作為一位杰出的教職工，總歸要編寫教案，教案是教學活動的總的組織綱領和行動方案。優(yōu)秀的教案都具備一些什么特點呢？又該怎么寫呢？下面是小編為大家?guī)淼膬?yōu)秀教案范文，希望大家可以喜歡。

九年級語文上冊《敬業(yè)與樂業(yè)》優(yōu)質(zhì)教案設計篇一

知識與能力：

1.指導學生在朗讀中理解并積累所引用的經(jīng)典、格言，體會演講詞語言的特點。

2.引導學生理清全文的行文思路，分清觀點和材料。

3.引導學生理解作者是如何用事例和道理來闡明觀點的。

過程與方法：

1.通過各種形式的誦讀，以讀促思。

2.利用啟發(fā)性的問題，引導學生思考、討論。

3.組織小組合作探究，進行大膽質(zhì)疑，辯證地理解課文觀點。

情感態(tài)度與價值觀：

引導學生結合自身體驗深入領悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的內(nèi)涵，聯(lián)系實際引導學生用敬業(yè)樂業(yè)的精神對待學習和生活。

二、教學重難點

教學重點：

1.整體感知課文內(nèi)容，理清全文的思路，作者是如何運用事例和道理來證明觀點的。

2.引導學生理解“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的內(nèi)涵，聯(lián)系實際用敬業(yè)樂業(yè)的精神對待學習和生活。

教學難點：

引導學生領會作者所提出的敬業(yè)和樂業(yè)的重要性，并聯(lián)系實際正確認識職業(yè)與人生價值的實現(xiàn)之間的關系。

三、教學策略

本課主要采用朗讀法、賞讀評議法、活動法等教學方法，此外與直觀形象的多媒體結合，更能激發(fā)學生的興趣，充分調(diào)動學生的積極性，發(fā)揮學生的主體作用。

1.學生對課文的感知是通過朗讀來完成的。

2.自主學習，將自學中遇到的難詞、難句摘下來質(zhì)疑問難，通過生生、師生之間的交流加以解決，教師在點撥時授以學法指導。

3.在課文解讀中設置好問題角度，激發(fā)學生多向思維思考問題。引導鼓勵學生大膽交流，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維和口頭表達能力。

四、教學過程

(一)情境導入，引起興趣

導語：在一次奧運會中，馬拉松比賽慶祝勝利的典禮早已結束，坦桑尼亞的選手艾克瓦里才吃力地跑進了已經(jīng)幾乎空無一人的奧運體育場，他是最后一名抵達終點的選手。他的雙腿沾滿血污，綁著繃帶，他努力地繞完體育場一周，跑到了終點。著名的紀錄片制作人格林斯潘在好奇心的驅(qū)使下，問艾克瓦里，為什么要這么吃力地跑至終點?

這個年輕人輕聲地回答說：“我的國家從兩萬多公里外送我來這里，不是叫我在這場比賽中起跑，而是派我來完成這場比賽的?！彼米约旱男袆釉忈屃司礃I(yè)和責任的深刻內(nèi)涵，同時他也贏得了人們的尊重。

《敬業(yè)與樂業(yè)》就是宣講人應該怎樣對待自己所從事的事業(yè)的一篇文章，這是近代思想家梁啟超先生在職業(yè)學校對在校的學生所作的演講詞。讓我們?nèi)ヱ雎犗日艿慕陶d，觀照自己的學習精神和生活態(tài)度，領悟人生價值。

展示課件并展示艾克瓦里的圖片素材。

【設計意圖】激發(fā)學生的閱讀興趣，引發(fā)學生思考一個人應該如何對待自己所從事的事業(yè)。

(二)整體感知，梳理思路

學生默讀課文，并根據(jù)教師設計的相關問題進行思考。

1.作者所認為的“人類合理的生活總該如此”中的“如此”是指怎樣的生活?

2.作者是從哪幾個方面來論證“敬業(yè)樂業(yè)是人類生活的不二法門”的?

3.劃出文中表明各段之間起過渡聯(lián)結作用的語句，梳理全文的行文思路。

【設計意圖】用問題引導學生整體感知文章內(nèi)容，把握全文思路。

(三)深入探究，領悟品味

教師出示問題，引導進行品味。

1.作者在論證“要有業(yè)”“要敬業(yè)”“要樂業(yè)”這些觀點的時候列舉了哪些例子?講了哪些道理?

2.文中引用了大量經(jīng)典語句、格言，找出并理解這些句子的意思，并說說這些材料所證明的觀點分別是什么。

3.品味本文演講和口語特色。

(1)文中在引用古籍名言時，怎樣用通俗的口語進行解釋的?還有哪些語句如話家常?

(2)作為一篇演講稿，文中哪些內(nèi)容體現(xiàn)了作者很注意和聽眾進行現(xiàn)場交流?

【設計意圖】1.通過分析作者證明觀點所運用的方法，進一步理清觀點和材料之間的關聯(lián)，從而理解敬業(yè)與樂業(yè)的內(nèi)涵。2.通過品味語言，了解這篇演講詞的語言特點。

(四)質(zhì)疑問難，思辯拓展

1.教師導語并設計問題：文中作者在談到“要樂業(yè)”這個觀點的時候?qū)懙健啊龉ず每嘌?’這種嘆氣的聲音，無論何人都會常在口邊流露出來”，我們的身邊也常常聽到同學抱怨“學習好苦啊”，如何通過擺事實講道理來勸導他要樂學。

2.文中作者認為木匠“做成一張好桌子”和政治家“建設成一個共和國家”是同一價值，你同意他的觀點嗎?不同意見的小組擬定一個簡單辯論提綱，展開辯論。

3.小組內(nèi)交流：你未來的理想職業(yè)是什么?你將怎樣對待這份職業(yè)?

【設計意圖】1.通過解析作者的論證過程，引導學生對相關問題進行思考，表明自己的觀點，并進行充分有力的論證。

2.讓學生能盡情地參與討論，發(fā)表看法，營造良好的學習氛圍。

3.在思辯中形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度，實現(xiàn)課內(nèi)外遷移，體現(xiàn)大語文教學觀。

(五)布置作業(yè)

對家人或熟悉的人進行訪談，了解他們對自己職業(yè)或?qū)W習的態(tài)度，思考自己在學習生活中如何做一個將責任和趣味統(tǒng)一起來的人。

九年級語文上冊《敬業(yè)與樂業(yè)》優(yōu)質(zhì)教案設計篇二

教材分析

《敬業(yè)與樂業(yè)》是一篇宣講人生與事業(yè)關系的演講詞。本文緊扣中心“敬業(yè)樂業(yè)”展開論述。開始援引古籍提出中心論點，闡明“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨;接著論述有業(yè)之必要，再轉(zhuǎn)入論述主體，分別從敬業(yè)和樂業(yè)兩方面逐一論述;最后用“責任心”和“趣味”總結精神旨意，收束全文。全文主旨鮮明，層次清晰，語言通俗，文短意長。從情感態(tài)度價值觀維度看，學習課文意在引導學生感受先哲的思想風采，品味哲理，深入思考人生問題，豐富個性內(nèi)涵。

課時安排：2課時

教學目標

知識目標

1.理解積累“敬業(yè)樂群、安居樂業(yè)、斷章取義、不二法門、言不及義、褻瀆、強聒不舍”等詞。

2.體會演講詞的文體特點。3.初步學習舉例子和講道理的論證方法。

能力目標

1.理清作者的思路，體會作者是怎樣層層深入地論述自己的觀點。

2.仔細體會演講和口語特色的巧妙結合。

情感態(tài)度與價值觀?

1.引導學生品味與領悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的精神。

2.建立快樂學習觀：尊敬學習，就是尊敬自己。

教學重、難點

重點

1.仔細體會演講和口語特色的巧妙結合。

2.指導學生了解“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的重要性，并聯(lián)系自己的實際，用敬業(yè)與樂業(yè)的態(tài)度對待生活。

突破方法：通過范讀、跟讀、自由讀等方式體會演講詞的特點。本文教學擬設一系列緊扣文本又貼近生活的話題，在對話中推動學生的閱讀、思考和探究。

難點：對“敬業(yè)與樂業(yè)”精神的真切領悟與質(zhì)疑問難。

突破方法：結合練習四，組織學生進行研討和辯論;還可以結合練習二提出的兩種論證方法，進行小論文或辯論提綱的寫作。領悟作者精神旨意時，結合學生的生活、學習體驗，同時結合中國傳統(tǒng)文化的特定背景，來領會梁啟超提倡“敬業(yè)與樂業(yè)”的良苦用心。

教學方法

1.誦讀法：這篇演講詞語言表達通俗淺顯，大量引用經(jīng)典、格言。教學中引導學生反復誦讀，整體把握課文主要觀點和思路，體會演講的口語特色。

2.研討探究法：引導學生通過研討，深層理解“敬業(yè)與樂業(yè)”的主旨，同時對文中的觀點大膽質(zhì)疑問難，辯證理解人生問題，培養(yǎng)學生的逆向思維和批判質(zhì)疑能力。

第1課時

一、問題設計、情景創(chuàng)設

設計(一)

由學生的生活和學習體驗導入：問：你什么時間最快樂?(學生談自己的體會)

問：雷鋒日記中有一句話“對待工作要像夏天般的火熱”，你從這句話中想到了什么?

問：牛頓在實驗室作實驗時忘了吃飯，居里夫婦在艱苦的環(huán)境中經(jīng)過無數(shù)次的試驗終于發(fā)現(xiàn)了鐳……這些科學家們?yōu)槭裁茨苓@樣?(學生根據(jù)自己的理解回答)

小結：他們不僅有偉大的理想，更有一種執(zhí)著的敬業(yè)精神。他們以勞動為快樂，以通過自己的勞動為人類創(chuàng)造財富為快樂，這是值得每一個人學習的可貴的敬業(yè)精神。今天我們就來學習一篇教我們“敬業(yè)”“樂業(yè)”的文章。

設計(二)

米盧在擔任中國足球教練時，曾講過一句話“態(tài)度決定一切”，啟迪的不僅是奮進中的中國足球，更引發(fā)了人們對生活態(tài)度、處事原則的深層思考。“態(tài)度”是一切事情能否成功的至關重要的因素，我們的學習又何嘗不是這樣呢?今天，我們一起走進近代思想家梁啟超的演講詞——《敬業(yè)與樂業(yè)》，讓我們在感知先哲思想風采中，觀照自己的學習精神和生活態(tài)度，領悟人生價值。

二、初讀課文，整體感知

1.誦讀，整體感知文意。

先讓學生簡單介紹自己了解的梁啟超。由學生交流各自準備的有關梁啟超的資料，然后教師做適當補充，并點明這篇文章的寫作背景。

教師朗讀課文，學生聽讀，并做好標記。

多媒體投影需要注意的詞語，讓學生讀寫：

(1)敬業(yè)樂群：對自己的事業(yè)很盡職，和朋友相處很融洽。

(2)安居樂業(yè)：安定地生活，愉快地工作。

(3)斷章取義：不顧上下文，孤立截取其中的一句或一段。斷，截取。章，篇章。

(4)不二法門：比喻最好的或獨一無二的方法。

(5)言不及義：指凈說些無聊的話，沒有一句正經(jīng)的。及，涉及。義，正經(jīng)的道理。

(6)褻瀆：輕慢，不敬。

(7)強聒不舍：嘮叨沒完沒了。

在讀寫的過程中，可以采取幾種方法幫助學生盡快、正確地掌握，比如讓學生自己尋找最容易寫錯的字詞并提問，或者個別同學在黑板上聽寫，也可以是同桌兩個人相互提問的方式。

教師介紹有關演講的常識。學生邊記邊思考，并且聯(lián)系在電視中所看過的大學生演講比賽等節(jié)目來體驗、理解。

2.自讀課文，理清文章結構。

學生自由讀課文，圈點勾畫文中表現(xiàn)作者對敬業(yè)與樂業(yè)看法的語句。對文中作者的觀點體會最深的是哪一點?請結合自身的學習生活，談談你的理解。

學生自由發(fā)表對作者觀點的感受，小組交流。在這個過程中，學生提出的問題，先讓學生來解決，因為有的問題，這個學生不會，可能別的同學恰恰理解得比較到位。找一個小組把組內(nèi)梳理的文章結構提交全班，有不同意見可討論。教師可以借梳理文章結構，解決學生的疑惑點，加強學生對議論文結構的認識。

分析：本文共九段，總體結構是“總—分—總”式，開頭部分總起全篇，然后分別論述敬業(yè)與樂業(yè)，兩個分論點平行并列;最后總結全篇。全文可分為三個部分：

第一部分(第1段)：交代題目的來源，揭示全篇的論述中心。

第二部分(第2～8段)：論述敬業(yè)與樂業(yè)的重要。本部分是全文主體，分三層進行論述。

第一層(第2～5段)：論述有業(yè)的必要。

第二層(第6～7段)：論述敬業(yè)的重要。

第三層(第8段)：論述樂業(yè)的重要。

第三部分(第9段)：總結全篇，勉勵人們敬業(yè)樂業(yè)。

學生分小組聲情并茂地朗誦這篇演講詞，甚至可以走上講臺做模擬演講式朗讀。試找出并積累幾條自己認為論述敬業(yè)與樂業(yè)最精彩的警句，讓學生體會講道理的論證方法。

課文論述為什么要敬業(yè)時，舉大總統(tǒng)和拉黃包車這兩件事論證;論述怎樣做到敬業(yè)時，舉木匠做成一張好桌子和政治家建設一個共和國、挑糞的把馬桶收拾干凈和當軍人的打勝一支壓境的敵軍這兩組例子，以兩種差距懸殊的職業(yè)作比，對比鮮明，說服力強。試仿照這種舉例論證的方法，為課文第3、4段再寫一組類似的論據(jù)。

這樣做的目的是讓學生體會舉事例的論證方法。

三、學生再讀全文，思考探究問題

學生再次帶著問題朗讀課文，然后討論，全班交流，學生互相評論補充，明確問題要點：

(1)演講開始，作者就開宗明義提出了“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨，說它是“人類生活的不二法門”。接下來，文中圍繞主旨談了哪幾個問題?它們之間有著怎樣的邏輯聯(lián)系?

(2)演講最后，作者言簡意賅地把“敬業(yè)與樂業(yè)”總結為“責任心”和“趣味”，說“我深信人類合理的生活總該如此”。那么，你認為“人類合理的生活”應該是怎樣的?

(3)本文的寫作特色和語言特色有哪些?

學生回答，教師明確：

(1)梁啟超引用《禮記》和《老子》中的格言，“斷章取義”歸結出“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨后，分別談論了“有業(yè)”“敬業(yè)”和“樂業(yè)”三個問題。

“敬業(yè)樂業(yè)”的前提是“有業(yè)”，“百行業(yè)為先，萬惡懶為首”強調(diào)了“有業(yè)”是做人之本?！熬礃I(yè)”的含義就是專心致志、心無旁騖，“敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利”。僅有“發(fā)憤忘食”的“敬業(yè)”還不夠，“樂以忘憂”的“樂業(yè)”才是人生最高的境界和價值。

(2)“合理的生活”，首先是有一份正當?shù)穆殬I(yè)(或任何一件有價值的事情)，不能“飽食終日，無所用心”。對于所做的事情，要生出敬意，從而全神貫注，心無旁騖，忠實地把它做好;要從專心做事中發(fā)現(xiàn)樂趣，不是皺著眉頭、滿腹牢騷地叫苦，而是達到“樂以忘憂”的境界。

(3)寫作特色：論證說理，引經(jīng)據(jù)典。

語言特色：語言通俗淺顯，準確周密，生動有力。

四、小結

這一節(jié)課，我們的學習目的主要是理清作者的思路，體會作者怎樣層層深入地論述自己的觀點;初步學習舉例子和講道理的論證方法，了解演講詞的文體特點。

五、布置作業(yè)

1.文章告訴我們敬業(yè)樂業(yè)“是人類生活的不二法門”，在作者眾多的觀點中，你是否有自己的疑惑或者不同見解?

2.反思自己在學業(yè)中的種.種態(tài)度和做法，談談學習本文后的啟發(fā)。

第2課時

一、導入新課，由落實上節(jié)課的作業(yè)入手

上節(jié)課同學們靠自己的力量疏通了文意，理清了文章思路，還感受了演講詞的寫作特色和語言特色，這堂課我們結合“學習”是我們學生的“職業(yè)”這個實際，看大家能否談得更真切、更精彩。

二、精讀課文，深入感悟

學生仔細研讀課文，品味語言的巧妙之處。

先是學生發(fā)問：鼓勵學生提出問題，別的同學按自己的理解解答，其他同學補充，教師可作適當引導。

1.首先是設問巧妙：

①倘若有人問我：“百行什么為先?萬惡什么為首?”我便一點不遲疑答道：“百行業(yè)為先，萬惡懶為首?！?/p>

②業(yè)有什么可敬呢?為什么該敬呢?人類一面為生活而勞動，一面也是為勞動而生活。人類既不是上帝特地制來充當消化面包的機器，自然該各人因自己的地位和才力，認定一件事去做。凡可以名為一件事的，其性質(zhì)都是可敬。

③至于我該做哪一種勞作呢?全看我的才能何如，境地何如。因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。

④怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢?惟一的秘訣就是忠實，忠實從心理上發(fā)出來的便是敬。

⑤不愿意做逃得了嗎?到底不能。結果還是皺著眉頭，哭喪著臉去做。

⑥“凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會發(fā)生。”為什么呢?第一，因為凡一件職業(yè)，總有許多層累、曲折，倘能身入其中，看它變化、進展的狀態(tài)，最為親切有味。第二，因為每一職業(yè)之成就，離不了奮斗;一步一步的奮斗前去，從刻苦中將快樂的分量加增。第三，職業(yè)性質(zhì)，常常要和同業(yè)的人比較駢進，好像賽球一般，因競勝而得快樂。第四，專心做一職業(yè)時，把許多游思、妄想杜絕了，省卻無限閑煩惱。

2.其次是語言的妙處：“今天所講，敬業(yè)即是責任心，樂業(yè)即是趣味。我深信人類合理的生活總該如此，我盼望諸君和我一同受用!”

有一種不可辯駁的力量，但話又說得很委婉;“我深信”“我盼望”，沒有生硬的號令，但誰又能不聽他的呢?作者將“敬業(yè)”和“樂業(yè)”轉(zhuǎn)化成了“責任心”與“趣味”，去生就熟，去繁就簡，全然一智者形象。

三、學生合作研討，質(zhì)疑問難

1.學生默讀課文。

2.學生自由提出問題，把自己的疑惑點提交小組，討論思考。鼓勵其他同學按自己的理解解答，教師可作適當引導。預設學生的疑惑點有：

(1)作者所論述的“敬業(yè)與樂業(yè)”中的“業(yè)”僅局限于狹義的職業(yè)嗎?

(2)文中說，人必須“為勞動而生活”“勞作便是功德，不勞作便是罪惡”，你贊同這種說法嗎?聯(lián)系現(xiàn)實生活說說你的理解。

(3)品味“凡職業(yè)沒有不是神圣的，所以凡職業(yè)沒有不是可敬的”的表達效果。?

學生研討探究，教師相機點撥：

(1)文中“業(yè)”的含義并不僅局限于狹義的職業(yè)。正如作者所言：“凡可以名為一件事的，其性質(zhì)都是可敬?！彼?，“敬業(yè)與樂業(yè)”的意義，就不只限于正式的謀生職業(yè)，也可以指生活中任何一件有價值的事情，不只限于成人的工作，也可以包括學生的學習。

(2)作者“勞作便是功德，不勞作便是罪惡”的說法值得質(zhì)疑。人類或個體的生活，并不都是只有“勞作”，“休閑”也是人生的重要內(nèi)容。而且，隨著社會的發(fā)展，休閑在生活中所占的比例，還在不斷提高。正如“人不是為吃飯而生活”一樣，人也不是“為勞動而生活”。其二，人既然是社會動物，其職業(yè)地位、從業(yè)心理就不可能不受社會環(huán)境的制約。在特定的時代，拉黃包車的，即使再敬業(yè)，也要飽受欺凌、困苦卑賤(如《駱駝祥子》中的祥子)，與大總統(tǒng)的生活判若天壤。這時要求拉黃包車的要安心、樂于拉車，可能嗎?合理嗎?梁啟超認為，木匠與政治家、挑糞的和軍人，大家同是替社會做事，這個出發(fā)點是好的，只是在現(xiàn)實社會中，還需要我們每一個人能夠在意識領域里真正消除等級的鴻溝。

(3)品味：就是“所有的職業(yè)都神圣，所有的職業(yè)都可敬”。前句是由上文事例得出的結論，后句是由結論得出的觀點，自然回答上文設問：“業(yè)有什么可敬呢?為什么該敬呢?”雙重否定句更顯立場鮮明。

3.教師發(fā)問：文中說“因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人”。依據(jù)作者的這一標準來衡量，你能從身邊也發(fā)現(xiàn)一兩位這樣“天地間第一等人”嗎?請聯(lián)系自己的實際談談我們中學生該如何去做。

學生即席發(fā)言交流，鼓勵學生討論，踴躍作答，其他學生評析。教師適當點撥：那些普通人做的瑣事，很多都忠實圓滿地完成，他們都可以稱為“天地間第一等人”。這樣的例子在我們身邊有很多。

四、體驗反思(多媒體出示)

1.課文中說：“事的性質(zhì)，從學理上解剖起來，并沒有高下?！庇终f：“我信得過我當木匠的做成一張好桌子，和你們當政治家的建設成一個共和國家同一價值。”然而，有人卻引用拿破侖的話說：“不想當元帥的士兵不是好士兵?！庇懻撘幌?，對這個問題究竟應該怎么看。

此問題意在激發(fā)學生的逆向思維和批評判疑能力，辯證地理解人生問題。所討論的問題比較復雜，應根據(jù)學生的理解水平來把握討論的深度。

組織辯論賽：

教師依據(jù)學生情形，組織辯論雙方，由班級學習委員擔任本場辯論主席，教師作適當點評。辯題：想當元帥的士兵是好士兵，安于職守的士兵是好士兵。

小結：課文中，作者認為任何職業(yè)不分高下，是勸告那些“坐這山，望那山，一事無成”的人們，要腳踏實地、勤懇敬業(yè)，才有可能把事情做好，進而體會職業(yè)的樂趣和人生的價值。從現(xiàn)實的個人生活幸?？紤]，只有這樣，才能安身立命(儒家)，獲得心靈的寧靜與平和(佛家)。

拿破侖的名言，則是為了激勵人們樹立遠大抱負，努力挖掘自身潛能，勇于向命運發(fā)出挑戰(zhàn)。另一方面，在特定的社會歷史階段，職業(yè)分工的確有“尊卑”之別，任勞任怨地“敬業(yè)”未必能保證最基本的生存需要與獲得尊重。這時候，還要讓職業(yè)卑賤者“敬業(yè)樂業(yè)”，不僅不太可能，而且有維護既有等級秩序之嫌。拿破侖的話也有問題：在一支部隊里，元帥只能有一個，士兵卻需要千千萬，如果每一個士兵都不安心做士兵，都懷揣著元帥夢，那么這支部隊的戰(zhàn)斗力也大為可疑。畢竟，社會所提供的“元帥”職位是少之又少的，如果大多數(shù)“士兵”想當“元帥”又當不了士兵，人生豈不盡是一場失敗?

可見，兩種說法適用的語境有所不同，反映的人生觀也有區(qū)別。如果說，梁啟超教導人們要忠于本職、不可好高騖遠，體現(xiàn)了隱忍而自斂的中國人生哲學，那么，拿破侖鼓勵士兵要爭當元帥，則是典型的西方個人本位的進取型、外向型人生觀。

2.通過對本文的學習，說一說什么是真正的經(jīng)得起時間考驗的快樂。學生談體會。

本環(huán)節(jié)采用學生辯論的形式進行，教師作適當發(fā)問、引導、點評。

五、拓展延伸，以讀帶寫

1.找出文中自己喜歡的句子或含意深刻的句子，制成資料卡片，要注明出處以及閱讀感悟等，書寫要清楚規(guī)范。

2.結合“學習是我們學生的職業(yè)”這個實際，深入解讀，談談感受。

引導學生結合自身體驗進行自省式閱讀，鼓勵有獨特見解，進行個性化表達。

3.請為“凡職業(yè)都是有趣味的”提供幾個例子。

教師可以自己的教育快樂觀證明職業(yè)是有趣味的：“在淺薄浮躁與急功近利的今天，語文給我回腸蕩氣的情感，給我美的升華，語文是我生活里一幅永恒的圖畫。在語文園地里耕耘，我快樂!”同時，引導學生樹立快樂學習的觀點。

六、布置作業(yè)

1.作者教我們怎樣感受職業(yè)中的趣味，你平時有這種感受嗎?說出來與大家分享。

2.作者說“凡職業(yè)都是有趣味的”，你同意嗎?既然這樣，你如何看待跳槽現(xiàn)象?

把上面的感受和觀點寫在練筆本上。

資料鏈接

作者資料：梁啟超(1873～1929)，字卓如，號任公，別號飲冰子、哀時客、飲冰室主人、自由齋主人等，廣東新會人。中國近代著名的政治活動家、啟蒙思想家、資產(chǎn)階級宣傳家、教育家、史學家和文學家。十七歲中舉，后隨其師康有為參與維新變法，事敗后流亡日本，在當?shù)貏?chuàng)辦《新小說》雜志，并與孫中山等革命人士來往密切?；貒笥衷M織進步黨爭取憲政。1920年后，脫離政界，先后在清華、南開任教授，并專心著述。梁啟超興趣廣泛，學識淵博，在文學、史學、哲學、佛學等諸多領域，都有較深的造詣。一生著述宏富，所遺《飲冰室合集》計148卷，1 000余萬字。為后人留下了豐厚的學術遺產(chǎn)，成為一代宗師。梁啟超是清末民初中國文壇上影響最大的一個人物，他自1899年起提倡的文學革命開辟了近代文學理論探索和文學創(chuàng)作的新局面。

二、演講的基本知識

演講是以口語表達的方式面對聽眾，就某一問題發(fā)表自己觀點，闡述某一事理的活動。演講不僅是宣傳和動員群眾的手段，而且還是闡明理論觀點、發(fā)表學術見解的一種手段，同時又是鍛煉和培養(yǎng)青年口才的一種手段。演講時應注意以下幾方面要求：①認清對象。確立主旨。這里講的是針對性。演講是直接面對聽眾交流思想和感情，所以必須了解聽眾對象，認清環(huán)境場合，明確演講的主旨。“到什么山上唱什么歌”，對于演講尤為重要。②思路清晰，節(jié)奏明快。③感情充沛，例證動人。④語言準確，形象生動。

九年級語文上冊《敬業(yè)與樂業(yè)》優(yōu)質(zhì)教案設計篇三

一、學習目標：

1、 弄清本文的主要觀點及論證思路，領悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的主旨。

2、 初步理解舉例論證和道理論證的方法，能找出本文所使用的論 據(jù)。

3、 理解積累相關詞語，經(jīng)典語句、格言。

4、 了解“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的重要性，并聯(lián)系自己的實際，用敬業(yè)與樂業(yè)的態(tài)度對待生活。

二、重點：

朗讀課文，弄清本文的主要觀點及論證思路，領悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的主旨。

三、難點：

領悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的主旨。

四、預習提綱：

1、 借助工具書疏通字詞。

2、 能夠正確流利地朗讀課文。

五、教學設計：

第一課時

一、導入揭題

由一幅漫畫導入(老師先板畫，后結合著漫畫激發(fā)學生的學習興趣)

他們中的一位是以勞動為快樂，以通過自己的勞動為人類創(chuàng)造財富為快樂，這是值得每一個人學習的可貴的敬業(yè)精神。今天我們就來學習一篇教我們“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的文章。

二、學習目標

弄清本文的主要觀點及論證思路，領悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的主旨。

三、學生自學，師生互動，精講點撥

(一) 弄清本文的主要觀點及論證思路。

自學指導(一)

1、 初讀課文，感知課文內(nèi)容。

① 請同學們認真聽老師朗讀課文，要求：聽準字音，體會感情。

② 請同學們選擇自己喜歡的句段，試著學著有感情地朗讀(誦讀)。

(師范讀課文后，生自讀，然后師指名學生表演朗讀，其余學生評議。)

點撥：教師要做朗讀指導。如：語調(diào)、語勢、語速，語氣的把握等。

③ 想一想：你從老師的朗讀中體會到了什么?

2、 弄清本文的主要觀點及論證思路

① 學生自讀課文，圈點勾畫文中表現(xiàn)作者對敬業(yè)與樂業(yè)看法的語句。

(師引導每個學生動起來，去找去圈點勾畫，師抽查幾名同學看一看能不能找到。)

② 對文中作者的觀點體會最深的是哪一點?請結合自身的學習生活。談談你的理解。

(讓學生提出的問題，先讓同學獨立解決，2分鐘后各組長組織同學交流得出答案，然后推薦代表在班上展示自學成果。)

③ 請學生速讀課文，將文章分為三個部分，說說這樣分的依據(jù)?

(生獨立思考4分鐘，四人一組討論，然后試著把結果展示。要求：要有自己獨到的見解)

點撥：理清思路是閱讀文章的第一步，也是關鍵的一步。本文共九段，總體結構是“總——分——總“式。

(二)領悟“敬業(yè)與樂業(yè)”到主旨

自學指導(二)

生帶著問題再次朗讀課文，問題如下：

1、 文章開始，作者就提出了“敬業(yè)與樂業(yè)”的主旨，說它是“人類生活的不二法門”。接下來，文中圍繞主旨談了哪幾個問題?它們之間有著怎樣的邏輯聯(lián)系?

2、 課文最后，作者言簡意賅地把“敬業(yè)與樂業(yè)”總結為“責任心”和“趣味”，說“我深信人類合理的生活總該如此?！蹦敲?，你認為“人類合理的生活”應該是怎樣的?

(讓一二組的同學帶著第一個問題;三四組的同學帶著第二個問題，去自由讀文，獨立思考5分鐘后，各組長就本組問題組織同學交流得出最佳答案，然后推薦代表在班上展示自學成果。)

四、當堂訓練

1、 反思自己在學業(yè)中的種.種態(tài)度和做法，談談學習本文后的啟發(fā)。

2、 你如何看待“跳槽”現(xiàn)象?請把你的感受和觀點寫一寫。

五、小結

這一節(jié)課，我們的學習目的主要是理清作者的思路，體會作者怎樣層層深入地論述自己的觀點。

附板書

第二課時

一、導入揭題

上節(jié)課同學們靠自己的力量疏通了文意，理清了文章的思路，還感知了先哲的思想風采，關照自己的學習精神和生活態(tài)度。今天讓我們再來提煉本文，再學一些知識好嗎?

二、學習目標

1、 初步理解舉例論證和道理論證的方法，能找出本文所使用的論據(jù)。

2、 理解積累相關詞語、經(jīng)典語句、格言。

3、 了解“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的重要性，并聯(lián)系自己的實際，用敬業(yè)與樂業(yè)的態(tài)度對待生活。

三、學生自學，師生互動，精講點撥

(一) 初步理解舉例論證和道理論證的方法，能找出本文所使用的論據(jù)。

自學指導(一)

1、 生分小組聲情并茂地朗讀這篇課文，試找出并積累幾條自己認為論述敬業(yè)與樂業(yè)最精彩的警句。讀一讀，體會一下。(引導學生體會講道理的論證方法)

2、 同桌合作，邊讀邊找邊想：

① 課文論述為什么要敬業(yè)時，舉大總統(tǒng)和拉黃包車這兩件事是用了什么論證方法?

(引導學生體會舉事例的論證方法)

② 課文為了說“敬業(yè)與樂業(yè)”的觀點時，作者用了哪些論據(jù)來證明的?你能不能找得到?

(生獨立思考3分鐘后，各組長就問題組織同學交流得出最佳答案，然后推薦代表在班上展示自學成果)

(二) 理解積累相關詞語、經(jīng)典語句、格言。

自學指導(二)

請同學們獨立完成下列問題

1、 找出文中自己喜歡的句子或含義深刻的句子。

2、 請選擇你最喜歡的一句話，按照“我欣賞______，因為它具有_______美，體現(xiàn)在_________”的句式說話。

(生先獨立思考，然后分組交流發(fā)言，要求：有自己的看法)

(點撥：文學的審美是一種個體化的活動，我們要用自己的眼睛去欣賞，用自己的眼睛去欣賞，用自己的思維去考慮，用自己的心靈去感受)

(三) 了解“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的重要性，并聯(lián)系自己的實際，用敬業(yè)與樂業(yè)的態(tài)度對待生活。

自學指導(三)

1、 生仔細研讀課文，完成下面問題，一、二、三、四組的同學分別帶著一、二、三、三、四個問題，每組完成一題，在完成本組的問題后可繼續(xù)完成剩下的問題：

問題：①如果有人問你：“百行什么為先?萬惡什么為首?”你怎么回答?

②業(yè)有什么可敬呢?為什么該敬呢?③你該做哪一種勞作呢?

④怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢?⑤不愿做逃得了嗎?

⑥“凡是職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會發(fā)生?！睘槭裁茨?

(同學們獨立思考2分鐘后，各組長組織同學交流得出最佳答案，然后推舉代表在班上展示自學成果。其他同學補充，教師可做適當引導)

2、 文中說“因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。”依據(jù)作者的這一標準來衡量，你能從身邊也發(fā)現(xiàn)一兩位這樣“天地間第一等人”嗎?請聯(lián)系自己的實際談談我們中學生該如何去做。

(引導學生用敬業(yè)與樂業(yè)的態(tài)度對待生活)

四、當堂訓練

如果你的好朋友學習不專心，有較強的厭學情緒，你怎樣用梁啟超文中的觀點來勸導朋友?請寫下你想說的話。50字左右。

五、小結

通過本文，作者告誡人們：對于所作的事情，要生出敬意，從而全神貫注，心無旁騖，腳踏實地地把它做好，要從專心做事中發(fā)現(xiàn)樂趣，從容地做好每一件事，勇敢地戰(zhàn)勝一切困難，達到“樂以忘憂”的境界。

附板書

九年級語文上冊《敬業(yè)與樂業(yè)》優(yōu)質(zhì)教案設計篇四

教學目標

知識與能力

使學生了解新詩的特點。

過程與方法

通過朗讀、背誦和比較閱讀，激發(fā)學生閱讀新詩的興趣。

情感、態(tài)度與價值觀

引導學生體驗新詩的意境及思想內(nèi)容;品味詩歌的語言特色，提高學生欣賞詩歌的能力。

教學重難點

重點 在學生背誦的基礎上加深對詩歌思想內(nèi)容和思想感情的理解。

難點 結合詩歌的寫作背景，理解本詩的思想內(nèi)涵。

教學準備

多媒體課件

課時安排

2課時

教學過程

第1課時

(一)導語設計

詩歌在我國有著淵遠流長的歷史，它記載著中國悠久文化的發(fā)展歷程，從詩經(jīng)到“黑夜給我黑色的眼睛，我卻用她尋找光明?！痹姼枘軗軇游覀兊男南?，讓我們品味過去的蕩氣回腸與今朝的風花雪月。同學們，讓我們一起來走進現(xiàn)代詩的世界。

(二)簡介詩人

艾青：原名蔣海澄，浙江金華人。學過繪畫，現(xiàn)代著名詩人，被稱為“是繼郭沫若后中國新詩史上的又一座里程碑?！彼脑娕c祖國和人民的命運息息相關，具有濃重的歷史感和使命感。艾青的詩排斥華麗的矯飾，拋棄空洞的說教語言，始終采用鮮活的有流動感和彈力的語言與語調(diào)，表現(xiàn)出一種散文美。成名作：《大堰河我的保姆》，出版過《黎明的通知》、《歸來的歌》等詩集。

(三)介紹詩歌的寫作背景。

本詩是一首現(xiàn)代詩歌史上廣為傳誦的名篇?？箲?zhàn)初期的1938年，日本侵略軍連續(xù)攻占我華北、華東、華南廣大地區(qū)，所到之處皆實行“三光”政策，妄圖摧毀中國人民的抵抗意志。中國人民在中國共產(chǎn)黨的領導下奮起反抗，與日本侵略軍進行了艱苦卓絕的斗爭。詩人艾青在這國土淪喪，民族危亡的關頭，滿懷對祖國深情的愛，對侵略者的恨，寫下了這首愛國主義思想感情慷慨激昂的詩篇。

(四)學生分組朗讀詩歌

教師提示注意事項：

1詩歌的節(jié)奏。

2朗讀時語句的連貫性。

3增、減字的朗讀錯誤。

4請學生讀準下列加點的字

薔薇(qiáng wēi) 璀璨(cu? càn) 謳歌(ōu)敦厚( dūn)姹紫嫣紅(chà yān)

一瀉千里(xiè)

5學生自行評價與打分中的激勵性。

6詩歌中美的熏陶與感受的情景導向。

(五)在教師的帶動下熟讀詩歌，爭取達到成誦。

1抽學生朗讀課文。

2學生分小組朗讀課文及朗讀評價。

3抽學生背誦課文。

(六)學生齊讀課文。

(七)教師總結本節(jié)內(nèi)容，并對學生的優(yōu)異表現(xiàn)給予及時肯定的評價。

(八)教師布置作業(yè)

背誦、默寫本詩。

第2課時

(一)復習上節(jié)課內(nèi)容

作者的介紹、詩歌的節(jié)奏及朗讀的情感等導入課文。

(二)學生齊讀本詩，進一步熟悉詩的內(nèi)容，并分析結構。

第一節(jié)：以鳥生死眷念土地作比，表達詩人對祖國的愛。

第二節(jié)：運用設問，直抒胸臆。

(三)學生品讀詩歌，提出問題分析詩的形象。

問題情景設計如下：

1詩歌往往運用象征等寫作手法來描繪其塑造的形象，詩的形象又寄予了作者的思想感情，我們閱讀詩歌，要善于發(fā)現(xiàn)問題。誰提出的問題越多越具有代表意義，誰對詩歌的理解就越深刻。

2可能出現(xiàn)的問題：

(1)鳥是怎樣歌唱的?它歌唱的內(nèi)容是什么?

(2)土地為什么被暴風雨所打擊?河流為什么悲憤?風被什么激怒?

(3)林間無比溫柔的黎明又代表什么?

(4)詩人為什么寫“我死了。”?

(5)詩的第一節(jié)有什么特點?

(6)詩的第一節(jié)的破折號起何作用?能否去掉?

(7)詩的第二節(jié)有什么特點和作用?

(四)教師鼓勵、引導學生回答自己提出的問題。

引導學生運用所學知識分析問題、解決問題。引導落在詩歌的象征意義和詩歌所抒發(fā)的思想感情上。教師以服務者身份參加，對學生鼓勵的方式要富有變化性。

教師明確：

1詩中的象征意義：土地是養(yǎng)育中華民族的祖國大地的象征;河流與風是中國人民不屈不撓反抗精神的象征;黎明是充滿生機與希望的解放區(qū)的象征。

2詩的第一節(jié)以鳥生死眷念土地作比，表達詩人對祖國的摯愛，為第二節(jié)作渲染鋪墊;第二節(jié)直抒胸臆，表達詩人對土地的眷念和為祖國獻身的愿望。

(五)學生自行總結本節(jié)課的收獲與疑問(每小組選一人，班上交流。)

注意被傳誦的名句：“為什么我的眼里長含淚水?因為我對這土地愛的深沉?！?/p>

(六)請學生談本詩的特點

教師明確：1詩歌的意象及其內(nèi)涵。

2抒情方式的巧妙。(把“我”虛擬成一只鳥)。

3富有彈性的語言。

(七)布置作業(yè)。

學會比較閱讀。做課后練習題四。

板書設計

我愛這土地

艾青

鳥-------------- 歌 唱 -----------虛擬 黎明(土地 河流 風)

我--------------死(在土地)-----------羽毛(爛在地里)

淚--------------愛(土 地)-----------眷戀土地獻身祖國

教學反思：

九年級語文上冊《敬業(yè)與樂業(yè)》優(yōu)質(zhì)教案設計篇五

教材解讀：

《論教養(yǎng)》是一篇議論文。本文透過眾多“有教養(yǎng)”及“無教養(yǎng)”的現(xiàn)象，探究“真正的教養(yǎng)”和“優(yōu)雅風度”的本質(zhì)，深入淺出，富有現(xiàn)實意義。作者不泛泛而談，而是從對眾多事例的比較、分析中，自然而然地得出自己的結論。文章行文活潑、靈動，思路清晰，從討論教養(yǎng)本身，到剖析教養(yǎng)的重要表現(xiàn)——“優(yōu)雅風度”，其中貫穿著作者的基本見解：教養(yǎng)的本質(zhì)是尊重。

本文作為一篇寫給青少年的“書簡”，是值得中學生一讀的，也值得師生共同探究。這是對青少年進行思想品德教育的較好的范文。因此，教師應引導學生反復咀嚼、品味本文中精辟的論斷和格言式的語句，理清文章思路，辨析并學習對比論證和舉例論證的方法。

教學目標：

1.通讀全文，理順文章的論證思路。理解什么是“真正的教養(yǎng)”和“優(yōu)雅風度”。

2.理解本文使用的舉例論證和對比論證的作用。

3.明確作者的觀點，學會做一個真正有教養(yǎng)和優(yōu)雅風度的人。

教學重難點：

重點：1.理解作者的觀點，梳理文章的論證思路。

2.理解本文使用的舉例論證和對比論證的作用。

難點：學習本文舉例論證時舉例加分析的具體論證思路。

教法與學法：

教法：鑒賞品味法：在教學中，要借助于學生世界觀剛要形成的良好契機，引導學生學習什么是真正的教養(yǎng)和優(yōu)雅風度，并用文章的觀點指導學生的言行。

學法：對比閱讀鑒賞法：文章本身就有著許多前后對比之處，如先列舉無教養(yǎng)的例子，再說什么是真正的教養(yǎng)，這樣引導學生對比閱讀，通過比較得出結論，能更快地理解作者的觀點。

教學準備：

教師：準備含有預習檢測、問題引領、板書設計、課堂檢測等內(nèi)容的課件。

學生：課前預習課文;搜集關于“教養(yǎng)”的名言警句;解決“讀讀寫寫”中的生字讀音和生詞意思。

課時安排：

1課時

探究新課

教學過程：

教學環(huán)節(jié) 教學策略 設計意圖 教師隨筆

一、導入課文，激趣引思。(約3分鐘) 導入法一：(主題導入)

教育家蘇霍姆林斯基說過：“沒有任何東西能比人類的愛更富有智慧、更復雜。她是花叢中最嬌嫩的而又最質(zhì)樸的、最美麗的和最平凡的花朵，這個花叢的名字叫教養(yǎng)?！毕ＥD哲學家赫拉克利特也說過：“教養(yǎng)是有教養(yǎng)的人的第二個太陽?！蹦敲矗鯓硬拍艹蔀橐粋€有教養(yǎng)的人呢?獲得教養(yǎng)的途徑又有哪些?今天就讓我們一同走進利哈喬夫的《論教養(yǎng)》一文，一同探討什么是真正的教養(yǎng)。

導入法二：(背景導入)

曾為俄羅斯科學院院士的德米特里?謝爾蓋耶維奇?利哈喬夫是當代最卓越的學者、作家。首先，讓老師來介紹他的著作《善與美書簡》。這些“書簡”沒有具體的收信人，而是面向所有讀者。這本書是寫給年輕人的，旨在告訴他們走善良的道路是最可行的道路，也是一個唯一正確的道路。讀完這本書，讀者就知道他的勸告涉及生活的各個方面，讓人從中受益。這是一本充滿智慧的書信集，是高尚導師的傾心話語，其才華在于循循善誘，擅長跟學生進行推心置腹的交談?！墩摻甜B(yǎng)》就選自利哈喬夫的《善與美書簡》。 引述關于教養(yǎng)的名言警句，引出課題，有助于學生直接進入課堂學習環(huán)節(jié)，有助于學生精力的盡快集中。

通過簡介《善與美書簡》，讓學生大致了解了該書的主要內(nèi)容，同時了解了將要學習的這篇文章的內(nèi)容傾向和讀者群體，為學生更好地了解文章主旨奠定了基礎。

二、初讀課文，暢談感受。(約15分鐘) (一)檢查預習，了解常識。

(教師課件出示本文的生字詞，注音處留白，重點詞語的意思處留白。學生以小組為單位邊討論邊解決。教師最后點撥，明確。)

1. 給下列加線字注音。

恪守(kè)允諾(nuò)自持(chí)

汲取(jí)扭捏(niē)箴言(zhēn)

貿(mào)然(mào)尷尬(gān)涵養(yǎng)(hán)

矯揉造作(jiǎo)絮絮叨叨(xù)

附庸風雅(yōng)

大發(fā)雷霆(tíng)彬彬有禮(bīn)

自吹自擂(léi)

2. 解釋下列詞語。

(1)貿(mào)然：輕率地，不加考慮地。

(2)彬彬有禮：形容文雅、有禮貌的樣子。彬彬，原意為文質(zhì)兼?zhèn)涞臉幼?，后形容文雅?/p>

(3)漠不關心：態(tài)度冷淡，毫不關心。漠：冷淡。

(4)隨心所欲：隨著自己的意思，想要干什么就干什么。隨，任憑;欲，想要。

(5)一意孤行：指不接受別人的勸告，頑固地按照自己的主觀想法去做。

(6)自吹自擂：自己吹喇叭，自己打鼓。比喻自我吹噓。擂,打鼓。

(7)矯揉造作：形容過分做作，極不自然。矯，把彎的弄直。揉，把直的弄彎。

(8)附庸風雅：為了裝點門面而結交文人，參加有關文化活動(多含貶義)。

(9)徒有其表：空有其外表，不實在。

(10)隨機應變：隨著情況的變化靈活機動地應付。機，時機，形勢。

(11)扭捏作態(tài)：具有矯揉造作或夸張的性格;不是天然或自然的。

3.組內(nèi)交流搜集的相關作者的情況，教師補充。

(課件出示)

作者簡介：

德米特里·利哈喬夫(1906—1999),是20世紀俄羅斯著名的知識分子之一，政治家、作家、文藝理論家。他生于圣彼得堡，目睹了十月革命。17歲時進大學學習人類學與語言學。1938年，入列寧格勒的俄羅斯文學研究所。參加過慘烈的列寧格勒保衛(wèi)戰(zhàn)。從1946年至1953年，在列寧格勒大學任教授。1971年，被推舉為蘇聯(lián)科學院(現(xiàn)俄羅斯科學院)院士。1986年，他開始重新尋找俄羅斯文化之根。蘇聯(lián)解體后其地位相當于托爾斯泰和陀思妥耶夫斯基。作為文化大師,他把他的一生都獻給了他的祖國，成為20世紀俄羅斯的知識象征。

(二)整體感知，初識文本。

(學生初讀課文，圍繞著如下問題，理解文章主要內(nèi)容。)

1.作者認為教養(yǎng)首先體現(xiàn)在哪里?

明確：作者認為教養(yǎng)首先體現(xiàn)在家里。

2.第5—10段主要論述了什么?這幾段的論述有什么共同點?

明確：第5—10段主要從反面論述了一個人沒有教養(yǎng)的表現(xiàn)。這幾段的論述都是先假設一個人在外面表現(xiàn)得彬彬有禮，但是在家里卻表現(xiàn)得不尊重家人。在對比中反映了一個人怎樣做才算有教養(yǎng)。

3.怎樣理解本文的題目?

“論教養(yǎng)”中，“論”這個字，確定了文章的議論性質(zhì);“教養(yǎng)”是本文的論題，也隱含著文章的論點即“有教養(yǎng)”“真正的教養(yǎng)”等。 檢查預習的環(huán)節(jié)是為了檢驗學生在課前預習的成效，為教師及時了解學情、調(diào)整教學重點做好鋪墊。

引導學生在初讀課文的基礎上感知文本，初步梳理文本思路，這樣能給學生一個完整的認知，有助于學生對文本的整體把握。

三、合作探究，披文入情。(約20分鐘) (一)再讀課文，梳理結構。

梳理本文的論證思路，劃分結構層次，并概括層意。

(組內(nèi)合作完成，教師巡視點撥，交流后明確。)

明確：第一部分(1、2)：開門見山，引入論題。

第二部分(3—12)：先談“無教養(yǎng)”的例子,再談“有教養(yǎng)”的表現(xiàn)，論述什么是“有教養(yǎng)”。

第一層(3—10)：通過假設、對比，列舉了沒有教養(yǎng)的事例。

第二層(11、12)：從正面論述什么是真正的有教養(yǎng)。

第三部分(13—18)：通過列舉事例和現(xiàn)象，論證什么是“優(yōu)雅風度”。

(二)研讀文本，深層探究。

(以小組交流的形式，圍繞如下問題展開討論，深度研究文本。)

1.第二部分先談“無教養(yǎng)”的例子，再談“有教養(yǎng)”的表現(xiàn)，這樣寫有什么好處?

明確：這樣對比起來寫，有利于突顯什么是真正的有教養(yǎng)。尤其在列舉了大量事例和現(xiàn)象后，讓讀者在對比中了解了“有教養(yǎng)”是一個怎樣的表現(xiàn)。

2.文中作者由論述“教養(yǎng)”轉(zhuǎn)向論述“風度”，它們二者之間有什么內(nèi)在聯(lián)系?

明確：教養(yǎng)是風度的基礎，風度是教養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式。

3.作者在論述“風度”時的論證思路是怎樣的?

首先由談論“風度”的書籍談起，提出待人接物的問題，然后批駁錯誤的觀點。接著解說風度的緣起。接著列舉有風度的現(xiàn)象，論述養(yǎng)成優(yōu)雅風度應遵循的準則。最后得出結論：必須以尊重的態(tài)度對待別人，才能保持優(yōu)雅的舉止。

(三)賞析語句，重點探究。

(教師引導學生反復誦讀下面的語句，然后結合文章的主旨和前后語句的關系理解重點詞語或語句的表達效果。小組討論，班內(nèi)交流。)

品味亮點詞語：

(1)品味“切記不要互相妨礙”中加線詞語的作用。

明確：“切記”是務必牢記的意思。這里既是一種警告，又是在表明自己的觀點。

(2)理解“如果你懂得了這一點，再加上幾分隨機應變的智慧，那么風度就會自動來到你的身邊”中加線詞語的表達效果。

明確：“如果……再加上……那么……”這一組關聯(lián)詞語表明了句子前后的邏輯關系，也恰當?shù)卣撌隽恕帮L度”怎樣才會得來。

(3)“假如一個人已經(jīng)進入成年，仍把接受父母的關愛看作理所當然的事情,與此同時卻看不到父母也需要關愛和幫助，那么同樣不能說他是個有教養(yǎng)的人。”這一句中的關聯(lián)詞語起著怎樣的作用?

明確：“假如……那么……”構成了一組假設復句。這里表明這種現(xiàn)象是假設的，不一定真實存在;通過假設起因，推理得出假設的結論，符合人們的思維;映射某種社會現(xiàn)象，讓個別有類似現(xiàn)象的人覺醒。 此環(huán)節(jié)的三個步驟是層層深入的，即由整體到局部認知文本，把握文章的主要內(nèi)容，梳理文章的思路。在這一過程中，教師引導學生以小組為單位進行討論、互補，充分調(diào)動每一名學生參與課堂、獨立思考、表達見解，充分發(fā)揮了學生的主觀能動性。

四、對照梳理，積累運用。(約7分鐘) (一)探究主旨

1. 舉例說明本文主要的論證方法。

明確：(1)舉例論證。本文的第5—10段、第17段都進行了集中舉例論述。第5—10段集中列舉了“無教養(yǎng)”的例子，第17段集中列舉了“優(yōu)雅風度”的具體表現(xiàn)。這些例子都鮮活地證明了怎樣才是真正的教養(yǎng)和優(yōu)雅風度。

(2)對比論證。本文多處使用了對比論證方法。第5—10段每一段都是通過假設、對比，列舉了沒有教養(yǎng)的表現(xiàn)，體現(xiàn)了沒有教養(yǎng)的具體指向。第二部分的前兩層先談“無教養(yǎng)”的例子，再談“有教養(yǎng)”的表現(xiàn)，這樣對比起來，更能體現(xiàn)真正的教養(yǎng)。

2.說說本文的主要內(nèi)容。

明確：本文透過眾多“有教養(yǎng)”及“無教養(yǎng)”的現(xiàn)象，探究“真正的教養(yǎng)”和“優(yōu)雅風度”的本質(zhì)，對眾多事例進行了比較、分析，自然而然地得出結論，讓我們了解了什么是真正的教養(yǎng)和優(yōu)雅風度，指導我們努力做一個有教養(yǎng)的人。

(二)拓展延伸

結合自身實際,談談怎樣做才算是有教養(yǎng)。

(小組內(nèi)交流，講時需結合自己的例子。一名學生講完后，其他學生再評價、補充。)

(三)師生總結

(學生先談收獲，教師再補充。)

本文行文活潑、靈動，思路清晰，從討論教養(yǎng)本身，到剖析教養(yǎng)的重要表現(xiàn)——“優(yōu)雅風度”，其中貫穿著作者的基本見解：教養(yǎng)的本質(zhì)是尊重。作為一篇寫給青少年的“書簡”，文中既有探討問題的邏輯和推論，又有大量生動的事例。加上精辟的觀點和格言式的句子，引人深思，值得反復咀嚼、品味。尤其本文所闡述的道理更值得每一位學生學習，從而能在自己的生活中和與別人的交往中做一個真正有教養(yǎng)的人。 此環(huán)節(jié)主要引導學生理解本文的主旨，并引導學生談談對“有教養(yǎng)”的認知，讓學生真正認識到怎樣做才算是有教養(yǎng)。

板書設計：

第一部分(1、2)：開門見山，引入論題。

8.論教養(yǎng)第二部分(3—12)：先談“無教養(yǎng)”的例子，再談“有教養(yǎng)”的表現(xiàn)，論述什么是“有教養(yǎng)”。

第三部分(13—18)：通過列舉事例和現(xiàn)象，論證什么是“優(yōu)雅風度”。

九年級語文上冊《敬業(yè)與樂業(yè)》優(yōu)質(zhì)教案設計篇六

【教學目的】

知識目標：

1、學習小說通過人物語言、行動、表情揭示人物心理、刻畫人物性格的方法。

3、認識資本主義社會金錢關系的丑惡，樹立正確的人生觀。

4、體會巧妙的構思，掌握曲折的情節(jié)。

能力目標：

1、學習運用個性化描寫及對比手法刻畫人物。

2、把握小說的情節(jié)構思，鍛煉創(chuàng)造性思維。

德育目標：

認識19世紀法國社會人與人之間的金錢關系，摒棄虛榮心，提高道德觀念。

【教學重點】

1、理解通過人物語言行動表情揭示人物心理、刻畫人物性格的寫法。理解課文從多角度刻畫人物形象，運用對比展現(xiàn)人物內(nèi)心世界的方法。

2、體會巧妙的構思，掌握曲折的情節(jié)。

【教學難點】

1、對小說主人公的判斷。

2、懸念的鋪排，構思的巧妙，主題的分析。

【教學準備】幻燈片或小黑板

【教學時間】四課時

【教學過程】：

第一課時

一、利用名言導入：

金錢能夠影響到人與人的關系，這不僅在過去、在國外，即使在現(xiàn)在、在我們周圍，也是一個深刻的社會問題。關于金錢對資本主義社會人際關系的影響，馬克思、恩格斯曾有兩段精彩的論述。

“資產(chǎn)階級撕下了罩在家庭關系上的溫情脈脈的面紗，把這種關系變成了純粹的金錢關系?！薄八谷撕腿酥g除了赤裸裸的利害關系，除了冷酷無情的現(xiàn)金交易，就再也沒有別的聯(lián)系了?！?/p>

“貨幣能使各種冰炭難容的人親密起來，迫使勢不兩立的人互相親吻?！?/p>

由這兩段可看出，資本主義社會人與人之間的關系是一種什么關系呢?

生答：純粹的金錢關系。金錢能使水火難容、勢不兩立的人親密起來，同樣，也能使親密無間的人如同陌路。這節(jié)課我們就來看一個“嫌貧愛富”的故事。

二、導學導讀

1、板書課題;簡介作者(p168)

莫泊桑(maupassant 1850～1893)

19世紀后半期法國優(yōu)秀的批判現(xiàn)實主義作家。一生創(chuàng)作了6部長篇小說和356多篇中短篇小說，他的文學成就以短篇小說最為突出，被譽為“短篇小說之王”，對后世產(chǎn)生極大影響。代表作有：長篇小說《一生》、《漂亮朋友》;短篇小說《項鏈》、《我的叔叔于勒》、《羊脂球》等。

2、檢查復習

文學常識填空

①小說的三要素是：人物、故事情節(jié)、環(huán)境

②小說描寫人物的方法有：語言描寫、動作描寫、神態(tài)描寫、心理描寫、外貌描寫

3、學習字詞：學生注音、釋義，教師講評。

給加點的字注音：

拮據(jù)jié jū闊綽：chuò棧橋zhàn煞白shà撬開qiào詫異chà牡蠣mǔ lì襤褸lán lǚ

解釋下列詞語：

拮據(jù)：手頭緊，經(jīng)濟狀況不好。

棧橋：碼頭上延伸到海里的長橋，供旅客上下船和裝卸貨物用。

闊綽：排場大，生活奢侈。

煞白：由于恐懼、憤怒或某些疾病等原因，面色蒼白，沒有血色。

撬開：用棍棒后刀、錐等的頭插入縫中或孔中，用力扳另一頭，使縫隙增大。

詫異：驚訝，覺得十分奇怪。

牡蠣：一種軟體動物，又叫蠔，肉鮮味美，可食用。

襤褸：衣服破爛不堪。

張皇：驚慌，慌張。

與日俱增：隨著時間的推移而不斷增長。

十拿九穩(wěn)：比喻很有把握，也說十拿九準。

三、整體感知課文

1、學生默讀全文，初步感知小說內(nèi)容，勾畫并疏解疑難字詞。 準備復述故事。

2、學生嘗試復述故事梗概。

3、師生共同點評。

我小的時候，家住勒阿弗爾，生活拮據(jù)，只能勉強糊口。我的父親每天都工作到很晚回來，但也掙不了多少錢。我還有兩個姐姐。

但在每個星期日，我們都要到棧橋上去散步，父親總是。

原來我的叔叔叫于勒，是家中的禍害，品行不好。后來他被打發(fā)到美洲，卻成為了我們家唯一的希望。過了一段時間，我們收到了于勒叔叔的來信，于勒叔叔誠懇地表示一發(fā)財就會回來。所以，這封信成了我們?nèi)业母Ｒ魰?。父親母親也一直期盼著于勒叔叔發(fā)了財后回來。

后來，有一個公務員看上了我的二姐，并且在看過了于勒叔叔的來信后決定和我姐姐訂婚。于是，父母決定在婚禮后，全家一起到澤西島去作一次小小的旅游?？墒?，巧的是在去澤西島的船上，我們一家遇見了已經(jīng)蒼老的于勒叔叔。她穿得破破爛爛，而且又老又臟，滿臉皺紋，現(xiàn)在只能在船上靠賣牡蠣維持生計。

向船長了解過一些情況后，父母對于勒叔叔的態(tài)度有一次發(fā)生了變化，他們擔心于勒叔叔又拖累我們。為了避免在遇見于勒叔叔，我們只能換了另一條船回來。

從此以后就再沒見到過于勒叔叔了。

4、分段提示：可以按照本文的開端、發(fā)展、高潮、結局或按“盼”、“贊”、“見”、“躲”，將課文分為四大部分。討論明確：

第一部分開端：(1——4)，盼于勒(在海邊棧橋上等待)

第二部分發(fā)展：(5——19)，贊于勒。

第三部分高潮：(20——47)，見于勒。(買牡蠣)(在海船上相遇)

第四部分結局：(48——49)，躲于勒。(乘另一艘船)

四、布置作業(yè)：練習六。

第二課時

一、承前導入

二、關于“我”的家境。

1、提問“我”家的境況如何?

2、在學生概括、回答的基礎上，教師講析并擇要板書。

首段交代故事發(fā)生的地點及“我”的家境。“并不是”、“剛剛夠”、“有兩個姐姐”，概括寫家境“拮據(jù)”。第二段用幾件雖顯瑣細卻很具代表性的小事，把家境的“拮據(jù)”具體化了。

①樣樣——都要節(jié)省(無一例外) 總

二 ②請吃——不敢答應(以免回請) 拮

③買貨——減價底貨(拮據(jù)至極) 分 ——窮

段 ④長袍——自己做的(無可奈何) 據(jù)

⑤花邊——計較半天(愛慕虛榮)

3、全家人對于勒的態(tài)度是怎樣的?

三、四自然段，通過父親“只要一看見……總要說那句永不變更的話”，行動和語言兩方面簡練、生動的描繪，竭力渲染了菲利普夫婦盼望于勒歸來的急切心情?！坝啦蛔兏币馕吨赣H那句話已說過無數(shù)次了，極寫盼望之情的強烈。

四、菲利普一家如此盼望于勒歸來，那么，于勒到底是一個怎樣的人呢?為什么要這樣焦急的盼望他歸來?小說在此設下懸念。請大家速讀課文，分析思考：在菲利普夫婦心目中于勒是個怎樣的人?在“我”心目中于勒是個怎樣的人?在你(讀者)心目中于勒是個怎樣的人?

速讀后，學生回答，教師講評并擇要板書。

1、在菲利普夫婦心目中，于勒是個(注意對比的手法)：

①當初于勒糟蹋錢：壞蛋、流氓、無賴(恐怖)

②第一封信，希望賠償損失：正直的人，有良心的人。

③第二封信，發(fā)了財，一起過快活的日子：(福音書)好心的于勒，有辦法的人。

④船上巧遇，于勒成窮水手：這個小子，這個家伙，這個賊，那個討飯的，那人，這個人，這個流氓。

5、菲利普夫婦對于勒變來變?nèi)サ膽B(tài)度中有什么不變的東西?造成他們態(tài)度多變的根本原因是什么?

①一切從金錢出發(fā);②人與人之間的關系跟一個時代，一個社會的倫理道德和價值取向是息息相關的，于勒所生活的那個時代里，金錢決定一切，金錢被銅臭所遮蔽，注定了他那悲慘的命運，人與人之間的關系即使是骨肉親情也是赤裸裸的金錢關系。

2、在“我”心目中于勒是個：

與菲利普夫婦認出于勒后的“恐怖”、“憤怒”相比，“我”的同情，體現(xiàn)出青年人的善良、純真。

3、在你(讀者)心目中于勒是個：

于勒年輕時，是個浪蕩子。他把自己所得的遺產(chǎn)花光了，又花了哥哥菲利普一些錢，因而被家里的人看不起，甚至視為全家的“恐怖”。終于，他被送到美洲。后來，據(jù)說他在那里作生意賺了錢，并且給菲利普夫婦去信說，打算發(fā)了財回法國來跟哥哥同住。于是，哥哥、嫂子把他看作全家的“希望”和“福音”。但是，于勒在美洲闊了一陣之后，重又潦倒落魄下來，淪落成一個窮光蛋，被法國船長帶回來，在船上擺攤靠賣牡蠣過日子，跟討飯差不多，他又重新成為哥哥、嫂子的“恐怖”，被棄之家門外。

于勒成為窮水手，不外乎揮霍無度或競爭失敗，既出乎人們意料，又在情理之中。他從小“行為不正，糟蹋錢”，沾染了資產(chǎn)階級的惡習，很容易揮霍浪費、入不敷出;而競爭失敗，也是資本主義社會中司空見慣的事情。他的一生，可以概括為：年輕時浪蕩，中年時得意，老年時淪落。

4、遷移：你能舉出其他名著中這種親情中的金錢關系嗎?

《高老頭》、《歐也妮葛朗臺》兩部都是法國名著，所體現(xiàn)的都是父女關系是金錢關系。

課文中反映了兄弟、夫妻(兩個女兒嫁不出去，因為貧窮、嫁妝少)是金錢關系，上兩部反映了父女之間是金錢關系(也包括夫妻、叔侄關系)，這說明資本主義社會道德墮落時期金錢腐蝕了人間親情。

5、這篇小說在刻畫人物時采用了哪種描寫?(神態(tài)、外貌、語言、動作、心理描寫)，其中最突出最成功的是用了哪種描寫?(心理描寫)

課文通過人物語言、行動、表情等描寫揭示人物豐富的心理活動，刻畫人物的性格。

七、銜接：同學們，你對金錢有著怎樣的思考?你生活的周圍有關類似的事例嗎?說出來給大家聽聽。(積極、健康、暢所欲言)

八、拓展：像菲利普夫人那樣唯利是圖的人還有很多，但在我們生活當中，也有更多的“視金錢如糞土”的人，你能舉出幾個這樣的人嗎?

a毛澤東(糞土當年萬戶侯)b雷鋒(節(jié)省錢把全部積蓄支援災區(qū))

三、 作業(yè)：完成練習一。

第三課時

一、回顧導入：簡要回顧上課時內(nèi)容。

二、景物描寫的作用

1、齊讀20段，并用波浪線畫出有關景色描寫的語句：“在一片平靜的好似綠色大理石桌面的海上……”。提問：此句烘托出菲利普夫婦怎樣的心情?從哪里看出來的?

歡樂的心情。景色靜謐，色澤美麗。

齊讀47段，并用波浪線畫出有關景色描寫的語句，提問：此句烘托出菲利普夫婦怎樣的心情?從哪里看出來的?

景物描寫烘托了人物失望、沮喪的心情，與剛上船時的心情形成鮮明的對照。

三、研讀課文精彩片段，分析人物性格

1、

21——24段，插寫菲利普故作高雅，主動邀請女兒、女婿吃牡蠣的情節(jié)。這看來好象與情節(jié)主線無關，但不知不覺中卻將故事情節(jié)推向高潮——因為正是父親請吃牡蠣，才有可能進一步認清、認出水手。

母親的話說得冠冕堂皇：既愛惜自己，有關心別人;既疼愛孩子，又注意教育。但實際是什么?是既顧全面子，又節(jié)省開支。

2、指定五位學生分角色朗讀25——47段;角色：敘述者(我);父親;母親;船長;于勒。其他同學圈出寫菲利普夫婦語言、動作、神情等的語句，仔細揣摩體會。

3、 教師講析并板書：

(1)這幾段的情節(jié)可概括為這樣一個過程：猜疑——肯定——恐怖——憤怒——躲避

(2) 關于菲利普：

“突然……不安起來”、“他向旁邊走了幾步”——心理驟然緊張，想躲開窮水手的眼睛，怕于勒認出來;瞪著眼“看女兒、女婿”——怕他們發(fā)現(xiàn)這個秘密;“他的臉色十分蒼白，兩只眼也跟尋常不一樣”——多年的美夢破滅了，心中充滿了恐懼，怕窮弟弟又成為他的負擔，而這一切給他的打擊確是太突然、太沉重了。

“他低聲”對妻子說：“真奇怪!這個賣牡蠣的怎么這么像于勒?”——雖“像”但僅僅是猜疑，還沒有確定“是”于勒，但菲利普夫婦已經(jīng)被嚇得失魂落魄了。

②結結巴巴，神色很狼狽，低聲嘟噥著，臉色早已煞白，兩眼呆直，啞著嗓子，不安，神色十分蒼白，兩眼跟尋常不一樣……

③內(nèi)心的極度恐慌。(這說明菲利普盼于勒回來完全為錢)

小結：動作、語言的描寫揭示人物心理、刻畫人物性格，使我們看到菲利普是個虛偽、勢利、自私、冷酷、只認金錢不認人的勢利者。菲利普是典型的小市民形象，他虛榮、惟利是圖、自私、貪婪、冷酷，有著一副可憐又可鄙的拜金相，

(3) 關于菲利普之妻克拉麗絲：

①母親也怕起來了，吞吞吐吐地說：“你瘋了，既然你知道不是他，為什么這樣胡說八道?”

雖然母親聽到了那個窮水手就是于勒的消息，但發(fā)財夢使她不愿相信這是真的，二是“吞吞吐吐”地責怪丈夫“胡說八道”。

②母親回來了，我看出她在哆嗦，她很快地說：“我想就是他，去跟船長打聽一下吧……”

仍存一線希望，所以叫丈夫再去向船長打聽。

③母親突然暴露起來，說：“我就知道這個賊是不會有出息的，早晚會回來，重新拖累我們的，……”

舊怨新恨一齊發(fā)作，以致“突然暴露”破口大罵。她那自私、冷酷、唯利是圖的性格特征，隨著她的語言和心理變化一層層發(fā)展，至此畢露無遺了。

和菲利普一樣，美夢剛破滅時，她內(nèi)心驚恐，神態(tài)異常，語無倫次。當她親眼看到那個賣牡蠣的正是于勒后，哆嗦著說：“可要多加小心，別叫這個小子又回來吃咱們。”這一句簡單的話，道出了她人生哲學的秘密。對于遠游歸來的于勒，她多么厭惡啊!可正是她昨天還在不停的贊賞：“只要這個好心的于勒一回來，我們的境況就不同了?！庇纱丝磥恚龑φ煞虻挠H弟弟于勒的態(tài)度前后是截然不同的!透過她兩次不同的語言，我們析其內(nèi)心世界，不難看出：在她心目中于勒是好是壞，該親該疏，完全取決于他是否有錢!正是人物自己的語言，使讀者看出了她唯利是圖、自私、冷酷的性格特征。而菲利普太太除了有和丈夫一樣的小市民階層的共性外，還精細、刻薄、潑辣。

4、“我心理默念道：‘這是我的叔叔，父親的弟弟，我的親叔叔。”這默念的三句話，意思有什么不同?作者為什么重復寫?這表現(xiàn)了“我”什么心理?你知道哪幾個詞應重讀嗎?

①沒有什么不同②別具匠心，強調(diào)③反映了“我”對處于貧困的于勒叔叔的深切同情和對父母親六親不認的困惑?？鄲灱安粷M。這是一句飽含譏諷意味的心里話。④叔叔、弟弟、親叔叔。

師小結：文中就是通過對不同人物的逼真的心理描寫，展現(xiàn)了不同人的內(nèi)心世界及性格特點。

三、 完成練習三。

第四課時

一、其他問題或片段

(1)13——15，照應第一部分，再次竭力渲染，鋪排盼望之情，也為后文于勒再為“恐怖”作好鋪墊。

(2) 16段中的“上千種計劃”，富有諷刺意味，毫無著落的財產(chǎn)，竟然列入了他們的開支計劃，十分可笑，也顯得可憐、可鄙。

(3)17、18段筆觸幽默有趣：姐姐們28、26歲了還“老找不著”對象，從一個新的角度是“拮據(jù)”;公務員看中二姐是因為“有一天晚上我們給他看了于勒叔叔的信”，含蓄的指出，他是看到即將到來的財產(chǎn)才上門的，資本主義社會的人與人之間的關系，由此可見一斑。

(4)19段，順著二姐結婚的情節(jié)，自然的引出了去哲爾賽島旅行的情節(jié)。

二、 歸納主題;概括寫作特色。

1、 小說主題：

小說的結局往往既在意料之外又在情理之中，菲利普夫婦躲開了日夜盼望的于勒，這是為什么?從中我們可以看出怎樣的社會現(xiàn)實?從中可見小說的主題是什么?

原因可以有很多，比如：①是那個女婿造成的。菲利普夫婦怕女婿知道了于勒的情況，于婚事不利。②是于勒的為人造成的。如果于勒是一個品行很好的人，則菲利普夫婦不會如此。③是于勒貧窮造成的。如果于勒此時很富有，菲利普夫婦一定和他相認。④是菲利普夫婦經(jīng)濟不富裕造成的。⑤是菲利普夫婦的虛榮心造成的。⑥是菲利普夫婦的金錢利己意識造成的。⑦是社會文化造成的。這篇小說展示了于勒從窮到富、再到窮的升沉過程，描述菲利普夫婦對于態(tài)度的幾度變化，揭露批判資本主義社會金錢勢力統(tǒng)治下小資產(chǎn)階級的自私冷酷、極度虛的心理，也反映了在這種社會制度下小人物的辛酸與無奈;同時，也通過寫若瑟夫?qū)ΩF于勒的憐憫，表達了看重骨肉情意、同情貧弱者的思想感情。(設題目的：學生進一步理解主題，明確19世紀法國人與人之間的關系只有金錢關系，提高學生的道德水平。)

總結：作者運用對比的手法，描述了菲利普夫婦對待親弟弟于勒前后截然不同的態(tài)度，畫出了一幅資本主義社會里，貧窮則兄不認弟觸目驚心的慘象，藝術的揭示資本主義社會人與人之間的關系是“純粹的金錢關系”的主題思想。

2、藝術特色：

巧設懸念

討論：①我們一看到這篇小說，馬上被它吸引，并急于讀完，關鍵在于小說設置了懸念，能不能找出文中的懸念，作適當分析。

如：開端部分，菲利普一家人為什么每星期日都要衣冠整齊地到海邊棧橋上散步?于勒是一個什么樣的人?曾是災星的于勒，現(xiàn)在為什么卻成了他們的福音?他們極其美妙的夢境是否得以實現(xiàn)等。

鮮明的對比

三、作業(yè)：做《導與練》及《作業(yè)手冊》未完成之題。

九年級語文上冊《敬業(yè)與樂業(yè)》優(yōu)質(zhì)教案設計篇七

教學目標：

1、理解“精神的三間小屋”的深刻內(nèi)涵及關系。2、引導學生關注自身心靈，提升精神境界。

3、品味文章具有的獨特美學風范的語言。

教學重難點：

1、理解三間小屋的深刻內(nèi)涵。2、品味文章具有的獨特美學風范的語言。

教學方法：講授法、討論法

課時安排：4

第一二課時

一、導入：

英國戲劇家莎士比亞曾說：我們的身體就像一座園圃,意志是這園圃里的園丁……讓它荒廢不治也好，把它辛勤耕植也好，那權力都在于我們的意志。

俄國大文豪車爾尼雪夫斯基認為：一個真正有修養(yǎng)的人必須具備三個品質(zhì)：淵博的知識，思維的習慣和高尚的情操。沒有知識或知識不多就難免愚昧;不習慣思維就會造成粗魯或莽撞;沒有高尚的情操，就是卑俗。

“身安不如心安，屋寬不如心寬?！?/p>

我們生活的世界，按常規(guī)來看，可以被稱之為三維空間?？臻g如此廣闊，時間如此漫長，不是我們這些弱小的生命體能夠體會得到的。但是，我們?nèi)祟惓藫碛锌臻g感之外，還擁有精神，它能夠穿越一切空間和時間，造就一種永恒的力量。那么，人的精神是如何發(fā)揮這種作用的呢?那就必須要給人的精神活動以空間。今天我們就來學習畢淑敏的《精神的三間小屋》。

二、作者簡介

畢淑敏(1952——)，女，國家一級作家。1952年出生于新疆伊寧，祖籍山東。中學就讀于北京外國語學院附屬學校。1969年入伍，在喜馬拉雅山、岡底斯山、喀喇昆侖山交匯的西藏阿里高原部隊當兵11年。畢淑敏17歲便來到海拔5000米的西藏阿里當兵，歷任衛(wèi)生員、助理軍醫(yī)、軍醫(yī)。在蒼茫的高原上，她親眼看到一些年輕人為了祖國的安全富強永遠長眠在冰層中的悲壯。那些驚心動魄、可歌可泣的“死亡”使她對生命有著特別的關注。1980年轉(zhuǎn)業(yè)回北京。1991年畢業(yè)于北京師范大學研究生院中文系，碩士。從事醫(yī)學工作20年后，開始專業(yè)寫作，1987年開始共發(fā)表作品200余萬字。1989年加入中國作家協(xié)會。曾獲莊重文文學，小說月報第四、五、六屆百花獎，當代文學獎，陳伯吹文學大獎，北京文學獎，昆侖文學獎，解放軍文藝獎，青年文學獎，中國臺灣第16屆中國時報文學獎，中國臺灣第17屆聯(lián)報文學獎等各種文學獎30余次。

畢淑敏真正取得全國性聲譽是在短篇小說《預約死亡》發(fā)表后，這篇作品被譽為是“新體驗小說”的代表作，它以作者在臨終關懷醫(yī)院的親歷為素材，對面對死亡的當事者及其身邊人的內(nèi)心進行了探索，十分精彩。

著有《畢淑敏文集》八卷，長篇小說《紅處方》《血玲瓏》《拯救乳房》《女心理師》等。

三、初讀課文，理清思路

(一)請學生朗讀課文，教師糾正字音，梳理字義。

1、生字注音

寬宥(yòu) 游弋(yì) 輕覷(qù) 麾(huī)下 廣袤(mào)

贅(zhuì)余 窗欞(líng) 坍(tān)塌 要訣(jué) 困厄(è)

襟(jīn)懷 灼(zhuó)晃 自慚形穢(huì) 憎惡(zēng wù)

俯拾即(jí)是 馳騁(chěng)

2、詞語解釋。

1.自慚形穢：“慚”，慚愧;“形穢”，容貌丑，形象不好。原指因自己容貌舉止不如別人而感到羞愧。后泛指因不如別人而感到慚愧。

2.不知所措：措，安置，處理。不知道怎么辦才好，形容遭受困窘或處境為難時心神慌亂。

3.林林總總：林林，眾多的樣子;總總，眾多而雜亂的樣子。形容雜亂眾多。

4.俯拾即是：俯，低頭，彎腰;即，就。只要低下頭來撿取，到處都是。形容多而易得。

5.鳩占鵲巢：斑鳩占據(jù)喜鵲的巢。比喻強者欺凌弱者，獲得現(xiàn)成的東西。

6.李代桃僵：李樹代替桃樹僵死。比喻兄弟相愛相助，患難與共。后用以指互相頂替或代人受過。

7.襟懷：胸襟、胸懷;心胸。

8.廣袤：土地的面積。東西的寬度為廣，南北的長度為袤。

9.馳騁：①騎馬奔跑，奔馳。②自由地或隨意地到處走動，漫游。

10.坍塌：崩塌。

11.形銷骨立：形容身體非常消瘦。

(二)分析文章結構，理清作者行文思路。

分析文章結構，理清作者思路。

第一部分(第1——6自然段)引出話題——如何布置我們的心靈空間。

第二部分(第7——17自然段)分析人們的精神世界里應該建立“三間小屋”。

第一層(第7——8自然段)分析如何建立第一間精神小屋，即盛放著愛和恨的小屋。

第二層(第9——13自然段)分析如何建立第二間精神小屋，即盛放著事業(yè)的小屋。

第三層(第14——17自然段)分析如何建立第三間精神小屋，即安放我們自身的小屋。

第三部分(18——19自然段)指出把精神的三間小屋建筑得美觀結實的條件，并希望在此基礎上把小屋擴建成精神大廈。

四、再讀課文，理解內(nèi)容

1.作者說的是哪三間精神的小屋呢?

a.第一間小屋盛著我們的愛與恨。

b.第二間小屋盛放我們的事業(yè)。

c.第三間小屋安放我們自身。

2.第1——6自然段寫的是什么?與后文寫的精神的三間小屋有什么關聯(lián)?

第1——3自然段：是全文的引子，表達了作者對兩句名言的感慨與思考。引出對精神空間的理解。

第4——6自然段：由身體活動的空間引出對人心靈活動的空間的思考。

3.第一間精神小屋是什么樣的?作者是怎樣描述的?

第一間，盛著我們的愛與恨。作者首先選用兩組帶有對立情感的排比句，說明這種對比鮮明的愛和恨會將小屋擠得滿滿的，接著又用了幾個比喻句形象地寫出人生愛恨交織的經(jīng)歷。接下來用一個假設句，告訴人們精神的小屋應多裝愛。充分體現(xiàn)了作者如大地、海洋、天空般深廣的胸懷。

4.第二間小屋盛放我們的事業(yè)，作者是怎樣描述的?

作者先列出一組龐大的數(shù)字，給人們一個對事業(yè)的時間概念。揭示出一個道理：不要小看人們所從事的事業(yè)對人產(chǎn)生的深遠影響。并告誡人們適合自己的事業(yè)要自己尋找，只有規(guī)劃好自己的事業(yè)，才能使事業(yè)和人生相得益彰。

如何尋找適合自己的事業(yè)?我們可以這樣來理解：

首先是尋找階段，站在高處向遠方望去，高瞻遠矚，確立遠大目標。

其次是耕耘階段，再苦再累，在所不惜，只要努力達成目標。

最后境界是收獲階段，已經(jīng)為追尋目標精疲力盡，快要放棄時，卻在最不起眼的地方獲得了成功。

5.第三間，安放我們自身，作者是怎樣描述的?

作者首先用一個反問句引出下文，接著用了兩個比喻句說明沒有自己的悲哀。告誡人們：做人不能迷失了自我。

理解本段的重難點是“自身”，如何理解文中“自己的思維”“自己的發(fā)現(xiàn)”“自己的意見”?

通過舉例分析說明這里的“自身”不單指人的個體生命，更是指向這個個體生命所具有的特立獨行的人文精神。它是一種積極的心態(tài)，更是一種崇高的精神境界。

6.概括第18、19自然段的內(nèi)容：

總結全文，指出建立精神棲息地是我們的義務和權利，提出擴大精神空間的建議。

第三四課時

五、文本細讀

(一)第1-6自然段

①文中有哪兩句關于人的心靈的描述?為什么說我們面對名言與古話時會自慚形穢、不知所措?

明確：文中“人的心靈應該比大地、海洋和天空都更為博大”和“宰相肚里能撐船”兩句話對人的心靈進行了描述。“自慚形穢”是因為“我們難以擁有那樣雄渾的襟懷，不知積累至那種廣袤，需如何積攢每一粒泥土，每一朵浪花，每一朵云霓”;同樣的“不知所措”是因為“我們不過是小小的草民，即便懷有效仿的渴望，也終是可望而不可及，便以位卑寬宥了自己”。

②第1自然段中的“泥土”、“浪花”、“云霓”分別對應的是什么?

明確：“泥土”、“浪花”、“云霓”分別對應的是“大地“海洋”和“天空”。

③本部分哪幾段話表明由人需要物質(zhì)空間自然轉(zhuǎn)換到人需要精神空間?作用是什么?

明確：有“人的肢體活動，需要空間。人的心靈活動，也需要空間”這幾句話自然轉(zhuǎn)換顯得不露痕跡。

④在怎樣的情況下，我們才能“為自己的精神修建三間小屋”?

明確：“宜選月冷風清竹木瀟瀟之處，為自己的精神修建三間小屋?！?/p>

⑤在本部分中，作者主要運用什么方法來進行闡述?

明確：主要是打比方，最典型的就是用“小屋”來比喻“心靈空間”。

(二)閱讀第7-8自然段

①第一間小屋中盛著我們的愛與恨之時，作者著重強調(diào)的是什么?

明確：在第一間精神的小屋中，作者著重強調(diào)的是“在布置我們的精神空間時，給愛留下足夠的容量，無論一生遭受多少困厄欺詐，請依然相信人類的光明大于暗影。哪怕是只多一個百分點呢，也是希望永恒在前”，“假如愛比很多，小屋就光明溫暖，像一座金色池塘，有紅色的鯉魚游弋，那是你大的福氣。假如恨比愛多，小屋就陰風慘慘，厲鬼出沒，你的精神悲戚壓抑，形銷骨立”。

②本部分的文字形象、生動，飛揚，鮮明，新奇，作者運用了什么方法?作用是什么?你能舉例說明嗎?

明確：本部分作者所運用的方法還是比喻，還有擬人等。此種修辭方法的運用，使得作者筆下的文字真如繁花盛開，奇英繽紛，給人以強烈的美感;也使得說理的文字具有了情感的力量。也使得說理的文字具有了情感的力量，生動又悅耳，在擴大感染力的同時，必然會增強說服力。如文中將“以木石制作的古老樂器”比喻“一生經(jīng)歷過的所有悲歡離合喜怒哀樂”既貼切又奇特而鮮明。再如文中“愛比恨多，小屋就光明溫暖，象一座金色池塘，有紅色的鯉魚游弋”，就溫馨而活潑，新鮮極了，非常有感染力與說服力。

③“無師自通”、“凈手焚香”的含義是什么?

明確：“無師自通”這里指自然發(fā)生?！皟羰址傧恪?這里指去除塵埃，營造凈化的仁愛心境。

(三)第9-13自然段

①人生工作“七萬個小時，在這個龐大的數(shù)字面前“，大多數(shù)人會有怎樣的反應?為什么?

明確：大多數(shù)人的反應“都會始于驚駭終于沉思”。這是因為要在工作崗位上度過整整35年的時光，假如你從事的工作時你的愛好，這7萬個小時，將是怎樣快活和充滿創(chuàng)意的時光!假如你不喜歡它，漫長的7萬小時，足以讓花容磨損日月無光。每一天都如同穿著淋濕的襯衣，針芒在身。

②大多數(shù)人在談到工作時是什么樣的表情?為什么?作者認為事業(yè)對精神有濡養(yǎng)或腐蝕作用，上文中有這樣的形象表述，你能否指出來，并舉出生活中的例子?

明確：在談工作時表情是乏味麻木。這是因為找對了工作的幸運兒不多。其“濡養(yǎng)”或“腐蝕”作用是“快活和充滿創(chuàng)意”或“花容磨損日月無光”。

③為什么說適合你的事業(yè)，如同“白樺林不靠天賜，主要靠自我找尋”?

明確：主要靠自我尋找，不但是因為相宜的事業(yè)，并非象雨后白樺林中的菌子一樣，俯拾即是，而且因為我們對自身的認識，也是抽絲剝繭，需要水落石出的流程。

④為什么你很“難預知將來”?很難“真正觸摸到傾心的愛好”?

明確：很難預知，是因為很難真正觸摸到傾心的愛好，還因為當我們太年輕的時候，…‥尚無法真正獨立，受種.種條件的制約，那附在事業(yè)外殼上的金錢地位，或是其他顯赫的光環(huán)，也許會灼晃了我的眼睛。

⑤當我們“可能已耗費半生”，“費事彌久”才“將事業(yè)之外的贅生物一一剝除，露出它單純可愛的本質(zhì)時”，還應該怎么辦?為什么?

明確：當我們可能“耗費半生”，“費時彌久”才“將事業(yè)之外的贅生物一一剝除，露出它的單純可愛的本質(zhì)時”，我們還要在“精神小屋”，“住進你所愛好的事業(yè)”。否則，“鳩占鵲巢，李代桃僵，那屋內(nèi)必是雞飛狗跳，不得安寧?！?/p>

⑥建造“堅固優(yōu)雅”的第二間精神小屋，它的“要訣”是什么?為什么?

明確：建造“堅固優(yōu)雅”的第二間精神小屋，它的“要訣”是“規(guī)劃自己的事業(yè)生涯，使事業(yè)和人生，呈現(xiàn)繽紛和諧相得益彰的局面”。這是因為“我們的事業(yè)，是我們的田野。我們背負著它，播種著，耕耘著，收獲著，欣喜地走向生命的遠方”。

⑦“鳩占鵲巢”、“桃代李僵”在這里分別指什么?

明確:“鳩”與“李”這里代指“事業(yè)之外的贅生物”。

(四)閱讀第14-17自然段

①為什么作者會說安放我們自身好像一個怪異的說法?

明確：之所有“怪”就是因為人們根本還未認識到我們的精神住所不住著自己，而是住著所有我們認識的人是不正常的。

②文中16自然段說我們認識的人具體指哪些?

明確：我們所認識的人指他人思想、最新信息、別的喉嚨都囔過的，別的手指圈劃過的、世界萬物。

③文中16自然段表達對人對己迥然不同的態(tài)度的語句有哪些?作用是什么?

明確: 表達對人對己迥然不同的態(tài)度的語句是“我們把自己的頭腦……找不到自己曾經(jīng)生存的證據(jù)”。作用：強烈的反差，鮮明的對比，深刻的印象，刻骨銘心的震撼。

④文中17自然段開頭說“如果真是那樣”，這里的“那樣”指的是什么?“如果真是那樣”，“我們的精神小屋”又會怎樣?

明確：“那樣”即第16自然段中鮮明對比的有關情況。“如果真的那樣”則“我們的精神小屋，不必等待地震和潮汐，在微風中就悄無聲息地坍塌了。它紙糊的墻壁化為灰燼，白雪的頂棚變作泥濘，露水的地面成了沼澤，江米紙的窗欞破裂，露出慘淡而真實的世界，你的精神孤獨地在風雨中飄零”。

(

五)閱讀第18-19自然段

①為什么說“三間小屋，說大不大，說小不小”?

明確：因為相對于人類而言，它涉及的都是個人的喜怒哀樂、事業(yè)與生活;相對個人而言，它的意義可能比大地、海洋、天空都要寬廣。

②文中“我們……但我們……”這一組排比句指出了什么?

明確：指出我們建筑美觀結實的“精神小屋”需要的條件分別是：擁有健康、莊嚴、努力、真誠。

③當我們完成了自己精神小屋的建造后，應當再如何?

明確：不妨擴大疆域，矗立我們的精神大廈，開拓我們的精神曠野。

六、主題

這是一篇議論、描寫、抒情于一體的說理性散文，通過對精神的三間小屋的描寫、議論、抒情，表現(xiàn)了關注個性、關注自我、關注人的精神生活的思想。

七、寫作特點

1.集議論、描寫、抒情于一體。

2.構思新穎獨特。

3.語言樸實，意蘊深厚。

4.文筆細膩。

八、教師總結觀點，提出希望

文章以三間小屋為載體，闡述了精神追求的內(nèi)涵及其意義，激勵我們要關注自我心靈，提升精神境界。只有擁有“健康”“莊嚴”“努力”“真誠”，我們才能擁有幸福而充實的生活。

20世紀著名的德國哲學家海德格爾曾經(jīng)說：人和動物植物一樣，都是從屬于大地和自然的，人不是自然和大地的主宰，而是他們的維護者，人應當學會詩意地棲居在大地上。人需要有點向往，有點激情，更需要點精神，否則會變得鄙陋、庸俗。

王魯湘：我們無法詩意地生活，但是我們可以追求詩意的生活，如果我們連追求詩意生活的想法都沒有了，那么我們的生活注定永遠蒼白甚至貧瘠。

同學們，讓我們學會創(chuàng)造自己的幸福生活吧!

九年級語文上冊《敬業(yè)與樂業(yè)》優(yōu)質(zhì)教案設計篇八

學習目標：

1、能正確流利朗讀課文，掌握本文生字詞。

2、掌握閱讀小說的方法，理清本文敘事線索和故事情節(jié)。

3、賞析景物描寫的作用

自學指導一：比快速默讀課文

自學指導二：比精彩回答問題。

1、說說本文是按什么順序來寫的?又是以什么為線索來組織故事情節(jié)?

小說以時間為序，以“我”在故鄉(xiāng)的見聞感受為線索，

2、梳理情節(jié)結構，講講每部分寫了什么具體內(nèi)容?

依據(jù)這個線索可以分為“回故鄉(xiāng) ——在故鄉(xiāng)——離故鄉(xiāng)”三個部分。

第一部分(1-5)描寫了故鄉(xiāng)的蕭條景象和“我”見到故鄉(xiāng)的復雜心情，并交代了“我”回故鄉(xiāng)的目的。

第二部分(6——77)寫“我”回故鄉(xiāng)的見聞與感受。

第三部分(78——88)寫“我” 離開故鄉(xiāng)時種.種感觸和矛盾心情。

3、如果用一個字概括課文的內(nèi)容，應用哪個字較為恰當?請簡單說說理由。

自學指導三：比精彩回答問題。

1、故鄉(xiāng)的環(huán)境在變，何以見得，從哪句話可以看出來?時隔多年，重回故鄉(xiāng)，你能想像“我”漸近故鄉(xiāng)時的心情是如何的嗎?

先用一個感嘆句“阿!”再用一個否定的疑問句。這樣寫是因為故鄉(xiāng)的景象出乎“我”的意料，因而產(chǎn)生懷疑，但又的確是“我”的故鄉(xiāng)。對懷疑加以否定，反映“我”的復雜思緒，沉重的心情，為下文作鋪墊。在文章結構上起承上啟下的作用。

2、第2段運用了什么描寫?能體會其作用嗎?

天氣陰晦、冷風嗚嗚的響、蒼黃的天、蕭索的荒村。寫出衰敗荒涼的農(nóng)村景象，襯托“我”悲涼的心情。

3、見到故鄉(xiāng)時，我的感受是怎樣的?用文中的話來回答，說說你對這句話的理解。

故鄉(xiāng)本也如此，——雖然沒有進步，······本沒有什么好心緒。

眼前蕭索的景象與“我”記憶中的故鄉(xiāng)造成很大的反差，心中疑惑既而感到悲涼，只得自我安慰，實則流露出一種憂憤之情。

4、第四段說“我所記得的故鄉(xiāng)全不如此。我的故鄉(xiāng)好得多了。但要我記起他的美麗，說出他的佳處來，卻又沒有影像，沒有言辭了?！薄拔摇闭娴挠洸黄鹆藛?在什么地方寫有?找出來后說說“我”記憶中的故鄉(xiāng)是怎樣的?美在哪時?這也是一段景物描寫，又有何作用呢?

第12段 少年閨土月夜刺猹圖

第二課時

學習目標：

1、把握分析人物形象的方法，理解外貌、語言、動作、神態(tài)和景物等描寫對刻畫人物形象的作用。

2、掌握課文運用對比來表現(xiàn)主題的寫作手法。

自學指導一：比精彩回答問題。

1、你怎么看記憶中的少年閏土?

2、時過二十年，少年閏土發(fā)生了怎樣的變化?什么原因使閏土前后判若兩人?

小結：表層原因：多子饑荒苛稅兵匪官紳

深層原因：辛亥革命雖然推翻了封建帝制，可是由于它的不徹底性，封建主義仍然壓迫著勞苦大眾，還有帝國主義也在入侵中國，加上眾多的苛捐雜稅，造成了農(nóng)村經(jīng)濟衰敗，農(nóng)民生活的貧困，封建傳統(tǒng)觀念(即禮教、等級觀念)毒害，使閏土發(fā)生了巨變。

3、生活在城鎮(zhèn)的楊二嫂又發(fā)生了什么變化?她為什么也發(fā)生這么大的變化?說說作者塑造楊二嫂這一形象的作用是什么?

農(nóng)村經(jīng)濟衰敗、生活的貧困讓她養(yǎng)成了小市民勢利貪婪(或：市儈)的惡習。辛亥革命的不徹底性造成的禍害已經(jīng)波及城鎮(zhèn)。

4、 小說怎樣刻劃楊二嫂形象的?與描寫閏土的方法有何異同?

同：都通過人物外貌、語言、動作的描寫來表現(xiàn)人物;都寫出了人物的前后變化。

異：寫閏土是先回憶，再眼前，因為少年閏土的美好形象已經(jīng)在“我”頭腦中留下了深刻的印象。

寫楊二嫂則是先聞其聲，再見其人。這更符合楊二嫂尖利、潑辣的性格。

自學指導二：比精彩回答問題。

一、結合以下問題，分析“我”是一個怎樣的人?

1、“故鄉(xiāng)的山水也都漸漸遠離了我，但我卻并不感到怎樣的留戀”這是為什么?

因為“我”對故鄉(xiāng)的現(xiàn)實(即人與事)感到失望，故鄉(xiāng)沒有給“我”留下好印象。

2、“我只覺得我四面有著看不見的高墻，將我隔成孤身，使我非常氣悶”中的“高墻”指什么?

指封建思想，等級觀念毒害下造成人與人之間的冷淡隔膜。

3 、文中點出哪三種舊的生活態(tài)度?文中說“他們應該有新的生活，為我們所未經(jīng)生活過的”中的“新的生活”是指什么樣的生活?

新生活指的是：自由、平等、幸福的生活。

4、(1)“我想到希望，忽然害怕起來”為什么“害怕”? (2)為什么說“他的愿望切近，我的愿望茫遠罷了?！?/p>

(1)因為“我”的愿望是普天下的人都過上自由、平等、幸福的新生活，但愿望能否實現(xiàn)是未知數(shù)，“我”不知道，所以想到希望的能否實現(xiàn)，自然便害怕起來。

(2)閏土的愿望只是希望眼前能過上幸福生活，所以說“切近”，我的愿望是普天下的人都過上自由、平等、幸福的生活，“我”的愿望能否實現(xiàn)還是未知數(shù)，所以茫遠。

5、課文再次出現(xiàn)海邊奇異的圖畫，表現(xiàn)了什么?

海邊奇異的圖畫是“我”對美好希望的想象和憧憬。

6、“希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路：其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路?！边@句話有什么深刻含義?

“我”是小說中又一個重要人物。小說中的“我”并不等于作者，而是作者塑造的一個人物。結合以上問題說說“我”是一個什么樣的人?

“我”二十多年前遠離故鄉(xiāng)，過著辛苦輾轉(zhuǎn)的生活。回到故鄉(xiāng)，看到故鄉(xiāng)的衰敗蕭索，看到故鄉(xiāng)人的生活窮困悲苦，看到故鄉(xiāng)人純真人性的扭曲感到痛苦悲哀而失望。但“我”并不絕望，“我”憧憬著美好的故鄉(xiāng)，“我”希望故鄉(xiāng)人過上新的生活。所以說“我”不是消沉的知識分子，而是一個同情、熱愛勞動人民的具有民主進步思想傾向的小資產(chǎn)階級知識分子形象。

關于主題： 小說以“我”回故鄉(xiāng)的見聞與感受為線索，通過對比手法的運用，表現(xiàn)閏土和楊二嫂在二十多年里發(fā)生的巨大變化，描繪了辛亥革命后十年間中國農(nóng)村衰敗、蕭條、日趨破產(chǎn)的悲慘景象，揭示廣大農(nóng)民生活痛苦的根源，表達了作者改造舊社會、創(chuàng)造新社會生活的強烈愿望。

九年級語文上冊《敬業(yè)與樂業(yè)》優(yōu)質(zhì)教案設計篇九

【教學目標】

1.學習運用具體事例及理論論據(jù)駁斥錯誤觀點，從而得出正確觀點的駁論方法。

2.理解并學會運用記敘和議論相結合的表達方式。

3.品味文章語言的精妙。

4.領會自信心與創(chuàng)造力的因果關系及自信心對個人發(fā)展的重要作用，培養(yǎng)學生的自信心。

【教學重點】

1.運用具體事例及理論論據(jù)批駁錯誤觀點的方法。

2.文章的語言特色：大量排比句的運用及作用。

3.自信心對個體發(fā)展的重要作用。

【教學難點】

1.培養(yǎng)學生搜集處理資料的能力。

2.引導學生了解運用典型事例駁斥錯誤觀點的方法。

3.引導學生增強自信心。

【教學方法】

1.教師引導學生自主學習，歸納要點，掌握方法。

2.通過讓學生搜集資料，對比體會，感悟自信。

【課時安排】

二課時。

【教學過程】

課前預習

1.預習課文，給文章和閱讀提示中不熟悉和無把握的字詞注音并解釋。

2.復習有關議論文知識。

3.通過網(wǎng)絡或課外書籍，查閱有關作者及文中涉及到的人物的資料。

設題意圖：

1.培養(yǎng)學生自讀課文的能力。

2.鞏固已有的議論文知識，為更好地學習課文作準備。

3.通過查閱資料，讓學生與文中的人物近距離接觸，感悟自信。

第一課時

一、導入新課

1.教師用多媒體出示關于自信的心理測試題。(見多媒體課件)

2.學生自測，教師統(tǒng)計自測結果。

3.教師根據(jù)自測結果，導入新課。

從調(diào)查的結果看，有部分同學對自己缺乏自信，而許多人在遭遇到人生挫折或陷入事業(yè)、人生的低谷時，難免會喪失自信心。如何重樹自信，創(chuàng)造或重新開創(chuàng)自己燦爛的人生，是許多人，也包括今天我們許多進入職業(yè)學校的同學所關注的問題。陶行知先生的這篇《創(chuàng)造宣言》，為我們提供了很好的范例。

二、檢查預習作業(yè)(課堂練習)

1.詞語解釋。(見多媒體課件)

2.檢測有關議論文知識。

(1)議論文三要素指什么?

(2)論據(jù)有哪幾種類型?

(3)有哪些主要的論證方法?

(4)議論文有哪幾類?

(5)駁論文中有幾種批駁的方法?

(6)駁論文中需要有作者的正確觀點嗎?

三、研讀課文，整體把握

1.作者簡介。

(以學生活動為主。學生根據(jù)查閱的資料介紹作者，教師在學生活動的基礎上，運用多媒體課件進行補充總結。)

2.學生朗讀課文。

3.學生在閱讀全文的基礎上，思考下列問題：

(1)本文屬于駁論文，作者主要針對哪幾種錯誤觀點進行反駁?

總結：在文章中，作者圍繞五種“不能創(chuàng)造”的借口，進行了針鋒相對的批駁。這五種錯誤觀點是：

①環(huán)境太平凡;

②生活太單調(diào);

③年紀太小;

④太無能;

⑤山窮水盡，走投無路，陷入絕境，等死而已。

(2)作者是怎樣對錯誤觀點進行批駁的?

總結：作者主要運用了典型事例與名言警句來進行反駁。也就是說，此文主要運用了舉例論證和引用論證這兩種論證方法。

(學生回答后，教師用多媒體課件出示具體事例。)

(3)學生根據(jù)查閱的資料，介紹事例所涉及的人物。

(不要求面面俱到，每個學生只要能講出熟悉的一兩個人物或事例就行。學生作答后，教師用多媒體展示主要人物或事例的簡介。目的是讓學生從這些人物身上感受自信，感悟創(chuàng)造。)

(4)文章中有作者的正面觀點嗎?如果有，是什么?

總結：作者在批駁了五種錯誤觀點后，直接提出“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時，人人是創(chuàng)造之人”的觀點，鼓勵人們進行創(chuàng)造。

(此題主要是為了讓同學更好地明確，在駁論文中，除了對方的錯誤觀點之外，必然有作者的正面主張。)

(5)文章題為《創(chuàng)造宣言》，那么作者的宣言是什么?

總結：作者在文章結尾，充滿激情地道出：“只要有一滴汗，一滴血，一滴熱情，便是創(chuàng)造之神所愛住的行宮，就能開創(chuàng)造之花，結創(chuàng)造之果，繁殖創(chuàng)造之森林。”

(以上五個思考題，都以學生活動為主，教師則在學生回答的基礎上，進行補充總結。)

四、第一課時小結

在文章中，作者運用典型事例和名言警句對五種“不能創(chuàng)造”的錯誤觀點展開了有力的批駁，提出了“人人是創(chuàng)造之人”的觀點。最后發(fā)出了只要有一絲熱情，一滴血汗，都應該創(chuàng)造，都能夠創(chuàng)造的創(chuàng)造宣言。

五、課后作業(yè)

1.思考文章所運用的主要修辭手法及其作用，要求能舉例說明。

2.思考本文運用的主要的表達方式，并能結合課文具體分析。

3.尋找當代或身邊現(xiàn)實生活中與課文主題有關的實例。

第二課時

說明：本課時主要是讓學生品讀鑒賞課文，分析文章表達方式及語言方面的特點。引導學生從現(xiàn)實生活中尋找自信，感悟自信，從而在生活中揚起自信的風帆，駛向自己理想的彼岸。

一、品讀課文，體會特色

1.思考：文章采用了哪種表達方式?結合課文加以分析。

總結：文章主要運用了敘議結合的表達方式。記敘主要指文中擺出具體事例時所運用的表達方式。議論則是對事例進行分析或表達觀點時采用的表達方式，如批駁了第二個錯誤觀點后的簡單總結，又如批駁了第五個錯誤觀點后的分析。

(在學生分析時，不要求面面俱到，只要能抓住其中的一兩點加以展開即可。教師則在學生分析后，對答案進行整合。)

2.品味文章語言，分析文章所運用的修辭手法及其作用。

(這是本節(jié)課教學的重點，以下提供的例句是文章中出現(xiàn)的運用修辭手法的主要例句。學生不一定都能涉及，教師主要是引導學生的思路，在學生的講述的基礎上進行適當?shù)难a充和總結。)

排比

(1)“有人說……不能創(chuàng)造”五個段落。

總結：突出強調(diào)缺乏自信的危害性。

(2)但是就在監(jiān)牢中，產(chǎn)生了《易經(jīng)》之卦辭，產(chǎn)生了《正氣歌》，產(chǎn)生了《國際歌》。

總結：強調(diào)在單調(diào)的惡劣環(huán)境中一樣可以創(chuàng)造出驚世之作。

(3)八十一難之玄奘，畢竟取得佛經(jīng);糧水斷絕，眾叛親離之哥倫布，畢竟發(fā)現(xiàn)了美洲;凍餓病三重壓迫下之莫扎特，畢竟寫出了《安魂曲》。

總結：強調(diào)有志者排除萬難也可取得巨大成就。

(4)是的，生路是要勇氣探出來，走出來，創(chuàng)造出來的。

總結：強調(diào)開辟生路首先靠的是勇氣。

(5)所以，處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時，人人是創(chuàng)造之人。

總結：強調(diào)創(chuàng)造是每個人都擁有的基本能力。

(6)汗干了，血干了，熱情干了，僵了，死了，……

總結：強調(diào)沒有創(chuàng)造力就如同沒有了生命力。

(7)只要有一滴汗、一滴血、一滴熱情，便是創(chuàng)造之神所愛住的行宮，就能開創(chuàng)造之花，結創(chuàng)造之果，繁殖創(chuàng)造森林。

總結：強調(diào)任何一點的創(chuàng)造力，都會促進成就的取得。

比喻

當英雄無用武之地，他除了大無畏之斧，還得有智慧之劍，金剛之信念與意志，才能開出一條生路。

總結：在這句話中，作者把勇氣比作斧，把智慧比作劍，把信念和意志比作金剛，說明了當陷入絕境，走投無路時，只有勇氣、智慧、信念與意志，才能使人絕處逢生，闖出一條生路。

教師總結：

本文敘議結合，運用大量的排比，層層深入地剖析了缺乏自信的危害，鼓勵我們樹立自信，勇于創(chuàng)造，具有很強的說服力和鼓動性。

二、感悟自信

(多媒體課件出示有關張海迪的資料。)

教師導入：這里是有關當代保爾張海迪的介紹，她身殘志堅，沒有向命運屈服，創(chuàng)造出了屬于自己的不平凡人生。請同學們結合課后找的資料，對比自己的生活和環(huán)境，談談自己的感受和體會。

(為了讓學生勇于發(fā)言，也為了讓個別無準備的學生有話可說，故先引入了張海迪的事例。設計此環(huán)節(jié)的意圖是：一方面替學生樹立榜樣，另一方面，通過對比感受，讓學生樹立自信。在學生發(fā)言的基礎上，教師再作簡單的總結。)

三、總結

同學們，大家看到了，也聽到了許多環(huán)境不如我們，健康不如我們，或者和我們一樣平凡的人，都創(chuàng)造出了自己的不平凡的人生。所以只要我們有勇氣，有自信，敢創(chuàng)造，同樣也能書寫出屬于我們自己精彩的人生篇章。

當然，正如陶行知先生在文中所言，除了勇氣、自信之外，要創(chuàng)造還得有智慧。而智慧，主要來源于學習。讓我們從現(xiàn)在開始好好努力，為將來更好地創(chuàng)造奠定厚實的基礎。

四、課堂練習

1.本文的結構如何劃分?

2.作者所舉的“不能創(chuàng)造”的五種借口是從哪些角度提出來的?它們的共同點是什么?

五、課后練習

1.請用下面的詞語造句。

望洋興嘆啞口無言遁辭自暴自棄眾叛親離

2.閱讀下列文段，回答相關問題。

有人說：山窮水盡，走投無路，陷入絕境，等死而已，不能創(chuàng)造。但是遭遇八十一難之玄奘畢竟取得佛經(jīng);糧水斷絕，眾叛親離之哥倫布，畢竟發(fā)現(xiàn)了美洲;凍餓病三重壓迫下之莫扎特，畢竟寫出了《安魂曲》。絕望是懦夫的幻想。歌德說：沒有勇氣一切都完。是的，生路是要勇氣探出來，走出來，造出來的。

(1)用“——”劃出錯誤觀點并說明其使用的是( )表達方式。

(2)用“[ ]”標出反駁過程的語句，并說明其使用的是( )表達方式。

(3)用“～～”劃出事實論據(jù)并說明其使用的是( )表達方式。

(4)用“()”標出理論論據(jù)并說明其使用的是( )表達方式。

3.“感悟自信”為題，寫一段不少于300字的話?？梢赃\用上課使用過的事例，也可以另外找類似的題材。

九年級語文上冊《敬業(yè)與樂業(yè)》優(yōu)質(zhì)教案設計篇十

【教學目標】

1、結合詩人的生平、思想側重理解詩歌“凄切而不衰颯”的抒情特征。

2、比較兩首貶謫詩表達的思想感情。

3、初步掌握貶謫詩的一般特征。

【教學重、難點】

理解本詩“凄切而不衰颯”的抒情特征。

【教學課時】

1課時

一、導入

封建時代的知識分子以治國平天下為人生價值的最高實現(xiàn)，學成文武藝、貨與帝王家，由士而仕、投身宦海。但宦海有不測風云，忠而被貶，賢而遭遷不乏其人。貶官的遭遇，除了降職、貶逐前往荒遠之地外，不少人還經(jīng)歷過囹圄之禍。屈原、白居易、劉禹錫等，均曾有過這樣辛酸凄慘的經(jīng)歷。韓愈也未能逃脫。你對韓愈了解有多少?

二、作者介紹

韓愈(768--824)唐代文學家、哲學家。字退之。河南河陽(今河南孟縣)人?？ね瑁婪Q韓昌黎。晚年任吏部侍郎，又稱韓吏部。謚號“文”，又稱韓文公。他三歲而孤，受兄嫂撫育，早年流離困頓，有讀書經(jīng)世之志。元和十四年(819)，憲宗迎佛骨入大內(nèi)，他上表力諫，為此被貶為潮洲刺史。不久回朝，歷官國子祭酒、吏部侍郎等顯職。卒于長安，韓愈在政治上力主加強統(tǒng)一，反對藩鎮(zhèn)割據(jù)。 思想上尊儒排佛，以孔孟道統(tǒng)的繼承者自居。他反對六朝以來的形式主義的駢偶文風，大力提倡古文，和柳宗元共同領導了中唐古文運動。韓愈是唐代著名散文家。蘇軾稱他“文起八代之衰” ，“如長江大河，渾浩流轉(zhuǎn)”(蘇洵《上歐陽內(nèi)翰書》)。有“韓潮蘇海”之稱。

韓愈的詩也有獨創(chuàng)成就，向來亦稱大家。其藝術特色，主要表現(xiàn)為奇特雄偉、光怪陸離。韓愈寫詩的方法，是"以文為詩"。

潮州韓文公祠柱聯(lián)：

“辟佛累千言，雪冷藍關，從此儒風開海嶠;(海嶠:近海多山之地,指嶺南地區(qū)。) 到官才八月，潮平鱷渚，于今香火遍瀛州”(潮州古有瀛州之稱)

(韓愈在潮七個多月，卻影響了千余年。貶潮，對韓愈而言或許是不幸，但對潮州百姓而言則是大幸。千年回眸，這位文化巨人在潮州留下的印痕依舊清晰深刻：“不虛南謫八千里，贏得江山都姓韓?！毕耥n江、韓山，祭鱷臺，韓祠橡木、鱷渡秋風、昌黎舊治、昌黎小學等等，無不言說著潮人從古到今對韓愈的敬仰。更有宋時就建在韓江東岸筆架山麓的韓文公祠，是我國現(xiàn)存歷史最久遠、保存最完整的韓愈祠。)

(簡介詩人的經(jīng)歷，本詩背景)(知人論世)

三、初通詩意，整體感知

先聽朗讀，學生跟讀，疏通詩意后學生再讀，體會情感。

(一篇《論佛骨表》早晨上奏給皇帝，晚上就被貶官到八千里外的潮州去。 本來想為皇帝清除危害社會的事情，怎么會顧惜我衰朽的殘年余日呢。 云彩橫出于秦嶺，我的家在哪里? 雪漫藍田關，連我騎的馬都不往前走。 知道你遠道趕來送我是有深厚的情意，你做好準備到南方的瘴氣之地收拾我的骸骨吧!)

古人借詩傾吐心聲，你體會到作者怎樣的情感?(凄切)

清人紀昀認為《左遷至藍關示侄孫湘》“語極凄切，卻不衰颯” 。

四、研讀文本

1、“一切景語皆情語”，請找出寫景的句子。

“云橫秦嶺家何在?雪擁藍關馬不前?！?/p>

2、詩人為我們描繪了一幅怎樣的圖景?(學生想象描繪)

3、這幅畫面有著怎樣的特點?(境界雄渾)你是怎么看出來的?

“橫”字言廣度，“擁”字言高度，二字皆下得極有力，境界雄闊，氣象蒼茫，為人們所激賞。

4、“一切景語皆情語”，詩人在此想向我們傾吐什么?(體會出句與對句分別表達怎樣的思想感情)

“秦嶺” 指終南山。云橫而不見家，亦不見長安：“總為浮云能蔽日，長安不見使人愁”(李白詩)，何況天子更在“九重”之上，豈能體恤下情?云遮霧繞的重重山嶺象征著和故里、君王的重重阻隔。他此時不獨系念家人，更多的是傷懷國事。韓愈在一首哭女之作中寫道：“以罪貶潮州刺史，乘驛赴任;其后家亦譴逐，小女道死，殯之層峰驛旁山下。”可知他當日倉猝先行，告別妻兒時的心情若何。韓愈為上表付出了慘痛的代價，“家何在”三字中，有他的血淚。

第六句既是實寫也是虛寫，實寫大雪阻路，馬難前行，虛寫詩人留戀長安，不忍離去的感情?！榜R不前”用古樂府“驅(qū)馬涉陰山，山高馬不前”意?！榜R不前” 其實是人不前，是由于作者心事過重的緣故，詩人感到前途艱險渺茫，連馬也為自己悲傷得不肯前進了。

五六兩句中“秦嶺家何在”與“藍關馬不前”，一回顧，一前瞻，也是兩兩相對，愈見其悲。

學生有感情的朗讀。(要讀出悲意)

5、頸聯(lián)是本詩唯一寫景的一聯(lián)，寫景的作用是什么?

頸聯(lián)：顧瞻無所，即景寫情。這一聯(lián)通過對壯闊景色的描繪.渲染出嚴峻冷酷的氣氛，與孤苦渺小的個人形成強烈的對比，暗示前路的艱辛，露出英雄失路之悲。

6、詩人為什么會流露出這樣的感情?在文中找出對應的詩句。

“一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千?！笔茁?lián)：直寫獲罪被貶的原因。

7、首聯(lián)主要運用什么表現(xiàn)手法?有何表達效果?

手法：對比

一封奏書，招致被貶數(shù)千里之禍?！俺?“夕”之間命運發(fā)生如此急劇的變化.這是多么巨大的反差! “九重天”，言宮禁之深、皇權之威?！奥钒饲А毖再H謫之遠、受挫之慘。作者巧妙地使用“一封” 與“八千”、“朝”與“夕”。讓數(shù)量與時間之間形成強烈的對比。把突然的變故具體化、形象化，增強了感染力。他很有氣概地說，這個“罪”是自己主動招來的。就因那“一封書”之罪，

所得的命運是“朝奏”與“夕貶”，而且一貶就是“八千里”，詩人雖遭獲譴亦無怨悔。

8、頷聯(lián)表明詩人怎樣的心跡?

頷聯(lián)亦敘亦議，表明心志。這一聯(lián)寫詩人欲除弊事反遭貶.不惜殘年而無悔，意氣堅定。

(詩人直書“除弊事”，認為自己是正確的，申述了自己忠而獲罪和非罪遠謫的憤慨，真有膽氣，盡管招來一場彌天大禍，他還是“肯將衰朽惜殘年”，且老而彌堅，使人如見到他的剛正不阿。)

小結：詩的前四句：忠而受貶。敘述議論，簡潔明快、慷慨激昂。

9、試分析尾聯(lián)的作用。(提示：結構與內(nèi)容)

結構上扣題，尾聯(lián)向侄孫交代后事，沉痛郁悶，內(nèi)容上進一步深化詩意。 “知汝遠來應有意”，通過侄孫的心情寫出自己前途之艱險難測.寫出因遭受貶謫的無窮傷感，進一步吐露了凄涼之情。“好收吾骨瘴江邊”，表明作者對未來的思考，詩人自知此去兇多吉少，但也無可奈何，只有冷靜地面對了。《左傳?僖公三十二年》記老臣蹇叔哭師時有“必死是間，余收爾骨焉”之語，韓愈用其意，向侄孫從容交代后事，語意緊扣第四句，進一步吐露了凄楚難言的激憤之情。

10、現(xiàn)在談談你對紀昀的 “語極凄切，卻不衰颯”的理解。

“朝奏夕貶”，“路八千”，“衰朽殘年”，“家何在”，“馬不前”，“好收吾骨瘴江邊”，都是極為凄切的，但詩人的情感基調(diào)并不衰颯。原因是詩中融入了詩人慷慨激昂、剛直不阿的情感;同時在寫景抒情上，“云擁雪橫”，境界雄渾，氣勢磅礴，具有撼動人心的力量，所以讀起來不覺得衰颯。

五、總結全詩

《左遷至藍關示侄孫湘》是一首比較深刻的政治抒情詩，詩人把朝廷的腐敗同自己的不幸遭遇結合到一起來寫，表白了自己為朝廷革除弊政的忠心和勇氣。 詩的前四句：忠而受貶。敘述議論，簡潔明快、慷慨激昂。后四句：藍關示湘。宕開一筆，以寫景敘事來曲致己意，凄楚悲涼，感情基調(diào)為之一變，造成全詩開闔起伏、沉郁頓挫。

九年級語文上冊《敬業(yè)與樂業(yè)》優(yōu)質(zhì)教案設計篇十一

劉長卿

1.作者及寫作背景簡介

劉長卿(709-約780)，字文房，河間(今屬河北)人。天寶間登進士第，肅宗時為長洲(今屬江蘇)尉，攝海鹽令，因事下獄，貶為潘州南巴尉(今廣東電白)。后為轉(zhuǎn)運使判官、淮西轉(zhuǎn)運留后。被誣，貶睦州(今浙江建德)司馬，遷隨州刺史，死于任上。世稱劉隨州，有《劉隨州集》。

劉長卿的詩多寫個人窮愁不遇，為大歷詩風主要代表，與錢起并稱“錢劉”。善寫五律以“五言長城”自負，宋范希文《對床夜語》說“李杜之后，五言當學劉長卿、郎士元”。此詩作于詩人被貶經(jīng)過長沙之時。

2.基本解讀

這首詩寫詩人經(jīng)過長沙賈誼舊宅時的悲涼心情，抒發(fā)自己懷才不遇的憤懣情懷。(主旨)

《長沙過賈誼宅》

劉長卿

三年謫宦此棲遲，萬古惟留楚客悲。

秋草獨尋人去后，寒林空見日斜時。

漢文有道恩猶薄，湘水無情吊豈知。

寂寂江山搖落處，憐君何事到天涯。

第1聯(lián)感慨賈誼悲涼的命運

第2聯(lián)寫賈誼故宅蕭條冷落的景象。

第3聯(lián)以雙關手法寫出賈誼和自己多舛的命運。

第4聯(lián)詩人表面上是寫對賈誼命運的感慨，實際上是對自己懷才不遇的憤懣之語。

首聯(lián)“三年謫宦此棲遲，萬古惟留楚客悲”感慨賈誼悲涼的命運?！爸喕隆?，貶官生涯?！皸t”，如鳥兒那樣斂翅歇息。這里比喻賈誼驚惶不安、佗傺[佗傺：tuóchì失意]失意的謫宦生涯。三年謫宦生涯，換來的只是“萬古”留悲，多么凄楚沉重的遭遇!以一“悲”字，定下全篇憂郁凄愴的基調(diào)，切合賈誼的一生，更能讓人聯(lián)想到劉長卿自己貶謫的悲苦命運。

頷聯(lián)“秋草獨尋人去后，寒林空見日斜時”，寫賈誼故宅蕭條冷落的景象?！扒锊荨?、“寒林”、“人去”、“日斜”，均是令人傷感的意象，渲染了賈誼宅的環(huán)境凄清。如此凄清的環(huán)境，詩人還要去“獨尋”，正是詩人與賈誼有共同悲苦命運而引發(fā)的共鳴?！昂帧焙汀叭招薄保仁窃娙搜矍八?，也是賈誼當時的處境?！翱找姟保锌缳Z誼這樣治國賢才已再不可見，表達了詩人無可奈何的痛苦和悵惘心情。這兩句還化用了賈誼《鵩[fú]鳥賦》中的句子：“庚子日斜兮，鵩集余舍”、“野鳥入室兮，主人將去”。賈誼在長沙時，看到古人認為不祥的鵩鳥，深感自己之不幸。

頸聯(lián)“漢文有道恩猶薄，湘水無情吊豈知”，以雙關手法寫出賈誼和自己多舛[chuǎn差錯]的命運?！坝械馈钡闹信d之主漢文帝尚不能重用才華橫溢的賈誼，那么，昏聵無能的唐代宗，又怎能重用詩人自己呢?詩人被一貶再貶，沉淪落魂看起來也就是必然的了。這里一語雙關，將暗諷的筆觸對準當今皇上，巧妙含蓄。接下來，詩人究竟不能自釋其然，面對逝者如斯的湘水，想到當年屈原在湘水失意自盡，屈原哪里知道百年后賈誼會到湘水邊來憑吊他(賈誼寫有《吊屈原賦》);賈誼更想不到千年之后的劉長卿又會在蕭瑟的秋風中來憑吊他的舊宅。千載知音難覓，又有誰能聽到詩人呼告無處、痛苦難耐的心聲呢?

尾聯(lián)“寂寂江山搖落處，憐君何事到天涯”，詩人表面上是寫對賈誼命運的感慨，實際上是對自己懷才不遇的憤懣之語。詩人在賈誼舊宅前久久徘徊，暮色沉沉，江山寂寥。秋風吹過，黃葉飄零?！熬奔戎纲Z誼，也指自己;“憐君”既是憐人，更是憐己?！昂问隆保瑸楹?，這是對昏庸統(tǒng)治者的質(zhì)問，也是對自己與賈誼都被統(tǒng)治者不公正對待的控訴。

西漢的賈誼更想不到近千年后的劉長卿又會迎著蕭瑟的秋風來憑吊自己的遺址。后來者的心曲，恨不起古人于地下來傾聽，當世更有誰能理解呢!詩人由衷地在尋求知音，那種抑郁無訴、徒呼負負的心境，刻畫得如此動情，如此真切。

“憐君”，不僅是憐人，更是憐己?！昂问碌教煅摹保梢姸嗽静粦摲胖鸬教煅?。

(徒呼負負 【注釋】負負，非常慚愧的意思?！居梅ā勘扔鳠o能為力，只能愧嘆。與「心有餘而力不足」意近。)

3.鑒賞要點

這首詩懷古傷今，表面上寫的是古人古事，實際上處處著眼于今人今事，字里行間透著詩人自我的行蹤和心跡。

全詩景中寓情，情中見景，寄寓深刻，雙關見意。詩人在南巴時有詩《新年作》，與此詩意正相近：“鄉(xiāng)心新歲切，天畔獨潸然。老至居人下，春歸在客先。嶺猿同旦暮，江柳共風煙。已似長沙傅，從今又幾年?”

關于賈誼其人其事，請參見《賈生》的相關介紹和分析。

4.相關資料

①極沉摯以澹緩出之，結乃深悲而反咎之也。讀此詩須得其言外自傷意，茍非遷客，何以低回如此?(清喬億《大歷詩略》，清乾隆三十七年刻本)

②一是久謫似賈誼，二是傷心感賈誼，三是乘秋尋賈誼，四是空林無賈誼?！叭巳ズ蟆?，輕輕縮卻數(shù)百年;“日斜時”，茫茫據(jù)此一頃刻也。(清金圣嘆《金圣嘆選批唐詩》，浙江古籍出版社1984年版)

③誼之遷謫，本因被讒，今云何事而來，含情不盡。(清沈德潛《唐詩別裁集》，上海古籍出版社1979年版)

九年級語文上冊《敬業(yè)與樂業(yè)》優(yōu)質(zhì)教案設計篇十二

【教學目標】

1、 品味描寫月光的語句，牢記并運用哲理名句，理解感悟詩中的文化內(nèi)涵和思想感情，背誦默寫這首詩。

2、理解作者借詠月表達的人生感觸，學習詞人樂觀曠達的生活態(tài)度。

3、自主合作探究，師生互動，講練結合。

【教學重點】

在多次誦讀中，理解詞作者表達的意思;在品讀重要詞句中，感受詞作的意境;在想象與拓展中，獲得樂觀、豁達的人生思考。

【教學難點】

結合生命細節(jié)，感受作者情懷，感悟人生規(guī)律，懂得得失與取舍。

【教學安排】一教時

【教學過程】

一、播放配樂朗讀錄音讓學生欣賞，導入正課：

古往今來，不少文人騷客以中秋月亮為題材來吟詩賦詞，蘇東坡也以中秋月亮為題材，寫下了這首千古絕調(diào)。蘇東坡的詞，境界開闊，想像奇特，在宋詞中有著特殊的地位。今天要學習的這首《水調(diào)歌頭》，更是不同尋常。請看清代評論家胡仔對它的評價：“中秋詞自東坡《水調(diào)歌頭》一出，余詞盡廢”。

“一切景語皆情語”，大自然的萬物在作家筆下都是一首浪漫的歌、一首美麗的詩。團圓之中秋佳節(jié)、浩瀚深藍天空中那輪明月本就牽動無數(shù)文人墨客的情懷。賞月玩月便成了人們久談不衰的話題，有詩道：明月四時有，何時喜中秋。為何人們獨獨鐘情于中秋賞月呢?今天讓我們一起領略蘇軾的懷秋思緒吧。

二、誦讀詞作，讀出節(jié)奏，讀出感情。學生代表反復朗讀后，各組代表進行比拼，老師點評。

明月/幾時有，把酒/問青天。不知/天上/宮闕，今夕/是何年。我欲/乘風/歸去，又恐/瓊樓/玉宇，高處/不勝寒。起舞/弄清影，何似/在人間。

轉(zhuǎn)/朱閣，低/綺戶，照/無眠。不應/有恨，何事/長向/別時圓?人有/悲歡離合，月有/陰晴圓缺，此事/古難全。但愿/人長久，千里/共嬋娟。

三、理解詞作的主要內(nèi)容

(一)課堂上，給學生時間對照課文注釋書面翻譯全文，讓他們交流，教師提供譯文參考校對：

【翻譯一】丙辰年的中秋節(jié)，高興地喝酒(直)到(第二天)早晨，(喝到)大醉，寫了這首(詞)，同時懷念(弟弟)子由。

明月從何時才有?端起酒杯來詢問青天。

不知道天上宮殿，今天晚上是哪年。

我想要乘御清風回到天上，又恐怕返回月宮的美玉砌成的樓宇受不住高聳九天的寒冷。

起舞翩翩玩賞著月下清影，歸返月宮怎比得上在人間。

月兒轉(zhuǎn)過朱紅色的樓閣，低低地掛在雕花的窗戶上，照著沒有睡意的人(指詩人自己)

明月不該對人們有什么怨恨吧，為何偏在人們離別時才圓呢?

人有悲歡離合的變遷，月有陰晴圓缺的轉(zhuǎn)換，

這種事自古來難以周全。

但愿親人能平安健康，雖然相隔千里，也能共享這美好的月光。

【翻譯二】

丙辰年中秋之夜，歡暢痛飲到天亮，大醉，寫了這首詞，并以之懷念弟弟蘇轍。

明月什么時候出現(xiàn)的?(我)端著酒杯問青天。不知道天上的神仙宮闕里，現(xiàn)在是什么年代了。我想乘著風回到天上(好像自己本來就是從天上下到人間來的，所以說“歸去”)

只怕玉石砌成的美麗月宮，在高空中經(jīng)受不住寒冷(傳說月中宮殿叫廣寒宮)。

在浮想聯(lián)翩中，對月起舞，清影隨人，仿佛乘云御風，置身天上，哪里比得上在人間!

月光從朱紅色樓閣的一面轉(zhuǎn)到另一面，低低的灑在窗戶上，照著不眠之人。

明月不該有什么怨恨，卻為何總在親人離別之時才圓?

人有悲歡離合的變遷，月有陰晴圓缺的轉(zhuǎn)換，這種事自古來難以周全。

但愿離人能平安健康，遠隔千里共享月色明媚皎然。

四、理解詞作的思想感情。

(一)思考探究

1、詞前小序有什么作用?

2、 開頭兩句有何意蘊?

3、“不知天上宮闕，今夕是何年”?只是贊美月夜嗎?

4、“我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”寫出了詩人怎樣的矛盾心理?

5、“起舞弄清影，何似在人間”如何理解?

6、蘇軾原在朝廷做官，由于黨派相爭受到排擠，背貶為地方官，加上與其弟分別六年之久，面對中秋圓月他的心情會怎樣?

7、作者多想離開令他傷心的塵世，飛向美麗的月宮，他的思想又發(fā)生了怎樣的變化?標志蘇軾思想起伏變化的關鍵詞有那些?

【老師小結】高處不勝寒內(nèi)涵非常豐富，確實表達了作者禁不住朝廷黨派之爭相互排擠的打擊，害怕回去沒有立身之地的思想感情。但在人間也不錯，做個地方官，逍遙自在。同樣可以為國家效力，為百姓造福。于是蘇軾化解了心中的苦悶，抑郁之情。翩翩起舞。

8、哪幾句由望月過渡到懷人?

9、不應有恨，何事常向別時圓”一句表達作者怎樣的思想?

10、討論對待政治上的失意，作者如此豁達、襟胸坦蕩，皓月當空，但骨肉分離。作者如何看待這件事的?

11、結尾兩句表現(xiàn)了詞人怎樣的思想?

12、全班齊讀：歸納作者心理變化的過程。

討論明確：(苦悶——矛盾——豁達——祝愿)

(二)【賞析上闕】一開始就提出一個問題：明月是從什么時候開始有的——“明月幾時有?把酒問青天?！碧K軾把青天當做自己的朋友，把酒相問，顯示了他豪放的性格和不凡的氣魄。足見蘇軾對明月十分向往，早已把那里當成自己的歸宿了。從蘇軾的思想看來，他受道家的影響較深，抱著超然物外的生活態(tài)度，又喜歡道教的養(yǎng)生之術，所以常有出世登仙的想法和飄飄欲仙的感覺。

蘇軾此詞作于丙辰年，時因反對王安石新法而自請外任密州?！案咛幉粍俸眱?nèi)涵非常豐富，確實表達了作者禁不住朝廷黨派之爭相互排擠的打擊，害怕回去沒有立身之地的思想感情。但在人間也不錯，做個地方官，逍遙自在。同樣可以為國家效力，為百姓造福。于是蘇軾化解了心中的苦悶，抑郁之情。翩翩起舞。既有對朝廷政局的強烈關注，又有期望重返汴京的復雜心情，故時逢中秋，一飲而醉，意興在闌珊中饒有律動。中秋月景，人們可以體會到月亮的美好，還有月光的寒氣逼人。這一轉(zhuǎn)折，寫出詞人既留戀人間又向往天上的矛盾心理。這種矛盾能夠更深刻地說明詞人留戀人世、熱愛生活的思想感情，顯示了詞人開闊的心胸與超遠的志向，因此為歌詞帶來一種曠達的作風。

【提示注意】我們可以抓住“不知”“歸去”，才能讀懂詞人內(nèi)心祈愿;從“欲”“恐”的矛盾中，理解作者的抱負及遭遇，從而體會“寒”字背后的愁苦與幽憤。

【板書】上闋：望月-思歸 (寫景) 借景抒情情景交融

(三)【賞析下闋】下片懷人，即兼懷子由，由中秋的圓月聯(lián)想到人間的離別，同時感念人生的離合無常。“轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠?！鞭D(zhuǎn)和低都是指月亮的移動，暗示夜已深沉。月光轉(zhuǎn)過朱紅的樓閣，低低地穿過雕花的門窗，照到了房中遲遲未能入睡之人。這里既指自己懷念弟弟的深情，又可以泛指那些中秋佳節(jié)因不能與親人團圓以至難以入眠的一切離人?！盁o眠”是泛指那些因為不能和親人團圓而感到憂傷，以致不能入睡的人。月圓而人不能圓，這是多么遺憾的事啊!于是詩人便無理地埋怨明月說：“不應有恨，何事長向別時圓?”明月您總不該有什么怨恨吧，為什么老是在人們離別的時候才圓呢?相形之下，更加重了離人的愁苦了。這是埋怨明月故意與人為難，給人增添憂愁，無理的語氣進一步襯托出詞人思念胞弟的手足深情，卻又含蓄地表示了對于不幸的離人們的同情。

接著，詩人把筆鋒一轉(zhuǎn)，說出了一番寬慰的話來為明月開開脫：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全?！比斯倘挥斜瘹g離合，月也有陰晴圓缺。她有被烏云遮住的時候，有虧損殘缺的時候，她也有她的遺憾，自古以來世上就難有十全十美的事。既然如此，又何必為暫時的離別而感到憂傷呢?詞人畢竟是曠達的，他隨即想到月亮也是無辜的。既然如此，又何必為暫時的離別而憂傷呢?這三句從人到月、從古到今做了高度的概括。從語氣上，好像是代明月回答前面的提問;從結構上，又是推開一層，從人、月對立過渡到人、月融合。為月亮開脫，實質(zhì)上還是為了強調(diào)對人事的達觀，同時寄托對未來的希望。因為，月有圓時，人也有相聚之時。很有哲理意味。

詞的最后說：“但愿人長久，千里共嬋娟?！薄皨染辍笔敲篮玫臉幼樱@里指嫦娥，也就是代指明月。既然人間的離別是難免的，那么只要親人長久健在，即使遠隔千里也還可以通過普照世界的明月把兩地聯(lián)系起來，把彼此的心溝通在一起?！暗溉碎L久”，是要突破時間的局限;“千里共嬋娟”，是要打通空間的阻隔。讓對于明月的共同的愛把彼此分離的人結合在一起。

【板書】下闋：責月—懷人。(抒情)

【詞作主旨】此詞是中秋望月懷人之作，表達了對胞弟蘇轍的無限懷念。詞人運用形象描繪手法，勾勒出一種皓月當空、美人千里、孤高曠遠的境界氛圍，反襯自己遣世獨立的意緒和往昔的神話傳說融合一處，在月的陰晴圓缺當中，滲進濃厚的哲學意味，可以說是一首將自然和社會高度契合的感喟作品。

五、拓展探究

(1)與文本對話

語言，是情感的外殼。欣賞古代詩詞，應該經(jīng)過語言這條通道，走進作者的內(nèi)心，領會詞人的情感，這就是與作者對話。這里，老師提供兩個參考話題，同學們可以據(jù)此展開想像：假如你通過時間旅行站在東坡大師面前，和他談起這首詞，你將對他說些什么?讀你的詞，其實是在讀你。對你的情感，我能理解的是……對你的人格，我最欣賞的是……

例1：我能理解“我欲乘風歸去，又恐……”一句的情感，你政治上不得意，感到非常孤獨郁悶，酒醉后幻想超脫人世間，但心中又十分的矛盾。

例2：我最欣賞你“但愿人長久，千里共嬋娟”一句中表現(xiàn)出來的人格。你和弟弟多年不見，飽受離別之苦，但你還能想到天下更多的離別之人，并祝愿他們，你有一種曠達的胸懷。

例3：我會這樣問東坡大師：既然政治生活讓你感到愁苦郁悶，你為什么不像陶淵明那樣辭去官職，回歸田園，過著快樂的隱居生活呢?

師：你的提問很有深度。實際上涉及作者在政治生活中的“進”與“退”的問題。從詞中來看，東坡對此是很矛盾的。但從他為官的事實看，他沒有學淵明的“退”，他選擇了“進”!在杭州、密州、徐州等地，他雖然只做地方官，但都是勤政愛民，多為百姓辦實事，做好事，深受當?shù)匕傩盏膼鄞鳌０傩諅冏鸱Q他為“蘇公”。所以，東坡的可貴就在于，他孤寂過，愁苦過，矛盾過，但他最終選擇的是奮發(fā)!我們都應該學習他樂觀的、積極向上的生活態(tài)度。

(2)與作者對話

讓我們第三次來朗讀這首詞，注意領會詞人情感的變化過程。 (生齊讀全詞。)

問題(1)這首詞的想象與抒情都是圍繞著什么來進行的?(明月)

“月下”這一特定的自然環(huán)境，不知觸發(fā)了多少文人墨客的情懷!你能聯(lián)想一下，課文以外，還有哪些詠月抒懷的古詩文名句，你能對它們進行簡要的評析嗎?

例1：“海上生明月，天涯共此時。”由海上升起的明月想到了遠在天涯的親人，表達了對親人的思念。師：這句和課文中哪兩句異曲同工?生：“但愿人長久，千里共嬋娟?！?/p>

例2：“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！边b望一輪明月，想起了自己的家鄉(xiāng)。寫得很平實。師：真實的情感往往不需要任何的粉飾。

例(3)：“星漢燦爛，若出其中;日月之行，若出其里?！庇每鋸埖氖址鑼憸婧５膲衙?，表現(xiàn)了曹操收復中原的雄心壯志。寫得氣勢宏大，氣魄雄偉。

例4：“無言獨上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋?！币栽孪碌菢撬姳磉_了詞人亡國的憂愁和對故國的思念。

(3)與環(huán)境對話

讓我們從古人筆下的優(yōu)美意境中，回到自己生活的現(xiàn)實環(huán)境中來。當你在生活中，遇到挫折、失落與苦悶時，你是怎樣面對的，或你將怎樣面對?

讀東坡的詞，我總想到李白。李白說“青天有月來幾時?我今停杯一問之”，東坡則說“明有幾時有，把酒問青天”;酒醉以后，東坡“欲乘風歸去”，李白則“天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙”――兩位大詩人的浪漫何其相似!李白還說：“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月?！边@里，老師斗膽將這兩句竄改為：“人生失意仍須歡，莫使年華付水流!”大家同意老師的觀點嗎?生：同意!師：讓我們集體將這首詞朗誦一遍。 (生齊背全詞。)

六、閱讀方法小結。

師：現(xiàn)在我們一起回顧一下開展閱讀對話的途徑和方式：

1、與文本對話：感知內(nèi)容，品味語言。

2、與作者對話：展開想象，領會情感。

3、與環(huán)境對話：拓寬視野，加深體驗。大家對此都有一個基本的了解。讓我們共同欣賞有著首次演繹的歌曲。十年以后，你還會再讀這首詞嗎?二十年以后，若干年以后呢? 優(yōu)秀的作品值得我們用一生去解讀。閱讀優(yōu)秀的文學作品，如同暢飲陳年美酒，總讓人口齒留香，久而彌篤。東坡的這首詞，從千年以前的宋代向我們飄來，它的芳香，還將向遙遠的未來飄蕩，飄蕩……以后，無論在何時何地，只要能再一次與它相逢，我們都會從心底迸發(fā)出一個聲音：我愛東坡!

七、布置作業(yè)：背誦默寫這首詞，明天檢測。

九年級語文上冊《敬業(yè)與樂業(yè)》優(yōu)質(zhì)教案設計篇十三

教學目標

1.有感情地誦讀詩歌，感受本詩的節(jié)奏。

2.分析作者筆下的形象，把握詩歌的象征手法及巧妙的抒情方式。

3.領悟作者在詩歌中表達出的熾熱而深沉的愛國情懷。

教學過程

一、導入新課

土地，萬物生靈的根基。曾有人掠奪它而對它百般蹂躪，曾有人捍衛(wèi)它而為它披肝瀝膽。在它的脊梁上演繹著多少可歌可泣的故事，在它的肌膚上烙印著多少眷戀情結。誰不鐘愛自己的土地?誰不愛戀大地母親?讓我們深情吟唱詩人艾青的《我愛這土地》，一起去感受詩人澎湃著的靈魂。

二、教學新課

作者簡介：艾青(1910—1996)，原名蔣正涵，號海澄，浙江金華人，著名詩人。其早期詩風格渾厚質(zhì)樸，調(diào)子深沉憂郁?？箲?zhàn)時期的詩作，格調(diào)昂揚。新中國成立后，作品思想更趨成熟，感情深沉，富于哲理，以“悲哀的詩人”自稱。主要詩集有《大堰河》《火把》等，成名作《大堰河——我的保姆》。在中國新詩發(fā)展史上，艾青是繼郭沫若、聞一多等人之后又一位推動一代詩風，并產(chǎn)生重大影響的詩人。

寫作背景：本詩寫于抗戰(zhàn)初期的1938年，日本侵略軍連續(xù)攻占了華北、華東、華南的廣大地區(qū)，所到之處瘋狂肆虐，妄圖摧毀中國人民的抵抗意志。中國人民奮起反抗，進行了不屈不撓的斗爭。詩人在國土淪喪、民族危亡的關頭，滿懷對祖國深沉的愛和對侵略者切齒的恨，寫下了這首慷慨激昂的詩。

1.請同學們自由朗讀詩歌，劃分詩歌節(jié)奏。

假如/我是一只鳥，

我也應該/用嘶啞的喉嚨/歌唱：

這被暴風雨/所打擊著的/土地，

這永遠洶涌著/我們的悲憤的/河流，

這無止息地/吹刮著的/激怒的/風，

和那來自林間的/無比溫柔的/黎明……

——然后/我死了，

連羽毛/也腐爛在土地里面。

為什么/我的眼里/常含淚水?

因為/我對這土地/愛得深沉……

【教學提示】

引導學生反復朗讀詩歌并劃分節(jié)奏，在朗讀的過程中培養(yǎng)學生的語感。

2.請同學們聽朗讀示范，用心感受，并用文中的詞語概括詩歌的感情基調(diào)。

明確：深沉。

3.請同學們結合本文寫作背景，說說該如何理解文本中的“深沉”一詞。

明確：1938年10月，武漢失守，作為詩人的艾青，親見了自己生存的土地被侵略者肆意踐踏的過程，懷著對侵略者的痛恨與對家國的熱愛寫下了這首詩。因此，“深沉”一詞中既包含著對這片土地深切的喜愛，又包含著對這片土地遭受兵燹之災的沉痛。

4.請同學們再次有感情地朗讀課文，讀出其“深沉”的特點。

目標導學三：分析詩歌意象，理解意象的象征意義

1.探究：詩歌運用了哪些意象?它們是如何從常見的實景變?yōu)橐庀蟮?

明確：“土地”：土地是實寫的腳下的“土地”，但它同時是民族精神的象征，是中華文明的象征，也是祖國命運的象征。因此，這里的“土地”，不再是單純的客觀景物，而是貫注了作者主觀情感的“意象”。

“河流”與“風”：“河流”與“風”本是常見之景，但是“河流”的前面加上了“永遠洶涌著”和“悲憤”兩個修飾語，“風”前面加上了“無止息地吹刮著的”和“激怒”兩個修飾語，如此，“河流”“風”便不只表現(xiàn)了實景，更把悲憤和激怒的人民為了挽救土地的那種不屈不撓、前仆后繼、奮力抗爭的革命斗爭，形象地表現(xiàn)了出來，這兩種外在的純景物也就變成了含有作者主觀情思的“意象”。

“黎明”：這個意象表明作者堅信在人民風起云涌的斗爭中必將迎來曙光，迎來勝利。

【教學提示】

意象：即寓“意”之“象”，指詩歌中熔鑄了詩人主觀情感的客觀物象，在教學過程中要注意引導學生對“意象”概念的把握。

2.意象是融合了主觀情感的客觀之景，本文的意象除了表達出作者的感情，更具有深刻的象征意義。請你說說上述意象分別象征著什么。

意象

象征意義

土地

繁衍著中華民族的祖國大地

河流、風

中國人民不屈不撓的反抗精神

黎明

對光明的向往和希望

【教學提示】

象征：當我們可以用一個具體的事物來代表一個抽象的事物，并且前者是后者意義的載體，是后者精神的呈現(xiàn)時，就可以說前者是后者的象征。

3.作者為何選取上述意象?你能模仿作者，創(chuàng)造合適的意象來表達這深沉的情感嗎?

明確：作者所表達的主題是熱愛中華民族，熱愛自己的家國。因此，選用“土地”意象象征自己的家國最為適宜?！昂恿鳌薄帮L”“黎明”等景象組合在一起，就是一幅大地的畫卷，已有動蕩之勢，當作者再配以帶有強烈感情色彩的修飾語，它們便更加鮮活地組織在一起，具有了深刻的象征意義。也可以嘗試用其他的意象，如“那滂沱不絕的沉重雨滴”等。

【學法指導】

學生可大膽嘗試，模仿艾青的寫詩手法，自選景象作為表達情感的意象。

4.詩中“用嘶啞的喉嚨歌唱”的“鳥”是一個怎樣的形象?作者為何要將自己假設為鳥?如何理解這只鳥用嘶啞的喉嚨歌唱至死，最后“連羽毛也腐爛在土地里面”?

明確：這是一只愿意將生命耗盡，將全身投入土地的懷抱，與它所摯愛的土地融為一體的鳥。作者將自己假設為鳥，借鳥兒與土地的關系來展開全詩的藝術境界，使詩的整體構架顯得巧妙自然，渾然一體。而假設為鳥后，一開篇便說“用嘶啞的喉嚨歌唱”，本來，鳥聲是優(yōu)美清脆的，不存在“嘶啞”的聲音，但當時悲壯的時代氛圍(抗戰(zhàn)初期)、作者特殊的個性與氣質(zhì)以及作者特殊的表達需要，共同作用于鳥兒，使其變成了以嘶啞喉嚨歌唱的悲涼意象，以此表現(xiàn)出作者對土地的愛是如此執(zhí)著、堅貞和頑強。

目標導學四：賞析作品，把握詩歌藝術特色

1.這首詩在結構上共分兩節(jié)，請簡要說說兩節(jié)詩歌各有什么特點及它們之間的內(nèi)在聯(lián)系。

明確：詩的第一節(jié)是從虛擬的視角，即從鳥兒的視角去想象，去表現(xiàn)鳥兒對土地的忠誠與摯愛，顯得形象含蓄;第二節(jié)卻換成實寫的視角，即從作者自我的視角去實寫自己“常含淚水的眼睛”，傾訴自己對土地的“深沉”之愛，是直抒胸臆。這樣，虛境和實境的結合與對應，構筑了全詩內(nèi)在完整的藝術空間;結果與原因的關聯(lián)與對照，又構成了支撐全詩的內(nèi)在邏輯結構。此外，從手法特點上看，第一節(jié)用的是比，是想象的境界;第二節(jié)則是直抒胸臆的寫實。全詩由前面蒙太奇鏡頭式的畫面暗示轉(zhuǎn)到了后面作者的直接指點，以一個強有力的情感抒發(fā)結束了全篇，從而把注意力引到一個濃郁的情感氛圍中，再一次感受到作者對土地的忠貞與摯愛。

2.探究：本詩多次出現(xiàn)助詞“的”，這樣寫會不會顯得詩歌拖泥帶水，沖淡了詩味?請就此談談你的理解。

明確：詩人為求詩句簡練并富有詩意美，在寫詩時往往忌用或少用助詞“的”，即便是自由詩創(chuàng)作，“的”字多次出現(xiàn)，也會顯得拖泥帶水，沖淡了詩味。艾青則不然，他不僅不避諱這個助詞“的”，還巧妙地運用一系列“的”字組成的長句來抒發(fā)纏綿而深沉的感情，喜歡在所描寫的對象前面加上大量的修飾語，以展現(xiàn)對象的神采風貌，形成一種特殊的立體感和雕塑感，這也正是艾青詩作不同于其他詩作的一個重要特色。

三、板書設計

九年級語文上冊《敬業(yè)與樂業(yè)》優(yōu)質(zhì)教案設計篇十四

教材分析及教學構想

《醉翁亭記》是一篇優(yōu)美的抒情散文。貫徹全文的主線是“樂”字?！白怼焙汀皹贰笔墙y(tǒng)一的，“醉”是表象，“樂”是實質(zhì)，寫“醉”就是為了寫“樂”。因此在課堂上要牢牢抓住“樂”這條主線，引導學生體會課文是如何圍繞它層層展開記敘的脈絡。抓住了作者感情發(fā)展的脈絡，也就能順利理清文章的結構層次。

本文采用了敘事與寫景、抒情相結合的寫法。同時要結合時代背景和作者個人被貶的經(jīng)歷，體會本文抒發(fā)的政治理想和寄情山水以排遣抑郁的復雜感情。

本文語言有很大的特色。駢散相間，要反復朗讀，直至背誦全文。

教學目標：

知識與能力

1.了解文章結構，把握中心，掌握常見文言實詞、虛詞、句法，積累名言和議論文素材，熟讀成誦。

2.學會將寫景、敘事、抒情相結合的寫法;提高語言鑒賞能力。

3.體會作者寄情山水、與民同樂的情懷。

過程與方法

1、借助工具書和書下注釋，疏通文意。

2、抓住“醉”與“樂”的關系，把握文章主旨。

3、反復誦讀，品味語言，體會感情。

教學重難點：

重點：理解文章寫景抒情的作用，背誦全文，掌握名句。

難點：理解本文從“樂”和“醉”所抒發(fā)的政治理想。

教具準備：多媒體課件

教學安排： 兩課時

教學步驟

第一課時

一、導人新課

師：同學們，我們剛剛范仲淹的《岳陽樓記》，范仲淹在被貶謫鄧州的第二年，也就是慶歷六年，寫下了《岳陽樓記》，寄托了自己“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治理想;，歐陽修參與了范仲淹的政治改革，同一年也被貶在滁州寫下了千古名篇《醉翁亭記》。。

二、簡介作者

歐陽修是北宋著名的文學家。他四歲喪父，家境貧困，母親用荻稈畫地教他識字讀書。后來他考取進士，在朝廷作官，位居參知政事(副宰相)，官位和范仲淹一樣。他支持范仲淹的政治改革，范被罷官，歐陽修不顧個人利害，憤然上書斥責有關的權臣，他因此也遭到貶謫。《醉翁亭記>就是他被貶到滁州(今安徽滁縣)當太守時寫的。

三、初步感知文章

1.教師范讀(或播放課文朗讀錄音)。要求學生：聽清字音，必要時在書上注音。

2.學生試讀課文。

3.學生互讀課文。

方法：二人小組，一人讀一人聽，糾正讀音錯誤;各讀一遍。

4、請四位學生，每人讀一段。集體糾正讀音。

(從正音入手，引導學生反復朗讀課文，要讀得流暢，重音、停頓、速度、節(jié)奏得當。)

四、疏通全文大意

1.通讀全文。

要求先不看課文注解，把不懂的字、詞、句標出。然后對照注解再讀全文，仍有不懂的就做上記號。還可查古漢語詞典，自己解決問題。

(教師在巡視中發(fā)觀較普遍的問題作篩選，尋求教學的針砷洼。)

2.集體解決疑難。

方法：教師對在巡視中發(fā)現(xiàn)的較普遍的問題進行點撥或給予解答。

3.學生各自疏通全文大意。

方法：把課文的意思用白話說一遍，要讀出聲。

五、再讀課文，分析討論

要求：各自放聲讀。注意找出表達全文主旨的—個字，畫出來。

全文是圍繞哪個字展開的?

明確：樂。

1.全文寫了哪幾方面的樂?

明確：山水之樂、宴酣之樂、滁人之樂。

2.請同學們發(fā)揮想象，用自己的語言描繪一下這幾種樂趣。

3.這幾種樂中有沒有太守之樂在里邊?

明確：享受“山水之樂”的不僅有太守及其賓客，還有滁州的百姓，一州之人，人人都可以縱情山水?！俺擞巍睂懙糜新曈猩懈杪暫秃魬?，有負者和行者，有老人和孩子，百姓如此興高采烈出游，是因為生活安定富足，而這又跟太守勵精圖治有關。太守為此而樂，也為能與民同樂而樂。這是他的政治理想。

六、課內(nèi)小結。

文中描寫滁州山間的美景以及他和老百姓一起游樂的情景，展現(xiàn)了一幅“與民同樂”的圖畫。

板書設計：

醉翁亭記

歐陽修

山水之樂引出

景

脈絡樂

事

歸結 “醉能同其樂”(主旨)