人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。
雷雨高中語文說課稿 高中語文說課稿萬能篇一
《荊軻刺秦王》是戰(zhàn)國策的名篇。在“新課標(biāo)”課程理念的指導(dǎo)下被選入人教版教材必修1第二單元。通過荊軻刺秦王的過程，抒發(fā)了對荊軻的贊美。認(rèn)識(shí)荊軻那種舍生忘死、扶弱濟(jì)困、反抗的精神和正義行為。學(xué)好這篇文章，可以感受荊軻這一悲劇英雄的人格魅力，還可以利用古今視界差異，激發(fā)學(xué)生讀出新意，用現(xiàn)代觀念審視作品，評價(jià)其積極意義與歷史局限性，并在這方面作出一些有益的探索。
1、知識(shí)與技能：
①、進(jìn)一步掌握常見的文言實(shí)詞、虛詞和句式，培養(yǎng)文言斷句和翻譯的能力。
②、學(xué)習(xí)通過人物的語言、行動(dòng)、表情、神態(tài)，在尖銳復(fù)雜的矛盾沖突中表現(xiàn)人物性格。
依據(jù)：課標(biāo)指出“閱讀淺近文言文，能借助注釋和工具書，理解詞句含義，讀懂文章內(nèi)容。了解并梳理常見的文言實(shí)詞、文言虛詞和文言句式的意義或用法，注重在閱讀中舉一反三?！?/p>
2、過程與方法：
通過誦讀設(shè)疑、自主探究、合作解決，培養(yǎng)學(xué)生的能力。
依據(jù)：目標(biāo)要求“誦讀古代詩詞和文言文，背誦一定數(shù)量的名篇?！蓖ㄟ^誦讀培養(yǎng)學(xué)生的文言語感，使作品中的形象、意境、風(fēng)格、節(jié)奏等都刻骨銘心在自己的腦海中”。“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式?！?/p>
3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀：
理解思想內(nèi)容，學(xué)習(xí)用歷史唯物主義的觀點(diǎn)正確評價(jià)歷史人物和歷史事件。
依據(jù)：“理解和評價(jià)古代文學(xué)作品的方法論的要求：歷史眼光與現(xiàn)代觀念的統(tǒng)一?！?/p>
重點(diǎn)：分析人物形象，從對話、動(dòng)作、神態(tài)的角度入手，認(rèn)識(shí)荊軻那種舍生忘死、扶弱濟(jì)困、反抗的精神和正義行為
依據(jù)：課標(biāo)指出：“學(xué)習(xí)中國古代優(yōu)秀作品，體會(huì)其中蘊(yùn)涵的中華民族精神，為形成一定的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)奠定基礎(chǔ)。”
難點(diǎn)：如何看待荊軻刺秦王這一事件
依據(jù)：學(xué)生認(rèn)知能力有限，很可能在這個(gè)問題的看法上失之偏頗，無法認(rèn)識(shí)到刺秦的合理性和局限性。
利用影視資源，通過多媒體進(jìn)行文稿演示。尤其是“易水送別”和“刺秦”兩個(gè)精彩片段。展示歷代文人對荊軻刺秦或褒或貶的詩詞。
語文新課程認(rèn)為學(xué)生是課程的開發(fā)者和創(chuàng)造者，老師是學(xué)生的指導(dǎo)者和組織者，是最主要的語文課程資源，要能利用教科書，進(jìn)行再創(chuàng)造，把教科書變成發(fā)展學(xué)生語文素養(yǎng)的教學(xué)內(nèi)容，賦予教科書內(nèi)容以生命的活力。因此，老師應(yīng)創(chuàng)設(shè)一種情景，點(diǎn)撥與引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，個(gè)性化學(xué)習(xí)。
由于本文主人公所置深的特定時(shí)代背景，學(xué)生已經(jīng)習(xí)慣接受傳統(tǒng)贊賞荊軻的觀點(diǎn)，甚至形成思維定勢，因此作為老師應(yīng)不失時(shí)機(jī)地培養(yǎng)學(xué)生用歷史唯物主義的觀點(diǎn)看問題。用現(xiàn)代觀念重新審視作品，形成個(gè)性化的認(rèn)識(shí)。
文言文教學(xué)是高中語文閱讀教學(xué)中的難題，學(xué)生往往視為畏途。老師應(yīng)該少作一些脫離語文語境的、所謂梳理規(guī)律的、機(jī)械操練性的客觀化、標(biāo)準(zhǔn)化練習(xí)，文言常識(shí)的教學(xué)要少而精，點(diǎn)到即可，重在提高學(xué)生古文能力。學(xué)習(xí)最好的動(dòng)機(jī)是來自對學(xué)習(xí)材料的興趣。
“新課標(biāo)”旨在建立“自主—合作—探究”的學(xué)習(xí)方式，因此我設(shè)計(jì)了：
(1)朗讀法——只有反復(fù)讀才能讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)作者的情感。
(2)探究法——引導(dǎo)學(xué)生積極參與，自主學(xué)習(xí)，充分發(fā)揮集體的智慧。
古人云：“授之以魚，不如授之以漁?！苯逃胰~圣陶先生說：教是為了不教，學(xué)是為了不學(xué)。本節(jié)課，我以語文學(xué)習(xí)普遍規(guī)律“寫了什么—怎樣寫的—為什么這么寫”為指導(dǎo)而設(shè)計(jì)教學(xué)，以教給學(xué)生現(xiàn)代詩歌賞讀方法為目的而推進(jìn)教學(xué)，以“情”為突破口，以“讀”貫穿始終，期望達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。
朗讀法、提問法、討論法。
依據(jù)：對于教師的作用，“新課標(biāo)”在“教學(xué)建議”中指出：“教師既是學(xué)生平等的對話者之一，又是課堂閱讀活動(dòng)的組織者，學(xué)生閱讀的促進(jìn)者?！苯處燑c(diǎn)撥是重要的，但不能以自己的分析代替學(xué)生的獨(dú)立思考。因此，這堂課我將借助多媒體的手段，運(yùn)用朗讀法，啟發(fā)探究法，啟發(fā)學(xué)生思考、探究，期望構(gòu)建師生間和諧平等互動(dòng)的語文課堂。
今天，我們來上新課《荊軻刺秦王》，關(guān)于荊軻，歷來仁者見仁，智者見智。北宋蘇詢稱其“始速禍焉”，朱熹認(rèn)為他“匹夫之勇，其事無足言。”但司馬遷卻為他立傳，并在《史記》結(jié)尾評價(jià)其“名垂后世”。還有其他人，如陶潛，稱其“其人雖已沒，千載有余情”。為什么前人對他會(huì)做出這種評價(jià)。相信我們學(xué)了這篇課文，也會(huì)對荊軻有更深入的了解。(用多媒體展示上邊內(nèi)容)
同學(xué)們已經(jīng)做過預(yù)習(xí)工作了，那該文選自哪里？
1、交流同學(xué)們收集到的資料，了解《戰(zhàn)國策》
《戰(zhàn)國策》是戰(zhàn)國末年和秦漢間人編輯的一部重要的歷史著作，也是一部重要的散文集。作者已不可考。最初有《國策》《國事》《短長》《事語》《長書》《修書》等名稱，經(jīng)過漢代劉向整理編輯，始定名為《戰(zhàn)國策》。
《戰(zhàn)國策》的內(nèi)容，主要記載戰(zhàn)國時(shí)期各國謀臣策士游說諸侯或進(jìn)行謀議論辯時(shí)的政治主張和縱橫捭闔、爾虞我詐的故事，也記述了一些義士豪俠不畏、勇于斗爭的行為?！稇?zhàn)國策》長于議論和敘事，文筆流暢，生動(dòng)活潑，在我國散文史上具有重要的地位。
2、了解本文的背景?？勺屚瑢W(xué)們結(jié)合學(xué)過的歷史知識(shí)來談一談。
戰(zhàn)國末期，秦統(tǒng)一中國之前的六年，秦滅韓，又破趙，統(tǒng)一的大勢已定。地處趙國東北方的燕國是一個(gè)弱小的國家。當(dāng)初，燕王為了結(jié)好于秦國，曾將太子丹交給秦國做人質(zhì)，而“秦遇之不善”，太子丹逃回燕國，為抵抗強(qiáng)秦的大舉進(jìn)攻，同時(shí)也報(bào)見陵之仇，太子丹想行刺秦王。為此，他找來了荊軻，精心侍奉。(肯定學(xué)生的預(yù)習(xí))
(一)、讓學(xué)生借助工具書，對照注釋，初讀課文，要求劃出疑難詞句。整體把握作品的故事情節(jié)：(板書)
1、開端(秦將王翦破趙──愿足下更慮之)：行刺緣起。
2、發(fā)展(荊軻知太子不忍──終已不顧)：行刺準(zhǔn)備。
3、高潮(既至秦──必得約契以報(bào)太子也)：廷刺秦王。
4、結(jié)局(末段)：荊軻被斬。一幕驚雷乍起、劍拔弩張的活劇，以秦王「目眩良久」告終。
(二)、提問：
1、荊軻刺秦王的謀劃，表現(xiàn)了他怎樣的性格特點(diǎn)？寫太子丹「不忍」，有什么作用？
2、“怒叱太子”表現(xiàn)了荊軻性格的那個(gè)側(cè)面？
3、作者是怎樣描寫易水訣別這一場面的？
問題設(shè)計(jì)意圖：主要是讓學(xué)生利用文本從對話、動(dòng)作、神態(tài)等角度入手，分析悲劇人物形象，認(rèn)識(shí)荊軻那種舍生忘死、扶弱濟(jì)困、反抗的精神和正義行為。
4、如果荊軻把秦始王刺死呢，那將會(huì)怎樣，中國將會(huì)出現(xiàn)怎樣的局面？
問題設(shè)計(jì)意圖：以往的課堂，總是老師預(yù)設(shè)好課堂教學(xué)流程，預(yù)設(shè)好問題，甚至預(yù)設(shè)好問題的答案。本課教學(xué)既有預(yù)設(shè)的內(nèi)容和流程，同時(shí)也注意課堂的生成。如學(xué)生會(huì)提出類似的質(zhì)疑：這是筆者在預(yù)設(shè)內(nèi)容里沒有的，然而，一發(fā)現(xiàn)問題，老師便即時(shí)對問題進(jìn)行整理，把問題擺出來，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究。如何能讓人人都“動(dòng)”起來，成為學(xué)習(xí)語文的主人。
(三)討論并小結(jié)：應(yīng)該怎樣評價(jià)荊軻刺秦王的行為？
荊軻刺秦王，是反抗的正義行動(dòng)，而秦統(tǒng)一六國是歷史發(fā)展的趨勢，這是個(gè)人或少數(shù)人的愿望改變不了的，所以只能以悲劇告終。荊軻刺秦王就與歷史發(fā)展過程中的消極因素作斗爭來講，這場斗爭具有合理性；就整個(gè)歷史發(fā)展過程進(jìn)程來講，它有著很大局限性。
對荊軻的評價(jià)，歷來見仁見智。但評者大都認(rèn)為，荊軻雖不懂得以一人之力難以挽狂瀾于既倒的道理，也不懂得秦帝國統(tǒng)一是歷史發(fā)展的必然趨勢，但他不畏、不怕犧牲，在國家多事之秋挺身而出、不避艱險(xiǎn)的精神和氣概還是值得稱道的。
(四)布置作業(yè)
把你對“荊軻刺秦王 ”的看法整理成一篇文章。
雷雨高中語文說課稿 高中語文說課稿萬能篇二
今天我說課的課題是《聲聲慢》，我說課的內(nèi)容由五部分組成，一是說教材，二是說教法，三是說學(xué)法，四是說教學(xué)過程，五是教學(xué)小結(jié)與作業(yè)。
（一）說教材
1、教材地位與作用
《聲聲慢》選自高中語文第四冊“詞別是一家”單元，這個(gè)單元的主要內(nèi)容是鑒賞婉約派詞，本單元的教學(xué)重點(diǎn)是在整體把握詩詞思想內(nèi)容的基礎(chǔ)上品味詩詞的語言，把握詩歌的意境和感情，目的是培養(yǎng)學(xué)生初步鑒賞詩詞的能力。欣賞詩詞要在反復(fù)的誦讀中，運(yùn)用聯(lián)想和想象，探究它的意境和詩句中蘊(yùn)含的感情。
《聲聲慢》是李清照南渡以后的名篇之一，寫詞人歷遭國破家亡劫難后的愁苦悲戚，是詞人情感歷程的真實(shí)寫照，也是時(shí)代苦難的象征。
2、教學(xué)目標(biāo)
新課程理念提倡教學(xué)應(yīng)以三維目標(biāo)為中心，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)情分析，我確定如下教學(xué)目標(biāo)
（1）、知識(shí)目標(biāo)：通過反復(fù)誦讀，感知內(nèi)容，解讀意象，品味意境，賞析情感。
（2）、能力目標(biāo)：深入解析詞人“愁”的豐富內(nèi)涵
（3）、情感目標(biāo)：培養(yǎng)對古典詩詞的熱愛及純正的文學(xué)趣味
3、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
依據(jù)教學(xué)目標(biāo)，參照學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，確定本課教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)如下：
（1）、教學(xué)重點(diǎn)：通過與《一剪梅》的比較閱讀，引導(dǎo)學(xué)生感受“閑愁”與“家國之愁”的區(qū)別。
（2）、教學(xué)難點(diǎn)：這首詞選擇的意象很符合傳統(tǒng)的審美視角，挖掘詞中意象的豐富而又復(fù)雜的內(nèi)涵是本課教學(xué)的一個(gè)難點(diǎn)。
（三）說教法
1、教學(xué)方法
①〈1〉誦讀感悟法
詩詞教學(xué)貴在多讀。本詞是宋詞中的經(jīng)典，文辭優(yōu)美，感情濃郁，我要認(rèn)真引導(dǎo)學(xué)生誦讀，在誦讀中體驗(yàn)女詞人孤凄愁絕的情感。讓學(xué)生在誦讀中發(fā)現(xiàn)詩詞中的語言美、情感美、意境美！在誦讀的過程中質(zhì)疑，思考，品析，鑒賞。
②?！白灾骱献魈骄俊狈?。
在教學(xué)中設(shè)計(jì)有深度的問題讓學(xué)生討論，讓學(xué)生自主合作探究，在探究中大膽質(zhì)疑在探究中解決問題。
③。比較法
通過與《一剪梅》的比較閱讀，讓學(xué)生在誦讀、分析、聯(lián)系比較中理解作者的情感，感受本詞的藝術(shù)特色。
④。教學(xué)手段及教學(xué)媒體的運(yùn)用
多媒體和mp3的展示，給學(xué)生直觀的感受。借助圖片、音樂等教學(xué)手段，營造一種情境，以引起學(xué)生一定的態(tài)度體驗(yàn)，從而幫助學(xué)生理解教材。
學(xué)法指導(dǎo)：
意象意境感情
（四）說教學(xué)程序
1、新課導(dǎo)入:
輕拂中華歷史的塵煙紗縵，咀嚼古往今來的悲懷愁情，三千年古代文學(xué)長河中，特立獨(dú)行，登峰造極的滄海愁人恐怕當(dāng)數(shù)女詞人李清照了。她有“一種相思，兩處閑愁”，她有：“只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁”，她還有“這次第，怎一個(gè)愁字了得”的說不盡的愁。
2比較閱讀《聲聲慢》與《一剪梅》
（1）學(xué)生試讀這兩首詞
根據(jù)以前所學(xué)過的知識(shí)，試著讀課文，考慮語調(diào)，語速及感情基調(diào)。
（2）聽錄音范讀或老師范讀上闋
讓學(xué)生與自己前面的試讀對比一下，找出自己的不足。
（3）提問學(xué)生朗讀其中一首
糾正讀音，糾正節(jié)奏，調(diào)整感情。
問題：《聲聲慢》這首詞中體現(xiàn)了作者的什么情感。（愁)那么此詞中表現(xiàn)的“愁”與李清照前期的代表作《一剪梅》中的“愁”是否一樣呢？((板書：一般愁字別樣情）
同：不同：《一剪梅》中是一種“閑愁”，《聲聲慢》則勝于“愁”?！伴e愁”自是相思之情，獨(dú)居生活的孤單寂寞和對丈夫的思念之情。
明確：創(chuàng)作以南渡為界分為前后兩個(gè)時(shí)期
南渡前：描寫少女、_時(shí)期的生活閑愁、離愁--清麗婉轉(zhuǎn)
南渡后：表現(xiàn)思夫、思國、思鄉(xiāng)濃愁、哀愁--沉哀凄苦
設(shè)計(jì)意圖：通過同一作家不同作品的對比閱讀，讓學(xué)生明白李清照前后期詞的不同風(fēng)格和不同情感。
都說“一般愁字別樣情”，多愁善感的詩人“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”，這千般濃、萬般深的“愁”該怎樣抒發(fā)呢？
請同學(xué)們齊讀此詞，找出課文中直接抒發(fā)情感的句子
明確：①尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。
②這次第，怎一個(gè)愁字了得！
詞人通過這兩句，直接抒發(fā)了自己的愁情。這次第，是指什么時(shí)候呢？讓我們走進(jìn)李清照的生平，去了解她寫此詞時(shí)的情形。（展示李清照生平大事記）
李清照大事記：
1103—1126年：與趙明誠結(jié)婚，婚后融洽歡娛，共同致力于金石、書畫的研究，度過了這一生中最安寧、幸福的日子。
1126年：北宋末年，_透頂，金兵入侵，圍困京師。
1127年：金滅北宋，二人所存的十余屋金石書畫在戰(zhàn)火中焚為灰燼。
1129年：趙明誠孤身赴任，身染重病，8月18日去世，終年49歲，李清照時(shí)年46歲。
1132年夏：再嫁張汝舟，可惜遇人不淑，9月提出訴訟，與張汝舟離婚。李清照被判刑兩年。
1151——1156年：李清照沒有子嗣，孑然一身，悲苦地離開人世。無人知道她死于何時(shí)，葬于何處。
李清照寫此詞時(shí)是1151年，由上表中可知是在經(jīng)歷了一些什么境遇下寫此詞的？（亡國之恨喪夫之痛孤獨(dú)之苦）正是在此情形下，詞人在《聲聲慢》中寫下了自己的愁思。
那么作者是如何入愁的呢？回到我們的第二個(gè)問題：找出奠定全詞感情基調(diào)的句子。（尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。）
“尋尋覓覓”，李清照在尋覓什么？她當(dāng)時(shí)的境況怎樣？（當(dāng)時(shí)李清照的境況時(shí)國破家亡、夫死，自己顛沛流離。她可能在尋覓往昔歡樂的歲月，_前的他太平生活，還有丈夫在世時(shí)的愛情等等，但卻又不知道去哪里尋找。從這個(gè)動(dòng)作中看出了她的若有所失。）
“冷冷清清”，詩人尋找到曾經(jīng)的快樂、幸福了嗎？冷冷清清是指哪里冷清？（尋覓的結(jié)果不但沒尋回失去的東西，環(huán)境的冷清反而讓人的心境更添寂寞冷清。）
“凄凄慘慘戚戚”，詩人最后的心理感受是怎樣的？（凄苦無告）
開頭這14個(gè)疊詞奠定了全詞哀婉凄涼的感情基調(diào)。
二分析意象
王國維在《人間詞話》中說：“一切景語皆情語”，當(dāng)詞人帶著滿眼憂愁來看周圍的事物時(shí)，“物皆著我色”。請問作者在詞中選取了哪些意象來表現(xiàn)她的愁。自讀課文，找出意象。（淡酒、秋風(fēng)、過雁、黃花、細(xì)雨、梧桐）
“三杯兩盞淡酒，怎敵他晚來風(fēng)急?！睘槭裁词堑?？（并非酒淡，愁情太重，酒力壓不住心愁，自然也就覺得酒味淡，這是一種主觀感受。一個(gè)“淡”字表明了作者晚年是何等凄涼慘淡。）
“滿地黃花堆積。憔悴損，如今有誰堪摘?！闭埻瑢W(xué)們回憶出詞人以前的作品中出現(xiàn)過黃花的詩句?！包S花”一般喻指什么呢？（黃花比喻女子憔悴的容顏）對于滿地黃花堆積，你們怎么理解？（花開得盛：花凋謝在地。理解為花開之盛則是以樂景哀情反襯；理解為花凋謝在地則是以花喻人正襯，寫出詞人的凄苦憂愁。）
“梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏點(diǎn)點(diǎn)滴滴?！闭埻瑢W(xué)們回憶我們以前學(xué)過哪些含梧桐的詩句
寂寞梧桐深院鎖清秋。李煜
梧桐樹，三更雨，不道離情正苦；一葉葉，一聲聲，空階滴到天明。溫庭筠《更漏子》)
請同學(xué)們回憶我們以前學(xué)過哪些含雨的詩句
清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂?！拍痢肚迕鳌?/p>
由此我們可知雨是哀傷﹑愁絲的象征。
由此我們可知梧桐一葉知秋牽愁惹恨。梧桐大多表凄苦之情，以梧桐寫悲秋，是古典詩歌常用的手法。
雨是最契合文人失意與愁苦的自然物象，具有特定的感情內(nèi)涵。
6、總結(jié)鞏固
通過對比，我們清晰看到了詞人早晚期詞作迥然不同的風(fēng)格。我們看見了一個(gè)一生都被“愁”所困的女詞人，“愁”是她作品的主調(diào)。早年的“愁”是“閨怨”、“離愁”、“相思之愁”，是“一種相思，兩處閑愁”，是“為賦新詞強(qiáng)說愁”。晚年的“愁”則是在經(jīng)理了孤獨(dú)之苦、喪夫之痛、亡國之恨之后的“欲說還休”的愁，是一種沉甸甸的深沉的愁。
設(shè)計(jì)意圖：課堂總結(jié)在語文課堂教學(xué)中具有不可替代的作用，通過課堂總結(jié)，讓學(xué)生明白詞人早晚期詞作風(fēng)格的差異，理解了“愁”的豐富內(nèi)涵。
7、探究性作業(yè)：
根據(jù)所學(xué)知識(shí)，搜集相關(guān)作品，比較分析
柳永、李煜、李清照三位詩人表現(xiàn)其“愁緒”的作品中“愁”的不同含義。
設(shè)計(jì)意圖:根據(jù)語文新課標(biāo)的要求，作業(yè)設(shè)計(jì)可以呈現(xiàn)多元化的形式，探究性作業(yè)的形式符合語文新課標(biāo)的要求，可以促進(jìn)學(xué)生更好地學(xué)習(xí)語文，提高語文綜合素質(zhì)。
雷雨高中語文說課稿 高中語文說課稿萬能篇三
我的課題是《林教頭風(fēng)雪山神廟》（人民教育出版社編寫的高中語文教材第四冊第16課），這是一篇特殊的課文。首先，它所處的單元在教材中位置特殊。高中語文教材有四個(gè)小說單元（高三冊2單元，高四冊1單元，高五冊1單元共12篇課文），在第三冊教材中，學(xué)生重點(diǎn)學(xué)習(xí)了“小說的人物形象和環(huán)境”、“小說的情節(jié)和主題”，已能夠了解小說的基本要素和小說的主要特點(diǎn)。而第五冊教材的小說單元教學(xué)的重點(diǎn)是“小說的鑒賞”，這對學(xué)生閱讀小說提出了更高層次的要求。因此，從教材體系與大綱要求上看，第四冊教材的小說單元實(shí)際上是一個(gè)承前起后的單元，進(jìn)行本單元教學(xué)時(shí)便應(yīng)該充分考慮這一特征。
其次，本課在單元中的位置特殊。第四冊教材的小說單元教學(xué)的重點(diǎn)是“了解中國古代小說的特點(diǎn)”，本單元所節(jié)選的四篇課文均選自我國明清時(shí)代著名的幾部古典小說（《紅樓夢》、《水滸傳》、《老殘游記》、《醒世恒言》），而明清時(shí)代是我國古典小說發(fā)展的高峰，其創(chuàng)作總體呈現(xiàn)如下特點(diǎn)：
（1）注意人物行動(dòng)、語言和細(xì)節(jié)的描寫，在矛盾沖突中展示人物性格；
（2）情節(jié)曲折，故事完整；
（3）語言準(zhǔn)確簡練、生動(dòng)作流暢；
（4）敘述方式明顯帶有說書人的印跡。
而《林教頭風(fēng)雪山神廟》一文在創(chuàng)作上則充分體現(xiàn)了我國古典小說突出的藝術(shù)成就，教學(xué)中應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)體會(huì)。再次，是本文在寫作上的特色。本課是該單元的第二篇講讀課文。本文節(jié)選自《水滸傳》的第十回，《水滸傳》是我國文學(xué)史上第一部以農(nóng)民起義為題材的優(yōu)秀長篇小說，它藝術(shù) 地概括了歷史上農(nóng)民起義發(fā)生、發(fā)展直至失敗的過程。作者用環(huán)境描寫來渲染氣氛、烘托人物、推動(dòng)情節(jié)、深化主題的技巧是歷來被人們所稱道的，教學(xué)時(shí)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生作重點(diǎn)領(lǐng)會(huì)。因此，我把本課的教學(xué)重點(diǎn)確定為：林沖的思想性格發(fā)展變化分幾個(gè)階段及其變化的關(guān)鍵；分析“風(fēng)雪”等景物描寫對情節(jié)、人物的作用則是本文教學(xué)的難點(diǎn)。
二、
在近幾年的教學(xué)實(shí)踐中，我對小說教學(xué)作了有益的探索：以“導(dǎo)”為主，從感覺人手，靈活運(yùn)用評點(diǎn)法，以調(diào)動(dòng)學(xué)生思維的積極性，讓學(xué)生學(xué)會(huì)鑒賞和評價(jià)。它的具體要求是：綜觀全局，抓住關(guān)鍵，創(chuàng)設(shè)問題點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生積極思考，引導(dǎo)學(xué)生步步深入地探索，在此基礎(chǔ)上，據(jù)點(diǎn)作評，教師在關(guān)鍵處作靈活而簡明的評說點(diǎn)撥，啟發(fā)學(xué)生真正理解和掌握課文的精髓。這種評定法從學(xué)生的角度來講，是通過感受、點(diǎn)撥而產(chǎn)生頓悟，而不是教師塞給他們某種現(xiàn)成的結(jié)論，因而學(xué)生會(huì)為自己的不斷發(fā)現(xiàn)和新解而欣慰不已，無形之中學(xué)習(xí)興趣大增。葉圣陶先生說：“教師當(dāng)然須教，而尤宜致力于‘導(dǎo)’?！薄八^教師之主導(dǎo)作用，蓋在善于引導(dǎo)啟迪， 學(xué)生自奮其力，自致其知，非謂教師滔滔講說，學(xué)生默默聆受?！保ā度~圣陶語文教育論集》下冊，第718頁、第725頁，教育科學(xué)出版社）要使學(xué)生的思維之水?！磅r”常“活”，教師就必須在“導(dǎo)”字上下苦功夫，切不可居高臨下，以自己的一知半解來堵塞學(xué)生的思維之泉。這就要求教師努力做好以下兩點(diǎn)：第一，要比學(xué)生站得更高、更遠(yuǎn)，避免與學(xué)生站在同一思維平面上；第二，要知己知彼，懂得學(xué)生的閱讀心理并設(shè)法使學(xué)生處于躍躍欲試、一顯身手的最佳心理狀態(tài)，從而形成教學(xué)的良性循環(huán)?！读纸填^風(fēng)雪山神廟》一文的教學(xué)，我大膽地進(jìn)行“問題導(dǎo)入，以導(dǎo)為主，讀議結(jié)合”方法的嘗試。
關(guān)于本課教學(xué)情景的創(chuàng)設(shè)的一點(diǎn)說明：我在上課前播放了電視劇《三國演義》的主題曲，而沒有采用電視劇《水滸傳》的主題曲，其意在營造一種特殊的氣氛——強(qiáng)烈的音樂節(jié)奏感驅(qū)使學(xué)生急于去領(lǐng)略英雄好漢們的悲劇故事。教學(xué)過程中還適時(shí)穿插入了錄像片的欣賞，有助于學(xué)生對主人翁性格和成因的理解。
在第三冊教材中，學(xué)生已經(jīng)學(xué)過了兩個(gè)小說單元的小說，已能了解小說的基本要素和小說的主要特點(diǎn)，并對本文節(jié)選故事的情節(jié)、人物形象、主題思想等內(nèi)容也能大體把握。組織本課教學(xué)時(shí)，教師如果只是停留于對課文的情節(jié)、語言、動(dòng)作、心理等的逐條分析上，必然會(huì)把課文搞得支離破碎，而使學(xué)生毫無興趣；若能夠抓住一點(diǎn)，深入挖掘，分層閱讀，則能激起學(xué)生自動(dòng)探求的欲望，開啟學(xué)生的思維，收到良好的教學(xué)效果。
曾記得去年在教學(xué)本文時(shí)，課堂上有位同學(xué)提出這樣一個(gè)問題：山神廟中，林沖用一塊“大石頭”頂住了廟門，使陸虞侯等三人不得進(jìn)廟，為林沖最終識(shí)破奸賊的險(xiǎn)惡用心從而走上反抗的道路提供了契機(jī)，可是林沖一個(gè)人“掇”得動(dòng)一塊大石頭嗎？怎么陸虞侯三人卻推不開呢？這個(gè)細(xì)節(jié)真實(shí)嗎？問題一出同學(xué)們就議論紛紛，我也一時(shí)亂了分寸。因?yàn)閷σ话阕x者而言這是個(gè)不成問題的問題，小說嘛，無巧不成書，情急之中，我想起蘇軾的一句詩：“竹外桃紅三兩枝，春江水暖鴨先知。”我說道：“蘇軾為什么非寫成‘春江水暖鴨先知’不可呢？難道‘鵝’就不能夠先知嗎？小說和詩歌一樣都是文藝作品，閱讀文學(xué)作品是不能死摳的?！甭犃宋业慕忉尯?，有的同學(xué)笑了，可不少的同學(xué)臉上仍舊帶著疑問、困惑。我的解釋為什么不能使學(xué)生信服呢？為了徹底地解開這個(gè)疑團(tuán)，我想不如在課堂上主動(dòng)地把“問題”提出來，讓同學(xué)們發(fā)表看法，各抒己見。
學(xué)生的學(xué)習(xí)過程一般包含“認(rèn)知因素”和“情感因素”兩個(gè)層面。認(rèn)知過程沿“感覺——思維——知識(shí)”一線走；情感過程沿“感受——情緒——意志”一線走，二者在學(xué)習(xí)過程中缺一不可。組織教學(xué)時(shí)，我認(rèn)為不妨讓學(xué)生先睹為快，教師可放開手腳讓學(xué)生“盡情享受”文本。因?yàn)橹挥挟?dāng)學(xué)生與閱讀文本產(chǎn)生共鳴后，才會(huì)激發(fā)起探求的欲望；而只有當(dāng)學(xué)生感受的觸角一直深入到與作家的感受觸角相交時(shí)，才有可能進(jìn)入認(rèn)知的階段。所以學(xué)生的自主感受是極其重要的，是深入理解作品及產(chǎn)生頓悟的前提。為此，我在課前布置了這樣一道預(yù)習(xí)題：用100字左右的文字提煉課文的情節(jié)或就作品某方面寫一點(diǎn)自己的閱讀感受。課堂上應(yīng)力避學(xué)生一看就“懂”、一“懂”興趣就無的現(xiàn)象。這就要求教師要有針對性地選擇突破口，設(shè)計(jì)好教學(xué)環(huán)節(jié)。導(dǎo)入新課時(shí)，我從釋題開始，提出“文題中‘風(fēng)雪’僅僅是人物活動(dòng)的一個(gè)環(huán)境嗎？”這樣一個(gè)簡單而又容易被學(xué)生忽視的問題，以引起學(xué)生對課文中有關(guān)環(huán)境描寫語句的觀注。這一步就稱之為“釋題生疑”。第二步則叫“趁熱打鐵”——“帶學(xué)生從文章里走個(gè)來回?！保◤堉竟Z）我讓學(xué)生把課文情節(jié)理清楚之后，再進(jìn)行重點(diǎn)問題的討論。在讓學(xué)生概括本文的故事情節(jié)時(shí)，我問了這樣兩個(gè)問題：如果用不足20字概括呢？如果用4個(gè)字概括呢？有意識(shí)地插入語言表達(dá)的訓(xùn)練。然后教師點(diǎn)撥小結(jié)：概括故事情節(jié)要注意三點(diǎn)
（1）準(zhǔn)確；
（2）順暢；
（2）簡練。出示情節(jié)發(fā)展的脈絡(luò)圖和對聯(lián)（演示），結(jié)束這一步教學(xué)。接下去是進(jìn)行課文難點(diǎn)問題的討論。實(shí)施這一步要盡可能避免“注入式的回答”——把結(jié)論先塞給學(xué)生，使學(xué)生的認(rèn)識(shí)只能局限于教師所定的框框里。這不利于學(xué)生獨(dú)立思考能力的培養(yǎng)。教師應(yīng)設(shè)計(jì)出一兩個(gè)“出其意料”的問題，把學(xué)生的思維引向深處。我把教學(xué)中的那個(gè)“困惑”在這個(gè)時(shí)候拋給了學(xué)生，讓學(xué)生談?wù)劯髯缘目捶ǎ源藖砑て饘W(xué)生智慧的火花，并適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生研讀課文，找出有關(guān)風(fēng)雪描寫的句子（課文中有六處寫到風(fēng)雪）再組織學(xué)生逐一討論分析，小結(jié)后明確：推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，渲染氣氛，襯托人物性格，深化主題等。課后可結(jié)合文中 十二次提到“花槍”的有關(guān)語句讓學(xué)生自行作分析。
為加深學(xué)生對小說人物 性格特征及其變化的理解，把握“風(fēng)雪”的特點(diǎn)以及對情節(jié)、人物的作用，我在重點(diǎn)問題討論時(shí)插入影視片段欣賞，以加深直觀效果。
這一步我以板書形式來呈現(xiàn)。最后說一說作業(yè)的布置。題目有兩個(gè)：（1）人物綽號(hào)考證：《水滸傳》中的人物綽號(hào)記錄著人物的性格，并且各自都有一段來歷，引導(dǎo)學(xué)生考證，以加深對人物的認(rèn)識(shí)；（2）人物分類點(diǎn)評：自己確定標(biāo)準(zhǔn)，將小說的人物分成若干類別，撰文點(diǎn)評，以文解文。我的意圖是學(xué)生課內(nèi)學(xué)習(xí)《林教頭風(fēng)雪山神廟》，課外可通過上述活動(dòng)促發(fā)其自讀《水滸傳》原著，開展拓展閱讀，加強(qiáng)讀寫訓(xùn)練，以達(dá)到能力遷移的目的。
雷雨高中語文說課稿 高中語文說課稿萬能篇四
一、教材分析
1、教學(xué)對象分析
《再別康橋》的教學(xué)對象是高一學(xué)生，高一學(xué)生往往對那種純粹的、原始的、本真的情感體會(huì)較為膚淺，《再別康橋》是新月派詩人徐志摩的傳世之作，有極高美學(xué)價(jià)值，它所抒發(fā)的離愁別緒是人類共同的情感經(jīng)歷，通過誦讀容易將學(xué)生帶人詩境，喚醒他們沉寂的真情，從而引起強(qiáng)烈的共鳴。
2、教材地位及作用
高中語文第一冊第一單元為詩歌單元，本單元收錄了中國現(xiàn)當(dāng)代的一些優(yōu)秀詩篇?！对賱e康橋》安排在本單元的第二課，屬于必讀課。雖然本詩向來眾說紛紜，但其藝術(shù)之美人所共知，培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣和良好的審美創(chuàng)造力是語文學(xué)科的任務(wù)，因此，從語言賞析入手，從情感體驗(yàn)切入，就可以讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)本課體會(huì)現(xiàn)代詩歌的特點(diǎn)，多方面感受體悟詩歌的情感，受到美的熏陶。
3、教學(xué)目標(biāo)
由于本詩是高一學(xué)生學(xué)習(xí)的第一首現(xiàn)代詩，為了讓學(xué)生掌握現(xiàn)代詩歌學(xué)習(xí)方法，從而能廣泛欣賞詩歌，因此將本詩的學(xué)習(xí)目標(biāo)確定為：
①、認(rèn)知目標(biāo)：品意象，繪意境，悟真情。
②、能力目標(biāo)：新詩的欣賞方法。
③、德育目標(biāo)：培養(yǎng)成良好的審美情趣和審美能力。
4、教學(xué)重難點(diǎn)
高中學(xué)生對詩歌并不陌生，但是由于傳統(tǒng)教學(xué)模式影響，他們產(chǎn)生了對教師的過多依賴，從而缺失了對大語文環(huán)境下自主學(xué)習(xí)能力。針對此種情況將本課重難點(diǎn)設(shè)定如下：
教學(xué)重點(diǎn):
1領(lǐng)悟詩情，獲得情感體驗(yàn)；
2賞析詩中的畫意美、詩意美。
教學(xué)難點(diǎn):意象的把握與體味。
二、教法分析
1、誦讀法
詩歌是情感的藝術(shù)，尤其是《再別康橋》這樣一首意境很美的詩歌，更需要通過誦讀去感受詩中的情感、韻味，把握其中的美?！墩Z文教學(xué)論》中指出：“朗讀是書面語言的有聲化，具有移情的作用，能夠激發(fā)美感，喚起內(nèi)心視象，感受作品的意境?！比~圣陶先生也提倡過“美讀”的方法。在詩歌教學(xué)中，誦讀應(yīng)該是重要的一環(huán)，反復(fù)地誦讀作品，在誦讀中把握詩的韻味。誦讀法既是教法也是學(xué)法。
2、情境教學(xué)法
（1）《再別康橋》猶如一幅極富美感的圖畫，教學(xué)中可采用情境教學(xué)法激勵(lì)學(xué)生們展開豐富的聯(lián)想和想象，加入自己的感受，使這幅畫面立體生動(dòng)，讓學(xué)生在具體形象的情境中深深體會(huì)這首詩的意境美、詩意美。
（2）用富有文學(xué)意韻的語言來組織教學(xué)，并借助多媒體課件，幫助學(xué)生建立立體可感的視聽形象，營造一個(gè)充滿詩意的課堂教學(xué)氛圍。
三、學(xué)情學(xué)法分析
分析：農(nóng)村初中的學(xué)生，閱讀的現(xiàn)代詩歌并不多，加上詩歌本身比較抽象難懂，學(xué)生可能雖能讀下去，卻只是蜻蜓點(diǎn)水，走馬觀花而已，難以抓住重點(diǎn)，深入體會(huì)詩歌的情感。針對學(xué)生的原有基礎(chǔ)，現(xiàn)有困難及學(xué)生的心理狀態(tài)，決定在誦讀的基礎(chǔ)上指導(dǎo)學(xué)生采用以下學(xué)法：
1、聯(lián)想鑒賞法
學(xué)生通過聯(lián)想、想象，形成有形的圖畫，仔細(xì)揣摩、品味、感受詩歌的優(yōu)美之處，陶冶情操，增強(qiáng)審美情趣和鑒賞能力。
2、比較鑒賞法
讓學(xué)生學(xué)會(huì)將這首詩與其他描寫離別詩句的比較，更好地把握《再別康橋》這首不同于其他描寫離愁別緒哀婉、纏綿、傷感的特點(diǎn)：哀而不傷，帶有一絲惆悵，幾分飄逸。從而領(lǐng)會(huì)詩中的詩意美。
四、教學(xué)過程
根據(jù)教學(xué)目標(biāo)，我采用以下教學(xué)步驟：
（一）。情感激趣，導(dǎo)入新課
從播放徐志摩的另一首詩《偶然》譜成的曲子導(dǎo)入。
“我是天空里的一片云，/偶爾投影在你的波心——/你不必訝異，/更無須歡喜——/在轉(zhuǎn)瞬間消滅了蹤影。/你我相逢在黑夜的海上，/你有你的，我有我的，方向；/你記得也好，/你忘掉，/在這交會(huì)時(shí)互放的光亮！”)詩人徐志摩與康橋“偶然”“交會(huì)”，而“這交會(huì)時(shí)互放的光亮”，必將成為他永難忘懷的記憶而長伴人生。讓我們與徐志摩一起《再別康橋》（板書課題和作者）
設(shè)計(jì)意圖：音樂能陶冶人的性靈，優(yōu)美的畫面及柔美的音樂可以將學(xué)生帶入一個(gè)淡淡的憂愁的境界。多媒體展示歌詞，教師恰當(dāng)?shù)你暯诱Z，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和欲望，使學(xué)生進(jìn)入到情景之中。
（二）時(shí)空鏈接走近作者
（1）簡介徐志摩。
（2）關(guān)于再別康橋
這一環(huán)節(jié)我先讓穿越時(shí)空與徐志摩展開對話，順著學(xué)生的發(fā)問，導(dǎo)出問題，先讓學(xué)生自行解決，老師歸納。并用幻燈片展示。盡可能將課堂的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生?！爸苏撌隆痹谖膶W(xué)作品類的教學(xué)中是必要的。因?yàn)閷υ娙说纳畋尘?、遭遇作適當(dāng)?shù)慕榻B，可以幫助學(xué)生走進(jìn)詩人的內(nèi)心，深入理解詩歌的情感。
（三）誦讀涵詠整體感知
（1）學(xué)生默讀。
（2）個(gè)別朗讀。
（3）名家范讀。[播放電視劇《人間四月天》中徐志摩的扮演者黃磊在劇中對這首詩的朗誦。讓學(xué)生找出朗讀差距，進(jìn)一步把握這首詩的朗讀情感，同時(shí)讓學(xué)生在朗讀過程中掃清字詞的障礙。]
（4）配樂朗讀。[我為這首詩的朗誦配上《人間四月天》的主題音樂。在纏綿、惆悵而又帶有輕靈、飄逸的音樂中，教師進(jìn)行示范吟誦，注意節(jié)奏、輕重、情感，讀出音韻美，營造一種夢幻般的感覺。帶動(dòng)學(xué)生有感情朗讀。]
（5）學(xué)生齊讀。
在朗讀這一環(huán)節(jié)中，默讀可以讓學(xué)生把握朗讀的節(jié)奏、情感，個(gè)人讀可展示個(gè)性，音樂制造了情境，范讀激發(fā)了美感，齊讀引起群體感受。在“美讀”中解決教學(xué)重點(diǎn)1領(lǐng)悟詩情，獲得情感體驗(yàn)。朗讀已為學(xué)生們對詩的理解做了鋪墊，同時(shí)又為下文對詩意的鑒賞蓄勢。(學(xué)生帶著對康橋的憧憬進(jìn)入--
（四）。激發(fā)想象賞景悟情
a、品意象
（1)詩中直接描寫康橋的景物的有哪幾節(jié)？(2、3、4節(jié)）
（2）如果把這三節(jié)的內(nèi)容換成三幅畫，我們可以選取哪些景？請用自己的語言加以描述。（學(xué)生思考，小組交流，推選代表全班交流）
老師要引導(dǎo)學(xué)生選好景點(diǎn)，對學(xué)生的發(fā)言予以充分肯定，尊重學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)。尤其是運(yùn)用聯(lián)想和想象對畫面加以具體的描述的學(xué)生。這一環(huán)節(jié)主要根據(jù)新課標(biāo)教學(xué)建議“讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣”在此基礎(chǔ)上請學(xué)生自由朗讀這三節(jié)詩。
（3）更進(jìn)一步思考：詩人告別康橋時(shí)為什么不選取周圍的建筑、那里的人們，而是選取了金柳、柔波、青荇等自然景物？
目的：語文新課程標(biāo)準(zhǔn)積極倡導(dǎo)合作、自主、探究的學(xué)習(xí)方式，這一段學(xué)習(xí)從詩歌畫面美入手，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者通過意象選擇營造的意境，并發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性營造追求語言美的課堂氛圍。學(xué)生的主體性和教師的主導(dǎo)作用都得到較好體現(xiàn)。并解決教學(xué)重點(diǎn)2賞析詩中的畫意美、詩意美。
b、悟真情
步驟：將全詩分為三個(gè)版塊，分別賞析。抓住詩中意象，賞析重點(diǎn)詞語，把握詩人情感變化。
第二、三、節(jié)：通過重點(diǎn)賞析“新娘”“水草”“蕩漾”“招搖”“甘心”等詞語，把握詩人情感的變化：由依依惜別時(shí)的感傷無奈而陶醉留戀于康河美景。
第四、五節(jié)：通過重點(diǎn)賞析“沉淀著彩虹似的夢”“尋夢？”“放歌”“笙簫“夏蟲”等詞語，體悟詩人情感的發(fā)展高潮。
第一、七節(jié)：通過重點(diǎn)賞析：三個(gè)“輕輕的”“悄悄”“不帶走一片云彩”詞語通過比較第一節(jié)和第七節(jié)，體悟詩人離別母校之時(shí)輕柔的嘆息般的旋律與依依別情完美地統(tǒng)一在一起。同時(shí)感受詩歌的回環(huán)之美。
設(shè)計(jì)意圖：這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)主要依據(jù)新課標(biāo)所要求的“欣賞文學(xué)作品，對作品的思想感情傾向，能聯(lián)系文化背景作出自己的評價(jià)”“品味作品中富于表現(xiàn)力的語言”但凡讀懂了詩的人都會(huì)有這樣的體驗(yàn)，如果不一句一句地反復(fù)咀嚼，只是一路順暢地讀下去，結(jié)果什么也得不到。詩歌濃郁的情感、跳躍的形象、凝練的語言，決定詩歌教學(xué)的特點(diǎn)：反復(fù)朗讀細(xì)細(xì)品味、啟發(fā)聯(lián)想、再現(xiàn)形象，其中教師的引導(dǎo)作用是關(guān)鍵。教師的講與新課標(biāo)提倡的學(xué)生探究性學(xué)習(xí)有機(jī)結(jié)合，讓思考深入，以求突破本課的難點(diǎn)：意象的把握與體味。
（五）。比較閱讀，剖析情感
《再別康橋》是一首離別詩，古代寫離別的詩句你知道哪些？試著比較異同。
啟發(fā)學(xué)生展開聯(lián)想，尋找有關(guān)詩詞名句，擴(kuò)大課堂的容量。讓學(xué)生通過對比探究離別之情的不同，體會(huì)這首離別詩不落窠臼的高明之處。(課堂教學(xué)任務(wù)到此基本完成，如何達(dá)到dd
（六）余音繞梁收束全文
詩人離別康橋時(shí)不帶走一片云彩，他離開人世時(shí)也不帶走一片云彩，他走得很匆忙，因?yàn)轱w機(jī)失事，那一年他才35歲。胡適飽含淚水寫下《追悼志摩》：“志摩走了，他帶走了這個(gè)世界上的全部色彩……”
詩人雖然過早地離去，但是他的名字、才氣，他的詩情、他的浪漫卻留在了人世，他的《再別康橋》成了中國現(xiàn)代詩歌中一顆璀璨的明珠，留給人們無限的遐想與仰慕。
在這種氣氛的渲染下，老師與學(xué)生齊讀《再別康橋》（配《人間四月天》的主題音樂）。在濃濃的詩意中結(jié)束對這首詩的學(xué)習(xí)。留給學(xué)生更多的感染，更多的回味。以期實(shí)現(xiàn)情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)。
七、評價(jià)與反思
《再別康橋》是一首精美的詩，因此，在說課方案中，我確立了朗讀——鑒賞——比較這一教學(xué)思路，將朗讀和鑒賞作為教學(xué)的重點(diǎn)，尤其是采用了不同的朗讀方式，輔以多媒體教學(xué)手段，讓學(xué)生在朗讀中從語言層面理解詩歌的內(nèi)容，用心去體驗(yàn)詩歌的情感，品味詩歌的語言和音樂美。在教材處理上，摒棄一般的從詩歌的開頭講到結(jié)尾的方式，從詩的中間入手，再說開頭和結(jié)尾，這主要是根據(jù)詩的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)來確定的。直接抓住康橋的景物描寫進(jìn)行鑒賞，充分欣賞這首詩景中含情，融情于景，在亦情亦景、情景交融的意境美。
雷雨高中語文說課稿 高中語文說課稿萬能篇五
各位評委，各位老師，大家好。今天我說課的題目是《長亭送別》。
《長亭送別》選自新編語文教材第四冊第五單元，本單元學(xué)習(xí)中國古代戲曲，目的是培養(yǎng)學(xué)生鑒賞我國古代戲曲的初步鑒賞能力。
課文節(jié)選部分曲詞優(yōu)美，文采飛揚(yáng)，高中語文大綱指出：“要培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國語言文字，熱愛中華優(yōu)秀文化的感情”據(jù)以上內(nèi)容和所教學(xué)生特點(diǎn)，將學(xué)習(xí)目標(biāo)確立為：
1、識(shí)記有關(guān)文學(xué)常識(shí)，了解故事情節(jié)。
2、鑒賞曲詞的美
3、欣賞鶯鶯的人物形象。
重點(diǎn)和難點(diǎn)解析：本文節(jié)選自我國古典名著《西廂記》，是我國古典戲劇中的經(jīng)典之作，它的作者王實(shí)甫是我國古代杰出的語言藝術(shù)大師，他吸收了唐詩宋詞精美的語言藝術(shù)，融化百家，創(chuàng)造了文才斑斕的元曲語匯，吸收借鑒這些，不僅有利于學(xué)生的寫作，而且對加厚他們的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)具有重要作用。同時(shí)，我們的學(xué)生的鑒賞能力又非常有限，有可能“知其然，而不知其所以然”，因此，我把曲詞鑒賞做為本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。主要用比較分析法來突破。
適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法盡可能多地為學(xué)生創(chuàng)造動(dòng)口、動(dòng)腦、動(dòng)手的機(jī)會(huì)，讓他們更多地參與教學(xué)，根據(jù)該課的教學(xué)目標(biāo)、教材特點(diǎn)和學(xué)生的年齡及心理特征，我采用以下方法進(jìn)行教學(xué)
1、遷移教學(xué)法
它最大的特點(diǎn)是激發(fā)學(xué)生興趣，增強(qiáng)信心，在本節(jié)課中主要體現(xiàn)為運(yùn)用學(xué)過的古代戲劇知識(shí)，通讀課文，了解故事情節(jié)。
2、比較分析法
它能增強(qiáng)學(xué)生觀察、分析、交流的主體意識(shí)，使全班學(xué)生積極參與到主動(dòng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)中去。在本節(jié)課課中主要體現(xiàn)為讓學(xué)生將書上內(nèi)容與老師習(xí)進(jìn)行以及動(dòng)畫類比，突破重點(diǎn)和難點(diǎn)。
3、啟發(fā)--發(fā)現(xiàn)探究法
在本節(jié)課中主要體現(xiàn)為通過分析比較得出新的知識(shí)，應(yīng)用到自己的習(xí)作中。
新教學(xué)大綱明確指出：“要重視師生的語言交際和心靈溝通?！薄爸匾晫W(xué)生思維方法的學(xué)習(xí)?！睋?jù)此，我確定了以下學(xué)法：
1、動(dòng)口動(dòng)腦動(dòng)手，討論分析法。
2、鑒賞誦讀法。
語文教學(xué)要密切聯(lián)系社會(huì)生活，注意開發(fā)現(xiàn)實(shí)生活中的語文教學(xué)資源，在生活中學(xué)語文、用語文，同時(shí)，人們認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律總是由一般到特殊，所以，要對劇中人物形象有更深的認(rèn)識(shí)，就要對全篇的情節(jié)有細(xì)致的了解。因此，在進(jìn)行新課之前，我讓學(xué)生做了如下準(zhǔn)備和預(yù)習(xí)：觀看影片>，運(yùn)用上節(jié)課的有關(guān)戲劇知識(shí)，參看提示、注釋，通讀全文，初步了解課文內(nèi)容，完成學(xué)習(xí)目。
雷雨高中語文說課稿 高中語文說課稿萬能篇六
《寡人之于國也》選自人教版必修三第三單元第八課，本文是戰(zhàn)國時(shí)期亞圣孟子與梁惠王談?wù)撝螄舶钪邥r(shí)的言論。語言嚴(yán)謹(jǐn)、條理層次清晰并且內(nèi)涵深遠(yuǎn)。這篇課文中，需要重點(diǎn)掌握的文章，同時(shí)也是難以理解的文章。我們需要重點(diǎn)掌握的議論性散文的論點(diǎn)和論據(jù)，體會(huì)古人圣賢的治國智慧。通過思辨性的文字和深刻的內(nèi)涵以及雄辯技巧，使學(xué)生感受辯論的魅力和治國的思想。
合理把握學(xué)情是上好一堂課的基礎(chǔ)，本次課所面對的學(xué)生群體具有以下特點(diǎn)：我所面對的學(xué)生正處于高中學(xué)段，具有較強(qiáng)的概括和歸納的能力，抽象邏輯思維逐漸養(yǎng)成，他們已經(jīng)具備了學(xué)習(xí)文言文的相應(yīng)知識(shí)儲(chǔ)備，也具有學(xué)習(xí)文言新知的動(dòng)力和興趣。學(xué)生能夠發(fā)揮其主觀能動(dòng)性，誦讀文章并合作探究，習(xí)得文章的重點(diǎn)并解決情感的理解問題。
從課程標(biāo)準(zhǔn)中“全面提高學(xué)生語文素養(yǎng)”的基本理念出發(fā)，我設(shè)計(jì)了以下教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)與能力：識(shí)記文章中的關(guān)鍵文言詞語和理解特殊句式的用法，掌握文章大意并捋順文章思路。
2、過程與方法：學(xué)生通過朗讀法和小組討論法，學(xué)習(xí)本文的中心論點(diǎn)和修辭手法，掌握論證技巧。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：學(xué)生體會(huì)孟子的仁政和民貴君輕的思想及其對于治國安邦的意義。
結(jié)合本單元的教學(xué)要求，根據(jù)學(xué)生已有的知識(shí)結(jié)構(gòu)和認(rèn)知水平，我確定了本節(jié)課的重難點(diǎn)是：
重點(diǎn)：學(xué)生通過朗讀法和小組討論法，學(xué)習(xí)本文的中心論點(diǎn)和修辭手法，掌握論證技巧。
難點(diǎn)：學(xué)生體會(huì)孟子的仁政和民貴君輕的思想及其對于治國安邦的意義。
新課程教學(xué)中的指導(dǎo)思想是把“學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生”，倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式?；诖?，我將引導(dǎo)學(xué)生采用以下的教學(xué)法。主要包括：閱讀法、談話法、小組合作探究法。下面我將介紹我的教學(xué)過程，這也是我本次說課最為核心和最重要的環(huán)節(jié)。主要包括：新課導(dǎo)入、整體感知、深入研讀和延伸作業(yè)等幾個(gè)方面。
（一）導(dǎo)入新課
好的導(dǎo)入總是未成曲調(diào)先有情，像磁石一樣牢牢地吸引住學(xué)生。好的導(dǎo)入不但使學(xué)生了解這節(jié)課所要學(xué)習(xí)的課題和內(nèi)容，還可以形成閱讀期待，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。這節(jié)課我將采取“復(fù)習(xí)法”進(jìn)行導(dǎo)入：通過向?qū)W生介紹初中學(xué)過的孟子的文章——《得道多助，失道寡助》進(jìn)行對比閱讀，以此形式進(jìn)行新課導(dǎo)入。提問學(xué)生其中名句仍然在耳畔回蕩：“天時(shí)不如地利，地利不如人和”以及“得道多助，失道寡助”，這也成為后世廣泛引用的名言警句，即使是在今天，它仍然有很強(qiáng)的生命力。這些孟子的仁政和民貴君輕的思想不僅對當(dāng)時(shí)，而且對后世影響極大。今天，我們一起學(xué)習(xí)孟子的又一篇表明他仁政思想的文章《寡人之于國也》。（板書：寡人之于國也）
（二）整體感知
整體感知是賞析文章的前提，通過初讀，可以使學(xué)生初步了解將要學(xué)到的基本內(nèi)容，了解文章大意及思想意圖，使學(xué)生對課文內(nèi)容形成整體感知。首先，我會(huì)讓學(xué)生根據(jù)課前預(yù)習(xí)，出聲誦讀課文，同時(shí)注意朗讀的快慢、停頓以及感情，找出文章中難以理解的字詞；其次，學(xué)生再次朗讀課文，疏通文意，分析出文章講了什么？我會(huì)對學(xué)生的回答進(jìn)行指導(dǎo)和總結(jié)，得出文章的層次劃分：點(diǎn)明主題——“民不加多，為何？”孟子針對疑問，巧用比喻進(jìn)行答疑，解決“民不加多”的疑問。（板書：民不加多）再次，解決“民加多”主要包括：農(nóng)糧生產(chǎn)、水產(chǎn)養(yǎng)殖和林木種植。最后，根本措施：施行仁政和王道。而君王應(yīng)有的態(tài)度是“王無罪歲”。這樣的安排可以幫助學(xué)生初步了解文章大意，并掃清字詞障礙，有利于進(jìn)一步解決文章重難點(diǎn)問題。
（三）深入研讀
深入研讀，意在通過文中的細(xì)節(jié)來反映整篇文章，并且能夠引導(dǎo)學(xué)生把握文章的主旨內(nèi)容。這個(gè)階段主要是解決文章中需要重點(diǎn)分析和較為抽象、難以理解的問題。我會(huì)安排三個(gè)問題，通過一問一答的形式，開展本堂課的深入研讀環(huán)節(jié)：首先我會(huì)向?qū)W生提出疑問：開篇提到孟子在說明梁惠王與鄰國政策無本質(zhì)區(qū)別時(shí)，為什么不直接說明，而是“以戰(zhàn)喻”？通過分析課文內(nèi)容，總結(jié)答案。我們可以得出：梁惠王好戰(zhàn)，對于戰(zhàn)爭十分熟悉，這樣說，具有啟發(fā)性，便于學(xué)生接受；這是從表面上解決了“以戰(zhàn)喻”的內(nèi)容理解，之后帶領(lǐng)學(xué)生深入理解這一內(nèi)容所蘊(yùn)含的論證方法。此內(nèi)容運(yùn)用比喻論證，且十分恰當(dāng)和貼切，使話語和論證充滿邏輯，文字的生動(dòng)和從容，體現(xiàn)孟子的機(jī)智和風(fēng)趣。（板書：比喻論證：戰(zhàn)喻）隨后請同學(xué)們思考，以現(xiàn)代眼光審視孟子的“王道”思想具有哪些內(nèi)涵？對現(xiàn)代生活有怎樣的意義和啟示呢？學(xué)生就此問題能夠?qū)崿F(xiàn)從課內(nèi)向課外的延伸。在物質(zhì)角度要：解決溫飽問題，有糧吃，有房住，不饑不寒，養(yǎng)生喪死無憾；在精神文明教化方面：進(jìn)行思想教化，興辦教育，敬老愛幼，文明之花盛放；嚴(yán)于律己，多多自我反思，不怪罪客觀條件。孟子這樣的眼光對于現(xiàn)代生活的意義：啟示我們要維持生態(tài)平衡，增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)，解決經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展而來的日趨嚴(yán)重的環(huán)境惡化、生態(tài)失衡問題。（板書：王道）對于一篇課文的學(xué)習(xí)不僅要能夠理解內(nèi)容，還要能夠賞析文章的寫作特點(diǎn)，因?yàn)槲以俅翁岢鲆蓡枺罕疚恼撧q藝術(shù)的技巧有什么？（板書：論證技巧）經(jīng)過學(xué)生討論，教師總結(jié)，我們能夠得出，從修辭角度來說：恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用比喻、排比、對偶等修辭手法。如“五十步笑百步”喻意深刻。排偶句式的運(yùn)用，可突出思想，深化感情，增強(qiáng)氣勢。對偶的手法使句式在整齊中具有參差之美，增強(qiáng)了語言的音樂性。再從結(jié)構(gòu)角度來看：層次分明，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。由“寡人之民不加多”“則無望民之多于鄰國也”到“斯天下之民至焉”，層層遞進(jìn)，由淺入深，環(huán)環(huán)相扣。從語言語體角度：口語化，生動(dòng)多趣。辯論說理講求方式方法，循循善誘，爭取主動(dòng)，易于接受。（板書：修辭：排、偶）
通過以上環(huán)節(jié)我達(dá)成了我的三維目標(biāo)，突出了重點(diǎn)突破了難點(diǎn)。
（四）延伸拓展
在這一環(huán)節(jié)我向同學(xué)補(bǔ)充說明有關(guān)于孟子的思想主張和治國策略：在治國安邦上：孟子提倡“民貴君輕”的安邦之策；從人的本性和天性方面：提出和荀子不同的“性善論”；而身為儒家代表之一的孟子，他延續(xù)了孔子的“仁政”思想；最后，孟子提出的理論多為現(xiàn)實(shí)服務(wù)，不同于莊子的“恣肆汪洋”的浪漫主義，孟子風(fēng)格是闡論明理的現(xiàn)實(shí)主義。
（五）小結(jié)作業(yè)
課堂教學(xué)的小結(jié)作業(yè)環(huán)節(jié)是課堂回顧的環(huán)節(jié)。我的小結(jié)作業(yè)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)為：通過回顧文章的條理和思路，并結(jié)合深入研究部分提出的三個(gè)問題，鞏固知識(shí)要點(diǎn)。作業(yè)的完成是對本節(jié)課的回顧與總結(jié)，也是很好的歸納與梳理。我會(huì)布置作業(yè)：請同學(xué)想一想，你如果是梁惠王的謀臣，將會(huì)用什么方法使帝王明白治國策略的欠妥之處呢？
好的板書，能培養(yǎng)學(xué)生思維的靈活性、深刻性。它是教學(xué)內(nèi)容的濃縮。通過板書，學(xué)生能直觀抓住要點(diǎn)摒棄繁瑣，我的板書就力求體現(xiàn)這一點(diǎn)：我的板書力求精簡，清晰直觀，有利于學(xué)生把握文章重難點(diǎn)。
雷雨高中語文說課稿 高中語文說課稿萬能篇七
各位老師評委： 大家好！
今天我要說的是人教版高中語文教材第二冊的第21課《師說》第一課時(shí)的教學(xué)設(shè)計(jì)及其分析。
《師說》是第二冊第六單元的一篇論說文。文中韓愈批評了“恥學(xué)于師”的士大夫，提出以“道”，即以儒家思想為師。表現(xiàn)了他不顧流俗，銳意改革世風(fēng)的進(jìn)取精神?，F(xiàn)依據(jù)教學(xué)大綱、考綱、教材、學(xué)情對本課的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)方法的制定及教學(xué)程序的設(shè)計(jì)等方面作如下說明。
（一） 關(guān)于大綱 《語文教學(xué)大綱》對學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的要求是：
能誦讀淺易文言文，背誦一定數(shù)量的名篇；重點(diǎn)掌握常見的120個(gè)文言實(shí)詞，18個(gè)文言虛詞和主要文言句式在課文中的的用法；學(xué)習(xí)用現(xiàn)代觀念審視作品的內(nèi)容和思想傾向。
（二） 關(guān)于考綱 據(jù)《大綱》要求，高考《考試說明》對古文閱讀作了三個(gè)遞進(jìn)層次要求：
① 理解（能力層級b級）：理解常見文言實(shí)詞、虛詞在文中的含義；理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法。
② 分析綜合（能力層級c級）：篩選并提取文中重要信息；概括中心；分析作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度。
③ 鑒賞評價(jià)（能力層級e級）：鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧，評價(jià)文學(xué)作品的思想內(nèi)容。
（三） 關(guān)于教材 新教材在文言文教材的編排上有明顯的“兩重一輕”傾向。
“兩重”是指重視誦讀，重視積累；“一輕”是指輕篇章的瑣屑分析。這一傾向從新教材的練習(xí)設(shè)計(jì)上可明顯看出來。我個(gè)人認(rèn)為文言文教學(xué)應(yīng)體現(xiàn)這種傾向，多誦讀、多積累，培養(yǎng)語感，避免大量無效的分析。
（四） 關(guān)于學(xué)情 過初中和高一上學(xué)期的文言文學(xué)習(xí)，學(xué)生已掌握了一定數(shù)量的文言實(shí)詞、虛詞，文言閱讀能力有了明顯提高，但仍有一些難點(diǎn)待 突破。如詞類活用、虛詞的用法等。
針對以上的分析情況，《師說》第一課時(shí)的教學(xué)目標(biāo)、學(xué)法、教法和教學(xué)程序確定如下。
（一） 知識(shí)目標(biāo)
①掌握、積累實(shí)詞“師”“傳”“從”“道”、虛詞“之”“其”“而”“乎”“所以”的意義和用法。（重點(diǎn)）
②區(qū)別古今異義詞語，把握文言特殊句式。
（二） 能力目標(biāo)
①培養(yǎng)學(xué)生有感情地、用多種語氣朗讀課文，達(dá)到熟讀成誦。（難點(diǎn)）
②培養(yǎng)學(xué)生自讀注釋、疏通淺易文言文的能力。（重點(diǎn)）
（三）德育目標(biāo)
①培養(yǎng)學(xué)生敢于向世俗流弊挑戰(zhàn)的精神和勇氣。
②樹立尊師重教的思想，培養(yǎng)謙虛好學(xué)的風(fēng)氣。
① 誦讀法
這是學(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)、最重要的方法，也是最有效的方法。
誦讀法成功的關(guān)鍵是要讀出聲音的各種形態(tài)，如節(jié)奏、語調(diào)、語氣等，只有這樣，才能聽到“古人”的心聲，才能觸摸到言語主體的情味。當(dāng)然，要做到這一點(diǎn)，有一個(gè)探究、發(fā)現(xiàn)的過程，老師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)朗讀中體察語氣，逐步讀出“情味”來，揣摩文意。因此，范讀、多讀尤為重要。
② 圈點(diǎn)法
使用各種圈點(diǎn)勾畫符號(hào)閱讀文言文也是古人一種重要的讀書方法。唐彪曾說：“凡書文有圈點(diǎn)，則讀者易于領(lǐng)會(huì)，而句讀無訛?！蔽覐膬煞矫嬷笇?dǎo)：一是指導(dǎo)使用圈點(diǎn)勾畫符號(hào)，二是指導(dǎo)學(xué)生在此基礎(chǔ)上適當(dāng)作一些批注。③ 提問法
這是打破傳統(tǒng)的文言文教學(xué)方法，讓學(xué)生通過自讀、自解等方式解讀課文，學(xué)會(huì)向老師質(zhì)疑。
④ 練習(xí)法
這是鞏固知識(shí)、發(fā)展能力的有效方法，關(guān)鍵在一個(gè)“精”字?！熬殹辈磺蟆岸唷?，，應(yīng)求“精”，要用最少的練習(xí)鞏固學(xué)生的知識(shí)，也培養(yǎng)學(xué)生的做題能力。我設(shè)計(jì)了一套課堂鞏固練習(xí)，重點(diǎn)鞏固課文重要詞語，當(dāng)堂“消化”。
（三） 教 法
① 點(diǎn)撥法
所謂“點(diǎn)”就是點(diǎn)擊要害，抓重點(diǎn)；所謂“撥”，就是撥疑難，排障礙。此法能充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)性和學(xué)生的主體性。我主要點(diǎn)撥的是在不同的句子中怎樣準(zhǔn)確理解一詞多義的幾種方法，通過比較，溫故知新，從而提高閱讀文言文的能力。
② 歸納法
從高一上學(xué)期開始，我一直指導(dǎo)學(xué)生對常見實(shí)詞、虛詞的意義用法進(jìn)行系統(tǒng)歸納，使所學(xué)知識(shí)系統(tǒng)化，網(wǎng)絡(luò)化，這樣既便于記憶，又便于運(yùn)用。例如《師說》第一課時(shí)講解重要實(shí)、虛詞，我主要運(yùn)用歸納法，歸納“傳”“師”“道”等實(shí)詞義項(xiàng)及“之”“其”“所以”等虛詞用法。
（一）總體設(shè)計(jì)
通過以上分析，我確定了教學(xué)整體思路：通過誦讀把握全文；通過質(zhì)疑師生互動(dòng)；通過歸納使知識(shí)系統(tǒng)化、網(wǎng)絡(luò)化；通過精練鞏固知識(shí)，強(qiáng)化記憶。在這個(gè)思路指導(dǎo)下，《師說》一文教學(xué)安排兩課時(shí)。第一課時(shí)主要是誦讀，理清思路，積累實(shí)虛詞；第二課時(shí)主要是誦讀，歸納實(shí)、虛詞，分析論證結(jié)構(gòu)。
（二）第一課時(shí)教學(xué)過程設(shè)計(jì)
1、導(dǎo)入及解題（2分鐘） 學(xué)生齊讀注釋①；補(bǔ)充作者相關(guān)內(nèi)容及文學(xué)常識(shí)（屏幕展示）
2、整體把握（共21分鐘）
① 教師配樂示范朗誦（4分鐘） ②難讀、異讀字讀音點(diǎn)撥指正（屏幕展示）（1分鐘） ③教師誦讀指導(dǎo)（2分鐘）
④學(xué)生自由朗讀（4分鐘） ⑤個(gè)別學(xué)生示范朗讀（4分鐘） ⑥齊讀（4分鐘） ⑦理清全文思路（板書）（2分鐘）
3、著重分析第一段（共13分鐘）
① 一學(xué)生示范朗讀，其余學(xué)生看注釋疏通文意（2分鐘） ②學(xué)生質(zhì)疑，教師點(diǎn)拔，師生互動(dòng)（6分鐘）
③師生歸納重點(diǎn)詞語、句式（3分鐘） ④學(xué)生試背誦第一段（2分鐘）
4、課內(nèi)鞏固練習(xí)（共4分鐘） 出題（屏幕展示） 5、布置作業(yè)
板書是一堂課的精華所在。我設(shè)計(jì)的板書如下：
師 說 韓愈
為師作用：“傳道受業(yè)解惑”
一段 從師必要：“不從師，惑終不解”
擇師標(biāo)準(zhǔn)：“無貴賤、無長少，道所存，師所存”
古之圣人 ——今之眾人
二段對其子 ——于其身 批判士大夫之族“恥學(xué)于師”
醫(yī)、師、工——士大夫“智不能及”
三段： 師生，師道關(guān)系
四段： 寫作緣由
（三）第二課時(shí)我作如下安排：
首先，用同第一課時(shí)的方法學(xué)習(xí)三四段，并檢查課文名句的背誦情況。
其次，進(jìn)入課文的分析。本課從分析討論課文的第二段開始。這一段中，對比論證使的手法是教學(xué)的關(guān)鍵。我設(shè)問[提問]從師的風(fēng)尚不再流傳，是因?yàn)槭看蠓蛑濉皭u學(xué)于師”，為了批評“恥學(xué)于師”的人，作者從幾方面進(jìn)行了對比論證？目的在于讓學(xué)生通過閱讀課文，鍛煉搜尋有效信息和歸納的能力。要求學(xué)生將幾方面的對比關(guān)系一一列出，并用課文原文回答作者通過每一組對比得出的結(jié)論。從而在誦讀與找尋中明確對比論證的使用效果，并鼓勵(lì)學(xué)生在習(xí)作中使用。分析后，要求學(xué)生進(jìn)一步朗讀并背誦名句。第三段，作者用了舉例的手法論證“圣人無常師”。在設(shè)計(jì)中，我設(shè)問[提問]本段引用孔子言行，闡述了什么觀點(diǎn)？用文中原句回答。這就要求學(xué)生能夠明確所舉例子背后所蘊(yùn)含的道理，明確學(xué)習(xí)應(yīng)該勤學(xué)好問、不恥下問。分析后，要求學(xué)生進(jìn)一步朗讀、背誦名句。最后一段是作者闡述寫作原因的段落。不做重點(diǎn)分析，讓學(xué)生了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣和韓愈寫作的原因即可。
再次，全文講解完要求學(xué)生再次朗讀全文，并試著檢查名句的記憶情況。加強(qiáng)誦讀訓(xùn)練的力度，培養(yǎng)語感。第四步，提出一個(gè)思考題讓學(xué)生討論，問題是前面學(xué)過的《勸學(xué)》和今天學(xué)習(xí)的《師說》都是和學(xué)習(xí)有關(guān)的論說文，說明古人很注重學(xué)習(xí)的問題。那么今天我們的課堂上“學(xué)者”與“師”應(yīng)該是一種什么關(guān)系呢？大家討論一下。設(shè)這個(gè)問題，一是讓學(xué)生將所學(xué)道理運(yùn)用到實(shí)際的思考中，二是促進(jìn)師生間相互學(xué)習(xí)關(guān)系的發(fā)展。
最后總結(jié)全文，布置作業(yè)：
一，抄寫積累到的名句；
二，就課堂討論題，寫一篇400字左右的小文章，闡述自己的觀點(diǎn)。
雷雨高中語文說課稿 高中語文說課稿萬能篇八
一、教材分析
1、教材的地位和作用
《祝?！肥歉咧姓Z文第三冊第三單元的第一課，作者魯迅，體裁為小說，在整個(gè)高中六冊書中，共有四個(gè)小說單元：第三冊有兩個(gè)，即本單元和第四單元，第四冊和第五冊各一個(gè)。由此可見，本冊書在整個(gè)高中小說教學(xué)中占有很重要的地位，而本單元?jiǎng)t是學(xué)生高中階段接觸的第一個(gè)小說單元。
2、教學(xué)目標(biāo)
咱們的教科書上明確寫出了本單元的教學(xué)要點(diǎn)：學(xué)習(xí)分析人物形象和環(huán)境描寫所起的作用。因此，我確定我的教學(xué)目標(biāo)是：
①知識(shí)目標(biāo)：
明白如何塑造典型環(huán)境中的典型人物；
②能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生鑒賞小說的能力。
③情感目標(biāo)：認(rèn)識(shí)到封建思想和封建禮教的吃人本質(zhì)。
3、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)的確定是依據(jù)教材的特點(diǎn)，教學(xué)的目標(biāo)及學(xué)生的實(shí)際（基本上同于教學(xué)目標(biāo)確立的依據(jù)）；至于教學(xué)難點(diǎn)，則是就學(xué)生接受而言，學(xué)生經(jīng)過預(yù)習(xí)，還存有疑問、理解還困難的地方。
根據(jù)以上這些，確立本文的教學(xué)重點(diǎn)為：
1、對祥林嫂這一人物形象的分析。
2、環(huán)境描寫的作用。
教學(xué)難點(diǎn)為環(huán)境與人物的相互作用。
二、說教法、學(xué)法
1、教法
古人云：“授之以魚，不如授之以漁?！蓖瑢W(xué)們接觸到的小說其實(shí)已有很多，但他們是不是就會(huì)鑒賞小說了呢？可以肯定地說“不”！所以，我考慮先教給學(xué)生鑒賞小說的方法，然后讓他們在方法的指導(dǎo)下，在老師的引導(dǎo)下去鑒賞本篇小說，并爭取能夠舉一反三，用于其他小說的鑒賞中。
2、學(xué)法
在鑒賞本篇小說時(shí)，一定要充分調(diào)動(dòng)他們的積極性，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，做到舉一反三，讓他們真正成為學(xué)習(xí)的主人。
三、說教學(xué)過程導(dǎo)語引入
復(fù)習(xí)魯迅的小說集
介紹怎樣鑒賞小說
有重點(diǎn)地鑒賞本小說
布置作業(yè)
理論支持
結(jié)束
怎樣鑒賞小說
（1）要了解小說所反映的社會(huì)背景，作者寫作發(fā)表時(shí)的社會(huì)背景及作者的寫作意圖，在此基礎(chǔ)上領(lǐng)會(huì)小說所揭示的主題思想，
（2）認(rèn)真分析人物形象，通過對有關(guān)描寫方法的研究，剖析人物，理解典型環(huán)境中的典型性格，從而深入領(lǐng)會(huì)小說的思想和藝術(shù)。理解人物與環(huán)境會(huì)互相作用：環(huán)境作用于人，人又反作用于環(huán)境，這會(huì)使環(huán)境發(fā)生或多或少的變化，如果人物幾經(jīng)抗?fàn)?，仍無法改變環(huán)境，就造成了悲劇的結(jié)局。悲劇是把有價(jià)值的東西撕毀給別人看。
（3）研究小說的故事情節(jié)、線索結(jié)構(gòu)怎樣為創(chuàng)造形象，表達(dá)主題服務(wù)的。
（4）分析小說的社會(huì)作用：認(rèn)識(shí)作用、教育作用、美感作用。
典型人物的刻畫
問：為什么說祥林嫂是的女人有是最苦的女人？（質(zhì)疑引起興趣，讓學(xué)生帶著問題去看書。）
肖像描寫語言描寫行動(dòng)描寫
寫祥林嫂是舊中國農(nóng)村勞動(dòng)?jì)D女的典型，她身上既有共性（勤勞、善良、質(zhì)樸），又有著自己的個(gè)性（頑強(qiáng)、倔強(qiáng)）。
肖像描寫魯迅說：“要極儉省地畫出一個(gè)人的特點(diǎn)，是畫出它的眼睛?！?/p>
找眼睛論特點(diǎn)
初到魯鎮(zhèn)——順著眼——善良、安分
再到魯鎮(zhèn)——順著眼，眼角帶著淚痕
——再受打擊，內(nèi)心痛苦
講阿毛故事——直著眼，瞪著眼
——精神有些麻木
捐門檻——分外有神——又有希望
不讓祝?！瘛偈艽驌?/p>
行乞——眼珠間或一輪——麻木
問有無靈魂——忽然發(fā)光——一絲希望
語言描寫
找對話論特點(diǎn)
與我對話靈魂有無——封建迷信桎梏下矛盾的心理
對四嬸講阿毛——痛苦、自責(zé)
對大家講阿毛——麻木、空虛
與柳媽的對話——精神重壓，陷入恐懼
