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當(dāng)前位置:網(wǎng)站首頁 >> 作文 >> 三下鄉(xiāng)社會(huì)實(shí)踐報(bào)告格式 暑期三下鄉(xiāng)社會(huì)實(shí)踐報(bào)告格式合集(精選10篇)

三下鄉(xiāng)社會(huì)實(shí)踐報(bào)告格式 暑期三下鄉(xiāng)社會(huì)實(shí)踐報(bào)告格式合集(精選10篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-09-19 07:46:04
三下鄉(xiāng)社會(huì)實(shí)踐報(bào)告格式 暑期三下鄉(xiāng)社會(huì)實(shí)踐報(bào)告格式合集(精選10篇)
時(shí)間:2023-09-19 07:46:04     小編:筆塵

在經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速的今天,報(bào)告不再是罕見的東西,報(bào)告中提到的所有信息應(yīng)該是準(zhǔn)確無誤的。怎樣寫報(bào)告才更能起到其作用呢?報(bào)告應(yīng)該怎么制定呢?下面是小編幫大家整理的最新報(bào)告范文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

三下鄉(xiāng)社會(huì)實(shí)踐報(bào)告格式篇一

時(shí)間對(duì)待每一個(gè)人都是平等的,唯有用心對(duì)待的人才能夠有所收獲,有所回報(bào)。在炎熱的酷暑里,為了充實(shí)自己的生活,也為了響應(yīng)國家提倡的暑假三下鄉(xiāng)活動(dòng),我參加了我校舉辦的暑假三下鄉(xiāng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的隊(duì)員招募。其實(shí),早在大一聽說有這個(gè)活動(dòng)時(shí),我就打算去參加。今年剛好有機(jī)會(huì)入選啟仰暑假三下鄉(xiāng)社會(huì)實(shí)踐服務(wù)隊(duì),也很高興和隊(duì)友們一起參加這一個(gè)我心心念念的活動(dòng)。由于疫情的影響,我們的團(tuán)隊(duì)分為線下調(diào)研組、后勤組和線上宣傳組,而我是線上宣傳組的成員。本次活動(dòng)時(shí)間說長也不長,說短也不短,但在實(shí)踐過程中確是有所體會(huì),有所收獲。

七月下旬,啟仰暑假三下鄉(xiāng)社會(huì)實(shí)踐服務(wù)隊(duì)的調(diào)研組和后勤組前往廣東省湛江市麻章區(qū)那柳村,以“探索那柳村振興成果,極力打造振興典范之路”為主題進(jìn)行為期九天左右的實(shí)地考察和調(diào)研。雖然無法到達(dá)實(shí)地進(jìn)行實(shí)踐,但是我依然感到喜悅和激動(dòng)。實(shí)踐的前三天,通過調(diào)研組發(fā)來的有關(guān)廣州對(duì)口幫扶湛江指揮部總指揮及其團(tuán)隊(duì)參與貳拾叁都旅游項(xiàng)目講解會(huì)并進(jìn)行實(shí)地考察以及廣州市幫扶鎮(zhèn)扶村鄉(xiāng)村振興工作隊(duì)到達(dá)那柳村進(jìn)行實(shí)地走訪調(diào)研的稿子和照片中,我無不感受到國家對(duì)于脫貧攻堅(jiān)和鄉(xiāng)村振興的重視,也深刻感受到了時(shí)代賦予青年的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。在調(diào)研的過程中,總指揮與工作隊(duì)對(duì)于那柳村存在的問題都提出了自己的意見以及相應(yīng)的解決措施。同時(shí),工作隊(duì)也對(duì)我們提出了寶貴的建議以及期望。正如毛主席所言沒有調(diào)查,沒有發(fā)言權(quán)。唯有到條件艱苦的基層進(jìn)行考察,了解到基層所存在的問題,才能具體問題具體分析。誠然,這也讓我意識(shí)到書本上的理論得應(yīng)用于實(shí)踐中,才能夠發(fā)揮相應(yīng)的作用;
而在實(shí)踐過程中也得結(jié)合相應(yīng)的理論,才能夠檢驗(yàn)出所存在的問題,進(jìn)而提出相應(yīng)的解決的措施。

中國傳統(tǒng)文化的傳承形式各式各樣,例如古老的廟宇、栩栩如生的雕塑、雄偉的建筑等等,都無不見證了時(shí)代或是繁榮或是滄桑的演變過程。在那柳村調(diào)研的過程中,為了傳承發(fā)展農(nóng)村優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,我們的調(diào)研組先后對(duì)那柳村的古建筑進(jìn)行實(shí)地考察。根據(jù)村里對(duì)于古代建筑的歷史資料記載,調(diào)研組首先去了那柳村東側(cè)的曬錢地和南邊的蠔殼墓;
其次到達(dá)那柳村村前下田洋畔邊的文筆塔和位于村中和村南的舊炮樓;
最后,對(duì)村莊中供村民飲用的古井進(jìn)行查看和了解。通過文獻(xiàn)的記載以及隊(duì)員們所拍的照片,我似乎看到了這些經(jīng)歷滄桑,飽受風(fēng)吹雨打的古建筑就矗立在我眼前。另外,宗教信仰既是中國傳統(tǒng)文化的一部分,也是我們探索和調(diào)研的對(duì)象之一。它的主要表現(xiàn)形式是古老又帶有神秘色彩的廟宇。那柳村的廟宇現(xiàn)存有四座,分別位于不同的方位,格調(diào)別具,色彩鮮艷,氣勢(shì)恢宏。既然有廟宇的存在,那么自然少不了祭祀活動(dòng)。那柳村的祭祀形式各種各樣,雖然我并不信仰這些,但是對(duì)于這些祭祀方式我是相當(dāng)熟悉并且深有體會(huì),因?yàn)樾〉臅r(shí)候,在特殊的節(jié)日里村里會(huì)舉行游神、做參、掃巷等活動(dòng),我的奶奶就會(huì)去祭拜,以保佑家人的平安,這時(shí)我就會(huì)興奮地跟在奶奶的后頭。想要了解一個(gè)村莊的發(fā)展,振興并傳承鄉(xiāng)村的文化,我想這些是必不可少的。

林業(yè)、畜牧業(yè)、種植業(yè)等農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)活動(dòng)是鄉(xiāng)村振興的必要途徑之一。為了貫徹落實(shí)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,推動(dòng)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興,構(gòu)建鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)體系,調(diào)研組的伙伴先后前往那柳村的白鴿養(yǎng)殖場(chǎng)、貓嘲山火龍果基地和黑山羊試點(diǎn)養(yǎng)殖場(chǎng)基地進(jìn)行實(shí)地的考察。在根據(jù)調(diào)研稿做新聞稿和推文時(shí),我充分地了解到想要振興這些產(chǎn)業(yè)不僅需要恰當(dāng)?shù)墓芾砟J?,還需要引進(jìn)新的科學(xué)技術(shù),更需要根據(jù)農(nóng)作物和家蓄的作息條件改善生活環(huán)境。同時(shí),還要加強(qiáng)宣傳力度和增加銷售渠道。倘若這些能夠一步步實(shí)現(xiàn),我想那柳村的產(chǎn)業(yè)的收益會(huì)有所提高,從而促進(jìn)村民的收入,那么鄉(xiāng)村振興就得以實(shí)現(xiàn),國家的政策就得以落實(shí)。

支教一直是國家提倡改善中國貧困地區(qū)教育現(xiàn)狀的活動(dòng),支教對(duì)于貧困的孩子來說是一盞指引前行的引路燈,是酷暑里一泓甘甜的泉水,是走向成功的階梯。而支教對(duì)于我們來說既是服務(wù)于社會(huì),為社會(huì)做出自己力所能及的貢獻(xiàn),也是自我鍛煉的一種方式。在調(diào)研的過程中,那柳村成立了大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐驛站,為支教活動(dòng)助力,也為大學(xué)生提供一個(gè)實(shí)踐平臺(tái)。一方面,從字簡(jiǎn)意豐的調(diào)研稿中,我可以體會(huì)到調(diào)研組小伙伴在支教過程中的所肩負(fù)的傳道受業(yè)解惑的責(zé)任感,以及支教為青春增添了一抹奉獻(xiàn)的色彩所帶來的滿足感。而從一張張孩子作畫、提問題、回答問題的照片中,我可以看出小朋友們對(duì)未來家鄉(xiāng)的期望和對(duì)于知識(shí)的渴望。另一方面,在支教的過程中,調(diào)研組的小伙伴們還對(duì)小朋友們進(jìn)行了黨史學(xué)習(xí)教育和禁毒宣講。我想這些可以讓小朋友們了解黨史的由來,珍惜如今來之不易的幸福生活。同時(shí)也能讓他們了解毒品的危害,提高禁毒常識(shí),從而加強(qiáng)自我的保護(hù)能力。

光陰似箭,短暫的暑假三下鄉(xiāng)實(shí)踐活動(dòng)眨眼就結(jié)束了。在寫稿和宣傳的過程中我收獲頗多,不僅學(xué)會(huì)了如何更好地寫新聞稿,而且收獲了珍貴的團(tuán)隊(duì)情誼。與此同時(shí)也明白了想要鞏固脫貧攻堅(jiān)的成果、振興鄉(xiāng)村的產(chǎn)業(yè)、保護(hù)并傳承中國傳統(tǒng)優(yōu)秀的文化就得實(shí)地進(jìn)行調(diào)查實(shí)踐,具體問題具體分析,唯有如此才能夠水到渠成。另外,支教是一種無私奉獻(xiàn)的事業(yè),也是一種默默無聞的貢獻(xiàn)。在支教的過程中,可以說是兩顆心的相互碰撞,是兩個(gè)人的雙向奔赴,而最終的結(jié)果我想收獲的是溫暖的傳遞,快樂地相傳,以及受益匪淺的知識(shí)。相信經(jīng)歷了這次活動(dòng),在未來的道路上面對(duì)困難,我能夠從容面對(duì)。在今后的日子里,我也會(huì)多去參加這類活動(dòng),豐富自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),鞏固自己所學(xué)的知識(shí),做到學(xué)以致用。

三下鄉(xiāng)社會(huì)實(shí)踐報(bào)告格式篇二

目的:了解國情,體察民情,增長見識(shí)。

形式:深入農(nóng)村,與村民攀談,搞調(diào)查。

時(shí)間:x年7月10日——7月19日

地點(diǎn):

組織者:

第一部分:現(xiàn)狀特點(diǎn)

珠江鎮(zhèn)五里村是一個(gè)當(dāng)代農(nóng)村的典型。在五里村調(diào)查三天,我們從五里村的發(fā)展現(xiàn)狀看到了我國當(dāng)代農(nóng)村發(fā)展情況和存在的問題。我認(rèn)為,當(dāng)代農(nóng)村的發(fā)展有以下幾個(gè)特點(diǎn):

一、生產(chǎn)結(jié)構(gòu)有所調(diào)整。幾十年來,農(nóng)村的生產(chǎn)結(jié)構(gòu)發(fā)生過多次變化。目前,以經(jīng)濟(jì)作物為主的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的比例正在逐步增加。我們調(diào)查采訪的農(nóng)戶中,大部分農(nóng)民種植蔬菜等糧食的目的是自己食用,且規(guī)模不大。而像柿子、玉米等非主食類作物的比例較多。另外,棗子等干果的種植也有一定的發(fā)展。

二、生產(chǎn)方式發(fā)生不同程度變革。目前農(nóng)村的生產(chǎn)種植方式有了不同程度的變革。這種變革的程度主要有生產(chǎn)的規(guī)模決定。既有大規(guī)模的機(jī)械化種植、大棚種植,也有規(guī)模不等的私人種植。我們采訪的農(nóng)戶由于種植規(guī)模有限,所以沒有過多地使用現(xiàn)代化耕作設(shè)備;但是我們了解到,在大型的農(nóng)場(chǎng)中,大型機(jī)械的運(yùn)用還是非常廣泛的。

三、農(nóng)民素質(zhì)普遍提高,農(nóng)村基礎(chǔ)教育顯著發(fā)展。農(nóng)民是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的直接參與者,他們的素質(zhì)高低直接關(guān)系到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的持續(xù)發(fā)展。

五里村的馬飛是一位有名的棗子大王。他培育的超級(jí)大棗已達(dá)到世界領(lǐng)先水平。這一切都是憑借對(duì)科學(xué)知識(shí)的鉆研精神,加上踏實(shí)的作風(fēng)。他們都是當(dāng)代先進(jìn)農(nóng)民的代表,他們是我國農(nóng)業(yè)向科技化、專業(yè)化發(fā)展的干將。而普通農(nóng)民科學(xué)文化素質(zhì)的提高,則是我國農(nóng)民整體素質(zhì)提高的表現(xiàn)。在短短三天中,我們接觸到許多當(dāng)?shù)剞r(nóng)民。他們和我們交談時(shí),對(duì)一些現(xiàn)狀的分析都比較客觀和透徹,闡述了他們對(duì)于我國基層農(nóng)村政策的看法和意見。他們的觀點(diǎn)充實(shí)了我們的調(diào)查報(bào)告。

農(nóng)村基礎(chǔ)教育在政府的大力支持下,也有了顯著的發(fā)展。我們實(shí)踐基地所在的行知小學(xué)就是當(dāng)?shù)氐闹霓r(nóng)民子弟小學(xué),招收附近六個(gè)村子的農(nóng)民孩子。學(xué)校經(jīng)過幾十年的發(fā)展,已經(jīng)成為一所設(shè)備先進(jìn)、師資力量?jī)?yōu)良的學(xué)校。許多農(nóng)民孩子不但圓了讀書夢(mèng),還享受到了和城市孩子一樣的待遇和教育資源。

四、農(nóng)民經(jīng)濟(jì)收入增加及收入結(jié)構(gòu)的變革。目前農(nóng)村農(nóng)業(yè)人員的收入已不僅局限于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。許多農(nóng)民選擇外出打工等方式來增加收入。同時(shí),由于農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的不斷深入,更多的農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移到城市,為城市的建設(shè)出力。這樣,豐富了農(nóng)民的收入結(jié)構(gòu),農(nóng)民的收入有了不同程度的增長。同時(shí),農(nóng)村勞動(dòng)力也加快了城市的建設(shè)。以農(nóng)戶李伯伯家為例,他的兒女均在縣城打工,他自己在農(nóng)閑時(shí)也偶爾外出做活。這樣,他們的收入就大大增加,并且,他們有了更多的機(jī)會(huì)接觸城市,也大大開拓了他們的視野。

農(nóng)民收入結(jié)構(gòu)的變革也使他們的收入有了不同程度的增加。在我們采訪的若干農(nóng)戶中,電話、電視的擁有率高達(dá)九成;有四成的農(nóng)戶家中有摩托車、拖拉機(jī)等交通工具;電扇、洗衣機(jī)等電器已比較普及,我們還能看到農(nóng)民從腰間取下手機(jī)發(fā)短信。這一切說明農(nóng)民的生活水平有了極大的提高和改善。

五、先進(jìn)的大型種植基地逐步興起。在五里村,我們參觀了浦禾園果樹基地和藝蓮苑水生花卉基地。這兩個(gè)基地都是國家級(jí)的重點(diǎn)基地,許多先進(jìn)的品種、技術(shù)在這里進(jìn)行試驗(yàn),然后推廣到普通農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中。先進(jìn)種植基地的發(fā)展帶動(dòng)了周邊相關(guān)農(nóng)業(yè)的發(fā)展,同時(shí)形成連鎖反應(yīng),提供了旅游、教育等一系列資源,無形中又增加了農(nóng)村其他產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)值。這也是我國農(nóng)業(yè)向?qū)I(yè)化、大型化發(fā)展的表現(xiàn)。

第二部分:存在的問題

農(nóng)村在迅速發(fā)展的同時(shí),也暴露出一些問題。這些問題涉及多個(gè)方面。由于調(diào)查程度有限,僅從幾個(gè)方面舉例說明。

一、農(nóng)民權(quán)益保障問題。保障農(nóng)民權(quán)益是三農(nóng)問題中的重中之重,也是我國政府十分重視的問題。然而事實(shí)上,侵犯農(nóng)民權(quán)益的事件太多。僅在五里村,農(nóng)民普遍反映他們的權(quán)益受損。當(dāng)?shù)毓S建設(shè)宿舍,征用農(nóng)民土地,補(bǔ)償十分不合理,甚至使一些農(nóng)民覺得生活無依靠。而工廠在申報(bào)征用時(shí),竟稱農(nóng)民的良田為荒地!這一現(xiàn)象引起當(dāng)?shù)卦S多農(nóng)民的不滿。而對(duì)于這種現(xiàn)狀,農(nóng)民大多抱悲觀絕望態(tài)度,沒有想到用法律手段維護(hù)自己的權(quán)益。這也無形中助長了此類現(xiàn)象的發(fā)生。

農(nóng)民采取忍氣吞聲的態(tài)度是有深刻的社會(huì)原因的。一定數(shù)量存在的行政問題為農(nóng)民威權(quán)設(shè)置了障礙。這是短期無法解決的。正如一位農(nóng)民說的,中央、省、市的政策是好的,但在村、縣落實(shí)時(shí),有時(shí)發(fā)生了差錯(cuò)。所以,農(nóng)村問題更多的是基層工作的開展和改進(jìn),這也正是三農(nóng)問題的難點(diǎn)和重點(diǎn)。中國的農(nóng)村人口太多,范圍太廣,僅五里村就發(fā)生這些問題,放眼全國,農(nóng)民維權(quán)工作任重而道遠(yuǎn)!

二、農(nóng)村城市化問題。隨著農(nóng)村的發(fā)展,農(nóng)民對(duì)于物質(zhì)生活、精神生活的要求不斷提高,勢(shì)必使農(nóng)村逐步過渡到城市。目前看來,這種過程似乎還不是很明顯,但在農(nóng)村中已可以看到許多城市化的現(xiàn)象。僅從環(huán)境角度看,農(nóng)村中也有了高聳的煙囪。雖然現(xiàn)在環(huán)境問題還不明顯,沒有影響到農(nóng)村的發(fā)展,但是從長遠(yuǎn)角度,農(nóng)村環(huán)境的保護(hù)是一個(gè)不容忽視的環(huán)節(jié)。如何從開始做起,發(fā)展農(nóng)村環(huán)保經(jīng)濟(jì),避免重走城市污染的老路子,是不久將擺在我們面前的難題。

三下鄉(xiāng)社會(huì)實(shí)踐報(bào)告格式篇三

在炎熱的七月,我們政法學(xué)院的三下鄉(xiāng)活動(dòng)又開始了,在院團(tuán)委、政法學(xué)院老師的指導(dǎo)下,我政法學(xué)院二十三名同學(xué)分成兩組,帶著我們火熱的心,打著“ 愛心服務(wù),促農(nóng)和諧”和“走進(jìn)農(nóng)村,托起留守的太陽”的旗號(hào),7月14—15日在固原市原州區(qū)張易鎮(zhèn)上馬泉社區(qū)和周邊社區(qū)進(jìn)行了為期兩天的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。

在張易鎮(zhèn)上馬泉小學(xué)校長李學(xué)和該村王老師的帶領(lǐng)和幫助下,我們調(diào)查了該社區(qū)的留守兒童和農(nóng)村的現(xiàn)狀,根據(jù)該社區(qū)的實(shí)際情況我們服務(wù)小分隊(duì)在該社區(qū)舉行了一天的黨的政策、法律知識(shí)、孝敬父母、關(guān)愛留守兒童等方面的宣傳和調(diào)查。另外,我們隊(duì)員積極幫當(dāng)?shù)剞r(nóng)民朋友收割小麥、幫農(nóng)拉水澆菜。同時(shí),進(jìn)行了“進(jìn)村入戶活動(dòng)問卷調(diào)查”(該問卷主要是新農(nóng)村問卷、留守兒童調(diào)查問卷,你對(duì)父母知多少問卷調(diào)查)。此外,我們尋訪該社區(qū)和聆聽孫子媳婦孝敬百歲老人的感人事跡,聆聽該山區(qū)唯一一個(gè)當(dāng)了50多年的老黨員,談50年來,黨的政策在農(nóng)村落實(shí)和農(nóng)村的變化,以及怎樣當(dāng)好一名共產(chǎn)黨員。使他們感受到了我們大學(xué)青年志愿者是他們建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村今后必不可少的希望,也肯定了我們?cè)谄渲械闹卮笞饔谩L貏e是在為他們宣傳孝敬父母,關(guān)愛留守兒童和問卷調(diào)查期間,在這過程中所經(jīng)歷的歷歷目目,至今仍像發(fā)生在昨天。

在幫農(nóng)民朋友們收割小麥時(shí),看到那一張張土黃色的臉龐,那一雙雙龜裂的布滿老繭的大手時(shí),我才知道,農(nóng)民的辛苦當(dāng)?shù)貙?duì)農(nóng)業(yè)科技知識(shí)的認(rèn)識(shí)還不夠,農(nóng)業(yè)種植結(jié)構(gòu)較單一。我想到“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”不是口號(hào),而是勢(shì)在必行的大事;當(dāng)看到農(nóng)村基層建設(shè)的艱辛?xí)r,我才知道自己能上大學(xué)的來自不易,我也將更加努力學(xué)習(xí),為將來建設(shè)西部,讓西部人民擺脫貧困奉獻(xiàn)自己微薄的力量。

在對(duì)當(dāng)?shù)剞r(nóng)民朋友的問卷調(diào)查中,發(fā)現(xiàn)了當(dāng)?shù)剞r(nóng)民朋友當(dāng)前以及今后面臨的具體問題:當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的土地大部分已經(jīng)退耕還林,他們收人主要來源于林草補(bǔ)貼、自己打工,但農(nóng)民朋友知識(shí)文化水平普遍比較低,更沒有什么專業(yè)特長,只能靠自己的體力去干簡(jiǎn)單的粗活。每家農(nóng)民一年凈收入也能有四五千元。這個(gè)數(shù)字還是可觀的??墒寝r(nóng)民拿著這些錢并不是很開心,接下來錢就要向外支付了。到了年底每年必不可少的是給家里孩子增幾件新衣服,那黑白電視機(jī)用了好幾十年了也該換了等方面的一般家用品。剩下的要全部給孩子來年的學(xué)費(fèi)、生活費(fèi)。要是萬一家里有個(gè)人生病,恐怕不借錢是看不好了。這借來借去,家里就欠債了,以后的每年得節(jié)約,少吃幾頓好飯,少穿幾件新衣服,還了錢,才能松口氣。農(nóng)民收入除去支出,剩下的只能維持簡(jiǎn)單的生活,萬一找不到工作干就更沒有辦法,借了錢總得要還,孩子上高中和大學(xué)讀書開支最厲害,要趕上了某些亂收費(fèi)的學(xué)校,農(nóng)民更是苦不堪言。要想農(nóng)民真正的富起來,靠自己的雙手是一方面,更重要的還是國家政策的正確領(lǐng)導(dǎo),國家政策整天在喊減輕人民負(fù)擔(dān),減來減去農(nóng)民還是被壓的喘不過氣。政策關(guān)鍵要落實(shí)。隨著中國科學(xué)技術(shù)和國民素質(zhì)的提高,現(xiàn)在對(duì)我們這些大學(xué)生就業(yè)都存在一定的難度。這樣農(nóng)民收人減少而支出不會(huì)有多大變化,農(nóng)民負(fù)擔(dān)將會(huì)更重。部分沒有土地的農(nóng)民就業(yè)問題不能處理好,對(duì)我國的快速發(fā)展也可能是一個(gè)較大的障礙。

這些問題是值得我們當(dāng)代大學(xué)生和國家制定政策時(shí)需要考慮的常言道:鐵不煉不成鋼,玉不琢不成器。尤其大多農(nóng)村青年夫婦一方外出務(wù)工或雙雙外出務(wù)工,是一些不是完全意義上的留守兒童的人數(shù)在不斷增加,給孩子幼小的心靈帶來了一次次打擊。使他們的心理健康問題尤為凸現(xiàn)。農(nóng)村的孝敬父母的氛圍并不是很濃,尤其是婆媳之間的矛盾越來越凸現(xiàn),這是因?yàn)榇H之間的經(jīng)歷不同,尤其是思想觀念上的不同。小孩子的感恩意識(shí)淡薄。作為當(dāng)代大學(xué)生,不去體驗(yàn)生活,不去了解農(nóng)村、了解社會(huì),不與社會(huì)相溶,便不是真正優(yōu)秀的大學(xué)生、合格的社會(huì)主義建設(shè)者。

這次“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐,使我認(rèn)識(shí)了農(nóng)村,認(rèn)識(shí)了社會(huì),同時(shí)也認(rèn)識(shí)了自己所處的社會(huì)位置,明確了自己肩上的使命,更進(jìn)一步激發(fā)了我的學(xué)習(xí)熱情。我將以新的心態(tài),更加努力的學(xué)好科學(xué)文化知識(shí),調(diào)整和完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu),鍛煉自己戰(zhàn)勝困難的意志和毅力,為適應(yīng)以后的工作做必要的準(zhǔn)備。如果我不參加此次活動(dòng),也許,我用一生也無法體會(huì)。

“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)已經(jīng)結(jié)束,兩天的下鄉(xiāng)生活相對(duì)于人生而言,也許并不算長,但對(duì)我們參加“三下鄉(xiāng)”的全體隊(duì)員來說,這緊有的兩天時(shí)間卻是大學(xué)生活中最絢麗、最深刻的一章。它區(qū)別于我們?nèi)魏我淮卧?jīng)參加過的活動(dòng),它不僅鍛煉了自己還服務(wù)了農(nóng)村。這兩天中,我們來回于學(xué)校與鄉(xiāng)鎮(zhèn)之間,頂著烈日,冒著酷暑,克服高溫奔波在鄉(xiāng)村,雖然感覺很辛苦,但是從中磨練了我們的意志力,得到了讓我一輩子受用的知識(shí)和豐富的經(jīng)驗(yàn)。

本次“三下鄉(xiāng)”尤其隊(duì)從小生長在城市里,對(duì)農(nóng)村的印象也只局限于電視、報(bào)紙上的模糊的概念,對(duì)于“真正的農(nóng)村是什么樣,現(xiàn)在的農(nóng)村發(fā)展的怎么樣了”這樣的問題毫無概念。今年這次“三下鄉(xiāng)”暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)給了他們一個(gè)深入農(nóng)村、了解農(nóng)村的平臺(tái),中國有9億農(nóng)民,農(nóng)民是我們的衣食父母,關(guān)心農(nóng)民,貼近農(nóng)民是當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該具備的意識(shí)。

我相信有一些人和事是一定會(huì)被記憶保存的,比如說那些可愛的留守兒童,比如說這次調(diào)研之行,比如說我們這些同甘共苦的隊(duì)友們?!叭锣l(xiāng)”讓我收獲的不僅僅是歷練,還有彼此之間日漸濃厚的友情。在這次“三下鄉(xiāng)”中我真的收獲了很多,從得到了許多實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)到意志的磨練,從對(duì)“三農(nóng)”的反思到對(duì)我們自己課題的探討,從學(xué)會(huì)了吃苦到與隊(duì)友培養(yǎng)的深厚的友誼,從學(xué)會(huì)了如何制作調(diào)查問卷到學(xué)會(huì)了如何與人溝通。在周邊山村無不灑下了我們的辛勤汗水,留下了我們的足跡。

在鄉(xiāng)下的時(shí)候隊(duì)員們一大群人說笑、打鬧覺得生活很快樂。雖然吃著寡淡無味的飯菜,雖然趴在辦公桌上睡著,雖然總是覺得用不慣的的水洗臉,雖然從鎮(zhèn)上去村子里的山路總是那么陡峭驚險(xiǎn)。可是那種生活多美好啊,十幾個(gè)人一起搶飯吃,在大山里面看風(fēng)景,關(guān)心調(diào)查留守兒童,訪問新農(nóng)村建設(shè),這種實(shí)現(xiàn)愿望的成就感、滿足感是考試得多少分都感受不到的。

本次活動(dòng)可以說,收益頗豐2019大學(xué)生寒假社會(huì)實(shí)踐心得體會(huì)心得體會(huì)。為什么這樣說呢?因?yàn)閷?duì)于我們大學(xué)生自身來說,是一次理論與實(shí)踐的真正有效結(jié)合。增長了才干,豐富了人生閱歷,詳細(xì)及準(zhǔn)確地了解了農(nóng)村的新動(dòng)態(tài)。同時(shí)也看到了自己的不足。對(duì)于當(dāng)?shù)剞r(nóng)民和小學(xué)生來說,他們也了解了許多新鮮的知識(shí)。他們開始有了自己的覺解。尤其,值得一提的是,幫助村民搶收夏糧、聆聽鄉(xiāng)村兒媳孝敬百歲老人的感人故事、關(guān)愛鄉(xiāng)村留守兒童受到了當(dāng)?shù)卮迕竦囊恢潞迷u(píng)。村民多次稱贊我們給山村農(nóng)民不僅帶來的是一種務(wù)實(shí)的態(tài)度,而且更重要的是讓村民懂得了關(guān)愛留守兒童和孝敬老人是我們每個(gè)人義不容辭的責(zé)任?;顒?dòng)結(jié)束后,我們收到當(dāng)?shù)卮逦瘯?huì)寫給我們的感謝信以表謝意。由于這次活動(dòng)務(wù)實(shí)而富有意義,在我們離開該村該校時(shí),李校長贈(zèng)送我院一面錦旗。同時(shí)也得到寧夏《現(xiàn)代生活報(bào)》和《固原日?qǐng)?bào)》的追蹤報(bào)道,贏得了社會(huì)上的良好贊譽(yù)。

在物質(zhì)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展了今天,我們對(duì)農(nóng)村和農(nóng)民依然有著深厚的感情,而所有這些經(jīng)歷,必將成為今后努力和奮斗的不竭動(dòng)力。我希望用所學(xué)的專業(yè)知識(shí)幫助農(nóng)民解決問題,我們堅(jiān)持實(shí)事求是、以積極探究的精神開展調(diào)研工作,而調(diào)研活動(dòng)又給了我實(shí)地了解農(nóng)民生活現(xiàn)狀的機(jī)會(huì)。我們以青春和激情投身和諧農(nóng)村建設(shè),實(shí)現(xiàn)青春生命價(jià)值,我們用行動(dòng)詮釋自己對(duì)農(nóng)村的關(guān)注。

在這短短兩天中,細(xì)細(xì)品味每一個(gè)細(xì)節(jié)都讓我難以忘懷。我相信“三下鄉(xiāng)”是我的人生旅途中重要的一課,也是我人生中一筆寶貴的財(cái)富。

三下鄉(xiāng)社會(huì)實(shí)踐報(bào)告格式篇四

當(dāng)代中國少年兒童既是實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)的經(jīng)歷者、見證者,更是實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的生力軍。為慶祝中國共產(chǎn)黨成立xxx周年,為祖國培養(yǎng)更多社會(huì)主義可靠的建設(shè)者和接班人,“一葦益航”志愿服務(wù)團(tuán)思修支教組成員開展“扣好人生第一粒扣子”主題系列思修課程,力求夯實(shí)思政鑄魂育人基礎(chǔ),引導(dǎo)學(xué)生從德、行、愛黨、愛國等各個(gè)方面“學(xué)思修,悟思想”,培養(yǎng)學(xué)生們對(duì)黨、對(duì)國的熱愛之情。

八禮四儀:培養(yǎng)學(xué)生內(nèi)外兼修的優(yōu)質(zhì)品格

禮儀是傳承文明的需要,是人類社會(huì)的需要,更是每一個(gè)孩子成長的需要。因此,加強(qiáng)小學(xué)生的文明禮儀教育是一件極為重要的大事,是關(guān)系到家庭的幸福、社會(huì)的進(jìn)步、民族的興旺的大事。在此次思修第一節(jié)課中,陳秋羽老師為柴湖鎮(zhèn)希望小學(xué)的同學(xué)們帶來了一節(jié)“八禮四儀”主題文明禮儀課程。結(jié)合著“禮儀”的特定要求,告訴學(xué)生禮儀無處不在,并通過實(shí)際進(jìn)行舉例,用詩句、故事等方式生動(dòng)形象的教在場(chǎng)的學(xué)生舉止文明、動(dòng)作優(yōu)雅、姿態(tài)瀟灑、手勢(shì)得當(dāng)、表情自然、儀態(tài)端莊等做法和技巧。

“在問到他們什么是八禮四儀的時(shí)候,沒有一位同學(xué)知道,讓我感到震驚。但在教完他們之后,相信每個(gè)同學(xué)都已經(jīng)有所了解并潛移默化,從每一位同學(xué)的眼中都可以看到他們對(duì)知識(shí)的渴求,在之后的課堂中也有體現(xiàn)出來?!标惽镉鹄蠋熣f到?!办o以修身,儉以養(yǎng)德?!泵總€(gè)兒童都是祖國未來的花朵,都是社會(huì)主義未來的建設(shè)者和接班人。所以,培養(yǎng)學(xué)生更應(yīng)注重開展文明禮儀教育,培養(yǎng)每一位同學(xué)做一個(gè)內(nèi)外兼修、明禮誠信的“八禮四儀”先行者。

成長感悟:磨煉學(xué)生勇往直前的堅(jiān)強(qiáng)意志

每一個(gè)人從第一聲啼哭到不斷嘗試、不斷懂事、不斷長大需要經(jīng)歷許多復(fù)雜的過程。此次思修課程魯xx老師主要圍繞“鷸”和“種子”兩個(gè)故事,給大家分享成長感悟;
通過觀看視頻、課堂互動(dòng)與同學(xué)們進(jìn)行交流,從而告訴同學(xué)們成長的路程“并不是一帆風(fēng)順”的,借此去磨煉學(xué)生的堅(jiān)強(qiáng)意志,鼓勵(lì)同學(xué)們無論遇到什么樣的困難和挫折都去勇敢嘗試、勇往直前。

采訪魯xx老師時(shí),他說到,高年級(jí)的小學(xué)生正是學(xué)習(xí)更多本領(lǐng)的時(shí)候,他們這個(gè)年紀(jì)已經(jīng)告別了頑皮、告別了淘氣,需要學(xué)會(huì)更多的本領(lǐng),懂得更多的道理,增長更多的見識(shí),在這個(gè)過程中必然會(huì)面臨更多的挫折和困難,想通過這節(jié)課告訴大家,成長路上,無論逆境還是順境都是經(jīng)歷,都會(huì)使我們成長。

深厚情誼:引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)珍惜的前行之路

有了“成長”的內(nèi)容做鋪墊,此次,秦家輝老師在成長教育的基礎(chǔ)上做了升華,以“親人、朋友”為主題,開展了一節(jié)有關(guān)于“情誼”的思修課程?!坝颜x與成長同行”、“亦師亦友送恩情”、“愛在家人間”等一句句溫暖人心的話語打動(dòng)著在場(chǎng)的每一位同學(xué),使得同學(xué)們更加體會(huì)到了“珍惜”的含義。以此,借這種方式,表達(dá)“學(xué)會(huì)珍惜”的重要性,引導(dǎo)孩子們更加愛自己的親人、愛自己的老師、愛自己的朋友、更要愛自己。

熱愛祖國:教育學(xué)生知史愛國的家國情懷

“不忘初心,牢記使命,砥礪前行”是對(duì)每一個(gè)中國人做出的要求?!皬男W(xué)黨史,永遠(yuǎn)跟黨走”是對(duì)每一個(gè)學(xué)生的要求。在思修課的最后一課中,王天琦老師以“祖國在我心中”為主題,圍繞“我們?yōu)槭裁匆獝蹏俊睘樵掝},與同學(xué)們一起交流。課程過程中結(jié)合著“抗美援朝、抗擊疫情、舍身忘己”等故事,用“歷史”這門最好的教科書去教育學(xué)生“知史愛黨,知史愛國”,不斷增強(qiáng)廣大小學(xué)生的思想意識(shí)和自覺行動(dòng),讓小學(xué)生接受生動(dòng)的愛國主題教育,盡早明確自己所肩負(fù)的歷史使命,擁有更深刻的家國情懷。

教育既承載著傳播知識(shí)、培養(yǎng)人才、塑造文明鄉(xiāng)風(fēng)的希望,更在鄉(xiāng)村振興中發(fā)揮著不可替代的基礎(chǔ)性作用。為深入貫徹習(xí)近平教育重要論述,此次“一葦益航”志愿服務(wù)團(tuán)帶著愛心與信心遠(yuǎn)赴湖北,實(shí)現(xiàn)教育發(fā)展成果更多更公平地惠及留守兒童,鞏固脫貧攻堅(jiān)成果,更好助力鄉(xiāng)村振興,并將溫暖與希望帶給當(dāng)?shù)氐暮⒆觽?,?jiān)定他們的理想與信念,讓他們?yōu)樽分饓?mèng)想而不斷努力。

三下鄉(xiāng)社會(huì)實(shí)踐報(bào)告格式篇五

經(jīng)過長途跋涉,我們終于走進(jìn)了呂梁,走進(jìn)柳林,也走進(jìn)了一個(gè)陌生的世界。

我對(duì)山區(qū)的認(rèn)識(shí)是從賀家坡鄉(xiāng)的楊家凹開始的。為了支持我們的活動(dòng),縣里專門派車接送我們,協(xié)助我們的工作。

對(duì)我來說,兩個(gè)月前玩過山車時(shí)游客們的尖叫聲還回蕩在耳邊,今天我們就坐上了名副其實(shí)的“過山車”。黃土高原的山路,除了固有的崎嶇回環(huán)外,有平添了幾分艱險(xiǎn)。一邊是高山峭壁另一邊就是萬丈深淵。從車窗向下看去,直接就是望不到底的深谷,生與死往往只有一線之隔,一步之差。面對(duì)更真實(shí)的恐懼,車廂里的隊(duì)員反而呈現(xiàn)了出奇的平靜。不是透過車窗看著遠(yuǎn)山,就是直視前方,看著一個(gè)又一個(gè)必經(jīng)的險(xiǎn)坡。也許人們都再設(shè)想我們將要去的楊家凹是什么樣的,抑或更具使命感的制訂著自己的工作計(jì)劃。可以這樣說,對(duì)于將要發(fā)生的一切,我們一無所知,除了設(shè)想還是設(shè)想。

而我的思緒仍就停留在剛剛離開的賀家坡。一到賀家坡就聽見孩子們用稚嫩的嗓子不斷的喊著:“向來訪者學(xué)習(xí)!好好學(xué)習(xí),天天向上!”一種久違的親切感頃刻間涌上心頭,好久沒有聽到這樣的聲音,見到這樣的場(chǎng)面了。走過去,只見排成方陣的孩子們穿著不合季節(jié)的運(yùn)動(dòng)裝,手中舉著彩色的花束、花環(huán),在老師的指揮下有規(guī)律的揮動(dòng)著,汗水不斷地順著臉頰淌下去,一個(gè)個(gè)神情嚴(yán)肅而認(rèn)真。在鄉(xiāng)領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下,我們走進(jìn)了賀家坡小學(xué),那里已經(jīng)聚集了許多的村民。領(lǐng)導(dǎo)們開了一個(gè)簡(jiǎn)單的歡迎儀式,當(dāng)時(shí)接近中午,烈日當(dāng)頭,我們這些身著短衣短袖的大學(xué)生已經(jīng)覺得炎熱難耐了,可那些孩子們依然靜靜地,直直地站著,任憑火一般陽光毫無保留地烤在他們身上。我們看在眼里痛在心里,畢竟這一切是由我們?cè)斐傻?,況且他們怯怯而不敢直視的眼神也是我們所不愿見到的。

楊家凹是我們小分隊(duì)進(jìn)駐的第一個(gè)自然村。聽司機(jī)師傅說,這還是一個(gè)交通相對(duì)便利的村子,其他鄰村只能步行去,而且距離都相當(dāng)?shù)倪h(yuǎn)。那里,我們是不能去的。

村民們很早就在村長家等我們了,通過一些簡(jiǎn)單而直接的交談,我們了解了好多。這里的家長比我們想象的開通的多,他們普遍意識(shí)到教育對(duì)孩子的未來有直接的決定作用,一般家庭都會(huì)盡最大力量供孩子讀書。楊家凹已經(jīng)連續(xù)五年大旱了,貧瘠的土地上,本來就不宜種植糧食,而賴以生存的棗樹,長勢(shì)也極為可憐,當(dāng)時(shí)已經(jīng)接近收獲季節(jié),可每棵棗樹的枝條上卻不見結(jié)棗,可見今年又將是個(gè)歉收年。

這里的教育水平很落后。教師授課以自己制定的教學(xué)計(jì)劃和班里的尖子生的掌握狀況為準(zhǔn),其他大部分學(xué)生很難跟上老師的授課進(jìn)度。落后的教學(xué)方式導(dǎo)致的直接后果是升學(xué)率的滯下,這個(gè)村應(yīng)屆生升學(xué)率為0,而經(jīng)過復(fù)讀的學(xué)生升學(xué)率也不過10%,況且是要去柳林一中補(bǔ)習(xí)的,在那兒一年下來得花費(fèi)兩千五百元左右,對(duì)于一個(gè)面朝黃土背朝天的普通農(nóng)民來說,這可不是一筆小數(shù)目呀!在本地復(fù)讀雖然便宜,但效果很難讓人滿意,據(jù)說,有的孩子讀了三年也沒能考上高中。

這些山里的孩子們就在經(jīng)濟(jì)條件與教學(xué)條件之間左右為難著,最終家庭稍困難的學(xué)生就此失去了讀高中的機(jī)會(huì)。當(dāng)然這并不是絕對(duì)。宋老師就是一個(gè)例外。

江平哥的媽媽總是那樣自信的笑著,她家簡(jiǎn)陋的窯洞里陳設(shè)簡(jiǎn)單而樸素。(江平哥家的窮是出了名的,以前就連賣豆腐的都繞過他家的門,到去別處賣。)面對(duì)貧窮,她以常人難以想象的毅力挺了過來,不僅添飽了肚子,而且將兩個(gè)孩子培養(yǎng)成文化人。如今兩個(gè)兒子都已經(jīng)走出了大山,成為了人民教師和腦科醫(yī)生。對(duì)此,她家的一副對(duì)聯(lián)是最能說明的了:“無情歲月增中減,有味詩書苦后甜”橫批:“苦盡甘來”。

那種甘甜的滋味,一定像那紅紅大大的棗子吧。下午,我們快離開楊家凹的時(shí)候,田雨的姥姥給我們拿出了儲(chǔ)藏了很久的紅棗(聽說這是只有過節(jié)時(shí)才肯拿出來的),紅棗上有一層灰蒙蒙的東西,要是在家里,我一定會(huì)沖了又沖,洗了又洗,可在這里根本沒有任何必要,因?yàn)檫@的棗樹不噴任何農(nóng)藥,完全的純天然,如果是一層黃土,我就更高興了,在這里黃土是絕對(duì)的主宰,所有的一切都在黃土里生,黃土里長,沒有黃土就沒有那里生存的根基,再?zèng)]有什么比黃土更干凈的了。于是我毫無顧忌的吃了起來。這里真不愧為紅棗之鄉(xiāng),我從未吃過像這樣甜的紅棗。姥姥又從柜里拿出了幾塊小冰糖分給了孩子們,這下他們可樂壞了,一個(gè)個(gè)美滋滋的含著糖,高興得像過節(jié)一樣,一種喜氣洋洋的氣氛洋溢在整個(gè)窯洞里,就連我也覺得自己到了兒時(shí)的童年。多么不可思議,滿足他們的僅僅是一塊城里孩子不屑一顧的冰糖!什么肯德基、麥當(dāng)勞他們從未聽說過。而城市里的孩子天天喝著“娃哈哈”,吃著巧克力,嚼著山珍海味,也無法體會(huì)這種發(fā)自內(nèi)心的喜悅。他們?cè)谖镔|(zhì)上無可比擬,不可一視,但在精神上卻缺少太多的感動(dòng)與歡娛。

村子里的孩子們都相互認(rèn)識(shí),每天像兄弟姐妹一樣生活在一起。他們大部分時(shí)間都在村子或田間地頭玩耍,充分地享受著大自然的呵護(hù),每一種植物他們都能說出名字和用途,每一種昆蟲都是他們的伙伴,什么捉蛐蛐、逮蟈蟈、打草蟲樣樣精通,甚至連害人的蝎子也不怕。大自然賦予他們健康的體魄,純潔的心靈和質(zhì)樸的本性。他們的童年是快樂的,他們的成長是自然的,可偏偏缺少了能讓他們獲得更好的知識(shí),沒有知識(shí)這些山區(qū)孩子的未來是什么呢,他們的希望是什么呢。

我們——這些志愿者,正在用實(shí)際行動(dòng)來點(diǎn)燃這些孩子的希望之火,讓他們知道還有許多人關(guān)系著他們的成長,他們的前途是光明的。雖然在成長中他們會(huì)經(jīng)歷更多的挫折與困難,但他們的精神不會(huì)垮,不會(huì)滅,因?yàn)橛袩o數(shù)的志愿者在背后支持他們。值得我們欣慰的是那些身處逆境,堅(jiān)韌不拔的孩子。他們堅(jiān)持與困難作斗爭(zhēng),從來沒有放棄過,那黑黑亮亮的眸子不正是這種精神的凝結(jié)嗎?同時(shí)也是這些孩子教會(huì)了我,人生中有許多事是不能由自己決定的,但我們可以選擇抗?fàn)?,用自己的力量去征服它,擺脫它,讓自己在生活的驚濤駭浪中不斷前進(jìn)!也許是我們給他們帶去了希望,但更是他們教會(huì)了我:要自己給自己尋找希望,奮斗希望!

時(shí)光飛逝,短短的行程就要結(jié)束了,我們小組的成員在最后一天晚上,望著璀璨的星空,輕輕吟唱起了一首又一首歌曲,沒有過多的語言交流,一切情誼與感受都融入了濃濃的歌聲中。在瑩瑩的星光下,我們望著層巒迭嶂的高山,望著影影綽綽的棗林,我們的歌聲一定會(huì)飄過去吧,讓大山里所有的孩子都聽得到。他們定會(huì)聽出這些大哥哥大姐姐對(duì)他們的殷切希望,讓他們知道,大山是阻隔不了他們求學(xué)之路的,為了理想奮斗吧,為了希望奮斗吧,要知道在無限的愛心下,希望是永恒的。

三下鄉(xiāng)社會(huì)實(shí)踐報(bào)告格式篇六

“實(shí)踐和行動(dòng)是人生的基本任務(wù);學(xué)問和知識(shí)不過是手段、方法,通過這些才能做好主要工作。所以,人生必須具備的知識(shí)應(yīng)該按實(shí)踐和行動(dòng)的需要來決定?!边@說明智慧與實(shí)踐永遠(yuǎn)是分不開的,在實(shí)踐中可以檢驗(yàn)真理,也能培養(yǎng)能力,彌補(bǔ)不足。這次09暑期三下鄉(xiāng)活動(dòng)使我有了一個(gè)驗(yàn)證自我的機(jī)會(huì),使我無論在能力上或是在心靈上有了一次大的飛躍,也發(fā)現(xiàn)自身存在的不足。

驕陽似火的七月,當(dāng)同學(xué)們還沉靜在緊張的期末備考中時(shí),“三下鄉(xiāng)”的鐘聲在我院已經(jīng)敲響。

為扎實(shí)做好“三下鄉(xiāng)”工作,我們查閱了大量資料,準(zhǔn)備了多份宣傳材料和調(diào)查問卷。出發(fā)前,我們明確了“三下鄉(xiāng)”的目的和意義,鼓舞了我們的勇氣,激勵(lì)了我們的斗志,也讓我們對(duì)此行的意義和活動(dòng)方向有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。為實(shí)踐活動(dòng)的開展打下了基礎(chǔ)。

7月19號(hào),我們6位成員來到了鎮(zhèn)政府門口前,進(jìn)行食品安全及農(nóng)機(jī)應(yīng)用基礎(chǔ)宣傳服務(wù)。鄉(xiāng)親們說,這次咨詢像是一場(chǎng)及時(shí)雨,讓他們長期以來積累的疑問得到了很好的解答。幾位來自外省的同學(xué)對(duì)于老人口里說著的吉安方言理解有困難,但仍然以良好的耐心和態(tài)度與老人們交談著,替他們分憂解難;有的孩子有些怯弱,站在遠(yuǎn)處默默地看著,熱心的同學(xué)們主動(dòng)走過去,與他們交談,詢問學(xué)習(xí)上的困難,為他們分擔(dān)學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)。

那里人民的淳樸,厚實(shí),那里有濃厚的文化底蘊(yùn)和人文氣息。那里的一切都是那么的自然,那么的美好。雖然沒有大城市的繁華與熱鬧,臥龍區(qū)卻有一番別樣的寧靜,它讓我們思考,讓我們有一片新視野,為我們探尋農(nóng)村的新發(fā)展,提供了一種新思路。

建設(shè)新農(nóng)村并不容易。我們不可能在面對(duì)某些問題時(shí)選擇默默走開的方式,因?yàn)檫@是我們的責(zé)任,也是我們的義務(wù)。我們來“三下鄉(xiāng)”不是來旅游,是要關(guān)注社會(huì)做關(guān)注的,解決群眾所需解決的事,做好我們自己能做好的。 我們服務(wù)隊(duì)為了發(fā)揚(yáng)“尊老愛幼“這一傳統(tǒng)美德,還特意帶了三十多個(gè)蘋果看望臥龍區(qū)敬老院的老人們。我們的到來受到了老人們的熱烈鼓掌歡迎。在我們即將離去的時(shí)候,老人們都表現(xiàn)出依依不舍之情,有的老人還把我們送出敬老院并一直說著:“你們都是好樣的!辛苦你們了!謝謝你們!”簡(jiǎn)單的話道出了老人們內(nèi)心最真實(shí)的想法,樸質(zhì)的話語撩起了我們志愿者內(nèi)心的感動(dòng)?!吧鐣?huì)更多的人應(yīng)該關(guān)心老人們------”

不知不覺南陽師范學(xué)院化學(xué)系xx年暑期“三下鄉(xiāng)”赴臥龍區(qū)曹江服務(wù)已經(jīng)5天了。今天是下鄉(xiāng)隊(duì)員與當(dāng)?shù)卣x別的日子。早上九點(diǎn),我們與臥龍區(qū)政府的領(lǐng)導(dǎo)開了個(gè)總結(jié)大會(huì),大會(huì)期間,隊(duì)員們踴躍發(fā)言,給區(qū)政府提出了一些農(nóng)村存在的問題,雖然未能立即解決,但是,我們所提出的問題反映了我們隊(duì)員在此次活動(dòng)的認(rèn)真態(tài)度,華農(nóng)與臥龍區(qū)之間搭起的友誼的橋梁將會(huì)越來越堅(jiān)固?;貞涍^去的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,緬懷昔日的形影不離,銘記逝去的歡樂時(shí)光,這個(gè)暑假對(duì)所有隊(duì)員來說都會(huì)是意義深刻的。因?yàn)閰⑴c所以快樂,因?yàn)榉?wù)所以無悔。

在接下來的幾天,我們到高州根子鎮(zhèn)開展國土資源宣傳活動(dòng),在這次活動(dòng),看到當(dāng)?shù)剞r(nóng)戶的國土資源意識(shí)還是十分強(qiáng)的,我們又開展了文藝演出,由于請(qǐng)不到演員,所以都是隊(duì)員們上臺(tái)演出。

經(jīng)過這次三下鄉(xiāng)活動(dòng),我重新認(rèn)識(shí)了農(nóng)村,重新認(rèn)識(shí)了自己。這次活動(dòng)也把我從理想社會(huì)拉回了現(xiàn)實(shí),讓我看到了自己的各種不足,包括知識(shí)儲(chǔ)備,涉世經(jīng)驗(yàn)等等,同時(shí)給我未來的發(fā)展指明了方向,促使我不斷發(fā)展這些方面,以利于我以后走向社會(huì)。同時(shí)作為一名大學(xué)本科生,建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的責(zé)任不可避免的落在我們當(dāng)代大學(xué)生的身上,我們必將身體力行,實(shí)現(xiàn)農(nóng)民朋友們的愿景。

最后,本人簡(jiǎn)單地總結(jié)一下這次社會(huì)實(shí)踐中的經(jīng)驗(yàn),主要有以下體會(huì):

通過參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),同學(xué)們的思想認(rèn)識(shí)水平有了相當(dāng)程度的提高,深化了我們對(duì)新農(nóng)村的思想。經(jīng)濟(jì)落后,一切都免談。社會(huì)應(yīng)該給予不發(fā)達(dá)地區(qū)以更多的關(guān)注,讓雨露惠及農(nóng)村。我們大學(xué)生應(yīng)該加倍努力,為祖國的強(qiáng)大多出力,多流汗,多動(dòng)腦。實(shí)踐活動(dòng)還促進(jìn)了我們對(duì)國情、民情的認(rèn)識(shí),增強(qiáng)了適應(yīng)現(xiàn)代化建設(shè)的歷史使命感和責(zé)任感。

社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)給廣大同學(xué)提供了一個(gè)學(xué)習(xí)社會(huì)知識(shí)和展示自我才華的舞臺(tái),通過參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),鍛煉了廣大同學(xué)的才干。同學(xué)們一起努力做了很多事情,我們一起做問卷調(diào)查,一起上街進(jìn)行宣傳,一起表演節(jié)目在合作中鍛煉了我們分工協(xié)作的能力,交際能力,組織能力等等。在這次下鄉(xiāng)實(shí)踐活動(dòng)中我們充分發(fā)揮了專業(yè)知識(shí)在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的作用,既為地方教育的發(fā)展帶來了新的思維、新的活力,又培養(yǎng)了我們的吃苦耐勞精神,使書本知識(shí)在實(shí)踐中得到了進(jìn)一步消化,讓大家在實(shí)踐中學(xué)到了很多寶貴的、在書本中無法學(xué)到的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。而社會(huì)實(shí)踐,作為一種把理論知識(shí)運(yùn)用于實(shí)際的重要形式,又能夠很順利的讓我們做到了校外實(shí)踐與校內(nèi)實(shí)踐相結(jié)合,達(dá)到兩方面平衡的發(fā)展的理想目標(biāo)。

三下鄉(xiāng)社會(huì)實(shí)踐報(bào)告格式篇七

早上七點(diǎn)十五分,我在陽明校區(qū)上了本次活動(dòng)的專車,雖然不是第一次參加三下鄉(xiāng)活動(dòng),可是心情仍然十分激動(dòng)。在灣里校區(qū)與參加本次活動(dòng)的另外一部分同學(xué)匯合后,我們愉快的踏上了“征途”,在“急行軍”275公里后,我們于上午十一點(diǎn)多到達(dá)本次活動(dòng)的主要目的地——萍鄉(xiāng)市。

中午稍作休息,我們便前往安源路礦工人紀(jì)念館參觀學(xué)習(xí)。安源路礦工人運(yùn)動(dòng)紀(jì)念館是全國知名的工人運(yùn)動(dòng)紀(jì)念館之一,其藏品近千件,主要反映了1921~1930年安源工人運(yùn)動(dòng)的歷史,反映這個(gè)時(shí)期中國共產(chǎn)黨及其優(yōu)秀代表毛澤東、劉少奇、李立三、陳潭秋等人把馬克思列寧主義與安源工人運(yùn)動(dòng)具體實(shí)踐相結(jié)合,建立黨、團(tuán)、工會(huì)組織,領(lǐng)導(dǎo)工人罷工,開展農(nóng)民運(yùn)動(dòng),建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線,參加武裝斗爭(zhēng),走農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)道路的歷史過程。在館內(nèi)的每件藏品和文物面前,同學(xué)們認(rèn)真地聽著講解員的講解,大家對(duì)安源路礦工人早期斗爭(zhēng)和由毛主席引導(dǎo)的安源路礦工人運(yùn)動(dòng)“彎弓待發(fā),堅(jiān)持斗爭(zhēng)”、“工農(nóng)聯(lián)合,支援北伐”、“秋收暴動(dòng),武裝割據(jù)”等等發(fā)生在安源的重大歷史事件有了更加深入的了解。

這次的參觀學(xué)習(xí),使我們接受了一次心靈的洗禮和深刻的愛國主義教育和革命傳統(tǒng)教育,感到受益匪淺。大家都深切地體會(huì)到,祖國的江山是無數(shù)革命先輩前赴后繼、浴血奮戰(zhàn),歷盡千辛萬苦換來的;祖國的繁榮是黨的改革開放政策取得的;更加文明、更加富強(qiáng)的明天需要大家解放思想、更新觀念、團(tuán)結(jié)協(xié)作、奮力拼搏才能實(shí)現(xiàn)。大家都紛紛表示,在以后的學(xué)習(xí)工作中,要向革命先烈學(xué)習(xí),弘揚(yáng)安源精神,發(fā)揮模范作用,克服艱難困苦,吃苦在前、享受在后,立足學(xué)習(xí),建功立業(yè)。

作為一名預(yù)備黨員,我將繼承先烈遺志,立足本職工作,加倍努力學(xué)習(xí),把革命傳統(tǒng)教育與共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性結(jié)合起來,扎扎實(shí)實(shí)推進(jìn)當(dāng)前學(xué)習(xí)工作,在實(shí)踐中充分體現(xiàn)黨員的先進(jìn)性。

7月9日 艷陽高照 星期一

早上八點(diǎn),我們便來到上栗縣福田鎮(zhèn)邊塘村開展“創(chuàng)新創(chuàng)業(yè) 共建和諧”暑假“三下鄉(xiāng)”義診活動(dòng)。

同學(xué)們剛剛擺放好義診咨詢臺(tái),村民們就圍了上來,學(xué)院的醫(yī)學(xué)專家和同學(xué)有的給村民量血壓,有的為小孩進(jìn)行身體常規(guī)檢查,并詳細(xì)講解夏季應(yīng)注意的飲食問題,有的同學(xué)來到農(nóng)貿(mào)市場(chǎng),給正在趕集的村民發(fā)送醫(yī)療防病知識(shí)宣傳單。

義診結(jié)束后,我們還來到邊塘小學(xué),開展了“關(guān)愛農(nóng)村留守兒童”活動(dòng),并給部分農(nóng)村留守兒童送去了學(xué)習(xí)用品,活動(dòng)在同學(xué)們與留守兒童合唱的“讓我們蕩起雙槳”的歌聲中圓滿結(jié)束。

今天的活動(dòng)對(duì)于我們來說,具有很重要的意義。作為臨床學(xué)院的學(xué)生,能有這樣一次將所學(xué)與實(shí)踐相結(jié)合的機(jī)會(huì),是十分寶貴的??吹阶约浩綍r(shí)努力學(xué)習(xí)的成果能夠服務(wù)百姓,激勵(lì)我們更加珍惜在校的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),勤奮學(xué)習(xí),報(bào)效祖國!

7月10日 紅日當(dāng)空 星期二

東方紅,太陽升,早上六點(diǎn)半,我們驅(qū)車前往被譽(yù)為“紅太陽升起的地方”——韶山。經(jīng)過五六個(gè)小時(shí)的顛簸,終于來到了我們心目中的圣地。

下車后,懷著敬仰地心情,我們迫不及待地開始了紅色之旅。在導(dǎo)游的帶領(lǐng)下,我們首先來到毛澤東同志故居參觀。這里依山傍水,楓梓山、象鼻山等山環(huán)護(hù)周圍,青松郁郁,翠竹婆娑,前塘夏季荷花飄香,綠水瑩瑩,風(fēng)過處,蕩起縷縷漣漪。南岸綠浪層層,整個(gè)山?jīng)_稻田依依重疊,春夏綠浪滔滔,一派田園景象。

隨后我們參觀了銅像廣場(chǎng),毛澤東同志銅像面朝東南方,身著中山裝,左胸前掛著“主席”證,手執(zhí)文稿,目光炯炯,面帶微笑,正視前方,巍然挺立,讓我們領(lǐng)略了當(dāng)年人民領(lǐng)袖毛澤東出席開國大典時(shí)的風(fēng)采。瞻仰過程中,老師和同學(xué)們還給毛主席的銅像敬獻(xiàn)了鮮花,并合影留念。

最后我們參觀了著名景區(qū)——滴水洞。滴水洞位于毛澤東故居以西約4公里的地方,是一個(gè)三面環(huán)山,一面以一小山澗作為出口的狹窄谷地,由于谷深青幽,猶似一洞,山上有一泉水,從巖石滴下,故稱"滴水洞"。聽導(dǎo)游介紹說,1959年6月,毛澤東回到闊別32年的故鄉(xiāng),來到了滴水洞口的韶山水庫游泳,興之所致,隨口對(duì)湖南省委書記周小舟說:“小舟,在這個(gè)山溝里修幾間茅房子,我老了來住一住。中南局有些小型會(huì)議……”于是有滴水洞別墅之建。1966年6月,毛澤東南下視察到韶山,在一號(hào)樓住了11天。毛主席此次的行程頗為神秘,而且個(gè)中原因至今也不清楚,并且他于這年7月8日在武漢寫信稱此處為“西方的一個(gè)山洞”。也許正是這種神秘的因素促成了滴水洞逐步發(fā)展成為與韶山?jīng)_齊名的景區(qū)吧。

三下鄉(xiāng)社會(huì)實(shí)踐報(bào)告格式篇八

20xx年7月12日早上7:30,一群懷揣著夢(mèng)想與激情,散發(fā)著青春與活力的15名川農(nóng)文法學(xué)子浩浩蕩蕩的離開了昔日的象牙塔,前往本次實(shí)踐基地——竹鄉(xiāng)沐川,進(jìn)行一年一度的“三下鄉(xiāng)”暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。

為了關(guān)注新農(nóng)村文化建設(shè),關(guān)愛農(nóng)村文化生活發(fā)展,宣傳文化遺產(chǎn)保護(hù)知識(shí),提高農(nóng)村居民對(duì)于文化建設(shè)和保護(hù)重要性的認(rèn)識(shí)度,為新農(nóng)村文化建設(shè)、繁榮農(nóng)村文化提供相關(guān)實(shí)際數(shù)據(jù)和幫助,我們組成了四川農(nóng)業(yè)大學(xué)文法學(xué)院“繁榮農(nóng)村文化——走進(jìn)竹鄉(xiāng)沐川”暑期社會(huì)實(shí)踐分隊(duì),前往樂山市沐川縣金星勝利等村,深入基層,展開“關(guān)于沐川縣農(nóng)村文化生活現(xiàn)狀以及文化遺產(chǎn)保護(hù)知識(shí)”的問卷調(diào)查活動(dòng)。

還記得活動(dòng)的第一天,我們個(gè)個(gè)信心滿滿的帶著沉甸甸的問卷,前往勝利村,揭開活動(dòng)的帷幕。我們用謙遜的語氣請(qǐng)求路人做問卷調(diào)查,我們用飽滿的熱情詢問意見,我們用真誠的眼光尋找潛在的“客戶”,但是,別人一個(gè)冷漠的眼神,甚至不會(huì)正眼看我們,只是不耐煩的向我們揮手,毫不猶豫的拒絕……這些依然打擊到了我們。在被路人拒絕了很多次后,有的隊(duì)員便開始打退堂鼓,覺得傷了自尊;有的隊(duì)員開始埋怨他們的冷漠,心想在學(xué)校里做問卷調(diào)查這么容易的事情,為什么到鄉(xiāng)下卻這么難;有的隊(duì)員望而卻步了,害怕再一次被拒絕。但是,當(dāng)大家鼓起勇氣,勇敢的邁出去,請(qǐng)別人做問卷時(shí),還是會(huì)有居民很樂意,雖然會(huì)被拒絕、會(huì)無所收獲,不去做是一定沒有收獲。

平日里,在學(xué)校我們會(huì)得到老師、同學(xué)的支持與理解,因此,做事情較為順利。但是,來到一個(gè)完全陌生的地方,想要做事情,難免會(huì)被別人拒絕。有的人被拒絕后,害怕再次拒絕便不再前進(jìn);有的人在被拒絕后,礙于顏面便不再繼續(xù)。其實(shí),很多時(shí)候,只要我們虛心接受拒絕,從心里接受,我們便成功了一半,至少,我們不會(huì)害怕再被拒絕,我們選擇繼續(xù)前進(jìn)。

我們知道,電影巨星史泰龍十幾年前十分落魄,身上只剩一百美金,連房子都租不起,睡在金龜車?yán)?。?dāng)時(shí),他立志當(dāng)演員,并自信滿滿地到紐約電影公司應(yīng)聘,但都因外貌平平及咬字不清而遭拒絕,當(dāng)紐約所有500家電影公司都拒絕他之后,他從第一家電影公司開始再度嘗試,在被拒絕了1500次之后,他寫了一個(gè)劇本四處推薦,繼續(xù)被奚落,一共被拒絕了1855次,終于遇到一個(gè)肯拍那個(gè)劇本的電影公司老板時(shí),又遭到對(duì)方不準(zhǔn)他在電影中演出的要求。但最后,他終成聞名世界的超級(jí)巨星。

試問你能面對(duì)1855次拒絕仍不放棄嗎?史泰龍能,他做別人做不到的事,所以他能成功。

還有一個(gè)人,他在21歲做生意失敗;22歲角逐州議員落選;24歲做生意再度失敗;26歲愛侶去世;27歲一度精神崩潰;34歲角逐聯(lián)邦眾議員落選;36 歲角逐聯(lián)邦眾議員再度落選;45歲角逐聯(lián)邦參議員落選;47歲提名副總統(tǒng)落選;49歲角逐聯(lián)邦參議員落選;52歲當(dāng)選美國第十六任總統(tǒng)。

這個(gè)人是誰?他是林肯,因?yàn)樗麍?jiān)信只要接受拒絕,再接再厲,因此能屢敗屢戰(zhàn),最終成就不凡。

有句話說的好“只有千錘百煉,才能成為好鋼”,相信只有經(jīng)歷多次拒絕與失敗后,才能收獲可貴的成功,承受別人所不能承受的,成就別人所不能成就的。讀過卡耐基的《人性的弱點(diǎn)》都知道,人類最大的弱點(diǎn)就在于遇到不順便放棄,然而成功的必然之路就是不斷的重來一次。偉人之所以偉大,并不是因?yàn)樗麄儞碛卸喔叩闹巧?,而在于是他與別人共處逆境時(shí),別人失去了信心,他卻下決心實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。其實(shí)很多偉大的成就都是從點(diǎn)滴做起的,虛心接受拒絕,不斷的堅(jiān)持,一且就皆有可能。

三下鄉(xiāng)社會(huì)實(shí)踐報(bào)告格式篇九

一、大二的學(xué)生組織,由當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)相關(guān)部門和社區(qū)醫(yī)院積極配合,要求對(duì)當(dāng)?shù)孛癖娺M(jìn)行簡(jiǎn)單的義診、派發(fā)藥品、宣傳醫(yī)療知識(shí)及醫(yī)療政策的宣傳。解決民眾對(duì)醫(yī)療政策的困惑,讓他們更好的了解國家的政策,減少糾紛,也是當(dāng)?shù)鼐用窬歪t(yī)更加的方便。

二零一二年七月十五日于成都醫(yī)學(xué)院新都校區(qū)進(jìn)行“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)啟動(dòng)儀式,于八點(diǎn)三十分正式驅(qū)車前往樂山犍為縣芭溝鎮(zhèn),當(dāng)日上午便到達(dá)犍為縣政府,我們便在犍為縣政府門口與縣委相關(guān)工作人員合影留戀,表示感謝。下午便在芭溝鎮(zhèn)一個(gè)村委會(huì)附近進(jìn)行了一次義診,由于活動(dòng)前沒有規(guī)劃統(tǒng)籌完善,活動(dòng)剛開始是比較紊亂,同學(xué)們都不知道該干什么,人員比較雜亂看,不是井然有序,但當(dāng)?shù)鼐用襁€是熱情高漲,積極的回應(yīng)我們。晚上我們就排練節(jié)目為十六日晚上的文藝演出做準(zhǔn)備。十六日上午我們開拔到芭溝鎮(zhèn)集市進(jìn)行義診宣傳,這次的活動(dòng)由于有上次活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)比較快速的就準(zhǔn)備就緒,只是我們專業(yè)知識(shí)儲(chǔ)備不足,不足以解決居民的所有問題,只是我們感到異常慚愧。下午我們參觀了芭溝鎮(zhèn)古老的老式火車,他們的煤礦,據(jù)村民所講他們家里的年輕人都幾乎到礦上了,附近的燃料也都是這座煤礦提供的,這座礦為當(dāng)?shù)鼐用駛兲峁┝舜蟛糠稚顏碓赐瑫r(shí)也給于了很大的優(yōu)惠。馬上就到了晚上文藝演出的時(shí)候了,一切都在一片混亂中進(jìn)行,設(shè)備的不齊全,環(huán)境的不方便等等。結(jié)果就是會(huì)場(chǎng)毫無秩序,不知如何維持,而且由于設(shè)備的原因節(jié)目的質(zhì)量也不盡人意。最后整個(gè)晚會(huì)結(jié)束后隊(duì)長和孫書記給我們做了總結(jié)。總結(jié)這次活動(dòng)中值得改正的、做得好的、和以后應(yīng)該注意的事項(xiàng)。首先指出這次活動(dòng)中同學(xué)們充滿了熱情和關(guān)愛,這是作為一個(gè)醫(yī)生所必須具備的素質(zhì)。這種積極性和愛心會(huì)一直給予我們學(xué)習(xí)的動(dòng)力,會(huì)一直鞭笞我們學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)技能。其次是同學(xué)們比較有紀(jì)律性、有一個(gè)大學(xué)生該有的禮儀。這也是規(guī)范日常生活的關(guān)鍵點(diǎn),社會(huì)是法治社會(huì),遵紀(jì)守法是每個(gè)公民應(yīng)盡的義務(wù)。任何事情最重要的是事后的反思,什么應(yīng)該值得提高注意進(jìn)步。第一我們沒有完善的規(guī)劃統(tǒng)籌,沒有設(shè)定目標(biāo)。人偉大,是因?yàn)槟繕?biāo)而偉大。目標(biāo)產(chǎn)生遠(yuǎn)見,有一位哲學(xué)家到一個(gè)建筑工地分別問三個(gè)正在砌墻的建筑工人:“你在干什么?”第一個(gè)工人頭也不抬地說:“我在砌磚?!钡诙€(gè)工人抬了抬頭說:“我在砌一堵墻?!钡谌齻€(gè)工人熱情洋溢的說:“我在建一座教堂!”后來第一個(gè)工人只是一個(gè)工人,第二個(gè)工人成為了工長,第三個(gè)工人成為了一名建筑師。遠(yuǎn)見是指看見別人看不見的事物,才能做到別人做不到的事情。任何事情只有在有明確的計(jì)劃的情況下才能真正做到以不變應(yīng)萬變。如果團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)人沒有制定適當(dāng)?shù)哪繕?biāo),沒有遠(yuǎn)見,僅僅只是為了完成任務(wù)而已的話,我想他不適合做一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)。第二我們?nèi)狈F(tuán)隊(duì)合作精神,中青教育創(chuàng)始人張靜濤說過“在考試的時(shí)候如果和別人合作就是作弊。而在現(xiàn)實(shí)商業(yè)社會(huì)中,懂得并擅于合作的人才能取得成功”。拿破侖曾經(jīng)說過“沒有他人的協(xié)作與合作,任何人都無法取得持久性的成就。”交換一個(gè)蘋果,你得到的還是一個(gè)蘋果;交換一種思想,你會(huì)得到兩種思想。這就是合作的力量!第三點(diǎn)就是作為一個(gè)醫(yī)生應(yīng)該具備扎實(shí)的專業(yè)知識(shí),行動(dòng)讓人成長,知識(shí)讓人成功。直覺無法代替數(shù)據(jù),專業(yè)知識(shí)可以為你的事業(yè)加上“保險(xiǎn)”。那些曾經(jīng)各領(lǐng)風(fēng)騷兩三年、曇花一現(xiàn)的成功者,沒有一個(gè)不是因?yàn)椤盁o知”,這里的無知包含了:沒有知識(shí)、不思進(jìn)取和知識(shí)更新速度不如對(duì)手。作為一個(gè)醫(yī)生,在對(duì)待病人、生命就更應(yīng)該慎重、謹(jǐn)慎。那么這一點(diǎn)就必須重視。

在注重素質(zhì)教育今天,學(xué)生假期社會(huì)實(shí)踐作為促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)教育、加強(qiáng)和改進(jìn)青年學(xué)生思想政治工作,引導(dǎo)學(xué)生健康成長成才的重要舉措,作為培養(yǎng)和提高學(xué)生實(shí)踐、創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)能力的重要途徑,一直深受學(xué)校的高度重視。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)一直被視為學(xué)校培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的跨世紀(jì)優(yōu)秀人才的重要途徑。假期社會(huì)實(shí)踐是學(xué)校教育向課堂外的一種延伸,也是推進(jìn)素質(zhì)教育進(jìn)程的重要手段。它有助于當(dāng)代大學(xué)生接觸社會(huì),了解社會(huì)。投身到社會(huì)實(shí)踐中去,才能發(fā)現(xiàn)我們自身的不足,為今后走出校門,踏進(jìn)社會(huì)創(chuàng)造良好的條件:才能使我們學(xué)有所用,在實(shí)踐中成長,體現(xiàn)大學(xué)生的價(jià)值。幾天的社會(huì)實(shí)踐一晃二過,但卻從中領(lǐng)悟到很多東西,而這些東西將讓我終生受用。這次我再次明確了我們青年學(xué)生成才之路與肩負(fù)的歷史使命。社會(huì)才是學(xué)習(xí)教育的大課堂,那片廣闊的天地里,我們的人生價(jià)值得到了體現(xiàn)。其次就是在人際交往方面,大家都知道社會(huì)上人際交往非常復(fù)雜,每一個(gè)人都有自己的思想和個(gè)性,要和他們處理好關(guān)系得需要很多技巧,我只想說一點(diǎn)在人際交往中我們不能改變某些東西就試著適應(yīng)它。如果還不行,那就換種方法試試。窮人通常不善于溝通,而偉大的領(lǐng)導(dǎo)和優(yōu)秀的企業(yè)家都必須是一個(gè)真正的演說家。這也說明溝通在人際交往中的重要性,對(duì)我而言將來會(huì)是一名醫(yī)生,在現(xiàn)在高質(zhì)量的生活中,僅僅會(huì)治病是不夠的,病人同樣追求高質(zhì)量的醫(yī)療服務(wù)。沒有人不是最重視自己的生命的,所以他們?cè)趯?duì)待這種事情的時(shí)候都是極盡苛刻的,我們會(huì)遇到各種人際交往問題,我想要成為一名優(yōu)秀的醫(yī)生那就必須是一名人際交往高手。第三就是關(guān)于管理者的管理,在公司或者企業(yè)里都有很多管理者,他們就像班級(jí)里的班干部,想要成為一名好的管理員,管理方法至關(guān)重要。同時(shí)作為管理員要有使人信服的氣魄和運(yùn)籌帷幄的遠(yuǎn)見。管理不能一味的按照規(guī)章制度,要以藝術(shù)性的管理方法去管理你的員工,同時(shí)要想每個(gè)人都信服你,那就更需要變通和因人而異。最后一點(diǎn)就是的所有的事都很簡(jiǎn)單,但當(dāng)你做出校門,孤立無援時(shí)。只有靠你自己。從實(shí)踐中協(xié)調(diào)你的認(rèn)知,這樣你的認(rèn)知會(huì)更加完善,不會(huì)因?yàn)閯倓傔M(jìn)入社會(huì)而受到太大沖擊。

通過這次社會(huì)實(shí)踐我懂得了團(tuán)隊(duì)在工作中的作用,人際交往的影響和專業(yè)知識(shí)的重要性。我會(huì)以此為起點(diǎn)今后更加勤奮的學(xué)習(xí),鍛煉自己的各方面能力,提高自己的綜合實(shí)力!

三下鄉(xiāng)社會(huì)實(shí)踐報(bào)告格式篇十

此次三下鄉(xiāng)活動(dòng)結(jié)合發(fā)展性資助項(xiàng)目展開調(diào)研。

項(xiàng)目正按照預(yù)期計(jì)劃進(jìn)行,并根據(jù)實(shí)施方案一步一步得出調(diào)研結(jié)果。以下是我們團(tuán)隊(duì)項(xiàng)目實(shí)施的具體情況:

我們?nèi)缙诘赝瓿闪饲捌跍?zhǔn)備工作,收集到了乳山市關(guān)于建立農(nóng)副產(chǎn)品質(zhì)量檢驗(yàn)檢測(cè)管理機(jī)制從籌建、運(yùn)營到現(xiàn)今發(fā)展的完整的電子版和紙質(zhì)文獻(xiàn)資料(包括行政文件,新聞資料以及第三方論文),全面了解其發(fā)展情況、覆蓋范圍、政策支持以及群眾的關(guān)注度、遇到過或正面臨的困境以及可行的解決方案。

在13年5月份,我們根據(jù)事先制定調(diào)查方案,進(jìn)行問卷調(diào)查和實(shí)地走訪。即對(duì)農(nóng)產(chǎn)品檢驗(yàn)檢測(cè)局以及各流動(dòng)站、農(nóng)副產(chǎn)品種植戶、各類農(nóng)副產(chǎn)品企業(yè)公司、經(jīng)營管理部門、批發(fā)市場(chǎng)、超市、消費(fèi)者農(nóng)副產(chǎn)品供應(yīng)相關(guān)者進(jìn)行實(shí)地調(diào)查,進(jìn)行拍攝記錄,整理了文字與影像資料。同時(shí)對(duì)各大關(guān)鍵數(shù)據(jù)進(jìn)行論證分析,請(qǐng)教我學(xué)校農(nóng)學(xué)院老師,對(duì)比找出乳山市檢驗(yàn)檢測(cè)局提供給我們的數(shù)據(jù)的可靠程度以及檢測(cè)設(shè)備的檢測(cè)精確度。

我們小組成員一起在山東省乳山市的鄉(xiāng)鎮(zhèn)居民和質(zhì)量安全檢測(cè)機(jī)構(gòu)發(fā)放問卷500份,問卷的內(nèi)容主要包括鄉(xiāng)鎮(zhèn)居民對(duì)質(zhì)量安全的認(rèn)知情況和質(zhì)量安全監(jiān)管機(jī)構(gòu)的實(shí)施意愿兩大部分,旨在從產(chǎn)品質(zhì)量安全體系中,通過調(diào)查分析消費(fèi)者和監(jiān)管機(jī)構(gòu)的實(shí)際思路與行為,來剖析目前我國質(zhì)量安全監(jiān)管體制所存在的漏洞,并尋求構(gòu)建規(guī)范化產(chǎn)品質(zhì)量監(jiān)管模式的有效途徑。發(fā)放的問卷收上450份左右,將有效問卷進(jìn)行整理,提煉出問題二十余項(xiàng),暴露了檢驗(yàn)檢測(cè)系統(tǒng)的運(yùn)作中出現(xiàn)的問題包括:1、信息披露不及時(shí),2、檢測(cè)體系沒有全面覆蓋,對(duì)市場(chǎng)中的個(gè)體種植戶沒有進(jìn)行有效管理,3、群眾獲取信息的渠道不明朗,4、全面多項(xiàng)的檢測(cè)鏈沒有在實(shí)際運(yùn)用中讓群眾真正的使用,真正的放心。

此外,我們到農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量檢測(cè)基地進(jìn)行實(shí)地考察,走訪田間地頭,向工作人咨詢問疑,體驗(yàn)其“從農(nóng)田到餐桌,從餐桌到農(nóng)田”全程雙向監(jiān)控質(zhì)量追溯體系,通過自己親身體驗(yàn)了解其運(yùn)作模式并提出相應(yīng)的一些問題,如:1、監(jiān)測(cè)系統(tǒng)如何覆蓋,群眾若提出檢測(cè)需求時(shí)上報(bào)流程是什么,檢測(cè)時(shí)間如何控制;2、對(duì)于問題產(chǎn)品的處理方案是什么,是否與有關(guān)部們相結(jié)合,對(duì)不合格的農(nóng)產(chǎn)品及時(shí)進(jìn)行查處;3、年度抽檢頻率是什么,樣本主要來自哪里?對(duì)市場(chǎng)中的個(gè)體種植戶的食品安全如何監(jiān)督?4、對(duì)于不合格產(chǎn)品是否制定“黑名單”制度,進(jìn)行公示,介由媒體包括什么?5、設(shè)備維護(hù),數(shù)據(jù)更新的依據(jù)來自哪里,執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)是什么;6、基層檢測(cè)站的工作人員錄用標(biāo)準(zhǔn)是什么,是否有專業(yè)性要求等問題。并將工作人員給出的解決方案的可行性與實(shí)施力度進(jìn)行實(shí)際調(diào)研,發(fā)現(xiàn)問題,找出漏洞,提出農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量監(jiān)測(cè)系統(tǒng)的運(yùn)營方向以做參考,并整理成冊(cè)。

現(xiàn)階段,我們對(duì)通過問卷調(diào)查和實(shí)地走訪兩種方式獲取的資料,將數(shù)據(jù)資料進(jìn)行篩選和統(tǒng)計(jì),運(yùn)用統(tǒng)計(jì)學(xué)相關(guān)知識(shí),獲取有效調(diào)查數(shù)據(jù),并利用spss軟件驗(yàn)證和解讀數(shù)據(jù)的真實(shí)情況與相關(guān)程度。與此同時(shí),對(duì)調(diào)查中獲取的影音與文字資料進(jìn)行分類。

完善農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全監(jiān)管體系是發(fā)展新型現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)的必然要求,建立完善的農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全監(jiān)管體系不僅有利于培育專業(yè)化、規(guī)?;?、產(chǎn)業(yè)化的現(xiàn)代生產(chǎn)經(jīng)營主體,而且能起到推廣集約化、標(biāo)準(zhǔn)化、生態(tài)化的生產(chǎn)模式的作用。農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全問題是近幾年國家和人民頗為關(guān)注的事宜,而在現(xiàn)行的政策環(huán)境下,如何通過規(guī)范化的監(jiān)管機(jī)制來保證農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量的穩(wěn)步提升,成為目前我國急于解決的問題。所以,該項(xiàng)目在一定程度上具有時(shí)代意義和現(xiàn)實(shí)意義。

1.本項(xiàng)目以“農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全監(jiān)管體系”為研究核心,從鄉(xiāng)鎮(zhèn)居民對(duì)農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全的認(rèn)知情況和質(zhì)量安全監(jiān)管機(jī)構(gòu)的實(shí)施意愿入手,對(duì)監(jiān)管體系的實(shí)際發(fā)展情況進(jìn)行歸納和總結(jié)。

2.利用計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的相關(guān)技術(shù)和計(jì)算機(jī)技術(shù),構(gòu)建回歸模型,對(duì)農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全宏觀監(jiān)管行為進(jìn)行微觀量化,從本質(zhì)上剖析目前質(zhì)量監(jiān)管體系存在的障礙。

3.在調(diào)查地點(diǎn)的選擇上,本項(xiàng)目以富有代表性且具備典型農(nóng)業(yè)生產(chǎn)特征的乳山市為例,從而保證了數(shù)據(jù)信息和研究生成果具有較強(qiáng)的適用性。

4.本項(xiàng)目綜合運(yùn)用調(diào)研方法,并使用了大量現(xiàn)代信息技術(shù),從而保證了獲取信息的時(shí)效性和科學(xué)性。

5.本項(xiàng)目基于上述研究分析,將對(duì)農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全監(jiān)管體系的具體構(gòu)建和完善過程進(jìn)行詳細(xì)闡述,最終提出合理化建議及對(duì)策。

下階段工作計(jì)劃:待數(shù)據(jù)被系統(tǒng)分析且相應(yīng)調(diào)查資料整理完畢后,本團(tuán)隊(duì)展開第二輪分工查閱文獻(xiàn)資料,先頂多論文大綱和開題報(bào)告,目的在于理清邏輯思路,然后便按照正規(guī)論文的格式撰寫論文。其間,本團(tuán)隊(duì)會(huì)按時(shí)遞交中期檢查報(bào)告,向指導(dǎo)老師和主管機(jī)構(gòu)如實(shí)匯報(bào)和總結(jié)項(xiàng)目的開展情況,并隨時(shí)與指導(dǎo)老師進(jìn)行探討,保證研究方向的準(zhǔn)確性,最終將在多次修改之后定稿。

通過對(duì)相關(guān)數(shù)據(jù)的整理和分析,將乳山市農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全檢測(cè)體系運(yùn)營中出現(xiàn)的問題與我們食品質(zhì)量安全體系所存在的共性問題相結(jié)合,針對(duì)乳山市體現(xiàn)的矛盾的特殊性,應(yīng)具體問題具體分析,應(yīng)用小地方實(shí)施有利的優(yōu)勢(shì),并以學(xué)術(shù)論文的形式將其呈現(xiàn)。

(二)構(gòu)建合理化質(zhì)量安全監(jiān)管模型

量化,利用計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)相關(guān)技術(shù),構(gòu)建一個(gè)合理化農(nóng)副產(chǎn)品質(zhì)量監(jiān)測(cè)系統(tǒng)模型,可供消費(fèi)市場(chǎng)使用,促進(jìn)監(jiān)測(cè)體系的進(jìn)一步完善。

將報(bào)告資料結(jié)合魯中魯西地區(qū)建設(shè)農(nóng)副產(chǎn)品的質(zhì)量檢驗(yàn)監(jiān)測(cè)地區(qū)特點(diǎn)提供相關(guān)建議,并作出一份建設(shè)性規(guī)劃。在此基礎(chǔ)上,模擬一份全省農(nóng)副產(chǎn)品安全綠色產(chǎn)田“鏈條化全方位”的運(yùn)作模式規(guī)劃,利用不同地區(qū)的地理特點(diǎn),進(jìn)行優(yōu)勢(shì)結(jié)合,發(fā)展多種經(jīng)營,利用半島優(yōu)勢(shì),將技術(shù)推進(jìn)內(nèi)陸,將將產(chǎn)品銷售推向更廣闊的國際市場(chǎng)。

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