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基督山伯爵讀書(shū)札記 基督山伯爵讀書(shū)感悟匯總(十二篇)

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基督山伯爵讀書(shū)札記 基督山伯爵讀書(shū)感悟匯總(十二篇)
時(shí)間:2023-12-08 17:52:17     小編:zdfb

心得感悟是指一種讀書(shū)、實(shí)踐后所寫(xiě)的感受性文字。好的心得感悟?qū)τ谖覀兊膸椭艽?,所以我們要好好?xiě)一篇心得感悟下面是小編幫大家整理的心得感悟范文大全,供大家借鑒參考,希望可以幫助到有需要的朋友,我們一起來(lái)了解一下吧。

基督山伯爵讀書(shū)札記 基督山伯爵讀書(shū)感悟篇一

《基督山伯爵》的作者是法國(guó)作家大仲馬,《基督山伯爵》發(fā)表于1844年,描寫(xiě)復(fù)辟時(shí)期遭到陷害而坐了十四年牢的水手尋找寶藏,最后以基督山伯爵身份復(fù)仇的故事。小說(shuō)是以情節(jié)取勝的通俗小說(shuō),間接暴露了當(dāng)時(shí)法國(guó)的社會(huì)的黑暗。

《基督山伯爵》主要情節(jié)跌宕起伏,迂回曲折,從中又演化出若干次要情節(jié),小插曲緊湊精彩,卻不喧賓奪主,情節(jié)離奇卻不違反生活真實(shí)。就結(jié)構(gòu)來(lái)說(shuō),小說(shuō)開(kāi)卷就引出幾個(gè)主要人物,前面四分之一寫(xiě)主人公被陷害的經(jīng)過(guò),后面四分之三寫(xiě)如何復(fù)仇,脈絡(luò)清楚,復(fù)仇的三條線(xiàn)索交叉而不凌亂,保持一定的獨(dú)立性之后才匯合在一起。因此,《基督山伯爵》被公認(rèn)為通俗小說(shuō)中的典范。這部小說(shuō)出版后,很快就贏得了廣大讀者的青睞,被翻譯成幾十種文字出版,在法國(guó)和美國(guó)多次被拍成電影。100多年以來(lái),這本書(shū)擁有了難以計(jì)數(shù)的讀者。

說(shuō)了那么多,現(xiàn)在讓我們伴隨著故事的發(fā)展,一起回味感悟吧。

十九歲的愛(ài)德蒙·唐泰斯,是個(gè)活力四射的年輕水手。他有慈愛(ài)的父親、甜蜜的愛(ài)人,有光輝的前程、幸福的生活。善良樂(lè)觀的天性,使得他對(duì)周遭的每個(gè)人都以禮相待,并且真摯熱情。他清澈明亮的目光里,寫(xiě)滿(mǎn)對(duì)未來(lái)幸福生活的期待與神往。1815年2月底,埃及王號(hào)遠(yuǎn)洋貨船年輕的代理船長(zhǎng)愛(ài)德蒙·唐泰斯回到馬塞港。老船長(zhǎng)病死在途中,他曾托唐泰斯把船開(kāi)到一個(gè)小島上去見(jiàn)囚禁中的拿破侖。拿破侖委托鄧肯斯帶一封密信給在巴黎的親信。唐泰斯這次回國(guó)可以說(shuō)是春風(fēng)得意:他已經(jīng)準(zhǔn)備好要和相愛(ài)多年的女友結(jié)婚,然后一同前往巴黎。

但他沒(méi)有想到,一場(chǎng)厄運(yùn)正在等著他。在貨船上當(dāng)押運(yùn)員的鄧格拉斯一心要取代唐泰斯的船長(zhǎng)地位,唐泰斯的情敵——費(fèi)爾南對(duì)他又嫉又恨。結(jié)果兩個(gè)人勾結(jié)到一起,費(fèi)爾南把鄧肯拉斯的一張告密條送到了當(dāng)局的手中。

5月,正當(dāng)唐泰斯舉行婚禮之際,他被捕了。審理這個(gè)案子的是代理檢察官維爾弗,他發(fā)現(xiàn)密信的收信人就是自己的父親。為了確保自己的前途,他宣判唐泰斯為極度危險(xiǎn)的政治犯,將其投入了孤島上的死牢。

故事的開(kāi)頭,就預(yù)示著一個(gè)悲劇的發(fā)生,那么多的合情合理的條件,導(dǎo)致了一個(gè)天大的冤案產(chǎn)成的必然性,同時(shí)也揭露了當(dāng)時(shí)法國(guó)整個(gè)社會(huì)的黑暗面。

唐泰斯在死牢里度過(guò)了14年的時(shí)光,伴隨他的只有伊夫堡陰森地牢里的黑暗及精神和肉體對(duì)他的雙重折磨。開(kāi)始的時(shí)候他堅(jiān)信自己的清白,總以為檢察官有一天會(huì)出現(xiàn)在他面前,宣布他無(wú)罪。然而隨著時(shí)間的推移,他失望了,甚至有了自殺的念頭,只有對(duì)未婚妻的思念支撐著他活下去??膳c此同時(shí),有人正把快樂(lè)建筑在他的痛苦之上。他們害死了唐泰斯的父親,奪走了他的愛(ài)人。

在他最無(wú)助絕望想要自殺的時(shí)候,法里亞神甫走入了他的生活。有一天,他突然聽(tīng)見(jiàn)有人在近旁挖掘的聲音,原來(lái)是隔壁牢房的老神甫在挖地道,卻因?yàn)橛?jì)算錯(cuò)誤,地道的出口在唐泰斯的牢房。兩人相遇后,老神甫幫助他分析了他的遭遇,唐泰斯開(kāi)始意識(shí)到陷害自己的仇人是誰(shuí)了。

基督山伯爵讀書(shū)札記 基督山伯爵讀書(shū)感悟篇二

年初看完小仲馬的《茶花女》后,懷疑自己可能品味存疑,無(wú)法欣賞世界名著,直到讀到他爸爸的《基督山伯爵》。

余華說(shuō),《基督山伯爵》是大仲馬的偉大作品,我?guī)缀跏钳偭税阕x完了這部巨著。

余華沒(méi)有騙人。

從藝術(shù)性講,大師之所以是大師,不僅是善于在上半部刻畫(huà)豐富的、血淋淋的內(nèi)心世界,讓讀者身臨其境,更是善于在每一個(gè)典型場(chǎng)景中深入闡述當(dāng)時(shí)的社會(huì)矛盾、社會(huì)階層及其關(guān)系、社會(huì)生活形態(tài),吃、穿、住、用、行,歷史、文化、司法等內(nèi)容,以故事為線(xiàn)條串起了十九世紀(jì)法國(guó)乃至西歐的宏觀與微觀輪廓。

從文學(xué)性講,作者使用、揉和、統(tǒng)領(lǐng)了豐富的寫(xiě)作手法,又使各種手法有機(jī)結(jié)合,是文學(xué)寫(xiě)作教科書(shū)般的作品。大仲馬的寫(xiě)作風(fēng)格給人的閱讀體驗(yàn)類(lèi)比起來(lái)和金庸很像,都是以緊湊的情節(jié)和快節(jié)奏、密度大、信息量十足的敘事給人帶來(lái)閱讀快感。但是大仲馬的語(yǔ)言風(fēng)格明顯又和金庸偏向我國(guó)的古典敘事不同。

但,可能本人思想淺薄,令我感觸最深的竟是埃德蒙和梅塞苔絲的愛(ài)情悲劇。

故事的一開(kāi)始我就祝福著這對(duì)璧人的愛(ài)情,直到埃德蒙出獄后二人重逢,我仍抱著希望。在所有人都看到基督山時(shí),只有她一眼認(rèn)出了他是埃德蒙。如果她心里沒(méi)有他,怎會(huì)在二十多年后一眼認(rèn)出他呢?奈何她早已是高貴優(yōu)雅的德·莫爾塞夫夫人,只得感嘆一句“人生若只如初見(jiàn)”。(記得我第一次在微信讀書(shū)寫(xiě)書(shū)評(píng)的時(shí)候也有過(guò)同樣的感嘆)

基督山伯爵讀書(shū)札記 基督山伯爵讀書(shū)感悟篇三

當(dāng)一個(gè)人從原本的幸福中突然跌落,失去了朋友和親人,失去了萬(wàn)般努力才登上的船長(zhǎng)的位子,失去了所有的榮譽(yù)和地位,甚至于自己心愛(ài)的未婚妻;而迎接他的確實(shí)長(zhǎng)達(dá)十四年的,不見(jiàn)天日的牢獄生活。被迫害至此的人會(huì)做些什么?

這大概是無(wú)法想象的,但又生動(dòng)而那樣真實(shí)的呈現(xiàn)在張張紙頁(yè)上——《基督山伯爵》。這是一個(gè)講述復(fù)仇的故事,是說(shuō)不盡的險(xiǎn)惡與絕望,但卻于字里行間閃爍著仁慈的光芒,如夜空的星點(diǎn)般璀璨發(fā)光。唐泰斯是個(gè)不幸者,歷經(jīng)浸洗使他變得冷酷無(wú)情,他在詐騙和謊言間成長(zhǎng),變得仇恨一切。他是如此不幸,卻又何其有幸;蛻變后的經(jīng)歷終于迫使他放棄了復(fù)仇,而當(dāng)這時(shí)他才發(fā)現(xiàn)歡樂(lè)的人生其實(shí)并不遙遠(yuǎn)。

匆匆路上總會(huì)有幾個(gè)人,幾件事,因?yàn)閹追N原因打動(dòng)你,再寒冷的夜晚也會(huì)有破曉之時(shí)。就像故事中埃黛的出現(xiàn)與陪伴,是海岸上的燈塔,給未迎來(lái)黎明的晚上一點(diǎn)溫暖。

這本書(shū)給我的印象是相當(dāng)深刻的,它沒(méi)有太過(guò)復(fù)雜的陰謀圈套,但給人的感覺(jué)無(wú)比真實(shí)。好像真有那么一段澎湃有輝煌的傳奇,演繹這一場(chǎng)場(chǎng)不落的劇目,一遍遍述說(shuō)著人生最粗淺又最難懂的道理;只是被塵封在了歷史的長(zhǎng)河里罷了。

仇恨或許可以支持著一個(gè)人在危難絕境中掙扎著活下來(lái),但卻絕不能支撐他在幸福的陽(yáng)光里活下去。人不是機(jī)器,更不是復(fù)仇的機(jī)器。被仇恨的欲望所控制了的,不達(dá)目的誓不罷休了的,只會(huì)在渺茫的不歸路上漸行漸遠(yuǎn)。有光的東西是美好的,而每個(gè)人都應(yīng)用有活在陽(yáng)光下的權(quán)利?;缴讲?,也就是重生的唐泰森,終是在一次次微笑中找到了自己的答案,放手。

不再設(shè)計(jì)謀害誰(shuí),不再咬牙切齒的痛恨誰(shuí),不再覬覦什么,不再利用什么。單論一場(chǎng)數(shù)年計(jì)劃的復(fù)仇他無(wú)疑是失敗了,但放眼看向整個(gè)生命,他贏得如此徹底。真正的幸福不在于多少,而在于滿(mǎn)足。最終伯爵和埃黛乘著小舟遠(yuǎn)去,留下了他無(wú)與倫比的財(cái)富,他什么都沒(méi)有帶走,因?yàn)樗呀?jīng)不需要這些了,他有一個(gè)回歸的干凈圣潔的靈魂同行。

這就是我所理解的。一個(gè)人的人生或許就是這樣,可能沒(méi)有書(shū)中所寫(xiě)得那么跌宕起伏,沒(méi)有那么多顛沛流離的往事,沒(méi)有那么多起起落落。但終歸是好事干過(guò),壞事也干過(guò),抱怨過(guò),憤怒過(guò),瘋狂過(guò),冷靜過(guò)……也許有恨過(guò),有愛(ài)過(guò);大概只有當(dāng)人生如夢(mèng)般走向結(jié)束,一片繁華落盡,喧囂不再,才能體會(huì)到人生的味道吧。

讀一本書(shū),就像品一杯酒,而《基督山伯爵》就像一杯年份久遠(yuǎn)的美酒,總叫人回味無(wú)窮。每每像是經(jīng)歷了一場(chǎng)新的人生,于生生死死間不斷追尋,久久不能平靜。

基督山伯爵讀書(shū)札記 基督山伯爵讀書(shū)感悟篇四

基督山伯爵演奏了一曲人性之歌。他那堅(jiān)強(qiáng)的意志,不屈的信念,那對(duì)生命的極度渴求,美艷至極。他歷經(jīng)苦難,經(jīng)過(guò)苦難洗滌的心靈如此偉大,世俗的我竟不知所措,惟有對(duì)他充滿(mǎn)敬意,才可以表達(dá)我對(duì)他的深深的理解。

苦難能夠熔化所有的一切,同時(shí)也塑造了一顆堅(jiān)韌無(wú)比的心。

在他新婚之前,我們不幸的水手被捕入獄了。冷酷的現(xiàn)實(shí)瞬間將他從天堂拉入了地獄。那是一個(gè)怎樣的地獄??!堆積成山的大巖石封堵住了所有的出路,也一并滅絕了一切自由的希望。所有的一切都是黑暗的囚徒,獲得一絲陽(yáng)光是最奢侈的享受。

沒(méi)有盡頭的黑暗,徹底吞沒(méi)了愛(ài)德蒙的最后希望。如同在野外迷失了方向,在食物的一點(diǎn)點(diǎn)減少下,恐慌的內(nèi)心被痛苦的抽打著滴血。我門(mén)水手絕望的心靈被寂寞和絕望折磨得奄奄一息,是窒息了,是滴血了,是碎了!

脆弱?。∧闶强蓱z的愛(ài)德蒙!苦難啊,你為何像一根鞭子,如此狠心地抽碎這脆弱的心靈?

奇跡,愛(ài)德蒙遇到了奇跡。他結(jié)識(shí)了一位不平凡的囚人。這個(gè)人點(diǎn)燃了他那早已被血浸濕的希望的火種。一股神奇的力量占據(jù)了他的體內(nèi),不竭的求生欲望讓他失去了疲倦的滋味。絕望的銅墻鐵壁擋不住他高昂的頭顱,絕望的冰水澆不滅那希望的火種,求生的信念迸發(fā)出了他所有的能量。睿智熔進(jìn)了他的大腦,不屈的信念溶入了他的血液。不顧一切地,他渴求著生命,用他的一切,渴求著生命!

苦難熔鑄了愛(ài)德蒙堅(jiān)忍的心靈。

苦難熔成的鐵水摧殘了他的血肉之軀,但極度痛苦之后是新的更加堅(jiān)強(qiáng)的生命。

絕命的宮刑激發(fā)了司馬遷無(wú)堅(jiān)不摧的毅力和決心,成就了一部“史家之絕唱”的“無(wú)韻之離騷”。失去了苦難的熔煉,就沒(méi)有這番心境,沒(méi)有這股勇氣,沒(méi)有這種信念,沒(méi)有了那杰出的性靈。愛(ài)德蒙又何嘗不是如此呢?

疾病一直在朝著人類(lèi)放肆地叫囂;戰(zhàn)爭(zhēng)張開(kāi)他那鐵鉗的大手,狠命地撕碎了一個(gè)個(gè)家庭;苦難在煎熬著脆弱的人類(lèi)!在苦難中,人類(lèi)逐漸走向成熟。在苦難的鞭笞下,人類(lèi)逐步邁向強(qiáng)大。

苦難,你是無(wú)情的鞭子,狠狠地抽碎了不幸的心靈。

苦難,你是冷酷的熔爐,熔化了心靈,熔化了所有的希望,熔化了一切。

苦難,你是還魂丹,你使那毀滅的心靈重獲生命,煥發(fā)出無(wú)比的堅(jiān)韌!

苦難,重塑著我們的心靈。

基督山伯爵讀書(shū)札記 基督山伯爵讀書(shū)感悟篇五

基督山是一個(gè)讀起來(lái)很痛快的故事。害人者自食惡果,復(fù)仇者得償所愿。它的結(jié)局很完美,完美到令人有些嘆息。

我一直覺(jué)得復(fù)仇故事其實(shí)都隱含著悲劇色彩。愛(ài)德蒙十九歲入獄,坐牢十四年才逃出來(lái),十年謀劃布局,最后用一年時(shí)間將所有仇人送入地獄。屈指算來(lái),足足有二十五年都活著仇恨里。

有恩報(bào)恩有仇報(bào)仇,基督山伯爵的做法與中國(guó)人的觀念很相合,正如武俠小說(shuō)中快意恩仇。

說(shuō)起來(lái)全書(shū)中我最喜歡的角色,并不是伯爵,而是維爾福的父親,諾瓦蒂埃,這位吉倫特黨人,在拿破侖復(fù)辟中擔(dān)任過(guò)重要角色。聰明,冷峻,意志堅(jiān)定,有一種慨然又優(yōu)雅的氣質(zhì)。尤其是讓弗朗茲朗讀他父親遇害全過(guò)程的那段劇情,風(fēng)度氣概簡(jiǎn)直令人大為傾倒。

縱觀全書(shū),伯爵的豪華宴飲風(fēng)度翩翩精巧布局,相比于此,缺了一份直面險(xiǎn)境的大氣。

唯一讓人不解的是,這樣的人物,偏偏兒子是個(gè)愛(ài)慕虛榮徹頭徹尾的偽君子!只能說(shuō)世間之神奇。

讀至海黛出面指證費(fèi)爾南那一幕,更是叫人激動(dòng)不已。那一番話(huà)鏗鏘有力,字字句句著實(shí)叫人大快人心!這讓我意識(shí)到,在法庭上制裁罪人的痛快感遠(yuǎn)勝于私人底下一殺了之,之所以總是忽略法庭,還是中國(guó)人骨子里知道法庭有時(shí)不能制裁罪人,反而淪落為幫兇。

報(bào)復(fù)業(yè)已展開(kāi),就像一張大網(wǎng)終于收線(xiàn)了。費(fèi)爾南名譽(yù)盡喪,妻兒拋棄他離去,自殺身亡。維爾福被家庭慘禍折磨,妻兒皆死,最后徹底瘋了。唐格拉爾家財(cái)散盡,妻離子散,當(dāng)然以這位老兄的無(wú)恥,妻子女兒不算什么,最要緊的還是錢(qián)。最后基督山伯爵讓他經(jīng)歷了自己父親的凄慘經(jīng)歷,饑餓。之后,基督山伯爵因?yàn)榫S爾福報(bào)復(fù)太過(guò)的原因,選擇寬恕了唐格拉爾。算起來(lái),這位老兄是下場(chǎng)最好的了。

事情到這都落幕了,更妙的是伯爵雖在仇恨中度過(guò)多年,最后也再一次地去愛(ài)了,可謂完美結(jié)局。

基督山伯爵讀書(shū)札記 基督山伯爵讀書(shū)感悟篇六

《基督山伯爵》是大仲馬的代表作之一,是以情節(jié)取勝的通俗小說(shuō)。十九世紀(jì)中葉,這部小說(shuō)是當(dāng)時(shí)排行榜上的暢銷(xiāo)書(shū),而大仲馬本人,亦可謂當(dāng)時(shí)法國(guó)炙手可熱的暢銷(xiāo)書(shū)作家。

小說(shuō)敘述的是一個(gè)復(fù)仇的故事。十九歲的愛(ài)德蒙·唐泰斯,是個(gè)活力四射的年輕水手。他有慈愛(ài)的父親、甜蜜的愛(ài)人,有光輝的前程、幸福的生活。善良樂(lè)觀的天性,使得他對(duì)周遭的每個(gè)人都以禮相待,并且真摯熱情。他清澈明亮的目光里,寫(xiě)滿(mǎn)對(duì)未來(lái)幸福生活的期待與神往。可就在他的結(jié)婚典禮上,他遭人陷害而被投入大牢。一時(shí)間失去了一切,伴隨他的只有伊夫堡陰森地牢里的黑暗及精神和肉體對(duì)他的雙重折磨??膳c此同時(shí),有人正把快樂(lè)建筑在他的痛苦之上。他們害死了唐泰斯的父親,奪走了他的愛(ài)人。在他最無(wú)助絕望想要自殺的時(shí)候,法里亞神甫走入了他的生活。神甫把自己一生的知識(shí)傳授給他,告訴他基督山島寶藏的所在,并幫他成功越獄。此時(shí),唐泰斯入獄已有十四年。十四年里,物是人非,唐泰斯也由一個(gè)懵懂青澀的青年變成一個(gè)家資巨萬(wàn)的伯爵。他開(kāi)始報(bào)恩亦開(kāi)始報(bào)仇。昔日的船主莫雷爾有恩于他,伯爵首先把這位瀕臨破產(chǎn)的好人從絕望的路上救了回來(lái)。此后又始終照顧他的兒女,直至最后把基督山島的寶窟送給他們。對(duì)唐格拉爾、費(fèi)爾南和維爾福三個(gè)分別代表法國(guó)七月波旁王朝金融界、政界和司法界顯要人物的仇人,基督山伯爵個(gè)個(gè)擊破。最后,這三個(gè)人破產(chǎn)的破產(chǎn)、自殺的自殺、發(fā)瘋的發(fā)瘋,都得到了應(yīng)有的報(bào)應(yīng)。

在小說(shuō)中,基督山伯爵這個(gè)人物幾近完美。在與仇人面對(duì)面復(fù)仇時(shí),他沒(méi)有被仇恨沖昏了頭腦,他的良知從未泯滅,他的人格亦未扭曲,他始終保留高貴善良的心。當(dāng)他幫助莫雷爾一家擺脫困境的時(shí)候,當(dāng)他從一個(gè)該詛咒的家族中救出他的一個(gè)女兒的時(shí)候,當(dāng)他答應(yīng)梅爾塞苔絲不殺仇人之子的時(shí)候,這個(gè)高貴的心靈映出了金子般的光輝?;缴叫愿窭镓灤┦冀K的節(jié)制,即面對(duì)財(cái)富、美色、仇恨的不貪婪,亦讓我印象深刻。在達(dá)成一生最大的心愿后,他悄然地放棄了原有的財(cái)富,只身遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。

掩卷思索時(shí),覺(jué)得這個(gè)人物在小說(shuō)中幾乎完成了從人到神的蛻變過(guò)程。因?yàn)檎莆站薮筘?cái)富的支配權(quán),基督山伯爵呼風(fēng)喚雨,無(wú)所不能,似乎整個(gè)社會(huì)都在圍著他轉(zhuǎn)。這固然有它揭示物欲橫流、金錢(qián)至上社會(huì)現(xiàn)象的積極意義的一面,但從文學(xué)創(chuàng)作角度出發(fā),塑造這樣一個(gè)完美的超人,不能不說(shuō)是作品的一個(gè)敗筆所在,因?yàn)樗蟠笙魅趿俗髌番F(xiàn)實(shí)主義的批判力量。在大仲馬筆下,時(shí)時(shí)吐露出金錢(qián)可愛(ài)、金錢(qián)萬(wàn)能的觀點(diǎn),也反映了他本人的拜金主義思想觀念。大仲馬曾經(jīng)直言不諱地說(shuō)過(guò):在文學(xué)上我不承認(rèn)什么體系,也不屑于什么學(xué)派,更不樹(shù)什么旗幟;娛樂(lè)和趣味,這就是惟一的原則。大仲馬之所以在法國(guó)文學(xué)史上不能得到更高的地位,究其根源,我想這恐怕就是主要原因所在。

翻看全書(shū),不能不佩服作者高超的寫(xiě)作技巧和布局謀篇的編故事才能。在這部將近一百多萬(wàn)字的小說(shuō)里,既有節(jié)奏緊張、大起大落的高潮,也有節(jié)奏相對(duì)舒緩、充滿(mǎn)浪漫傳奇色彩的小故事。大仲馬在小說(shuō)中還不時(shí)穿插一些典故傳說(shuō)、奇聞?shì)W事、異域風(fēng)情和大海、島嶼的景色描寫(xiě)。所有這些,也許就構(gòu)成了陀思妥耶夫斯基所說(shuō)的大仲馬情趣吧!如果單純以故事情節(jié)論,我以為《基督山伯爵》確實(shí)是難得一覓的好書(shū),并且讓人大開(kāi)眼界、回味無(wú)窮。

愛(ài)也徹底,恨也徹底。報(bào)恩也徹底,復(fù)仇也徹底。這就是在我讀完《基督山復(fù)仇記》后最大的感受。中國(guó)有句俗語(yǔ)叫做"君子報(bào)仇,十年不晚",報(bào)仇也是需要養(yǎng)精蓄銳的,并不是憑著一時(shí)的心緒就可輕舉妄動(dòng)的。而基督山伯爵,則是最具體的用自己的行動(dòng)闡釋了這句俗語(yǔ)的。在經(jīng)歷十四年的地牢生涯后,他的人生要義就是找尋曾經(jīng)的親人,曾經(jīng)的恩人和曾經(jīng)的仇人。在確認(rèn)了所要尋找的人以后,他并沒(méi)有如我們?cè)谖鋫b小說(shuō)里所見(jiàn)的那樣,于恩人抱拳云"赴湯蹈火,再所不惜",于仇人一劍刺死。他選擇了他自己的方式。對(duì)曾經(jīng)有恩于自己的船主一家,他竭其所能,默默地支持著,以各種各樣的方式,卻從來(lái)不讓他們知道其實(shí)自己就是為了報(bào)恩而來(lái)。如果說(shuō)他的報(bào)恩令人感動(dòng),那他的復(fù)仇則是如此的淋漓盡致,在我們也有幾度的叫好后不免有點(diǎn)心驚。

基督山伯爵讀書(shū)札記 基督山伯爵讀書(shū)感悟篇七

《基督山伯爵》是大仲馬的代表作之一,是以情節(jié)取勝的通俗小說(shuō)。這本書(shū)充滿(mǎn)了浪漫的傳奇色彩,不是完全的現(xiàn)實(shí)主義,故事奇特新穎,讀者往往會(huì)被那些精彩的情節(jié)所吸引。

這本小說(shuō)講的的是一個(gè)遭人陷害的年輕人,也就是故事的主人公——唐泰斯復(fù)仇的故事。十九歲的愛(ài)德蒙·唐泰斯年輕有為。有親情的精心呵護(hù),有愛(ài)情的溫柔陪伴,有事業(yè)的前程似錦。不幸的是因此遭小人妒忌,在自己和心愛(ài)的人的訂婚典禮上被陷害入獄。當(dāng)被逮捕時(shí),他渴望自由。當(dāng)失去自由,他渴望上訴。當(dāng)求助無(wú)門(mén),他渴望有一群甚至是強(qiáng)盜或是殺人犯的牢房同伴。當(dāng)被徹底地關(guān)進(jìn)一間只有黑暗和水滴聲的地牢,他只能自己跟自己說(shuō)話(huà),僅存的希望就是聽(tīng)到自己的聲音。

在突如其來(lái)的災(zāi)難面前,伴隨這個(gè)可憐人兒的只有地牢里的黑暗及還有精神和肉體對(duì)他的雙重折磨。但在他的可知范圍之外,還有更為殘酷的事實(shí)在肆無(wú)忌憚地上演著,老父親因?yàn)槭懿蛔鹤尤氇z的打擊而憂(yōu)郁而死,愛(ài)人也在漫長(zhǎng)無(wú)果的等待中與仇人牽手走進(jìn)婚姻的殿堂。

在唐泰斯成功越獄后,十四年的光陰已使一切物是人非,甚至已經(jīng)沒(méi)人認(rèn)出或記得他這一號(hào)人物。在他“重生”之際,他把自己塑造成一個(gè)近似神靈的人物——基督山伯爵,從此展開(kāi)了他的報(bào)恩和復(fù)仇計(jì)劃。

昔日的恩人船主莫雷爾,因?yàn)闉l臨破產(chǎn)而絕望到即將自殺的時(shí)候,伯爵及時(shí)地解救了他,此后又始終照顧他的兒女,直至最后把基督山島的寶窟送給他們。而對(duì)曾經(jīng)陷害和背叛他的唐格拉爾、費(fèi)爾南和維爾福三個(gè)分別代表法國(guó)七月波旁王朝金融界、政界和司法界顯要人物的仇人,基督山伯爵個(gè)個(gè)擊破。最后,這三個(gè)人破產(chǎn)的破產(chǎn)、自殺的自殺、發(fā)瘋的發(fā)瘋,都得到了應(yīng)有的報(bào)應(yīng)。

在小說(shuō)中,作者塑造的基督山伯爵這個(gè)人物幾乎是完美的。敢愛(ài)敢恨,即使遭遇了無(wú)盡的不幸,即使承受了無(wú)邊的痛苦之后,在自己的復(fù)仇過(guò)程中,他始終有一顆柔軟的心,被仇恨沖昏了頭腦。當(dāng)他幫助莫雷爾一家擺脫困境的時(shí)候,當(dāng)他從一個(gè)該詛咒的家族中救出他的一個(gè)女兒的時(shí)候,當(dāng)他答應(yīng)曾經(jīng)的愛(ài)人不殺仇人之子的時(shí)候,他的良知依舊,他的人格亦未扭曲。同時(shí),在達(dá)成一生最大的心愿后,他悄然地放棄了原有的財(cái)富,只身遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。他在財(cái)富、美色面前的不貪婪,依然讓人念念不忘。

但是在這部小說(shuō)中,還是有一些不及之處,在基督山伯爵越獄之后,他迅速地找到了寶藏,毫無(wú)阻礙地?fù)碛辛司薮筘?cái)富,并且開(kāi)始在上流社會(huì)呼風(fēng)喚雨,讓所有人都覺(jué)得他無(wú)所不能,整個(gè)社會(huì)都把他當(dāng)成神圣不可侵犯的偶像。復(fù)仇之路也是出奇的坦順,所有的罪人都毫無(wú)疑問(wèn)地受到了應(yīng)有的懲罰。

其實(shí)這很大原因是因?yàn)樽髡摺笾亳R,他時(shí)時(shí)吐露出金錢(qián)可愛(ài)、金錢(qián)萬(wàn)能的觀點(diǎn),也反映了他本人的“拜金主義”思想觀念。大仲馬曾經(jīng)直言不諱地說(shuō)過(guò):“在文學(xué)上我不承認(rèn)什么體系,也不屑于什么學(xué)派,更不樹(shù)什么旗幟;娛樂(lè)和趣味,這就是惟一的原則。”大仲馬之所以在法國(guó)文學(xué)史上不能得到更高的地位,我想這恐怕也是原因之一吧。

基督山伯爵讀書(shū)札記 基督山伯爵讀書(shū)感悟篇八

讀了《基督山伯爵》,我有了深刻的感悟……也能夠說(shuō),從讀它的第一章開(kāi)始,我便瘋狂的迷戀上了這本書(shū)。不是因?yàn)檫@本書(shū)的故事情節(jié)十分趣味,還因?yàn)樗拿枋黾?xì)膩,連每個(gè)人說(shuō)話(huà)時(shí)的細(xì)微動(dòng)作、面部表情都寫(xiě)的十分細(xì)致。并且書(shū)中蘊(yùn)含著深刻的人生道理!

這本書(shū)共有117章,主要資料是以法國(guó)復(fù)辟王朝為背景,描述了一個(gè)報(bào)恩復(fù)仇的故事。青年水手唐泰斯正直能干,被提升船長(zhǎng)不久又得到一位少女的感情,因而遭到船員唐格拉爾和費(fèi)南爾的嫉恨。于是二人誣告唐泰斯,使他被投入死囚牢。唐泰斯九死一生才逃出死牢,最終把自我的仇人置于死地。

看完這本書(shū),我深深地呼了口氣,心靈也被觸動(dòng)了!在看這本書(shū)時(shí),我恨過(guò),厭惡過(guò),愛(ài)過(guò),羨慕過(guò),嫉妒過(guò),更是由衷的佩服過(guò)!我恨那些為了利益,為了得到權(quán)勢(shì)而不擇手段地傷害別人的人;我厭惡那些對(duì)有權(quán)勢(shì)的極盡恭維、阿諛?lè)暧?,?duì)沒(méi)權(quán)勢(shì)的人便態(tài)度截然相反的人;我也羨慕那些成功改變了自身命運(yùn)的人,心里還有一些嫉妒,比如海黛、瓦朗蒂娜等。其中最重要的人物當(dāng)然還是我們的主人公愛(ài)德蒙·唐泰斯啦!我佩服他的聰明才智、勇氣和耐心、自制力和寬容的心!因?yàn)樗麘{借這些,成功地完成了自我的計(jì)劃,報(bào)了恩,復(fù)了仇,歷經(jīng)千千萬(wàn)萬(wàn)的苦難最終踏進(jìn)了屬于自我的幸福之門(mén)。好人終歸有好報(bào)的。雖然唐泰斯沒(méi)有殺死唐格拉爾時(shí)我感覺(jué)十分奇怪,也覺(jué)得這人真傻??墒且矊?duì)啊,不是說(shuō)世界上最大的美德就是饒恕嗎?能用一顆寬容的心去饒恕那些作惡的人,不就是最大的美德嗎!哎,說(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)真是難啊!

此刻,慢慢回憶這本書(shū)中的每一個(gè)情節(jié),對(duì)啊!我真應(yīng)當(dāng)向唐泰斯學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他的才智、勇敢、不懈努力的精神!學(xué)習(xí)上,如果我有這種精神,那必須也會(huì)登上成功之巔的。在日常生活中,我們總是碰到一點(diǎn)點(diǎn)的倒霉事就埋怨、懊惱,受到一點(diǎn)點(diǎn)的打擊就哭天喊地的。如果碰到像唐泰斯那樣的事兒又該怎樣辦呢?遭承受不起倒下去了吧!

就象是基督山伯爵說(shuō)的:”在這世界上既無(wú)所謂幸福,也無(wú)所謂不幸,僅有一種狀況和另一種狀況的比較,如此而已!“所以,我們應(yīng)當(dāng)對(duì)自我要充滿(mǎn)信心,去努力奮斗,因?yàn)槿祟?lèi)的全部智慧就包含在這五個(gè)字里面:等待和期望!在絕望時(shí),別一心想著那些悲傷的事情,要學(xué)會(huì)應(yīng)對(duì),等待著期望的到來(lái);在遇到挫折時(shí),也別悲痛氣餒、垂頭喪氣。因?yàn)橐磺胁挥淇於际菚簳r(shí)的!

加油吧,朋友們!勝利的曙光等著你們的到來(lái),幸福的時(shí)光在向你微笑揮手呢!

基督山伯爵讀書(shū)札記 基督山伯爵讀書(shū)感悟篇九

最初接觸這本書(shū)是在五年級(jí)的暑假,因?yàn)槟挲g的關(guān)系,直至初二才把這本書(shū)看完。這本書(shū)的年齡比我大,它是媽媽小時(shí)候看的,因此書(shū)已經(jīng)泛黃,書(shū)角有些卷起,但卻十分整潔,我也會(huì)把它收藏好。

故事是這樣開(kāi)始的:埃德蒙是法老號(hào)遠(yuǎn)洋船上的一名大副,即將成為船長(zhǎng),他們航行歸來(lái),埃德蒙回到村里,與相愛(ài)多年的姑娘美茜蒂斯即將舉行婚禮。事情總不會(huì)一帆風(fēng)順的,船上一個(gè)叫鄧格拉斯的押貨員,一心想取代埃德蒙。與埃德蒙一樣深?lèi)?ài)美茜蒂斯的人還有她的表哥弗南。鄧格拉斯和弗南決定聯(lián)合陷害埃德蒙。

歸途中,老船長(zhǎng)病發(fā),彌留之際,委托埃德蒙在厄爾巴島??浚?jiàn)一見(jiàn)拿破侖。二人在這件事上做了文章,鄧格拉斯用左手寫(xiě)了一封告密信,說(shuō)埃德蒙受拿破侖的要求送封信給他在巴黎的同黨。這樣一封匿名信被寄給了檢察官。在婚禮當(dāng)天,埃德蒙被警察帶走。船主莫福爾憑借他得政治關(guān)系也未能救出埃德蒙。審判這件案子的負(fù)責(zé)人是維爾福,他得父親與拿破侖有關(guān)系,因此他以權(quán)謀私將埃德蒙關(guān)進(jìn)了伊夫堡,那是關(guān)押政治犯的地方,也是讓人有去無(wú)回的地方。

起初,埃德蒙堅(jiān)信,事情會(huì)被徹查,他會(huì)被無(wú)罪釋放,可十四年過(guò)去了,這樣一顆熱忱的心早就冷下來(lái)了。同樣被關(guān)在監(jiān)獄里的有一個(gè)神父法利亞。他一直朝獄卒嚷著知道哪里有個(gè)寶藏,可以帶他去,可獄卒不相信,埃德蒙也不信,大家都叫他瘋老頭。直到有一天老頭挖地道挖到埃德蒙房間,經(jīng)過(guò)交談,埃德蒙才發(fā)現(xiàn)他不瘋,反而是個(gè)滿(mǎn)腹經(jīng)綸的有知識(shí)有見(jiàn)識(shí)的人。法利亞幫埃德蒙推導(dǎo)出是誰(shuí)陷害他,解了埃德蒙心頭之謎。他和法利亞合作挖地道準(zhǔn)備越獄,在這期間法利亞教了他很多東西,讓他從一個(gè)普通人轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)富有知識(shí)的紳士。

地道挖成功了,可是法利亞卻因?yàn)榧易暹z傳病去世了。埃德蒙鉆進(jìn)為法利亞準(zhǔn)備的麻袋,被扔進(jìn)海里,借助小刀他得以脫身,找到了寶藏。

八年后,他自封基督山伯爵,身份是銀行家,重新回到了故土,展開(kāi)了對(duì)那些曾經(jīng)陷害他的人的報(bào)復(fù),同時(shí)對(duì)幫助過(guò)他得人進(jìn)行報(bào)恩。

埃德蒙敢愛(ài)敢恨,處事執(zhí)著,光明磊落,也許正是因?yàn)檫@樣,才有后來(lái)法利亞的幫助?,F(xiàn)實(shí)中的大仲馬也是性格豪爽,為人豁達(dá)。大仲馬說(shuō):“世界上沒(méi)有幸福和不幸,有的只是境況的比較,唯有經(jīng)歷苦難的人才能感受到無(wú)上的幸福。必須經(jīng)歷過(guò)死亡才能感受到生的快樂(lè)?;钕氯ゲ⑶疑蠲罎M(mǎn),我心靈珍視的孩子們,永遠(yuǎn)不要忘記,直至上帝向人揭示出未來(lái)之日。人類(lèi)全部智慧,包含在兩個(gè)詞中:等待和希望?!?/p>

活著,只有不放棄等待和不失去希望,才能有奇跡發(fā)生,毅力讓我們更加堅(jiān)強(qiáng)!

基督山伯爵讀書(shū)札記 基督山伯爵讀書(shū)感悟篇十

基督山伯爵是“君子報(bào)仇,十年未完”的寫(xiě)照,這本小說(shuō)把愛(ài)恨情仇交融于一體,人生的大起大悲宛如昨日的煙霞,讓感慨人心的險(xiǎn)惡與命運(yùn)的捉弄。本書(shū)另名為《快意恩仇記》,有書(shū)名可想而知,書(shū)中表達(dá)之意。

本書(shū)開(kāi)始于一場(chǎng)陰謀,年輕的愛(ài)德蒙遭到嫉妒者所陷害,被關(guān)進(jìn)監(jiān)牢十四年,之前的他是一位善良熱情,毫無(wú)心機(jī)的年輕人。但經(jīng)過(guò)人生的各種不幸后而浴火重生,從地獄里爬出來(lái)的他,化身為基督山伯爵,一位睿智機(jī)敏、城府極深的復(fù)仇之神。他人生的唯一目的,就是向他的仇人復(fù)仇,包括主謀陷害他的鄧格拉斯,搶去他未婚妻的弗南,為了自己的前程而犧牲他的維爾福,還有對(duì)自己父親的死負(fù)有責(zé)任,貪婪的卡德羅斯,甚至還有負(fù)情的美茜蒂斯,愛(ài)德蒙自命為上帝的使者,以上帝給予他的第二次生命和巨大的力量向這個(gè)無(wú)情殘酷的社會(huì)實(shí)行報(bào)復(fù),復(fù)仇,是全書(shū)以此為引線(xiàn),層層推進(jìn),緊密相聯(lián)的情節(jié)發(fā)展中,作者抽絲剝繭般地一步步展開(kāi)伯爵的復(fù)仇計(jì)劃。

基督山伯爵根據(jù)他的各個(gè)敵人的弱點(diǎn)懲罰他們,這是一個(gè)上帝般的男人,威嚴(yán)地在空中俯視著世間下發(fā)生的各種罪惡與正義,骯臟與高尚,苦難與歡樂(lè)。他富有的外表下包裹著智慧的利劍,刺入那些上層人物重重掩蓋下的內(nèi)心,將里面的污穢暴露下陽(yáng)光之下。他用一個(gè)買(mǎi)來(lái)的奴隸揭露了弗南伯爵榮耀下的無(wú)恥卑鄙,他用一個(gè)女人的貪欲和一個(gè)被遺忘的私生子毀滅了維爾福那檢察官的威嚴(yán)光環(huán),而在懲罰他的大敵鄧格拉斯時(shí),他用盡所用的方法讓鄧格拉斯回想起他那被餓死的父親,卻又如一絲黑色幽默和如同寓言故事般的揭示性。

美茜蒂斯這個(gè)人物雖然出場(chǎng)時(shí)間不多,卻是全書(shū)不可忽視的中心人物,我相信,愛(ài)德蒙對(duì)于美茜蒂斯的恨并不亞于那三個(gè)使他墜入地獄的男人,雖然他對(duì)她的愛(ài)仍然要超過(guò)這種恨。試想在幽暗的黑牢里,愛(ài)德蒙年復(fù)一年地默念著美茜蒂斯的名,忍受著千般痛苦,祈求在他得到自由之前美茜蒂斯能為他守候。然而這個(gè)女子最終嫁給他的仇人的事實(shí)無(wú)疑如同他父親被餓死一樣是愛(ài)德蒙平生所受的最大的打擊。

美茜蒂斯有錯(cuò)嗎?我想,是沒(méi)有錯(cuò)的,愛(ài)德蒙對(duì)他她怨恨是每個(gè)男人理所當(dāng)然的心態(tài),然而這并不意味著就要讓一位年輕漂亮的女子為他守候十四年之久,這是不可信的,那只是存在于男人心中理想的愛(ài)情。而現(xiàn)實(shí)的落差正是悲劇之處,然而美茜蒂斯的確一直都愛(ài)著愛(ài)德蒙,一直沒(méi)有忘記他,如果說(shuō)大仲馬將基督山伯爵塑造為一個(gè)完美的英雄人物,那么同時(shí)他也將美茜蒂斯塑造為一位完美的女性??上麄兌疾皇峭昝赖模舯怀鸷匏杀?,而美茜蒂斯身為一名女子,也要為其今后所著想。

最終一切都?jí)m埃落定了,伯爵大仇已報(bào),沒(méi)有遺憾地離開(kāi)了巴黎這個(gè)傷心地,留下的只是三個(gè)破碎的家庭。生活中我們往往也遇到這樣或那樣的不公,無(wú)助的我們又能如何呢?是奮起反擊,還是隱忍不發(fā),這還是關(guān)乎個(gè)人能力的事情,如果伯爵沒(méi)能遇到紅衣大主教,不能從他身上學(xué)到智慧,沒(méi)有那一大筆啟動(dòng)資金,沒(méi)有強(qiáng)大的人脈網(wǎng)絡(luò),他又如何對(duì)抗領(lǐng)先他那么多年的仇人呢?伯爵是幸運(yùn)的,各種小概率事件成就了他的成功,畢竟這只存在于小說(shuō)之中,一個(gè)能讓發(fā)泄現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn),唯世不公的地方?,F(xiàn)實(shí)畢竟是殘酷的,妒忌與貪婪是最大的原罪,只要有它們存在一天,人們都不可能得到和平。所以當(dāng)下的社會(huì)充滿(mǎn)了浮躁的氣息,人們無(wú)法平息利益與金錢(qián)帶來(lái)的誘惑,各種刑事民事帶來(lái)的糾紛爭(zhēng)吵得紛紛揚(yáng)揚(yáng)。貧富的懸殊差距,官本位的階級(jí)等分,各種矛頭紛紛出現(xiàn)。改革開(kāi)放,讓更多的文化沖擊著中國(guó)的百姓,有很多人迷失了自我,自認(rèn)為走在了時(shí)前流,殊不知得到的比失去的更可貴。太多的人只認(rèn)為這世間只有名利可追求,思想與道德嚴(yán)重的缺失,這樣的人只能成為欲望的奴隸,終究在無(wú)休止的追逐中倒下,留下的是遺憾與感慨,世人勿讓世俗所蒙蔽了雙眼。

基督山伯爵讀書(shū)札記 基督山伯爵讀書(shū)感悟篇十一

大仲馬的《基度山伯爵》可以說(shuō)是數(shù)一數(shù)二的佳作,他擁有的讀者數(shù)量之多,也是證明了他的價(jià)值,毋庸質(zhì)疑,《基度山伯爵》就是通俗小說(shuō)的典范之一。

要是說(shuō)起這部作品的特點(diǎn),我認(rèn)為有最重要的4個(gè):

一般來(lái)說(shuō),成功的小說(shuō)導(dǎo)師情節(jié)曲折,波瀾起伏的,基度山恩仇記再這點(diǎn)上堪稱(chēng)典范,小說(shuō)一開(kāi)卷就吸引了讀者的目光。愛(ài)德蒙剛剛歸回來(lái),年輕有為,準(zhǔn)備結(jié)婚,還做了代理船長(zhǎng),前程似錦。而是他的敵人唐各拉爾因?yàn)榧刀仕?,所以和他的情敵連手倒了一出戲,使愛(ài)德蒙慘遭橫禍,而檢查官維勒福卻因?yàn)楸Wo(hù)父親而讓其無(wú)辜入獄,這一富于戲劇性的開(kāi)場(chǎng),正式為下文做好了鋪墊。后來(lái)愛(ài)德蒙在黑牢中的描寫(xiě)更是有聲有色,是全書(shū)最精彩的地方之一,再后來(lái),他居然與死人偷梁換柱,這樣逃出了黑牢。這時(shí),讀者都是屏住呼吸,為作者的奇妙構(gòu)思拍案叫絕。然而著也只是個(gè)序幕而已。后來(lái)他得到寶藏,成了億萬(wàn)富翁,該名為基度山伯爵。之后,就是他的復(fù)仇了。小說(shuō)主要寫(xiě)的就是復(fù)仇部分,大仲馬匠心獨(dú)運(yùn)之處在于3次復(fù)仇寫(xiě)的互不相同,各具其趣,但又與3個(gè)仇人的職業(yè)和罪惡性質(zhì)互有關(guān)聯(lián)。而復(fù)仇的不同結(jié)果又使情節(jié)不至于呆板,讓人感覺(jué)富有變化,讀者也料想不到這樣的結(jié)局。讀完之后,掩卷再思,的確也沒(méi)有更好的結(jié)局了,因此不能不贊嘆作者的巧于安排。

小說(shuō)觸及的社會(huì)面極廣,上至路易十八的宮廷,上流社會(huì)的燈紅酒綠,下至監(jiān)獄的陰森可怕和犯人的陰暗心理,綠林強(qiáng)盜的仗義疏財(cái),也有市民的清貧生活,這些全得到了精細(xì)的描寫(xiě)。小說(shuō)對(duì)社會(huì)各階級(jí)決不是掠影掃描,而是有一定深度的寫(xiě)照。例如描寫(xiě)宮廷時(shí),作者寥寥幾筆就寫(xiě)出了路易十八本人的特點(diǎn)和他的宮廷風(fēng)尚上流社會(huì)的酒會(huì)更是精彩貼切。在描寫(xiě)下層社會(huì)時(shí),同樣有獨(dú)到之處,他精細(xì)的描寫(xiě),將一般讀者不知道的監(jiān)獄生活展現(xiàn)了出來(lái),就是叢犯人話(huà)語(yǔ)的描寫(xiě),也可見(jiàn)作者對(duì)這些社會(huì)的渣滓也是了解的。除此之外,大仲馬的異域風(fēng)情寫(xiě)的也很精彩。正是這五光十色的社會(huì)和異域的風(fēng)土人情有機(jī)的結(jié)合,更是表現(xiàn)出大仲馬的廣闊視野和浪漫主義藝術(shù)趣味熔于一爐的技巧,這種特點(diǎn)也是和小說(shuō)的傳奇性緊密聯(lián)系的。

基度山恩仇記的結(jié)構(gòu)十分清晰前半部分是楔子,正是這個(gè)楔子引出了后來(lái)的復(fù)仇情節(jié)。后來(lái)的復(fù)仇情節(jié)雖然是3條線(xiàn)索,但是彼此交叉進(jìn)行,敘述有條不紊,寫(xiě)的 環(huán)環(huán)相扣,步步深入。作者再本篇目中做到了結(jié)構(gòu)的嚴(yán)密、緊湊、清晰,而產(chǎn)生了一氣呵成的效果。

我想不用多說(shuō),讀過(guò)的人一定不會(huì)忘了那些鮮明的人物吧!無(wú)論是老神甫法里亞,還是基度山伯爵,那些人物已經(jīng)深深印在你的心里了,不是嗎? 大仲馬還很擅長(zhǎng)寫(xiě)人物的對(duì)話(huà),全篇十分之八由對(duì)話(huà)構(gòu)成,但又不覺(jué)得僵硬,反而更加的流暢、自然。從每個(gè)人物的對(duì)話(huà)中,就可以看出人物的性格。而且連往事的敘述都是對(duì)話(huà)組成,象是往事畫(huà)面的重現(xiàn)一樣,生動(dòng),自然。這也是基度山恩仇記的一大成功之處。

總之,《基度山伯爵》是通俗小說(shuō)的典范,我認(rèn)為我們有必要好好的品味,對(duì)我們今后的寫(xiě)作,閱讀都有很大的幫助的。

基督山伯爵讀書(shū)札記 基督山伯爵讀書(shū)感悟篇十二

他,善良正直的大副在即將當(dāng)上船長(zhǎng)之際,因被嫉妒和陷害開(kāi)始了暗無(wú)天日的牢獄生活。在神甫,他人生中最重要的人的幫助下,經(jīng)過(guò)14年的苦苦努力終于逃離監(jiān)獄。他,擁有了整座山島的寶藏,踏上了夢(mèng)寐以求的復(fù)仇之路,讓所有有罪的人受到應(yīng)有的懲罰,用他的話(huà)說(shuō),他做著本該屬于上帝的工作。他,就是《基督山伯爵》里的主人公,愛(ài)德蒙·唐泰斯,更是基督山伯爵。

挖越深,希望漸進(jìn)的時(shí)候突遇的大石將它們的希望徹底封死了。整整是十四年啊,時(shí)間改變了他的體力,帶走了他最好的年華,卻教會(huì)了他最大的冷靜與不懼,留下了智慧與堅(jiān)韌。有人說(shuō)過(guò),一個(gè)人做一件事,堅(jiān)持了那么多年,那便是一種成功。直到那一天,神甫第三次發(fā)病,離開(kāi)了愛(ài)德蒙死在了監(jiān)獄里,愛(ài)德蒙順著神甫的遺愿扮成死去的神甫,被鎖上二十斤的鎖球扔進(jìn)海里。無(wú)論如何,作為優(yōu)秀的船員,他成功了,他終于呼吸到了自由的空氣。

恨無(wú)涯,悠悠無(wú)盡。他,搖身一變,成為了歐洲最富有的伯爵。手持一把正義的利劍,優(yōu)雅的開(kāi)始了復(fù)仇之路。他,依舊善良。他找到了曾經(jīng)對(duì)他有過(guò)幫助的莫雷爾,并出巨資拯救了他們家族。他是黑衣騎士,卻無(wú)法泯滅善意。面對(duì)仇人的兒子阿爾貝的決斗挑釁,他艱難的答應(yīng)阿爾貝的母親(他曾經(jīng)的未婚妻—梅爾賽苔絲)不傷害他的請(qǐng)求。他愿意犧牲自己,這是多么艱難而偉大的決定??!還有當(dāng)另一仇人的兒子愛(ài)德華有危險(xiǎn)的時(shí)候,他也及時(shí)拯救。他的復(fù)仇之路絲毫不沾染無(wú)罪人的血。對(duì)他的仇人,最終都落得身敗名裂的下場(chǎng),但他還是留了活路給他。這是多么優(yōu)雅的復(fù)仇啊,需要多大的心才能選擇了寬恕啊。

五字箴言“等待與希望”,這是基督山伯爵留給我們的無(wú)盡思考。我、記得有一種花叫做“普雅”用一百年來(lái)等待和積累,一百年才開(kāi)一次花,花落之時(shí)就是生命完結(jié)之日。多么壯麗的一生,但她從不曾后悔,因?yàn)樗囊簧玫揭淮紊`放已足矣。不論是一年,十年,還是一百年,我們都需要抱著希望去等待花開(kāi)的時(shí)刻。等待的日子里,我們要做的大概只有一件事,積累足夠的養(yǎng)料,充分汲取營(yíng)養(yǎng),接受磨難,養(yǎng)出一份卓越的智慧。只有這樣,待機(jī)遇來(lái)時(shí)才能緊緊抓住,實(shí)現(xiàn)我們堅(jiān)守的夢(mèng)想。有人說(shuō)過(guò),人的一生必然經(jīng)歷風(fēng)吹雨打,陷于絕境的時(shí)候,向前還是退縮,完全卻取決于自己的態(tài)度。所以請(qǐng)抱著這樣的態(tài)度去生活吧:無(wú)論未來(lái)是什么樣子,貧窮或是富有,珍惜方是幸福所在,珍惜擁有的一切,平淡或瑣屑,這種人才是真正富有的人??纯此苍S就是因?yàn)橛靡簧宋蛄巳绱苏胬?,伯爵才?huì)將所有財(cái)產(chǎn)贈(zèng)與他人,選擇和心愛(ài)的人乘一葉扁舟遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。這才是心靈的寧?kù)o,靈魂的回歸。

永遠(yuǎn)不要讓心失去最后的溫?zé)幔\(yùn)給予什么就勇敢面對(duì)什么,用一生來(lái)參悟那五個(gè)字吧,“等待與希望”。

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