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物質(zhì)與精神為話題作文篇一
如果你去印度，你會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)奇怪的現(xiàn)象，那里的公路特別破舊，最好的路都趕不上我們的二級(jí)公路。但只要你沿著公路走，每隔數(shù)公里你就會(huì)發(fā)現(xiàn)一座華麗的教堂，其華麗程度難以用語(yǔ)言來(lái)形容。一位旅行者問(wèn)當(dāng)?shù)氐木用?“你們這里教堂如此華麗，公路卻如此破舊，你們就不能把那些建教堂的錢(qián)用來(lái)修公路嗎?”居民答道:“路是通向財(cái)富的，不重要;教堂是通向神的，很重要!”
作文要求：①角度自選，立意自定，題目自擬。②除詩(shī)歌外，文體不限。③不少于800字。④不得抄襲。
讓物質(zhì)與精神齊飛
印度人對(duì)于建設(shè)通向財(cái)富的路十分吝嗇，而對(duì)于建設(shè)通向神的教堂十分慷慨。我認(rèn)為這種做法有一定道理。
印度人認(rèn)為精神比物質(zhì)重要，大概是因?yàn)榫衲軓浹a(bǔ)物質(zhì)的不足。有人曾說(shuō):“世界上最壯麗的宮殿是藏書(shū)最多的圖書(shū)館。”精神在某種程度上講是我們
心靈
棲居的場(chǎng)所，可以喂飽我們饑餓的心靈，讓我們?cè)诎贌o(wú)聊賴(lài)時(shí)找到自己的歸宿。但現(xiàn)實(shí)中很多人不注重對(duì)高尚精神的追求。有的人口袋里的東西越來(lái)越多，可腦袋里的東西越來(lái)越少；家里新房的裝修極盡奢華，卻連一張書(shū)櫥也沒(méi)有。人與動(dòng)物的區(qū)別之一就在于人的精神，倘若人沒(méi)有了精神支撐，就成了行尸走肉。
曾有位美國(guó)詩(shī)人，他一生都住在旅館內(nèi)，拒絕房子等他認(rèn)為是負(fù)擔(dān)的東西。后來(lái)政府為他提供住宅，也被他拒絕了，朋友在他死后整理遺物時(shí)發(fā)現(xiàn)，他一生的`物質(zhì)財(cái)富，就是一個(gè)裝著紙筆和衣物的簡(jiǎn)單行囊，而在精神財(cái)富方面，他給世界留下了十卷優(yōu)美的詩(shī)歌和隨筆作品。這位詩(shī)人即使一身顛沛流離，也不廢棄自己的精神。
當(dāng)然，那位美國(guó)詩(shī)人崇尚精神的豐腴值得肯定，但我們也不能忽視物質(zhì)的重要性。人要談精神也是要在良好的物質(zhì)基礎(chǔ)的前提下。自古有“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”的說(shuō)法，如果他能接受政府提供的住宅和財(cái)富，在良好的
生活
條件下，他就應(yīng)該能創(chuàng)造出更多的精神財(cái)富。華西村人民在辛苦奮斗了四十年后，物質(zhì)生活十分富有，而吳仁寶也不忘以德治村，讓人民既富口袋又富腦袋，最終才成就了“天下第一村”的美名。只有實(shí)現(xiàn)物質(zhì)與精神的雙富有，才能達(dá)到理想的境地。
雨
果曾說(shuō)過(guò)：“物質(zhì)的繁榮，我們需要;意識(shí)的崇高，我們堅(jiān)持?！蔽镔|(zhì)好比刀、菜和菜鍋，精神就是你做菜的心，一個(gè)人只有兩者兼具才能燒出一手好菜。 s("content_relate");【讓物質(zhì)與精神齊飛得高中作文】相關(guān)文章：
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