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林黛玉人物形象分析論文篇一
曹雪芹的《紅樓夢》以委婉有致，從容細膩的筆調(diào)，塑造了一個個有血有肉有性格的人物形象，尤其對林黛玉人物形象的刻畫，無不滲透著曹雪芹大量的心血。寄人籬下的林黛玉有著常人共有的自卑，她無法排解自己是外人的心理，處處謹小慎微，生怕惹出事端，但小女子強烈的自尊心又不能讓她唯唯諾諾，她必竟也曾是名門閨秀。即使是寄人籬下也擺脫不了小姐脾氣，她尖酸刻薄，心胸狹窄。敏感多疑是她復雜的心理體現(xiàn)，令人欣慰的是林黛玉的尖酸刻薄也有可愛之處，一方面是小女子任性霸道的天性，更重要的是恰恰反映出林黛玉的坦率、純真、和不畏強權(quán)的個性。《紅樓夢》代表著中國古代小說藝術(shù)的最高成就。據(jù)史載曹雪芹寫這部書用了二十年的時間，他先后按閱十載，增刪五次，耗盡了畢生的精力。林黛玉是曹雪芹先生在《紅樓夢》中精心塑造的典型人物形象之一，曹雪芹在塑造林黛玉這個人物形象時，花費了在量的筆墨，傾注了在礙的心血，寄托著自己獨特的富有叛逆精神的人生觀和愛情觀。因此，林黛玉這個人物形象塑造得非常豐滿而成功。讀小說原著時，你時時會感到它獨特的風格和氣質(zhì)呼之欲出，躍然紙上。
翻開《紅樓夢》一書，林黛玉的尖酸刻薄，心胸狹窄俯拾皆是。寶玉無心間說寶釵體豐怯熱，黛玉便得意得不得了，幸災樂禍笑嘻嘻地問寶釵剛才看了什么戲，結(jié)果被寶釵一頓搶白，碰了一鼻子灰。至于她和寶玉，更是常常無風無波，三天兩頭賭氣，寶玉偶到寶釵處一玩，黛玉便冷言相譏，寶玉不過為自己辯解了一兩句："只許同你頑，替你解悶兒，不過偶然到他那里一趟，就亂說話"。黛玉便立即以攻為守，賭氣回房，不理寶玉，害得寶玉只得"打疊起千百樣的款語軟言來勸慰"。難怪寶玉被惹急了只能口口聲聲地說："哪一天我把心掏出來給你看看就明白了"。如果說以上這些是因為愛情是自私的，從而導致林黛玉在與寶玉相戀與寶釵相競過程中的患得患失，猜忌排斥心態(tài)，尚屬情有可原的話，那么，黛玉對賈府上上下下許多人刻薄尖酸實屬不該，也許有人說，是孑然一身寄人籬下的身世導致了林黛玉的敏感多慮，處處設防。從進賈府不久，即像一只渾身長刺的刺猬出現(xiàn)在眾人面前，對寶釵、寶玉含酸挑刺自不必說，就是如大大咧咧活潑的史湘云，常常在貌似打趣之言中寓譏諷之意，惹得史湘云也有一回只好回敬"我自然比不上你，但你也不用見一個打趣一個"黛玉在下人面前表現(xiàn)的小姐脾氣自然也就更多了。周瑞家的送宮花給各位姑娘，迎春、探春等都忙停下手中活計，欠身道謝，而黛玉在看到周瑞家的送花來，也只瞟了一眼周瑞家的手中的花，話里有話地問了句："單送我一個人的，還是別的姑娘都有呢?"當聽說這是送剩的最后兩朵時，頓時翻了臉，冷笑道："我就知道，別人不挑剩下的不給我"。
由于黛玉的聰慧，更由于她寄人籬下的處境，才使她變得非常的敏感。一天晚上，她叫怡紅院的門，晴雯偏偏沒聽出是她的聲音，并說"二爺吩咐的，一概不許放人進來呢！"把個黛玉氣得怔在門外。正要發(fā)作，轉(zhuǎn)念卻想："雖說是舅母家，如同自己家一樣，到底是客邊。如今父母雙亡，無依無靠，現(xiàn)在他家依棲，若是認真慪氣，也覺沒趣"。正在傷心垂淚之時，又聽見寶玉寶釵的笑語聲，越發(fā)動了氣，越想越傷感，便也不顧蒼臺露冷，花徑風寒，獨立在墻角邊的花淚之下，悲悲切切，嗚咽起來。一日她臥病在床，聽到園子里的老婆子罵人，實則是罵她的外孫女兒，黛玉卻認為是在罵自己，竟氣得昏厥過去。林黛玉的尖刻，神經(jīng)質(zhì)，使小性兒大多出現(xiàn)在兩種情況下：一是談到金良緣等危及到她和寶玉的愛情時;二是在遇到談論身世、貴賤、引起她悲嘆自己的處境時，這時她才會敏感地觸景生情，借題發(fā)揮。一次，當寶玉聽寶釵說吃冷灑對身體有害而放下灑杯時，不巧雪雁送手爐來，黛玉便一語雙關(guān)地說："誰叫你送來的?難為他費心。雪雁說是紫鵑叫送來的，她馬上又說："也虧了你暗中摸索他的話！我平時和你說的，全當耳旁風，怎么他說了你就依，比圣旨還快呢！"(諷寶玉)只有聰敏的顰兒，才能把她的妒意表達得如此鋒利而又含蓄，機帶雙調(diào)皮而又不漏痕跡。
林黛玉的尖刻只是表現(xiàn)在語言上的。這是曹雪芹用來塑造黛玉這個人物形象的率真、多才機敏等側(cè)面時能運用一種手法。并不能說明林黛玉就是一個狹隘、自私、內(nèi)心歹毒的婦人。
首先黛玉挖苦、譏笑、諷刺的對象不是達官貴人，便是溜段拍馬之流。當賈寶玉將北靜王就贈的圣上所賜的一串名貴念珠送給她時，她卻說："什么臭男人拿過的我不要這東西："周瑞家的送宮花，她首先注意的不是宮花的精巧，而在意是否是別人挑剩下的。她嘲諷寶玉聽戲時"裝瘋"，打趣那些有權(quán)有勢的人，蔑視世俗人情等敏感、尖刻和孤傲，不僅反映出她的潔身自持，不愿與世俗同流合污，而且也是對權(quán)勢的一種反抗。其次，林黛玉常常是喜怒愛憎形于色、見于言，"見一個打趣一個"，她常以"比刀子還厲害"的語言去挖苦人，處處事事與人計較，固而被看作"刻薄"、"小心眼"。但若仔細考究起來，卻大都是一些無傷大雅的玩笑而已?；蚴且粋€高傲的小女子任性的天性，我們應看重的是她常常一語道出事情的真相，不給那些看風使舵、謅上媚下、欺弱凌貧、心術(shù)不正之徒留一點余地。這不僅是她疾惡如仇的品性的自然表現(xiàn)，而且還說明她胸懷坦蕩，心有所思、口有所言，常把自己的心靈毫無遮掩地坦露出來。
再次，林黛玉也并非一味"孤標傲世、目無下塵，"其實她是很謙和的她人坦率真，見人以誠。她尊重自己，也尊重別人。香菱是寶釵的丫環(huán)，向黛玉請教學詩，黛玉卻熱誠相接，并說："既要作詩，你望洋興嘆拜我為詩。"純真透明如一泓清泉，她耐心地給香菱講解詩的`作法和要點，教香菱品詩，說明她摒棄了"上智下愚，富貴貧賤"的俗見。她把自己的詩集珍本借給香菱，并圈定篇目令其閱讀，批改香菱的習作，堪稱是"誨人不倦"，她待人寬厚，從不與人心存介蒂。故史湘云把她稱作戲子傷了她的自尊，她有點不悅?？蛇^了一會兒攜了寶玉的"寄生草"四房，便又"與湘云同看"，在對待寶釵的態(tài)度上，尤見其天真篤實。本為情敵，無嫌猶猜，但在寶釵略表關(guān)懷，予以訓導之后，她便開誠布公，肝膽相照，和薛寶釵掏出心窩子的話，并引咎其責："你素日待人，固然是好的，然我是個多心的，只當你心里藏奸。從前日你說雜書不好，又努我那些好話，竟大感激你，往日竟是我錯了，實在誤到如今"。此后，她對寶釵如親姐姐一般，連寶玉也感到驚奇。這又是何等的寬厚和深厚坦白！
《紅樓夢》第三回"接外孫賈母惜孤女"中，黛玉"年貌雖小，卻舉止不俗，身體面龐雖弱不勝衣，卻有一段風流態(tài)度"，黛玉之美已見端睨。
作者并未直接著墨描繪黛玉之美，而是巧借鳳姐的嘴及寶玉的眼來突出黛玉的絕世美麗。心直口快的鳳姐一見黛玉即驚嘆"天下竟有這樣標致的人兒，我今日算看見了！"通過"寫虛"的形式給人留下了無限廣闊的想象空間。再從寶玉眼里看見黛玉的形象"兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目，態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。嫻靜似嬌花照水，行動如弱柳扶風。心較比干多一竅，病如西子勝三分。""裊裊婷婷的女兒"、"神仙似的妹妹"。林黛玉之美，還表現(xiàn)在她才學橫溢和濃郁的詩人氣質(zhì)。曹雪芹胸中筆下的林黛玉，是一個詩化了的才女;她有多方面的才能：博覽群書，學識淵博。她愛書，不但讀《四書》，而且喜讀角本雜劇《西廂記》、《牡丹亭》、《桃花扇》等;對李、杜、王、孟以及李商隱、陸游等人的作品，不僅熟讀成誦，且有研究體會;她不僅善鼓琴，且亦識譜。曹雪芹似乎有意將歷代才女如薛濤、李清照、李雙卿等的某些特點，融進林黛玉的性格。但林黛玉又完全區(qū)別于歷代的才女，這就是曹雪芹賦予她悲劇命運和叛逆精神的個性特征。在大觀園里，她與薛寶釵可謂"雙峰對峙，二水分流，"遠遠高也于諸裙釵，在博學多識方面，可能略遜寶釵;但在詩思的敏捷，詩作的新穎別致、風流飄灑方面，林黛玉卻是出類拔萃、孤標獨樹的。詩社每次賽詩，她的詩作往往為眾人所作祟，所激賞，因而不斷奪魁。她的詩之所以寫得好，是由于她有極其敏銳的感受力、豐富奇特的想像力以及融情于景的浸透力;即使一草一木、一山一石等極平凡的事物，她只一觸到，立即就產(chǎn)生豐富的想像;新奇的構(gòu)思和獨特的感受和見解。尤其可貴的是，她能將自己的靈魂融進客觀景物、通過詠物抒發(fā)自己的痛苦的靈魂和悲劇命運。她的《白海棠》詩，既寫盡了海棠的神韻，亦傾訴了她少女的衷情。尤其是"嬌羞默默同誰訴"一句，最為傳神：這既是對海棠神態(tài)的描摹，也是自我心靈的獨白，她有銘心刻骨之言，但由于環(huán)境的壓迫和自我封建意識的束縛，就是對同生共命的紫鵑、甚至對知音賈寶玉，也羞于啟齒，只有悶在心里，自己煎熬。這便愈顯其孤獨、寂寞和痛苦。
《紅樓夢》中最激動人心、催人淚下的，還是黛玉的叛逆者的性格。在她的身上閃耀著追求個性解放、爭取婚姻自由初步民主主義思想的光輝。在"女子無才便是德"的封建社會，她不僅才學橫溢，學識淵博，而且又是那樣如饑似渴地閱讀"性靈之學"和描寫愛情的角本雜劇，那樣如醉如癡地沉浸在藝術(shù)的境界，在竟把《西廂記》、《牡丹亭》中的"淫詞艷曲"引為酒令。對于賈府的"混世魔王"、"禍胎孽根"、貳臣逆子賈寶玉，竟引為知音，結(jié)為同心，從思想到行動都對他予以支持。在大觀園里，不勸寶玉走"仕途經(jīng)濟之道"，從不說這些"混帳話"的，只有她一人而已，所以"寶玉深敬黛玉"。林黛玉身上閃爍著詩意和理想的光彩，充滿了叛逆的精神。這是曹雪芹賦予這一形象新的基因，使她從根本上有別于歷代的才女。從通篇《紅樓夢》來看，林黛玉本就是個悲劇性人物，無論從她身世、性格，還是當時的社會環(huán)境上看，都不可能讓黛玉的人生有好結(jié)局，因為家庭觀念、封建宗法思想，是不可能容忍她和寶玉的愛情開花結(jié)果，一個癡情女子面對無果的愛情、奈何她再博學、再聰慧孤傲，也終將敵不過社會大環(huán)境，悲劇結(jié)局自是意料中事。
林黛玉人物形象分析論文篇二
我們常說，黛玉是任性、多疑、敏感、細心眼的。但其實我們應當看到，她正是用她這種獨特的方式來反抗封建禮教的束縛的。
除此之外，林黛玉還直接反抗封建禮教。
薜寶釵以往一本正經(jīng)地向她宣揚：“女子無才便是德”的封建信條，她絲毫沒有放在心上，她才華橫溢，寫詩做賦不讓須眉。并且她還和寶玉有著同樣的愛好，最愛看諸如《西廂記》、《牡丹亭》這類“移人心性”的“雜書”。
林黛玉的這種蔑視封建禮教的庸俗，詛咒八股功名的虛偽，從來不勸寶玉為官做宦，從來不用“仕途經(jīng)濟”一類的“混帳話”去勸說寶玉，因而深得寶玉敬重，被寶玉視為“知已”。
他們的這種共通點也成了他們感情的共同基礎。但可悲的是寶黛玉之間的感情注定是一場杯具。頑固的封建禮教是不充許他們之間的感情存在的。
于是嫌棄林黛玉的多病之身和小家子性兒為由，一次次地向她們的感情發(fā)出警告。從“金玉良緣”到“慧紫鵑情辭試莽玉”再到“晴雯之死?！弊罱K在“抄檢大觀園”時到達了感情的毀滅階段。
在這場災難中，司棋、芳官、四兒等先后做了犧牲品。就連“眉眼兒象林妹妹”的晴雯也在重病時被強趕出了大觀園，最終含屈而死。
那里封建勢力徹底拋棄黛玉的訊號。從此黛玉的狀況每日愈下，就連重病將死也乏人問津。完美的夢想最終是毀滅了，黛玉贏得了感情卻無法得到美滿的婚姻。《紅樓夢》中黛玉葬花一章，極其哀艷感人。
林黛玉人物形象分析論文篇三
作為榮國府的至親貴戚，林黛玉也不例外地是那一社會統(tǒng)治階級中人。她出生于一個世襲侯爵、支庶不盛的書香門第，這就是為那一時代不少人羨慕不已的所謂“清貴之家”。官僚的父親，因為“聊解膝下荒涼之嘆”，把這個獨生女兒提到男子的待遇來撫養(yǎng)，從小便教她讀書識字，愛之如“掌上明珠”?？磥?，她有著一段比較嬌慣的、不受拘束的童年生活。但是，由于先天的體質(zhì)纖弱，再加上母親的早喪，使我們又看到，在她的童年生活中，又籠罩著一層不散的憂郁。
這個清貴的官僚家庭，似乎沒有來得及對她進行更多的階級教養(yǎng);也似乎沒有來得及把那一社會給女人所規(guī)定的一切，帶給她以深刻的感受;而是只給她的終身留下了一個空洞而溫暖的回憶，讓她向社會人生邁開了第一步。為了“減輕父親的內(nèi)顧之憂”，她來到了正是“花柳繁華”的榮國府。
可是，我們又看到，她似乎并沒有認真這樣做。她很快地就給榮國府的人們，留下了“孤高自許、目無下塵”的印象。
原來，她初來時的那種“留心”、“在意”等等，只不過是從這樣的一個動機出發(fā)：“恐被人恥笑了去。”毋怪乎她沒有給人留下多少好感，而只是讓我們知道，這是一個有著高度自尊心的少女。
林黛玉首先是個內(nèi)慧外秀的女性，“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似泣非泣含露目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。
林黛玉之美，還表現(xiàn)在她才學橫溢和濃郁的詩人氣質(zhì)。
黛玉天生麗質(zhì)，心較比干多一竅，病如西子勝三分，卻又作出“爾今死去儂收葬，未卜儂身何日葬”的詩句，為何?就是因為太注重細節(jié)了吧，到頭來竟在無奈中香消玉殞，留下千古遺愿。
可惜了,紅顏薄命。
黛玉——中國古代文學作品中哭得最美的女子
林黛玉人物形象分析論文篇四
曹雪芹的《紅樓夢》以委婉有致，從容細膩的筆調(diào)，塑造了一個個有血有肉有性格的人物形象，尤其對林黛玉人物形象的刻畫，無不滲透著曹雪芹大量的心血。寄人籬下的林黛玉有著常人共有的自卑，她無法排解自己是外人的心理，處處謹小慎微，生怕惹出事端，但小女子強烈的自尊心又不能讓她唯唯諾諾，她必竟也曾是名門閨秀。即使是寄人籬下也擺脫不了小姐脾氣，她尖酸刻薄，心胸狹窄。敏感多疑是她復雜的心理體現(xiàn)，令人欣慰的是林黛玉的尖酸刻薄也有可
愛
之處，一方面是小女子任性霸道的天性，更重要的是恰恰反映出林黛玉的坦率、純真、和不畏強權(quán)的個性。《紅樓夢》代表著中國古代小說藝術(shù)的最高成就。據(jù)史載曹雪芹寫這部書用了二十年的時間，他先后按閱十載，增刪五次，耗盡了畢生的精力。林黛玉是曹雪芹先生在《紅樓夢》中精心塑造的典型人物形象之一，曹雪芹在塑造林黛玉這個人物形象時，花費了在量的筆墨，傾注了在礙的心血，寄托著自己獨特的富有叛逆精神的人生觀和愛情觀。因此，林黛玉這個人物形象塑造得非常豐滿而成功。讀小說原著時，你時時會感到它獨特的風格和氣質(zhì)呼之欲出，躍然紙上。
一、尖酸刻薄、心胸狹窄，是林黛玉較突出的個性。
翻開《紅樓夢》一書，林黛玉的尖酸刻薄，心胸狹窄俯拾皆是。寶玉無心間說寶釵體豐怯熱，黛玉便得意得不得了，幸災樂禍笑嘻嘻地問寶釵剛才看了
什么
戲，結(jié)果被寶釵一頓搶白，碰了一鼻子灰。至于她和寶玉，更是常常無風無波，三天兩頭賭氣，寶玉偶到寶釵處一玩，黛玉便冷言相譏，寶玉不過為自己辯解了一兩句："只許同你頑，替你解悶兒，不過偶然到他那里一趟，就亂說話"。黛玉便立即以攻為守，賭氣回房，不理寶玉，害得寶玉只得"打疊起千百樣的款語軟言來勸慰"。難怪寶玉被惹急了只能口口聲聲地說："哪一天我把心掏出來給你看看就明白了"。如果說以上這些是因為愛情是自私的，從而導致林黛玉在與寶玉相戀與寶釵相競過程中的患得患失，猜忌排斥心態(tài)，尚屬情有可原的話，那么，黛玉對賈府上上下下許多人刻薄尖酸實屬不該，也許有人說，是孑然一身寄人籬下的身世導致了林黛玉的敏感多慮，處處設防。從進賈府不久，即像一只渾身長刺的刺猬出現(xiàn)在眾人面前，對寶釵、寶玉含酸挑刺自不必說，就是如大大咧咧活潑的史湘云，常常在貌似打趣之言中寓譏諷之意，惹得史湘云也有一回只好回敬"我自然比不上你，但你也不用見一個打趣一個"黛玉在下人面前表現(xiàn)的小姐脾氣自然也就更多了。周瑞家的送宮花給各位姑娘，迎春、探春等都忙停下手中活計，欠身道謝，而黛玉在看到周瑞家的送花來，也只瞟了一眼周瑞家的手中的花，話里有話地問了句："單送我一個人的，還是別的姑娘都有呢？"當聽說這是送剩的最后兩朵時，頓時翻了臉，冷笑道："我就知道，別人不挑剩下的不給我"。由于黛玉的聰慧，更由于她寄人籬下的處境，才使她變得非常的敏感。一天晚上，她叫怡紅院的門，晴雯偏偏沒聽出是她的聲音，并說"二爺吩咐的，一概不許放人進來呢！"把個黛玉氣得怔在門外。正要發(fā)作，轉(zhuǎn)念卻想："雖說是舅母家，如同自己家一樣，到底是客邊。如今父母雙亡，無依無靠，現(xiàn)在他家依棲，若是認真慪氣，也覺沒趣"。正在傷心垂淚之時，又聽見寶玉寶釵的笑語聲，越發(fā)動了氣，越想越傷感，便也不顧蒼臺露冷，花徑風寒，獨立在墻角邊的花淚之下，悲悲切切，嗚咽起來。一日她臥病在床，聽到園子里的老婆子罵人，實則是罵她的外孫女兒，黛玉卻認為是在罵自己，竟氣得昏厥過去。
林黛玉的尖刻，神經(jīng)質(zhì)，使小性兒大多出現(xiàn)在兩種情況下：一是談到金良緣等危及到她和寶玉的愛情時；二是在遇到談論身世、貴賤、引起她悲嘆自己的處境時，這時她才會敏感地觸景生情，借題發(fā)揮。一次，當寶玉聽寶釵說吃冷灑對身體有害而放下灑杯時，不巧雪雁送手爐來，黛玉便一語雙關(guān)地說："誰叫你送來的？難為他費心。雪雁說是紫鵑叫送來的，她馬上又說："也虧了你暗中摸索他的話！我平時和你說的，全當耳旁風，怎么他說了你就依，比圣旨還快呢！"（諷寶玉）只有聰敏的顰兒，才能把她的妒意表達得如此鋒利而又含蓄，機帶雙調(diào)皮而又不漏痕跡。
二、坦率、純真、不畏強權(quán)的個性讓她的尖酸多了幾分可愛。
林黛玉的尖刻只是表現(xiàn)在語言上的。這是曹雪芹用來塑造黛玉這個人物形象的率真、多才機敏等側(cè)面時能運用一種手法。并不能說明林黛玉就是一個狹隘、自私、內(nèi)心歹毒的婦人。
首先黛玉挖苦、譏笑、諷刺的對象不是達官貴人，便是溜段拍馬之流。當賈寶玉將北靜王就贈的圣上所賜的一串名貴念珠送給她時，她卻說："什么臭男人拿過的我不要這東西："周瑞家的送宮花，她首先注意的不是宮花的精巧，而在意是否是別人挑剩下的。她嘲諷寶玉聽戲時"裝瘋"，打趣那些有權(quán)有勢的人，蔑視世俗人情等敏感、尖刻和孤傲，不僅反映出她的潔身自持，不愿與世俗同流合污，而且也是對權(quán)勢的一種反抗。
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林黛玉人物形象分析論文篇五
林黛玉，中國古典名著《紅樓夢》的女主角。
金陵十二釵正冊雙首之一，西方靈河岸絳珠仙草轉(zhuǎn)世身魂，榮府幺女賈敏與巡鹽御史林如海之獨生女，賈母的外孫女，賈寶玉的姑表妹、戀人、知己，賈府通稱林姑娘。
她生得傾城傾國容貌，兼有曠世詩才，是世界文學作品中最富靈氣的經(jīng)典女性形象。從小聰明清秀，父母對她愛如珍寶。5歲上學，6、7歲母親早亡，10歲師從賈雨村啟蒙。
外祖母賈史氏疼愛幺女賈敏，愛屋及烏疼愛黛玉，10歲接到身邊撫養(yǎng)教育，寢食起居，一如嫡孫賈寶玉。與11歲的賈寶玉同住同吃，吃穿用度都是賈母打點，自視地位在三春之上，實則只是隔一代近親，因被王夫人的仆人最后一個送宮花而很不愉快。11歲時又死了父親，從此常住賈府，養(yǎng)成了孤標傲世的性格。12歲時，賈元春省親后，林黛玉入住瀟湘館，在大觀園詩社里別號瀟湘妃子，作詩直抒性靈。
林黛玉與賈寶玉青春年少，有共同的理想志趣和叛逆精神而慢慢發(fā)展成愛情。絳珠還淚的神話賦予了林黛玉迷人的詩人氣質(zhì)，為寶黛愛情注入了帶有奇幻元素的羅曼蒂克色彩，同時又定下了悲劇基調(diào)。
林黛玉與薛寶釵在太虛幻境才女榜上并列第一，二人既存在人性上的德才之爭，思想上的忠叛之爭，婚姻上的金木之爭，又因同屬正邪兩賦的稟性而惺惺相惜 。無奈在封建禮教壓迫下，林黛玉受盡"風刀霜劍嚴相逼"之苦，最后于賈寶玉、薛寶釵大婚之夜淚盡而逝。
林黛玉人物形象分析論文篇六
林黛玉，是《紅樓夢》里一位富有詩意美和夢想色彩的杯具形像。
林黛玉，形容嬌美，聰明絕頂，堅貞純情，才學橫溢，并具有詩人的氣質(zhì)和獨特的杯具性格。而她的叛逆的杯具性格，則是她生命的主旋律。
她一生下來，就有“先天不足之癥”；會吃飯時便吃藥，并且不許哭，不能見外人。命運對她太殘酷，太不公平了。少年喪母，不久又喪父，僅有孤苦伶仃地長期寄居在黑暗齷齪的賈府。
林黛玉的嬌美姿容是迷人的。然而，使她動人心魄、更具藝術(shù)魅力的。則是她無與倫比的豐富而優(yōu)美的精神世界。林黛玉首先是個內(nèi)慧外秀的女性，她“心較比干多一竅”。
由于黛玉心慧，更由于她寄人籬下的處境，使她變得十分的敏感。周瑞家的送宮花，最終送到她那里，她便疑心是別人挑剩下的。
作為她詩讖的《葬花辭》是林黛玉進入賈府以后的生活感受，是她感嘆身世遭遇和杯具命運的全部哀音的代表作，她以落花自況，血淚作墨，如泣如訴，抒寫了這位叛逆者的花落人亡的哀愁和悲憤?！傲z榆莢自芳菲，不管桃飄與李飛”，就寄有對世態(tài)炎涼，人情冷暖的憤懣；“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼”，豈非對長期迫害著她的冷酷無情的現(xiàn)實的控訴？“愿奴脅下生雙翼，隨花飛到天盡頭”，則是對完美夢想的渴望與熱烈追求；“質(zhì)本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝”，表現(xiàn)了她的高潔的情志和堅貞不阿的精神。至于“依今葬花人笑癡，他年葬依知是誰？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”等未了數(shù)句，書中幾次重復，特意強調(diào)，并經(jīng)過鸚鵡也會吟哦的描述，可知作者是大有深意的：花的命運也即黛玉的命運。這是用熱血和生命寫就的心曲，是與這個罪惡的世界決裂的檄文。它真實地展露了一個充滿痛苦充滿矛盾而又獨抱高潔、至死不渝的心靈世界，凸現(xiàn)的是一種獨立人格的壯美與崇高?！对峄ㄞo》之所以能引起讀者的強烈共鳴，原因正在那里。
詩，對于她，是不可一日無的。她用詩發(fā)泄痛苦和悲憤，她用詩抒寫歡樂與感情，她用詩表示抗議與叛逆的決心。詩表現(xiàn)了她冰清玉潔的節(jié)操，詩表現(xiàn)了她獨立不阿的人格，詩表現(xiàn)了她美麗圣潔的靈魂，詩使她有一種迷人的藝術(shù)光輝！
然而，最激動人心、催人淚下的，還是林黛玉的叛逆者的杯具性格。在她的身上閃耀著追求個性解放、爭取婚姻自由的初步民主主義思想的光輝。在“女子無才便是德”的封建社會，她不僅僅才情橫溢、學識淵博，并且又是那樣如饑似渴地閱讀“性靈之學”和描述感情的角本雜劇，那樣如醉如癡地沉浸在藝術(shù)的境界。對于賈府的“混世魔王”、“禍胎孽根”、貳臣逆子賈寶玉，竟引為知音，結(jié)為同心，從思想到行動都對他予以支持。在大觀園里，不勸寶玉走“仕途經(jīng)濟”之道，從不說這些“混帳話”的，僅有她一人而已，所以“寶玉深敬黛玉”。林黛玉身上閃爍著詩意和夢想的光彩，充滿了叛逆的精神。
林黛玉的精神之美，更集中更強烈地體此刻她對賈寶玉的感情之中。他們的感情是一種新型的，歷史上從未有過的，屬于未來的感情。這種感情的最根本的特點，是建立在互相了解、思想一致基礎之上的，表現(xiàn)得十分純真、深摯、堅貞。林黛玉本是一個“情癡”、“情種”，她為感情而生，又為感情而死，感情是她的生命所系。她對賈寶玉愛得真誠，愛得執(zhí)著，始終如一，至死靡它。然而，他們的感情又是在不許愛的環(huán)境中發(fā)生、發(fā)展和生存的，這就難免有痛苦，甚至要為感情付出生命的代價。再加上她詩人的氣質(zhì)和杯具的性格，這種被壓抑的燃燒著的感情，只能用詩和哭來抒發(fā)，來傾泄。林黛玉的哭，分明飽含著現(xiàn)實人生的血肉。當他們這種同生共命的感情最終遭到毀滅時，她便“焚稿”、“絕?！?，以生命相殉。這種感情是怎樣的至誠至堅，至純至圣，感天地，泣鬼神，動人肺腑，撼人心靈！
林黛玉人物形象分析論文篇七
紅樓夢第三回中曾描述林黛玉的外貌：‘兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目。
態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。閑靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風。心較比干多一竅，病如西子勝三分。’除此之外，寶玉則有“神仙似的”又有“秉絕代之姿容，具稀世之俊美”“顰兒才貌應世稀”等等之夸贊。
林黛玉的人物描繪在書中有著精妙的設定。寶玉曾以‘戕寶釵之仙姿，灰黛玉之靈竅’之句形容寶釵及黛玉兩人，可見林黛玉之美以靈氣為甚。事實上，書中多次提及黛玉外貌之處皆證明黛玉脫俗的美貌并不比寶釵遜色。寶玉中邪時，呆霸王薛蟠一見黛玉的婉轉(zhuǎn)風流的落淚模樣，便“酥倒在那里”。
黛玉憂愁多思，弱柳扶風，同時喜愛詩書，頗有詠絮之才，具有詩人的特質(zhì)。
在大觀園中，大多數(shù)人對黛玉的印象是多愁善感，伶牙俐齒且愛鉆牛角尖。黛玉曾因周瑞家的分送宮花一事使性子，更曾因與寶玉慪氣而苦吟葬花詞，寶黛二人間的爭執(zhí)與別扭也曾使賈母笑稱二人是"不是冤家不聚頭"。
丫頭小紅曾言：“林姑娘嘴又愛刻薄人，心里又細?！笨梢婘煊癫⒉蝗鐚氣O容易親近，實則黛玉是一名心中充滿不安全感的閨閣女子，也因而造就了她多慮心窄的性格。
雖然黛玉乍看之下不與人親近，但黛玉其實是全書中少數(shù)擁有豐沛真摯感情的角色。林黛玉情榜考語為‘情情’，意旨黛玉對于自身重視的人事能夠全心的付出感情。黛玉雖看起來憂愁多慮，不易與人親近，但對于她所重視的人便會全然的真心對待。
林黛玉性格多愁善感，才思敏捷，注重靈性生活，也造成她由著性子生活的人生哲學，和寶釵的藏愚守拙，壓抑情感成為強烈對比，和寶釵的情感壓抑不同，黛玉想哭時且哭，想惱時且惱，喜怒哀樂皆無造作，且絲毫不掩飾鋒芒。
相對于寶釵奉傳統(tǒng)價值禮教為圭臬，黛玉展露對詩書的熱情及才華，不順從時代的價值觀框限。黛玉父母雙亡，造就了她敏感多愁，且不安憂慮的心理，更因此縱使和寶玉兩情相悅，卻終無結(jié)果。
興兒（賈璉的心腹小廝）向尤二姐講述大觀園中諸位姊妹時（第六十五回），曾提到林黛玉：“……我們家的姑娘們不算外，還有兩位姑娘，真是天下少有！一個是咱們姑太太的女兒，姓林，名兒叫什么黛玉。
林黛玉和薛寶釵是對立面，因為林黛玉屬木，而薛寶釵屬金。寶黛有木石前盟，而薛與賈乃金玉良姻。薛寶釵出身自富裕的皇商家族，林黛玉則是父母雙亡的孤女。兩人之間產(chǎn)生鮮明的落差，在角色設定上相互陪襯。
林黛玉人物形象分析論文篇八
“可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋”。沒錯，她就是林妹妹。
書中描寫道：“兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似泣非泣含露目，態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。嫻靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風。心較比干多一竅，病如西子勝三分?！辈粌H如此，寶玉還送她一妙字——“顰顰”?？上攵?，她是如何的美麗動人！
她的人生是極其不幸的，幼時就失去了母親，而且她自小體弱多病。而當她的父親也離她而去時，她的心就像在冬天被淋了一盆冷水，冰冰涼涼的，將所有人都隔離在心之外。而大觀園的出現(xiàn)是黛玉人生的轉(zhuǎn)折點。
世人常說林黛玉孤僻、高傲、刻薄……常用“小肚雞腸”來描繪林黛玉的敏感和脆弱，在我心里，并不是這樣，因為她寄居他人籬下，所以不敢過多說話，害怕他人不樂，十分敏感、脆弱。當她看見了賈府的榮華富貴，想到了自己，產(chǎn)生了自卑的心理，而后將會有自我保護意識，所以才有了人們口中所說的刻薄。
黛玉有她過人的聰慧和文采。黛玉每每與姐妹們飲酒、賞花、吟詩作對時，總是藝壓群芳，無不體現(xiàn)出她的詩人氣質(zhì)。黛玉雖然吟詩作文無人能比，可她對寶玉的不求上進卻絲毫沒有責怪的意思，反而處處暗中幫助，當元春省親姐妹們吟詩比賽時，黛玉又偷偷地幫助寶玉蒙混過關(guān)，這也表現(xiàn)出在黛玉對封建社會的鄙視和厭惡。
提及林黛玉，必想起《黛玉葬花》中的《葬花詞》。她將自己暗喻成花，比如：“花開花落花滿天，紅消香斷有誰憐？”“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”這些正是她對自己命運的哀嘆和無能為力?！耙荒耆倭诊L刀霜劍嚴相逼”也寫出自己在賈府每天都要應對別人的冷落和抵賴?！耙粧g凈土掩風流，質(zhì)本潔來還潔去，不教污淖陷渠溝?！北憩F(xiàn)了她潔身自愛，追求愛情的忠貞不渝。可她一個弱女子終究抵抗不了封建社會家族勢力的逼迫，真真可憐！
她的這一生一世，華麗而至，卻終究沒能逃出死亡的大門，當我細致的去品她的一生時，突然發(fā)現(xiàn)很是壓抑，沒有無憂無慮，只有長嘆短惜！
