無論是身處學校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

讀書筆記免費摘抄篇一

沈先生筆下的湘西是清爽的，所有的東西都是那么的淳樸。在這種清爽的地方，有很多事情是此刻人們難以想象的：坐船能夠不給錢卻有人必須好給，而且還扔下就走;擺渡的有人給錢卻不收，人家硬給了還不好意思買點茶啊煙啊回饋坐船者。而關(guān)于感情就更加不可思議了：唱兩首好聽的歌就能夠讓姑娘跟你遠走高飛;，居然也比現(xiàn)代的很多感情可信。就是這些不可思議的事情，讓生活在狂熱都市中的我們，感覺到了一絲接一絲的涼爽。

天保的死當然不就應(yīng)算是老人的錯，只是湊巧老人暗示他就應(yīng)怎樣去求婚，而得不到結(jié)果的狀況下出船淹死。當然我們不能肯定天保就是有心尋死。但是中國人對感情的含蓄，在極端壓抑的狀況下，總是變現(xiàn)出極端的行為。翠翠的父母更是一個例子，兩人相愛了卻不敢私奔，最后居然選取殉情，一開始我真的有點想不明白為什么，之后想想，正是一種極端應(yīng)對極端的表現(xiàn)。可見不管是轟轟烈烈，還是清新單純的感情故事，都不是咱過小日子的老百姓玩得起的。

家是溫暖的港灣。如果沒有遼闊的大海，明亮晶瑩的水珠也很快會干涸;如果沒有堅固的巢穴，羽毛再豐滿的鳥兒也會立刻死去。翠翠也有一個家，一個不一樣尋常的家。她的父母在她牙牙學語時便已經(jīng)雙雙離她而去，她和她的具有鄉(xiāng)村人典型性格的老祖父帶著一條忠誠的大黃狗相依為命。三年的端午佳節(jié)、中秋良宵，讓我們看到了一個慢慢成長著的翠翠，看到了一個告別童年、邁入青春的翠翠，看到了一個從無憂無慮到初涉煩惱的翠翠。在她的身邊，生活著一群人們。天保、儺送、老船夫、楊馬兵……翠翠生活在茶峒，這是一個邊遠小鎮(zhèn)。似乎與世隔絕，翠翠與老祖父在茶峒，似乎還有了一個大家庭，這個家，就是茶峒，有著幾千家庭成員的茶峒。茶峒人是質(zhì)樸敦厚的中國人的代表。在那個民風樸實的地方，生活著這樣一群人。幾十年來，老船夫默默地為東去西來，南來北往的人們用一根幾十年的光陰已把他的手磨破的竹纜，擺渡到溪東，擺渡到溪西，在小溪兩岸之間穿梭，在過渡人之間忙碌。這一條潺潺的小溪啊，見證了老船夫幾十年來的辛勞。

讓我們想象一下，在一處偏遠的地方，有著這樣一群人們。他們每一天都各行各業(yè)，忙碌中帶著勞動得到的喜悅;他們互不猜疑、妒忌，和睦相處;他們互相之間沒有秘密，一壺小酒，一碟花生米，談笑風生，分享生活的喜悅，共訴人生的煩惱;他們直率、坦誠，會大聲地訴說心中的不滿，大但地表達內(nèi)心的愛慕;他們盡力地去幫忙別人，別人也盡力地幫忙他們，并不是為了幫忙后的報酬或者是一聲多謝，只是在人與人互相幫忙之中獲得的快樂。這樣的生活難道不好嗎?這樣的生活，就應(yīng)就是陶淵明所說的世外桃源吧!邊城，這茶峒小鎮(zhèn)，不正是世外桃源嗎?甚至能夠說是理想中的共產(chǎn)主義社會吧。光陰飛逝，與小說中相比，一晃幾十年過去了。二十一世紀的中國，一棟棟高樓大廈拔地而起，一架架天橋高速縱橫交錯。街道繁華，高樓林立，鱗次櫛比，燈紅酒綠。此刻當然不用再有一位老船夫拉著竹纜為南來北往的人們擺渡了，也不用為翻了船，死了牛而悲哀了。平心而論，人們的生活水平是今非昔比了。但是，失去的僅僅是這些嗎?這繁榮昌盛的城市真的是人間天堂嗎?但是，更令人痛心的是失去了那質(zhì)樸的民風，那完美的氛圍。在鋼筋水泥構(gòu)建的城市中，已經(jīng)沒有了那邊遠小鎮(zhèn)中那木質(zhì)結(jié)構(gòu)房屋的古樸典雅了。

城市里的人們似乎變得像凝固的水泥一般一成不變，變得市儈。在城市生活中互相擠兌，人與人之間充斥著秘密。由于繁榮，所以有了利益沖突;由于繁榮，所以有了諂媚溜須。這一把鋒利的雙刃劍，帶來了飛黃騰達，斬去了質(zhì)樸和睦。我們在一艘艘疾馳的快艇上看到了錦衣玉食的人們，在一條條渡船上看到了勤勞坦誠的人們，我們更就應(yīng)上哪一條船呢?其實讀到最后，我們不禁會嘆息，這樣的邊城，這樣的純潔小鎮(zhèn)，還是會有無人可救的杯具發(fā)生。

正是這種坦誠和睦的心理，促使了杯具的發(fā)生。在城里，當兩個人為共同的目標而奮斗時，他們能夠毫不顧忌地采取各種手段，各種策略取勝，結(jié)果自然是“成者王侯敗者寇”;但在邊城，因為處處替他人著想，所以處處有顧慮，為一個共同的目標奮斗時，往往一讓再讓，一忍再忍，最終都為失去理想而失望哀慟，則會產(chǎn)生兩個深深地恨著自我陷入無邊苦海中的失落者。正是邊城，促成了天保、儺送二兄弟的杯具，促成了翠翠的杯具，也促成了翠翠媽媽的杯具。凡事都有兩面性。邊城，不再是一個虛無縹緲的名詞了。也許，生活中處處存在邊城。也許，邊城只是一個浮云一般的夢吧。

讀書筆記免費摘抄篇二

“圖書是教育之母，讀書是教育之母”，我們是教師，無論年齡多大，無論教哪一年級，無論教哪一科，抑或受到多少教育，我們都應(yīng)當有一個名字——“讀書人”。教書的人首先就應(yīng)當是一個讀書的人，是一個十足的讀書人，作為一名教師，作為一名現(xiàn)代教師作為一名優(yōu)秀教師的第一項修煉就是讀書。

作者單位的一名青年教師曾經(jīng)說過一句話：“讀了蘇霍姆林斯基和李鎮(zhèn)西的書，想想自己過去的教育行為，和大師們相比我覺得自己簡直是個弱智兒童?！?/p>

其實一個人一輩子很可能平庸地度過，教師也是一樣，但是如果能努力地追求，你也能成為一名優(yōu)秀的教師，或教學專家，甚至可以稱為出色的教育專家。其根本就在于多讀書，讀好書，書籍是學校中的學校，對一位教師來講，讀書即是最好的備課。

作者高萬祥老師問過魏書生一句話：“你早先在農(nóng)村時有沒有想到會有今天這樣的成就與輝煌？”魏書生認真地回答：“應(yīng)該是想到的！”一種自信一種強大的自信。論學歷魏書生只是沈陽市一所普通的再不能普通的初中32中畢業(yè)，由于受到的影響，失去了受高等教育的機會，讀書是他在青少年時就養(yǎng)成得好習慣，正是由于讀書才使得他在失去受高等教育的機會時，仍然走在教育改革的最前沿，仍然著作等身，正是由于他的讀書才使得他具有堅定的信念，遠大的理想，才會走向成功。對于讀書李鎮(zhèn)西先生也說過一句話：“我可能是比別人早讀了一些書，多度了一些書。”本書作者說了一句很深刻的話：“教師的每一節(jié)課都是用終身的時間來準備的?！?/p>

成功并不像你想象的那么難，只要你對教育工作感興趣，只要你能夠堅持讀書學習，勤奮實踐，，成功的大門一定會向你敞開，借用作者的兩句話改之為：其一“多一些書卷氣，少一些世俗氣。”其二“一個真正的人應(yīng)當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通過努力認真地讀過一二百本好書！”

讀書筆記免費摘抄篇三

作為世界上最早的最完整的最全面的介紹茶的著作，《茶經(jīng)》集結(jié)了中國古人對茶文化的詳細認知，推動了一代又一代茶文化的發(fā)展，正因為它的存在，如今的茶才成為了中國人日常生活中不可缺少的一塊兒。誦讀茶經(jīng)，最開始僅僅懷著泛讀目錄何須細品的心態(tài)，然而復雜的文言文給了我機會去細致的品嘗，也給了我?guī)砹艘粋€震撼的茶的世界。

從細致解釋“茶”的由來，接著簡介茶的采集工具，再到茶的采集過程，茶的煮茶用具煮茶方法，最后則是茶的飲用，茶的歷史產(chǎn)地等。短短十篇小文章卻是記錄了整個茶文化的發(fā)展過程，從籠統(tǒng)到點滴細微，但是似乎僅僅這樣從文字去看待茶經(jīng)有種褻瀆的味道。 其實就我自己來講還是第一次如此認真的去了解茶的文化茶的底蘊以及茶的品味，作為一個地道的四川大學生，我對茶的大概意識還停留在陽光的午后在楊柳河邊的茶棚里打著麻將對老板喊著：“老板兩杯竹葉青，兩杯素茶。”現(xiàn)在想來，雖然這樣確實是對生活的享受但茶文化也在這種環(huán)境中慢慢發(fā)展，慢慢滋滋然的略有變味。

茶經(jīng)里的煮茶和飲茶很是一種啟迪，引用原文“凡酌置諸碗，令沫餑均。沫餑，湯之華也。華之薄者曰沫，厚者曰餑，細輕者曰花，如棗花漂漂然于環(huán)池之上。又如回潭曲渚，青萍之始生；又如晴天爽朗，有浮云鱗然。其沫者，若綠錢浮于水渭，又如菊英墮于鐏俎之中。餑者以滓煮之。及沸則重華累沫，番番然若積雪耳。《荈賦》所謂“煥如積雪，燁若春艸敷”，有之”。說實話自己關(guān)于茶的知識有限，想到的也僅僅是手中一杯熱騰騰的飄雪，沫餑在水面飄然輕舞，別有一番滋味。在我看來，中國式的茶，應(yīng)該是一種古老悠然的享受：那畫卷中的白衣飄飄的女子，一把油紙傘，婉轉(zhuǎn)的踮起腳尖，輕盈的在荷葉間曼舞，不帶走一絲漣漪，朦膿的雨絲是天然的細簾，給少女多了一份神秘與期待。這時輕輕端起手中的茶杯，杯蓋輕蹭，緩緩吐出一口濁氣，聞著鼻尖夢幻般的清香，喝茶，淡淡的苦澀似乎成了人間極樂，生活之美不過如此。

回歸正題，僅僅從文字上去看待學習茶經(jīng)是一種褻瀆。聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，茶經(jīng)的茶，就是一門學問。茶，史自南方優(yōu)良樹木，其樹形像瓜蘆，葉形像梔子，花像薔薇，根像胡桃，生長于向陽山坡，其芽葉可以作為降火提神之用；茶的采集工具各式各樣，從藍，灶，承，到貫，衣，穿；采茶7道工藝，時間始于二三四月為宜；煮茶方面則是山泉水最佳，水煮三沸，沫餑均勻，育華止沸等等。在一個愜意的時間段，悠然的泡上這樣一杯茶，我們所品嘗的是中華幾千年的文化底蘊。

說了這么多，茶經(jīng)之美不外如此。在這個日益煩躁的社會里，不求能夠成為高雅之士，求學品茶看天下，只求在閑時能夠飲一杯濁茶緩解工作帶來的不安與躁動。最后，引用一句經(jīng)典的語句：清心明目，心明目清，明目清心，目清心明。此即茶的韻味~

酒，鶴，菊，琴，竹，樵等意象，惟獨無茶?！抖脑娖贰窂V引莊子意象，追慕陶淵明的風神，一切以道家為宗旨，如果歷史時間允許，是不可能沒有茶的出現(xiàn)的。這足可為證。

讀書筆記免費摘抄篇四

歌德筆下的浮士德是文藝復興時代一個巨人的形象，他厭惡宗教和傳統(tǒng)加于他身上的束縛，渴求生活，不斷進取，為實現(xiàn)人的價值、生活的`真諦而不停地追求。在浮士德身上有著一種活力，使他日益高尚和純潔，這種活力就是對人的存在的意義進行鍥而不舍的探求，就是在不斷克服錯誤和過失中去追求真理，最后走上正途。就在對“最高存在”的意義的探索中，他要把全人類的苦樂集于一身，要在個人的內(nèi)心中領(lǐng)略人類的全部感情。他沖破了知識的牢籠，擺脫了官能的享受和情的羈絆，走出了“小世界”，而進入了“大世界”。在這個“大世界”中，他曾為帝王服務(wù)，曾同古代的美結(jié)合，但這給他留下的是一片空虛和一場幻景。最后他在為人類造福、征服大自然的宏偉斗爭中，感到了最大的滿足，得出了智慧的最后答案。浮士德所得出的最后答案無疑是積極的，但有著空想的性質(zhì)。離開改造社會單純地改造自然，到頭來也只能是一個幻想。失明的浮士德把魔鬼為他挖掘墳墓的場面當作是他的人民與大海搏斗的壯麗景象，為這種幻想提供了一個例證。這也正是浮士德悲劇意義之所在。

浮士德一生經(jīng)歷了五個悲劇。

第一：知識的悲劇。他對中世紀的各種知識“全部進行過徹底的鉆研”，結(jié)果絕望的幾乎自殺。絕望之余，他詛咒一切，連天恩、信仰、希望、容忍，總之，

中世紀的一切信條和道德都被否定了。他與魔鬼訂約，決心借魔鬼的力量——也就是想借助人世間邪惡的力量，不擇手段去閱歷生活。

第二：愛的悲劇。在“魔女的丹房”里喝了湯藥后，浮士德再返青春。當封建社會的小農(nóng)或小市民，與新思潮結(jié)合時，結(jié)局必然是悲慘的。浮士德在魔鬼的操縱下，也就是在邪惡意念的驅(qū)使下，毀掉了葛瑞琛?！巴咂諑姿挂箷睂嶋H是浮士德瀕于墮落邊緣的變形反照；但他時時尋求跳出這種邪惡的立足點。最后他沒有在邪惡中毀掉，循入大自然，去尋求解脫，尋求新的起點。

第三：為統(tǒng)治者服務(wù)的悲劇。浮士德進入宮廷是魔鬼一手導演的，浮士德在皇宮里，只不過是不帶弄臣名號的弄臣，這是可悲的。后來，皇帝想見到美人海倫，浮士德見到海倫的陰魂后，激動的在爆炸事故中昏死過去。終于在霍門庫魯斯帶領(lǐng)下，去參加“古典的瓦普幾斯夜會”，尋找海倫，尋找古典美。從這里可以看到歌德走出魏瑪宮廷，去意大利尋找藝術(shù)新天地的蛛絲馬跡。

第四：美的悲劇。浮士德尋得海倫并與之結(jié)合后，生子歐富良。歐富良摔死后，海倫隨之消逝，其衣物托起浮士德飄回北方。浮士德主動呼喚惡魔，到對惡魔又鄙視又離不開，到痛恨惡魔，這是他靈魂逐漸凈化，逐漸升高的過程。

第五：理想的悲劇。這時的浮士德已堅定的確立了主體意識，任何外力都不可能使他茫然自失。一切前人歸之為命運的盲目力量，在叩開他的心扉之前，都必須受到理性的審驗。浮士德的失明，說明人類的發(fā)展既是清醒的，又是盲目的。因為帶有盲目性，人類就永遠無法避開憂愁的襲擊，但是盲目只是潛藏在清醒的夾縫里。被憂愁吹瞎雙眼后，浮士德沒有驚惶失措，更沒有從理想的軌道上滑脫出來。他是在實現(xiàn)理想的過程中死去的。死后即將被梅非斯托捉住的靈魂卻被天使救走了。他沒有被引向墮落。

歌德相信人類終將毀滅，浮士德和梅非托斯打賭時就說，他要“把人類的哀樂集于一身，和人類一樣也最后消盡”，既然人類終將毀滅，那么人類的追求盡管一步步都達到了目的，自然也還是個悲劇。 因此浮士德是一個永遠在追求，永遠在探索，永遠在完善自我，超出自我，又永遠在確定自我的典型人物。《浮士德》寫的是人性在艱難的環(huán)境中艱難展開的苦難歷程。

我特別欣賞書中浮士德所說的一句話：“我要縱身跳進時代的奔波，我要縱身跳進時代的車輪；苦痛、歡樂、失敗、成功，我都不問，男兒的事業(yè)原本要晝

讀書筆記免費摘抄篇五

世界第一文學作家海倫凱勒，從小就是一個殘疾人。那個無聲無影的世界曾帶給她無盡的彷徨和無助。莎莉文老師的到來改變了她的命運。在莎莉文老師的引導下，在親人的關(guān)懷下，在朋友的鼓勵下，海倫一步步走向成功。她與命運抗爭，最終她創(chuàng)造了奇跡。

命運給予她的不幸，她卻并不因此屈服于命運，她靠著堅忍不拔的意志和對幸福的執(zhí)著追求，奮勇與命運抗爭，沖破了人生的黑暗和孤寂，贏得了光明和歡笑。她靠著堅如磐石的毅力駕駛著人生的風帆執(zhí)著前進，她用頑強的毅力創(chuàng)造了生命的奇跡，譜寫了輝煌的人生之歌。

“苦難對于天才是一塊墊腳石，正是苦難鑄就了海倫凱勒堅強的性格。身為一個盲聾啞的殘疾人，她卻有著超越常人的健康心理。雖然她所處的是一個無光無聲的世界，但她卻用堅強的意志創(chuàng)造了生命的奇跡。又聾又盲的海倫凱勒靠著一顆不屈不撓的心，接受命運的挑戰(zhàn)，在黑暗中找到了自己的光明，譜寫了人生的壯麗之歌。她用自己所能感受到的、所能想象到的情景，表達了自己對知識的渴望和對人類的真摯友愛。他用自己的親身經(jīng)歷向世人揭示了一個道理：一個人最可貴的是樂觀向上、永不言敗的精神。有了這種精神，就能在黑暗中看到光明、在坎坷中不斷前進、在逆境中獲得新生。 海倫凱勒的一生是快樂的充實而卓越的，他把無聲無影的黑暗世界變得豐富多彩、燦爛輝煌。今天，海倫凱勒這個名字已經(jīng)成為不屈不撓斗爭精神的象征。 滹淪河和我讀后感（二）

本文是一篇含義頗深的敘事散文。課文敘述了幼年時對家鄉(xiāng)河——滹沱河產(chǎn)生的一段不解的情結(jié)，抒發(fā)了作者熱愛家鄉(xiāng)的摯熱情感。

幼小時候，祖母她們都說作者像滹沱河，于是作者產(chǎn)生了想見見她的念頭。不久，作者第一次見到了滹沱河，滹沱河卻成了作者失落的夢。作者終于見到了氣勢宏偉、狂吼飛奔的滹沱河，了卻了心愿。最后抒發(fā)了作者與滹沱河難舍難分的依戀的感情。 開始時，作者對祖母她們的話的認識，只是覺得自己性情有點野，很多時候都不受大人們的管束。大概是這個緣故，才把作者與滹沱河相比。所以作者當時認為滹沱河多半也是一個人，比作者長的強大，能夠管住作者。

第二部分，作者運用了虛實結(jié)合的描寫方法。首先虛寫心目中的滹沱河，其次實寫見到的沒有水的滹沱河，然后再虛寫自己想象中的滹沱河，從而突出了滹沱河在作者心靈中的重要位置。

第三部分，寫了滹沱河狂吼飛奔的氣勢。作者伸手想去摸滹沱河河水，是流露出自己對滹沱河的親切感情。之后又寫了作者見到滹沱河的感受。最后寫幾天后大水消退，作者又一次去看望這與自己已經(jīng)難舍難分的滹沱河。

第四部分，雖然滹沱河那么偉大，作者那么渺小，但是作者覺得自己與有滹沱河相似的性格而感到自豪。

讀書筆記免費摘抄篇六

《童年》是高爾基所著，它與《在人間》及《我的大學》被人們稱為“自傳體三步曲”。高爾基悲慘的童年，讓我心里久久不能平靜。

這本書的主要內(nèi)容：主人公阿廖沙痛苦的童年生活，四歲喪父，隨著母親到專橫的外祖父家生活，經(jīng)常挨外祖父的打，只有善良的外祖母處處護著他。在他十一歲的時候，母親去世，外祖父也破產(chǎn)了，被迫走上社會，獨自生活。

讀完這本書，給我印象最深的人物除了主人公之外，就是他善良的外祖母了。她有寬闊的胸懷，心地善良，她對阿廖沙的愛，溫暖了他孤獨的心，給了他堅強不屈的性格，正是這種性格，才使作者在以后的歲月里面對困難，堅強不屈，成為了一代偉人。

書中主人公的經(jīng)歷，也讓我想了很多。書中的主人公才十一歲，卻經(jīng)歷了那么多苦難，可他卻沒有放棄，最終成為了一代偉人。我今年也十一歲，可我的童年生活卻和他有天壤之別，被父母寵愛，衣食無憂，每天做在寬敞明亮的教室里聽老師講課，過著幸福的生活?？晌矣袝r候卻不懂得珍惜，經(jīng)常和父母發(fā)脾氣，學習也不夠認真。有時候，爸爸媽媽要我做一些力所能及的家務(wù)事，也不愿意?，F(xiàn)在想想，真是慚愧極了。

我們有著這么幸福的童年，我們應(yīng)該珍惜，不要辜負老師和家長對我們的期望。

讀書筆記免費摘抄篇七

學完呼風喚雨的世紀，我體會到了科學技術(shù)。

以前，如果誰的家里富有，就可以買一臺小電視，其他家里的人都來這個家里看，再后來，每個家里都有了一臺小電視，現(xiàn)在，又有了大電視，所以，每個人的家里都換成了大電視，我們不但有了大的電視，還有了電腦，有的是臺式電腦，有的是平板電腦，有的是筆記本電腦，我們還有冰箱、空調(diào)……

從中我體會到了，科學變化的真快，在這100年里，就能讓人們擁有這么好的東西，文中就有一句話，“20世紀的成就，真可以用”忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開“來形容?！睆倪@句話我就能體會到科學技術(shù)的變化是多么得快。

現(xiàn)在，我們都擁有了那用科學技術(shù)創(chuàng)造出來的。

我真正的體會到了科學技術(shù)。

讀書筆記免費摘抄篇八

看書時必須要準備好標簽貼（也即窄條的即時貼）和即時貼。

讀書有看到需要做筆記之處，如果當時不方便作筆記，也可能是沒帶電腦和筆記本，也可能是當時需要快速通覽全書，就在該頁貼上標簽貼。等到一本書看完，標簽貼鮮明地表示出多少處需要再看，并撰寫讀書筆記，不僅一目了解，而且很有成就感。這本書的精華已盡在掌握，心中充滿喜悅。

即時貼要隨身帶著，在不方便用電腦的時候，可以把在聽講座、參加會議、看書時的重要內(nèi)容記錄下來，更重要的是，記錄下自己的思想火花。然后當天晚上整理或一星期一整理。

讀書筆記最常用的有三個軟件：

1、mindmanger：聽課、參加會議時用來作記錄非常好。讀書時需要精讀或需要快速了解全書結(jié)構(gòu)時，用mindmanager軟件編制讀書筆記效果非常好，能夠快速達到把書讀薄的效果。

2、word：摘錄書中內(nèi)容，并撰寫評注?？刹捎门⑿问剑部勺珜懽约旱脑u論后加色塊以估出顯示。有時候還需要對大量材料進行對照整理，如列表等，這都需要用word。

3、noteexpress。在網(wǎng)上查文獻的時候，要養(yǎng)成把文獻索引輸入到noteexpress的習慣，這便于給自己建立快速索引的文獻庫， 同時也很方便制作論文的參考文獻。

4、excel。偶而在制作作者年表的時候會用到excel軟件，如編制馬克思年表時、卡爾納普思想年表時用過。

看書之前的選書工作至關(guān)重要，輕信一些推薦，有可能會浪費很多時間在不重要的書籍上。一定要到圖書館去選書，通過對關(guān)聯(lián)書籍的對比，選出該領(lǐng)域內(nèi)最值得看的書。在圖書館選書往往會有驚喜產(chǎn)生。對書中的前言和參考文獻進行分析，能夠比較快地找到該領(lǐng)域內(nèi)比較權(quán)威的作者和書籍，這會大大節(jié)約我們的閱讀時間。

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一般來說，書籍沒有期刊文章的內(nèi)容新，但內(nèi)容比較全，對一個領(lǐng)域剛剛開始學習研究時，一定要先看書，盡快了解這個領(lǐng)域的概貌，然后再看前沿文章，如果這個順序倒過來的話，有可能錯失本領(lǐng)域內(nèi)一些重要的信息，過了好久才知道，造成不良后果，輕則浪費時間，嚴重的時候會鬧笑話。

對一個領(lǐng)域進行學習研究時，要特別注意利用好數(shù)據(jù)庫，首先是中文數(shù)據(jù)庫。 查找資料時不能過份拘泥于某一兩個關(guān)鍵詞。要善于對關(guān)鍵詞進行轉(zhuǎn)換和聯(lián)想。

最常用的方法有：

1. 根據(jù)你要解決的問題來聯(lián)想關(guān)鍵詞，而不是死摳某個學術(shù)名詞作關(guān)鍵詞；

2. 閱讀某些重要的文章的摘要，以發(fā)現(xiàn)有關(guān)聯(lián)的其他關(guān)鍵詞

3. 通過通過文獻綜述查行業(yè)大腕，再去搜這些作者的文章，又可能發(fā)現(xiàn)新的線

索。

4. 通過參考文獻了解其他關(guān)鍵文章、關(guān)鍵詞、人物乃至研究方法，進而發(fā)掘其

他搜索方式

5. 查資料時注意學科間的交叉互動，尤其要注意作者提到其他學科領(lǐng)域的方法，

一定要追蹤一下。

注：此文是20xx年何繼江在博士生資格考試中提交的一份學習總結(jié)

做筆記的方法

不動筆不讀書，如何動筆呢？

按照讀書的精讀和泛讀的程度不同，做筆記的方法也有不同

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泛讀、跳讀和精讀

讀書，是增長知識、提高修養(yǎng)的一種重要途徑，對學生來說，更是一項必不可少的學習活動。尤其是作為研究生的我們，更應(yīng)該把書本這一知識和信息的重要載體好好地加以利用，養(yǎng)成并堅持勤于讀書的良好習慣。

研究生日常接觸到的書有很多種類，最主要的有三類：學科教材、學術(shù)專著及學術(shù)期刊。閱讀這三類書所期望達到的目的是有所區(qū)別的，在閱讀的過程中應(yīng)當加以明確。具體來說，讀學科教材，重要的是掌握該學科的基本框架和基礎(chǔ)知識；讀學術(shù)專著，重要的是獲取對該領(lǐng)域重要理論的深層掌握，最好能夠根據(jù)興趣或?qū)嶋H需要，對某些關(guān)鍵的問題進行深入思考；讀學術(shù)期刊，往往是從自身研究興趣或工作需要出發(fā)，獲取對該領(lǐng)域理論及實踐前沿動態(tài)的及時了解，對于與自身興趣或工作相關(guān)性較高的文獻，還需要深入地學習研究。

由于讀不同的書有不同目的，加之時間精力有限，我們讀書時不可能也不必要對所有的書都投入同樣的精力，而應(yīng)該根據(jù)閱讀目的采取相應(yīng)的閱讀方法。一般來說，閱讀方法有泛讀、跳讀和精讀三種。

泛讀，是快速閱讀以求掌握書本大致內(nèi)容的閱讀方法。對那些并非十分重要的書本，大多進行泛讀。泛讀重在整體地領(lǐng)會書本的內(nèi)容大意，閱讀時應(yīng)快速并集中精力，了解書本的大概思路。泛讀同時也可作為精讀前的鋪墊，有助于精讀時對重點的聚焦。

跳讀，是通過書本快速獲取特殊信息的閱讀方法。跳讀時應(yīng)當明確目的，把握好書文的脈絡(luò)，充分利用關(guān)鍵詞，迅速地捕捉所需的信息。在時間通常很有限的實際研究工作中，跳讀是快速發(fā)現(xiàn)線索、以便局部地深入研讀的重要而常用的方法。

精讀，是詳細閱讀以求系統(tǒng)掌握、深入理解的閱讀方法。對那些涉及重要理論、思路、方法的書本，尤其需要進行精讀。精讀時應(yīng)該深度理解文意并關(guān)注重要細節(jié)，還應(yīng)善于質(zhì)疑、勤于思考，在將書本內(nèi)容精髓消化吸收的同時，通過質(zhì)疑和思考發(fā)掘有研究空間、研究價值的切入點。因此，精讀在研究生的閱讀活動中占有重要的地位。

在“國際科技合作中知識產(chǎn)權(quán)管理狀況調(diào)查”課題的開展過程中，閱讀書籍文獻是研究工作的基礎(chǔ)。我們對這幾本相關(guān)書籍的初步閱讀過程，充分地體現(xiàn)了

讀書筆記免費摘抄篇九

讀書筆記，是指人們在閱讀書籍或文章時，遇到值得記錄的東西和自己的心得、體會，隨時隨地把它寫下來的一種文體。古人有條著名的讀書治學經(jīng)驗，叫做讀書要做到：眼到、口到、心到、手到。這“手到”就是讀書筆記。讀完一篇文章或一本書后，應(yīng)根據(jù)不同情況，寫好讀書筆記。常用的形式有：

1、摘要式讀書筆記

摘要式讀書筆記，是在讀書時把與自己學習、工作、研究的問題有關(guān)的語句、段落等按原文準確無誤地抄錄下來。摘錄原文后要注明出處，包括題目、作者、出版單位、出版日期，頁碼等，便于引用和核實。摘錄要有選擇，以是否有用作為摘錄的標準。

2、評注式讀書筆記

評注式讀書筆記不單是摘錄，而且要把自己對讀物內(nèi)容的主要觀點、材料的看法寫出來，其中自然也包括表達出筆記作者的感情。評注式筆記有時對摘錄的要點做概括的說明。

3、心得式讀書筆記

心得式讀書筆記，是在讀書之后寫出自己的認識、感想、體會和得到的啟發(fā)與收獲的一種筆記。

====歸納小結(jié)：

作讀書筆記不僅能提高閱讀書、文的效率，而且能提高科學研究和寫作能力。通過學習和實踐使學生充分認識到圖書館的作用，不但學到了知識，鍛煉了能力，更激發(fā)了學生的探索欲。

讀書筆記免費摘抄篇十

讀書筆記一般分為摘錄、提綱、批注、心得幾種，格式及寫法并不艱深，心得筆記中的讀后感有點麻煩，但只要懂得論點、論據(jù)和論證這三要素的關(guān)系，就會輕松拿下，因為讀后感不過就是一種議論文而已。我覺得以失敗告終，是因為你學而不用。很多應(yīng)用文種只有在將來的工作實踐中才能具體應(yīng)用，而讀書筆記屬日用文類，應(yīng)即學即用。

讀書筆記，是指人們在閱讀書籍或文章時，遇到值得記錄的東西和自己的心得、體會，隨時隨地把它寫下來的一種文體。古人有條著名的讀書治學經(jīng)驗，叫做讀書要做到：眼到、口到、心到、手到。這“手到”就是讀書筆記。讀完一篇文章或一本書后，應(yīng)根據(jù)不同情況，寫好讀書筆記。常用的形式有：

1、摘要式讀書筆記 摘要式讀書筆記，是在讀書時把與自己學習、工作、研究的問題有關(guān)的語句、段落等按原文準確無誤地抄錄下來。摘錄原文后要注明出處，包括題目、作者、出版單位、出版日期，頁碼等，便于引用和核實。摘錄要有選擇，以是否有用作為摘錄的標準。摘錄式筆記可分為：

（1）索引讀書筆記。索引讀書筆記是只記錄文章的題目、出處的筆記。

如書刊篇目名、編著者、出版年月日、藏書處。如果是書，要記冊、章、節(jié)，如果是期刊，要記期號，報紙要記年月日和版面，以備日后查找方便。例如：莊照：《也談為誰立傳》，《光明日報·〈史學〉》 。??

（2）抄錄原文讀書筆記。抄錄原文讀書筆記就是照抄書刊文獻中與自己學習、研究有關(guān)的精彩語句、段落等作為日后應(yīng)用的原始材料。摘抄原文要寫上分類題目，在引文后面注明出處。

2、評注式讀書筆記。評注式讀書筆記不單是摘錄，而且要把自己對讀物內(nèi)容的主要觀點、材料的看法寫出來，其中自然也包括表達出筆記作者的感情。評注式筆記有時對摘錄的要點做概括的說明。評注式筆記有下列幾種：

（1）書頭批注。書頭批注，是一種最簡易的讀書筆記作法。就是在讀書的時候，把書中重要的地方和自己體會最深的地方，用筆在字句旁邊的空白處打上個符號，或者在空白處加批注，或者是折頁、夾紙條作記號等等。這種筆記方法不但對書中的內(nèi)容可以加深理解，也為日后查找提供了方便。

（2）提綱。提綱是用綱要的形式把一本書或一篇文章的論點、論據(jù)提綱摯領(lǐng)地敘述出來。提綱可按原文的章節(jié)、段落層次，把主要的內(nèi)容扼要地寫出來。提綱讀書筆記可以采用原文的語句和自己的語言相結(jié)合的方式來寫。

（3）提要。提要和提綱不同。提綱是逐段寫出來的要點，提要是綜合全文寫出要點。提要可以完全用自己的語言扼要地寫出讀物的內(nèi)容。提要除客觀敘述讀物內(nèi)容外，帶有一些評述的性質(zhì)。另一種提要，是對一篇文章或一本書的內(nèi)容梗概

作簡要的說明。

（4）評注讀書筆記。評注讀書筆記，是讀完讀物后對它的得失加以評論，或?qū)σ呻y之點加以注釋，這樣的讀書筆記叫作評注筆記。例如魯迅讀《蕙櫋雜志》中的一段：清嚴無照《蕙櫋雜志》：西湖有嚴嵩和鄂王《滿江紅》詞石刻，甚宏壯。詞即慷慨，書亦瘦勁可觀，末題華蓋大學士。后人磨去姓名，改題夏言。雖屬可筆，然亦足以懲奸矣。

案：“嚴嵩篇和岳飛詞，有如是作為，后人留詞改名，有如是自欺，嚴先生以為可筆而又許其懲奸，有如是兩可。寥寥六十字，寫盡三態(tài)?！保斞浮都饧斑z·書苑折枝（二）》）

（5）補充原文讀書筆記。補充原文的讀書筆記，是在讀完原書或文章之后，感到有不滿足的地方進行補充。需要注意的是補充原文不是隨意地加以補充，而是要圍繞中心思想加以引申或發(fā)揮。

3、心得式讀書筆記。心得式讀書筆記，是在讀書之后寫出自己的認識、感想、體會和得到的啟發(fā)與收獲的一種筆記。它有如下幾種：

（1）札記。札記是讀書時把摘記的要點和心得結(jié)合起來寫成的。這種札記的形式是靈活多樣的?？砷L可短。

（2）心得。心得筆記也叫讀后感。讀書后把自己的體會、感想、收獲寫出來。這些讀書筆記，可以寫讀書時的心得體會，也可以寫對原文的某些論點的發(fā)揮或提出批評、商榷的意見。寫這種筆記，一般是以自己的語言為主，也可適當?shù)匾迷摹?/p>

（3）綜合讀書筆記。綜合讀書筆記是讀了幾本或幾篇論述同一問題的書文后，抓住中心評論它們的觀點、見解，提出自己看法的筆記。

上述三種類型的讀書筆記，不論采用哪一種類型，目是都是為學習、工作、科學研究和寫作服務(wù)。作筆記時開始可采用摘要式，以后讀書多了，有了比較，產(chǎn)生了看法，就可以寫譯注式，至于心得式是更進一步了，它是屬于科學研究的范疇。