古時的正月初一被稱為“元旦”，直到中國近代辛亥革命勝利后，南京臨時政府為了順應(yīng)農(nóng)時和便于統(tǒng)計，規(guī)定在民間使用夏歷，在政府機(jī)關(guān)、廠礦、學(xué)校和團(tuán)體中實行公歷，以公歷的元月一日為元旦，農(nóng)歷的正月初一稱春節(jié)。

傳統(tǒng)文化的講話稿篇四

上下五千年，中國一路風(fēng)塵仆仆走來，腳下踏的是深厚的文化底蘊。但在這天，一提及中國傳統(tǒng)禮儀，大多數(shù)人并沒有什么清晰概念，甚至則一位這種傳統(tǒng)禮儀人化是過時的東西。所以，中國禮儀文化正在遭受著史無前例的以往與不屑。

然而，中華民族傳統(tǒng)禮儀文化是中國人民幾千年來處理人際關(guān)聯(lián)的實踐結(jié)晶，是人與人之間行為規(guī)范的準(zhǔn)則。

楊時與他的學(xué)友游酢為求的正確答案一齊去教師家請教。時值隆冬，天寒地凍，來到程家時，適逢先生坐在路旁打坐養(yǎng)神，楊時二人不敢驚動教師，就恭恭敬敬立在門外，等候先生醒來，過來良久，程一覺醒來，從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的楊時，只見她遍身披雪。腳下雪已有一尺多后了。此后，“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。

禮儀是律己，進(jìn)人是一種規(guī)范，是表現(xiàn)了對他人的尊重。古人云“不學(xué)禮，無以立”禮貌禮儀不僅僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。

東漢黃香僅僅九歲，就懂得尊老愛幼，孝順父母。在冬天嚴(yán)寒之時，就用自我的身體將父母的被子溫暖后，再請父母安寢;在夏日炎熱之際，則用扇子給父母扇涼驅(qū)蚊，以侍奉父母安寢。黃香溫席是在中國傳統(tǒng)孝之禮儀，孝順父母，從小事做起。

近百年來，由于種.種原因，一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不一樣程度的破壞。如今的人們已經(jīng)有了較之過去更為雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)來孝敬老人，心已經(jīng)沒了，孝敬父母不是有心無力，而是有力無心。經(jīng)典文章欣賞

唐朝貞觀年間，西城回綸國是大唐的藩國，一次，回綸國為了表示對大唐的友好，派使者帶一批珍寶見唐王，其中最珍重的是白天鵝。途中，白天鵝不謹(jǐn)飛走，使者只拔下幾根鵝毛，卻沒能抓住白天鵝，使者在擔(dān)心害怕之余吧鵝毛獻(xiàn)給了唐太宗，唐代宗并沒有怪罪他，反而覺得他忠誠老實，不辱使命，從此，“千里送鵝毛，禮輕情意重”的故事干為流傳開來。

中國傳統(tǒng)禮儀，應(yīng)是體現(xiàn)精神價值的生活方式，傳錄它能夠使我們的禮儀化發(fā)揚光大。

傳統(tǒng)禮儀畢竟是中國傳續(xù)了幾千年的血脈，若血脈堵塞，中國只能被稱為是一個現(xiàn)代國，而不能稱其為中國了。中國傳統(tǒng)禮儀文化博大精深，它足以使國人和海外人引來容耀和自豪，它是中華民族重要的凝聚力，沒有它，國人將迷失自我;沒有它，中國便只剩下一個空殼。

縱觀古今中外各國發(fā)展，世上沒有一個民族失否定自身傳統(tǒng)禮儀的，沒有任何一個民族會認(rèn)為自我的優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀是過時的，有害的。而傳來中國傳統(tǒng)禮儀文化。是每個華夏兒女的職責(zé)，僅有這樣，我們才能無愧地大聲說：“我是中國人!”

傳統(tǒng)文化的講話稿篇五

尊敬的各位來賓、各位朋友：

大家上午好!值此市傳統(tǒng)文化促進(jìn)會“愛心之家”成立之際，我代表市社科聯(lián)表示誠摯的祝賀!

對市傳統(tǒng)文化促進(jìn)會來說，“愛心之家”的成立，既是愛的延伸，愛的“交匯”，也是愛的發(fā)散;對葫蘆島來說，則是和諧濱城的“融合劑”“示范地”“助推器”。一言以蔽之，成立“愛心之家”，不僅有利于傳統(tǒng)文化的傳播，擴(kuò)大市傳統(tǒng)文化促進(jìn)會的社會影響，而且對于葫蘆島人以及“島”外的許多人來說，都是一件好事，一件關(guān)乎許多人的大好事!

大家知道，孔孟之道的核心思想是仁，仁之義即愛人，亦即孟子所謂的“仁者愛人”。孟子原文曰：君子所以異于人者，以其存心也。君子以仁存心，以禮存心。仁者愛人，有禮者敬人。愛人者，人恒愛之;敬人者，人恒敬之。從這個意義上說，愛人，不僅是一種善良，一種慈懷，一種真情，一種覺悟，一種境界，更是一種智慧，一種超乎凡俗庸常的人生大智慧!所以，來到“愛心之家”，對我個人來說，是一次很好的學(xué)習(xí)機(jī)會，受教育的機(jī)會，或曰是“化性”和“覺悟”的機(jī)會;因為你們這里將集聚很多很多愛，你們還要把愛傳向四面八方，讓更多需要關(guān)心的人感受到仁心愛意的溫暖溫馨，所以，無論從組織角度，還是個人角度，我都應(yīng)該向“愛心之家”這座愛的橋梁、愛的紐帶、愛的集散地、愛的“制高點”，表示由衷而深深的敬意!

古往今來，善始者實繁，克終者蓋寡。事業(yè)初創(chuàng)，其興也勃焉，大家聚精會神，辦事用心賣力，但距離“環(huán)境漸漸好轉(zhuǎn)”，特別是到“風(fēng)氣養(yǎng)成”，還有長長的路要走，還要經(jīng)歷許多艱難困苦，還要防止精神懈怠、愛心衰減。希望你們，也相信你們這些領(lǐng)悟和踐行愛的真諦的仁人志士與義工，能始終堅持愛的主題，將一顆真愛之心秉持下去，直到到永遠(yuǎn)，并通過愛的給予，愛的奉獻(xiàn)，讓濱城充滿愛，“使民如子弟”，令四海一家!

我們也許沒有很高的收入，沒有很多的存款，沒有很富足的財物，但只要我們不乏愛心，我們具有人間最真摯的情感，這，就夠了!把它奉獻(xiàn)出來，獻(xiàn)給亟待幫助、需要幫助的人，那么，人間就會春風(fēng)常駐，更加美好，社會無疑會更加和諧溫馨，而我們自己，也將得到快樂，收獲幸福!

讓我們牢記“奉獻(xiàn)自己、利益大眾、服務(wù)社會、報效國家“的服務(wù)宗旨，以扎實恒久的努力，向你們自己確立的“健康、幸福、快樂、化性、清凈、覺悟”的目標(biāo)不懈進(jìn)取!愛，自今始，從現(xiàn)在起;愛，不在于所獻(xiàn)之多寡，重要的是見之于行;愛，將把許多許多的心連接起來，使之共同邁向光輝美好的未來!

愿愛永駐島!愿人間永遠(yuǎn)充滿真情實意之愛!愿我們的愛在追逐、實現(xiàn)中國夢的偉大歷史實踐中成為不可或缺、極具助推作用的強(qiáng)大力量!

謝謝大家!

傳統(tǒng)文化的講話稿篇六

各位老師、親愛的同學(xué)們：

大家好!

“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符?！泵慨?dāng)我念起這首古詩，就會想起過春節(jié)時的歡樂情景?？纱汗?jié)并不是天天有的，所以我只能每天翻著日歷，不停地盼啊盼啊……

終于，我盼望已久的春節(jié)總算來臨了，當(dāng)然，每到這一天，大家都會各自忙自己的事，準(zhǔn)備吃的、用的、穿的、放鞭炮、穿紅大衣……我們家也不例外。晚飯過后，我硬拉著爸爸帶我到廣場上去放煙花，爸爸經(jīng)不起我的軟磨硬泡，只好答應(yīng)了。

來到廣場，那里一片人山人海、熱鬧非凡，有的做游戲，有的散步，有的唱歌跳舞……你瞧那個四五歲的小女孩，先拿出煙花往地上一放，點上火，然后迅速跑開，隨著煙花“嘭”的升天聲，她臉上露出了會心的一笑。

放煙花的時間終于到了?！班剜剜亍保S多煙花都升天了，抬頭仰望，你看，那煙花多美呀，像一位位婀娜多姿的仙女在翩翩起舞，像一只只蝴蝶在展翅飛翔，又好像許多綻開的花朵在與星星聊天……真是無比生動!

看著那一張張笑臉，我也忍不住躍躍欲試，隨后，我也拿出煙花，點了火，煙花陸續(xù)升天，我高興得拍著手跳了起來。朵朵“鮮花”把深藍(lán)的夜空裝扮得絢麗多彩，似乎比那春天還要充滿生機(jī)、充滿快樂，仿佛是一幅栩栩如生的圖畫。

我們的中華民族是偉大的國家，是歷史悠久的國家，尤其是那些富有中國文化歷史的傳統(tǒng)節(jié)日，真是讓許多外國人贊不絕口，我真為我是中國人而感到驕傲、自豪!

傳統(tǒng)文化的講話稿篇七

尊敬的公司領(lǐng)導(dǎo)!尊敬的各位長輩!尊敬的各位老師!尊敬的兄弟姐妹們!大家早上好!(鞠躬)

首先我自我介紹下，我叫楊浩，南漳人，來自襄陽傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)義工，很榮幸由末學(xué)擔(dān)任今天學(xué)習(xí)活動的主持司儀。在古圣先賢面前，我只是小小學(xué)生，德未修，感未至，不當(dāng)之處還懇請各位批評指正，同時也希望大家多多配合、多多支持，感恩您們!(鞠躬)優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化，曾經(jīng)孕育了無數(shù)的繁榮盛世，幾千年來對中國社會的和諧、穩(wěn)定和發(fā)展發(fā)揮了極具重要的作用。但是由于種.種歷史的原因，我們可悲的失傳了100多年了。隨著道德的不斷滑坡，讓我們痛定思痛。因此我們黨在_大報告中英明的提出了“弘揚中華文化，構(gòu)建和諧社會”。

“德為本，財為末”。大意是：道德是為人處世的根本，財富利祿是人生的細(xì)枝末節(jié)。一個人，德高自然人聚，人聚自然財來!也就是說一個人心存仁愛，與人為善，樂于助人，那么他的朋友就會越來越多，朋友多了自然事業(yè)通達(dá)，財源不斷。

一個人的成長是這樣，那么一個企業(yè)的成長也是如此。隨著社會經(jīng)濟(jì)的不斷繁榮，當(dāng)今企業(yè)的發(fā)展已經(jīng)不再是比財力、比技術(shù)、比人力了，企業(yè)發(fā)展的核心競爭力就是“企業(yè)文化”!企業(yè)文化的根基是什么?就是傳統(tǒng)文化，道德文化。迄今為止，國內(nèi)外已經(jīng)有一大批的企業(yè)家運用中華傳統(tǒng)文化來管理企業(yè)，創(chuàng)造了了企業(yè)的蒸蒸日上，基業(yè)長青!今天在襄陽，妞妞食品公司對員工進(jìn)行傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)，彰顯了公司領(lǐng)導(dǎo)對企業(yè)發(fā)展的睿智，以及對員工管理的人性和仁愛，作為妞妞食品公司的員工，我們應(yīng)該感恩于公司，我們更應(yīng)該珍惜這樣難得學(xué)習(xí)的機(jī)會。為此，有請湖北妞妞食品公司領(lǐng)導(dǎo)為本次學(xué)習(xí)活動致辭!掌聲有請!(躬身遞話筒)

(領(lǐng)導(dǎo)致辭)

謝謝!謝謝的隆重致辭，恭送您回坐。

恭請全體起立!奏國歌，升國旗!

恭請各位端身正儀，身正端，視勿移，向大成至圣先師孔老夫子行三鞠躬：一鞠躬，起;二鞠躬，起;三鞠躬，起。禮畢，謝謝大家，請回坐。

中華民族是禮儀之邦，禮儀就是規(guī)矩，就是道德。國家提出了“構(gòu)建和諧社會”的目標(biāo)，該如何和諧社會呢?必須先要和諧我們的家庭;和諧家庭，就必須和諧我們的身心。也唯有我們身心和諧了，心情才能舒暢，生活才有陽光，人生才有方向---下面讓我們共同觀看視頻，由中共中央黨校特級教授劉余莉老師分享的《傳統(tǒng)文化與幸福人生》---(觀看視頻)

這是我們學(xué)習(xí)的第一課，讓我們真正了解了什么是中華傳統(tǒng)文化!讓我們重新認(rèn)識了古人的智慧是我們后人無法企及的，所以我們更要謙卑的學(xué)習(xí)。古人的諄諄教誨能延續(xù)幾千年，到今天全世界都還奉為寶典，我們就更應(yīng)該從中學(xué)到、悟道、做到，身體力行來圓潤我們的幸福人生!

好!謝謝大家，您們辛苦了，我們中途休息10分鐘。請大家早點回來。

傳統(tǒng)文化不是用來聽的，也不是用來學(xué)習(xí)的，傳統(tǒng)文化是用來做到的，身體力行的。一個企業(yè)家，在學(xué)習(xí)之前，到學(xué)習(xí)之后，可是說是翻天覆地，脫胎換骨的變化，不僅身心改變了，家庭和樂了，而且企業(yè)也更發(fā)展了。請觀看：胡小林老師的《弟子規(guī)學(xué)而時習(xí)之成果展示》---

(觀看視頻)

人非圣賢，孰能無過?知錯而改，乃為俊杰。過能改之，是人生的一大幸事;過難改之，是人生的一大憾事。因此，改過就是我們?nèi)松砷L的一個標(biāo)尺。我們能夠、我們敢于把自身的一些缺點去掉改之，我們就會輕裝前進(jìn)，我們就能享受快樂幸福的生活。如果，我們不能、不愿把自身的一些缺點去掉改之，我們就會負(fù)重前行，舉步艱難，痛苦不堪。行有不得，反求諸己。也就是說，我們做任何的事情，有不好的結(jié)果，都是自己的過錯，都是自己做的不夠。也就需要我們自己再加倍的努力，把事情做好。千萬不要責(zé)怪他人，埋怨他人。行有不得，反求諸己;改變自己，改變?nèi)松?希望我們每一位都能在：改過中成長，在改變中發(fā)展!

上午的學(xué)習(xí)就到這里，大家學(xué)習(xí)辛苦了，我們?yōu)榇蠹覝?zhǔn)備了素食午餐，請大家慢用，謝謝謝!(鞠躬)

音樂!可以說是我們生活的一部分。雖然我們唱過很多很多的歌，但不知道每一首歌曲會給我們帶來什么?有些歌曲給了我們更多的煩惱，更多的憂愁，更多的不安，更多的墮落不堪。有些歌曲卻給我們帶來了輕松愉快，帶來了豪情壯志，帶來了溫暖陽光，帶來了祥和幸福。下面我們一起觀賞：由靳雅佳老師分享的《人生必聽的一堂音樂課》---(觀看視頻)

我們很多人在觀看的時候，都眼含淚水---是的，是強(qiáng)大的孝悌、情義、友愛在拷問我們的心靈。我們每個人都應(yīng)該捫心自問一下，問問我們自己，我們對得起誰?我們對得住養(yǎng)育自己的父母嗎?我們對得住相依相伴的愛人嗎?我們對得住手足的兄弟姐妹嗎?我們對得住朝夕共事的同事伙伴嗎?五倫大道：就是父子有親，夫妻有愛，君臣有義，長幼有序，朋友有信。我們每個人也許有太多的對不起，有太多的對不住---就讓我們聽完這趟音樂課后，深刻的悔悟一下、反省一下自己，然后對我們身邊相處的人說些什么，回去對我們家里的親人也說些什么，向我們曾經(jīng)傷害過的人說些什么---又要說謝謝大家，您們辛苦了，我們中途休息10分鐘。請大家早點回來。

傳統(tǒng)文化的光輝已經(jīng)再次的普照到大地，1988年世界70多位諾貝爾獲得者齊聚巴黎，共同商討解決21世紀(jì)的世界發(fā)展危機(jī)，與會者一致結(jié)論：唯有中國儒家的孔子思想!目前全世界已經(jīng)有一百六七十的國家地區(qū)，建立了孔子學(xué)院，都在研究學(xué)習(xí)中國古圣先賢的寶典智慧。作為中國人,作為炎黃子孫，我們更應(yīng)該責(zé)無旁貸，讓我們共同觀看卓越的傳統(tǒng)文化傳播者——來自中國臺灣的蔡禮旭老師主講的，《落實弟子規(guī)，做好中國人》---

(觀看視頻)

身心和諧，始于仁愛;家庭和諧，始于孝悌;社會和諧，始于謹(jǐn)信?！兜茏右?guī)》首先教育我們要孝順父母、恭敬兄長，繼而教育我們把對父兄的孝敬擴(kuò)大到社會，“事諸父，如事父;事諸兄，如事兄”，進(jìn)而教育我們泛愛眾，“凡是人，皆須愛”，通篇講的都是愛心。那么父母對子女傾注了無私的愛，子女就應(yīng)該以無私的愛回報父母。這是天經(jīng)地義的。一個不忍心損傷自己父母的人，又怎么能夠損傷他人呢?只要把這些道理弄清楚了，并且能夠付諸行動，很多家庭和諧問題、與人相處問題、子女教育問題、生活工作問題、事業(yè)發(fā)展問題等等，都可以得到很好的解決。

通過今天的學(xué)習(xí)，我知道大家都辛苦了。在學(xué)習(xí)中大家都受益匪淺，感動很深。我相信一定有很多的人想說些什么，想表達(dá)下什么，下面是自由分享表達(dá)時間，每人僅僅三分鐘，限8個名額，請大家積極參與，舉手排隊---

學(xué)好中華傳統(tǒng)文化的經(jīng)典《弟子規(guī)》，對于“知廉恥、明是非、懂榮辱、辨善惡，培養(yǎng)健全的道德品質(zhì)”，具有重要意義。因此，只要我們存好心、說好話、行好事、做好人，一定會帶來個人的身心和諧、生活美滿、人生圓潤、家庭幸福、事業(yè)通達(dá)!繼而實現(xiàn)社會和諧、民族強(qiáng)盛、國家繁榮!

學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化是自救，弘揚傳統(tǒng)文化是救人。民族興衰，匹夫有責(zé)，作為炎黃子孫，我們更是任重道遠(yuǎn)。希望我們每個人都能用于生活、應(yīng)用于工作，自己身體力行并傳承子孫，把優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化應(yīng)并發(fā)揚光大!

傳統(tǒng)文化的講話稿篇八

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們:

大家好。今天我國旗下講話的主題是《端午節(jié)懷念愛國詩人屈原》。

眾所周知，每年的農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。端午節(jié)起源于屈原。屈原原是戰(zhàn)國時期楚國的士大夫。當(dāng)時的楚國看似強(qiáng)大，實際民不聊生。楚懷王授屈原左徒之位，屈原懷著一腔熱血上任了。他勵精圖治，雄心勃勃說服楚王建立法制，提議政治體制改革，遭到全體權(quán)貴的反對。 由于自身性格耿直，加之他人的讒言與排擠，懷王漸漸疏遠(yuǎn)屈原。后來，屈原因反對楚懷王與秦國訂立黃棘之盟，而流放，心感壓抑，便開始文學(xué)創(chuàng)作。公元前278年，秦將白起揮兵南下，屈原在極度絕望下，抱著一個大石頭投汨羅江而死。這一天，也就是農(nóng)歷五月初五。

屈原憂國憂民，一心為國也體現(xiàn)在他的作品里?！伴L太息以掩涕兮，哀民生之多艱?！彪m然屈原是楚國貴族，是士大夫，可是他在流放期間還深深的感到人民的痛苦處境，表想了他對人民的深切同情。

無獨有偶，岳飛和蘇武，也是兩位忠心耿耿的愛國人士。岳飛精忠報國，死而后已。蘇武放牧十九載，不屈不撓。這種愛國精神多么崇高!我們要為有這樣的祖先而自豪 而驕傲，而揚眉吐氣!

祖國是我們賴以生存的地方。祖國的一山一水一草一木，都不容別人侵犯。國家弱小，則國民受辱;國家強(qiáng)大則國民也可揚眉吐氣!因此，我們每個人都應(yīng)該熱愛自己的祖國，樹立崇高的愛國情感。

鄧小平有句話說得好:“我是中國人民的兒子，我深情的愛著我的祖國和人民。”我們作為祖國的新一代，祖國的未來，應(yīng)該發(fā)自內(nèi)心的去熱愛祖國，我們還是小學(xué)生，無需屈原的殉國精神，無需蘇武的寧死不屈的精神，只要認(rèn)真學(xué)習(xí)，就是對祖國最好的報答。

我的演講到此結(jié)束，謝謝大家。

傳統(tǒng)文化的講話稿篇九

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們，大家好!我是來自七三班的。今天，我要演講的主題是：過中國傳統(tǒng)節(jié)日，弘揚中華傳統(tǒng)文化。

再過幾天，冬至將如期而至，它是我們中國農(nóng)歷中一個重要的節(jié)氣，也是中華民族的一個傳統(tǒng)節(jié)日，冬至俗稱“冬節(jié)”、“長至節(jié)”、“亞歲”等，早在二千五百多年前的春秋時代，中國就已經(jīng)用土圭觀測太陽，測定出了冬至，它是二十四節(jié)氣中最早制訂出的一個，時間在每年的陽歷12月21日至23日之間，這一天是北半球全年中白天最短、夜晚最長的一天;中國北方大部分地區(qū)在這一天還有吃餃子、南方吃湯圓的習(xí)俗，諺語：冬至到，吃水餃。

冬至是中華民族的一個傳統(tǒng)節(jié)日，過中華傳統(tǒng)節(jié)日也是我們傳承中華傳統(tǒng)文化的形式之一。

浩瀚蒼穹，蔚藍(lán)天空，孕育了華夏五千年古老璀璨的歷史與文明?！奥仿湫捱h(yuǎn)矣，吾將上下而求索”，屈原追求真理的科學(xué)精神激勵著多少中華兒女立志成才，報效祖國?！案毁F不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”。孟子的教誨激勵和成就了多少中華偉丈夫，民族大英雄。還有岳飛精忠報國的故事，林則徐虎門銷煙的壯舉，孫中山“天下為公”的胸懷，周恩來“為中華之崛起而讀書”的信念，都讓我們回想起中華民族一段又一段蕩氣回腸的歷史。從古代的四大發(fā)明到如今的“神舟”飛天，中國人演繹了多少了不起的神話!

有詩云：

梁啟超先生早就說過：少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)。作為祖國未來接班人的我們，肩上的責(zé)任重大。因而加強(qiáng)文化素質(zhì)教育，培養(yǎng)人文精神和科學(xué)精神，是青年全面發(fā)展的需要。而中華傳統(tǒng)文化有著自強(qiáng)不息、厚德載物的優(yōu)良傳統(tǒng)，它以其強(qiáng)大的`生命力培育了一代又一代的英才，為世界的發(fā)展做出了寶貴的貢獻(xiàn)。因此我們有必要繼承和發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化，讓其指引著我們大學(xué)生前進(jìn)的方向。那么作為當(dāng)代中學(xué)生應(yīng)該如何最大限度地繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化呢?

我們孝敬父母，用一杯淡淡清茶，一句貼心的問候，傳承著中華民族的傳統(tǒng)美德;我們尊敬師長，文明禮貌，處處體現(xiàn)著我們禮儀之邦的風(fēng)范;我們努力學(xué)習(xí)，“敬業(yè)樂群、臻于至善”，不斷把自己培養(yǎng)成為具有“信敏廉毅”的高素質(zhì)人才。雖然我們現(xiàn)在能做的只是一些簡簡單單的平凡之事，但是我堅信，潤物細(xì)無聲，終有一天，中華民族的傳統(tǒng)文化一定會深入人心。

我們是華夏兒女，炎黃子孫，是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌，長城讓我們永遠(yuǎn)剛強(qiáng)，“神舟”載人飛船使我們的天地?zé)o限寬廣。傳承了五千年的民族文化，正等待我們?nèi)グl(fā)揚光大。

“俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。”未來屬于我們，世界屬于我們，讓我們在中華民族偉大精神的熏陶下，刻苦學(xué)習(xí)，頑強(qiáng)拼搏，時刻準(zhǔn)備著為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗!我的演講完畢，謝謝。

傳統(tǒng)文化的講話稿篇十

各位老師、親愛的同學(xué)們：

大家好!

春節(jié)是我們中國農(nóng)歷的新年，所以過年對我們中國人而言非常重要的!因此，春節(jié)前的準(zhǔn)備也是必不可少的。

過年了!過年了!家家戶戶忙著貼春聯(lián)，剃頭發(fā)，做年夜飯……要做的事情太多了，而且“規(guī)矩”太多了!有些習(xí)俗還很怪，無奈之下，我就去問正在貼春聯(lián)的媽媽。

我看見媽媽將“?！弊值怪N，我固然知道為什么要倒著貼，將‘?！值怪N是一種習(xí)俗，‘福’倒貼說明‘?！?到)了!但我仍然問道：“過年有什么習(xí)俗和規(guī)矩啊?”媽媽停下手中的活，耐心地給我談起來。

原來，以前過年還有一種放鞭炮的習(xí)俗，來源于“年獸”的故事。很久以前有一只“年獸”，長期居住深海底，到了除夕就躍出海面到處作惡。有一年一個老人用放炮，穿紅衣，貼紅春聯(lián)的方法驅(qū)趕走“年獸”，這才得以平靜，此后這個方法就流傳開來。但是現(xiàn)在廣州禁止燃放煙花爆竹，所以我們就不再進(jìn)行這個活動了。

除夕這一天對我國來說是極為重要的。這天晚上，我們?nèi)覝?zhǔn)備除舊迎新，吃團(tuán)年飯。

吃年夜飯，是春節(jié)家家戶戶最熱鬧愉快的時候。大年夜。豐盛的年菜擺滿一桌，全家團(tuán)聚，圍坐桌旁，共吃團(tuán)圓飯。人們既是享受滿桌的佳肴，也是享受那份快樂的氣氛，桌上有雞、鵝、燒肉等等，一般少不了兩樣?xùn)|西，一是火鍋，一是魚?；疱仧釟怛v騰，說明紅紅火火;“魚”和“余”諧音，喻意“年年有余”。最后一道甜食，祝福往后的日子甜甜蜜蜜。

今天我的收獲太大了，知道了很多過年習(xí)俗的知識，不過我覺得有點迷信，但這又仿佛是一種樂趣，只要快樂就好，何必迷信不迷信?更何況這是傳統(tǒng)的習(xí)俗，寧可信其有不可信其無啊!

傳統(tǒng)文化的講話稿篇十一

各位領(lǐng)導(dǎo)：

大家好，我演講的題目是“優(yōu)質(zhì)服務(wù)、共鑄誠信”。誠實守信是中國人的傳統(tǒng)美德。自古以來恪守誠信就是衡量一個人行為、品質(zhì)和人格的標(biāo)準(zhǔn)。做企業(yè)同樣需要誠信，古人云：“經(jīng)營之道在于誠，贏利之道在于信”，誠實守信既是做人的基本道德準(zhǔn)則，也是企業(yè)搏擊市場賴以生存的前提。在建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟(jì)的這天，咱們關(guān)注“誠信”是正因在現(xiàn)實生活中，存在著缺乏誠信的陰影。從假煙、假酒、假文憑到假帳、假幣、假政績;從股市造假到企業(yè)之間的“三角債”;從剽竊他人科研成果到足球場上的“黑哨”;從普通人惡意消費透支到一些地方政府言而無信，出爾反爾，開門招商，閉門宰客。凡此種.種，失信的濁流，象瘟疫一樣資醋湃擻肴酥間的信任。

個人失信，害在數(shù)人，社會無信，則人人自危。優(yōu)質(zhì)服務(wù)、共鑄誠信，是咱們××人共同的職責(zé)。

在全社會呼喚誠信的這天，××人堅持以“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，以優(yōu)質(zhì)服務(wù)、誠實守信為重點，以提高職業(yè)道德，家庭美德為著力點，切實加強(qiáng)思想道德建設(shè)，廣泛開展建立“禮貌單位”、“禮貌系統(tǒng)”等實踐活動。電力企業(yè)作為一個服務(wù)行業(yè)，××人堅持“優(yōu)質(zhì)為本，誠信服務(wù)”的工作服務(wù)理念。對內(nèi)強(qiáng)化管理，對外開展優(yōu)質(zhì)服務(wù)。要求報裝接電“一、一制”，即在一個工作日內(nèi)辦理完各項手續(xù)，在一個工作日內(nèi)裝表供電。事故搶修“四、二制”即在接到事故電話后，四小時內(nèi)為農(nóng)村用戶處理故障并供電，二小時內(nèi)為城區(qū)用戶處理故障并供電?？蛻艚哟蟆爸贿M(jìn)一個門，只找一個人，其余的工作由咱們來做”實行“內(nèi)轉(zhuǎn)外不轉(zhuǎn)”的原則。咱們的服務(wù)承諾是“六個一”即一張笑臉相迎，一杯熱茶暖心，一片真誠相待，一件好事解憂，一聲道別相送，讓每一位客戶滿意。讓“電老虎”、“電霸王”永遠(yuǎn)成為過去!

幾度風(fēng)雨幾度春秋，風(fēng)霜雪雨搏激流?！痢寥擞谜\信鑄造這天的輝煌。截止這天，我縣農(nóng)網(wǎng)改造工程已完成并透過驗收;農(nóng)電管理體制改革已基本理順，步入正軌;照明用電從××年××月××日起實行城鄉(xiāng)同網(wǎng)同價，從改造前××元/kwh到改造后××元/kwh，降低了××元/kwh。××年××月我縣××110千伏變電站的投運，標(biāo)志著我縣從××電源的成功引入，為我縣經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶給了可靠的電力保障。

只有優(yōu)質(zhì)服務(wù)，誠實守信，才能創(chuàng)造良好的企業(yè)信譽(yù)。在市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的這天，企業(yè)才能立于不敗之地。讓咱們攜手并肩，為××經(jīng)濟(jì)發(fā)展的燦爛明天而發(fā)奮奮斗

傳統(tǒng)文化的講話稿篇十二

各位老師、各位家人們：

大家上午好，歡迎大家在這個冰雪初融(乍暖還寒)的初春時節(jié)，抽出時間來到這里，陪著我們一起學(xué)習(xí)，您的到來給我們增添了推廣傳統(tǒng)文化的信心，再一次感恩大家的到來。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是中華民族璀璨的寶藏之一，幾千年來，它歷經(jīng)滄桑，引領(lǐng)者中華兒女走過了風(fēng)風(fēng)雨雨。然而，由于種.種原因，它曾被歷史的灰塵所蒙蔽，離開我們一百多年的時間，在這段時間里，中國人幾乎失去了自己的信仰，迷失了生活的方向。所幸的是，當(dāng)時光進(jìn)入21世紀(jì)，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化逐漸在神州大地乃至世界各地得以復(fù)興。事實也證明，傳統(tǒng)文化確實能讓人身心和諧、家庭和睦、工作和順、生活幸福。為了推廣傳統(tǒng)文化，讓更多的人從中受益，今天，在縣委宣傳部和社會各界愛心人士的大力支持下，我們在這里舉辦中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之健康人生講座。本次講座的

主辦單位是：

協(xié)辦單位：

承辦方是：

另外，今天的講座能夠順利舉辦，多虧了今天在場內(nèi)外服務(wù)的各位義工們，讓我們用掌聲對各愛心單位和愛心人士表示衷心的感謝。

今天的講座正式開始：1、唱國歌 2、拜師禮

3、觀看視頻

4、手語

【進(jìn)入學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)】

講師簡介：谷太文，現(xiàn)年50歲，河南新鄉(xiāng)人，出身農(nóng)民，成長在特殊的年代，使他的生活經(jīng)歷了很多的磨難。他先后當(dāng)過兵、經(jīng)過商、又上了大學(xué)，后來潛心學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在性命哲學(xué)方面有了自己的建樹。今天，他將帶著自己的人生經(jīng)歷和研習(xí)傳統(tǒng)文化的所得、所悟給我們授課，掌聲恭請。

傳統(tǒng)文化的講話稿篇十三

男：尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師

女：親愛的同學(xué)們

合：大家晚上好!

男：一把把黃土塑造千萬個你我，靜脈是長城，動脈是黃河，五千年文化是生生不息的脈搏

女：我們生長在遼闊廣袤的國土，群山記載著中華民族不朽的歷史，江河流淌著神州兒女心中的熱血。

男：敲響那一排銅質(zhì)的編鐘，渾厚而清亮的左音右韻由遠(yuǎn)及近，穿越五千年悠悠歲月

女：在河之洲，水之湄，山之陽，海之濱，泛起層層漣漪，響起陣陣回聲，在億萬炎黃子孫的心中凝結(jié)為一個主題：民族一家親

男：為豐富大學(xué)生校園文化生活，弘揚農(nóng)大精神，增強(qiáng)校園文化氛圍，深化學(xué)術(shù)之風(fēng)。激起廣大同學(xué)對民族文化的熱情，加強(qiáng)各民族間的交流，增強(qiáng)民族凝聚力，使各民族和諧相處，增進(jìn)彼此間的尊重和愛國主義情懷。在本次活動中學(xué)習(xí)民族文化，提升自身修養(yǎng)，同時做到“啟益人生”。也給少數(shù)民族的同學(xué)提供一個充分展示自我的舞臺，讓中國的少數(shù)民族文化在校園能夠盡情傳揚，我們特意在此隆重集會共同慶祝第二屆中國民族文化藝術(shù)節(jié)。

女：在近一個月的中國民族文化藝術(shù)節(jié)里，我們用心靈去細(xì)細(xì)品味中華文明的魅力，用青春去傳遞那穿越千古聲音，共同全是我們五十六個民族神圣的凝聚力和向心力。

男：好的，現(xiàn)在我宣布 由山東農(nóng)業(yè)大學(xué)南校區(qū)學(xué)管部主辦、南校區(qū)文藝部承辦的“弘揚農(nóng)大多元文化 細(xì)品民族特色風(fēng)情”第二屆中國民族文化藝術(shù)節(jié)現(xiàn)在開始

首先，請允許我介紹出席本次活動的領(lǐng)導(dǎo)及嘉賓，他們是

讓我們再一次以熱烈的掌聲對各位領(lǐng)導(dǎo)及嘉賓的到來表示歡迎

結(jié)束語：

男：今夜，我們相約在這里，一起聆聽穿越千古歷史的聲音

女：今夜，我們相約在這里，一起感受中國民族文化的博大精深

男：本屆民族文化藝術(shù)節(jié)即將拉下帷幕，她將成為我校歷史的一頁

女：民族藝術(shù)節(jié)的時間雖然短暫，但藝術(shù)的空間卻是無限的，讓我們將參加民族藝術(shù)節(jié)的熱情轉(zhuǎn)化為動力，用知識開啟理想之門，用才干塑造藝術(shù)人生。在啟益人生的進(jìn)程中提升歷練自己。

好的，現(xiàn)在我宣布“弘揚農(nóng)大多元文化 細(xì)品民族特色風(fēng)情”第二屆中國民族文化藝術(shù)節(jié) 現(xiàn)在結(jié)束

再次感謝各位領(lǐng)導(dǎo)老師同學(xué)們的光臨!

祝大家 晚安。

傳統(tǒng)文化的講話稿篇十四

內(nèi)容提要：黨的xx屆三中全會對新時代全面深化改革作出頂層設(shè)計，在改革理論和政策上形成一系列新的重大突破，是新時代改革再出發(fā)的重要里程碑。5年多來，全面深化改革取得歷史性成就，主要領(lǐng)域改革主體框架基本確立，重點領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)改革取得突破性進(jìn)展，國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化水平全面提高，中國特色社會主義事業(yè)展現(xiàn)出更加廣闊的發(fā)展前景。

20xx年11月召開的黨的xx屆三中全會，是新時代改革再出發(fā)的重要里程碑。全會通過了《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》(以下簡稱《決定》)，對新的歷史條件下我國經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制、社會體制、生態(tài)文明體制和黨的建設(shè)制度改革作出全面部署，在改革理論和政策上形成一系列新的重大突破，是新時代改革再出發(fā)的頂層設(shè)計。5年多來，四梁八柱性質(zhì)的改革主體框架基本確立，全面深化改革取得歷史性成就，為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興注入了強(qiáng)大動力。

圍繞使市場在資源配置中起決定性作用深化經(jīng)濟(jì)體制改革

《決定》總結(jié)前30多年經(jīng)濟(jì)體制改革經(jīng)驗，在經(jīng)濟(jì)理論上取得新突破，為深化新時代經(jīng)濟(jì)體制改革提供了有力支撐。比如，首次提出“使市場在資源配置中起決定性作用和更好發(fā)揮政府作用”這一重大理論觀點。圍繞這一理論突破，大刀闊斧削減政府對資源的直接配置，推動資源配置依據(jù)市場規(guī)則、市場價格、市場競爭實現(xiàn)效益最大化和效率最優(yōu)化，同時深入推進(jìn)“放管服”改革，加快政府職能轉(zhuǎn)變。目前，97%的商品已實現(xiàn)市場調(diào)節(jié)價格。又如，《決定》提出“以管資本為主加強(qiáng)國有資產(chǎn)監(jiān)管”“國有資本、集體資本、非公有資本等交叉持股、相互融合的混合所有制經(jīng)濟(jì)，是基本經(jīng)濟(jì)制度的重要實現(xiàn)形式”。這帶來國企改革方面的新突破。5年多來，國企改革有序推進(jìn);通過混合所有制改革，國有資本與民營資本交叉持股、相互融合，有效激發(fā)了市場主體活力。再如，《決定》提出“賦予農(nóng)民對承包地占有、使用、收益、流轉(zhuǎn)及承包經(jīng)營權(quán)抵押、擔(dān)保權(quán)能，允許農(nóng)民以承包經(jīng)營權(quán)入股發(fā)展農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營”。這是農(nóng)村土地制度改革方面的重大突破。黨的xx屆三中全會后，我們黨提出承包地所有權(quán)、承包權(quán)、經(jīng)營權(quán)“三權(quán)分置”，為鄉(xiāng)村振興提供了強(qiáng)有力杠桿，為解決城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡、農(nóng)村發(fā)展不充分、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化發(fā)展滯后等問題提供了強(qiáng)有力支持。

圍繞堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機(jī)統(tǒng)一深化政治體制改革

《決定》圍繞如何發(fā)揮我國社會主義政治制度優(yōu)越性，以保證人民當(dāng)家作主為根本，在政治體制改革方面作出全面部署。5年多來，政治體制改革不斷深化，社會主義民主政治制度建設(shè)邁出堅實步伐：堅持人民主體地位，推進(jìn)人民代表大會制度理論和實踐創(chuàng)新，發(fā)揮人民代表大會制度的根本政治制度作用;統(tǒng)籌推進(jìn)政黨協(xié)商、人大協(xié)商、政府協(xié)商、政協(xié)協(xié)商、人民團(tuán)體協(xié)商、基層協(xié)商以及社會組織協(xié)商，推動協(xié)商民主廣泛多層制度化發(fā)展;大力完善以憲法為核心的中國特色社會主義法律體系，堅持法治國家、法治政府、法治社會一體建設(shè)，全面推進(jìn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法……20xx年3月，中共中央印發(fā)《深化黨和國家機(jī)構(gòu)改革方案》，黨和國家機(jī)構(gòu)改革力度之大、改革推進(jìn)之平穩(wěn)順利是少有的。5年多來，我們緊緊圍繞堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機(jī)統(tǒng)一深化政治體制改革，發(fā)展更加廣泛、更加充分、更加健全的人民民主。

圍繞建設(shè)社會主義核心價值體系、社會主義文化強(qiáng)國深化文化體制改革

長期以來，我國文化領(lǐng)域基本上實行由政府財政撥款支持的事業(yè)單位管理體制，其好處是從事文化工作的人員不用操心經(jīng)費來源，可以集中精力進(jìn)行文化創(chuàng)造;其弊端是缺乏競爭機(jī)制，難以最大程度調(diào)動文化工作者的創(chuàng)作積極性?！稕Q定》提出要“按照政企分開、政事分開原則，推動政府部門由辦文化向管文化轉(zhuǎn)變，推動黨政部門與其所屬的文化企事業(yè)單位進(jìn)一步理順關(guān)系”，并提出建立健全現(xiàn)代文化市場體系，鼓勵各類市場主體公平競爭、優(yōu)勝劣汰。5年多來，我們繼續(xù)推進(jìn)國有經(jīng)營性文化單位轉(zhuǎn)企改制，加快公司制、股份制改造;推動文化企業(yè)跨地區(qū)、跨行業(yè)、跨所有制兼并重組，提高文化產(chǎn)業(yè)規(guī)?；?、集約化、專業(yè)化水平;構(gòu)建現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系，明確不同文化事業(yè)單位功能定位，建立法人治理結(jié)構(gòu)，完善績效考核機(jī)制。實踐證明，《決定》關(guān)于文化體制改革的新突破符合文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的客觀要求，激發(fā)了廣大文化工作者的創(chuàng)作熱情，解放了文化生產(chǎn)力，中國特色社會主義文化呈現(xiàn)出繁榮發(fā)展新局面。

圍繞更好保障和改善民生、促進(jìn)社會公平正義深化社會體制改革

實現(xiàn)發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，必須加快社會事業(yè)改革，解決好人民群眾最關(guān)心最直接最現(xiàn)實的利益問題，努力為社會提供多樣化服務(wù)，更好滿足人民需求。《決定》不僅對教育、就業(yè)創(chuàng)業(yè)、收入分配、社會保障、醫(yī)藥衛(wèi)生等民生領(lǐng)域體制機(jī)制改革和社會治理制度建設(shè)進(jìn)行全面部署，而且鼓勵社會資金投入社會建設(shè)領(lǐng)域。5年多來，在持續(xù)加大民生領(lǐng)域財政投入的基礎(chǔ)上，各級政府部門通過設(shè)立ppp項目庫、購買公共服務(wù)等方式，鼓勵社會投資進(jìn)入社會建設(shè)領(lǐng)域，加快補(bǔ)齊公共服務(wù)供給短板;全面深化社會體制改革，一大批惠民舉措落地實施，不斷滿足不同層次的多樣化需求，人民群眾的獲得感、幸福感、安全感持續(xù)增強(qiáng)，我國人民安居樂業(yè)，社會安定有序，社會治理體系更加完善。

圍繞建設(shè)美麗中國深化生態(tài)文明體制改革

讓人民群眾喝上干凈的水、呼吸上清潔的空氣、吃上放心的食物，是黨和政府作出的莊嚴(yán)承諾。做好這些事情，必須在全社會確立綠色發(fā)展理念，建立激勵與約束相結(jié)合的生態(tài)文明體制?！稕Q定》圍繞建設(shè)美麗中國，對加快生態(tài)文明制度建設(shè)作出部署，包括健全自然資源資產(chǎn)產(chǎn)權(quán)制度和用途管制制度、劃定生態(tài)保護(hù)紅線、實行資源有償使用制度和生態(tài)補(bǔ)償制度、改革生態(tài)環(huán)境保護(hù)管理體制等。5年多來，我們堅持人與自然和諧共生，堅持良好生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉，推動“綠水青山就是金山銀山”理念逐步深入人心，四梁八柱性質(zhì)的生態(tài)文明制度體系基本形成，生態(tài)環(huán)境治理力度不斷加大，生態(tài)環(huán)境質(zhì)量持續(xù)改善，人與自然和諧發(fā)展的現(xiàn)代化建設(shè)新格局加快形成。在解決國內(nèi)環(huán)境問題的同時，我國還深度參與全球生態(tài)環(huán)境治理，成為全球生態(tài)文明建設(shè)的重要參與者、貢獻(xiàn)者、引領(lǐng)者。

圍繞提高科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政水平深化黨的建設(shè)制度改革

加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)是全面深化改革取得成功的根本保證?！稕Q定》對加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)作出總體部署，提出“加強(qiáng)民主集中制建設(shè)，完善黨的領(lǐng)導(dǎo)體制和執(zhí)政方式，保持黨的先進(jìn)性和純潔性”“充分發(fā)揮黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用，建設(shè)學(xué)習(xí)型、服務(wù)型、創(chuàng)新型的馬克思主義執(zhí)政黨”。5年多來，我們堅持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，全面推進(jìn)黨的政治建設(shè)、思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、紀(jì)律建設(shè)，把制度建設(shè)貫穿其中，深入推進(jìn)反腐敗斗爭，全面從嚴(yán)治黨實現(xiàn)制度化、規(guī)范化，黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力顯著增強(qiáng)，為黨和國家事業(yè)發(fā)展提供了堅強(qiáng)政治保證。黨的xx屆三中全會以來各項改革的順利推進(jìn)，主要得益于充分發(fā)揮了黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用，得益于學(xué)習(xí)型、服務(wù)型、創(chuàng)新型馬克思主義執(zhí)政黨建設(shè)，得益于不斷提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政能力。

國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化水平全面提高

《決定》指出：“全面深化改革的總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國特色社會主義制度，推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化?！敝挥胁粩嗤七M(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，中國特色社會主義制度的優(yōu)勢才能得到充分發(fā)揮。把上述六個方面改革全面落實到位，增強(qiáng)改革的系統(tǒng)性、整體性、協(xié)同性，是實現(xiàn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的根本要求。這是一項極其復(fù)雜、難度很大的巨型系統(tǒng)工程。黨的xx屆三中全會后，中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組迅速成立，黨的十九屆三中全會后又改為中央全面深化改革委員會，親自領(lǐng)導(dǎo)全面深化改革工作。從改革方案設(shè)計到具體實施，從總結(jié)改革試點經(jīng)驗到面上推廣，從統(tǒng)一思想認(rèn)識到準(zhǔn)確把握改革的力度和時機(jī)，黨中央都進(jìn)行了認(rèn)真縝密的研究和細(xì)致周全的組織。目前，黨的xx屆三中全會提出的336項重大改革舉措中已出臺實施方案的超過95%，黨的xx屆四中、五中、六中全會和黨的十九大及十九屆二中、三中全會部署的改革任務(wù)也在按計劃進(jìn)度扎實推進(jìn)，主要領(lǐng)域改革主體框架基本確立，重點領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)改革取得突破性進(jìn)展，國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化水平全面提高，中國特色社會主義事業(yè)展現(xiàn)出更加廣闊的發(fā)展前景。