演講稿也叫演講詞，是指在群眾集會(huì)上或會(huì)議上發(fā)表講話的文稿。演講稿是進(jìn)行宣傳經(jīng)常使用的一種文體。演講的作用是表達(dá)個(gè)人的主張與見解，介紹一些學(xué)習(xí)、工作中的情況、經(jīng)驗(yàn)，以便互相交流思想和感情。那么你知道演講稿如何寫嗎？接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇演講稿吧，我們一起來看一看吧。
弘揚(yáng)艱苦奮斗精神演講稿篇一
大家好！
當(dāng)我六歲的時(shí)候，我對(duì)一切新事物都很好奇。有一次，無意中看到一個(gè)大媽在彈古箏，只聽音樂，時(shí)而起伏激蕩；有時(shí)輕柔，這美妙的音樂聽起來像是從弦上傾瀉而下。這讓我對(duì)古箏一見鐘情。于是我開始天天纏著媽媽學(xué)古箏。腦子里經(jīng)常幻想彈古箏。一顆急迫的心久久不能平靜。我媽見我這么癡迷古箏，過兩天就給我買了一個(gè)。她溫柔地鼓勵(lì)她說：“既然有了，就要好好練習(xí)，盡快把好聽的歌彈出來?！甭犃酥?，我開心地點(diǎn)了點(diǎn)頭。
從那天起，我開始學(xué)習(xí)古箏，一有時(shí)間就練習(xí)。有的時(shí)候，玩久了手指疼，即使破了皮也會(huì)自己包扎，繼續(xù)疼著玩；有時(shí)候弦斷了自己換上新的；有時(shí)候作業(yè)遲了沒時(shí)間練，第二天就練了兩遍……就這樣，一直堅(jiān)持學(xué)習(xí)，堅(jiān)持練習(xí)，即使很累很無聊也沒有放棄。久而久之，我演奏的音樂也可以跌宕起伏，抑揚(yáng)頓挫。輕柔或激情的音樂自由地浮現(xiàn)在我的指尖。經(jīng)過不懈的努力和奮斗，我在四年級(jí)獲得了十級(jí)證書。
還有一次，我和搭檔參加了一個(gè)全市的舞蹈比賽，是多回合的比拼淘汰制。經(jīng)過多輪比賽，我們以最年輕的選手贏得了決賽。雖然我們很年輕，但我們盡力了。為了這場(chǎng)比賽，我們每天晚上都在公園練習(xí)。即使有旁觀者，我們也不害羞，但讓我們更自信地展示自己。因?yàn)樵谖覀冃睦?，覺得這些大叔大媽們都在羨慕我們，讓我們更加驕傲。最后，上帝沒有幫助任何人，我們?cè)跊Q賽中獲得了少兒組的銀獎(jiǎng)，這讓我們很開心。
安徒生的名言讓我想起了自己的經(jīng)歷，也讓我明白了只有通過不懈的努力和奮斗才能成功。
弘揚(yáng)艱苦奮斗精神演講稿篇二
你們好!很高興今天我能站在這里,參加這次演講活動(dòng),我演講的題目是弘揚(yáng)艱苦奮斗精神。
哲學(xué)家薩特曾經(jīng)說過,世界上有兩樣?xùn)|西是亙古不變的,一是高懸在我們頭頂上的日月星辰,一是深藏在每個(gè)人心底的高貴信仰!同時(shí),艱苦奮斗不只是一句口號(hào),需要我們?cè)诜比A喧囂中耐得往寂寞,能在煩躁,紙醉金迷中守住一個(gè)執(zhí)著、寧靜的自我!轉(zhuǎn)而多去思考,多去解決問題,在探索中失敗,在失敗中前進(jìn)!
一個(gè)人需要艱苦奮斗,團(tuán)體也是如此。
試想:若沒有一代代湘鄂情人艱苦卓絕地的奮斗,湘鄂情又怎能如此輝煌呢?孝敬父母和艱苦奮斗不是兩個(gè)對(duì)立面,而是相輔相成的,?；丶铱纯词切⒕锤改?你艱苦奮斗也是在孝敬父毋,望子成龍、望女成鳳是每位家長(zhǎng)的殷切期望!因此我呼吁:孝敬父母,從艱苦奮斗開始,把八榮八恥融入到個(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn)中去!你的明天不是夢(mèng),湘鄂情明天更輝煌!
以辛勤勞動(dòng)為榮。
勞動(dòng)光榮、勞動(dòng)創(chuàng)造人類、勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富、勞動(dòng)創(chuàng)造幸福的道理。
這指出了一個(gè)問題兩個(gè)方面的道理。
其一,無論從事什么工作,凡辛勤勞動(dòng)者都是光榮的,都應(yīng)當(dāng)受到大家和社會(huì)的尊重;無論是誰,任何輕視勞動(dòng)、蔑視勞動(dòng)、貪圖享受、不尊重辛勤勞動(dòng)的人,都是錯(cuò)誤的,都是可恥的,都應(yīng)當(dāng)受到大家的批評(píng)和指責(zé)。
同時(shí)還向人們指出了這樣一個(gè)道理:不僅辛勤勞動(dòng)者光榮,而且珍惜辛勤勞動(dòng)者的成果,尊重辛勤勞動(dòng)者的成果,也是光榮的。
任何不珍惜和不尊重辛勤勞動(dòng)者的勞動(dòng)和成果的行為,都是極為可恥的,同樣也應(yīng)當(dāng)受到大家和社會(huì)的譴責(zé)的。
以艱苦奮斗為榮。
艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德,中華民族具有悠久的歷史和文明史。
千百年來,在改造社會(huì)的斗爭(zhēng)中,勤勞勇敢的中國人民創(chuàng)造和發(fā)揚(yáng)了艱苦奮斗精神。
艱苦奮斗是勞動(dòng)人民不畏艱難困苦,勇于與大自然斗爭(zhēng)的精神狀態(tài)和行為品質(zhì),它體現(xiàn)在政治、經(jīng)濟(jì)、文化和思想各個(gè)領(lǐng)域,反映了人們的世界觀、價(jià)值觀和人生觀。
我國古代傳說中的“精衛(wèi)填海”、“愚公移山”、“大禹治水”都是生動(dòng)表現(xiàn)中華民族艱苦奮斗精神的典故。
發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神,要樹立艱苦樸素,勤儉辦事的觀念。
對(duì)于青少年學(xué)生來說,尤其要樹立正確的勞動(dòng)觀念,培養(yǎng)勤儉節(jié)約的好品德,杜絕不良的消費(fèi)習(xí)慣。
謝謝大家!
弘揚(yáng)艱苦奮斗精神演講稿篇三
大家好！
成功必須靠時(shí)間來醞釀。沒有成熟的水果，水果就不會(huì)甜。一個(gè)成功的登山者會(huì)經(jīng)歷很多經(jīng)歷，獲得很多經(jīng)驗(yàn)。
在人生的歷程中，利弊總是在人生的長(zhǎng)河中交替，有的人在人生的長(zhǎng)河中泰然自若。即使是驚濤駭浪也不足以把他們嚇跑。這種堅(jiān)不可摧的生命力，就是成功之花能開的原因。
我們每個(gè)人都應(yīng)該朝著自己的目標(biāo)前進(jìn)。什么是大人物？就是一個(gè)一直努力的小個(gè)子。愛迪生曾經(jīng)說過，“成功是1%的靈感和99%的汗水”。
理想是人們生活的指路明燈，是人們用一生的精力去攀登的高峰，是偉大力量的源泉。一個(gè)有遠(yuǎn)大志向的人胸中有明確的目標(biāo)，他會(huì)一直朝著這個(gè)目標(biāo)努力，不斷努力。
我欽佩那些默默無聞的人。他們總是用生命的意志去完成最平凡的事情。他們堅(jiān)信自己會(huì)成功，并暗暗鼓勵(lì)自己，給自己成功的勇氣，所以結(jié)果是令人滿意的。
在學(xué)習(xí)中尤其如此。學(xué)習(xí)的敵人是自己的不滿。要認(rèn)真學(xué)東西，絕不能自滿。我們從不厭倦向自己學(xué)習(xí)，也從不厭倦教導(dǎo)別人。我們應(yīng)該采取這種態(tài)度，這樣我們才能成功地學(xué)習(xí)。我們就像在時(shí)間的列車上。窗外的風(fēng)景很美，但最美的是我們的`瞳孔。火車經(jīng)過了一站又一站，錯(cuò)過了許多美麗的風(fēng)景。時(shí)光飛逝?；疖囈呀?jīng)進(jìn)站了，但是下一站的時(shí)間已經(jīng)不遠(yuǎn)了。
抓緊時(shí)間是一筆財(cái)富。俗話說，“一寸光陰一寸金，一寸金買不到一寸時(shí)間”。每個(gè)人的時(shí)間都是平等的。沒有人說那個(gè)人時(shí)間多，那個(gè)人時(shí)間少。他們看到的是你能不能把握住。時(shí)間一去不復(fù)返。我寧愿在原地快樂的等待，也不愿意趕火車去追逐自己的夢(mèng)想。機(jī)會(huì)總是青睞有準(zhǔn)備的人。只有有理想的人才會(huì)奮斗，奮斗的人才會(huì)有成功的捷徑。
弘揚(yáng)艱苦奮斗精神演講稿篇四
大家好！
“奮斗”這個(gè)詞不難理解，但誰在乎，誰想到。好處很多，但是發(fā)現(xiàn)的人不多。它總是默默無聞，從來沒有想過自己的未來！一個(gè)人的未來取決于他是否為夢(mèng)想奮斗過，奮斗過。轉(zhuǎn)眼間兩三年過去了，但應(yīng)該掌握的知識(shí)誰也掌握不了，什么都不能探索。只要堅(jiān)持一個(gè)夢(mèng)想，有志向，沒有人能阻止。
人的一生總是活在奮斗中。讓我們發(fā)現(xiàn)我們努力時(shí)總結(jié)出的奧秘和結(jié)論，我們?cè)谀睦锓噶隋e(cuò)誤，我們需要在哪里改正，為什么我們總是失敗和失敗，所有這些都需要我們找到答案。只有這樣才能發(fā)揮出自己的本來面目。就像老師說的，現(xiàn)在我們大概都不知道“死”這個(gè)字怎么寫了。每個(gè)人來上課都是行尸走肉，每天過著同樣的生活，敷衍父母，因?yàn)楦改甘俏覀冾^上的一把傘，為我們遮風(fēng)擋雨，處處保護(hù)我們。但誰曾想過一把傘能遮我們多久？他們不可能一輩子替我們擋。傘最終還是會(huì)壞，質(zhì)量永遠(yuǎn)得不到保證。剩下的風(fēng)雨我們一個(gè)人承擔(dān)！
也許我們將來會(huì)成為社會(huì)上有用的人。就像一個(gè)總覺得沒什么可學(xué)的人，他的日常生活從來沒變過，日復(fù)一日瞬間就要畢業(yè)了。當(dāng)他看到同學(xué)們都在努力奮斗，都在努力學(xué)習(xí)的時(shí)候，他心里覺得很大度。這時(shí)，老師走過來對(duì)他說：“你不要老是閑著，你要學(xué)很多東西，也許?！焙芏嗳硕荚阢裤轿磥?。他們把心放在未來?，F(xiàn)在不要有一顆貪婪的心。你以后肯定會(huì)后悔的。聽了老師的話，他覺得有道理。他拿起手中的書，開始掙扎！
大家都是精英，都是天才，大家都很厲害。作家也是。他們的失敗總是導(dǎo)致成功。他們也經(jīng)歷過很多風(fēng)風(fēng)雨雨，比我們多，但他們依然不放棄，在地域上不斷奮斗，想為自己創(chuàng)造輝煌的人生。就像比爾蓋茨說的：“一旦你做了決定，不要拖延，想做什么就做什么，馬上行動(dòng)，但是在無數(shù)次失敗之后，卻造成了現(xiàn)在的成功。但是他們還是不斷的掙扎！
人的一生都要靠奮斗，只有奮斗才能成功。讓我們一起戰(zhàn)斗吧！相信自己，我們會(huì)譜出美妙的音符，唱出心中的歌！
我的演講結(jié)束了。
謝謝大家！
弘揚(yáng)艱苦奮斗精神演講稿篇五
中國牛，拼搏實(shí)干的象征；中國牛，敢闖敢拼的代表。
在中華文化里，牛是勤勞、奉獻(xiàn)、奮進(jìn)、力量的象征。孺子牛、拓荒牛、老黃牛精神，蘊(yùn)含著中國共產(chǎn)黨的為民初心和中華兒女在逆境中頑強(qiáng)奮起、自強(qiáng)不息的精神密碼。邁好第一步，奮進(jìn)新征程，黨員干部更需要鉚足“三牛”精神犇新局。
厚植民生情懷，做為民服務(wù)、無私奉獻(xiàn)的“孺子?！?。為政之道，以順民心為本，以厚民生為本。做孺子牛，就要堅(jiān)守人民至上的價(jià)值取向，始終保持對(duì)人民的赤子之心為黨和人民的事業(yè)奉獻(xiàn)自己，把人民對(duì)美好生活的向往作為我們的奮斗目標(biāo)。2020年，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民眾志成城、迎難而上，戰(zhàn)疫情、抗洪澇，抓脫貧、惠民生，在世界上率先控制住疫情蔓延，在全球率先實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)正增長(zhǎng)，全面建成小康社會(huì)取得偉大歷史性成就，脫貧攻堅(jiān)目標(biāo)任務(wù)如期完成。在抗疫斗爭(zhēng)中，黨員干部沖鋒在前，用行動(dòng)檢驗(yàn)初心使命、踐行入黨錚錚誓言，用“血肉之軀”筑牢了一道道紅色防線，譜寫了為民服務(wù)的時(shí)代壯歌；在抗洪澇中，黨員干部以“舍小我，成就大我”的英勇氣概身先士卒，始終走在防汛救災(zāi)的最前列，點(diǎn)燃了無私奉獻(xiàn)的青春熱血。將我們黨緊緊依靠人民的“出發(fā)點(diǎn)”、一切為了人民的“落腳點(diǎn)”展現(xiàn)得淋漓盡致。新征程上，黨員干部要以“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的無私奉獻(xiàn)精神，恪盡職守、夙夜奉公，初心不改、使命不怠，匯聚起排山倒海的磅礴力量，推動(dòng)中國號(hào)巨輪乘風(fēng)破浪，駛向更加美好的未來。
弘揚(yáng)首創(chuàng)精神，做創(chuàng)新發(fā)展、攻堅(jiān)克難的“拓荒牛”。創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂，是時(shí)代發(fā)展的源泉，也是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力?！拔└母镎哌M(jìn)，惟創(chuàng)新者強(qiáng)。”做拓荒牛，就要弘揚(yáng)銳意進(jìn)取、勤于探索、勇于實(shí)踐的改革創(chuàng)新精神，堅(jiān)持創(chuàng)新在我國現(xiàn)代化建設(shè)全局中的核心地位。過去的一年，我們以改革驅(qū)動(dòng)創(chuàng)新、以創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展，加強(qiáng)科技創(chuàng)新和技術(shù)攻關(guān)，強(qiáng)化關(guān)鍵環(huán)節(jié)、關(guān)鍵領(lǐng)域、關(guān)鍵產(chǎn)品保障能力，解決了系列高精尖“卡脖子”問題，交出了一份人民滿意、世界矚目、可以載入史冊(cè)的答卷。又恐瓊樓玉宇，“嫦娥五號(hào)”飛天攬?jiān)虏蓸映晒?；可下五洋捉鱉，“奮斗者”號(hào)實(shí)現(xiàn)海底萬米深潛；欲窮千里目，“北斗系統(tǒng)”組成完全體。道路寬闊，不等于一路坦途。站在新征程的歷史起點(diǎn)上，面對(duì)世界百年未有之大變局，面對(duì)深刻復(fù)雜的外部環(huán)境變化，不管是推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展，還是構(gòu)建新發(fā)展格局，都需要釋放創(chuàng)新活力。廣大黨員干部一定要拿出敢為人先的創(chuàng)新精神，不斷解放思想、與時(shí)俱進(jìn)，以“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”的雄心壯志、“咬定青山不放松”的決心毅力，做攻堅(jiān)克難實(shí)干家，創(chuàng)新發(fā)展推動(dòng)者，創(chuàng)造更多中國奇跡，續(xù)寫令世界刮目相看的中國故事。
承傳紅色基因，做艱苦奮斗、吃苦耐勞的“老黃牛”。紅色是中國共產(chǎn)黨最鮮明的政治底色，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的核心政治優(yōu)勢(shì)。做老黃牛，就要把紅色基因根植于我們的肌體，讓紅色遺傳因子在共產(chǎn)黨人血脈中流淌，與中華民族共存共榮。大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬里。100年來，中國共產(chǎn)黨秉持為中國人民謀幸福的初心、為中華民族謀復(fù)興的使命，不畏艱難險(xiǎn)阻，不懼流血犧牲，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民浴血奮斗、發(fā)憤圖強(qiáng)、改革開放，中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。社會(huì)主義是干出來的，新時(shí)代是奮斗出來的。黨的十九屆五中全會(huì)繪就的“十四五”宏偉藍(lán)圖和未來十五年的遠(yuǎn)景目標(biāo)還需要有“落實(shí)策”。2021年，我們面臨著經(jīng)濟(jì)形勢(shì)仍然復(fù)雜嚴(yán)峻、復(fù)蘇不穩(wěn)定不平衡、疫情沖擊還在持續(xù)等諸多風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化，既要勤勤懇懇，腳踏實(shí)地，艱苦奮斗，迎難而上，永遠(yuǎn)保持慎終如始、戒驕戒躁的清醒頭腦，又要永遠(yuǎn)保持不畏艱險(xiǎn)、銳意進(jìn)取的奮斗韌勁，戰(zhàn)勝各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，方能在新征程上行穩(wěn)致遠(yuǎn)，創(chuàng)造無愧于新時(shí)代的輝煌業(yè)績(jī)。
精神振奮則百業(yè)俱興，形神怠馳則百事俱廢。一個(gè)前進(jìn)的時(shí)代，總有一種奮發(fā)向上的力量；一個(gè)強(qiáng)大的民族，總有一種百折不撓的意志；一個(gè)崛起的國家，必然始終保持著一種良好的精神狀態(tài)。新時(shí)代，讓我們提振“?！本?，拿出“?！备蓜牛瑘?jiān)定理想信念，牢記初心使命，植根人民群眾，始終站在最廣大人民之中、站在時(shí)代潮流最前列、站在攻堅(jiān)克難最前沿，華夏大地必然熠熠生輝，中華民族必將破浪前行！
弘揚(yáng)艱苦奮斗精神演講稿篇六
大家好！
新時(shí)代新發(fā)展，要有孺子牛的情懷。我們黨來自人民、植根人民、服務(wù)人民，黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民?！叭嗣駷橹行摹辈荒苤煌Ａ粼诳陬^上，要切實(shí)在工作中堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)。要始終把人民利益放在首位，牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識(shí)。要深入基層，深入群眾，了解群眾的真實(shí)情況，把人民疾苦、群眾呼聲當(dāng)作大事、要事來抓，竭心盡力實(shí)現(xiàn)群眾愿望、滿足群眾需要、維護(hù)群眾利益，不斷增強(qiáng)人民群眾獲得感、幸福感、安全感，實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往。
新時(shí)代新發(fā)展，要有拓荒牛的擔(dān)當(dāng)。實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往，就要順應(yīng)新時(shí)代的新特點(diǎn)和人民的新需要，以創(chuàng)新實(shí)干開拓新局面。抓創(chuàng)新就是抓發(fā)展，就是抓未來，我們要以逢山開路、遇水架橋的精神，緊緊扭住創(chuàng)新這個(gè)“牛鼻子”，大力弘揚(yáng)創(chuàng)新精神。用強(qiáng)烈的信心和決心，不斷探尋新方法、新路徑、新經(jīng)驗(yàn)，從而抵達(dá)新的高度。
新時(shí)代新發(fā)展，要有老黃牛的精神。偉大事業(yè)“始于夢(mèng)想”“基于創(chuàng)新”“成于實(shí)干”，從來都不是隨隨便便等得來、喊得來的，而是不斷努力拼出來、干出來的。首過去，奮斗創(chuàng)造了中華民族，我們一步一步從積貧積弱到今天的發(fā)展繁榮，靠的是一代又一代青年人的奮斗。幸福都是奮斗出來的，我們作為新時(shí)代的年輕一代沒有理由不去努力，不去奮斗。我們?cè)鷮?shí)實(shí)的把自己的工作做好，一步一個(gè)腳印的朝夢(mèng)想奮進(jìn)，全力以赴，堅(jiān)定不移，始終保持著那么一股勁，那么一種奮斗的精神，攻堅(jiān)克難、勇往直前。
百年奮斗，圓夢(mèng)正在今朝；千秋偉業(yè)，百年只是序章。在前進(jìn)的道路上，我們要做為民服務(wù)的孺子牛、創(chuàng)新發(fā)展的拓荒牛、艱苦奮斗的老黃牛，中華民族就能在歷史洪流中屹立不倒、挺立潮頭。
弘揚(yáng)艱苦奮斗精神演講稿篇七
牛，在我們的印象中一直是憨厚老實(shí)，勤勞善良的象征，“牛也，力大無窮，俯首孺子而不逞強(qiáng)。吃草擠奶，終生勞瘁，事農(nóng)而不居功，穩(wěn)步向前，足不踏空?！毙滦蝿?shì)、新挑戰(zhàn)，黨員干部要發(fā)揚(yáng)“為民服務(wù)孺子牛、創(chuàng)新發(fā)展拓荒牛、艱苦奮斗老黃?！钡木瘢Ｄ暾埂芭狻?，使“牛勁”，激發(fā)擔(dān)當(dāng)作為，彰顯出新時(shí)代黨員干部的時(shí)代風(fēng)采。
面對(duì)困難中的“攔路虎”“硬骨頭”，黨員干部要使出“初生牛犢不怕虎”“狹路相逢勇者勝”的牛勁。黨員干部肩負(fù)著帶領(lǐng)人民群眾實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，就必須要有攻堅(jiān)克難的“拼勁”，在艱巨困難面前要有敢立“軍令狀”、敢下“挑戰(zhàn)書”，敢于挑戰(zhàn)，勇于擔(dān)當(dāng)?shù)摹芭狻?，憑著一股子敢打敢拼、事在人為、攻堅(jiān)克難的牛勁投入實(shí)戰(zhàn)，干一件是一件，干一件成一件，也唯有這樣，才能啃下發(fā)展中的硬骨頭，跟上發(fā)展的步伐。
老黃牛是忠于職守、艱苦奮斗的典范，是勤勤懇懇、埋頭苦干實(shí)干者的化身。古人云：“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤”黨員干部要發(fā)揚(yáng)“咬定青山不放松，立根原在破巖中”埋頭苦干的牛勁，踐行“老黃?！弊詮?qiáng)不息、艱苦奮斗的精神，把為人民服務(wù)的宗旨轉(zhuǎn)化為埋頭苦干、勤勤懇懇的實(shí)際行動(dòng)，時(shí)刻保持時(shí)不我待、只爭(zhēng)朝夕的精神，以黨員干部的“勤勞指數(shù)”提升廣大人民群眾的“幸福指數(shù)”。
“征途漫漫，惟有奮斗”，踏上新征程，展現(xiàn)新作為，我們要秉持奮斗向前的姿態(tài)，在平凡的崗位上使“牛勁”走前列，勤勤懇懇、埋頭苦干，時(shí)刻保持迎難而上的精神面貌，以實(shí)際行動(dòng)賦予艱苦奮斗，以新的時(shí)代內(nèi)涵和精神境界詮釋擔(dān)當(dāng)，用智慧和汗水在全面建成小康社會(huì)的進(jìn)程耕耘出新成績(jī)。
黨員干部需要大力發(fā)揚(yáng)“老黃?！本瘢冀K堅(jiān)持為民服務(wù)的宗旨，勤政為民，堅(jiān)持權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，解決好群眾的煩心事，揪心事，全心全意當(dāng)好為民服務(wù)的“孺子牛”，努力在自己平凡的崗位上履職盡責(zé)，埋頭苦干，任勞任怨干出不平凡的成績(jī)。始終保持積極向上的進(jìn)取態(tài)勢(shì)，用這股子“擔(dān)當(dāng)”勁，高昂的工作熱情和工作韌勁，在社會(huì)主義建設(shè)中貢獻(xiàn)力量，有所作為，有所建樹。
弘揚(yáng)艱苦奮斗精神演講稿篇八
;江澤民同志指出：“各級(jí)黨組織和全黨同志要在黨的基本理論和基本路線指引下，大力發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神，大力加強(qiáng)黨同人民群眾的聯(lián)系。歷史和現(xiàn)實(shí)的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，進(jìn)行偉大的創(chuàng)業(yè)，必須有偉大的創(chuàng)業(yè)精神。我們建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義就是偉大的創(chuàng)業(yè)，必須大力弘揚(yáng)黨的艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)。”
一、觸目驚心的揮霍浪費(fèi)
我們黨歷史上有許許多多英雄人物，在新時(shí)期、新的歷史條件下，又涌現(xiàn)了一大批英雄模范人物，比如孔繁森、徐虎、李素麗，還有軍隊(duì)的李國安，等等。從他們身上，可以看到我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)在新時(shí)期得到了繼承和發(fā)揚(yáng)光大。但也應(yīng)看到，在改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的過程中，由于多種原因，黨的艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的好傳統(tǒng)、好作風(fēng)，在相當(dāng)一部分黨員和干部中淡忘了，有的甚至已經(jīng)丟得差不多了。講排場(chǎng)、比闊氣、的現(xiàn)象，在不少地方、部門和單位盛行起來。一些人沉溺于物質(zhì)享受，過著紙醉金迷的生活，令人觸目驚心。
一是揮霍公款，吃喝玩樂。有的領(lǐng)導(dǎo)干部經(jīng)常出入豪華酒樓、賓館和夜總會(huì)之類的高消費(fèi)娛樂場(chǎng)所，一擲就是千金。有的甚至墮落到用公款賭博、膘娼。有些所謂的“培訓(xùn)中心”、“療養(yǎng)院”、“駐京辦事處”，實(shí)際上成了大吃大喝的場(chǎng)所。這方面一年浪費(fèi)多少錢，很難估算。這種吃喝之風(fēng)是怎么刮起來的?應(yīng)該說，新中國成立以后，在相當(dāng)一段時(shí)期內(nèi)，這方面的問題解決得是很好的。為什么現(xiàn)在泛濫起來了?隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，生活水平提高了，這是正常的提高，是合理的。但是，我們國家規(guī)在畢竟還比較窮，到下個(gè)世紀(jì)中葉“三步走”的戰(zhàn)略目標(biāo)實(shí)現(xiàn)后，也只能達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家的水平，還必須始終堅(jiān)持勤儉節(jié)約這個(gè)傳統(tǒng)。
二是購買小轎車和通信器材過多過濫。目前，行政機(jī)關(guān)、事業(yè)單位包括部分企業(yè)購買小轎車；
配備移動(dòng)電話、尋呼機(jī)所花的錢，大大超過同期財(cái)政收入的增長(zhǎng)幅度。有的地方和部門財(cái)政狀況緊張，連發(fā)工資都困難，而領(lǐng)導(dǎo)干部卻人人高級(jí)轎車，有這個(gè)必要嗎?如果是工作需要，何必一定要豪華的。
三是超標(biāo)準(zhǔn)修建辦公樓，用巨額公款購買或裝修領(lǐng)導(dǎo)干部住宅。有一個(gè)市的房地產(chǎn)信托投資公司的兩名領(lǐng)導(dǎo)干部，在企業(yè)經(jīng)營困難、職工住房緊張的情況下，競(jìng)?cè)挥霉?70萬元為自己購買住宅。
四是名目繁多的紀(jì)念活動(dòng)，濫發(fā)紀(jì)念品、禮品。這種紀(jì)念活動(dòng)搞多了，就濫了，最后變成形式主義的東西。
五是各種各樣的會(huì)議，不分必要與不必要，多得成了災(zāi)。而且開會(huì)地點(diǎn)大有講究，不少是到風(fēng)景優(yōu)美的地方，或者氣候宜人的地方。
六是違反規(guī)定，濫發(fā)各種補(bǔ)貼、津貼，數(shù)額之大也是驚人的。
上面六種情況，確實(shí)存在一些嚴(yán)重的奢侈浪費(fèi)現(xiàn)象。“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。”“奢”是在敗國敗家。經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，生活水平隨著提高了，這是正常的。而脫離當(dāng)前經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的過高的消費(fèi)，是假公濟(jì)私、損公肥私，是在誤國。
二、為什么要發(fā)揚(yáng)“艱苦奮斗”精神？
1、我們國家人口多，底子薄，人均資源少，綜合國力還不強(qiáng)，在前進(jìn)的道路上面臨不少困難和新的問題，而且還面臨西方發(fā)達(dá)國家經(jīng)濟(jì)、科技占優(yōu)勢(shì)的壓力。我們要實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，趕上發(fā)達(dá)國家的水平，必須艱苦奮斗幾十年乃至更長(zhǎng)的時(shí)間?，F(xiàn)在，全國還有5800萬農(nóng)村人口沒有解決溫飽問題，要保證全國農(nóng)村貧困人口穩(wěn)定地脫貧致富，任務(wù)十分艱巨；
還有相當(dāng)一部分國有企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營困難，經(jīng)濟(jì)效益不好，全國大概有幾百萬職工不能按時(shí)足額領(lǐng)到工資，下崗待業(yè)的人員增多。
2、中國共產(chǎn)黨肩負(fù)的歷史使命，決定了我們艱苦奮斗的本色。實(shí)現(xiàn)黨的崇高理想需要經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的奮斗，大黨員和干部無論在什么情況廠都要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神，永不停步地前進(jìn)。毛澤東同志在七屆二中全會(huì)上曾講過：“因?yàn)閯倮?，黨內(nèi)的驕傲情緒，以功臣自居的情緒，停頓起來不求進(jìn)步的情緒，貪圖享樂不愿再過艱苦生活的情緒，可能生長(zhǎng)?！彼€說；
“敵人的武力是不能征服我們的，這點(diǎn)已經(jīng)得到證明了。資產(chǎn)階級(jí)的捧場(chǎng)則可能征服我們隊(duì)伍中的意志薄弱者?？赡苡羞@樣一些共產(chǎn)黨人，他們是不曾被拿槍的敵人征服過的，他們?cè)谶@些敵人面前不愧英雄的稱號(hào)；
但是經(jīng)不起人們用糖衣裹著的炮彈的攻擊，他們?cè)谔菑椕媲耙驍≌?。”這些年出現(xiàn)的一些現(xiàn)象表明，在我們的黨員和干部隊(duì)伍中，確有祁當(dāng)一部分意志薄弱者，他們?cè)诟母镩_放和現(xiàn)代化建設(shè)取得的巨大成就面前，頭腦變得不清醒了。這個(gè)教訓(xùn)是深刻的。毛澤東同志建國前、建國初期強(qiáng)調(diào)“要使我國富強(qiáng)起來，需要幾十年艱苦奮斗的時(shí)間，其中包括執(zhí)行厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)這樣一個(gè)勤儉建國的方針。”
3、中華民族歷來以勤勞節(jié)儉、不伯艱苦著稱于世。不少華僑在海外創(chuàng)業(yè)，開始的時(shí)候也相當(dāng)艱苦，外文也不懂，但是靠中華民族這種艱苦創(chuàng)業(yè)的精神，勤勞節(jié)儉的精神，經(jīng)過若干年的努力，終于把業(yè)創(chuàng)起來了。中國共產(chǎn)黨是馬克思主義真理的堅(jiān)定實(shí)踐者，也是中華民族
優(yōu)良傳統(tǒng)的真正繼承考。在領(lǐng)導(dǎo)我國革命和建設(shè)的長(zhǎng)期斗爭(zhēng)當(dāng)中，我們黨一直保持著艱苦奮斗、自強(qiáng)不息的精神風(fēng)貌，歷盡艱險(xiǎn)，飽受磨難而不墜革命之志，這是奪取一個(gè)又一個(gè)勝利的重要原因。老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家，干千萬萬的革命先烈，都是艱苦奮斗的光輝典范。
4、物質(zhì)貧乏不是社會(huì)主義，精神空虛也不是社會(huì)主義。社會(huì)主義不僅要使人民物質(zhì)生活豐富，而且要使人民精神生活充實(shí)。有些追求和模仿西方腐朽的生活方式，信奉拜金主義、享樂主義，這是很危險(xiǎn)的?，F(xiàn)在，就是在西方國家，有些政治家和有識(shí)之士對(duì)享樂主義泛濫、思想墮落、精神頹廢之類的“西方社會(huì)病”也深感憂慮。一個(gè)美國人寫了一本書，叫《西方社會(huì)病》。書中指出，西方自由的理論基礎(chǔ)就是享樂主義思想，即生活的目的就是追求感官上的享受。西方社會(huì)日益糜爛的享樂主義和自我中心主義，已造成無數(shù)的社會(huì)罪惡和大量的經(jīng)濟(jì)損失。一個(gè)國家要強(qiáng)盛，必須在物質(zhì)上和精神上都先進(jìn)；
一個(gè)國家在精神上挨餓，那末，遲早在物質(zhì)上也要貧窮。日本一個(gè)教授寫的《清貧的思想》一書認(rèn)為，被金錢欲、物欲、占有欲所支配是很危險(xiǎn)的，現(xiàn)在需要重新宣傳清貧思想，以消除人們?cè)诰裆系呢毨?。我們建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義，不但要有高度的物質(zhì)文明，而且要有高度的精神文明。在對(duì)外開放中，我們要積極借鑒西方發(fā)達(dá)國家對(duì)我國有用的東西，但又要注意防止把腐朽當(dāng)神奇，把癰疽當(dāng)寶貝。為了實(shí)現(xiàn)我們的理想，以艱苦奮斗、勤儉樸素為榮，以鋪張浪費(fèi)、奢侈揮霍為恥。
三、艱苦奮斗要走出五個(gè)誤區(qū)：
艱苦奮斗，從物質(zhì)層面上，要求人們的消費(fèi)節(jié)制在合理的限度內(nèi)，與基本國情和生產(chǎn)力相適應(yīng)。我們反對(duì)的是脫離當(dāng)前經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的過高的消費(fèi)，反對(duì)的是假公濟(jì)私、損公肥私和損人利已。從精神層面上講，要求我們不畏艱險(xiǎn)、堅(jiān)忍不撥的精神狀態(tài)和勵(lì)精圖志、無私奉獻(xiàn)的道德情操。講艱苦奮斗，不是要過苦行僧的生活，好不是否定合理的物質(zhì)利益，而是要提倡自強(qiáng)不息、與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的的精神。艱苦奮斗要走出五個(gè)誤區(qū)：
誤區(qū)一：艱苦奮斗已經(jīng)過時(shí)。
艱苦奮斗既是一種生活作風(fēng)，更是一種刻苦鉆研、埋頭實(shí)干的工作作風(fēng)及迎難而上、不達(dá)目的誓不罷休的精神風(fēng)貌。它是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是中國革命的光榮傳統(tǒng)。無論是實(shí)現(xiàn)社會(huì)理想，還是實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想，無論是搞好我們的學(xué)習(xí)，還是成就我們的事業(yè)，無論是在戰(zhàn)爭(zhēng)的艱苦歲月，還是在和平繁榮的年代，都離不開它。艱苦奮斗永不過時(shí)。
誤區(qū)二：提倡艱苦奮斗與擴(kuò)大內(nèi)需的方針是相悖的。
國家為拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，確定了擴(kuò)大內(nèi)需方針，倡導(dǎo)人們轉(zhuǎn)變消費(fèi)觀念，積極消費(fèi)。但積極消費(fèi)并不等于鋪張浪費(fèi)，也不是鼓勵(lì)人們放棄奮斗。并且，現(xiàn)實(shí)的有效需求是建立在預(yù)期收入基礎(chǔ)上，而提高收入是離不開艱苦奮斗的。提倡艱苦奮斗與擴(kuò)大內(nèi)需的方針并不矛盾。
誤區(qū)三：提倡艱苦奮斗就是要求人們過苦日子。
艱苦奮斗作為勤儉節(jié)約的生活作風(fēng)，要求人們愛惜物力，不貪圖安逸、奢侈腐化，不鋪張浪費(fèi)，并不是要求人們過“苦行僧式”的生活。社會(huì)主義生產(chǎn)的目的是提高人們的生活水平，社會(huì)主義的根本目標(biāo)是共同富裕，人們有能力消費(fèi)而一味抑制消費(fèi)與生產(chǎn)的目的及社會(huì)主義本質(zhì)是相違背的。
誤區(qū)四：只要艱苦奮斗，理想就會(huì)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。
要將理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，需要艱苦奮斗，但不是只要艱苦奮斗，理想就一定會(huì)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。理想的實(shí)現(xiàn)需要多方面的條件，既需要正確的利益立場(chǎng)、健全的素質(zhì)結(jié)構(gòu)等主觀條件，也需要社會(huì)實(shí)踐水平、社會(huì)政治環(huán)境等客觀條件。
誤區(qū)五：艱苦奮斗只是對(duì)黨員的要求。
1934年，范文瀾同志在北京的一所學(xué)院當(dāng)院長(zhǎng)。當(dāng)時(shí)，他還沒有加入中國共產(chǎn)黨，但國民黨特務(wù)總覺得他“很像共產(chǎn)黨員”，就把他逮捕了。有人替他求情說：“范先生一向?yàn)槿苏保钇D苦樸素。”特務(wù)頭子說：“就憑這一點(diǎn)，已經(jīng)足以說明他是共產(chǎn)黨員?！眹顸h特務(wù)因?yàn)榉段臑戰(zhàn)B成了艱苦樸素的生活習(xí)慣，就推斷他是一名共產(chǎn)黨員，可見，在反動(dòng)派的心目中，艱苦樸素也已成為共產(chǎn)黨員的顯著特征。
中國共產(chǎn)黨是社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，黨的地位決定了必須大力加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)，以全心全意為人民服務(wù)為宗旨。這就要求全體黨員必須發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)。但這并不意味著廣大人民就不需要艱苦奮斗，這種精神是理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的必要條件，任何有識(shí)之士都需具備這種優(yōu)良品質(zhì)。
四、“三個(gè)牢記”，保持艱苦奮斗作風(fēng)
1、要做到“三個(gè)牢記”。一要牢記我國的基本國情和我黨的莊嚴(yán)使命以及自身肩負(fù)的歷史重任。我國正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾仍然是我國社會(huì)的主要矛盾。全國人民要達(dá)到小康水平，還需要長(zhǎng)期的艱苦奮斗。二要牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨。只有這樣，才能保持艱苦奮斗的革命意志和革命品格。三要牢記黨的基本經(jīng)驗(yàn)，實(shí)踐證明，我們的事業(yè)要發(fā)展，除了要有正確的理論、方針、路線指引之外，還要有很好的精神狀態(tài)和扎實(shí)的工作作風(fēng)，埋頭苦干，講求實(shí)效。
2、莫把奢華當(dāng)時(shí)尚。在我們身邊有一些年輕人，生活喜歡講求“檔次”，穿名牌時(shí)裝、用高檔商品，成為他們追逐的目標(biāo)，他們覺得如此才顯得有“派”，才“時(shí)尚”。他們對(duì)各款名車、各類時(shí)尚名牌如數(shù)家珍，好像不知道這些就跟不上時(shí)代潮流。
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人們生活水平的提高，生活講求品質(zhì)無可厚非。但講求品質(zhì)并不意味著要去追求奢華。崇尚奢華、追求生活方式的“貴族化”，是浮躁虛榮心態(tài)的反映，其實(shí)是一種社會(huì)時(shí)弊，我們不能把時(shí)弊當(dāng)時(shí)尚。
擁有財(cái)富的多少，并不是判斷時(shí)尚與否的標(biāo)準(zhǔn)。比爾·蓋茨雖為當(dāng)今世界首富，衣著卻從不講究名牌和檔次，他更看重的是實(shí)現(xiàn)人生的社會(huì)價(jià)值，這也不失為一種“時(shí)尚”。新時(shí)代的年輕人，應(yīng)該推崇文明勤儉節(jié)約的風(fēng)氣，為構(gòu)建節(jié)約型社會(huì)出力獻(xiàn)策，這才是當(dāng)前我們所應(yīng)追求的社會(huì)時(shí)尚。
3、知“奢”而止?？v覽歷史長(zhǎng)河，歷朝歷代無不成于勤儉、敗于驕奢。據(jù)《史記》載，商紂王終日飲酒作樂，奢華無度，終致商朝滅亡。盛唐時(shí)期，唐玄宗過著“窮天下之欲不足為樂”的奢靡生活，結(jié)果內(nèi)生禍亂，外起狼煙，頃刻間半壁江山淪陷，國家岌岌可危。
反觀我們黨和人民軍隊(duì)，之所以能夠由弱到強(qiáng)、由勝利走向勝利，就在于我們擯棄奢逸，始終把艱苦奮斗當(dāng)作傳家法寶和政治本色，保持克勤克儉、開拓進(jìn)取的作風(fēng)。國民黨高官說：“我終于明白了，為什么全套美式裝備的國民黨打不過裝備落后的共產(chǎn)黨，我們首先是輸在生活作風(fēng)上了?！?br/>清代著名思想家龔自珍說：“士皆知恥，則國家永無恥矣；
士不知恥，為國之大恥?！敝吧荨倍笾梗洹吧荨碑?dāng)從儉。勤儉則興，驕奢必衰。任何時(shí)候、任何情況下都不能沾染驕奢淫逸的腐朽作風(fēng)。生活越改善，越要富而不奢、謙而不驕，越要在事業(yè)上拼搏進(jìn)取，工作上吃苦耐勞，生活上量入而出，自覺養(yǎng)成艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。
五、艱苦奮斗的楷模
1、朱德——艱苦奮斗的光輝榜樣
朱德同志是艱苦奮斗的光輝榜樣。新中國成立以后，隨著社會(huì)主義革命和建設(shè)的不斷發(fā)展，人民的生活條件有了很大提高，朱德同志仍然過著簡(jiǎn)樸的生活。
朱德同志的臥室是一間不寬敞的平房，里面的陳設(shè)非常簡(jiǎn)單；
一張棕繃床，一個(gè)舊床頭柜，一張木桌，一個(gè)舊衣柜和一個(gè)壞了腿的舊沙發(fā)。床上的被褥、床單都已用過多電—打了補(bǔ)釘。
他老人家每天的飯菜也很普通：一盤素菜、一點(diǎn)泡菜、一小碗湯，很少吃葷菜。每年野菜下來了，總要吃上幾次野菜。有一次，廚師給他做的葷菜多了一些，飯后他走到廚房里向廚師半開玩笑地此說：“同志，你是不是資本家出身阿?”廚師趕忙回答：“我是貧農(nóng)?！敝斓峦居中χf；
“既是貧農(nóng)，為什么萊里放這么多肉呀？”廚師這才恍然大倍，于是笑著回答：“今后一定要注意?！?br/>朱德同志穿戴也很樸素。一套舊衣服，領(lǐng)口、袖口、肘部和膝蓋等處，都已經(jīng)破了。內(nèi)衣補(bǔ)了又補(bǔ)，很多地方都是補(bǔ)釘。兩身好點(diǎn)的罩衣，是接見外賓和外出工作時(shí)穿的。有一次，工作人員看他的毛巾太破了，就勸朱德同志換條新的，他說：“再用些時(shí)候嘛。”
朱德同志的洗澡盆比較高，每次洗澡進(jìn)出很不方便。組織上考慮到他年紀(jì)大了，手腳不大方便，澡盆又光滑，容易出危險(xiǎn)。有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)要把澡盆修低，他不同意，說：“國家用錢的地方很多，我這已經(jīng)很好了，要修又要浪費(fèi)錢財(cái)?！币恢庇玫绞攀?。我們敬愛的朱德委員長(zhǎng)就是這樣儉樸地度過了他的晚年。
2、吳仁寶——艱苦樸素的當(dāng)代精英。江蘇省江陰市華西村的老書記吳仁寶，當(dāng)黨支部書記48年，帶領(lǐng)群眾把曾經(jīng)貧窮的土地建成人均存款超過百萬元的“中國第一村”。雖然華西人富裕了，但吳仁寶依然保持著艱苦樸素的生活作風(fēng)。村民們住的是別墅，老書記住的卻是上世紀(jì)70年代蓋的兩間舊房；
村民們賺的錢越來越多，老書記依然每個(gè)月只拿固定工資。吳仁寶不是沒有條件享受，幾年來村里給他的各類提成和獎(jiǎng)金就達(dá)4000多萬元，可他卻分文不剩地留給村里為群眾辦實(shí)事。吳仁寶用自己艱苦樸素的生活作風(fēng)詮釋出共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性，也用生動(dòng)的事跡告訴我們：共產(chǎn)黨員養(yǎng)成了艱苦樸素的生活作風(fēng)，就等于架起了黨群之間的“連心橋”，就能在實(shí)際工作中讓群眾看到黨的形象，感受到黨的先進(jìn)性，從而增加對(duì)黨的信任。
2、割膠班——艱苦創(chuàng)業(yè)年輕人
海南島上，黎母山下，有一個(gè)十二位年輕人組成的割膠班。要說艱苦，他們是數(shù)得上的了。論環(huán)境，那里山深林密，氣候多變，爬山越嶺，全靠自己兩只腳；
論生活，什么都要自己動(dòng)手，連米面油鹽，也要靠自己一根扁擔(dān)從幾十里外挑進(jìn)山去；
論勞動(dòng)，每天早上三、四點(diǎn)鐘起床，趟水過河去割膠，日高三丈收膠回來就要趕制膠片，……真是一年三百六十天，起床上床兩頭黑。在這樣艱苦的環(huán)境里，過這樣艱苦的生活，參加這樣艱苦的勞動(dòng)，究競(jìng)苦不苦呢?
請(qǐng)看這些年輕人的回答：“一樣?xùn)|西，站在高處看，你覺得它低；
站在低處看，你就覺得它高了。苦和樂，也一樣，看你站在哪里看，看你怎么比。舊社會(huì)，廣大勞動(dòng)人民那才是痛苦；
我們現(xiàn)在吃飽穿暖，揚(yáng)眉吐氣地當(dāng)一名社會(huì)主義國家的橡膠工人，有什么苦呢?革命前輩，為了解放中國，冒著槍林彈雨，東西奔波，那才是辛苦；
我們今天住幾天草房，揮兩下鋤頭，流一身汗，算什么苦呢?
再拿當(dāng)前工農(nóng)群眾來比，他們不是多少年來都在割膠?多少年來都在種地？他們從不叫苦，我們?yōu)槭裁匆锌嗄?同城市生活比，我們現(xiàn)在是差多了，城市，不也是勞動(dòng)人民用雙手建設(shè)起來的嗎?建設(shè)社會(huì)主義就要艱苦創(chuàng)業(yè)，舒舒服服是建設(shè)不出社會(huì)主義來的?！?br/>
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弘揚(yáng)艱苦奮斗精神演講稿篇九
大家好！
今天，我發(fā)言的題目是：《發(fā)揚(yáng)三牛精神，傳承優(yōu)良作風(fēng)》。
2021年是牛年，對(duì)中華民族來說，牛是刻苦踏實(shí)與堅(jiān)韌的象征，深受喜爰。人無精神則不立，國無精神則不強(qiáng)?！叭孀优！薄巴鼗呐！薄袄宵S?！狈謩e代表“為民服務(wù)”“創(chuàng)新發(fā)展”“艱苦奮斗”三種精神。我今天不想說“孺子?！?，也不想說“拓荒?！?，我就想說說“老黃?！币?yàn)槔宵S牛精神是最樸素，也最偉大的精神，它是其它兩種精神的源泉。
無論是建功立業(yè)、書寫歷史，還是創(chuàng)造奇跡、實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，都離不開勤勤懇懇和兢兢業(yè)業(yè)的投入的老黃牛精神，將汗水流灑在大地上，把奮斗書寫在時(shí)間里，馳而不息，久久為功。而“孺子牛”與“拓荒?！本穸紒碜杂诖恕?/p>
不待揚(yáng)鞭自奮蹄的精神。詩人臧克家在《老黃?！分幸鞯溃骸皦K塊荒田水和泥，深翻細(xì)作走東西。老牛亦解韶光貴，不待揚(yáng)鞭自奮蹄?！痹娙斯P下的老黃牛是腳踏實(shí)地，一步一個(gè)腳印前行，永不松套，老老實(shí)實(shí)、勤勤懇懇工作的象征，任何生活或事業(yè)都需要這種品格。近百年來，我們黨團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)億萬中華兒女，歷經(jīng)千難萬險(xiǎn)，在民族危亡時(shí)浴血奮戰(zhàn)，在一窮二白時(shí)奮發(fā)圖強(qiáng)，在時(shí)代發(fā)展中劈波逐浪，攻克個(gè)個(gè)難關(guān)，創(chuàng)造個(gè)個(gè)奇跡。這種老黃牛精神，就是勤懇奉獻(xiàn)忠誠實(shí)干艱苦奮斗負(fù)重前行。世上沒有坐享其成的事，要幸福就要奮斗。
天行健，君子自強(qiáng)不息。剛剛結(jié)束的2020年，來自國內(nèi)國際領(lǐng)域的困難紛至沓來，大有泰山壓頂之危難，全黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民展現(xiàn)出頑強(qiáng)的韌勁和百折不撓的精神，沉著應(yīng)對(duì)，迎難而上，在極不尋常的年份創(chuàng)造非凡的輝煌：疫情防控取得重大戰(zhàn)略成果，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率先實(shí)現(xiàn)正增長(zhǎng)，脫貧攻堅(jiān)任務(wù)如期完成，社會(huì)穩(wěn)定和諧，人民安居樂業(yè)。在這不朽奇跡的背后，始終貫穿老黃牛般的奉獻(xiàn)與實(shí)干精神。
要?jiǎng)?wù)實(shí)說實(shí)話與求實(shí)效?！袄宵S?！本?，把全部精力都用在工作上。不僅要吃苦，還要勇挑重?fù)?dān)，敢于以苦為樂，永葆艱苦奮斗的作風(fēng)。
當(dāng)年，美國記者埃德加.斯諾把紅軍艱苦樸素的優(yōu)良作風(fēng)、矢志奮斗的堅(jiān)強(qiáng)意志稱為“東方魔力”，“那種精神，那種力量，那種欲望，那種熱情......是人類歷史本身的豐富而燦爛的精華”，永遠(yuǎn)不過時(shí)，永遠(yuǎn)不能丟。魯迅說：中華民族自古就有埋頭苦干，拼命硬干……的人，他們是中國的脊梁。
同學(xué)們，讓我們永葆艱苦奮斗的老黃牛精神的底色，腳踏實(shí)地，勇于擔(dān)當(dāng)，在新時(shí)代創(chuàng)造更大的輝煌。
我的演講~到此結(jié)束，謝謝大家！
