無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

敬畏生命感恩自然篇一

敬畏自然和熱愛生命是人類文明的重要價值觀之一，古往今來都被譽為道德精神的體現(xiàn)。而在當今這個快節(jié)奏、物質(zhì)追求的社會，我們更需要意識到自然與生命的珍貴，追求心靈的平和與滿足。在不斷的探索與實踐中，我體會到了一些對于敬畏自然和熱愛生命的心得體會。

第二段：敬畏自然

自然是人類的偉大之源，我們無時無刻不受著自然界的影響和制約。在我看來，敬畏自然的核心就是對于自然力量的尊重與認知。我們?nèi)菀装炎匀唤缫暈樽约旱牡谰?，隨意掌控機器大規(guī)模的開采、污染、過度捕撈等破壞環(huán)境的事情層出不窮。然而，當自然強大的力量超越我們的能力范圍，我們才意識到自身的脆弱與渺小。敬畏自然，不僅僅是不損害自然資源，而更是對于自然界奇妙、美麗與神秘之處的敬仰和感嘆。

第三段：熱愛生命

每一個人的生命都是獨一無二的，我們的每一次經(jīng)歷、每一個思想都是無法復(fù)制的。生命的獨特和珍貴，不僅僅在于個體的存在，而更在于生命為我們帶來的各種體驗。愛生命，就是對于生命的感恩和珍視，對于身邊的人和事心存感激與熱愛。我們不必追求所謂的“大”、“好”，而應(yīng)確立自己的價值觀，堅持自己心中所愛，品味生命中的平凡和美好。

第四段：敬畏自然與熱愛生命的關(guān)系

敬畏自然與熱愛生命是如何聯(lián)系在一起的呢？實際上，敬畏自然和熱愛生命都源自于對于人類作為一種生命的認知。自然界的規(guī)律形成和變化十分微妙，千姿百態(tài)且復(fù)雜多變，而生命的誕生和成長同樣憑借著奇妙的生命力和自我調(diào)節(jié)能力。人作為自然界的一部分，也自然具備了這些特征。我們在感受自然美妙的同時，也應(yīng)該珍視我們擁有的生命，并從中獲得自信和動力。

第五段：總結(jié)

敬畏自然和熱愛生命是人類的價值真諦，體味自己的生命、認知世界、追求內(nèi)心的平和，都需要在其基礎(chǔ)上展開。在現(xiàn)代社會中，我們的環(huán)境面臨著越來越嚴峻的挑戰(zhàn)，人類付出著巨大的代價。每個人都應(yīng)該思考和行動起來，通過自己的實踐，將敬畏自然和熱愛生命的貫徹貫穿于自己的行為中，并將其傳遞給身邊的人。愿我們的最終目標無限接近心靈的和諧。

敬畏生命感恩自然篇二

人活在世界上總要有所敬畏的。

敬畏，是一種信仰，它如一盞明燈指引著人們向著理想前進;敬畏，是一種界限，它像一把戒尺時刻橫懸在人們頭頂，宣告著神圣不可逾越。

然而人活著是一定要有所敬畏的。事實證明著，沒有敬畏的人錯了——物欲橫流者，終于被銅臭掩埋，遺臭萬年;掠奪自然者，遭到了自然無情的報復(fù);觸犯法律者，終將被法律嚴懲……事實證明著，人活著不能沒有敬畏。

縱觀古今，千古風流人物，名垂青史者誰不是有所敬畏呢?

同樣一位“秦王”——李世民，卻深明人民力量的強大?！吧辖畧霰舜藦澒?，流遍了，郊原血”浩浩蕩蕩的隋末大起義，不知道流盡了多少戰(zhàn)士的鮮血，流干了多少孤兒寡婦的眼淚。正是如此，更令李世民敬畏天下蒼生，懂得“水能載舟，亦能覆舟”的道理。所以他勵精圖治，終于開創(chuàng)了貞觀盛世，終成萬世稱頌的一代明君。

心存敬畏者昌，胸無敬畏者亡，這是歷史留給我們的教訓(xùn)，更是亙古不變的真理。

只有心存敬畏的人才能戰(zhàn)勝苦難，不為浮華所迷茫，只有他們才能贏得別人的敬畏。

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敬畏生命感恩自然篇三

這個暑假，我參加了一場音樂節(jié)。這是一個由大自然為舞臺，人們以音樂與舞蹈為表現(xiàn)方式的盛宴。在音樂節(jié)上，我深刻地感受到了自然的偉大和生命的寶貴。這讓我反思了人類與自然的關(guān)系，也讓我深刻地領(lǐng)悟到了“敬畏自然，熱愛生命”的重要性。接下來我將分享我的心得和體會。

第二段：敬畏自然的意義

我們的生命和自然是緊密聯(lián)系的。自然界是我們生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，對我們提供著無盡的資源。但同時自然界也有其規(guī)律和原則，稍有不慎就會導(dǎo)致人類無法預(yù)料的災(zāi)難和危害。因此，我們需要敬畏自然的力量，尊重其規(guī)律，減少人類對自然的侵入和破壞。惟有如此，我們才能更好地與自然和諧共生。

第三段：熱愛生命如何踐行

生命是最寶貴的禮物，我們需要熱愛生命并珍惜每個生命。每個人都有其獨特的生命經(jīng)歷和故事。對于自己的生命，我們應(yīng)該熱愛并且盡可能地去體驗和守護。同時，也需要尊重和珍視每個人的生命，不做對別人生命的威脅和傷害。透過熱愛生命，我們才能更好地去理解自然和我們的關(guān)系，更好地去看待和珍惜生命的每個瞬間。

第四段：心靈特別的引導(dǎo)

在音樂節(jié)上，當音樂聲響起來，我們仿佛與自然相融合，我們的心靈被洗禮和引導(dǎo)。我們可以通過音樂和走路的方式去釋放，去療愈，去尋找自己內(nèi)心深處的寧靜和與世界的連接。正因為這種特別的引導(dǎo)和感受，我對于這個世界的認識和感悟得以更加深刻和細膩。

第五段：結(jié)語

“敬畏自然，熱愛生命”是一個重要的生命哲學(xué)。我們需要保持謙虛和感恩之心，不斷探索和領(lǐng)悟每一個生命賜予我們的意義和價值。希望通過我的分享，有更多的人能夠珍愛自己的生命，也更好的去了解和尊重自然。讓我們攜手共同去守護這個美妙的世界，讓每個人都能夠在這個世界上找到自己的歸屬和生命的意義。

敬畏生命感恩自然篇四

先請大家注視我手中的這張照片，一只海豹呆立在一具具血肉模糊的尸體前，身影充滿了悲哀與絕望，——那是她的同類，一只只被獵人剝了皮的海豹，鮮血淋漓，慘不忍睹。她是唯一的幸存者，貪婪而又冷酷的獵人們，為了美麗的海豹皮，奪去了她親友們的生命。

再請大家看第二張照片。這種樹名叫紅豆杉，生長在云南，以它美麗珍貴的樹皮聞名遐邇。然而，正是它不凡的身價給它帶來了滅頂之災(zāi)。請看，這觸目驚心的畫面正是偷盜者們來過之后的紅豆杉。幾乎是在一夜之間，這層美麗的華衣被生生剝離。漫山遍野的紅豆杉被利欲熏心的偷盜者刮盡了樹皮。一時間，山崗上只留下血淋淋的骨架，衣不遮體的生靈在風中瑟瑟。

最后是第三張照片。這是20xx年6月17日，在上海長江口，特大型中華鱘放流瞬間。中華鱘歡快地游動著，不時緊貼在槽壁上用魚嘴拱動著。這條已被命名為“生生”的巨型中華鱘，曾遭受重傷，經(jīng)過漁民的救助、專家的治療，歷經(jīng)151天，重獲新生?！吧边@個名字即寓意著期盼“國寶”中華鱘生生不息。

敬畏自然，是敬畏一朵鮮花在陽光下?lián)u曳生姿的幸福，是敬畏一只螞蟻忙碌覓食的辛勞，是敬畏一片樹林與泥土的低語，是敬畏一群海豹與海水的嬉戲。這些生命的過程是神圣的。每一個生命，都是平等的。而人們卻常常把自己凌駕于自然之上，對大地上一切存在，以支配者自居，甚至肆意妄為。而如果一意孤行，人類同樣只會留下孤獨的身影。

其實，人類最需要用虔誠的心去敬畏每個生命。作為智慧生命，我們應(yīng)更懂得生命價值的平等；伴隨著生存能力的不斷強大，注定了我們還要掬一捧愛心，給所有物種最大的呵護與關(guān)愛。平等對待每一種生物，才會倍加珍視每一個生命，才會悉心呵護每一個靈魂，才能讓一朵化為千萬朵，讓世界充滿愛意，生機盎然。

敬畏生命感恩自然篇五

多少年來，大自然都遭到毀滅性的破壞，那些無知的人們也只有無知的亂伐，殊不知大自然的威力，臺風，海嘯，地震，甚至于龍卷風，這都是大自然對那些破壞自然的始作俑者——人們的“饋贈”。直到那一切真正地過去，人們才開始尋找原因，甚至還有指天大罵，怨天尤人，其實這些都是我們應(yīng)得的。

在大自然面前，人們永遠是那個無知的孩童，殊不知是大自然創(chuàng)造了人們的祖先，哺育了人們的始祖，才會有人們今時今日的“成就”。在自然母親的面前所擺弄的伎倆，也只是人們處于“孩童時期”的叛逆，但孩童始終會長大，到那時才開始了解自然，才意識到自己在“孩童時期”所犯下的“無知”的過錯，相信人們，是會長大的，到心志真正成熟起來的那個時候。

人們，永遠是地球的一部分，無法取代什么，也只有一次次的進步，才懂得敬畏自然，人與自然，是和諧的一個整體，人與自然，只有真正地相輔相成，才能真真正正地和諧下去，才能有人們更美好的未來。

敬畏生命感恩自然篇六

在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。那么你有了解過作文嗎？下面是小編幫大家整理的尊崇自然，敬畏生命作文，希望對大家有所幫助。

在人類飛速發(fā)展的今天，我們可以說是應(yīng)有盡有?？膳c此同時，我們也正面臨著更大的危險。

水資源的浪費，樹木、森林資源的亂砍濫伐，環(huán)境質(zhì)量越來越差…………這已經(jīng)是迫在眉睫需要解決的問題了。

記得小時候，我的老家是一個交通不發(fā)達的小村莊，四周有美麗的花草樹木。最讓我記起的是那一條條彎彎曲曲的小河，河水清澈見底，美麗的小魚河水里游來游去，人們在用河水洗衣服、洗菜。夏天的時候小孩子們?nèi)バ『永锩~摸蝦，真是快樂極了！

現(xiàn)在的`時代在進步，交通在發(fā)達。一座座高樓蓋起、一個個工廠建起，樹木被大量砍伐，花草被大量破壞，而那條美麗清澈的小河也難逃厄運。工廠排除大量的污水流到小河里。人們把日用的垃圾扔到小河里，河水變樣了、小魚流淚了，甚至連被河水澆灌的蔬菜也失去了往日的光芒了。別說去摸魚了，就是走到河邊，人們也不愿意去了，因為河水發(fā)出難聞的氣味了，小河在流眼淚，花草樹木在流淚。如果人們在不保護環(huán)境和花草樹木，下次流眼淚的就會是人類。

我們擁有地球就應(yīng)該保護、愛護、從每一個人做起，讓我們的家鄉(xiāng)變得美麗而清新吧！

敬畏生命感恩自然篇七

我們應(yīng)向一切虔信的民族學(xué)習(xí)一個基本信念，就是敬畏自然。我們要記住，人是自然之子，在總體上只能順應(yīng)自然，不能征服和支配自然，無論人類創(chuàng)造出怎樣偉大的禮貌，自然永久比人類偉大。我們還要記住，人誠然能夠親近自然，認識自然，但這是有限度的，自然有其不可接近和揭穿的秘密，各個虔信的民族都把這秘密稱作神，我們應(yīng)當尊重這秘密。

在對待自然的態(tài)度上，此刻大概不會有人公開贊成掠奪性的強盜行徑了。但是，同為主張善待自然，出發(fā)點仍有很大分歧。一派強調(diào)以人類為中心，從人類長遠利益出發(fā)合理利用自然。另一派反對人類中心論，認為從根本上說，自然是一個就應(yīng)敬畏的對象。我的看法是，兩派都有道理，但說的是不同層次上的道理，而低層次的道理要服從高層次的道理。合理利用自然是科學(xué)，不管思考到人類多么長遠的利益，合理的程度多么高，仍然是科學(xué)，而科學(xué)必有其界限。生態(tài)不僅僅是科學(xué)問題，而且是倫理問題，正是倫理為科學(xué)規(guī)定了界限。

人類以前以地球的主人自居，對地球為所欲為，結(jié)果破壞了地球上的生態(tài)環(huán)境，并且自食其惡果。于是，人類開始反省自己的行為。

反省的第一個認識是，人不能用奴隸主對待奴隸的方式對待地球，人若肆意奴役和蹂躪地球，實際上是把自己轉(zhuǎn)成了地球的敵人，必將遭到地球的報復(fù)，就像奴隸主遭到奴隸的報復(fù)一樣。地球是人的家，人就應(yīng)為了自己的長遠利益管好這個家，做地球的好主人，不要做敗家子。

在這一認識中，主人的地位未變，只是統(tǒng)治的方式開明了一些。然而，反省的深入正在構(gòu)成更高的認識：人作為地球主人的地位真的不容置疑嗎？與地球上別的生物相比，人真的擁有特權(quán)嗎？一位現(xiàn)代生態(tài)學(xué)家說：人類是作為綠色植物的客人生活在地球上的。若把這個說法加以擴展，我們便能夠說，人是地球的客人。作為客人，我們在享受主人的款待時倒也不必羞愧，但同時我們應(yīng)當懂得尊重和感謝主人。做一個有教養(yǎng)的客人，這可能是人對待自然的最恰當?shù)膽B(tài)度吧。

人是自然之子，在自然的規(guī)定范圍內(nèi)，可制作，可創(chuàng)造，可施展聰明才智。但是，自然的規(guī)定不可違背。人不可背離土地，不可遮蔽天空，不可忤逆自然之道。老子曰：“人法地，地法天，天法道，道法自然?！贝酥^也。

一位英國詩人吟道：“上帝創(chuàng)造了鄉(xiāng)村，人類創(chuàng)造了城市。”創(chuàng)造城市，在大地上演繹五彩繽紛的人間故事，證明了人的聰明。但是，倘若人用自己的作品把自己與上帝的作品隔離開來，那就是愚昧。倘若人用自己的作品排擠和毀壞掉上帝的作品，那就是褻瀆。

人習(xí)慣于以萬物的主人自居，而把萬物視為自己認知和利用的對象。海德格爾把這種對待事物的方式稱作技術(shù)的方式。在這種方式統(tǒng)治下，自然萬物都失去了自身的豐富性和本源性，縮減成了某種能夠滿足人的需要的功能，只留下了功能化的虛假存在。他呼吁我們擺脫技術(shù)方式的統(tǒng)治，與萬物平等相處。

其實，這也是現(xiàn)代許多詩性哲人的理想。在擺脫了認知和被認知、利用和被利用的關(guān)系之后，人不再是主體，物不再是客體，而都成了宇宙大家庭中的平等成員。那時候，一切存在者都回到了存在的本來狀態(tài)，都在用自己的語言對我們說話。

在觀賞者眼中，再美的花也只是花而已。唯有當觀賞停止、交流和傾聽開始之時，花兒才會對你顯靈和傾談。

在不同的人眼里，海呈現(xiàn)不同的面目。對于靠海為生的漁民來說，它是最熟悉的親人和最危險的對手。對于遠離故國的游子來說，它是鄉(xiāng)愁。對于詩人來說，它是自由的元素。對于一般旅游者來說，它是風景。對于遇險者來說，它是死亡。

在不同的時刻，海也呈現(xiàn)不同的面目。它時而波瀾不驚，時而惡浪滔天。

在我眼里，海是一個窗口，我從中瞥見了世界的本來面目。

看海，務(wù)必是獨自一人。和別人在一起時，看不見海的真相。那海灘上嬉水的人群，那身邊親密的同伴，都會成為避難所，你的眼光和你的心躲在里面，逃避海的威脅。你務(wù)必無處可逃，聽憑那莫名的力量把你吞滅，時間不見，空間不見，人類不見，城市和禮貌不見，你自己也不見，或者和海轉(zhuǎn)成了一體，融入了千古荒涼之中。

瞥見了海的真相的人不再企圖談?wù)摵?，因為他明白了康德說的道理：用人類理性發(fā)明的語詞只能談?wù)摤F(xiàn)象，不能談?wù)撌澜绲谋举|(zhì)。

敬畏生命感恩自然篇八

很多人認為，在這個地球上，主宰是人類，人類可以干任何事情，別的生命生死無關(guān)緊要，事實不是。比如蜜蜂，看似渺小，生死對我們來說似乎無關(guān)緊要。但是地球如果沒有蜜蜂以及昆蟲，我們將因為饑餓而死。因為地球上有百分之八十多的花粉是靠昆蟲傳播的！如果沒有蜜蜂，這個世界就會出現(xiàn)“只開花不結(jié)果”的現(xiàn)象！你可能說無花果不會受到影響，但事實卻不是這樣，無花果其實開花，是靠小山峰傳粉的，只不過花看不見罷了。

還有一名女子當場把一只流浪貓踩死、屠宰者將貉踩在腳下、當場活剝皮……

一個個讓人心痛的故事數(shù)不勝數(shù)，我們就這樣看著一只只可愛的生命離我們而去嗎？難道我們一點事都不能干嗎？讓我們行動起來一起派發(fā)宣傳書、向電視臺提議、向報刊投稿等等，這些我們都能做到的事情為什么不去嘗試一下呢，或許在網(wǎng)上發(fā)一個帖子都可以，讓我們行動起來。

當然，國家政府已經(jīng)在我們前面了，他們一起制訂了《反虐待動物法》，今后，食用貓狗肉將拘留等，這些事情一定會越來越少的，我相信國家，相信中國人。