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最新艱苦奮斗的演講稿(8篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-04-05 17:53:03
最新艱苦奮斗的演講稿(8篇)
時(shí)間:2023-04-05 17:53:03     小編:zxfb

演講稿首先必須開頭要開門見山,既要一下子抓住聽眾又要提出你的觀點(diǎn),中間要用各種方法和所準(zhǔn)備的材料說(shuō)明、支持你的論點(diǎn),感染聽眾,然后在結(jié)尾加強(qiáng)說(shuō)明論點(diǎn)或得出結(jié)論,結(jié)束演講。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的演講稿嗎?以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的演講稿模板范文,希望對(duì)大家能夠有所幫助。

艱苦奮斗的演講稿篇一

大家好!

當(dāng)我六歲的時(shí)候,我對(duì)一切新事物都很好奇。有一次,無(wú)意中看到一個(gè)大媽在彈古箏,只聽音樂(lè),時(shí)而起伏激蕩;有時(shí)輕柔,這美妙的音樂(lè)聽起來(lái)像是從弦上傾瀉而下.這讓我對(duì)古箏一見鐘情。于是我開始天天纏著媽媽學(xué)古箏。腦子里經(jīng)常幻想彈古箏。一顆急迫的心久久不能平靜。我媽見我這么癡迷古箏,過(guò)兩天就給我買了一個(gè)。她溫柔地鼓勵(lì)她說(shuō):“既然有了,就要好好練習(xí),盡快把好聽的歌彈出來(lái)?!甭犃酥螅议_心地點(diǎn)了點(diǎn)頭。

從那天起,我開始學(xué)習(xí)古箏,一有時(shí)間就練習(xí)。有的時(shí)候,玩久了手指疼,即使破了皮也會(huì)自己包扎,繼續(xù)疼著玩;有時(shí)候弦斷了自己換上新的;有時(shí)候作業(yè)遲了沒(méi)時(shí)間練,第二天就練了兩遍……就這樣,一直堅(jiān)持學(xué)習(xí),堅(jiān)持練習(xí),即使很累很無(wú)聊也沒(méi)有放棄。久而久之,我演奏的音樂(lè)也可以跌宕起伏,抑揚(yáng)頓挫。輕柔或激情的音樂(lè)自由地浮現(xiàn)在我的指尖.經(jīng)過(guò)不懈的努力和奮斗,我在四年級(jí)獲得了十級(jí)證書。

還有一次,我和搭檔參加了一個(gè)全市的舞蹈比賽,是多回合的比拼淘汰制。經(jīng)過(guò)多輪比賽,我們以最年輕的選手贏得了決賽。雖然我們很年輕,但我們盡力了。為了這場(chǎng)比賽,我們每天晚上都在公園練習(xí)。即使有旁觀者,我們也不害羞,但讓我們更自信地展示自己。因?yàn)樵谖覀冃睦?,覺(jué)得這些大叔大媽們都在羨慕我們,讓我們更加驕傲。最后,上帝沒(méi)有幫助任何人,我們?cè)跊Q賽中獲得了少兒組的銀獎(jiǎng),這讓我們很開心。

安徒生的名言讓我想起了自己的經(jīng)歷,也讓我明白了只有通過(guò)不懈的努力和奮斗才能成功。

艱苦奮斗的演講稿篇二

尊敬的各位老師、親愛的孩子們:

大家早上好!

孩子們,每當(dāng)我們看到鮮艷的五星紅旗冉冉上升的時(shí)候,相信我們每個(gè)人都為我們偉大的祖國(guó)感到驕傲和自豪。中國(guó),就像一條巨龍,騰飛在世界的東方。我們中國(guó),擁有著五千年的光輝歷史和燦爛文化,擁有數(shù)不清的傳統(tǒng)美德。正是這些美德,造就了我們中華民族的輝煌。今天,利用升旗儀式的機(jī)會(huì),羅老師想和大家交流一個(gè)話題,它就是我們中華民族的傳統(tǒng)美德之一,即艱苦奮斗、吃苦耐勞的精神。隨著社會(huì)的發(fā)展,人類在不斷進(jìn)步,如果你問(wèn)起有關(guān)吃苦耐勞方面的事,或許很多孩子會(huì)回答:“現(xiàn)在是什么時(shí)候了?我們的條件這么好,為什么還要吃苦耐勞呢?”是的,我們的生活水平提高了,可我敢說(shuō)我們?cè)S多孩子并不理解什么是吃苦耐勞。那么,什么是吃苦耐勞呢?這里,我們不妨從香港華人首富李嘉誠(chéng)的故事中尋找答案。

李嘉誠(chéng)幼年喪父,家庭的重?fù)?dān)由他一人扛起。少年時(shí)期,本應(yīng)是無(wú)憂無(wú)慮的,然而迫于生計(jì)他不得不輟學(xué),走上謀職一途。他好不容易在一座茶樓找到一份工作。每天清晨五點(diǎn)左右,當(dāng)一般人都還在睡夢(mèng)中的時(shí)候,他就必須提起精神從溫暖的被窩中爬起,然后趕到茶樓準(zhǔn)備茶水及茶點(diǎn)。每天,他的工作時(shí)間長(zhǎng)達(dá)15小時(shí)以上。生活對(duì)他來(lái)說(shuō),就是一場(chǎng)嚴(yán)酷的考驗(yàn)與磨練。 李嘉誠(chéng)的舅父非常疼愛他,為了讓他能夠準(zhǔn)時(shí)上班,就買了一只小鬧鐘送他。李嘉誠(chéng)就把鬧鐘調(diào)快了十分鐘,以便能最早一個(gè)趕到茶樓工作。茶樓的老板對(duì)他的吃苦肯干深為贊賞,所以李嘉誠(chéng)很快就成為茶樓中加薪最快的一位員工。正是這種精神,才讓他一步步地走上了成功之路。李嘉誠(chéng)的故事,給了我們這樣的啟示:人生中任何一種成功都不是垂手可得的,不能吃苦、不肯吃苦,是不可能獲得任何成功的。

其實(shí),艱苦奮斗,吃苦耐勞,存在于在孩子們周圍的方方面面。在學(xué)習(xí)上,吃苦耐勞就體現(xiàn)在認(rèn)真地聽講、認(rèn)真地完成作業(yè)、勇于向難題挑戰(zhàn)上。每個(gè)學(xué)生都希望取得優(yōu)秀的成績(jī),而優(yōu)秀的成績(jī)不是從天上掉下來(lái)的,也不是憑借良好的愿望就能得到的。當(dāng)我們羨慕一個(gè)人的成績(jī),我們千萬(wàn)不要忘記,他的成績(jī)就是用千辛萬(wàn)苦鑄就的。

一位詩(shī)人說(shuō)過(guò):“成功的花,人們只驚羨她現(xiàn)實(shí)的明艷!然而當(dāng)初她的牙兒,浸透了奮斗的淚泉,灑遍了犧牲的血雨”。有些同學(xué)成天盼望著考試能拿到高分,卻總是以失望告終,就在于他們不懂得這個(gè)道理,不愿意下苦功,一遇到困難就逃避退縮;在生活上,吃苦耐勞的精神就體現(xiàn)在不貪圖享受,敢于吃苦上。

可是,我們卻很遺憾地發(fā)現(xiàn),我們大多數(shù)的孩子已經(jīng)缺乏了這種精神。有的孩子在做大掃除時(shí)偷奸?;?,生怕自己多干了一點(diǎn)累著了;有的孩子在進(jìn)行運(yùn)動(dòng)鍛煉時(shí)怕苦怕流汗就以各種理由逃避;有的孩子飯來(lái)張口、衣來(lái)伸手嗎、為了買自己喜歡的東西大手大腳花錢;周末家長(zhǎng)來(lái)接送你們時(shí),大包小包的東西都由爸爸媽媽甚至是爺爺奶奶拿著,而你們自己卻是雙手放在口袋里,氣定神閑地走著。回到家里,自己不做任何事,讓他們幫助爸爸媽媽洗洗碗吧,嫌水冷,嫌油膩,讓保姆做去;讓他們幫著掃地,埋怨累,真是一點(diǎn)兒苦也吃不得。這些行為,和我們要提倡和發(fā)揚(yáng)的吃苦耐勞精神不是大相徑庭嗎?在多年前就有這樣警示性的報(bào)道:中國(guó)兒童在與日本兒童聯(lián)合舉辦的夏令營(yíng)活動(dòng)中,中國(guó)兒童自理的能力,克服困難的能力,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及日本兒童。

這種現(xiàn)象值得反思和深省。孩子們,要知道,你們是祖國(guó)的希望,民族的未來(lái)。曾經(jīng),我們中國(guó)因?yàn)槁浜蟊坏蹏?guó)主義殘忍地侵略,我們中國(guó)遭受了巨大的災(zāi)難,蒙受了巨大的屈辱。可是,在我們中華民族日益強(qiáng)盛的今天,你們還想從小就在這種精神上,這種美德上輸給他們嗎?對(duì),你們應(yīng)該把艱苦奮斗、吃苦耐勞這一中華民族的傳統(tǒng)美德根植于心中。當(dāng)你在學(xué)習(xí)中遇到一道道難題的時(shí)候,希望你認(rèn)真動(dòng)腦思考、虛心向老師同學(xué)請(qǐng)教,一步一個(gè)腳印,勇攀知識(shí)的高峰;當(dāng)你面對(duì)著寒風(fēng),不想?yún)⒓渝憻挼臅r(shí)候,希望你想想奧運(yùn)會(huì)上運(yùn)動(dòng)健兒們奮勇拼搏的精神;當(dāng)你不想做事、想要?jiǎng)e人做的時(shí)候,希望你能向自己的懶惰挑戰(zhàn),自己的事情自己做,并且還要幫著別人做自己力所能及的事。相信這樣,你們每個(gè)人都會(huì)取得更好的成績(jī)、更大的進(jìn)步。你們能不能做到?

艱苦奮斗的演講稿篇三

尊敬的老師,同學(xué)們:

大家好!

今天,我發(fā)言的題目是:《發(fā)揚(yáng)三牛精神,傳承優(yōu)良作風(fēng)》。

2021年是牛年,對(duì)中華民族來(lái)說(shuō),牛是刻苦踏實(shí)與堅(jiān)韌的象征,深受喜爰。人無(wú)精神則不立,國(guó)無(wú)精神則不強(qiáng)?!叭孀优!薄巴鼗呐!薄袄宵S?!狈謩e代表“為民服務(wù)”“創(chuàng)新發(fā)展”“艱苦奮斗”三種精神。我今天不想說(shuō)“孺子?!?,也不想說(shuō)“拓荒牛”,我就想說(shuō)說(shuō)“老黃?!币?yàn)槔宵S牛精神是最樸素,也最偉大的精神,它是其它兩種精神的源泉。

無(wú)論是建功立業(yè)、書寫歷史,還是創(chuàng)造奇跡、實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想,都離不開勤勤懇懇和兢兢業(yè)業(yè)的投入的老黃牛精神,將汗水流灑在大地上,把奮斗書寫在時(shí)間里,馳而不息,久久為功。而“孺子?!迸c“拓荒?!本穸紒?lái)自于此。

不待揚(yáng)鞭自?shī)^蹄的精神。詩(shī)人臧克家在《老黃?!分幸鞯溃骸皦K塊荒田水和泥,深翻細(xì)作走東西。老牛亦解韶光貴,不待揚(yáng)鞭自?shī)^蹄。”詩(shī)人筆下的老黃牛是腳踏實(shí)地,一步一個(gè)腳印前行,永不松套,老老實(shí)實(shí)、勤勤懇懇工作的象征,任何生活或事業(yè)都需要這種品格。近百年來(lái),我們黨團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)億萬(wàn)中華兒女,歷經(jīng)千難萬(wàn)險(xiǎn),在民族危亡時(shí)浴血奮戰(zhàn),在一窮二白時(shí)奮發(fā)圖強(qiáng),在時(shí)代發(fā)展中劈波逐浪,攻克個(gè)個(gè)難關(guān),創(chuàng)造個(gè)個(gè)奇跡。這種老黃牛精神,就是勤懇奉獻(xiàn)忠誠(chéng)實(shí)干艱苦奮斗負(fù)重前行。世上沒(méi)有坐享其成的事,要幸福就要奮斗。

天行健,君子自強(qiáng)不息。剛剛結(jié)束的2020年,來(lái)自國(guó)內(nèi)國(guó)際領(lǐng)域的困難紛至沓來(lái),大有泰山壓頂之危難,全黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民展現(xiàn)出頑強(qiáng)的韌勁和百折不撓的精神,沉著應(yīng)對(duì),迎難而上,在極不尋常的年份創(chuàng)造非凡的輝煌:疫情防控取得重大戰(zhàn)略成果,經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率先實(shí)現(xiàn)正增長(zhǎng),脫貧攻堅(jiān)任務(wù)如期完成,社會(huì)穩(wěn)定和諧,人民安居樂(lè)業(yè)。在這不朽奇跡的背后,始終貫穿老黃牛般的奉獻(xiàn)與實(shí)干精神。

要?jiǎng)?wù)實(shí)說(shuō)實(shí)話與求實(shí)效?!袄宵S?!本?,把全部精力都用在工作上。不僅要吃苦,還要勇挑重?fù)?dān),敢于以苦為樂(lè),永葆艱苦奮斗的作風(fēng)。

當(dāng)年,美國(guó)記者埃德加.斯諾把紅軍艱苦樸素的優(yōu)良作風(fēng)、矢志奮斗的堅(jiān)強(qiáng)意志稱為“東方魔力”,“那種精神,那種力量,那種欲望,那種熱情......是人類歷史本身的豐富而燦爛的.精華”,永遠(yuǎn)不過(guò)時(shí),永遠(yuǎn)不能丟。魯迅說(shuō):中華民族自古就有埋頭苦干,拼命硬干……的人,他們是中國(guó)的脊梁。

同學(xué)們,讓我們永葆艱苦奮斗的老黃牛精神的底色,腳踏實(shí)地,勇于擔(dān)當(dāng),在新時(shí)代創(chuàng)造更大的輝煌。

我的演講~到此結(jié)束,謝謝大家!

艱苦奮斗的演講稿篇四

人的一生是奮斗的一生。人們?yōu)榱顺晒Σ粩嗯χ煌5貖^斗著。成功是奮斗的結(jié)果,奮斗是成功的必經(jīng)之路。

人們努力就是為了有一天能獲得成功,在自己人生的書頁(yè)上抹上輝煌的一筆,那怕是經(jīng)歷多次的失敗。可是在我看來(lái),這跌倒爬起、再跌倒再爬起的奮斗過(guò)程不也是很有意義,很輝煌的嗎?成功的喜悅難以用語(yǔ)言表達(dá),奮斗的意義則更值得回味。居里夫人曾把諾貝爾獎(jiǎng)?wù)陆o女兒當(dāng)玩具,友人驚問(wèn)其故,她說(shuō):“我把獎(jiǎng)?wù)陆o她當(dāng)玩具就是讓她明白,不僅僅為了榮譽(yù)而奮斗。”多好的回答!居里夫人奮斗了一生,得到許多榮譽(yù)。她成功了,而她留給后人的不僅是成功的榮譽(yù),更主要的是這鍥而不舍的精神。這精神不正體現(xiàn)在她的奮斗歷程嗎?

有許多人經(jīng)過(guò)努力奮斗,像居里夫人那樣,取得了成功,這是十分可喜可賀的。他們用自己的血汗換來(lái)了鮮花和掌聲。也有許多人,他們也奮斗了,甚至他們的路比成功者的還艱辛,可是成功卻與他無(wú)緣,或者沒(méi)能看到成功。這時(shí),我們能說(shuō)“這是個(gè)失敗者”嗎?當(dāng)然不能!他同樣是成功者!他在奮斗中體現(xiàn)了自己的價(jià)值,他同樣也應(yīng)該擁有鮮花和掌聲。不然為什么馬拉松賽跑中即使是最后一位堅(jiān)持到終點(diǎn)的運(yùn)動(dòng)員,人們還要為他鼓掌呢。

相反,一心要成功,卻忽視奮斗的艱辛,這樣的人是決不會(huì)成功的。取得了一次成功便固步自封,不再繼續(xù)奮斗,他便會(huì)落伍,淪為失敗者。還有,如果跌倒了一次便從此一蹶不振,不敢堅(jiān)持奮斗的人,必然是一個(gè)與成功無(wú)緣的人。

真正的成功者總是敢于戰(zhàn)勝自我、不斷進(jìn)取的人。他們成功后會(huì)躺自在榮譽(yù)的光環(huán)里,反而不斷地尋求更高的目標(biāo),并為此而付出更多的努力。必須指出,奮斗者應(yīng)該具有遠(yuǎn)大的理想和崇高的目標(biāo),應(yīng)該為大多數(shù)人謀利益。唯有這樣的奮斗才是富有價(jià)值的。

我們學(xué)生正在攀登知識(shí)高峰。我們應(yīng)當(dāng)把每個(gè)成績(jī)看做再次前進(jìn)的起點(diǎn),把每一次失敗看作一副良藥。在永不停息的奮斗中完善自我,超越自我。我們需要成功,我們也無(wú)法逃避失敗,而成功與失敗都是暫時(shí)的,唯有奮斗才是我們生命中永恒的財(cái)富和主題!

艱苦奮斗的演講稿篇五

古人云:“成由勤儉,敗由奢”。歷史證明,任何一個(gè)國(guó)家,任何一個(gè)民族,任何一個(gè)企業(yè),如果不提倡艱苦奮斗,只躺在前人創(chuàng)造的物質(zhì)文明的成果上坐享其成,不思進(jìn)取,只圖享樂(lè),這樣的國(guó)家,這樣的民族,這樣的企業(yè),是注定要走向衰敗的。同樣的道理,一名黨員,特別是黨員干部,如果癡迷于貪圖享樂(lè),熱衷于燈紅酒綠,紙醉金迷,是早晚要腐而敗之的。

艱苦奮斗其字面意思為:“不畏艱難困苦,進(jìn)行堅(jiān)持不懈、英勇頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)”。艱苦奮斗精神的科學(xué)內(nèi)涵就是指“為實(shí)現(xiàn)偉大的或既定的目標(biāo)而勇于克服艱難困苦,頑強(qiáng)奮斗、百折不撓、自強(qiáng)不息、貧賤不移、富貴不淫的精神和行動(dòng)。艱苦奮斗是遠(yuǎn)大理想和頑強(qiáng)意志有機(jī)統(tǒng)一的精神,是科學(xué)的人生觀、價(jià)值觀的具體體現(xiàn),也是成就一切事業(yè)的必經(jīng)之路。艱苦奮斗是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治本色,是我們戰(zhàn)勝敵人,克服前進(jìn)道路上一切艱難困苦的有力武器;也是黨的創(chuàng)造力、戰(zhàn)斗力和凝聚力的重要體現(xiàn)。

新中國(guó)成立前夕,毛澤東同志就鄭重指出:“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng),務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)?!被仡欬h的歷史,無(wú)論是在革命時(shí)期,還是在社會(huì)主義建設(shè)以及改革開放時(shí)期,我們黨都大力發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng),不斷發(fā)展壯大,成就偉業(yè)。黨的好干部焦裕祿在極其困難的年代帶領(lǐng)蘭考人民與自然災(zāi)害作斗爭(zhēng)的壯舉,正是艱苦奮斗精神的生動(dòng)體現(xiàn)。紅其拉甫海關(guān)的關(guān)員在生存環(huán)境極其惡劣的“死亡之谷”,戰(zhàn)天斗地,用忠誠(chéng)履行神圣的職責(zé),用信念挑戰(zhàn)生命的禁區(qū),靠的都是艱苦奮斗、艱苦創(chuàng)業(yè)。我們必須清醒地看到,近些年來(lái),拜金主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)在部分黨員隊(duì)伍中有滋長(zhǎng)蔓延之勢(shì),艱苦奮斗的作風(fēng)在一部分黨員干部腦海里被淡忘了。有的不求進(jìn)取,關(guān)心生活勝過(guò)關(guān)心工作,過(guò)分在意票子、車子、房子;與群眾的感情越來(lái)越淡薄。大量事實(shí)表明,貪圖享樂(lè)和奢侈浪費(fèi)是政治瘟疫,它不但消磨人的意志,使我們的干部沉淪,而且具有傳染性,敗壞黨風(fēng)民風(fēng)。因此,在新的.歷史條件下,能不能樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、權(quán)力觀、地位觀,是對(duì)每個(gè)黨員干部最現(xiàn)實(shí)的考驗(yàn)。那種認(rèn)為艱苦奮斗是老一套、甚至已經(jīng)過(guò)時(shí)了的想法是錯(cuò)誤的,也是有害的。

艱苦奮斗的具體內(nèi)容和要求在不同時(shí)代、時(shí)期有不同的表現(xiàn)形式,但它的精神實(shí)質(zhì)在任何時(shí)候都是不變的。我們?cè)诔珜?dǎo)這一精神時(shí),應(yīng)認(rèn)真弄清艱苦奮斗精神的科學(xué)涵義。我認(rèn)為,在當(dāng)今時(shí)代,艱苦奮斗精神的時(shí)代內(nèi)涵大致包含以下幾個(gè)方面的內(nèi)容。

1、居安思危,永不止步

回顧中國(guó)共產(chǎn)黨業(yè)已走過(guò)的艱難歷程,我們經(jīng)過(guò)不屈不撓的艱苦奮斗,完成了新民主主義革命任務(wù),建立了社會(huì)主義事業(yè);開創(chuàng)了建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè),為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興開創(chuàng)了正確道路,建立了人民民主專政的國(guó)家政權(quán);建立了獨(dú)立的和比較完善的國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系,經(jīng)濟(jì)實(shí)力和綜合國(guó)力顯著增強(qiáng);全國(guó)人民的精神生活日益豐富;實(shí)現(xiàn)了國(guó)家的高度統(tǒng)一和各民族的空前團(tuán)結(jié)。事實(shí)充分證明,我們完全有理由為以上這些成就的取得而驕傲與自豪。但與此同時(shí),我們也千萬(wàn)不能忽視甚至漠視目前及今后擺在面前的巨大考驗(yàn)。從國(guó)際環(huán)境看,中國(guó)經(jīng)濟(jì)的弱勢(shì)還相當(dāng)明顯,與發(fā)達(dá)國(guó)家的差距還在進(jìn)一步拉大。

2、勵(lì)精圖治,知難而進(jìn)

我們現(xiàn)在所從事的是一項(xiàng)前人未曾走過(guò)因而沒(méi)有多少經(jīng)驗(yàn)可供借鑒的事業(yè),加之整個(gè)國(guó)家尚處在改革的攻堅(jiān)階段和關(guān)鍵時(shí)期,任務(wù)重,時(shí)間緊,阻力大,種。種不穩(wěn)定的因素和許多難以預(yù)料的問(wèn)題將層出不窮。所有這些,都意味著全國(guó)各族人民,尤其是黨員干部必須勇于擔(dān)當(dāng)時(shí)代重任,兢兢業(yè)業(yè),善于擺正個(gè)人與集體、小家與大家的位置,必要的時(shí)候,要勇于為國(guó)家和民族的利益犧牲自己的利益;增強(qiáng)駕馭形勢(shì)和戰(zhàn)勝困難的意志、勇氣和能力,以一種迎難而上、不達(dá)目的誓不罷休的決心和恒心去面對(duì)一切困難,在國(guó)家和社會(huì)需要時(shí),適時(shí)而動(dòng),勇于到艱苦的地方去鍛煉和奮斗,勵(lì)精圖治,知難而進(jìn),這樣,就一定能夠完成我們應(yīng)該且必須完成的偉大事業(yè)。

3、勤儉節(jié)約,清正廉潔

鄧小平同志曾經(jīng)指出,勤儉辦事,清正為人,不單是中華民族的傳統(tǒng)美德,更是我們干事業(yè)的重要經(jīng)驗(yàn)。任何時(shí)候,任何情況下,我們都應(yīng)該堅(jiān)持這一點(diǎn)。我們國(guó)家人口多、底子薄是絕對(duì)事實(shí),離我們要達(dá)到的目標(biāo)尚有相當(dāng)距離。要真正實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化,趕上發(fā)達(dá)國(guó)家水平,從資本主義國(guó)家強(qiáng)大的擠壓中突出重圍,就必須堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約、清正廉潔的精神。這就要求我們每一個(gè)人,尤其是黨員干部首先要帶頭反對(duì)貪圖享受、鋪張浪費(fèi)、奢侈揮霍和以權(quán)謀私,真正心系祖國(guó)和人民群眾,自覺(jué)與人民群眾一道艱苦創(chuàng)業(yè)、同甘共苦。

1、艱苦奮斗精神是中華民族的偉大精神財(cái)富

中華民族歷來(lái)以不畏艱難困苦而著稱于世。也正是憑借著這種寶貴的精神,造就了整個(gè)民族在世界文明史上的輝煌地位。黨的奮斗歷程告訴我們:黨領(lǐng)導(dǎo)的事業(yè)的成敗與興衰,無(wú)不與艱苦奮斗精神的揚(yáng)棄休戚相關(guān)。

2、弘揚(yáng)艱苦奮斗精神,是確保黨的先進(jìn)性的重要條件

我們黨要始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,就要根據(jù)我國(guó)生產(chǎn)力發(fā)展的現(xiàn)實(shí)狀況,認(rèn)真研究和解決生產(chǎn)力領(lǐng)域中的一系列重大問(wèn)題,以推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展;就要堅(jiān)持改革開放,自覺(jué)調(diào)整生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不相適應(yīng)的環(huán)節(jié),為生產(chǎn)力的發(fā)展指明方向、開辟道路、創(chuàng)造條件和提供保障,要大膽掃除一切阻礙生產(chǎn)力發(fā)展的障礙;要勇于正視黨在新形勢(shì)下自身建設(shè)的種。種問(wèn)題,以改革的精神解決那些與先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求不相適應(yīng)的體制、習(xí)慣和做法。

我們國(guó)家還很貧窮,經(jīng)濟(jì)還很不發(fā)達(dá),社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)還剛剛開始。因此,在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間里,我們不能不提倡和實(shí)行艱苦創(chuàng)業(yè)。黨員和黨的干部若丟掉艱苦奮斗的作風(fēng),貪圖享樂(lè),就會(huì)利用職權(quán)謀取私利,甚至走上邪路。同時(shí)我們應(yīng)該明確發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)和改善人民生活并不矛盾。

只有保持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng),才能移風(fēng)易俗,樹立起良好的社會(huì)風(fēng)氣。

艱苦奮斗不是貧窮落后,不是不要物質(zhì)利益,而是要為群眾謀更大的物質(zhì)利益。社會(huì)主義生產(chǎn)的直接目的就是在生產(chǎn)發(fā)展的基礎(chǔ)上,逐步改善人民的生活。但生活的改善只能是逐步的,不能脫離生產(chǎn)這個(gè)基礎(chǔ)。所以,需要我們繼續(xù)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng),提倡為革命的犧牲精神,建設(shè)好我們的國(guó)家。

艱苦奮斗的演講稿篇六

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),各位長(zhǎng)輩,各位同事:

你們好!很高興今天我能站在這里,參加這次演講活動(dòng)。

哲學(xué)家薩特曾經(jīng)說(shuō)過(guò),世界上有兩樣?xùn)|西是亙古不變的,一是高懸在我們頭頂上的日月星辰,一是深藏在每個(gè)人心底的高貴信仰!

看似簡(jiǎn)單的112個(gè)字,卻是對(duì)新時(shí)期社會(huì)道德建設(shè)的基本要求的高度概括與濃縮!它涵蓋了如何對(duì)待祖國(guó)、人民、科學(xué)、勞動(dòng)、團(tuán)結(jié)、誠(chéng)信、法紀(jì)、奮斗等當(dāng)今社會(huì)生活的主要問(wèn)題,具有重要的社會(huì)實(shí)踐和指導(dǎo)意義!

禮儀的缺失,道德的缺失,人文精神的缺失,正直的缺失,誠(chéng)信的缺失,為官廉正的缺失等等。并不是說(shuō)我們的社會(huì)一無(wú)是處,但是的確有越來(lái)越多反響。

因?yàn)樵谖覀兩磉呌泻芏鄸|西值得讓我們?nèi)ニ伎迹骸靶s不笑恥”、“笑廉不笑貧”的現(xiàn)象俯拾即是,如過(guò)你堅(jiān)持原則,照章辦事,就有人笑你“死腦筋”;如果你廉潔自律,潔身自好,就有人笑你是“大傻瓜”;如果你不為美色所動(dòng),就有人笑你“身體有毛病”;如果你為他人辦點(diǎn)事,就有人笑你“想往上爬”…其實(shí)有時(shí)候我們大可不必理會(huì)這些,因?yàn)槲覀兣c他們的目標(biāo)不一樣,從某種成度上說(shuō),他已不可能成為你的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手了!

我來(lái)自農(nóng)村,從小便體會(huì)到了父母的艱辛,生活的不易!是父母用自己的言行教會(huì)了我艱苦奮斗!

現(xiàn)在我大學(xué)畢業(yè)了,雖然沒(méi)有混得很好,但我開始學(xué)會(huì)嚴(yán)以律己,戒驕戒躁,多想想自己有沒(méi)有失去信仰?自己付出了多少?當(dāng)遇到困難時(shí),我不再去埋怨,而是開始多方位的尋求方法去解決。俗話說(shuō):“時(shí)間讓人成長(zhǎng),歲月讓人成熟”。在成長(zhǎng)的路上多吃點(diǎn)苦又算的了什么呢?在任何一個(gè)地方,很多有夢(mèng)想的人不也正在默默耕醞著嗎?因此成功的.路上不要覺(jué)得孤單!

同時(shí),艱苦奮斗不只是一句口號(hào),需要我們?cè)诜比A喧囂中耐得往寂寞,能在煩躁,紙醉金迷中守住一個(gè)執(zhí)著、寧?kù)o的自我!轉(zhuǎn)而多去思考,多去解決問(wèn)題,在探索中失敗,在失敗中前進(jìn)!

一個(gè)人需要艱苦奮斗,團(tuán)體也是如此。試想:若沒(méi)有一代代湘鄂情人艱苦卓絕地的奮斗,湘鄂情又怎能如此輝煌呢?孝敬父母和艱苦奮斗不是兩個(gè)對(duì)立面,而是相輔相成的,?;丶铱纯词切⒕锤改?,你艱苦奮斗也是在孝敬父毋,望子成龍、望女成鳳是每位家長(zhǎng)的殷切期望!因此我呼吁:孝敬父母,從艱苦奮斗開始,把融入到個(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn)中去!你的明天不是夢(mèng),湘鄂情明天更輝煌!

謝謝大家!

艱苦奮斗的演講稿篇七

大家上午好!

站在人類歷史發(fā)展的新起點(diǎn)、站在我國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和物質(zhì)消費(fèi)觀念均發(fā)生了翻天覆地變化的今天,我們每一個(gè)人,同樣站在時(shí)展的前沿中,作為公務(wù)員,同時(shí)也是一名黨員,不僅要樹立“以人為本”的科學(xué)思想觀、價(jià)值觀、學(xué)習(xí)觀、教育觀,而且同樣要將勤儉作為一種美德、作為一種工作態(tài)度、生活作風(fēng);樹立艱苦奮斗勤儉節(jié)約的精神品格,不僅是作為共產(chǎn)黨人在道德層面的量化指標(biāo)、而是每一位共產(chǎn)黨人從講政治的高度,以身作則、全力以赴地去履行《黨章》所賦予的、屬于自己應(yīng)盡的責(zé)任與義務(wù)!

現(xiàn)如今,在部分人的眼里,節(jié)約反而成了小氣被人笑話,節(jié)儉被當(dāng)成貧窮的表現(xiàn)。由此我想到了一向以“小氣”聞名的日本豐田汽車公司。他們的“小氣”讓人震憾。為了節(jié)約用水,豐田公司的員工將抽水馬桶里放三塊磚,以節(jié)約沖水量;筆記用紙正面書寫完后,裁成四段訂成小冊(cè)子,反面再作便條紙使用;一只手套破了,只換一只,另一只破了再換;員工上班時(shí),如要離開工作崗位三步以上,一律自覺(jué)的.跑步;有時(shí)候真覺(jué)得不可思議,偌大的一個(gè)世界知名企業(yè),還這么小氣,還在乎這么一點(diǎn)點(diǎn)浪費(fèi)嗎?但是,對(duì)于豐田來(lái)說(shuō),“聚沙可成塔,積水可成淵”,正是由于豐田汽車公司員工的這種“小氣”,才成就了豐田公司今天的輝煌。

數(shù)年前受“碧麗斯”臺(tái)風(fēng)的影響,韶城傾刻間變成澤國(guó),斷水?dāng)嚯姅?shù)天,那時(shí)的韶城人民對(duì)水的渴望是多少的強(qiáng)烈,對(duì)僅存的水是超常的節(jié)約。那時(shí)的我可以說(shuō)時(shí)時(shí)刻刻無(wú)不在反思平日有水用的日子里對(duì)水的巨大浪費(fèi)。有了那次缺水的經(jīng)歷,使我養(yǎng)成了節(jié)約用水的習(xí)慣。

歷史和現(xiàn)實(shí)表明,艱苦奮斗勤儉節(jié)約精神對(duì)國(guó)家,民族,單位和個(gè)人都是必不可少的。

韶關(guān)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)班子及科級(jí)以下人員特別是共產(chǎn)黨員能夠清醒的認(rèn)識(shí)到:韶關(guān)隊(duì)歷經(jīng)五年的風(fēng)雨,從當(dāng)年的百業(yè)待興到如今的生機(jī)勃勃,從當(dāng)年的經(jīng)費(fèi)十分緊張到如今確保各項(xiàng)業(yè)務(wù)工作正常運(yùn)轉(zhuǎn),現(xiàn)狀的改變,成績(jī)的取得離不開總隊(duì)的正確指導(dǎo)、隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)的正確領(lǐng)導(dǎo)和科學(xué)決策,離不開全隊(duì)人員的上下同心,凝神聚力干事業(yè),更離不開全隊(duì)人員一直堅(jiān)持和樹立起來(lái)的“艱苦奮斗,勤儉節(jié)約”的精神品格。

樹立艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神品格,我們往往不缺少滿腹大論、“宏圖偉志”般的預(yù)期目標(biāo),而是缺少?gòu)娜粘5墓ぷ骱蜕町?dāng)中做起、從身邊的小事做起、從當(dāng)下做起。那么,作為韶關(guān)調(diào)查人,我們做到了“從細(xì)微處見功夫”。從韶關(guān)隊(duì)廉政風(fēng)險(xiǎn)防控工作手冊(cè)的。出臺(tái),隊(duì)黨組貫徹落實(shí)進(jìn)一步改進(jìn)工作作風(fēng)若干規(guī)定的實(shí)施辦法的制訂執(zhí)行,辦公oa系統(tǒng)全面使用,公務(wù)接待的不超標(biāo)準(zhǔn),公車派車制度的嚴(yán)格執(zhí)行到下班關(guān)閉所有電器開關(guān),空調(diào)溫度的標(biāo)準(zhǔn)調(diào)置,紙張的正反面使用,開會(huì)不使用瓶裝水,會(huì)議用的文字材料通過(guò)投影實(shí)現(xiàn),過(guò)期的桶裝水用于澆花和清潔辦公室、司機(jī)勤擦拭公車減少出外洗車的次數(shù)等等,在點(diǎn)點(diǎn)滴滴中,無(wú)不深刻而又具體地記錄著韶關(guān)調(diào)查人在新時(shí)期如何繼續(xù)堅(jiān)持艱苦奮斗精神、不斷切實(shí)履行勤儉節(jié)約的義務(wù)和責(zé)任。

艱苦奮斗、勤儉節(jié)約,貴在堅(jiān)持,重在落實(shí)。讓我們積極行動(dòng)起來(lái),牢固樹立艱苦奮斗、勤儉節(jié)約意識(shí),“讓艱苦奮斗、勤儉節(jié)約成為習(xí)慣”、成為生活方式、成為工作習(xí)慣”,堅(jiān)持從自己做起,從每一天做起,從現(xiàn)在做起,從一點(diǎn)一滴的小事做起。我的演講結(jié)束了,謝謝大家!

艱苦奮斗的演講稿篇八

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),各位長(zhǎng)輩,各位同事:你們好!很高興今天我能站在這里,參加這次演講活動(dòng)。

哲學(xué)家薩特曾經(jīng)說(shuō)過(guò),世界上有兩樣?xùn)|西是亙古不變的,一是高懸在我們頭頂上的日月星辰,一是深藏在每個(gè)人心底的高貴信仰!

xxxx看似簡(jiǎn)單的112個(gè)字,卻是對(duì)新時(shí)期社會(huì)道德建設(shè)的基本要求的高度概括與濃縮!它涵蓋了如何對(duì)待祖國(guó)、人民、科學(xué)、勞動(dòng)、團(tuán)結(jié)、誠(chéng)信、法紀(jì)、奮斗等當(dāng)今社會(huì)生活的主要問(wèn)題,具有重要的社會(huì)實(shí)踐和指導(dǎo)意義!

禮儀的缺失,道德的缺失,人文精神的缺失,正直的缺失,誠(chéng)信的缺失,為官廉正的缺失等等。并不是說(shuō)我們的社會(huì)一無(wú)是處,但是的確有越來(lái)越多反響。

因?yàn)樵谖覀兩磉呌泻芏鄸|西值得讓我們?nèi)ニ伎迹骸靶s不笑恥”、“笑廉不笑貧”的現(xiàn)象俯拾即是,如過(guò)你堅(jiān)持原則,照章辦事,就有人笑你“死腦筋”;如果你廉潔自律,潔身自好,就有人笑你是“大傻瓜”;如果你不為美色所動(dòng),就有人笑你“身體有毛病”;如果你為他人辦點(diǎn)事,就有人笑你“想往上爬”…其實(shí)有時(shí)候我們大可不必理會(huì)這些,因?yàn)槲覀兣c他們的目標(biāo)不一樣,從某種成度上說(shuō),他已不可能成為你的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手了!

我來(lái)自農(nóng)村,從小便體會(huì)到了父母的艱辛,生活的不易!是父母用自己的言行教會(huì)了我艱苦奮斗!

現(xiàn)在我大學(xué)畢業(yè)了,雖然沒(méi)有混得很好,但我開始學(xué)會(huì)嚴(yán)以律己,戒驕戒躁,多想想自己有沒(méi)有失去信仰?自己付出了多少?當(dāng)遇到困難時(shí),我不再去埋怨,而是開始多方位的尋求方法去解決。俗話說(shuō):“時(shí)間讓人成長(zhǎng),歲月讓人成熟”。在成長(zhǎng)的路上多吃點(diǎn)苦又算的了什么呢?在任何一個(gè)地方,很多有夢(mèng)想的人不也正在默默耕醞著嗎?因此成功的路上不要覺(jué)得孤單!

同時(shí),艱苦奮斗不只是一句口號(hào),需要我們?cè)诜比A喧囂中耐得往寂寞,能在煩躁,紙醉金迷中守住一個(gè)執(zhí)著、寧?kù)o的自我!轉(zhuǎn)而多去思考,多去解決問(wèn)題,在探索中失敗,在失敗中前進(jìn)!

一個(gè)人需要艱苦奮斗,團(tuán)體也是如此.試想:若沒(méi)有一代代湘鄂情人艱苦卓絕地的奮斗,湘鄂情又怎能如此輝煌呢?孝敬父母和艱苦奮斗不是兩個(gè)對(duì)立面,而是相輔相成的,?;丶铱纯词切⒕锤改?你艱苦奮斗也是在孝敬父毋,望子成龍、望女成鳳是每位家長(zhǎng)的殷切期望!因此我呼吁:孝敬父母,從艱苦奮斗開始,把xxxx融入到個(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn)中去!你的明天不是夢(mèng),湘鄂情明天更輝煌!

謝謝大家?。?!

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