無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過(guò)寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來(lái)了解一下吧。

你如何看待道德篇一

首先，我認(rèn)為，腐敗與反腐敗是我黨義新時(shí)期自身發(fā)展的一種矛盾動(dòng)力。馬克思主義哲學(xué)的矛盾律認(rèn)為，任何事物是在矛盾中發(fā)展前進(jìn)的，是在不斷解決舊矛盾、產(chǎn)生新矛盾中呈螺旋式發(fā)展變化。矛盾的這種相互轉(zhuǎn)化，則是事物發(fā)展的最終動(dòng)力。我們黨，從他的建立之初，在其自身發(fā)展的80多年的歷程中，就是不斷克服各種困難、迎接各種挑戰(zhàn)、領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民取得獨(dú)立，建立民主，最終發(fā)展成為領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的核心力量。在我國(guó)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、科技、文化、等各項(xiàng)領(lǐng)域都發(fā)生巨大變化，特別是我國(guó)改革開(kāi)放事業(yè)的不斷縱深拓展，在國(guó)際交往和合作日益緊密和頻繁的新時(shí)期，腐敗和反腐敗這一社會(huì)矛盾的凸顯，對(duì)社會(huì)的發(fā)展帶來(lái)了一定的沖擊，引起了社會(huì)的關(guān)注。特別是近幾年來(lái)黨內(nèi)極少數(shù)高級(jí)干部的伏法，為我們正確對(duì)待和認(rèn)識(shí)這一矛盾提供了生動(dòng)的教材。

腐敗和反腐敗是黨在新時(shí)期不斷發(fā)展和完善的矛盾動(dòng)力。腐敗顯現(xiàn)了存在的問(wèn)題和自身的弱點(diǎn)、不足，反腐敗是正視問(wèn)題、勇敢面對(duì)的體現(xiàn)，是克服弱點(diǎn)、彌補(bǔ)不足不斷完善的過(guò)程。腐敗是一種社會(huì)現(xiàn)象，是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富不斷積聚和豐富的產(chǎn)物，是剝削制度、剝削階級(jí)的產(chǎn)物，封建殘余意識(shí)及陋習(xí)是滋生腐敗的歷史淵源。雖然新中國(guó)建立已半個(gè)多世紀(jì),但封建社會(huì)“人不為己，天誅地滅”的利己動(dòng)機(jī)仍侵蝕著人們的思想，金錢至上、權(quán)力至上的思想殘余仍在黨內(nèi)和社會(huì)生活中發(fā)生作用，以致有些黨員干部因迷信金錢萬(wàn)能和權(quán)能通神而陷入腐敗之中。西方社會(huì)腐朽的生活方式也是誘發(fā)腐敗的重要因素。實(shí)行改革開(kāi)放，借鑒和利用世界先進(jìn)的現(xiàn)代文明成果的同時(shí)，資本主義腐朽的思想也會(huì)通過(guò)各種渠道趁機(jī)鉆進(jìn)來(lái)，使一些分不清什么是人類文明進(jìn)步健康的生活方式，什么是腐朽沒(méi)落低級(jí)趣味生活方式的黨員干部陷入腐敗之中。心理失衡也是產(chǎn)生腐敗的重要原因，改革開(kāi)放以來(lái)，一部分人先富裕起來(lái)了，對(duì)這一現(xiàn)象，絕大多數(shù)黨員干部能夠正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待，但少數(shù)掌握一定權(quán)力的黨員干部產(chǎn)生了難以平衡的心態(tài)，世界觀、人生觀、價(jià)值觀發(fā)生扭曲，也陷入腐敗之中。有的單位對(duì)干部選拔任用不嚴(yán)格執(zhí)行《黨政領(lǐng)導(dǎo)干部選拔任用條例》，在干部的使用管理中不慎、不嚴(yán)，使一些腐敗分子有了可乘之機(jī)。我國(guó)正處在社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，雖然在法制建設(shè)上取得了很大的成果，但法律體系還不夠完善，符合社會(huì)發(fā)展要求的規(guī)章制度不健全，權(quán)力監(jiān)督機(jī)制軟弱，權(quán)力的運(yùn)行過(guò)程缺乏有效程序制約，不能很好地遏制腐敗。

1、經(jīng)濟(jì)腐敗，就是一部分掌握公共權(quán)利的官員大搞權(quán)力尋租，將權(quán)力作為謀取個(gè)人私利的有效手段，主要表現(xiàn)為貪污和受賄。

2、組織腐敗，就是在干部任免過(guò)程中不遵守法定程序和制度，任人唯親，把金錢和關(guān)系作為考察干部的唯一指標(biāo)，形成利益集團(tuán)，官官相護(hù)。

3、作風(fēng)腐敗，主要表現(xiàn)在工作生活過(guò)程中，無(wú)視黨的最基本的紀(jì)律、黨的方針政策，如官僚主義、形式主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義之風(fēng)盛行，不堅(jiān)持實(shí)事求是的路線，專搞形象工程，無(wú)視黨的形象、無(wú)視國(guó)家和人民的利益。

糜爛。

腐敗主要帶來(lái)的危害有：

1、動(dòng)搖黨的執(zhí)政地位和執(zhí)政基礎(chǔ)；

2、破壞社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革的順利推進(jìn)；

3、制約我國(guó)政治文明建設(shè)；

4、妨礙社會(huì)主義文化的健康發(fā)展。

那么，在此形勢(shì)下，我們應(yīng)如何應(yīng)對(duì)呢？我認(rèn)為，應(yīng)做到以下幾點(diǎn)

（一）、加強(qiáng)黨員思想建設(shè)我們要加強(qiáng)對(duì)全體黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的教育，不斷提高黨的自身免疫力是推進(jìn)黨的建設(shè)和反腐敗工作的基礎(chǔ)。

（二）、加強(qiáng)黨內(nèi)民主制度建設(shè)黨內(nèi)民主是指在黨內(nèi)生活中，全體黨員按照黨章規(guī)定，行使自己的權(quán)力，按照民主集中制的原則，直接或間接的參與決策管理黨內(nèi)事務(wù)。發(fā)展黨內(nèi)民主有利于增加黨內(nèi)監(jiān)督的實(shí)現(xiàn)。

（三）、加強(qiáng)反腐敗的制度建設(shè)推進(jìn)反腐倡廉工作的制度化、法制化,或者說(shuō)是廉政建設(shè)制度化，就是要建立包括“不能腐敗”的防范機(jī)制、“不敢腐敗”的懲罰機(jī)制、“不許腐敗”的保障機(jī)制、“不愿腐敗”的自律機(jī)制在內(nèi)的完備的法律體系。

（四）、加強(qiáng)反腐敗監(jiān)督體系建設(shè)我們手中的權(quán)力都是人民賦予的，各級(jí)干部都是人民的公仆，必須受到人民和法律的監(jiān)督。失去監(jiān)督和制約的權(quán)力必然產(chǎn)生腐敗。因此，防止腐敗的關(guān)鍵措施就是要對(duì)權(quán)力的運(yùn)行進(jìn)行有效地監(jiān)督。

腐敗作為一種社會(huì)歷史現(xiàn)象不可能在短期內(nèi)完全消失，反腐敗的重任也不是一朝一夕就能完成的，必須常抓不懈，樹(shù)立長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)。我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)各方面取得了令世人矚目的輝煌功績(jī)，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。從這些歷史過(guò)程和社會(huì)實(shí)踐中能夠看出，中國(guó)共產(chǎn)能夠經(jīng)得住各種挑戰(zhàn)、能夠跨越各種艱難險(xiǎn)阻。在反腐敗的戰(zhàn)役中，中國(guó)共產(chǎn)黨也一定能夠克服各種困難，有效地遏制腐敗的滋生和蔓延。

你如何看待道德篇二

史哲英：（走t臺(tái)）最近流行古裝，我也來(lái)個(gè)大褂湊湊熱鬧（走場(chǎng)）

張美文：（走t臺(tái)）穿上這大褂很有紳士的感覺(jué)?。。ㄗ邎?chǎng)）

史哲英：（走t臺(tái)）剛發(fā)現(xiàn)有人竟然跟我穿的一樣！哼！那我配上個(gè)墨鏡是不是更拉風(fēng)些?。ù髂R然后走場(chǎng)）

張美文：（走t臺(tái)）有人搶我風(fēng)頭，那還得了，看我這身行頭，民國(guó)風(fēng)范！（圍巾+扇子，走場(chǎng)）

史哲英：（攔住張美文）這是誰(shuí)??！這不是美文嘛！哎呀呀，三日不見(jiàn)，當(dāng)刮目相看！

張美文：那必須的?。ǖ靡鉅睿?/p>

史哲英：得啦！這t臺(tái)也走完了，該進(jìn)入正題了吧？

張美文：什么正題？

史哲英：說(shuō)相聲??！

張美文：哦，是時(shí)候了，否則到時(shí)間不夠了！

（除墨鏡等裝飾物）

張美文：大家晚上好，謝謝大家，謝謝謝謝！

史哲英：說(shuō)的不好，請(qǐng)多多包涵！

張美文：對(duì)的，如有共鳴，請(qǐng)多多鼓勵(lì)！

史哲英：你知道大家伙為什么喜歡相聲嗎？

張美文：為什么呢

史哲英：因?yàn)檫@門形式啊，說(shuō)的都是您身邊的事。

張美文：哦，那叫什么，藝術(shù)來(lái)源于生活，而高于生活！

史哲英：對(duì)了，通過(guò)我的發(fā)現(xiàn)。

張美文：怎么著？

史哲英：我發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在人?。ò海?，聊天之間啊，都好比一比。

張美文：比一比？

史哲英：哎，對(duì)了！

張美文：什么意思？

史哲英：比如說(shuō)吧（昂昂），張老師（欸，您好），您戴戒指了，我沒(méi)戴。

張美文：你沒(méi)戴你死去呀。

史哲英：這怎么說(shuō)話呢？我那意思我沒(méi)結(jié)婚吶，我單身，天涯到處是芳草??！

張美文：哈，你要這么說(shuō)，那我結(jié)婚了，有人噓寒問(wèn)暖，那肯定比你幸福！

史哲英：您看，是不是就比上了！

張美文：哦，您是這個(gè)意思。

史哲英：對(duì)了，但是聊著聊著比著比著（昂昂），這個(gè)過(guò)分啊顯示自己比別人優(yōu)秀（嗯），這（嗯）叫做攀比，會(huì)給人造成很多的負(fù)面情緒。

張美文：是嗎？

史哲英：咱們就得抨擊它！

張美文：哦哦，攀比這個(gè)詞我倒是聽(tīng)說(shuō)過(guò)（嗯），但是生活當(dāng)中我好像沒(méi)有接觸過(guò)呀。

史哲英：哎，小的時(shí)候咱就有。

張美文：小時(shí)候有嗎？

史哲英：小孩（昂），尤其男孩（昂），互相比什么呀？

張美文：什么呀？

史哲英：文具盒。

張美文：就是鉛筆盒。昂昂

史哲英：哎，你看，我這鉛筆盒（嗯嗯），上下兩層的。

張美文：兩層的？你又不帶飯（嗯？）。。。你兩層的管什么用？

史哲英：兩層的（嗯），我這還能一按彈出來(lái)呢。

張美文：意思就是高科技！

史哲英：我這還能削鉛筆呢。

張美文：?jiǎn)押牵?/p>

史哲英：我還能聽(tīng)音樂(lè)呢。

張美文：那你別上學(xué)了，回家玩它多好啊您。

史哲英：就說(shuō)人家就比這個(gè)。

張美文：啊，這就得互相比上。

史哲英：就說(shuō)這個(gè)年齡段比這個(gè)（昂昂），但是在學(xué)校門口聊天的父母就叫攀比了。

張美文：呃，什么情況？

史哲英：比的是什么呢（昂昂），孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)。

張美文：太對(duì)了！太對(duì)了（張老師，這是。）。你說(shuō)到點(diǎn)兒上了（誒 誒），我告訴你，我是深受其害。

史哲英：不是，差不多。

張美文：小的時(shí)候我媽就這么說(shuō)我，拿著卷子指著我鼻子說(shuō)，你看看人家，再看看你，你看看人家考的分，再看看你這成績(jī)。

史哲英：你那是親媽嗎你那是！

張美文：你怎么說(shuō)話，是親媽！

史哲英：您看，這種攀比的現(xiàn)象是不是給您，造成了一定的負(fù)面情緒。

張美文：哎呦，就因?yàn)檫@個(gè)，每次都說(shuō)我，我后來(lái)我就不想學(xué)習(xí)了。

史哲英：這不是您不愛(ài)學(xué)習(xí)的借口。

張美文：我就這么說(shuō)呀。

史哲英：當(dāng)然，長(zhǎng)大了之后?。ò喊海?，父母比的又不一樣了。

張美文：又比什么呢？

史哲英：比孩子的工作。

張美文：對(duì)，就業(yè)問(wèn)題。

史哲英：你看看我們孩子。

張美文：怎么著？

史哲英：那，世界三百?gòu)?qiáng)。

張美文：你看看。

史哲英：你看誰(shuí)比得了。

張美文：您等會(huì)兒，不對(duì)啊，我怎么聽(tīng)人都說(shuō)世界五百?gòu)?qiáng)。

史哲英：比五百?gòu)?qiáng)還靠前。

張美文：哦，就排到第三百去了。

史哲英：就說(shuō)這種生活的狀態(tài)啊（昂昂），都在比（是）。再往大了一點(diǎn)兒?。ㄔ趺粗?，男孩比車。

張美文：對(duì)。男孩都有一個(gè)汽車夢(mèng)。

史哲英：互相比較這個(gè)車鑰匙，車有多好（哦哦），女孩不一樣了。

張美文：這會(huì)呢？

史哲英：女孩比恩愛(ài)。

張美文：秀恩愛(ài)。

史哲英：唉對(duì)了（哎），你看見(jiàn)沒(méi)有，老公新給我買的鉆戒啊，張美文：怎么秀？哦，對(duì)了，說(shuō)的是老公給買的鉆戒。

史哲英：對(duì)了，門口那車，老公新給我買的。

張美文：買輛車。

史哲英：那都不行，看見(jiàn)我這小鼻子了嗎？

張美文：小鼻子怎么的？

史哲英：多翹，老公帶著墊的。

張美文：老公帶著墊的。

史哲英：欸，你看我這眼角了嗎？

張美文：眼角。

史哲英：多大，老公帶著開(kāi)著。

張美文：你看看。

史哲英：你看我這下巴多尖（欸），老公帶著削的。

張美文：老..老公帶著。你讓你老公換個(gè)媳婦吧。

史哲英：怎么說(shuō)話呢？

張美文：這得多不滿意，都帶著整了這是。

史哲英：您看，是不是生活當(dāng)中?。ㄠ培牛┨幪幎荚诒容^。

張美文：還真是這個(gè)情況。

史哲英：對(duì)不對(duì)。甭說(shuō)生活當(dāng)中了（嗯嗯），工作上也是這樣的。

張美文：是嗎？

史哲英：銷售（嗯），比業(yè)績(jī)。

張美文：沒(méi)錯(cuò)。

史哲英：?jiǎn)T工比福利（昂昂）。老板，比產(chǎn)值（哎呦）。就連我們項(xiàng)目，都在比產(chǎn)品！

張美文：您這一說(shuō)，我最近在搞咱公司的老人智慧機(jī)（哦），哎喲，高興壞了?。ㄊ敲矗┍仁忻嫔系囊话闶謾C(jī)智能多了！（嗯嗯）不僅可以自動(dòng)識(shí)別人臉開(kāi)機(jī)、打電話，還可以自動(dòng)識(shí)別語(yǔ)音聊天，哇，這人工智能簡(jiǎn)直逆天??！

史哲英：欸，不對(duì)啊，產(chǎn)品需求沒(méi)有這這功能啊，不行，我得跟超哥確認(rèn)一下（打電話狀），喂，超哥啊，我們那智慧老人機(jī)。。（回后臺(tái)）

張美文：（追史哲英）等一下，節(jié)目還沒(méi)有完呢，等等

謝幕 鞠躬

你如何看待道德篇三

戰(zhàn)爭(zhēng)中，看待團(tuán)隊(duì)管理

德國(guó)人投降了，一個(gè)德國(guó)像他的士兵說(shuō)：

這是一場(chǎng)漫長(zhǎng)的戰(zhàn)爭(zhēng)，也是一場(chǎng)艱苦的戰(zhàn)爭(zhēng)。

你們英勇并驕傲地為祖國(guó)而戰(zhàn)。

你們是不平凡的一群，彼此緊密相連。

這種情誼只存在于戰(zhàn)斗中。

在兄弟之間，共同使用散兵坑;

在最需要的時(shí)候，彼此扶持。

你們看過(guò)死亡，一起經(jīng)歷磨難。

我很高興能與你們每個(gè)人共同服役。

你們有權(quán)享受永遠(yuǎn)快樂(lè)的和平生活!

據(jù)說(shuō)拿破侖在他的一篇日記里記載了一段他對(duì)法國(guó)兵和馬木留克兵力量對(duì)比的分析：兩個(gè)馬木留克兵絕對(duì)能打贏3個(gè)法國(guó)兵;100個(gè)法國(guó)兵與100個(gè)馬木留克兵勢(shì)均力敵;300個(gè)法國(guó)兵大都能戰(zhàn)勝300個(gè)馬木留克兵，而1000個(gè)法國(guó)兵總能打敗1500個(gè)馬木留克兵。通常認(rèn)為，馬木留克兵雖然騎術(shù)精良，但卻紀(jì)律渙散，團(tuán)隊(duì)的戰(zhàn)斗力非常有限。而法國(guó)兵雖然騎術(shù)一般，但在拿破侖的嚴(yán)格訓(xùn)練下，紀(jì)律嚴(yán)明，團(tuán)隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力非常強(qiáng)。

考慮到有一些朋友沒(méi)有看過(guò)《300勇士》(因?yàn)闆](méi)有引進(jìn))，或者看過(guò)的朋友也不一定對(duì)其那段歷史熟悉，我覺(jué)得談?wù)勀菆?chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的背景還是很有必要的。

電影《300勇士》公元前480年，波斯國(guó)國(guó)王薛西斯一世統(tǒng)率五十萬(wàn)大軍，千余艘戰(zhàn)艦，大舉進(jìn)攻希臘。薛西斯一世向希臘各城邦發(fā)出勸降書，這其中便包括斯巴達(dá)城，結(jié)果，遭到希臘各國(guó)的抵抗。為了抵御強(qiáng)敵，勇猛的斯巴達(dá)國(guó)王列奧尼達(dá)斯親率由各處集結(jié)而來(lái)的希臘聯(lián)軍約七千人，率先趕到溫泉關(guān)，把守在地勢(shì)險(xiǎn)要的關(guān)隘周圍。遠(yuǎn)征而來(lái)，已經(jīng)在激烈的海戰(zhàn)中消耗大量兵力的波斯軍隊(duì)到達(dá)溫泉關(guān)后受到了希臘聯(lián)軍頑強(qiáng)的抵抗，幾天的進(jìn)攻均告失敗，此時(shí)，一個(gè)希臘人被波斯軍收買，帶領(lǐng)波斯軍抄小路從溫泉關(guān)后方偷襲希臘聯(lián)軍，措不及防的希臘守軍很快就被擊潰。

為保存實(shí)力，列奧尼達(dá)斯在腹背受敵的情況下，命令希臘聯(lián)軍的主力迅速撤退，以保存實(shí)力，自己親率三百名斯巴達(dá)勇士殿后，同超過(guò)自己數(shù)百倍的波斯軍展開(kāi)了殊死搏斗，最終，這三百位勇士全部戰(zhàn)死，同時(shí)也讓波斯軍隊(duì)在溫泉關(guān)一戰(zhàn)中付出了近兩萬(wàn)人死傷的慘痛代價(jià)。

我們被這段歷史所感染與震撼的同時(shí)，另一個(gè)具有神奇魅力的東西也吸引著我們，那就是斯巴達(dá)人作戰(zhàn)時(shí)使用的斯巴達(dá)方陣。這是一個(gè)奇妙的作戰(zhàn)陣法，無(wú)論受到什么樣的沖擊都不會(huì)潰散;這其中的團(tuán)隊(duì)管理的精髓也讓我們研究團(tuán)隊(duì)管理的人士心向往之。

其實(shí)，人是非常復(fù)雜的生物，管理或營(yíng)銷管理無(wú)論從哪一方面來(lái)看，都離不開(kāi)人的作用;有人說(shuō)管理只要把人管好了就可以解決大部分的問(wèn)題。我認(rèn)為是有道理的，因?yàn)槿耸侨f(wàn)物之首，離開(kāi)了人，一切無(wú)從談起。所以，銷售管理之中，團(tuán)隊(duì)管理無(wú)疑是處于非常重要的位置，甚至可以排在銷售管理之首。

團(tuán)隊(duì)管理是指在一個(gè)組織中，依成員工作性質(zhì)、能力組成各種小組，參與組織各項(xiàng)決定和解決問(wèn)題等事務(wù)，以提高組織生產(chǎn)力和達(dá)成組織目標(biāo)。

一、適應(yīng)階段

1、建立有效的組織架構(gòu)。

2、明確組織目標(biāo)、方向和成員的角色。

3、加速成員的角色的認(rèn)知。

4、確立個(gè)人目標(biāo)，并與組織目標(biāo)一致。

二、提升階段

1、健全內(nèi)外溝通網(wǎng)絡(luò)。

2、同理性溝通，掌握高超的溝通技巧。

3、學(xué)習(xí)如何團(tuán)隊(duì)協(xié)作，成員間能有效消除人際障礙。

4、組織成員具有正確處理各種沖突的技巧。

5、組織愿景深入人心。

三、發(fā)展階段

1、建立相互信任，相互支持，人際寬容的環(huán)境。

2、窗口公開(kāi)區(qū)擴(kuò)大，成員間相互給予更多的反潰

3、培養(yǎng)高度的責(zé)任感，積極承擔(dān)份內(nèi)外工作。

4、充分授權(quán)，決策權(quán)力下放。

四、生產(chǎn)階段

1、培養(yǎng)自信，敢于不斷超越自我。

2、成員間互賴、雙贏觀點(diǎn)深入人心。

3、制定多種方案，以備不測(cè)。

4、賞罰分明，容忍出錯(cuò)，越困難，越相互鼓勵(lì)。

重點(diǎn)一?：主持人的確定，主持人一定要兼顧公司員工，以及店鋪員工，否則無(wú)法互動(dòng)，場(chǎng)面肯定會(huì)冷淡，主持人的語(yǔ)言能力以及場(chǎng)面的員工氣氛調(diào)動(dòng)，至關(guān)重要，要多次琢磨臺(tái)詞以及設(shè)定橋斷，臺(tái)詞方面，盡量不要過(guò)于照本宣科的年臺(tái)詞，否則局限很多，也變得太過(guò)正是，員工活動(dòng)關(guān)鍵在于場(chǎng)面的熱烈，員工的`熱情參與以及給人的印象深刻。

重點(diǎn)三?：氣氛調(diào)動(dòng)，一靠主持人的調(diào)動(dòng)，因?yàn)槊總€(gè)節(jié)目都是主持人來(lái)串詞的；二靠音樂(lè)的設(shè)計(jì)，動(dòng)感的或煽情的或熟悉的老歌音樂(lè)是調(diào)動(dòng)氣氛的好辦法；三精彩的節(jié)目，員工自己排練的節(jié)目最能和員工形成互動(dòng)，能把氣氛帶向高-潮；四老板或是高層的演講，慷慨激昂，熱烈鼓勵(lì)，能把整把整個(gè)活動(dòng)推向另一個(gè)高-潮，同時(shí)也讓活動(dòng)來(lái)有了一定的“政治”色彩。

重點(diǎn)四?：場(chǎng)面控制及組織。您知道中央三臺(tái)《同一首歌》為什么那么火爆嗎？那就是場(chǎng)面組織調(diào)動(dòng)的作用了，有人帶頭叫好，鼓掌，組織拉歌隊(duì)等，同時(shí)也保證活動(dòng)的正常進(jìn)行，例如斷電怎么辦？誰(shuí)來(lái)負(fù)責(zé)和場(chǎng)地負(fù)責(zé)人聯(lián)系等等。當(dāng)然我不是說(shuō)要虛假的鼓掌，不是要傻乎乎的吹“流氓哨”，而是要記住余世維先生的話！

重點(diǎn)五?：余世維博士的話：“游玩，活動(dòng)，對(duì)于員工來(lái)說(shuō)是玩，是一項(xiàng)活動(dòng)，對(duì)于我們（管理者）來(lái)說(shuō)仍然是一項(xiàng)業(yè)務(wù)（工作）”。所以場(chǎng)面中各部門的負(fù)責(zé)人，仍然要把員工活動(dòng)作為自己管理工作的延續(xù)，要照顧好自己部門的員工，調(diào)動(dòng)部門員工的參與活動(dòng)的熱情，所以，必要時(shí)，要組織敬下酒，進(jìn)行一下團(tuán)拜！記住不要喝多酒哦?~?當(dāng)然，公司的高層也可以效法此方式，這樣可以近距離接觸神經(jīng)末梢——基層員工。如果能配合一下拍照效果更好，您還記得電視中，毛主席和演員一一握手時(shí)的激動(dòng)心情嗎？？試想一下，在活動(dòng)中，公司的董事長(zhǎng)走到您的面前，要和您一起合影、握手或是敬酒，然后還不忘記鼓勵(lì)您一句：“很不錯(cuò)，好好干！加油?。　蹦鷷?huì)怎么想？？我想您肯定暗暗決心“董事長(zhǎng)您放心，我肯定赴湯蹈火，在所不辭”吧（或許有所夸大，但的確有如此效果吧）。

幾個(gè)小細(xì)節(jié)?：

一?文案要準(zhǔn)備好，包括主持人臺(tái)詞，時(shí)間表，節(jié)目單，同時(shí)要注明各項(xiàng)工作的負(fù)責(zé)人，必要時(shí)還要準(zhǔn)備老板的發(fā)言稿。

二?場(chǎng)地準(zhǔn)備好，要提前察看現(xiàn)場(chǎng)，場(chǎng)面布置，座位安排（必要時(shí)要編號(hào)），音像要提前調(diào)試好，切忌臨時(shí)調(diào)試，萬(wàn)一出狀況就難堪之極，必要的條幅標(biāo)語(yǔ)，以及背景板放置擺放好。

四?特別照顧到那些最基層的員工，例如：洗碗工，清潔工，保安人員，庫(kù)管員，銷售員，以及后勤人員等，他們是組織中的最底層，難得有機(jī)會(huì)浮出水面來(lái)透透氣，見(jiàn)見(jiàn)公司的大場(chǎng)面。而公司對(duì)他們的重視，能極大的換得整個(gè)組織的穩(wěn)定，這個(gè)方法，如同我們的共-產(chǎn)-黨，一直重視農(nóng)民工，一直重視農(nóng)村建設(shè)一樣，可謂異曲同工。

五?就餐形式的設(shè)定，自助餐，還是席餐？要考慮周全，安排到位，尤其是和場(chǎng)地提供者的人數(shù)，席數(shù)的溝通確定，以及餐品質(zhì)量溝通，飲料供應(yīng)，服務(wù)人員安排，也要考慮在內(nèi)。

六?整個(gè)活動(dòng)進(jìn)行要多用文字或表格記錄下來(lái)，確?；顒?dòng)順利進(jìn)行，以及資料備案，作為日后的工作指引。

七?如果有抽獎(jiǎng)活動(dòng)，或是獎(jiǎng)項(xiàng)設(shè)置，盡量考慮的全面些，盡量照顧到各個(gè)階層，您或許這樣會(huì)不會(huì)有弄虛作假之嫌呢？或許吧。。。但是，如果都是一個(gè)群體獲獎(jiǎng)，另一群體沒(méi)有考慮到，也未必合適時(shí)宜，同樣會(huì)給人弄虛作假的嫌疑，與其。。。不如。。。關(guān)鍵看您如何設(shè)置，如何操作了。

近期，觀摩了某餐飲公司的員工大會(huì)，一次大型的年尾聚餐，有表演活動(dòng)，有游戲，有抽獎(jiǎng)，有自助餐，整個(gè)活動(dòng)相較自己公司活動(dòng)稀松平常，結(jié)合自己以往的經(jīng)歷，寫下這點(diǎn)感悟，算是以后此類活動(dòng)的總結(jié)。

你如何看待道德篇四

【診斷】

人人都有自尊心，希望自己可以比別人好，孩子也是。3歲以后，孩子的自我評(píng)價(jià)體系發(fā)生了質(zhì)的飛躍，由以前的內(nèi)部精神滿足——需要他人對(duì)自己或行為的贊賞和認(rèn)可，發(fā)展到外部的物質(zhì)滿足上，開(kāi)始通過(guò)物質(zhì)比較來(lái)確認(rèn)自己價(jià)值的成長(zhǎng)過(guò)程，而這就是最初級(jí)的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。尤女士沒(méi)有批評(píng)孩子是對(duì)的，但需要調(diào)整的是：沒(méi)有給孩子提供好的條件委屈了孩子這種心態(tài)。要知道，當(dāng)大人有這種心態(tài)時(shí)，孩子更覺(jué)得父母應(yīng)該滿足他的要求。父母給予孩子正確的愛(ài)和人格品質(zhì)的培養(yǎng)，比給予他豐富的物質(zhì)要重要得多。

【支招】

我們應(yīng)該怎樣看待并消除孩子的這種攀比心理呢？我有三項(xiàng)建議。

一、家長(zhǎng)以身作則。一忌拿自己的孩子跟別的孩子來(lái)比。很多父母在訓(xùn)導(dǎo)孩子時(shí)，常會(huì)拿別的孩子跟自己的孩子比較，這樣的刺激只會(huì)讓孩子消極，并催生攀比心理。每個(gè)家庭的教育背景、生長(zhǎng)環(huán)境都不同，也沒(méi)有什么可比性。二忌大人之間比較。不拿自己的工作、能力、表現(xiàn)等去跟別人比較，要影響并引導(dǎo)孩子學(xué)會(huì)自己跟自己比，學(xué)會(huì)拿自己的這次跟上次比，今天跟昨天比。

二、教孩子用錢，學(xué)會(huì)“理財(cái)”。培養(yǎng)孩子的價(jià)值觀念，讓孩子知道父母的薪水和每月支出的標(biāo)準(zhǔn)。給孩子買東西時(shí)由孩子自己來(lái)付錢，讓他學(xué)會(huì)記賬，了解自己的索取與父母的付出。這不僅能讓孩子懂得感恩、節(jié)制消費(fèi)，還能培養(yǎng)其家庭責(zé)任感。

三、轉(zhuǎn)移孩子攀比的焦點(diǎn)，將攀比轉(zhuǎn)化為動(dòng)力。當(dāng)孩子與別人攀比時(shí)，首先說(shuō)明孩子的心理開(kāi)始有競(jìng)爭(zhēng)的傾向了，想達(dá)到別人同樣的水平或比別人更好。如果抓住這種心理，把孩子攀比的焦點(diǎn)轉(zhuǎn)移到游戲、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造、良好行為等方面，這會(huì)大大有助于孩子的心理發(fā)展。同時(shí)，也可以將攀比化為動(dòng)力，讓孩子設(shè)法滿足自己的合理需要，以培養(yǎng)孩子的獨(dú)立性、自主性等良好的心理品質(zhì)。此外，家長(zhǎng)可以引導(dǎo)孩子了解認(rèn)識(shí)更多東西，培養(yǎng)孩子對(duì)于文學(xué)、藝術(shù)、自然的興趣。孩子的關(guān)注點(diǎn)轉(zhuǎn)移了，就不會(huì)局限于與伙伴物質(zhì)方面的攀比了。

攀比不完全是錯(cuò)，關(guān)鍵攀比的是哪方面，如果攀比的是成績(jī)、做好事、受人尊重的程度等還是應(yīng)該大力提倡的。沒(méi)有虛榮心也難有上進(jìn)心，沒(méi)有攀比心哪有拼搏精神！我們平時(shí)說(shuō)的“比、學(xué)、趕、幫、超”也有攀比的意思。這主要是要看怎樣對(duì)學(xué)生正面引導(dǎo)的！

社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈，人們的交往更加頻繁，人與人之間的攀比的機(jī)會(huì)也越來(lái)越多，攀比的面也越來(lái)越廣泛。在不考慮自己的實(shí)際情況下，只是憑一時(shí)的沖動(dòng)或是受某種外力的影響與他人盲目的比較，這類攀比是消極的，對(duì)小學(xué)生是有害的。而在有明確的教育目標(biāo)的和要求的指引下，以知識(shí)、能力和品德為比的主要內(nèi)容；以促進(jìn)滋生問(wèn)題的改善和促進(jìn)自身精神的成長(zhǎng)為主要目的，這類攀比是積極的，值得提倡。攀比心理，是一種想超越的心情。小學(xué)生，對(duì)事物認(rèn)識(shí)有限，對(duì)很多現(xiàn)象有時(shí)也會(huì)盲從。比如：誰(shuí)的鉛筆多、誰(shuí)的自動(dòng)筆好、誰(shuí)的衣服好看等等。但那并不會(huì)持續(xù)太久，因?yàn)槟菦](méi)有多大意義，可以說(shuō)是暫時(shí)性的。有些現(xiàn)象卻需要長(zhǎng)久而且也能長(zhǎng)久。比如：你通過(guò)一些小獎(jiǎng)品，勾起來(lái)其他同學(xué)的攀比欲，“他能得到，我也能得到”。我就是利用小學(xué)生的的這種攀比心理，來(lái)激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣的。覺(jué)得效果很好。對(duì)于一些沒(méi)有意義的攀比，我們通過(guò)正面引導(dǎo)，他們能夠自動(dòng)放棄。所以我說(shuō)，小學(xué)生的攀比心理可塑性很大。我們要不失時(shí)機(jī)的好好利用。

談小學(xué)生攀比心理的“成因”及“化解”

南京市百家湖小學(xué)

茅玲燕 [內(nèi)容摘要]：小學(xué)時(shí)期是兒童發(fā)展歷程中的一個(gè)重要時(shí)期，它是兒童個(gè)性心理品質(zhì)形成的重要階段，而攀比心理是當(dāng)前小學(xué)生中較普遍存在的一種不良心理，它嚴(yán)重影響了學(xué)生的健康發(fā)展，妨礙了學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的正常進(jìn)行，甚至給家庭、學(xué)校帶來(lái)負(fù)面影響。因此，認(rèn)真研究小學(xué)生攀比心理的成因，尋找好的解決方法，不僅具有廣泛的社會(huì)價(jià)值，而且對(duì)學(xué)生的健全人格精神的培養(yǎng)具有重要意義。

[關(guān)鍵詞]：攀比心理、成因、化解

學(xué)校教育的目標(biāo)不僅在于為學(xué)生傳授多種知識(shí)、技能，發(fā)展學(xué)生的能力和道德品質(zhì)，更重要的應(yīng)該是能夠培養(yǎng)出身心健康，能面對(duì)未來(lái)社會(huì)的種種挑戰(zhàn)，具有良好的適應(yīng)能力，堅(jiān)強(qiáng)、自信，全面發(fā)展的一代新人。小學(xué)時(shí)期是兒童發(fā)展歷程中的一個(gè)重要時(shí)期，它是兒童個(gè)性心理品質(zhì)形成的重要階段，而攀比心理是當(dāng)前小學(xué)生中較普遍存在的一種不良心理，它嚴(yán)重影響了學(xué)生的健康發(fā)展，妨礙了學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的正常進(jìn)行，甚至給家庭、學(xué)校帶來(lái)負(fù)面影響。因此，認(rèn)真研究小學(xué)生攀比心理的成因，尋找好的解決方法，不僅具有廣泛的社會(huì)價(jià)值，而且對(duì)學(xué)生的健全人格精神的培養(yǎng)具有重要意義。

一、攀比心理的成因

所謂攀比心理，就是指在一定的條件下，個(gè)體針對(duì)他人提出的對(duì)自己的要求、愿望過(guò)高的心理。對(duì)于學(xué)生“攀比”心理的形成，有眾多的原因。

1、學(xué)生的個(gè)性特征

每個(gè)學(xué)生都有不同的個(gè)性。有些小學(xué)生看問(wèn)題易偏激，喜歡鉆牛角尖，固執(zhí)己見(jiàn)，走向極端。這些學(xué)生自尊心很強(qiáng)，但有時(shí)又不能正確地認(rèn)識(shí)自己，尤其當(dāng)看到別人比自己某些方面出色時(shí)，3 就會(huì)不切實(shí)際地跟人家比較。

2、社會(huì)影響

當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)開(kāi)放的社會(huì)，有多種多樣的信息沒(méi)有經(jīng)過(guò)加工就進(jìn)入到學(xué)生的視線范圍內(nèi)，而學(xué)生盲目的模仿就讓攀比心理有了生存的空間。況且學(xué)生的道德是非觀念還不穩(wěn)定，很容易受到慫恿，形成一些不正確的觀念，做一些不該做的事，例如跟家長(zhǎng)要求買這買那，而與此同時(shí)，學(xué)生卻因?yàn)樽隽诉@些不該做的事受到同學(xué)們的稱贊和吹捧，被壞朋友認(rèn)可，這樣就很容易使學(xué)生產(chǎn)生錯(cuò)覺(jué)，逐漸形成攀比心理。

3、家庭教育

家庭是孩子成長(zhǎng)的基本環(huán)境，是人生中最先接受到教育的地方，也是孩子最溫馨、最安全的港灣。但同時(shí)往往因?yàn)楹芏嗉议L(zhǎng)缺乏教育孩子的經(jīng)驗(yàn)，管教方式不當(dāng)，或者因?yàn)槟承┰驅(qū)е录彝キh(huán)境惡劣，家長(zhǎng)的言行不一等，反而使之成為攀比心理滋生的溫床。

4、學(xué)校教育

學(xué)校是學(xué)生接受教育的地方，同時(shí)也是學(xué)生形成健康心理的重要地方，學(xué)校的教育方法不當(dāng)，學(xué)生群體的不良風(fēng)氣也會(huì)致使學(xué)生產(chǎn)生攀比心理。有些教師對(duì)于處理學(xué)生問(wèn)題偏頗造成學(xué)生盲目跟從。如有的時(shí)候教師會(huì)發(fā)動(dòng)學(xué)生獻(xiàn)愛(ài)心，對(duì)于捐款多的，這時(shí)教師會(huì)表?yè)P(yáng)，以希望大家都能積極踴躍。有些教師不顧學(xué)生的個(gè)體差異，以優(yōu)秀學(xué)生作為標(biāo)準(zhǔn)衡量其他學(xué)生。他們往往會(huì)對(duì)部分學(xué)生說(shuō)：“你如果有某某同學(xué)一半干凈，就好了，如果有他一半成績(jī)，我就心滿意足了?！边@種言語(yǔ)如果常說(shuō)的話，對(duì)于被貶低的同學(xué)有的會(huì)產(chǎn)生不滿和厭煩的情緒，而有的只會(huì)讓學(xué)生看不清自 我，只會(huì)不切實(shí)際地以別人為依據(jù)。

由此可見(jiàn)，小學(xué)生攀比心理的形成有其客觀因素和主觀因素，作為教育工作者如果視而不見(jiàn)，勢(shì)必會(huì)造成嚴(yán)重的后果。

二、攀比心理的化解

1、傾注師愛(ài)，融洽師生關(guān)系

教師要絕對(duì)信任和尊重每一位學(xué)生，對(duì)學(xué)生要充滿愛(ài)心。在班集體中講求民主，創(chuàng)設(shè)良好的輿論氛圍，關(guān)心體貼學(xué)生，尤其對(duì)經(jīng)常和人家攀比的學(xué)生，更應(yīng)從感情上親近他們，從興趣上引導(dǎo)他們，從學(xué)習(xí)上幫助他們，從生活上關(guān)心他們，使他們樂(lè)意接受勸導(dǎo)，逐漸改正自己的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)和不良行為。

2、轉(zhuǎn)變教育方式

每一個(gè)人都希望得到的是他人的贊賞與肯定。每一個(gè)孩子都有自尊心，正因?yàn)檫@樣，在面對(duì)別人的閃光面，優(yōu)點(diǎn)，特別是吃洋餐，穿名牌時(shí)，會(huì)擺不正心態(tài)，一味追求比較。所以我們教師不能一味地扮黑臉，應(yīng)改變教育方法或策略，對(duì)他們身上的閃光點(diǎn)，哪怕是一個(gè)小小的進(jìn)步都給予肯定或表?yè)P(yáng)，讓他們充分認(rèn)識(shí)自我，增強(qiáng)自信。這樣，讓學(xué)生看到自己的成功面，有利于他們健康心理的形成。

3、追求自身的完善

教師應(yīng)多掌握一些心理學(xué)知識(shí)，培養(yǎng)自己的人格魅力。在學(xué)生面前，以自己敬業(yè)、博學(xué)、自律、寬厚、誠(chéng)實(shí)、可信的良好人格形象感染學(xué)生，提高自身的感染力和說(shuō)服力。這樣，可以提高 教師在學(xué)生心目中的威信，讓學(xué)生“親其師而信其言”，從而有效防止攀比心理的產(chǎn)生，使學(xué)生養(yǎng)成健康的心理品質(zhì)。

4、充分發(fā)揮群體的作用

任何群體都會(huì)對(duì)個(gè)體產(chǎn)生一種心理壓力，這種壓力可以說(shuō)是一種生存、生長(zhǎng)環(huán)境對(duì)人的壓力作用。因此，教師要努力創(chuàng)建良好的班集體，充分發(fā)揮集體規(guī)范和正確輿論的教育作用，培養(yǎng)健康向上的班風(fēng)學(xué)風(fēng)。這樣，在積極向上的班級(jí)里有健康的輿論，同學(xué)間團(tuán)結(jié)友愛(ài)，自尊自重，有助于消除學(xué)生的攀比心理。

5、家長(zhǎng)配合教育

父母要給孩子以真正的關(guān)懷。對(duì)于有“攀比心理的學(xué)生”，家長(zhǎng)應(yīng)與學(xué)校密切配合進(jìn)行教育。如果家長(zhǎng)缺乏教育的常識(shí)和方法，可以請(qǐng)教老師或有經(jīng)驗(yàn)的家長(zhǎng)介紹成功的教育經(jīng)驗(yàn)。這樣，提升了家庭教育的質(zhì)量，使家庭教育與學(xué)校教育協(xié)調(diào)進(jìn)行，為學(xué)生的健全人格的形成創(chuàng)設(shè)了良好的條件。

6、正確“利用”攀比心理

小學(xué)生的攀比心理具有雙重性，作為教育者，既要看到它消極的一面，也要看到它積極的一面。如果我們對(duì)攀比心理善加“利用”，就可以激發(fā)兒童的好奇心、好勝心，引發(fā)兒童的向上欲望，幫助他們創(chuàng)造生活中的奇跡。

“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越。”教育是一輪明月，就讓皎潔的月光灑滿校園，灑滿學(xué)生的心田。

你如何看待道德篇五

共享單車方便了我們的出行，但不管是出于什么原因，共享單車遭破壞的現(xiàn)象一直不斷，尤其是ofo小黃車，因?yàn)橥斗帕看?、覆蓋面廣、鎖具簡(jiǎn)單，屢屢遭到破壞，經(jīng)常會(huì)碰到走半天都碰不到一輛好車的尷尬。

雖然如今的ofo小黃車越來(lái)越先進(jìn)，想破解或者破壞沒(méi)那么容易了，但慘遭毒手的小車依然不在少數(shù)。

對(duì)此，ofo官方終于準(zhǔn)備出手了。

他表示，在共享單車早期使用的過(guò)程中，確實(shí)會(huì)出現(xiàn)被堆起來(lái)或者被人為破壞的現(xiàn)象，ofo也是如此，但總體來(lái)說(shuō)還是比較少的。

張巳丁認(rèn)為，ofo有一個(gè)信用體系，用戶的每次行為都會(huì)被記錄下來(lái)，如果用戶經(jīng)常破壞單車，未來(lái)就不會(huì)有使用單車的權(quán)限。

聽(tīng)起來(lái)很好，只是，那些沒(méi)有注冊(cè)使用卻破壞小車的，該怎么辦呢？

你如何看待道德篇六

昨天看到一則新聞：深圳一女子逆行騎共享單車在羅湖行至羅湖區(qū)和平路茂業(yè)百貨門口路段時(shí)與公交車相撞，當(dāng)場(chǎng)死亡；刷新了整個(gè)網(wǎng)絡(luò)，把共享單車再次帶進(jìn)了大家的視線中。

再聯(lián)想到，某天在朋友圈中看到某朋友圈消息，收貨新車一枚（圖片是ofo單車）；當(dāng)我提出疑問(wèn)之時(shí)，他也只是平常心說(shuō)這很正常，幾乎每個(gè)家庭都已囊入手中。

共享單車自誕生起就戴著「共享經(jīng)濟(jì)、綠色低碳」的光環(huán)，致力于給大家解決「最后一公里」的出行難題。它隨騎隨走，便捷實(shí)惠，直接戳中了近途出行的「痛點(diǎn)」，迅速風(fēng)靡全國(guó)。

一方面惡意破壞、任意侵占共享單車的行為讓車企大為光火。另一方面，車輛被翻墻上樹(shù)、亂停亂放，也讓城市管理者頭疼不已。共享單車已不再是新鮮事物。摩拜、小黃車(ofo共享單車)、小藍(lán)(bluegogo)、小鳴開(kāi)始日漸成為市民生活中的“朋友”。但是卻遭到人們的破壞，堆積成山。

共享單車的出現(xiàn)方便了社會(huì)人民“最后一公里”

而最近各種個(gè)媒體頭條中，都不斷報(bào)道了共享單車在使用過(guò)程中所遭遇了各種由于社會(huì)公德所帶來(lái)的種種破壞的考驗(yàn)，讓人開(kāi)始擔(dān)心，扛過(guò)了技術(shù)、熬過(guò)了政策、解決了推廣、獲得了用戶，拿到了資金、鋪開(kāi)了市場(chǎng)，這么多不容易地努力之下，可別最后在社會(huì)公德的欠缺方面讓共享單車最終遭遇滑鐵盧！

一個(gè)便捷的共享交通方式卻放大了國(guó)民的素質(zhì)，不知道是喜還是憂。這也許也是一個(gè)好的方向，能給我們一個(gè)提醒，同時(shí)也告訴我們現(xiàn)在教育哪方面的缺失是需要糾正彌補(bǔ)的。

你如何看待道德篇七

2020年8月7日，復(fù)工復(fù)產(chǎn)后的武漢黃鶴樓景區(qū)（肖藝九/ 攝）

近期，各地統(tǒng)計(jì)局發(fā)布的城市經(jīng)濟(jì)三季報(bào)陸續(xù)出爐。綜合數(shù)據(jù)來(lái)看，截至2020年第三季度的中國(guó)經(jīng)濟(jì)總量排名前十的城市依次是上海、北京、深圳、重慶、廣州、蘇州、成都、杭州、南京、武漢。天津首次掉出前十席位，排名第11，北京成為唯一留在前十榜單里的北方城市。

所謂的“南北差距”，主要是沿長(zhǎng)江和沿海的航運(yùn)能力帶來(lái)的。如果將前十名單中的沿長(zhǎng)江城市和珠江口城市去掉，或者再把臨近上海的杭州也去掉，就能很容易發(fā)現(xiàn)，南北差距并沒(méi)有那么大。

在大船時(shí)代，長(zhǎng)江是中國(guó)唯一一條能夠走大船的河流。北方天津以北的港口冬天結(jié)冰，而且缺乏內(nèi)河航運(yùn)，難以產(chǎn)生制造業(yè)的腹地。而珠江流域也僅僅珠江口幾個(gè)城市的制造業(yè)比較發(fā)達(dá)。

一個(gè)地方距離沿海大港口的遠(yuǎn)近，對(duì)這個(gè)地方的經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有決定性的作用。

南北城市的功能定位存在差別，這是一個(gè)大國(guó)在特定經(jīng)濟(jì)發(fā)展條件和背景之下，各個(gè)不同地方所具有的比較優(yōu)勢(shì)不同，并按照比較優(yōu)勢(shì)進(jìn)行地區(qū)之間分工的結(jié)果。

發(fā)展是一個(gè)綜合概念，即便只從經(jīng)濟(jì)指標(biāo)來(lái)講，其實(shí)最重要也不是gdp總量，而是人均gdp，而除了經(jīng)濟(jì)指標(biāo)以外，從發(fā)展的綜合角度來(lái)講，還應(yīng)考慮人口發(fā)展指數(shù)。

健康、教育、環(huán)境等各個(gè)方面都需要進(jìn)入發(fā)展的考量范疇。其中最為重要的是人均發(fā)展水平。當(dāng)前中國(guó)的現(xiàn)狀是南方在gdp的份額中占比逐漸提高。但是中國(guó)在改革開(kāi)放之初，北方還有大量的農(nóng)業(yè)人口，同時(shí)，中國(guó)重化工業(yè)的發(fā)展重心還在華北、東北，南方除了上海以外，其他地方當(dāng)年gdp份額并不高。

改革開(kāi)放40多年以來(lái)，經(jīng)濟(jì)中心逐漸南移，北方有大量的人口向南遷移。如果這個(gè)過(guò)程能夠順應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律的話，最終可以達(dá)到一種南方的經(jīng)濟(jì)所占比重和南方人口所占比重大致相當(dāng)?shù)臓顟B(tài)，南北人均gdp其實(shí)是差不多的。

在人均gdp這個(gè)指標(biāo)上，中國(guó)各地區(qū)的差距其實(shí)正在慢慢縮小。在一些人均gdp發(fā)展水平比較低的地方，除了要找到自己的經(jīng)濟(jì)發(fā)展比較優(yōu)勢(shì)之外，要更加注重生態(tài)保護(hù)、環(huán)境質(zhì)量的改善，更加注重推動(dòng)公共服務(wù)方面的均等化。

有的地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平比較高，工作壓力也比較大，房?jī)r(jià)也比較貴。而在經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平比較低的地方，環(huán)境質(zhì)量比較好，生活壓力沒(méi)有那么大，各有優(yōu)點(diǎn)缺點(diǎn)，因此綜合來(lái)講，其實(shí)全國(guó)各地方生活質(zhì)量差異還會(huì)小于人均gdp的差異，這是一個(gè)比較良性、正常的結(jié)果。

我說(shuō)南北經(jīng)濟(jì)的差距被夸大了，其實(shí)是有幾層含義的。

首先，在面向全球化的發(fā)展格局之下，中國(guó)現(xiàn)在要以內(nèi)循環(huán)為主，國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)相互促進(jìn)。在這樣的發(fā)展格局之下，國(guó)際貿(mào)易和加入全球化進(jìn)程仍然非常重要，南方整體來(lái)講海港條件較好，尤其是長(zhǎng)三角和珠三角地區(qū)，再加上長(zhǎng)江整個(gè)黃金水道，尤其是中下游地區(qū)的黃金水道的運(yùn)能非常強(qiáng)，在全球化格局下，南方的發(fā)展速度快一些，其實(shí)是由南方的自然地理?xiàng)l件決定的。

自然條件的差異也是一種差異。不能簡(jiǎn)單地把南北之間的差異歸結(jié)為體制、文化等因素。當(dāng)然，不能說(shuō)體制和文化因素不重要，北方的一些地方，客觀來(lái)講，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)育水平、制度的市場(chǎng)化的水平、對(duì)于私有產(chǎn)權(quán)的保護(hù)等方面確實(shí)比南方弱，營(yíng)商環(huán)境也是南方更好一些，這些現(xiàn)象是存在的。

但是，很多人在討論南北差異的時(shí)候可能忽略了整個(gè)國(guó)家在加入全球化進(jìn)程之后，經(jīng)濟(jì)地理對(duì)于整個(gè)國(guó)家區(qū)域發(fā)展格局的重大影響。

不能簡(jiǎn)單地說(shuō)，對(duì)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度比較慢的地方，就需要給優(yōu)惠政策，然后鼓勵(lì)投資，這樣對(duì)于整個(gè)國(guó)家來(lái)講很容易把投資導(dǎo)向發(fā)展條件相對(duì)較差的地方，結(jié)果導(dǎo)致全國(guó)范圍內(nèi)資源配置效率的惡化，在過(guò)去十多年，欠發(fā)達(dá)地區(qū)超標(biāo)投資已經(jīng)導(dǎo)致政府債務(wù)，這一點(diǎn)，政策制定者要值得注意。

如果達(dá)到一種南方經(jīng)濟(jì)所占比重和南方人口所占比重大致相當(dāng)?shù)臓顟B(tài)，南北人均gdp其實(shí)差不多。

第二，在發(fā)展外向型經(jīng)濟(jì)的時(shí)候，有一些外向型經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)品并不是通過(guò)輪船來(lái)運(yùn)輸?shù)?，我們?cè)趶?qiáng)調(diào)海港的運(yùn)能對(duì)于區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶動(dòng)力的時(shí)候，是因?yàn)榻^大多數(shù)的制造業(yè)產(chǎn)品在進(jìn)行國(guó)際貿(mào)易的時(shí)候主要是依賴于海運(yùn)加上內(nèi)河運(yùn)輸配合的。但其實(shí)有很多制造業(yè)的產(chǎn)品并不一定需要通過(guò)海運(yùn)，盡管它在整個(gè)制造業(yè)所占的比重沒(méi)有那么高，比如說(shuō)一些附加值高但是體積很小的產(chǎn)品，像電腦芯片就是用空運(yùn)來(lái)完成的。

軟件業(yè)和一些數(shù)字附加行業(yè)，其產(chǎn)品可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)傳輸，不需要通過(guò)輪船鐵路。對(duì)某些城市來(lái)講，這也是一個(gè)非常重要的發(fā)展機(jī)遇。在這方面，像西安、成都這些中西部城市就發(fā)展得不錯(cuò)。

第三，有些中西部和東北城市還存在歷史遺留下來(lái)的一些發(fā)展優(yōu)勢(shì)，比如沈陽(yáng)周圍布局的一些“大國(guó)重器”行業(yè)，到現(xiàn)在沈陽(yáng)仍然是在中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中非常重要的地區(qū)，這些優(yōu)勢(shì)可以進(jìn)一步保持和發(fā)揚(yáng)光大。

第四，比如高等教育，中國(guó)中西部一些大城市周圍的高等教育資源非常雄厚，像武漢、西安、成都和重慶。這些高等教育資源如果能夠更多服務(wù)于國(guó)家發(fā)展和區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的話，也是非常重要的發(fā)展機(jī)遇。

中國(guó)地域如此之廣大，除了少數(shù)中西部大城市周圍主要發(fā)展制造業(yè)、服務(wù)業(yè)以外，更多的內(nèi)陸地方更多發(fā)展農(nóng)業(yè)、旅游、自然資源這樣的行業(yè)。在這些行業(yè)當(dāng)中，人口的適度流出是有利于提高人均資源占有量或者人均產(chǎn)出，也就是有利于提高人均發(fā)展水平的。

自然條件的差異也是一種差異。不能簡(jiǎn)單地把南北之間的差異歸結(jié)為體制、文化等因素。

區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展轉(zhuǎn)型是一個(gè)漫長(zhǎng)而痛苦的過(guò)程，不管是在中國(guó)的歷史上，還是在發(fā)達(dá)國(guó)家歷史上，在產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型當(dāng)中都有很多跟中國(guó)類似的發(fā)展經(jīng)歷，比如在發(fā)達(dá)國(guó)家，隨著制造業(yè)的外遷，有些重工業(yè)城市就出現(xiàn)了產(chǎn)業(yè)衰落，有些資源型城市出現(xiàn)了資源性枯竭，這在世界各地是普遍存在的。當(dāng)出現(xiàn)這樣現(xiàn)象的時(shí)候，我們要理性地來(lái)看待這樣的問(wèn)題。

比較成功的一種情況就是實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型，像美國(guó)匹茲堡成功從一個(gè)鋼鐵城市變成了一個(gè)現(xiàn)代科技和教育非常發(fā)達(dá)的城市。中國(guó)有一些地區(qū)實(shí)際上是具備這樣的條件的，比如沈陽(yáng)，本來(lái)教育資源就不錯(cuò)，加上“大國(guó)重器”產(chǎn)業(yè)和項(xiàng)目的布局，很有可能成為一個(gè)新的科技產(chǎn)業(yè)云集的地方。

另外一些城市，當(dāng)產(chǎn)業(yè)在國(guó)家經(jīng)濟(jì)份額占比逐漸縮小，重工業(yè)開(kāi)始失去競(jìng)爭(zhēng)力，資源在枯竭的時(shí)候，我認(rèn)為人口適度流出本身就是解決問(wèn)題的手段。一方面流出的人口一定是希望自己的收入水平和生活質(zhì)量有所改善才會(huì)流出。另一方面，在少部分人口流出的時(shí)候，留下的人口的人均資源占有量可以提高，所以不要對(duì)人口流出的現(xiàn)象出現(xiàn)太負(fù)面的恐慌心理。

東北、華北的一些地方曾經(jīng)是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期借助于國(guó)家的力量發(fā)展起來(lái)的，這些地方的確在很大程度上遺留了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期政府的干預(yù)，營(yíng)商環(huán)境比南方要差一些，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)育弱一些。我認(rèn)為這些問(wèn)題一方面要通過(guò)時(shí)間慢慢去解決，另外一方面就是通過(guò)地方政府人員的流動(dòng)，比如最近在中國(guó)出現(xiàn)的南方省份的干部調(diào)往北方去任職，這些流動(dòng)的確有效促進(jìn)了當(dāng)?shù)伢w制和營(yíng)商環(huán)境的變化。

在少部分人口流出的時(shí)候，留下的人口的人均資源占有量可以提高，所以不要對(duì)人口流出的現(xiàn)象出現(xiàn)太負(fù)面的恐慌心理。

時(shí)代大變遷導(dǎo)致了區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展格局的變化，有優(yōu)勢(shì)的地方要保持優(yōu)勢(shì)，從而為全國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、創(chuàng)造就業(yè)做貢獻(xiàn)。地理自然條件不夠好的地方就必須要找自己的比較優(yōu)勢(shì)，做那些別人做不了的事情來(lái)發(fā)展自己。千萬(wàn)不要以為可以通過(guò)國(guó)家的一些優(yōu)惠政策和扶持改變區(qū)域經(jīng)濟(jì)格局，甚至認(rèn)為這是所謂的“人定勝天”。

在世界范圍內(nèi)都有很多的這樣的例子，美國(guó)底特律就曾經(jīng)在產(chǎn)業(yè)衰落的時(shí)候以為通過(guò)加大投資就可以扭轉(zhuǎn)局面，新建了很多公共工程，但人口還在持續(xù)流出，最后底特律的政府就被活生生搞破產(chǎn)了。

從中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的區(qū)域間比較優(yōu)勢(shì)角度來(lái)講，中國(guó)南方特別是東南沿海具有發(fā)展外向型經(jīng)濟(jì)的比較優(yōu)勢(shì)，在未來(lái)國(guó)家發(fā)展中，就更加多的去承擔(dān)外向型經(jīng)濟(jì)的發(fā)展職能，以此帶動(dòng)整個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)的全球化進(jìn)程，形成強(qiáng)大的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。

北方的一些城市也有不錯(cuò)的港口，這些地方也可以參加到國(guó)際大循環(huán)里面。但相對(duì)來(lái)講，北方經(jīng)濟(jì)很可能要更加面向內(nèi)需。

總而言之，大家要看到每一個(gè)地方都有自己為國(guó)家做貢獻(xiàn)的條件，要把自己的優(yōu)勢(shì)充分發(fā)揮出來(lái)，不管是哪個(gè)地方，在一個(gè)統(tǒng)一的國(guó)家內(nèi)部，發(fā)展合適自己的產(chǎn)業(yè)，促進(jìn)人民生活質(zhì)量的提高，這都是在為國(guó)家整體的發(fā)展做貢獻(xiàn)。

不止北方，全國(guó)各地為了迎接經(jīng)濟(jì)發(fā)展新階段的到來(lái)，都應(yīng)該更加注重都市圈和城市群的建設(shè)，因?yàn)橹袊?guó)今天所在的經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段，從人均gdp的角度看已經(jīng)站在一個(gè)高收入國(guó)家的門檻上了，接下來(lái)服務(wù)業(yè)在整個(gè)國(guó)家中所占的比重會(huì)越來(lái)越高。

不管是現(xiàn)代服務(wù)業(yè)還是消費(fèi)性服務(wù)業(yè)，都有一個(gè)很強(qiáng)的特征——集聚效應(yīng)很強(qiáng)，因?yàn)榉?wù)業(yè)需要面對(duì)面交流，包括一些以信息、技術(shù)和知識(shí)為核心競(jìng)爭(zhēng)力的服務(wù)業(yè)，例如科技、教育、文化等行業(yè)，也依賴面對(duì)面的交流。

全世界都會(huì)出現(xiàn)這些產(chǎn)業(yè)在大城市附近的都市圈集中，然后再由都市圈帶動(dòng)整個(gè)城市群的發(fā)展。

北方城市也一樣，如果能在東北地區(qū)的沈陽(yáng)、哈爾濱、大連這些中心城市周圍的都市圈形成區(qū)域性增長(zhǎng)極，一方面集聚人口，一方面基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)得更加完善，就可以形成對(duì)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的帶動(dòng)作用。

城市群的建設(shè)一定不能再走老路，要看到經(jīng)濟(jì)發(fā)展的規(guī)律是中心城市的集聚作用越來(lái)越強(qiáng)，不同的城市之間應(yīng)該在集聚中走向平衡，最終實(shí)現(xiàn)人均意義上的平衡發(fā)展。

你如何看待道德篇八

在最初被戀人吸引時(shí)，可能并不清楚，戀人哪些可以稱得上是缺點(diǎn)；
在荷爾蒙的作用下，即使戀人有一些缺點(diǎn)，看起來(lái)也可愛(ài)而無(wú)傷大雅。

面臨婚戀抉擇。當(dāng)走到確立戀愛(ài)關(guān)系、談婚論嫁等人生關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)時(shí)，就會(huì)對(duì)戀人進(jìn)行重新評(píng)估；
由于戀人的特質(zhì)會(huì)影響決策，因而也就對(duì)戀人的缺點(diǎn)變得特別介意。

涉及底線原則。每個(gè)人都有不能忍耐的底線原則，無(wú)論這些底線原則是什么！一旦戀人的缺點(diǎn)涉及到，就會(huì)特別介意，并傾向于判定矛盾是“不可調(diào)和的”。

一方面特別介意戀人的缺點(diǎn)，感到難以忍耐；
另一方面又已經(jīng)和戀人建立了深刻的依戀關(guān)系，并不愿意因?yàn)閼偃说娜秉c(diǎn)而選擇分手。左右為難之時(shí)，可以參考以下步驟做出應(yīng)對(duì)。

建立現(xiàn)實(shí)期待。每個(gè)人墜入愛(ài)河時(shí)，都帶著獨(dú)一無(wú)二的光芒，也留有不足與外人道的缺口，不完美的部分也各不相同。在一般情況下，忍耐不是自然的美德，而是生活的需要，每個(gè)人總要接受一個(gè)有所忍耐的戀人。只有意識(shí)到這一點(diǎn)，才能建立對(duì)戀人更為現(xiàn)實(shí)的期待。

紅線——危險(xiǎn)行為：暴力傾向、欺凌、恐嚇、酗酒、藥物成癮等。戀人這樣的行為如果長(zhǎng)期存在、反復(fù)出現(xiàn)，那么就要高度警惕。

橙線——難改行為：出軌、習(xí)慣性說(shuō)謊、連續(xù)被解雇、控制傾向等。對(duì)一些人來(lái)說(shuō)，橙線也是底線原則問(wèn)題，但另一些人可能愿意為幫助戀人做出改善而繼續(xù)努力。無(wú)論如何也要承認(rèn)，改善這些缺點(diǎn)是非常困難的。

黃線——未解行為：不良溝通模式、亂花錢、生活方式差異等。戀人這樣的行為雖然對(duì)感情發(fā)展不利，但不是難以改善的，是能夠和戀人互相溝通、互相理解、共同提高的。

改善自我開(kāi)始。如果理智上明白，戀人的缺點(diǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有觸及底線原則，但在感受層面上，自己已經(jīng)被悲傷和憤怒淹沒(méi)。其實(shí)，只是未愈創(chuàng)傷被戀人的缺點(diǎn)無(wú)意間觸發(fā)了，此時(shí)需要的是更多的自我關(guān)懷。每個(gè)人都不能因?yàn)樘颖茏晕业某砷L(zhǎng)，而一廂情愿地指望戀人做出改善，從而避開(kāi)自己所有的“雷區(qū)”。而且，當(dāng)自己療愈自我，改變對(duì)待戀人的態(tài)度，戀人也就有了改善的空間。