無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧，借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來(lái)了解一下吧。

阿堵物由來(lái) 阿堵物文言文翻譯篇一

【注音】ē dǔ wù

【money】錢(qián)

阿堵物 ：

ē dǔ wù

【解釋】西晉的一些士族階層人士自命清高，恥于言錢(qián)，錢(qián)被稱(chēng)為“阿堵物”。后人指為錢(qián)的別稱(chēng)，有諷刺意義。

【示例】愛(ài)酒苦無(wú)～，尋春乃有主人家。 ★張耒《和春咎》詩(shī)之二

【用法】作賓語(yǔ)、定語(yǔ);用于古漢語(yǔ)

【結(jié)構(gòu)】偏正式

【近義詞】孔方兄

【押韻詞】溘先朝露、龍騰虎蹴、急不擇路、高 官厚祿、雀目鼠步、兼包并畜、亡秦三戶(hù)、三告投杼、陶镕鼓鑄、鷹視狼步、......

【年代】古代

阿堵物由來(lái) 阿堵物文言文翻譯篇二

“阿堵物”的創(chuàng)始人，是六朝時(shí)的夷甫。他是當(dāng)時(shí)士大夫階層中清高得無(wú)以復(fù)加的代表。一向?qū)﹀X(qián)十分不齒，視之為俗不可耐的東西。無(wú)論在怎樣的場(chǎng)合，如何避無(wú)可避，都絕口不提一個(gè)錢(qián)字。

有一天，家人趁他熟睡之際，將錢(qián)把他的睡榻團(tuán)團(tuán)圍住。心想他要起床，必然會(huì)喚人把錢(qián)搬走，不然他就下不了床。那樣，他一開(kāi)口就一定得說(shuō)到這個(gè)錢(qián)字，再也無(wú)法回避。不料，翌日他醒來(lái)以后，卻喚仆人道：快把“阿堵物”搬走。

實(shí)際上，這個(gè)阿堵物，是他在急切中隨意找的代名詞而已，跟“這個(gè)東西”沒(méi)什么區(qū)別。也許這人頗有點(diǎn)來(lái)歷，他隨口一說(shuō)，錢(qián)就平白無(wú)故多了一個(gè)別號(hào)了。

錢(qián)這個(gè)東西，常有人議論它到底是好東西還是壞東西。有人說(shuō)是金錢(qián)萬(wàn)能，視之為至親至愛(ài)之物，對(duì)它愛(ài)之入骨;有人則說(shuō)是金錢(qián)萬(wàn)惡，是萬(wàn)惡之源，恨得咬牙切齒。

古今中外，眾說(shuō)紛紜，世人沒(méi)為它少磨口舌。眾所周知，原始社會(huì)是沒(méi)有錢(qián)這個(gè)東西的，大家和睦相處，有了可以果腹可以遮體的東西大家享用，沒(méi)有就大家挨餓受凍。后來(lái)因分工不同產(chǎn)生了物物交換，再后來(lái)隨著社會(huì)的不斷進(jìn)化，為了便于交換，錢(qián)就應(yīng)運(yùn)而生了。慢慢地，它就變成了人在社會(huì)上安身立命不可或缺的東西。

沒(méi)錢(qián)寸步難行，一錢(qián)逼死英雄漢。有了錢(qián)，可以過(guò)上富足幸福的生活。然而，人的欲望是個(gè)填不滿(mǎn)的窟窿，有了想多，多了想更多，對(duì)金錢(qián)的追求就欲壑難填，無(wú)休無(wú)止。便生出許多是非來(lái)，為了錢(qián),鬧得兄弟反目有之，夫妻成仇有之，六親不認(rèn)，對(duì)簿公堂者有之，鋌而走險(xiǎn)殺人越貨者也有之。

于是，錢(qián)就成了萬(wàn)惡之源，眾矢之的，清高之人視之為糞土，不屑于提它。凡事本來(lái)是清的，雅的，正的，一提錢(qián)就成了俗的'，邪的了。

因一度時(shí)期的錢(qián)是用銅做成的，于是就稱(chēng)有錢(qián)人為滿(mǎn)身銅臭。反正肆意踐踏，一言以敝之。

以往那個(gè)火紅的年代對(duì)我們的教育，就是要全心全意為人民服務(wù)，決不是為人民幣服務(wù)。一字之差，充分顯示靈魂高尚。反正，錢(qián)這個(gè)東西，一向?yàn)檎司铀积X，是不爭(zhēng)的事實(shí)。然而，說(shuō)一千道一萬(wàn)，人在世上活著，沒(méi)錢(qián)還真是不行。試想，上面說(shuō)的這個(gè)“阿堵物”的創(chuàng)始人夷甫，倘家里沒(méi)幾個(gè)錢(qián)，老婆孩子等著他養(yǎng)家糊口，他能如此這般地清高么?