無論是身處學(xué)校還是步入社會,大家都嘗試過寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。寫范文的時候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧。
生態(tài)文明建設(shè)征文簡短500字 生態(tài)文明建設(shè)的征文篇一
然而,隨著人類科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,人類進入了工業(yè)時代以后,大幅增加了了對資源的需求,而忽略了人類社會與自然環(huán)境的兩者平衡,導(dǎo)致生態(tài)環(huán)境遭到了嚴(yán)重的破壞??v觀這兩年,地震、洪災(zāi)時有發(fā)生,極端天氣也異常增多,生態(tài)平衡的破壞,直接或間接的給人類帶來了難以預(yù)料的損失。恩格斯告誡人們“不要過于陶醉于我們對自然界的勝利,對于每一次這樣的勝利,自然界都報復(fù)了我們”
這句話強調(diào)尊重和保護環(huán)境,強調(diào)人類在改造自然的同時必須尊重和愛護自然,而不能隨心所欲,盲目蠻干,為所欲為。
那么,我們應(yīng)該如何建設(shè)生態(tài)文明呢?
首先,加強生態(tài)文明建設(shè),就要提高公民的基本素質(zhì)與行為觀念。自改革開放以來,我國的中心任務(wù)多在經(jīng)濟建設(shè)上,而忽略了生態(tài)文明建設(shè)與其間的平衡關(guān)系,導(dǎo)致經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展遭到破壞,引來雙重危機。為此,我們必須將生態(tài)文明建設(shè)放到重要的地位,努力建設(shè)可持續(xù)發(fā)展型社會。
其次,我們要加大生態(tài)環(huán)境的保護力度。保護環(huán)境、維持生態(tài)平衡,是堅持科學(xué)發(fā)展的重要條件,使經(jīng)濟增長與生態(tài)保護和諧共進,促進經(jīng)濟又好又快發(fā)展和社會和諧進步。同時應(yīng)推動科技發(fā)展,建設(shè)低耗能、高環(huán)保的新型企業(yè)。我們還要堅持可循環(huán)經(jīng)濟,因地制宜,多種產(chǎn)業(yè)相互協(xié)調(diào),共同發(fā)展。
當(dāng)然,僅僅這些還是不夠的。加強生態(tài)文明建設(shè),我們還必須完善相關(guān)的機制與條令,盡快制定相關(guān)的法律與政策,才能真正的保護好生態(tài)壞境。
雖然生態(tài)文明建設(shè)提出不久,我國環(huán)境問題也日益凸顯,但我國近段時間在保護環(huán)境方面也取得了不錯的成績。而且我也堅信,當(dāng)我國公民都擁有了生態(tài)意識,當(dāng)工廠企業(yè)都能做好相關(guān)的處理程序,當(dāng)“保護環(huán)境”不在只是口號,我國的大好河山一定能夠重現(xiàn)在國民面前!
生態(tài)文明建設(shè)征文簡短500字 生態(tài)文明建設(shè)的征文篇二
“白云朵朵,綠草如茵?!边@不是每個人所向往的嗎可隨著社會的發(fā)展,這種生活已離我們越來越遠了,生態(tài)環(huán)境已遭到了嚴(yán)重的破壞,全球都十分注重生態(tài)環(huán)境的文明。
其實,說起生態(tài)文明,說起我以前的做法,我深感愧疚。
以前,我總以為生態(tài)文明離我很遙遠,所以亂仍垃圾,浪費資源這種事我是經(jīng)常干,雖然別人多次告誡我,要保護生態(tài)環(huán)境,可我卻總是滿不在乎。讓我印象最深,也是讓我最慚愧地要數(shù)那一次了。
那是一個寒冷的冬天,凜冽的寒風(fēng)呼呼地吹著,天空還飄起了小雪。可偏偏在這樣寒冷的天氣里我做值日。這么冷的天誰不想早點兒回家于是我們著急慌忙地做完了室內(nèi)的值日,最后只留下垃圾沒倒??烧l想在這么冷的天去倒垃圾呀!俗話說:三個和尚沒水吃,我估計我們就是那“三個和尚”了。幾個人在空蕩蕩的教室里大眼瞪著小眼,瞪了半天,組長才發(fā)話:“這垃圾總得有人倒,可你們都不愿意,我看不如這樣吧!采用抽簽的方法決定誰去倒。”說罷,從桌子上拿起幾張廢紙,又拿了一根筆,涂涂畫畫一陣后,她將紙條遞給了我們。我順手拿了一個,懷著忐忑不安的情緒打開了它??善?、偏偏我抽中了。無奈,我只得去倒了。我用腳踩了踩裝得滿滿的垃圾,提著它下了樓。
不料,剛一下樓,一陣凜冽的寒風(fēng)夾雜著冰雪向我刮來。我連忙閉上眼睛,待風(fēng)刮完后,我覺得垃圾仿佛輕了許多。緊之后,我眼前就飄過了幾團白色的東西。遭了,垃圾被吹飛了,我環(huán)顧了一下四周,發(fā)現(xiàn)沒有人,算了!不管了,倒了垃圾好回家??烧?dāng)我走時,我卻聽到了一個聲音:“姐姐,不要走,紙已經(jīng)不‘飛’了,快把它撿起來好嗎”我回頭一看,是一個剛?cè)雽W(xué)的小女孩,正在望著我。我剛想去撿,可轉(zhuǎn)念一想:不行,如果被人望見了,多丟人!小女孩看我不動,就自己撿了起來,我看著小女孩,心想:人家才是一個剛?cè)雽W(xué)的,就這么明白環(huán)保,可我呢都一個中學(xué)生了,真是自愧不如阿!想到這兒,我與小女孩一齊撿起了垃圾。這次雖然回家晚了,可卻給我上了一堂生動的環(huán)保教育課。自那以后,我再也不做對生態(tài)環(huán)境不好的事情了,每當(dāng)看到有人破壞環(huán)境、有不文明的行為時,我會主動上前制止。因為我明白,生態(tài)環(huán)境是否文明對我們來說實在是太重要了。
是的,我們的力量是有限的,我們也無法做什么轟轟烈烈的大事跡,但我們要從小培養(yǎng)生態(tài)文明從我做起的理念。我們能夠從小事做起,比如不浪費資源,節(jié)約每一滴水,不亂仍垃圾,不使用一次性用品,在學(xué)習(xí)上少用或不用木制鉛筆,學(xué)會廢物利用,提倡低碳生活……。這些事情雖然很小,但如果每個人都這么做,也能為生態(tài)文明貢獻不小的力量。
讓我們共同保護環(huán)境吧!讓天空增添一抹藍,森林增添一抹綠。我呼吁:生態(tài)文明從我做起!
生態(tài)文明建設(shè)征文簡短500字 生態(tài)文明建設(shè)的征文篇三
環(huán)保,綠色在我們的身邊到處都能看到這些宣傳資料,只要你是有心人,必須能做到環(huán)保,必須會擁有健康的生活。
在我們的日常生活中,經(jīng)常會聽到很多人這樣報怨的:“為什么吃的食物不是純天然的不是綠色食品”因為此刻有空氣、水源、土地都遭到了污染。還有一些是為了個人利益故意添加到食品里。在我們的生活中就有許多遭到污染的現(xiàn)象,如:燃燒礦物燃料,放出超多的二氧化碳;毀林,削減了綠色植物進行光合作用吸收二氧化碳的潛力。另外,大氣中還增加了許多人造的溫室氣球,使地球表面聚積的熱量越來越多,最終導(dǎo)致了全球變暖,冰川消融速度加快,莊稼都被淹沒了,這樣生態(tài)平衡就遭到了破壞。
我認為我們就應(yīng)學(xué)會節(jié)能減排,比如:節(jié)約用紙,盡量用手帕,這樣就能少砍伐一棵樹木了,我相信這樣做會有一棵樹感謝你,拒絕使用一次性用品,綠色出行,少開車,坐公交車,少排放尾氣,選用節(jié)能電器,多植樹造林……
我曾在報紙上讀過一個真實的人和事,講的是一位外國人,他為了宣傳環(huán)保,來到了我們昆明,一住便是12年,在這12年里他到處宣傳生態(tài)文明,低碳生活,12年只穿過兩套衣服。我們都就應(yīng)像他學(xué)習(xí)這種環(huán)保精神。我們務(wù)必要有保護生態(tài)文明、低碳生活的意識。我相信幾年以后,微風(fēng)吹過,我們將聽到微風(fēng)和樹葉的低語聲,呼吸到香甜的空氣!
生態(tài)文明、低碳生活,從我們做起,從此刻做起!
生態(tài)文明建設(shè)征文簡短500字 生態(tài)文明建設(shè)的征文篇四
生態(tài)文明,是人類文明的一種形式。它以尊重和維護生態(tài)環(huán)境為主旨,以可持續(xù)發(fā)展為根據(jù),以未來人類的繼續(xù)發(fā)展為著眼點。
這種文明觀強調(diào)人的自覺與自律,強調(diào)人與自然環(huán)境的相互依存、相互促進、共處共融。這種文明觀同以往的農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明具有相同點,那就是它們都主張在改造自然的過程中發(fā)展物質(zhì)生產(chǎn)力,不斷提高人的物質(zhì)生活水平。但它們之間也有著明顯的不同點,即生態(tài)文明突出生態(tài)的重要,強調(diào)尊重和保護環(huán)境,強調(diào)人類在改造自然的同時務(wù)必尊重和愛護自然,而不能隨心所欲,盲目蠻干,為所欲為。
生態(tài)文明又同物質(zhì)文明與精神文明既有聯(lián)系又有區(qū)別。說它們有聯(lián)系,是因為生態(tài)文明既包含物質(zhì)文明的資料,又包含精神文明的資料:生態(tài)文明并不是要求人們消極地對待自然,在自然面前無所作為,而是在把握自然規(guī)律的基礎(chǔ)上用心地能動地利用自然,改造自然,使之更好地為人類服務(wù),在這一點上,它是與物質(zhì)文明一致的。
而生態(tài)文明所要求的人類要尊重和愛護自然,將人類的生活建設(shè)得更加完美;人類要自覺、自律,樹立生態(tài)觀念,約束自己的行動,在這一點上,它又是與精神文明相一致的,毋寧說它本身就是精神文明的重要組成部分。說它們有區(qū)別,則是指生態(tài)文明的資料無論是物質(zhì)文明還是精神文明都不能完全包容,也就是說,生態(tài)文明具有相對的獨立性。
人類對于文明的認識是一個長期的歷史過程。按照馬克思主義的觀點,文明是相對于野蠻而言的。從社會形態(tài)的角度看,迄今為止人類已經(jīng)經(jīng)歷了奴隸文明、封建文明、資本主義文明、社會主義文明;從生產(chǎn)方式的角度看,人類又經(jīng)歷了農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明等等。但從生產(chǎn)方式角度看的以往的文明,其著眼點主要是物質(zhì),是物質(zhì)生產(chǎn)潛力的提高,人類物質(zhì)生活的改善。這當(dāng)然沒有什么不對。
因為在生產(chǎn)力水平很低或比較低的狀況下,人類對物質(zhì)生活的追求總是占第一位的,所謂“物質(zhì)中心的觀念也是很自然的。然而,隨著生產(chǎn)力的巨大發(fā)展,人類物質(zhì)生活水平的提高;個性是工業(yè)文明造成的環(huán)境污染,資源破壞,沙漠化,“城市病”等等全球性問題的產(chǎn)生和發(fā)展,人類越來越深刻地認識到,物質(zhì)生活的提高是必要的,但不能忽視精神生活;發(fā)展生產(chǎn)力是必要的,但不能破壞生態(tài);人類不能一味地向自然索取,而務(wù)必保護生態(tài)平衡。
讓我們共同努力,承擔(dān)起歷史賦予的社會職責(zé),為實現(xiàn)人與自然的和諧共處,為創(chuàng)造完美未來做出用心的貢獻,讓安康的明天更加完美!
生態(tài)文明建設(shè)征文簡短500字 生態(tài)文明建設(shè)的征文篇五
生態(tài)文明是人類文明的新發(fā)展,它與物質(zhì)文明、精神文明和政治文明具有同樣重要的地位。環(huán)境和人類與大自然的和諧是密切相關(guān)的,生態(tài)環(huán)境得到改善,就能推動整個社會走上生活富裕、良好的文明高速路。
工業(yè)文明給人類帶來了巨大的收獲,但生態(tài)文明卻一步一步的離開人們,可人們還是不把生態(tài)放在眼中。直到近幾年全球氣候變暖,人們才意識到生態(tài)環(huán)境的重要性,大規(guī)模的宣傳“保護環(huán)境,人人有責(zé)”,可地球早已被他們破壞的千瘡百孔。地球在近幾年受傷害的數(shù)字令人瞠目結(jié)舌。例如,目前地球上的動植物大約每一天有100個物種從地球上不見。在第三世界由水污染引起的疾病平均每一天導(dǎo)致的死亡人數(shù)達2.5萬人?;蛟S大家以為這些都是外國的災(zāi)難,但今年我國北京、天津、上海等地多次發(fā)生的歷史上罕見的沙塵暴天氣,使得中國人感受到了環(huán)境破壞程度之深和距離之近。
生態(tài)文明具有豐富的資料。就其內(nèi)涵而言,主要包括生態(tài)意識文明、生態(tài)制度文明和生態(tài)行為文明三個方面。改革開放以來,黨一向強調(diào)生態(tài)文明。
生態(tài)災(zāi)害最直接的惡果就是經(jīng)濟,據(jù)說我國每年要拿出2000億人民幣來用于受生態(tài)災(zāi)難影響的地區(qū)的補償。生態(tài)已經(jīng)與人類的生死存亡息息相關(guān)了,人類才開始珍惜它,未免有些太遲了。
曾記否,我們的前人生活環(huán)境是那樣的完美:花在草地上展開笑臉,鳥兒在天空中無憂無慮地飛著,魚在水中游來游去……如今,應(yīng)對滿目瘡痍的地球,我們是否就應(yīng)深深地反思:時代要進步,文明要發(fā)展,人類向大自然一味掠奪式的索取生活方式不可取。我們?nèi)祟愖鳛楦叩葎游?,卻連低等動物保護家園的意識也沒有,是不是太不配了
生態(tài)文明教育是一種把人的問題提到一個新的高度,我們小學(xué)生更就應(yīng)受這種教育。我們就應(yīng)明白,地球上的資源是有限的,而如今人類的亂砍濫伐,使原本秀麗的地球變得不堪一擊。我們必須要更加珍惜生態(tài),不讓它在我們手中化成碎片。我們要提高生態(tài)文明意識,從身邊的一點一滴做起,盡量少用一次性物品,節(jié)約一滴水、一度電,不亂扔白色垃圾、廢電池,構(gòu)成自覺的行動,不浪費身邊的資源,做到真正的低碳生活。
我們作為小學(xué)生,在抓緊教育的這天,更就應(yīng)明白生態(tài)文明的重要性,我們就應(yīng)將它作為一種不可估量的財富,珍惜它,愛護它。我們就應(yīng)吸取上一輩人的經(jīng)驗,珍惜資源,把地球轉(zhuǎn)成一個更加燦爛與輝煌的星球!