范文為教學(xué)中作為模范的文章,也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考,也可以作為演講材料編寫前的參考。范文書寫有哪些要求呢?我們怎樣才能寫好一篇范文呢?下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
九年級語文敬業(yè)與樂業(yè)篇一
1、在反復(fù)閱讀課文的基礎(chǔ)上,找出作者的主要觀點,梳理出作者的論證層次,體會并領(lǐng)悟敬業(yè)與樂業(yè)的精神,從中受到人文熏陶。
2、積累文中的經(jīng)典語句和格言。
通過反復(fù)朗讀課文,學(xué)習(xí)本文合理的運用多種論證方法條理清楚地闡述自己的觀點的方法,理解這篇演講詞的結(jié)構(gòu)安排,體會層次分明、條理清晰的特點。
了解“敬業(yè)與樂業(yè)”的重要性,并聯(lián)系自己的實際,用敬業(yè)與樂業(yè)的態(tài)度面對生活。
學(xué)習(xí)本文合理的運用多種論證方法條理清楚地闡述自己的觀點的方法,理解這篇演講詞的結(jié)構(gòu)安排,體會層次分明、條理清晰的特點。
品味與領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂業(yè)”精神的主旨,仔細(xì)體會演講與口語特色的巧妙結(jié)合。
多媒體
:啟發(fā)、合作、探究
課時
教學(xué)過程
師:同學(xué)們?nèi)绻F(xiàn)在你正面臨著對未來職業(yè)的抉擇,你會選擇哪種職業(yè)呢?
生:……
師:板書課題
學(xué)生介紹,教師出示補充。
梁啟超(1873-1929),中國近代維新派領(lǐng)袖,學(xué)者。字卓如,號任公,又號飲冰室主人。廣東新會人。清光緒舉人。和其師康有為一起,倡導(dǎo)變法維新,并稱"康梁"。著述涉及政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、歷史、語言、宗教及文化藝術(shù)、文字音韻等。其著作編為《飲冰室全集》。這篇文章是梁先生70多年前在上海中華職業(yè)學(xué)校為學(xué)生所做的職前演講。
1、字詞積累
征引 旁騖 褻瀆 敬業(yè)樂群 斷章取義
不二法門 言行相顧 強聒不舍
2、通過預(yù)習(xí)知道作者以敬業(yè)、樂業(yè)為話題,先后談?wù)摿四膸讉€問題?
先說“有業(yè)之必要“然后再說“敬業(yè)”“樂業(yè)”。
3、尋找中心論點
中心論點在文中第一段最后:“但我確信‘敬業(yè)樂業(yè)’四個字,是人類生活的不二法門。
1、速讀課文,從文中尋找什么是業(yè)?
作者所說的業(yè)不僅僅指的是職業(yè),他認(rèn)為凡是做事情都是業(yè)。
2、什么是敬業(yè)呢?
專一于某種工作不旁及其他的事情就是敬。
①師引導(dǎo)生繼續(xù)找句子
②繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生找出相關(guān)事例
③引導(dǎo)生分析:覺得第七自然段中說的“凡做一件事,便把這件事看作我的生命,無論別的什么好處,到底不肯犧牲我現(xiàn)在做的事來和他交換?!边@也是在闡述敬業(yè)的含義。
3、什么又是樂業(yè)呢?
能從自己所做的事情中領(lǐng)略到趣味。
1、我們究竟應(yīng)該怎樣對待學(xué)習(xí)呢?結(jié)合“學(xué)習(xí)”是我們學(xué)生的“職業(yè)”這個實際,深入解讀,談?wù)劯惺?。
(引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自身體驗進(jìn)行自省式閱讀,鼓勵“有獨特見解”“進(jìn)行個性化表達(dá)”)
2、仿寫練習(xí)
以“樂學(xué)之必要”為論點,運用舉例子和講道理的論證方法,寫一兩段文字。
1、反復(fù)誦讀課文。
2、摘抄文中經(jīng)典語句、格言。
梁啟超
提出論點:我確信“敬業(yè)樂業(yè)”是人類生活的不二法門。
論述“有業(yè)”的重要性
論述敬業(yè)和樂業(yè)的重要性 論述“敬業(yè)”的重要性
論述“樂業(yè)”的重要性
用“責(zé)任心”和“趣味”勉勵人敬業(yè)樂業(yè)
九年級語文敬業(yè)與樂業(yè)篇二
1、 弄清本文的主要觀點及論證思路,領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的主旨。
2、 初步理解舉例論證和道理論證的方法,能找出本文所使用的論 據(jù)。
3、 理解積累相關(guān)詞語,經(jīng)典語句、格言。
4、 了解“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的重要性,并聯(lián)系自己的實際,用敬業(yè)與樂業(yè)的態(tài)度對待生活。
朗讀課文,弄清本文的主要觀點及論證思路,領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的主旨。
四、預(yù)習(xí)提綱:
1、 借助工具書疏通字詞。
2、 能夠正確流利地朗讀課文。
由一幅漫畫導(dǎo)入(老師先板畫,后結(jié)合著漫畫激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣)
他們中的一位是以勞動為快樂,以通過自己的勞動為人類創(chuàng)造財富為快樂,這是值得每一個人學(xué)習(xí)的可貴的敬業(yè)精神。今天我們就來學(xué)習(xí)一篇教我們“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的文章。
弄清本文的主要觀點及論證思路,領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的主旨。
(一) 弄清本文的主要觀點及論證思路。
1、 初讀課文,感知課文內(nèi)容。
① 請同學(xué)們認(rèn)真聽老師朗讀課文,要求:聽準(zhǔn)字音,體會感情。
② 請同學(xué)們選擇自己喜歡的句段,試著學(xué)著有感情地朗讀(誦讀)。
(師范讀課文后,生自讀,然后師指名學(xué)生表演朗讀,其余學(xué)生評議。)
點撥:教師要做朗讀指導(dǎo)。如:語調(diào)、語勢、語速,語氣的把握等。
③ 想一想:你從老師的朗讀中體會到了什么?
2、 弄清本文的主要觀點及論證思路
① 學(xué)生自讀課文,圈點勾畫文中表現(xiàn)作者對敬業(yè)與樂業(yè)看法的語句。
(師引導(dǎo)每個學(xué)生動起來,去找去圈點勾畫,師抽查幾名同學(xué)看一看能不能找到。)
② 對文中作者的觀點體會最深的是哪一點?請結(jié)合自身的學(xué)習(xí)生活。談?wù)勀愕睦斫狻?/p>
(讓學(xué)生提出的問題,先讓同學(xué)獨立解決,2分鐘后各組長組織同學(xué)交流得出答案,然后推薦代表在班上展示自學(xué)成果。)
③ 請學(xué)生速讀課文,將文章分為三個部分,說說這樣分的依據(jù)?
(生獨立思考4分鐘,四人一組討論,然后試著把結(jié)果展示。要求:要有自己獨到的見解)
點撥:理清思路是閱讀文章的第一步,也是關(guān)鍵的一步。本文共九段,總體結(jié)構(gòu)是“總——分——總“式。
生帶著問題再次朗讀課文,問題如下:
(讓一二組的同學(xué)帶著第一個問題;三四組的同學(xué)帶著第二個問題,去自由讀文,獨立思考5分鐘后,各組長就本組問題組織同學(xué)交流得出最佳答案,然后推薦代表在班上展示自學(xué)成果。)
1、 反思自己在學(xué)業(yè)中的種種態(tài)度和做法,談?wù)剬W(xué)習(xí)本文后的啟發(fā)。
2、 你如何看待“跳槽”現(xiàn)象?請把你的感受和觀點寫一寫。
這一節(jié)課,我們的學(xué)習(xí)目的主要是理清作者的思路,體會作者怎樣層層深入地論述自己的觀點。
附板書
1、 初步理解舉例論證和道理論證的方法,能找出本文所使用的論據(jù)。
2、 理解積累相關(guān)詞語、經(jīng)典語句、格言。
3、 了解“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的重要性,并聯(lián)系自己的實際,用敬業(yè)與樂業(yè)的態(tài)度對待生活。
(一) 初步理解舉例論證和道理論證的方法,能找出本文所使用的論據(jù)。
1、 生分小組聲情并茂地朗讀這篇課文,試找出并積累幾條自己認(rèn)為論述敬業(yè)與樂業(yè)最精彩的警句。讀一讀,體會一下。(引導(dǎo)學(xué)生體會講道理的論證方法)
2、 同桌合作,邊讀邊找邊想:
(引導(dǎo)學(xué)生體會舉事例的論證方法)
(生獨立思考3分鐘后,各組長就問題組織同學(xué)交流得出最佳答案,然后推薦代表在班上展示自學(xué)成果)
(二) 理解積累相關(guān)詞語、經(jīng)典語句、格言。
請同學(xué)們獨立完成下列問題
1、 找出文中自己喜歡的句子或含義深刻的句子。
2、 請選擇你最喜歡的一句話,按照“我欣賞______,因為它具有_______美,體現(xiàn)在_________”的句式說話。
(生先獨立思考,然后分組交流發(fā)言,要求:有自己的看法)
(點撥:文學(xué)的審美是一種個體化的活動,我們要用自己的眼睛去欣賞,用自己的眼睛去欣賞,用自己的思維去考慮,用自己的心靈去感受)
(三) 了解“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的重要性,并聯(lián)系自己的實際,用敬業(yè)與樂業(yè)的態(tài)度對待生活。
問題:①如果有人問你:“百行什么為先?萬惡什么為首?”你怎么回答?
②業(yè)有什么可敬呢?為什么該敬呢?③你該做哪一種勞作呢?
④怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢?⑤不愿做逃得了嗎?
(同學(xué)們獨立思考2分鐘后,各組長組織同學(xué)交流得出最佳答案,然后推舉代表在班上展示自學(xué)成果。其他同學(xué)補充,教師可做適當(dāng)引導(dǎo))
2、 文中說“因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人?!币罁?jù)作者的這一標(biāo)準(zhǔn)來衡量,你能從身邊也發(fā)現(xiàn)一兩位這樣“天地間第一等人”嗎?請聯(lián)系自己的實際談?wù)勎覀冎袑W(xué)生該如何去做。
(引導(dǎo)學(xué)生用敬業(yè)與樂業(yè)的態(tài)度對待生活)
如果你的好朋友學(xué)習(xí)不專心,有較強的厭學(xué)情緒,你怎樣用梁啟超文中的觀點來勸導(dǎo)朋友?請寫下你想說的話。50字左右。
通過本文,作者告誡人們:對于所作的事情,要生出敬意,從而全神貫注,心無旁騖,腳踏實地地把它做好,要從專心做事中發(fā)現(xiàn)樂趣,從容地做好每一件事,勇敢地戰(zhàn)勝一切困難,達(dá)到“樂以忘憂”的境界。
附板書
九年級語文敬業(yè)與樂業(yè)篇三
第二要樂業(yè)。“做工好苦呀!”這種嘆氣的聲音,無論何人都會常在口邊流露出來。但是我要問他:“做工苦,難道不做工就不苦嗎?”今日大熱天氣,我在這里喊破喉嚨來講,諸君扯直耳朵來聽,有些人看著我們好苦;翻過來,倘若我們?nèi)ベ€錢去吃酒,還不是一樣在淘神費力?難道又不苦?須知苦樂全在主觀的心,不在客觀的事。人生從出胎的那一秒鐘起到咽氣的那一秒鐘止,除了睡覺以外,總不能把四肢、五官都擱起不用。只要一用,不是淘神,便是費力,勞苦總是免不掉的。會打算盤的人,只有從勞苦中找出快樂來。我想天下第一等苦人,莫過于無業(yè)游民,終日閑游浪蕩,不知把自己的'身子和心子擺在哪里才好。他們的日子真難過。第二等苦人,便是厭惡自己本業(yè)的人,這件事分明不能不做,卻滿肚子不愿意做。不愿做逃得了嗎?到底不能。結(jié)果還是皺著眉頭,哭喪著臉去做。這不是專門自己替自己開玩笑嗎?我老實告訴你一句話:“凡職業(yè)都是有趣味的,只要你肯繼續(xù)做下去,趣味自然會發(fā)生?!睘槭裁茨兀康谝?,因為凡一件職業(yè),總有許多層累、曲折,倘能深入其中,看他變化、進(jìn)展的狀態(tài),最為親切有味。第二,因為每一職業(yè)之成就,離不了奮斗;一步一步的奮斗前去,從刻苦中將快樂的分量加增。第三,職業(yè)性質(zhì),常常要和同業(yè)的人比較駢進(jìn),好像賽球一般,因競勝而得快樂。第四,專心做一職業(yè)時,把許多游思、妄想杜絕了,省卻無限閑煩惱??鬃诱f:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!比松軓淖约旱穆殬I(yè)中領(lǐng)略出趣味,生活才有價值。孔子自述生平,說道:“其為人也,發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾?!边@種生活,真算得人類理想的生活了。
14.選文中,作者針對什么問題提出了什么觀點?(2分)
15. 從內(nèi)容和表達(dá)兩個方面看,選文開頭寫作者和某人的對話有什么好處?(4分)
16.選文主要運用了哪些論證方法?試舉一例分析。(3分)
17.結(jié)合文段內(nèi)容和自己的體驗,說說一個人如何才能做到樂業(yè)。(3分)
14.答案:針對“做工苦”提出“要樂業(yè)”的論點。(如答“針對‘做工苦’提出‘凡職業(yè)都是有趣味的,只要你肯繼續(xù)做下去,趣味自然會發(fā)生’的論點”也可給分)
評分:本題2分。每個要點1分,意思對即可。
15.答案:內(nèi)容上:借生活小事引出要說明的道理:凡職業(yè)都是有趣味的,只要你肯繼續(xù)做下去,趣味自然會發(fā)生。表達(dá)上:采用對話方式親切平易,如話家常,便于交流,容易產(chǎn)生共鳴。
評分: 本題共4分。每個方面2分,意思對即可。
16.答案:第一問:舉例論證、道理論證(引證法)、對比論證 第二問示例:①舉例論證:舉兩等苦人的例子,論述“苦樂全在主觀的心,不在客觀的事”的道理。②引證法:引用孔子的“知之者不如好知者,好之者不如樂之者”的話,論證“樂業(yè)的重要性”。③對比論證:先從反面論述心境不好,什么事都苦;再從正面闡述什么職業(yè)都有樂趣。
評分:本題共3分。第一問2分,答出其中兩種即可。第二問1分。
17.答案:不畏勞苦;要善于在勞苦中尋找快樂;要全身心投入到職業(yè)中,在奮斗中增加快樂的分量;干一行愛一行,以此為樂等。
評分:本題共3分。答出3點得滿分,答出2點得2分,答出1點得1分,意思對即可。
九年級語文敬業(yè)與樂業(yè)篇四
《敬業(yè)與樂業(yè)》教學(xué)反思1:在《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中強調(diào):“語文學(xué)習(xí)是個性化行為”,“強調(diào)語文個性就是強調(diào)學(xué)生個人在學(xué)習(xí)的過程中的獨立價值和獨特感受”。要做到這一點,語文教學(xué)就必須從情感體驗上做文章。語文要重視學(xué)生的情感體驗,打造高效課堂的觀察點定為:鼓勵每一個學(xué)生積極參與教學(xué)活動。如何做到這一點呢?我在執(zhí)教《敬業(yè)與樂業(yè)》的教學(xué)中從以下幾個方面進(jìn)行了一些實踐。
要做到這一點,教師首先要讓學(xué)生知道讀什么。我先讓學(xué)生理清文章的思路,在教學(xué)中還讓學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)歷有選擇朗讀自己喜歡的段落、語句,讀出講演詞的味道來。這一環(huán)節(jié)既培養(yǎng)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識,又讓學(xué)生感受到了自主合作的快樂。
(1)誘發(fā)學(xué)生“質(zhì)疑”激活學(xué)生的創(chuàng)新意識。
例:講演詞的口語化體現(xiàn)在什么地方?那些語句是關(guān)注了聽眾的情感等類似的問題使學(xué)生對文章的深層次的閱讀,加深體驗;也使學(xué)生在感悟后產(chǎn)生情感上的共鳴,增加學(xué)生對議論文的理解。
(2)創(chuàng)設(shè)“生疑”情景,培養(yǎng)善于爭論的能力。
爭論的基礎(chǔ)是不同觀點之間的交鋒,讓學(xué)生在爭論的同時引發(fā)他們獨立思考問題的能力,并可以演化學(xué)生對教材的理解和認(rèn)識,有效地鍛煉了學(xué)生的語言表達(dá)能力。這一環(huán)節(jié)在實施的過程中,受教學(xué)時間的限制,學(xué)生說得不充分,有的學(xué)生在選擇事實論據(jù)不當(dāng),也沒有及時糾正,顯得很草率了,實屬一大遺憾!
學(xué)生帶著社會生活的體驗走進(jìn)語文課堂,他們用自己的生活體驗和情感傾向去解什么叫有業(yè)、敬業(yè)、樂業(yè)。從而,樂于學(xué)習(xí),干一行,愛一行。
總之,學(xué)生才是語文學(xué)習(xí)的主人,學(xué)生的語文能力只有在自身的多方面真實的體驗中才能不斷積蓄,最終在積蓄的各種體驗中真正拓展、升華、飛躍。
九年級語文敬業(yè)與樂業(yè)篇五
1、培養(yǎng)學(xué)生按目的篩選材料并加以分類整理的能和不斷積累的習(xí)慣。
2、理解課文在確定話題、運用語言方面的特點。
3、認(rèn)識敬業(yè)樂業(yè)的意義,培養(yǎng)敬業(yè)樂業(yè)的職業(yè)精神。
【教學(xué)重難點】
重點難點的分析可落在論點和論據(jù)的關(guān)系。
【教、學(xué)具】
小黑板。
【教學(xué)時數(shù)】
兩課時。
【教學(xué)過程】
〖教學(xué)內(nèi)容要點〗
學(xué)生在教師指導(dǎo)下自學(xué)課文,思考問題,初步讀懂文章。
〖教學(xué)過程〗
導(dǎo)入新課:《敬業(yè)與樂業(yè)》是梁啟超七十多年前,對上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演,雖然時間已經(jīng)過去七十多年了,但梁啟超先生所講的內(nèi)容對我們?nèi)匀缓苡薪逃饬x。梁啟超先生字卓如,別號有任公、滄江、中國之新民及飲冰室主人等。廣東省新會人。近代資產(chǎn)階級改良注意者,著名學(xué)者。與其師康有為一起領(lǐng)導(dǎo)了“戊戌變法”。他的文章被成為“新文體”。文編《飲冰室合集》上海中華職業(yè)學(xué)校是中國近現(xiàn)代史上以試驗、總結(jié)、推廣職業(yè)教育而著稱的一所中等專業(yè)學(xué)校。該校1918年5月由黃炎培發(fā)起的中華職業(yè)教育社創(chuàng)辦的,校址在上海陸家浜。以黃炎培提出的“敬業(yè)樂群”為校訓(xùn),提倡“手腦并用”“雙手萬能”,著重理論聯(lián)系實際,重視生產(chǎn)勞動實習(xí)和職業(yè)道德訓(xùn)練,強調(diào)教育與社會聯(lián)系,有優(yōu)良的傳統(tǒng)和校風(fēng)。
1、先請學(xué)生講一講自己歸納的段落大意,然后發(fā)動學(xué)生評議。
2、在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上,教師小結(jié)。
⑴這是一篇講演稿,是梁啟超先生在七十多年前,對上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演,但所講的內(nèi)容對我們今天立足本職多作貢獻(xiàn),愛崗敬業(yè)精神的培養(yǎng)還是大有幫助的。
⑵總結(jié)議論文文體知識。
⑶介紹演講的基本知識。演講是以口語表達(dá)的方式面對聽眾,就某一問題發(fā)表自己觀點,闡述某一事理的活動。演講不僅是宣傳和動員群眾的手段,而且還是闡明理論觀點、發(fā)表學(xué)術(shù)見解的一種手段,同時又是鍛煉和培養(yǎng)青年口才的一種手段。
演講時應(yīng)注意以下幾方面要求:
①認(rèn)清對象,確立主旨。這里講的是針對性。演講是直接面對聽眾交流思想和感情,所以必須了解聽眾對象,認(rèn)清環(huán)境場合,明確演講的主旨?!暗绞裁瓷缴铣裁锤琛保瑢τ谘葜v尤為重要。
②思路清晰,節(jié)奏明快。
③感情充沛,例證動人。
④語言準(zhǔn)確,形象生動。
⑷在學(xué)生概括的基礎(chǔ)上,教者總括:9段文字,按議論文的一般論證結(jié)構(gòu),文章可劃分為三大部分:第1段是一部分,提出本文的中心論點;第二部分是2~8段,論證中心論點;第三部分是第9段,歸結(jié)全文。演講是以口語表達(dá)的方式面對聽眾,就某一問題發(fā)表自己觀點,闡述某一事理的活動。演講不僅是宣傳和動員群眾的手段,而且還是闡明理論觀點、發(fā)表學(xué)術(shù)見解的一種手段,同時又是鍛煉和培養(yǎng)青年口才的一種手段。
要求:
1、把不理解的字詞,難懂的語句做上記號;
2、試把每一段的段意歸納出來;
3、課文中多處引用《論語》《禮記》《老子》《莊子》等古代典籍的論述。逐一抄錄這些論述,認(rèn)真想一想它們的意思。
學(xué)生讀課文,概括段意:
第1段,對題目作簡單解釋,然后提出中心論點。
第2段,強調(diào)“有業(yè)”是“敬業(yè)”和“樂業(yè)”的基礎(chǔ)。
第3段,從反面論述,說明無業(yè)的害處。
第4段,說明有業(yè)的重要,這是從反面論述。
第5段,作者具體論述有業(yè)之必要。
第6段,開門見山提出第二分論點“要敬業(yè)”。
第7段,以設(shè)問方式把“要敬業(yè)”的論述引向深入。
第8段,論述“要樂業(yè)”。
第9段,歸結(jié)全文。
〖教學(xué)內(nèi)容要點〗
1、分析文章的觀點和材料是如何統(tǒng)一的。
2、在理清作者思路的基礎(chǔ)上把握本文的論證結(jié)構(gòu)??偨Y(jié)文章為證明論點運用了哪幾種論證方法。
〖教學(xué)過程〗
1、本文是如何做到中心論點和各分論點之間的統(tǒng)一的。
2、要求學(xué)生能根據(jù)論據(jù)找出論點,根據(jù)論點找出論據(jù),從而認(rèn)識課文中論點與論據(jù)之間的關(guān)系。
第一層(第2~5段),提出有業(yè)之必要。這是確立全文論點的基礎(chǔ)。第2段,共3句話,第1句和第2句是轉(zhuǎn)折關(guān)系,強調(diào)“有業(yè)”是“敬業(yè)”和“樂業(yè)”的基礎(chǔ),這是提出本層的分論點,第3句和1、2兩句是因果關(guān)系,說出先談“有業(yè)”的原因。第3段,說明無業(yè)的害處,這是先從反面論述。課文先引兩句孔子的話作理論論據(jù),然后再簡單評述。第4段,說明有業(yè)的重要,這是從正面論述,與第3段形成對照。這一段主要引用一位唐代僧人的格言和做法,屬事實論據(jù)。第5段是作者的具體論述。有了第3、4兩段的對照,本段作者的說理就顯得十分自然。文中的兩個“簡直”以及“徹底”“萬不能”等詞語,都表現(xiàn)出作者鮮明的態(tài)度,具有不容置辯的力量。本段結(jié)尾處限定論述范圍,轉(zhuǎn)得自然。既避免了泛泛而論,又不致使人誤解。
第二層(第6~7段),論述“要敬業(yè)”。第6段,先開門見山提出本層中心,顯得眉目清楚。然后分三層展開論述:①先解“敬”字含義,引朱子的話來解釋。②再講為什么可敬,以設(shè)問方式展開論述。課文舉兩個地位懸殊的職業(yè)作例子,證明“凡職業(yè)沒有不是神圣的”。為進(jìn)一步論證“敬業(yè)”打下基礎(chǔ)。③贊美敬業(yè)的人。第7段,以設(shè)問的方式把論述引向深入,指出只有忠實于自己的職業(yè),才能把一種勞作做到圓滿。這里作者既有自己的論述,也引用《莊子》、曾文正、孔子等的論述,尤其是引一位法國學(xué)者的著述,以英國人和法國人不同的行為,把“敬業(yè)”解釋得十分形象具體。
第三層(第8段),論述“要樂業(yè)”。這一層先從反駁“做工好苦”入手,扣住“苦”與“樂”的不同態(tài)度展開論述。論述了怎樣理解“苦”,指出應(yīng)當(dāng)從“苦”中找出“樂”,批評了“無業(yè)游民”和“厭惡自己本業(yè)的人”,自然推出“只要你肯做下去,趣味自然會發(fā)生”。再具體分析原因,指出“趣味”在于“身入其中”,“奮斗前去”,“比較駢進(jìn)”,“省卻煩悶”,引導(dǎo)青年人確立“樂業(yè)”思想,鼓勵青年人去過有價值的生活。
啟發(fā)學(xué)生思考本文各部分論證思路列表分析。
文章為證明論點運用了哪幾種論證方法課文論據(jù)豐富多樣,可分為兩大類:
第一類是事實論據(jù),包括所引的各種事例,有的詳細(xì)敘述,有的簡略提及,最簡的甚至只有一句話。哪些該詳,哪些該略,全看論證的需要而定。這類論據(jù)是使論點令人信服的基本依據(jù),所以必須真實可信,充分確鑿。
第二類是理論論據(jù),包括古今中外的名人言論、俗語格言等,因為提出言論的這些名人有一定的權(quán)威性,俗語格言被人們普遍認(rèn)可,所以這類論據(jù)也就有比較強的說服力了。