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最新孔乙己讀后感字(七篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-05-31 20:24:47
最新孔乙己讀后感字(七篇)
時(shí)間:2023-05-31 20:24:47     小編:一葉知秋

“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的?!白x”是“感”的基礎(chǔ)。走馬觀花地讀,可能連原作講的什么都沒(méi)有掌握,哪能有“感”?讀得膚淺,當(dāng)然也感得不深。只有讀得認(rèn)真,才能有所感,并感得深刻。讀后感書(shū)寫(xiě)有哪些格式要求呢?怎樣才能寫(xiě)一篇優(yōu)秀的讀后感呢?以下是小編為大家收集的讀后感的范文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

孔乙己讀后感字篇一

明白魯迅先生的人,多少對(duì)他的作品有些了解,多少也明白一點(diǎn)兒先生作品中的人物,想必也該明白孔乙己。

孔乙己這個(gè)名字,出于描紅紙上的“上大人孔乙己”,然而這并不是他的真實(shí)姓名。一個(gè)連真實(shí)姓名都沒(méi)有的人物,無(wú)疑是可悲的,而故事的背景也就注定了孔乙己命運(yùn)的“可悲”。

從孔乙己出場(chǎng),整篇小說(shuō)就帶上了些諷刺和杯具色彩,并且越往后,這種諷刺和杯具就越明顯。一部?jī)?yōu)秀的小說(shuō),它的意義和價(jià)值是要靠讀者細(xì)細(xì)品出來(lái)的??滓壹旱摹氨币彩亲x者悟出來(lái)的。有人初讀這篇文章時(shí),是笑出聲來(lái)的,所以全文必須會(huì)有一個(gè)“誤導(dǎo)”讀者的地方?!犊滓壹骸分校@個(gè)地方已經(jīng)被提示得很明顯了:一個(gè)杯具小說(shuō)中,從頭到尾,各行各業(yè)人的笑聲。杯具里的笑,顯然有那么些不自然,又是那么刺耳,卻似乎又在情理之中。

回過(guò)頭,看看悲歌中的笑聲。老板打趣孔乙己時(shí),戳其軟肋,以尋求自我的歡樂(lè)。由此,看來(lái)這個(gè)老板并不高尚。而圍觀的群眾,也是一個(gè)勁地起哄。在這個(gè)勢(shì)利、冷酷的年代,是不會(huì)有人站出來(lái)主持公道、宣揚(yáng)正義的。他們的良知跟著笑聲灰飛煙滅。

而與之構(gòu)成鮮明比較的是,孩子們是天真無(wú)邪笑鬧無(wú)心的。這也是小說(shuō)給人些許溫暖的幾個(gè)地方之一。孩子們是可愛(ài)的,孔乙己也是有其善良的一面的,他把善良用在孩子們的身上。而敘述者“我”,也是一個(gè)孩子,同樣不乏同情之心。

再讀這篇文章,我再也笑不出來(lái)。因?yàn)殡m然孔乙己的杯具有他自身的原因,但根源是因?yàn)槔淇釤o(wú)情的社會(huì)和罪惡的科舉制度。但愿這種笑聲我們永遠(yuǎn)不再聽(tīng)聞。

孔乙己讀后感字篇二

這篇文章是看了好幾遍了,這印象卻是不可磨滅的。

一位衣臟不洗,滿口“之乎者也”的酒鬼—孔乙己,就是這篇小說(shuō)的主人公。在魯迅先生的筆下,其形象被表現(xiàn)得淋漓盡致。

他身無(wú)分文,卻長(zhǎng)衫終日,這是要面子,還是自欺欺人,是地位低下,還是自命清高。

他在人們的諷笑中度過(guò)了那昏暗的時(shí)光。

在人們的眼中,他是一個(gè)可悲、可笑、可憐、可氣、可有、可無(wú)的人。

作為當(dāng)代中學(xué)生,一名青少年,應(yīng)該從這里去吸取教訓(xùn),不能碌碌無(wú)為而終生,更不可見(jiàn)他人之不幸,而成自己的樂(lè)活??滓壹罕豢婆e制而迫害,成為當(dāng)時(shí)社會(huì)的犧牲品。在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)中,中學(xué)生正是最容易接受那些新事物的時(shí)候,而社會(huì)卻又如此的復(fù)雜。中學(xué)生—稚氣未脫而又渴望長(zhǎng)大。在這個(gè)社會(huì)中,更得有一雙慧眼,去尋找正義與前進(jìn),也就是要在接受信息時(shí),控制好心靈小窗的敞開(kāi)大小,理性選擇信息,取其精華而又要棄其糟粕。

放眼21世紀(jì)這個(gè)社會(huì),不正之風(fēng)無(wú)時(shí)無(wú)處地不在如傳染病似地肆意傳播。而這一類的“病人”也有著很多。

因此,全社會(huì)更應(yīng)該聯(lián)合起來(lái),掃除一切不正之風(fēng),排除一切隱患,凈化空氣,凈化人類的心靈。

既來(lái)之,則安之。來(lái)到世界上就要奮斗,奮斗就要精彩,精彩了才會(huì)感到幸福。人生道路何其漫長(zhǎng),而又何其短暫,時(shí)有“飛來(lái)橫禍”阻擋大道,而成功了,也就是奮斗向前了,爭(zhēng)氣了,心中的夢(mèng)想也就觸手可及了。

孔乙己讀后感字篇三

魯鎮(zhèn)賓館的經(jīng)營(yíng)模式與其他地方不同。晚上下班的工匠們喜歡花錢(qián)買銅,買一碗酒,加上八角或小菜,慢慢品嘗。這篇文章也描述了飲酒的氛圍:穿著短衣服的顧客站在門(mén)口,喝了幾杯,而穿著長(zhǎng)衣服的顧客則進(jìn)入旁邊的房子,慢慢坐下喝酒。讀完這篇文章,我想,為什么會(huì)這樣呢?讀了下面的文字,我知道這是當(dāng)時(shí)社會(huì)階層的真實(shí)寫(xiě)照。穿短衣服的人大多是下層社會(huì)的窮人,穿長(zhǎng)衣服的人大多是富人。

孔乙己就是這樣一個(gè)人,迂腐而貧窮。雖然他還是一個(gè)學(xué)者,但他多次得不到一等獎(jiǎng),最后他很窮。即便如此,他也是唯一一個(gè)穿著長(zhǎng)袍站著喝酒的人。雖然他的衣服很破舊,但他總覺(jué)得自己以前是個(gè)有錢(qián)的窮書(shū)生。

孔乙己的字寫(xiě)得很好。他可以替別人復(fù)印,勉強(qiáng)維持生計(jì)。但是他有一個(gè)壞習(xí)慣,就是什么也不做,只喝酒。不到幾天,連拿著書(shū)、紙、筆、墨、硯的人也一起消失了。沒(méi)有人要求他抄寫(xiě)幾遍。

更重要的是,孔乙己去酒館喝酒。沒(méi)有錢(qián),他點(diǎn)了一盤(pán)八角豆喝。一群孩子圍住孔乙己,他給他們吃了八角豆,一個(gè)接一個(gè)。吃完豆子,孩子們?nèi)匀粵](méi)有散開(kāi),眼睛盯著盤(pán)子??滓壹夯帕?,伸出五指蓋住菜,說(shuō):“不多,不多!它有多重?并不多。孩子們都笑得前仰后合。魯迅先生用溫和幽默的語(yǔ)言描繪了孔乙己這個(gè)貧窮、乖戾、迂腐的人物。

“后來(lái)發(fā)生了什么事?”

“首先,我寫(xiě)作,然后我戰(zhàn)斗。午夜之后,我得到了折扣?!?/p>

“然后呢?”

“誰(shuí)知道呢?也許死了?!?/p>

中秋節(jié)過(guò)后,天氣一天比一天冷。初冬時(shí)節(jié),有一天,店主正在招呼客人,只聽(tīng)見(jiàn)有人說(shuō):“溫一碗酒?!甭曇綦m然很低,但很熟悉??滓壹赫趯?duì)面柜臺(tái)下面的門(mén)檻上往外看。他的臉又黑又瘦,身材走樣了。他把腿交叉起來(lái),在下面墊了一個(gè)香蒲袋,用草繩把它掛在肩上?!翱滓壹?你還欠19英鎊!店主說(shuō),孔乙己回答說(shuō):“這里……”下次付清吧。這是現(xiàn)金。這酒很好。喝過(guò)酒后,他慢慢地走著。

從那以后,我再也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)孔乙己。他可能已經(jīng)死了。

孔乙己讓我覺(jué)得可憐可笑,但他悲慘的人生和悲劇性的結(jié)局無(wú)疑是那個(gè)時(shí)代的舊社會(huì)的真實(shí)寫(xiě)照,那個(gè)時(shí)代的特點(diǎn)是叢林、冷漠無(wú)情、愚昧和封建。魯迅先生,我們偉大的文學(xué)家,用他犀利的語(yǔ)言和犀利的筆觸,鞭撻和諷刺當(dāng)時(shí)的丑惡現(xiàn)象。讓我們了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀,也鼓勵(lì)我們的祖國(guó)新一代不要忘記國(guó)恥,努力學(xué)習(xí),建設(shè)強(qiáng)大的祖國(guó)。

孔乙己讀后感字篇四

魯迅的筆下,活躍著一個(gè)迂腐寒酸的文人——孔乙己。人們笑了他幾十年,也感慨了他幾十年。

誰(shuí)都想:挨過(guò)十年寒窗,有朝一日能夠揚(yáng)眉吐氣,光宗耀祖。科舉制給人們帶來(lái)了升官的希望,也給人們帶來(lái)了痛苦的掙扎。曾記否,古時(shí)的范進(jìn),從年輕考到白發(fā),屢考不中,屢敗屢戰(zhàn),偶然成名后喜極而瘋,又是多么不正常而又正常的事。繼而,又出現(xiàn)了一個(gè)“站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一之人---孔乙己。”他在心底種滿了功名的野草,經(jīng)周邊的風(fēng)雨吹打,愈加瘋長(zhǎng)了。對(duì)于他的愛(ài)慕虛榮,迂腐可笑,世人總是鄙視奚落,哪有人體諒他內(nèi)心的悲苦。雖然封建社會(huì)這樣的多余人不只他一個(gè),但在孔乙己身上都可觀出他們的影子??滓壹菏撬麄兊臐饪s,孔乙己的悲劇是對(duì)科舉無(wú)聲的抗議。

偏偏,孔乙己不知自己的處境、地位,奢求那些可望不可及的地位,常想著能夠過(guò)上紙醉金迷的生活,將死尚不覺(jué)悟。目光高高在上的他不愿淪為一個(gè)自食其力的短衣幫,也不可能成為丁舉人這樣的幸運(yùn)兒,只有當(dāng)一個(gè)怪異的科舉棄兒。他沒(méi)有想到,自己所熱衷的科舉在蠶食著他的思想,蠶食著他的軀體。

大概,他算是一個(gè)科舉狂吧。不愿放下架子,不愿脫下那唯一的長(zhǎng)衫,不愿失去“自己是讀書(shū)人”的信念。

殊不知,古今多少“科舉狂”,但同時(shí),也有清醒的另類派?!度辶滞馐贰凡焕槲覈?guó)古典諷刺小說(shuō)的精品,可傳世名作竟出自屢考不中的吳敬梓手中;蒲松林名落孫山,居于茅房,在清貧中寫(xiě)下了《聊齋志異》,流芳百世;科考無(wú)門(mén)、舉酒常賒的曹雪芹用坎坷一生寫(xiě)下了中國(guó)現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)的絕唱《紅樓夢(mèng)》……所以,科舉既培養(yǎng)了房玄齡、包拯、范仲淹、蘇軾、歐陽(yáng)修等這樣的良相名臣,也有范進(jìn)、周進(jìn)這樣的考蟲(chóng),更有像孔乙己這樣滿口“之乎者也”社會(huì)的多余品。而真正的學(xué)之大者是吳敬梓之類有學(xué)問(wèn)有清醒的頭腦,在看清科考的本質(zhì)之后,雖然科考無(wú)名,但腳下有路,積極另辟蹊徑,昂揚(yáng)執(zhí)著為國(guó)家和社會(huì)做出杰出貢獻(xiàn),而青史留名。中毒頗深的孔乙己,真正成了古人說(shuō)的“百無(wú)一用是書(shū)生”。他不理解:科舉不留人,自有留人處。應(yīng)該用自己的所長(zhǎng),積極投入社會(huì),打開(kāi)自己人生的新局面,何必在“一棵樹(shù)上吊死” 呢?應(yīng)知道條條大道通羅馬的道理,只要你自強(qiáng)不息,誰(shuí)也不敢小瞧你。

孔乙己熱衷科舉,終被淘汰。如果他找準(zhǔn)位置,耕讀治家,又將是何番情景?試想就是諸葛亮似的臥龍?jiān)诔錾街耙彩枪]畝,何必放不下讀書(shū)人的架子?何必脫不下那又破又舊的長(zhǎng)衫?識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰,應(yīng)該是我給孔乙己們的忠告!

孔乙己讀后感字篇五

魯鎮(zhèn)的酒店的格局和別處不同,做工的人,傍晚散了工,喜歡花點(diǎn)銅錢(qián),買上一碗酒,加一些茴香豆或者小菜,慢慢品嘗。文章里就喝酒的氣氛還有這樣的描述:穿短衣的顧客站門(mén)邊,幾下就喝完了酒,而穿長(zhǎng)衫的,才進(jìn)店面隔壁的房子里,慢慢坐喝??戳诉@樣的文字我就想,為什么會(huì)這樣呢,讀了后面的文字,才知道這就是當(dāng)時(shí)社會(huì)階層的真實(shí)寫(xiě)照,穿短衣的多是些窮苦的下層人,穿長(zhǎng)衫的多是一些有錢(qián)人。

孔乙己就是這樣的人,迂腐而窮困。雖然他還是一個(gè)秀才,但考了很多次狀元,都沒(méi)能考上,最后把自己考得窮困潦倒。盡管如此他卻是站著喝酒的唯一穿長(zhǎng)衫的人,雖然他的長(zhǎng)衫很破舊,但他始終覺(jué)得自己就是以前有點(diǎn)錢(qián),現(xiàn)在落魄的讀書(shū)人。

暑假里,我無(wú)意讀到了魯迅的《孔乙己》這篇文章,認(rèn)識(shí)到了一個(gè)自命清高,迂腐不堪,自欺欺人的社會(huì)低層,受到科舉制的毒害讀書(shū)人形象,也看到了它內(nèi)心深處的善良,和它那悲慘的人生。

想到這,我聯(lián)想到看過(guò)的一則新聞:7月17日凌晨,23歲跳某從工地收工回家,回家路上不甚摔倒在路中央,路人鄧某看見(jiàn)了想上前扶一把,但旁邊的好心人的“勸誡”,沒(méi)有上去。突然一輛裝土車險(xiǎn)些碾壓,隨后一輛出租車撞到,拖行十米遠(yuǎn),最后倒在血泊中,當(dāng)場(chǎng)身亡。鄧某聽(tīng)到這消息后后悔不已。

當(dāng)一雙眼睛在無(wú)助的四處張望,希望能夠有一雙友愛(ài)的手幫他一把,但希望終究還是希望,最后倒在血泊中。旁邊的人就像在看一場(chǎng)電影,當(dāng)車子把人拖到十米遠(yuǎn),電影到達(dá)了頂峰,最后濺了看客們一身血!

如果能及時(shí)上去扶一把;如果沒(méi)有那好心人的“勸誡”;如果能有一條道德底線。但如果,沒(méi)有如果,那一條鮮活的生命已不負(fù)存在。人們看著那血泊,可能還在慶幸那人還好不是我,不是我的親戚。那倒在血泊中的不只是一個(gè)正值花季般的生命,不只是一個(gè)沒(méi)有溫度的尸體,而是乘載著中國(guó)五千年的文明!

“看客”原來(lái)只是魯迅筆下孔乙己、祥林嫂、阿q身邊的人,現(xiàn)在為何在我們生活中出現(xiàn)?當(dāng)好心把摔倒的老人送到醫(yī)院,反過(guò)來(lái)成了肇事者,大善淪為大惡。當(dāng)兒子在機(jī)場(chǎng)用刀捅母親,但沒(méi)人敢上去扶一把,最后還只有外國(guó)人敢上去幫。貓小樂(lè)在他的作品中,當(dāng)阿衰看到老人摔倒時(shí),只能和老人一同倒在地上,阿衰固然好笑,但是什么讓阿衰只能這樣做。中國(guó)的道德文明開(kāi)始直線下滑,造成了人們不做好事,不敢做好事的現(xiàn)象。

我最終還是希望那些所謂的“看客”始終只出現(xiàn)在魯迅筆下,不要在我們生活再造成血的悲劇。

孔乙己讀后感字篇六

《孔乙己》出自魯迅之手,描寫(xiě)了當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)。而孔乙己這個(gè)人的經(jīng)歷,卻恰恰說(shuō)明了社會(huì)的黑暗。當(dāng)看到這篇文章,不禁對(duì)當(dāng)時(shí)的他感到惋惜。

孔乙己,那個(gè)蒼老卻高大的人,似是出現(xiàn)在我的眼前。

“孔乙己?!币粋€(gè)嘲笑的聲音自咸亨酒店傳出。只見(jiàn)一個(gè)身著襤褸的人走到里面,要了兩碗酒和一小碟茴香豆,交了錢(qián),便在臺(tái)上吃起來(lái)。

想必他就是孔乙己了,明明擁有高大的身材,卻一直以文人的清高自稱。明明比那些人窮,卻不屑與他們交流。真是一個(gè)懶人,不付出怎能得到回報(bào)?我笑著看著他。

我笑意更濃,真是睜眼說(shuō)瞎話。

“什么清白?我前天親眼見(jiàn)你偷了何家的書(shū)?!蹦莻€(gè)人繼續(xù)朗聲說(shuō)道。孔乙己頓時(shí)漲紅了臉,結(jié)巴地為自己辯解,眾人哄堂大笑。待他喝完半碗酒,臉色漸漸變好了以后。又一人出來(lái)質(zhì)問(wèn):“孔乙己,你當(dāng)真認(rèn)識(shí)字嗎?”他看著那個(gè)人,露出不屑。

我輕笑著搖了搖頭,縱然你識(shí)字,也混不上半個(gè)秀才。

笑聲漸漸小了下來(lái),我見(jiàn)他想教小伙計(jì)識(shí)字,那人不理他,他便輕嘆。一群小朋友圍住他,他便給他們發(fā)豆吃。

我原以為他還是善良的,誰(shuí)想?yún)s是一人一顆,又護(hù)住碗,像保護(hù)珍稀糖果的小孩子一般。孩子們便笑著散去。我挑眉看著他,真是小氣,而且那句話不是那個(gè)意思。

“孔乙己竟然敢偷丁舉人的東西,打折了他的腿?!?/p>

我愣了愣,笑意漸無(wú),抿緊嘴唇,他雖是罪有應(yīng)得,可是,他真的就應(yīng)該被折了腿嗎?不免于去同情他,他只不過(guò)要討生活啊。

之后,我看到孔乙己坐在墊上爬過(guò)來(lái),要了一碗酒。便在臺(tái)下喝起來(lái),手上指甲里都帶著泥。完畢之后,他便是又爬回來(lái)。

我看著他落魄的姿態(tài),心里有什么堵得慌,眼前有些朦朧。孔乙己,那個(gè)落魄懶惰的書(shū)生,如今已變成這副模樣。在人們的笑聲里悄然離去,在寧?kù)o與寒雪中告別人世。

孔乙己讀后感字篇七

從孔乙己這一面看,小說(shuō)反映了封建文化和封建教育對(duì)讀書(shū)人的毒害,控訴了科舉制度的罪惡;從民眾這一面看,小說(shuō)揭示了封建社會(huì)的世態(tài)炎涼,人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態(tài),社會(huì)對(duì)于不幸者的冷酷,從一個(gè)側(cè)面反映了封建社會(huì)的腐朽和病態(tài)。

通過(guò)對(duì)外形的整體描寫(xiě)揭示孔乙己的特殊身份。“孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人?!边@一外形的整體描寫(xiě),集中而簡(jiǎn)練的概括了人物的特殊身份,預(yù)示了悲劇的必然性。

通過(guò)肖像描寫(xiě)揭示孔乙己的不幸遭遇?!扒喟啄樕?,皺紋間時(shí)常夾些傷痕;一部亂蓬蓬的花白胡子”。活畫(huà)出一個(gè)窮困不得志,又經(jīng)常挨打的老書(shū)生的形象。斷腿前后肖像的對(duì)照,更顯出他遭遇的`悲慘。

通過(guò)服飾的細(xì)節(jié)描寫(xiě)揭示了孔乙己懶惰而又死愛(ài)面子的特征。

“穿的雖然是長(zhǎng)衫,可是又臟又破,似乎十多年沒(méi)有補(bǔ),也沒(méi)有洗”。又臟又破,長(zhǎng)期不洗不補(bǔ),既說(shuō)明孔乙己很窮;只此一件長(zhǎng)衫,又說(shuō)明他很懶,連洗衣服都不肯動(dòng)手。不肯脫下這么一件長(zhǎng)衫,是唯恐失去他讀書(shū)人的身份。作者通過(guò)一件破長(zhǎng)衫的描寫(xiě),把孔乙己的社會(huì)地位、思想性格和所受的教育揭示的十分深刻。

通過(guò)個(gè)性化的語(yǔ)言描寫(xiě),揭示孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。課文多次描寫(xiě)他滿口“之乎者也”,反映他受封建教育毒害之深。孔乙己用“四書(shū)”“五經(jīng)”中的所謂“圣言”為自己辯解,連偷書(shū)也說(shuō)成“竊書(shū)不能算偷”。這些性格化的語(yǔ)言極能表現(xiàn)人物鮮明的個(gè)性。

通過(guò)對(duì)人物動(dòng)作、神態(tài)的描寫(xiě),顯示孔乙己善良的心地??滓壹航獭拔摇弊R(shí)字,分茴香豆給孩子們一人一顆,表現(xiàn)了他善良的心地。

文章截取孔乙己一生中的一段生活,把最能顯示孔乙己生活、性格和命運(yùn)的情節(jié)濃縮在幾個(gè)場(chǎng)面,這樣寫(xiě)便使故事情節(jié)集中而凝練。作者通過(guò)小伙計(jì)的眼光,用了幾個(gè)特寫(xiě)鏡頭把孔乙己的外貌,他的遭人輕視和奚落的情狀表現(xiàn)出來(lái),然后轉(zhuǎn)入對(duì)孔乙己遭受殘害即將死亡的描寫(xiě)。

簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的故事情節(jié)依據(jù)作者精巧的藝術(shù)構(gòu)思表現(xiàn)出極其深刻的主題。這篇小說(shuō)反映了孔乙己一生的悲劇和整個(gè)世態(tài),突出了封建科舉制度戕(qiāng)害讀書(shū)人的罪惡以及封建統(tǒng)治下一般群眾的麻木與冷漠。作者通過(guò)人物外貌、心理、語(yǔ)言、動(dòng)作和自然場(chǎng)景、社會(huì)環(huán)境的描寫(xiě),深刻地揭示了人物的身份、社會(huì)地位、性格特征和悲慘遭遇,生動(dòng)地塑造了孔乙己的藝術(shù)形象。

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