作為一名老師，常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫教案，教案是教學(xué)活動(dòng)的依據(jù)，有著重要的地位。教案書(shū)寫有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄贪改?？下面是小編為大家?guī)?lái)的優(yōu)秀教案范文，希望大家可以喜歡。

這片土地是神圣的教案設(shè)計(jì) 《這片土地是神圣的》課文篇一

1、指導(dǎo)關(guān)鍵語(yǔ)句的朗讀。幫助學(xué)生理解“神圣”，引導(dǎo)學(xué)生獲得對(duì)自己生存的土地、家園的深刻認(rèn)識(shí)，感受人類與生存的這片土地息息相關(guān)。

2、研讀課文，品味語(yǔ)言，讓學(xué)生讀中感悟。充分地讀，不同層次地讀，在讀中讓學(xué)生不知不覺(jué)感悟文章優(yōu)美的語(yǔ)言。

3、把握主要內(nèi)容的基礎(chǔ)上，能聯(lián)系實(shí)際對(duì)土地與人類關(guān)系進(jìn)行較深入地思考。

引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)誦讀，感悟文章優(yōu)美的語(yǔ)言，感受人與自然息息相關(guān)的情感。

理解含義深刻的語(yǔ)言，讓學(xué)生在讀中感悟理解，在讀中受到感情的熏陶。

第二課時(shí)。

首先問(wèn)學(xué)生看了題目想到什么問(wèn)題，弄明白這個(gè)地方是哪里，“神圣”的意思是什么，然后交流“土地上的什么是神圣的”，讓學(xué)生帶著問(wèn)題走進(jìn)課文。第二步，針對(duì)“面對(duì)這片神圣的土地，西雅圖告誡白人應(yīng)該怎樣做”這個(gè)問(wèn)題，引發(fā)了新一輪的討論，讓學(xué)生再次研讀文本，通過(guò)品讀、吟讀、想象等途徑，引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)優(yōu)美的語(yǔ)言，去領(lǐng)略這片土地的神圣。第三步，我抓住“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記?。哼@片土地是神圣的”這個(gè)體現(xiàn)文章主旨的中心句，讓學(xué)生們通過(guò)充分的朗讀來(lái)體會(huì)作者表達(dá)的強(qiáng)烈情感。

一、創(chuàng)境導(dǎo)課，感知“神圣”。

1、讀課題。這片土地指哪片土地？

教師陳述：是啊，這片土地是指美國(guó)北部印第安人的土地，也就是今天美國(guó)的西雅圖。

2、注意讀好“神圣”這個(gè)詞。再讓學(xué)生讀。什么是神圣？帶著這種感覺(jué)再讀課題。

3、“神圣”這個(gè)詞讓你想起了哪些場(chǎng)面？

是啊，升旗幟的時(shí)候是莊嚴(yán)神圣的，信徒在膜拜的時(shí)候面對(duì)自己的膜拜的神佛是神圣的，而印第安人對(duì)自己的這篇土地是神圣的，是不可褻瀆的。

4、再一次神圣地讀課題。

二、讀中感悟熱愛(ài)，理解“神圣”，知道這片土地上的哪些事物是神圣的。

1、理解土地是圣潔的。

過(guò)渡引入：

（1）同學(xué)們，迅速默讀課文，看看在印第安人的眼里，這塊土地上的哪些事物是神圣的？把這些事物勾畫出來(lái)。自己再神圣的讀一讀吧。

（2）朗讀體會(huì)圣潔。

①當(dāng)學(xué)生匯報(bào)后出示課件：“每一處沙灘，每一片耕地，每一座山脈，每一條河流，每一根閃閃發(fā)光的松針，每一只嗡嗡鳴叫的昆蟲(chóng)，還有那濃密叢林中的薄霧，藍(lán)天上的白云，在我們這個(gè)民族的記憶和體驗(yàn)中，都是圣潔的?！?/p>

②指名讀。（讓學(xué)生注意前面的“每一”請(qǐng)注意，在沙灘，在耕地、山脈等的前面有一個(gè)數(shù)量的修飾詞，我們?nèi)サ羟懊孢@個(gè)修飾詞，行嗎？為什么？所以在讀的時(shí)候，要注意什么呢？）

③再齊讀。

④師讀表數(shù)量的詞語(yǔ)，生讀其余的部分。

⑤一切都是那樣新鮮、那樣純潔，沒(méi)有污染，沒(méi)有破壞，課文中的一個(gè)詞語(yǔ)是——圣潔的。

2、理解“我們和大地上的山巒河流、動(dòng)物植物共同屬于一個(gè)家園”。

①過(guò)渡語(yǔ)：西雅圖說(shuō)得多好啊，所有的一切在我們這個(gè)民族的記憶和體驗(yàn)中都是圣潔的。那么，土地上的事物和我們?nèi)祟愂窃鯓拥年P(guān)系呢？我們繼續(xù)讀第三段的文字。

（生默讀課文后）

②讓學(xué)生議論。

【師總結(jié)】植物如同印第安人的姐妹，動(dòng)物如同他們的兄弟，樹(shù)汁是他們身體里的血液，他們還認(rèn)為，山巒是他們的父親，河流是他們的母親……人類與大自然緊密相連，齒唇相依，這種我們和大地上的山巒河流，動(dòng)物植物關(guān)系用一個(gè)詞語(yǔ)來(lái)形容，可以說(shuō)是我們共同屬于一個(gè)——家園。

③讀最后一句話?！拔覀兒痛蟮厣系纳綆n河流、動(dòng)物植物共同屬于一個(gè)家園”

讀完后總結(jié)：你看，印第安人就是這樣看待土地的，看待土地上的動(dòng)物和植物，我們是大地的一部分，大地也是我們的一部分，我們和大地已經(jīng)水乳交融了。這就是他們吧大地當(dāng)做神一樣看待，這就是神圣！

3、理解河流是神圣的。

①過(guò)渡語(yǔ)：我們繼續(xù)讀文，在西雅圖的眼里，在這片土地上還有哪些事物是神圣的？

②學(xué)生默讀思考、匯報(bào)。

③這是從幾個(gè)方面來(lái)寫河流的，你仔細(xì)讀一讀。（問(wèn)：你從第自然段知道的？你能讀出幾層意思呢？這里要知道學(xué)生理解出三個(gè)層次，分別是河流延續(xù)著我們的生命，從祖先到我們；河流對(duì)我們的直接作用；河流滿載我們的希望）

（讀這三個(gè)層次，男女各讀一個(gè)層次，共同讀一個(gè)層次。）

4、理解空氣是神圣的。

①過(guò)渡語(yǔ)：下面繼續(xù)探討，這片土地上還有哪些事物是神圣的？

②學(xué)生回答空氣后，提出：仔細(xì)讀文，看他們?cè)鯓涌创諝獾模拷Y(jié)合實(shí)際想：如果沒(méi)有空氣，對(duì)人類來(lái)說(shuō)，這意味著什么？

③讀出空氣在西雅圖心目中的重要性。

5、理解動(dòng)物是神圣的。

①過(guò)渡語(yǔ)：下面繼續(xù)探討，這片土地上還有哪些事物是神圣的？

②結(jié)合實(shí)際想：如果沒(méi)動(dòng)物，對(duì)人類來(lái)說(shuō)，這意味著什么？

③讀出“降臨到動(dòng)物身上的命運(yùn)終究也會(huì)降臨到人類身上?！?/p>

總結(jié)：你看，土地上的山川、河流、空氣等一草一木，一山一水，這些事物在我們眼里都是司空見(jiàn)慣的，這些我們覺(jué)得微不足道的事物，可是在印第安人的眼里，那可是——神圣的。（最后三個(gè)字讓學(xué)生說(shuō)）

三、理解西雅圖對(duì)白人的諄諄告誡。

1、領(lǐng)會(huì)主旨，感悟土地的神圣。

①出示體現(xiàn)主旨的句子：“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記?。哼@片土地是神圣的。”

【過(guò)渡語(yǔ)】所以，印第安人在即將離開(kāi)這片他們所熱愛(ài)的土地的時(shí)候，作為酋長(zhǎng)的西雅圖只好反復(fù)的叮囑來(lái)表達(dá)他的心聲，他反復(fù)叮囑的是什么？

②可是，同學(xué)們，你們平時(shí)輕言放棄嗎？那在什么情況下才會(huì)放棄呢？（無(wú)法挽回、無(wú)可奈何）

讀：

一讀：是啊，無(wú)可奈何，沒(méi)有辦法，請(qǐng)大家一起無(wú)可奈何地讀。（齊讀）

讀后陳述：當(dāng)年的印第安酋長(zhǎng)西雅圖就是這樣諄諄告誡白人的。

二讀：“你們一定要記住”這是西雅圖對(duì)白人的什么？（叮囑）是啊，這是刻骨銘心的叮囑，讓我們帶著這份叮囑一起讀吧。（齊讀）

三讀：假如我就是那位白人首領(lǐng)，你們就是西雅圖，你準(zhǔn)備怎樣對(duì)我說(shuō)？（男生齊）

四讀：女西雅圖們，假如你面對(duì)著來(lái)開(kāi)發(fā)的白人首領(lǐng)，你準(zhǔn)備怎么說(shuō)？（女生讀）

五讀：假如你面對(duì)的是全體的美國(guó)人，你又將怎樣大聲疾呼呢？（齊讀）

小結(jié)：當(dāng)年，西雅圖就這樣一遍遍地呼吁。

三、應(yīng)該怎樣對(duì)待這片神圣土地上的事物。

1、領(lǐng)悟西雅圖對(duì)白人的諄諄教導(dǎo)。

①引：雖然對(duì)于世世代代居住在這里的印第安人對(duì)這片土地，對(duì)這片土地上的一切如此崇敬，但是，現(xiàn)在他們不得不即將被迫背井離鄉(xiāng)了，盡管心中懷著萬(wàn)千的不舍與留戀，此刻，西雅圖僅僅是讓白人知道這片土地是神圣的就行了嗎？他告誡白人應(yīng)該分別怎么對(duì)待這片神圣土地上的事物呢？

預(yù)設(shè)：善待河水、保護(hù)空氣、照顧動(dòng)物（板書(shū)）

②課文的哪些句子是西雅圖明確對(duì)白人提出的希望？

生提出后，引導(dǎo)讀出告誡的語(yǔ)氣。

學(xué)生回答后總結(jié)：這就是西雅圖以一個(gè)長(zhǎng)者的身份對(duì)白人提出的希望?。?/p>

4、小結(jié)，以讀升華感情。（男同學(xué)讀原因，女同學(xué)讀善待的句子）

①讀出善待河流、空氣、動(dòng)物的語(yǔ)句。

【過(guò)渡語(yǔ)】是啊，善待河流、照管好空氣、照顧好動(dòng)物，因?yàn)檫@一切都是神圣的。讓我們結(jié)合前面的理解一起來(lái)讀出西雅圖對(duì)白人的告誡吧！（出示課件），下面女同學(xué)讀出河流、空氣、動(dòng)物的神圣，男同學(xué)讀出西雅圖對(duì)白人的告誡。

出示課件：

這因?yàn)椤跋骱哟ㄖ小d著我們的希望?！彼浴昂铀俏覀兊男值堋拼覀兊暮铀?/p>

又因?yàn)椤坝〉诎踩讼矚g……”，所以“你們要照管好它……”

此外，因?yàn)椤叭绻械膭?dòng)物死去了……”，所以“你們一定要照顧好這片土地上的動(dòng)物”

②再讀主旨句

過(guò)渡語(yǔ)：你瞧，河流、空氣、動(dòng)物與人密不可分，所以西雅圖一邊告誡，一邊反復(fù)叮囑

（再讀）出示課件“如果我們放棄……”

四、前后聯(lián)系，升華主題。

過(guò)渡語(yǔ)：同學(xué)們，西雅圖除了這樣真誠(chéng)地告誡白人，他還希望讓他們的孩子知道什么？

自由交流。

重點(diǎn)理解引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際談。

任何降臨在大地上的事，終究會(huì)降臨在大地的孩子身上。

大地不屬于人類，而人類是屬于大地的。

①讀。

②交流理解。誰(shuí)也沒(méi)有權(quán)利去控制大地，相反，大地?fù)碛腥祟惿奈镔Y，才使人類不斷繁衍生息。

③再讀。讓我們深情的讀。

五、拓展，小練筆。

【過(guò)渡語(yǔ)】這篇文章被譽(yù)為是“有史以來(lái)最動(dòng)人心弦的環(huán)境保護(hù)演說(shuō)?！蓖瑢W(xué)們，熱愛(ài)保護(hù)我們腳下的每一寸神圣的土地，這是我們地球家園六十多億居民的共識(shí)！孩子們，此時(shí)此刻，你們的心中一定有很多很多的話想對(duì)我們腳下的這片神圣的土地訴說(shuō)。請(qǐng)將你們心中最真切的話語(yǔ)神圣的寫下來(lái)。

出示課件：我腳下的這片土地，我深深地愛(ài)著你！你

六、總結(jié)，結(jié)束新課。

土地是神圣的，善待地球就是善待我們自己，但存方寸地，留與子孫耕，讓我們行動(dòng)保護(hù)我們身邊的一草一木，一山一石，因?yàn)?，讓我們?cè)僖淮紊钋榈刈x課題——這片土地是神圣的。

這片土地是神圣的教案設(shè)計(jì) 《這片土地是神圣的》課文篇二

我說(shuō)課的內(nèi)容是小學(xué)語(yǔ)文人教課本六年級(jí)上冊(cè)第四單元第十五課《這片土地是神圣的》。

主題闡述：以讀導(dǎo)學(xué)，以讀促悟。

精讀課文教學(xué)的目的及任務(wù)是進(jìn)行以讀為主的語(yǔ)文綜合訓(xùn)練，提高學(xué)生的閱讀能力，讓學(xué)生掌握良好的閱讀方法及習(xí)慣，，強(qiáng)化學(xué)生積極參與、認(rèn)真探索的主體意識(shí) ，對(duì)所學(xué)課文達(dá)到熟讀精思、充分理解、積累知識(shí)、掌握方法 ，最終培養(yǎng)學(xué)生分析、綜合、應(yīng)用及創(chuàng)新的語(yǔ)文能力。這篇文章被譽(yù)為有史以來(lái)環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說(shuō)，它生動(dòng)形象地描述了人類與大地上河水，空氣，動(dòng)物等的血肉關(guān)系，強(qiáng)烈地表達(dá)了印地安人對(duì)土地?zé)o比眷戀的真摯情感。根據(jù)我校創(chuàng)設(shè)的新型的“以讀導(dǎo)學(xué)，以讀促悟”的精讀課文的教學(xué)模式，即巧創(chuàng)情境，引疑激趣——以讀促學(xué)，滲法感悟——積累語(yǔ)言，嘗試運(yùn)用展開(kāi)設(shè)計(jì)。

1、讓學(xué)生讀中感悟，充分地讀，不同層次地讀，在讀中讓學(xué)生不知不覺(jué)感悟文章優(yōu)美的語(yǔ)言，培養(yǎng)閱讀和朗誦的興趣。

2、滲透閱讀方法，讓學(xué)生學(xué)會(huì)平時(shí)積累方法，學(xué)會(huì)靈活運(yùn)用，養(yǎng)成成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

3、指導(dǎo)關(guān)鍵語(yǔ)句的朗讀。幫助學(xué)生理解“神圣”，尊重學(xué)生的個(gè)性化閱讀，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)語(yǔ)言文字的美與震撼力，進(jìn)一步開(kāi)發(fā)學(xué)生的潛能。

閱讀教學(xué)是語(yǔ)文課程的重中之重，特別是對(duì)精讀課文的閱讀教學(xué)，更是要起到以點(diǎn)帶面的作用。精讀課文教學(xué)的目的及任務(wù)是進(jìn)行以讀為主的語(yǔ)文綜合訓(xùn)練，提高學(xué)生的閱讀能力，讓學(xué)生掌握良好的閱讀方法及習(xí)慣，，強(qiáng)化學(xué)生積極參與、認(rèn)真探索的主體意識(shí) ，對(duì)所學(xué)課文達(dá)到熟讀精思、充分理解、積累知識(shí)、掌握方法 ，還要認(rèn)真落實(shí)在閱讀中識(shí)字的任務(wù)，最終培養(yǎng)學(xué)生分析、綜合、應(yīng)用及創(chuàng)新的語(yǔ)文能力。充分發(fā)揮精讀課作用 ，取得“精讀帶略讀 ，課內(nèi)帶課外 ；課內(nèi)打基礎(chǔ) ，課外求擴(kuò)展”的實(shí)效。根據(jù)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)定：素質(zhì)教育的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該體現(xiàn)一種三維性。即知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀。這種目標(biāo)的確立是為了更好的體現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科工具性與人文性的統(tǒng)一。根據(jù)小學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)小學(xué)5-6年級(jí)的階段目標(biāo)的要求，結(jié)合本組的訓(xùn)練重點(diǎn)以及本課的寫作特點(diǎn)，考慮到本班學(xué)生的實(shí)際情況，我制定了以下教學(xué)目標(biāo)。

知識(shí)與能力目標(biāo)：有感情地朗讀課文。背誦感受最深的部分。

過(guò)程與方法目標(biāo)：揣摩優(yōu)美的語(yǔ)句，體會(huì)課文表達(dá)上的特點(diǎn)。

情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：體會(huì)人類與大自然休戚相關(guān)、不可分離的關(guān)系，懂得應(yīng)該保護(hù)環(huán)境，愛(ài)護(hù)家園。

教學(xué)本課的重點(diǎn)：是引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)誦讀，感悟文章優(yōu)美的語(yǔ)言，感受人與自然息息相關(guān)的情感。

教學(xué)難點(diǎn)一是理解含義深刻的語(yǔ)言；二是通過(guò)學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生獲得對(duì)自己生存的土地、家園的深刻認(rèn)識(shí)，激發(fā)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。

這篇文章生動(dòng)形象地描述了人類與大地上的河流、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系，強(qiáng)烈地表達(dá)了印第安人對(duì)土地?zé)o比熱愛(ài)和眷戀的真摯情感，因此這篇文章也被譽(yù)為是有史以來(lái)在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說(shuō)。本篇課文雖是本組課文中的第三篇，但它同樣具有重要的地位和作用，它將人類由保護(hù)地球，維護(hù)生態(tài)平衡升到了保護(hù)環(huán)境，愛(ài)我家園這樣一個(gè)角度，更加有力地向?qū)W生們滲透了環(huán)境保護(hù)的重要性。同時(shí)，文章的語(yǔ)言優(yōu)美，感悟文章的語(yǔ)言魅力也是前兩篇文章所不能及的。從結(jié)構(gòu)上說(shuō)，這篇文章屬于總分總的結(jié)構(gòu)。第1～3自然段用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬(wàn)物，總寫這片土地的每一個(gè)部分都是神圣的。第4～8自然段表達(dá)了西雅圖酋長(zhǎng)對(duì)白人的強(qiáng)烈要求，如果把土地轉(zhuǎn)讓了，希望白人能牢記這片土地是神圣的。這部分又分別從善待河水、善待空氣、善待動(dòng)物三個(gè)層面來(lái)寫；第9～11自然段則進(jìn)一步闡述了人類和大地的關(guān)系，指出大地是人類的母親，人類屬于大地，升華了文章的主題。

在以前的閱讀基礎(chǔ)上，學(xué)生已經(jīng)掌握了一些基本閱讀方法，在閱讀中懂得揣摩文章的表達(dá)順序，體會(huì)作者的思想感情，初步領(lǐng)悟文章的表達(dá)方法。在交流和討論中，敢于提出自己的看法，做出自己的判斷。

5-6年段的閱讀課文，篇幅較長(zhǎng)，教學(xué)中不可能面面俱到。而本篇文章語(yǔ)言優(yōu)美，內(nèi)涵豐富，所以教學(xué)中，第一自然段和第三自然段的內(nèi)容從略讀，教學(xué)時(shí)，從文章的主題入手，抓中心句，直奔主題。品讀重點(diǎn)句、優(yōu)美的段落和含義深刻的語(yǔ)言。

教學(xué)方式分析

1、樹(shù)立學(xué)生主體觀，設(shè)立主體性目標(biāo)。

以讀為本，充分發(fā)揮教師主導(dǎo)與學(xué)生主體的作用，堅(jiān)決落實(shí)學(xué)生的主體地位，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，自主、自覺(jué)地學(xué)習(xí)，切實(shí)提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)能力 ，擴(kuò)大知識(shí)面 ，發(fā)展語(yǔ)言和思維 ，進(jìn)行思想品德和審美教育。

2、誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，點(diǎn)燃學(xué)生的求知欲望。

在教學(xué)活動(dòng)中，采取各種有效的教學(xué)措施，創(chuàng)造吸引學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)情境及氛圍，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)、興趣、態(tài)度、求知欲，讓學(xué)生“愿學(xué)”、“想學(xué)”，自覺(jué)、主動(dòng)地參與教學(xué)活動(dòng)。

3、發(fā)展學(xué)生的自主能力，讓學(xué)生自能學(xué)習(xí)。

教學(xué)過(guò)程不僅是學(xué)生社會(huì)化的過(guò)程，更是學(xué)生個(gè)性發(fā)展，提高能力的過(guò)程。教師必須充分發(fā)揮自身的主導(dǎo)作用，通過(guò)誘導(dǎo)、啟發(fā)、輔導(dǎo)等形式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性，提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，促使學(xué)生有效地利用學(xué)習(xí)的媒質(zhì)主動(dòng)、自能地獲取知識(shí)，內(nèi)化為個(gè)人的能力。

4、以讀導(dǎo)學(xué)，教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法。

精讀課文的教學(xué)活動(dòng)以“讀”為主。在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)該始終貫穿“讀”：以讀導(dǎo)學(xué)，并在讀中滲透學(xué)法，讓學(xué)生在讀中理解，在理解中讀；通過(guò)讀，教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，讓學(xué)生在讀中感悟、認(rèn)知，培養(yǎng)能力。讓學(xué)生運(yùn)用問(wèn)、劃、讀、議等方法，始終在教師的引導(dǎo)下動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口，通過(guò)多種感官參與獲取知識(shí)，促進(jìn)學(xué)生的思維發(fā)展，變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)。

學(xué)習(xí)方式

老師指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用“讀讀、想想、議議”的學(xué)習(xí)方法學(xué)習(xí)，通過(guò)朗讀課文，引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)想象，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，借助生活事例和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行語(yǔ)言表達(dá)，提高思維、朗讀的能力，體會(huì)人類與大自然休戚相關(guān)、不可分離的密切關(guān)系，懂得應(yīng)該保護(hù)環(huán)境、愛(ài)護(hù)家園。

評(píng)價(jià)方式

從知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀幾方面進(jìn)行評(píng)價(jià)，全面考查學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

教學(xué)手段

多媒體課件輔助教學(xué)。

教學(xué)程序是否安排的科學(xué)合理，是教學(xué)成敗的關(guān)鍵，為了圓滿完成教學(xué)目標(biāo)，我設(shè)計(jì)了以下教學(xué)程序：

我的課堂結(jié)構(gòu)是：品讀課題，感悟神圣——讀中感悟，理解神圣—— 解讀神圣，感受留戀和眷顧—— 回歸整體，深化神圣。 —— 拓展延伸，追尋神圣。 —— 總結(jié)寫法，布置作業(yè)

“以讀導(dǎo)學(xué)”是精讀課文教學(xué)的重要一環(huán)。教師在教學(xué)中要落實(shí)“以讀為本”，讓學(xué)生在讀中理解，在讀中掌握，在讀中感悟。讀，貫穿整個(gè)教學(xué)過(guò)程。通過(guò)“讀”，導(dǎo)出解詞造句、歸納概括、聽(tīng)說(shuō)讀寫等學(xué)習(xí)方法，以讀激學(xué)；通過(guò)多種形式的“讀”，導(dǎo)出多種形式的“學(xué)”，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性、能動(dòng)性，讓學(xué)生學(xué)會(huì)“學(xué)”，最終提高自能學(xué)習(xí)的能力。

課程標(biāo)準(zhǔn)指出：在教學(xué)活動(dòng)中，采取各種有效的教學(xué)措施，創(chuàng)造吸引學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)情境及氛圍，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)、興趣、態(tài)度、求知欲，讓學(xué)生“愿學(xué)”、“想學(xué)”，自覺(jué)、主動(dòng)地參與教學(xué)活動(dòng)。上課伊始，品讀課題，感悟“神圣”一詞。開(kāi)篇為學(xué)生創(chuàng)設(shè)出崇高、莊嚴(yán)的學(xué)習(xí)心境，感受印第安人對(duì)土地的熱愛(ài)，誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、求知欲望，引導(dǎo)學(xué)生自能探究課文的知識(shí)。通過(guò)品讀，激發(fā)學(xué)生以最佳狀態(tài)進(jìn)入文本學(xué)習(xí)，為這節(jié)課的進(jìn)一步學(xué)習(xí)打下良好的情感基礎(chǔ)。

課程標(biāo)準(zhǔn)指出：閱讀課文要以“讀”為主，充分發(fā)揮學(xué)生的自主性，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。把學(xué)生發(fā)動(dòng)起來(lái)，使學(xué)生饒有興趣地讀課文；通過(guò)讀，學(xué)生畫一畫，圈一圈，議一議。找出最能體現(xiàn)印第安人熱愛(ài)土地的句子，理解“我們熱愛(ài)大地，就像初生的嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱?！逼涠?，要讓學(xué)生從整體上感知課文，而不是只得到點(diǎn)滴的觀感。反復(fù)品讀、吟誦最能體現(xiàn)印第安人熱愛(ài)土地的句子，感受土地的神圣，直接切入文章中心，理解印第安人對(duì)土地的熱愛(ài)和眷戀。

以讀導(dǎo)學(xué)，教會(huì)學(xué)習(xí)方法。通過(guò)語(yǔ)言對(duì)比，感悟語(yǔ)言的優(yōu)美，通過(guò)不同層次的讀，感受印第安人對(duì)土地的熱愛(ài)和眷戀。通過(guò)學(xué)生交流你聽(tīng)了這一段，你覺(jué)得這里的一切怎樣？培養(yǎng)了學(xué)生的想象力，提高了語(yǔ)言的表達(dá)能力，進(jìn)一步提高了學(xué)生的環(huán)境保護(hù)意識(shí)。

抓住關(guān)鍵語(yǔ)句進(jìn)行交流感受，并進(jìn)行指導(dǎo)朗讀。在交流、朗讀中深入感受土地的神圣，印第安人對(duì)土地的眷戀和熱愛(ài)。首先讓學(xué)生自己學(xué)，通過(guò)默讀，畫出最能體現(xiàn)西雅圖心聲聲的重點(diǎn)語(yǔ)句“任何降臨在大地上的事，終究會(huì)降臨在大地的孩子身上?！?一、這樣培養(yǎng)了學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的感受能力和初步審美能力， 二是針對(duì)具體要求讓學(xué)生自讀自悟，通過(guò)朗讀、體會(huì)、再朗讀這樣一個(gè)過(guò)程使學(xué)生明確西雅圖的囑托，同時(shí)也讓學(xué)生品味到這片土地的神圣，印第安人對(duì)于這片土地的珍視。其次，再談西雅圖還讓白人知道什么？放手讓學(xué)生自己讀，畫句子、說(shuō)感受，學(xué)生的發(fā)言中要抓住含義深刻的句子，談出理解，談出感受。實(shí)現(xiàn)了讀中思、讀中感、讀中悟。課堂上學(xué)生的讀訓(xùn)練要到位，同時(shí)，順勢(shì)總結(jié)方法，說(shuō)一說(shuō)我們是怎樣學(xué)習(xí)的。先是讓學(xué)生讀一讀：聯(lián)系上下文反復(fù)閱讀，二是找一找。找到文中最能體會(huì)西雅圖心聲的重點(diǎn)句子。三是議一議。抓住重點(diǎn)詞句之后進(jìn)行分析、展開(kāi)討論，交流。“大地不屬于人類，而人類是屬于大地的?！痹诮涣?、朗讀中深入感受土地的神圣，印第安人對(duì)土地的眷戀和熱愛(ài)?！按蟮夭粚儆谌祟悾祟愂菍儆诖蟮氐摹钡睦斫?，強(qiáng)化人類與大地的關(guān)系，深化這片土地對(duì)于印第安人的神圣，保使學(xué)生們樹(shù)立保護(hù)環(huán)境，熱愛(ài)家園的環(huán)保意識(shí)。

為使學(xué)生能夠從直觀上了解這片土地，進(jìn)一步領(lǐng)悟印第安人對(duì)這片土地的熱愛(ài)，我利用多媒體課件向?qū)W生演示“西雅圖”如今的美麗景象，通過(guò)這一演示可以不知不覺(jué)地在學(xué)生的頭腦中樹(shù)立起原來(lái)的這片土地的景象，同時(shí)也讓學(xué)生感知不僅僅這片土地是神圣的，我們所生存的這個(gè)地球當(dāng)中的每一片土地都是神圣的，進(jìn)而樹(shù)立起學(xué)生熱愛(ài)家園，建設(shè)家園的思想，升華“神圣”的內(nèi)涵。

“我深情的愛(ài)著這片土地，無(wú)想對(duì)您說(shuō)----”這一教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)培養(yǎng)了學(xué)生的想象力，進(jìn)一步提高了學(xué)生的環(huán)保意識(shí)，達(dá)到語(yǔ)文課堂中聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫的和諧統(tǒng)一，

15、這片土地是神圣的

熱愛(ài) 眷戀

善待和水、

善待空氣、

善待動(dòng)物

這一板書(shū)方式在于突出本課中心思想，教學(xué)重點(diǎn)，讓學(xué)生領(lǐng)悟到印第安人對(duì)土地的熱愛(ài)和眷戀，我們應(yīng)如何對(duì)待這片神圣的土地，這種板書(shū)直接揭示了中心，突出了重點(diǎn)。

本文的寫作特點(diǎn)：一、大量運(yùn)用擬人、比喻等表達(dá)手法，增強(qiáng)了文章感染力。

作業(yè)設(shè)計(jì)：

1、讀了這篇課文，我們很自然的想到了家鄉(xiāng)的土地、身邊的資源，他們是得到了保護(hù)還是遭到了破壞？就這個(gè)問(wèn)題運(yùn)用本文的寫作特點(diǎn)，寫一些自己的發(fā)現(xiàn)和感受。

2、把感受最深的部分背下來(lái)，抄寫自己喜歡的語(yǔ)句

一、使學(xué)生們樹(shù)立保護(hù)環(huán)境，熱愛(ài)家園的環(huán)保意識(shí)。二、提高寫作能力。三是為強(qiáng)化學(xué)生對(duì)文章寫作方法的理解，運(yùn)用。

如果本課能夠順利的完成，學(xué)生能夠完成本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)，對(duì)所學(xué)課文基本達(dá)到熟讀精思、充分理解、積累知識(shí)、掌握方法 的效果。

這片土地是神圣的教案設(shè)計(jì) 《這片土地是神圣的》課文篇三

【教學(xué)內(nèi)容】

人教版六年級(jí)上冊(cè)第四組第15課《這片土地是神圣的》。

【教學(xué)目標(biāo)】

1、 體會(huì)人類與大自然休戚與共的關(guān)系，增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)。

2、 體悟課文的表達(dá)秘妙，感受演說(shuō)語(yǔ)言的獨(dú)特魅力，嘗試運(yùn)用排比、反復(fù)等手法仿說(shuō)、仿寫演說(shuō)辭片段。

3、 有感情地朗讀課文，背誦感受最深的部分。

【教學(xué)重難點(diǎn)】

體悟表達(dá)秘妙，運(yùn)用排比、反復(fù)等手法仿說(shuō)、仿寫演說(shuō)辭片段。

【教學(xué)過(guò)程】

一、回顧舊知，激疑定標(biāo)，鎖定演說(shuō)秘妙

1、 回顧舊知，引入新課。(略)

2、 聽(tīng)寫詞語(yǔ)：每次聽(tīng)寫3個(gè)詞，只讀1遍，聽(tīng)完再寫。請(qǐng)把它們工工整整地寫入相應(yīng)的空格，注意寫字姿勢(shì)要正確。（聽(tīng)寫內(nèi)容：嗡嗡，潺潺，松脂；駿馬，雄鷹，圣潔；善待，滋養(yǎng)，眷戀）

（出示：西雅圖告誡人們：這片土地是神圣的。每一聲______的鳴叫，每一道______的流水，每一縷______的幽香，每一頭奔跑的麋鹿，每一匹馳騁的______，每一只翱翔的______，都是______園不可分割的一部分。要______滋潤(rùn)我們心田的河水，照管好______我們生命的空氣，照顧好動(dòng)物兄弟，把對(duì)家園的______化為行動(dòng)，保護(hù)好這片土地上的一切。因?yàn)椋捍蟮夭粚儆谌祟?，而人類是屬于大地的。?/p>

校對(duì)評(píng)講。齊讀這段話。

【設(shè)計(jì)意圖：創(chuàng)境聽(tīng)寫，既鞏固生字新詞，回顧課文梗概，又強(qiáng)化積累運(yùn)用，培養(yǎng)傾聽(tīng)能力與寫字能力，一舉多得?！?/p>

3、 激疑定標(biāo)。作為“有史以來(lái)在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說(shuō)”，本課最應(yīng)該學(xué)什么？（如何運(yùn)用語(yǔ)言打動(dòng)聽(tīng)眾，增強(qiáng)感染力和說(shuō)服力）學(xué)語(yǔ)文就該學(xué)最有價(jià)值的東西。這節(jié)課，我們一起去探索、發(fā)現(xiàn)那動(dòng)人心弦的演說(shuō)中隱藏的表達(dá)秘妙。齊讀課題。

【設(shè)計(jì)意圖：目標(biāo)設(shè)定源于學(xué)生，直指語(yǔ)用，使之知其然也知其所以然，順勢(shì)引發(fā)探究期待，避免學(xué)習(xí)的盲目性。 】

二、含英咀華，研習(xí)表達(dá)，探究演說(shuō)秘妙

（一）循“神圣”，識(shí)反復(fù)，探究謀篇技巧。

1、 明確演說(shuō)主旨。本課的核心觀點(diǎn)是什么？

2、 了解反復(fù)手法。

（1）引導(dǎo)質(zhì)疑。（出示：如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記?。哼@片土地是神圣的。）文中3次出現(xiàn)這句話，分別強(qiáng)調(diào)要善待河水、空氣和動(dòng)物。對(duì)此，你有什么疑問(wèn)？

（2）梳理問(wèn)題。（反復(fù)出現(xiàn)有何好處？為何不多重復(fù)幾次？每次強(qiáng)調(diào)的方式有何不同？）

（3）自主探究。默讀第四至八自然段，思考有關(guān)問(wèn)題。選擇最感興趣的一條要求，仔細(xì)研讀，把心得體會(huì)批注在旁邊。

（4）匯報(bào)交流。預(yù)設(shè)點(diǎn)撥策略、小結(jié)思路：

①運(yùn)用反復(fù)可以深化主題，強(qiáng)化情感，產(chǎn)生一詠三嘆的表達(dá)效果。

②如果你是西雅圖，還會(huì)提些什么要求？這些要求西雅圖一個(gè)也想不到嗎？那他為何不多提幾個(gè)？（運(yùn)用反復(fù)手段要適度）

③運(yùn)用反復(fù)時(shí)略加變化，效果會(huì)更好。（如：文中“善待河水”和“善待空氣”為正面論述，“善待動(dòng)物”乃反面警示。）

⑸指導(dǎo)朗讀：西雅圖的呼吁字字是淚句句是情！各位西雅圖，用你們義正辭嚴(yán)、鏗鏘有力的聲音告誡那些貪婪成性、恃強(qiáng)凌弱的白人吧！齊讀第四至八自然段。

3、 把握演說(shuō)框架。

（1）思考：西雅圖把該說(shuō)的都說(shuō)了，課文的其余部分是否多余？

（2）小結(jié)。本文屬“總——分——總”結(jié)構(gòu)，觀點(diǎn)鮮明，條理清晰。我們撰寫演說(shuō)辭也可以采用這種結(jié)構(gòu)。

【設(shè)計(jì)意圖：鎖定文本表達(dá)秘妙點(diǎn)，憑借語(yǔ)言實(shí)例，引導(dǎo)學(xué)生感知、理解、內(nèi)化“反復(fù)”手法，進(jìn)而穿越“意”的叢林，探究“言”的秘妙，獲得“法”的啟迪，建構(gòu)語(yǔ)文知識(shí)，提升言語(yǔ)智慧和語(yǔ)感品質(zhì)。】

（二）循“圣潔”，品語(yǔ)言，發(fā)現(xiàn)表達(dá)秘妙。

1、 過(guò)渡導(dǎo)學(xué)。讀演說(shuō)辭，只關(guān)注總體框架是不夠的，只有沉下心去觸摸、品味語(yǔ)言，才能發(fā)現(xiàn)更多秘妙。仔細(xì)閱讀第一至三自然段，畫出最具表達(dá)特色的詞句，細(xì)細(xì)品味，再與同桌交流你的發(fā)現(xiàn)。

2、 互動(dòng)研讀。學(xué)生自主探究、同桌交流。教師巡導(dǎo)。

3、 匯報(bào)交流。

預(yù)設(shè)1：“圣潔的家園”（出示第二自然段）

a. 感受語(yǔ)言魅力。這段話有何表達(dá)特色？（排比、句式齊整、量詞變化）演說(shuō)時(shí)注意這些有何好處？男女生合作讀。將全段按現(xiàn)代詩(shī)格式排列，配樂(lè)齊讀（背景純音樂(lè)：騰格爾《天堂》）。將“每一……”全都改為“所有的”，比較一下，有何發(fā)現(xiàn)。按照句式仿說(shuō)幾句。

b. 啟發(fā)移情想象。（括號(hào)內(nèi)為學(xué)生個(gè)答預(yù)設(shè)）是的，這里的一山一水，都銘記著我們的成長(zhǎng)足跡；一草一木，都珍藏著我們的圣潔記憶；一鳥(niǎo)一蟲(chóng)，都訴說(shuō)著我們的快樂(lè)體驗(yàn)！瞧，就在這片沙灘上，我們（一起凝視太陽(yáng)，讓熱情奔放的太陽(yáng)舞帶我們快樂(lè)飛翔）；但是從此我們（再也看不到金黃柔軟的沙灘了）；就在這塊田地里，我們（一起舉行冬節(jié)盛會(huì)，盡享豐收的喜悅），但是從此（再也享用不到這片田地上的糧食了）；就在這座山中，我們（一起在叢林深處沉思冥想，完成了成年禮），但是從此（我們?cè)僖矡o(wú)法聆聽(tīng)到這幽靜山谷中清脆的鳥(niǎo)鳴聲了）；……從此，這一切的快樂(lè)都將遙不可及，這一切的記憶都將失去憑借！印第安兄弟姐妹們，在永別家園的最后時(shí)刻，最想說(shuō)些什么？把你想說(shuō)的通過(guò)朗讀傳遞出來(lái)（齊讀全段）。

c. 創(chuàng)境引誦語(yǔ)段。（出示并齊讀：為什么我的眼里常含著淚水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉——艾青）家園如此圣潔，土地如此神圣，印第安人對(duì)腳下的大地如此眷戀！然而……讓我們永遠(yuǎn)銘記這段優(yōu)美而圣潔的文字吧?。ㄅ錁?lè)引誦全段，教師提示所有的“每一”）

預(yù)設(shè)2：“圣潔的情感”（出示第三自然段）

a. 理解內(nèi)涵。聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勛约旱睦斫狻?/p>

b. 探究秘妙。你想用哪些詞語(yǔ)來(lái)形容人類與大地的關(guān)系？作者是如何生動(dòng)、形象地表現(xiàn)這種息息相關(guān)的關(guān)系？（比喻、擬人）

c. 指導(dǎo)朗讀。

【設(shè)計(jì)意圖：鎖定“每一”這個(gè)內(nèi)容與形式完美統(tǒng)一的“語(yǔ)感富礦”，通過(guò)摩挲語(yǔ)詞、移情想象、創(chuàng)境引誦，還原生活畫面，復(fù)活文字的感性生命。同時(shí)，聚焦語(yǔ)用，通過(guò)置換比較、拓展仿說(shuō)，引導(dǎo)學(xué)生品讀、領(lǐng)悟、積累、運(yùn)用精妙語(yǔ)言范式，徜徉在語(yǔ)言之途，使之感受言語(yǔ)之美，體悟表達(dá)之巧，形成言語(yǔ)之能。】

三、聚焦語(yǔ)用，創(chuàng)境練筆，內(nèi)化演說(shuō)秘妙

1、創(chuàng)設(shè)情境。西雅圖的演說(shuō)深深地打動(dòng)了在場(chǎng)的每一個(gè)白人。他們決心善待這片土地上的一切，使之繼續(xù)保持神圣。假如你是白人首領(lǐng)，你會(huì)向西雅圖的族人作出怎樣的承諾？（出示：請(qǐng)印第安兄弟們放心，既然我們繼承了這片土地，就一定會(huì)銘記：這片土地是神圣的！從現(xiàn)在起，我們將？搖？搖？搖？搖？搖？搖？搖？搖？搖？搖？搖？搖？搖。）

2、合作練筆。4人一組，每人從一個(gè)角度寫幾句話，然后再合并組成一篇運(yùn)用“反復(fù)”手法的演說(shuō)辭。（生練筆，師巡導(dǎo)）

3、反饋小結(jié)。

【設(shè)計(jì)意圖：創(chuàng)設(shè)情、辭同構(gòu)共生的練筆情境，構(gòu)筑語(yǔ)言文字運(yùn)用的平臺(tái)，讓學(xué)生在練筆實(shí)踐中激活緘默的表達(dá)秘妙和言語(yǔ)范式知識(shí)，使新學(xué)的言語(yǔ)表達(dá)知識(shí)技能化，并及時(shí)融入到已有的語(yǔ)感圖式中去，實(shí)現(xiàn)“得言、得意又得法”。 】

四、總結(jié)全文，拓展閱讀，復(fù)現(xiàn)演說(shuō)秘妙

1、總結(jié)全文。（播放西雅圖風(fēng)光視頻，畫面定格于西雅圖酋長(zhǎng)紀(jì)念碑）這就是演說(shuō)中的那片土地。時(shí)隔150多年，她依舊那樣神圣，那樣迷人！她有一個(gè)圣潔的名字——（生：西雅圖）它的神圣，歸功于一個(gè)偉大的民族——（生：印第安）一個(gè)大寫的人——（生：西雅圖）一次成功的演說(shuō)——（生：《這片土地是神圣的》）是的，西雅圖的土地是神圣的。其實(shí)，我們面對(duì)腳下這片土地，也應(yīng)該永遠(yuǎn)銘記這樣一句忠告——（生：大地不屬于人類，而人類是屬于大地的）因?yàn)椤ㄉ哼@片土地是神圣的?。?/p>

2、布置作業(yè)。

（1）在課堂小練筆的基礎(chǔ)上，運(yùn)用“反復(fù)”手法續(xù)寫幾句話，其中“請(qǐng)印第安兄弟們放心，既然我們繼承了這片土地，就一定會(huì)銘記：這片土地是神圣的！”這句話至少要出現(xiàn)3次，寫完說(shuō)給同桌聽(tīng)。

（2）課外閱讀《西雅圖酋長(zhǎng)的宣言》。

【設(shè)計(jì)意圖：拓展閱讀，旨在深化學(xué)生對(duì)于演說(shuō)辭這一體裁及相關(guān)秘妙的認(rèn)識(shí)；續(xù)寫練筆，既復(fù)現(xiàn)、鞏固“反復(fù)”手法，將語(yǔ)用實(shí)踐延伸至課外，又引導(dǎo)學(xué)生置換角色，將自己對(duì)于保護(hù)環(huán)境、愛(ài)護(hù)家園的認(rèn)識(shí)訴諸文字，進(jìn)而獲得心靈的蕩滌與澄澈?！?/p>

這片土地是神圣的教案設(shè)計(jì) 《這片土地是神圣的》課文篇四

最近上了一堂亮相課，上完后，老師們?yōu)槲姨岢隽嗽S多寶貴的意見(jiàn)，給了我很多新的啟發(fā)。構(gòu)建綠色的語(yǔ)文課堂，促進(jìn)語(yǔ)文課堂和諧、高效、可持續(xù)的發(fā)展，是學(xué)校提出的目標(biāo)。我們都追求綠色的語(yǔ)文課堂，但怎么樣才能做到呢？很容易就想到以前對(duì)“怎樣才是一堂好的語(yǔ)文課”的爭(zhēng)論。最后還是沒(méi)有定論，而我們爭(zhēng)論出的種種情況，別人已經(jīng)見(jiàn)書(shū)的見(jiàn)書(shū)，見(jiàn)報(bào)的見(jiàn)報(bào)了。于是自覺(jué)索然無(wú)味，便不去想他了。

很長(zhǎng)時(shí)間只是在欣賞課，沒(méi)有真正地去作課，便仿佛真的不知課怎樣才算是綠色的了。但當(dāng)老師的建議在我腦中不斷回放，與我的課堂不斷交融的時(shí)候，我好像又感覺(jué)到一些綠色的生機(jī)了。將自己的教學(xué)行為進(jìn)一步優(yōu)化，應(yīng)該是在向綠色課堂逐步接近吧。看來(lái)綠色課堂不是天生就有的，也是不斷錘煉，不斷進(jìn)步的結(jié)果。那么如何優(yōu)化自己的教學(xué)行為呢？結(jié)合這堂課，我是這樣想的。

1、讓學(xué)生產(chǎn)生共鳴是第一需要：

評(píng)課的時(shí)候，很多老師都指出教師在上面激情澎湃，而學(xué)生卻麻木不仁，教師和學(xué)生不在一個(gè)空間里，豈不如對(duì)牛彈琴。這是一個(gè)惡果，我本人也深惡痛絕，這次卻獨(dú)自生吞，而且苦了這么多的求知的雙眸。為什么不根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知水平來(lái)設(shè)計(jì)自己的課程？為什么不讓學(xué)生對(duì)課文背景做更深入更細(xì)致的了解？為什么在很多細(xì)節(jié)的處理上是一帶而過(guò)？而這些都是能讓人猛然驚醒的東西我們?cè)跄芎雎匝健?/p>

2、結(jié)合語(yǔ)言文字去訓(xùn)練才是語(yǔ)文教學(xué)追求的本真：

真是沒(méi)有想到，崔校長(zhǎng)只聽(tīng)了一節(jié)課就把課文鉆得這么深，第四自然段居然背下來(lái)了。當(dāng)他問(wèn)我第四自然段有幾句話的時(shí)候，我卻木納支吾了半天。而他濕紅著眼對(duì)我說(shuō)這堂課上得好能讓學(xué)生都感動(dòng)得哭泣的時(shí)候，我更是茫茫然不知所措，窘得滿臉通紅。是呀，如果第四自然段抓住那些關(guān)鍵的詞句去體會(huì)，去讀中理解、感悟，學(xué)生又怎么會(huì)不懂？再以這一點(diǎn)擊破，發(fā)散開(kāi)去，課堂不就綠色了嗎？少一些呼號(hào)，雷主任給我說(shuō)的將結(jié)尾改成用“因?yàn)?。。。。。。。所以。。。。。?！钡木涫秸f(shuō)話，既進(jìn)行了語(yǔ)言文字的訓(xùn)練，又讓學(xué)生對(duì)全文有一個(gè)系統(tǒng)的提升，不是一箭雙雕嗎？

3、讓學(xué)生把文章讀通、讀懂、讀好，仍是我們不懈的追求：

對(duì)于讀，我以前聽(tīng)到只有一種聲音，剛來(lái)到南山，聽(tīng)到石錦章老師發(fā)出了另一種聲音。老人家已經(jīng)六十歲了，依然豪情萬(wàn)丈，而且講的似乎也頗有道理。當(dāng)時(shí)只感覺(jué)天要塌陷的感覺(jué)，很想站起來(lái)與老先生對(duì)質(zhì)一番。幸好鄭主任立刻公開(kāi)點(diǎn)化了。不過(guò)，我也經(jīng)過(guò)仔細(xì)斟酌，覺(jué)得讀不但必要，還仍是我們不懈的追求。但要讓學(xué)生把文章讀通、讀懂、讀好，卻是很難做到的。我的這堂課，學(xué)生把文章讀通了，但沒(méi)有讀懂，自然也就讀不好了。如何把文章讀通、讀懂、讀好？還是要多讀，抓住語(yǔ)言文字去讀，訓(xùn)練學(xué)生的語(yǔ)感，應(yīng)該會(huì)有進(jìn)步的。

課已上完，別人的思早“反”了，而我對(duì)自己的思的“革命”才剛出爐，已經(jīng)落伍了。幸好還能隨上大流，慢慢地走，一步一步地踩出腳印來(lái)，也算是一種成功罷。（見(jiàn)笑！）