當(dāng)認(rèn)真看完一部作品后，相信大家的收獲肯定不少吧，是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。如何才能寫(xiě)出一篇讓人動(dòng)容的讀后感文章呢？下面是小編帶來(lái)的優(yōu)秀讀后感范文，希望大家能夠喜歡!

老舍貓讀后感篇一

《駱駝祥子》是著名文學(xué)家老舍的代表作，這本書(shū)在中國(guó)文學(xué)史上的地位極高，是每個(gè)愛(ài)讀書(shū)的人都應(yīng)該閱讀的，尤其是中小學(xué)生的必讀書(shū)目。這本書(shū)揭露了封建社會(huì)的黑暗和位高權(quán)重者的丑惡，對(duì)推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步具有積極的意義。

一直想閱讀這本書(shū)，無(wú)奈沒(méi)有空閑，今天，我終于拿到了這本優(yōu)秀的小說(shuō)。翻開(kāi)書(shū)頁(yè)，津津有味的讀了起來(lái)，很快的就進(jìn)入了那個(gè)吃人的時(shí)代，而我對(duì)祥子的生活和人生經(jīng)歷感到同情，而這一切都是社會(huì)制度帶來(lái)的罪惡。

祥子一開(kāi)始是一個(gè)很努力很善良的人，他非常的努力，也渴望通過(guò)自己的努力擁有一輛自己的車(chē)，這樣就不需要再為被人打工，可以通過(guò)自己的努力來(lái)發(fā)家致富，也有了可能。在那個(gè)時(shí)代，拉車(chē)的車(chē)夫就好比當(dāng)今的出租車(chē)司機(jī)，掙的錢(qián)多數(shù)都被公司或東家拿走了。祥子為此一直努力著，并且也買(mǎi)了一輛車(chē)，但因?yàn)樘幱谏鐣?huì)底層，統(tǒng)治階層壓迫和欺壓，結(jié)果車(chē)被這些惡人找理由無(wú)情的沒(méi)收了，祥子情緒低落，失去了希望，感覺(jué)天已經(jīng)塌下來(lái)了，再也沒(méi)有了創(chuàng)業(yè)的激情。

但峰回路轉(zhuǎn)，祥子遇到了虎妞，娶了虎妞為妻，他有重新燃起了希望，覺(jué)得應(yīng)該為家人奮斗，也擁有了斗志。沒(méi)過(guò)多久，虎妞因?yàn)殡y產(chǎn)死了，祥子極度悲傷，遭遇生活和家庭災(zāi)難的雙重打擊，祥子徹底的失去了對(duì)生活的期望，淪落為一個(gè)吃喝嫖賭之徒，成為云云大眾的一員。

讀了這本書(shū)，我們要珍惜今天來(lái)之不易的幸福生活，打起精神努力學(xué)習(xí)，為理想而奮斗一生！

老舍貓讀后感篇二

讀完某一作品后，你有什么體會(huì)呢？何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢？為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼，以下是小編精心整理的老舍《貓》讀后感范文，希望能夠幫助到大家。

老舍喜愛(ài)小貓小狗，花花草草，四處風(fēng)景，愛(ài)窮人，母親，愛(ài)自己生活中的酸甜苦辣，愛(ài)生活中的一幕幕場(chǎng)景。

老舍是一個(gè)老小孩，他有趣幽默，善于、運(yùn)用語(yǔ)言，犀利有智慧，會(huì)正話反說(shuō)，讓人讀了以后想笑都笑不出來(lái)。

我特別喜歡《洋娃娃，四十分》這篇文章中表達(dá)了老舍先生的教育理念——快樂(lè)童年，快樂(lè)學(xué)習(xí)、快樂(lè)教育。雖然女兒數(shù)學(xué)考得很差，只考了不及格，但是他為了鼓勵(lì)女兒給女兒加油讓女兒被邪氣還是跟女兒開(kāi)玩笑說(shuō)自己小時(shí)候數(shù)學(xué)考得比女兒還差。但是后來(lái)女兒得知，爸爸的數(shù)學(xué)非常優(yōu)秀，考的都豐常好，女兒這時(shí)才恍然大悟父親對(duì)他的一片良苦用心。

在《我的母親》老舍用平實(shí)的文字、飽含感情的筆觸描述了母親在那些艱苦的日子里，靠打零工賺錢(qián)養(yǎng)活一家子，即使再苦再累，也不忘善待親朋好友，不忘幫助更窮苦的人們；在中國(guó)遭受列強(qiáng)侵略的年代中，即使站在強(qiáng)大的侵略者面前，也表現(xiàn)得那么勇敢、堅(jiān)強(qiáng)，充分表現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)中國(guó)女性吃苦耐勞、忍辱負(fù)重的優(yōu)良品質(zhì)。這使我情不自禁地想起了自己的媽媽?zhuān)瑡寢屧谏钪袗?ài)我的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事，在我晚上睡覺(jué)時(shí)總是把我放在第一位把自己放在第二位自己經(jīng)常半夜里起來(lái)看我給我蓋被子怕我著涼。

老舍先生知識(shí)淵博，熱愛(ài)生命，對(duì)世界充滿好奇，是個(gè)富有幽默感的作家。

讀完了這本書(shū)，我終于感受到了老舍對(duì)寫(xiě)作的熱情，也體會(huì)到了文章的精華，形容的模樣似乎已經(jīng)在你的腦海中漂浮，寫(xiě)事的經(jīng)過(guò)都寫(xiě)得有詳有略、有長(zhǎng)有短，無(wú)論什么文章，都會(huì)給我留下深刻的印象，而我印象最深的還是其中的一篇文章《旅行》，特別突出了老舍愛(ài)睡覺(jué)的習(xí)慣，因?yàn)樗麄兠總€(gè)人的職業(yè)都不同（老辛是外交家，老方是候補(bǔ)科學(xué)家）。所以他們干事的舉動(dòng)都不同。他們?cè)诼飞嫌袃纱螤?zhēng)吵，都是關(guān)于先去哪，再去哪。

第一次是先找旅館還是先見(jiàn)教授，第二次是先去海岸還是先去古洞。總體來(lái)說(shuō)，他們都沒(méi)有幾分錢(qián)，所以被人看不起，找旅館的時(shí)候受老太太的白眼，買(mǎi)票的時(shí)候又遭遇服務(wù)員的拒絕，可以明確地知道故事發(fā)生的時(shí)間是中國(guó)未成立時(shí)，中國(guó)人被人看不起的時(shí)代。讓我們努力學(xué)習(xí)，不能讓巨大的災(zāi)難重新上演，還明白了一個(gè)道理：國(guó)窮、國(guó)弱受人歧視、受人欺負(fù)。

這本書(shū)使我受益匪淺！

老舍的著作——《貓》，是我寒假最喜歡讀的'書(shū)。

這本書(shū)里的散文和短篇小說(shuō)向我們講述了有趣的故事，由淺入深，將歷史、現(xiàn)實(shí)和自然景色、不同的社會(huì)氣氛，風(fēng)俗習(xí)慣……都結(jié)合在一起，生動(dòng)活潑，且語(yǔ)言也瑯瑯上口，活潑傳神。

我覺(jué)得《貓》很值得我們閱讀，老舍把我們不留意的事物全都寫(xiě)出來(lái)了，如母雞、小麻雀、一塊豬肝、善人……有的是某生物做的某事，有的是由此而想出的事情。他把每一篇文章都寫(xiě)得生動(dòng)有趣，是人讀著讀著就會(huì)笑出來(lái)。有的文章一看就調(diào)人胃口，如當(dāng)幽默變成油抹。再仔細(xì)地讀完文章呢？同別的文章一樣，使人贊嘆不已！

是啊，老舍的每一個(gè)靈動(dòng)的文字都是一個(gè)美妙的音符，每一篇?jiǎng)尤说奈恼露际且坏烙礼v心底的風(fēng)景。

老舍貓讀后感篇三

《貓》是一箱寶藏，我發(fā)現(xiàn)了一座座金光閃閃的黃金屋；《貓》是一袋零食，我咀嚼出了語(yǔ)言的奇妙；《貓》是一本書(shū)，老舍（舒慶春）爺爺用精彩的文筆牽住了我的眼球。

“我喜歡《貓》！”當(dāng)我翻到最后一頁(yè)時(shí)，我不住地感嘆。

《貓》里面記錄了老舍爺爺用不同的語(yǔ)言、方法寫(xiě)出來(lái)的不同文章。有記事類(lèi)，有寫(xiě)景類(lèi)，有語(yǔ)言類(lèi)……讓我大飽眼福。我記得十分清楚，有篇文章寫(xiě)道倆孩子把父母口中的“幽默”當(dāng)成了“油抹”，拿出顏色抹在臉蛋上，體會(huì)“幽默”的感覺(jué)。在這里，老舍爺爺用了千萬(wàn)種語(yǔ)言合制成了這篇輕松幽默的文章，真讓我捧腹大笑。

《貓》這本書(shū)還真是神奇，無(wú)形之中我掌握了許多寫(xiě)作方法。原不喜歡寫(xiě)景，甚至不會(huì)描寫(xiě)的小姑娘，現(xiàn)在已喜歡上了描寫(xiě)。只要筆一觸到紙，靈感會(huì)噴涌不停！閱讀老舍的文章，讓我腦中的小小采蜜本變得飽滿，還知道了各種各樣的語(yǔ)言用在不同的地方效果大不相同。我的作文又爬上了一格臺(tái)階，這都是因?yàn)椤敦垺罚?/p>

仔細(xì)品味《貓》，我感覺(jué)老舍爺爺就在我面前，帶我走向更完美的寫(xiě)作境界，真是太棒了。

老舍貓讀后感篇四

一本沒(méi)寫(xiě)完的書(shū)，是老舍的不幸，也是老舍的幸。

老北京的風(fēng)情、旗人的風(fēng)俗、面子文化的精髓被老舍的一支妙筆寫(xiě)的如此自然、熨帖、俏皮，卻又是一首浸到骨子里的挽歌。放眼現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)文學(xué)，再?zèng)]有誰(shuí)能把熱鬧中的哀傷，嬉笑中的悲涼寫(xiě)的如此毫不做作。錢(qián)鐘書(shū)在某些方面可以與之一較，但是錢(qián)鐘書(shū)的學(xué)術(shù)素養(yǎng)讓他的文字太過(guò)機(jī)智、詼諧，多了些賣(mài)弄、表演的嫌疑?？墒羌幢闶清X(qián)鐘書(shū)，建國(guó)后惡劣的文學(xué)環(huán)境也讓他無(wú)法再寫(xiě)出心中的佳作。在以往的大家們紛紛輟筆、轉(zhuǎn)行，或作應(yīng)景文章時(shí)，老舍能寫(xiě)出《正紅旗下》實(shí)在不能不算是一個(gè)神跡。老舍投了湖，《正紅旗下》未能完成，確實(shí)是一大不幸。

老舍貓讀后感篇五

讀后感，希望對(duì)您有幫助！

老舍的貓讀后感

本文是關(guān)于讀后感的，僅供參考，如果覺(jué)得很不錯(cuò)，歡迎點(diǎn)評(píng)和分享。

老舍的貓讀后感（一）

這幾天，我讀了《老舍與〈貓〉》這本書(shū)。

這本書(shū)的作者是老舍，他原名舒慶春。為什么叫“慶春”呢？因?yàn)槔仙嵝r(shí)候家里窮，缺衣少穿的他快凍死時(shí)，大姐把他抱入懷中，讓他活了下來(lái)，這一天正好過(guò)小年，而且趕上了立春，所以就叫他慶春。

《老舍與〈貓〉》中有許多老舍寫(xiě)的，被用到課本上的文章，如：《貓》、《母雞》、《趵突泉》、《草原》等。我比較喜歡《趵突泉》。從《趵突泉》這篇文章 中，我了解到趵突泉是濟(jì)南的三大名勝之一，泉就在城邊不遠(yuǎn)，在西門(mén)外的橋上便能看見(jiàn)趵突泉流出來(lái)的清淺、鮮潔的一溪活水。老舍說(shuō)假如沒(méi)有趵突泉，濟(jì)南定會(huì) 失去一半的美。趵突泉三個(gè)泉口偏西，北邊是條小溪，流向西門(mén)。文章還寫(xiě)了池邊小泉的特點(diǎn)，有的像大魚(yú)吐水，有的像一串明珠，有的半天才上來(lái)一個(gè)水泡，有的 好幾串小碎珠一齊擠上來(lái)，比大泉更有趣。

讀后感，希望對(duì)您有幫助！

沒(méi)那么響。

本書(shū)還寫(xiě)了許多關(guān)于老舍的事，拓寬了讀者的視野，比如：老舍的故居，老舍的童年，老舍與相聲的不解之緣，以及以老舍為名的文學(xué)獎(jiǎng)等等。老舍出生在北京城內(nèi) 一條窄小的胡同——“小羊圈”胡同里，故居在北京東城區(qū)燈市口西街豐富胡同19號(hào)。老舍的故居是典型的北京二進(jìn)三合小院，大門(mén)坐西朝東。老舍先生喜歡花，在他的小院中共有100多種花花草草。《方珍珠》、《龍須溝》、《茶館》、《西望長(zhǎng)安》等26部著作都是在這里完成的。故居中的還有很多東西都是后來(lái)才收 集回來(lái)的。這里變成了老舍紀(jì)念館后，1999年2月老舍紀(jì)念館正式開(kāi)館。

《老舍與〈貓〉》這本書(shū)真好看，既包含了老舍的許許多多篇文章，還告訴了我們很多關(guān)于老舍的故事。老舍的貓讀后感（二）

貓》是一箱寶藏，我發(fā)現(xiàn)了一座座金光閃閃的黃金屋；《貓》是一袋零食，我咀嚼出了語(yǔ)言的奇妙；《貓》是一本書(shū)，老舍（舒慶春）爺爺用精彩的文筆牽住了我的眼球。

“我喜歡《貓》！”當(dāng)我翻到最后一頁(yè)時(shí)，我不住地感嘆。

《貓》里面記錄了老舍爺爺用不同的語(yǔ)言、方法寫(xiě)出來(lái)的不同文章。有記事類(lèi)，有寫(xiě)景類(lèi)，有語(yǔ)言類(lèi)……讓我大飽眼福。我記得十分清楚，有篇文章寫(xiě)道倆孩子把父母口中的“幽默”當(dāng)成了“油抹”，拿出顏色抹在臉蛋上，體會(huì)“幽默”的感覺(jué)。在這里，老舍爺爺用了千萬(wàn)種語(yǔ)言合制成了這篇輕松幽默的文章，真讓我捧腹大笑。

讀后感，希望對(duì)您有幫助！

《貓》這本書(shū)還真是神奇，無(wú)形之中我掌握了許多寫(xiě)作方法。原不喜歡寫(xiě)景，甚至不會(huì)描寫(xiě)的小姑娘，現(xiàn)在已喜歡上了描寫(xiě)。只要筆一觸到紙，靈感會(huì)噴涌不停！閱讀老舍的文章，讓我腦中的小小采蜜本變得飽滿，還知道了各種各樣的語(yǔ)言用在不同的地方效果大不相同。我的作文又爬上了一格臺(tái)階，這都是因?yàn)椤敦垺罚?/p>

仔細(xì)品味《貓》，我感覺(jué)老舍爺爺就在我面前，帶我走向更完美的寫(xiě)作境界，真是太棒了。老舍的貓讀后感（三）

讀完了這本書(shū)，我終于感受到了老舍對(duì)寫(xiě)作的熱情，也體會(huì)到了文章的精華，形容的模樣似乎已經(jīng)在你的腦海中漂浮，寫(xiě)事的經(jīng)過(guò)都寫(xiě)得有詳有略、有長(zhǎng)有短，無(wú)論什么文章，都會(huì)給我留下深刻的印象，而我印象最深的還是其中的一篇文章《旅行》，特別突出了老舍愛(ài)睡覺(jué)的習(xí)慣，因?yàn)樗麄兠總€(gè)人的職業(yè)都不同（老辛是外交家，老方是候補(bǔ)科學(xué)家）。所以他們干事的舉動(dòng)都不同。他們?cè)诼飞嫌袃纱螤?zhēng)吵，都是關(guān)于先去哪，再去哪。第一次是先找旅館還是先見(jiàn)教授，第二次是先去海岸還是先去古洞?？傮w來(lái)說(shuō)，他們都沒(méi)有幾分錢(qián)，所以被人看不起，找旅館的時(shí)候受老太太的白眼，買(mǎi)票的時(shí)候又遭遇服務(wù)員的拒絕，可以明確地知道故事發(fā)生的時(shí)間是中國(guó)未成立時(shí)，中國(guó)人被人看不起的時(shí)代。讓我們努力學(xué)習(xí)，不能讓巨大的災(zāi)難重新上演，還明白了一個(gè)道理：國(guó)窮、國(guó)弱受人歧視、受人欺負(fù)。

這本書(shū)使我受益匪淺！，希望能幫助您！

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老舍貓讀后感篇六

我有個(gè)很大的毛?。鹤x書(shū)不求甚解。

從前看過(guò)的書(shū)，十之八九都不記得；我每每歸過(guò)于記憶力不強(qiáng)，其實(shí)是因?yàn)殚喿x時(shí)馬馬虎虎，自然隨看隨忘。這叫我吃了虧——光翻動(dòng)了書(shū)頁(yè)，而沒(méi)吸收到應(yīng)得的營(yíng)養(yǎng)，好似把好食品用涼水沖下去，沒(méi)有細(xì)細(xì)咀嚼。因此，有人問(wèn)我讀過(guò)某部好書(shū)沒(méi)有，我雖讀過(guò)，也不敢點(diǎn)頭，怕人家追問(wèn)下去，無(wú)辭以答。這是個(gè)毛病，應(yīng)當(dāng)矯正！丟臉倒是小事，白費(fèi)了時(shí)光實(shí)在可惜！

矯正之法有二：一曰隨讀隨作筆記。這不僅大有助于記憶，而且是自己考試自己，看看到底有何心得。我曾這么辦過(guò)，確有好處。不管自己的了解正確與否，意見(jiàn)成熟與否，反正寫(xiě)過(guò)筆記必得到較深的印象。及至日子長(zhǎng)了，讀書(shū)多了，再翻翻舊筆記看一看，就能發(fā)現(xiàn)昔非而今是，看法不同，有了進(jìn)步。可惜，我沒(méi)有堅(jiān)持下去，所以有許多讀過(guò)的著作都忘得一干二凈。既然忘掉，當(dāng)然說(shuō)不上什么心得與收獲，浪費(fèi)了時(shí)間！

第二個(gè)辦法是：讀了一本文藝作品，或同一作家的幾本作品，最好找些有關(guān)于這些作品的研究、評(píng)論等著述來(lái)讀。也應(yīng)讀一讀這個(gè)作家的傳記。這實(shí)在有好處。這會(huì)使我們把文藝作品和文藝?yán)碚摻Y(jié)合起來(lái)，把作品與作家結(jié)合起來(lái)，引起研究興趣，盡管我們并不想作專(zhuān)家。有了這點(diǎn)興趣，用不著說(shuō)，會(huì)使我們對(duì)那些作品與那個(gè)作家得到更深刻的了解，吸取更多的營(yíng)養(yǎng)。孤立地讀一本作品，我們多半是憑個(gè)人的喜惡去評(píng)斷，自己所喜則捧入云霄，自己所惡則棄如糞土。

事實(shí)上，這未必正確。及至讀了有關(guān)這本作品的一些著述，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤。這并不是說(shuō)我們應(yīng)該采取人云亦云的態(tài)度，不便自作主張。不是的。這是說(shuō)，我們看了別人的意見(jiàn)，會(huì)重新去想一想。這么再想一想便大有好處。至少它會(huì)使我們不完全憑感情去判斷，減少了偏見(jiàn)。去掉偏見(jiàn)，我們才能夠吸取營(yíng)養(yǎng)，扔掉糟粕——個(gè)人感情上所喜愛(ài)的那些未必不正是糟粕。

老舍貓讀后感篇七

的抒情散文。文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，條理清晰。以風(fēng)趣親切，平實(shí)無(wú)雕琢的語(yǔ)言，表現(xiàn)出貓性格的古怪，以及剛滿月小貓的調(diào)皮可愛(ài)。字里行間流露出作者對(duì)貓的喜愛(ài)之情和對(duì)生活的熱愛(ài)。

新課標(biāo)指出四年級(jí)要求學(xué)生用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文，體會(huì)文章表達(dá)的思想感情。因此，在教學(xué)這篇課文時(shí)我力求讓學(xué)生通過(guò)朗讀來(lái)感受作者對(duì)貓的喜愛(ài)，以研究性閱讀來(lái)突出學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生抓住重點(diǎn)詞、句來(lái)說(shuō)出自己的體會(huì)，讀出自己的理解。創(chuàng)設(shè)情境來(lái)讓學(xué)生感受作者和《貓》之間的真情，感受“人愛(ài)貓、貓愛(ài)人”的和諧畫(huà)面，體會(huì)作者對(duì)生活的熱愛(ài)。

本課的教學(xué)難點(diǎn)是了解作者是怎樣寫(xiě)出貓的性格特點(diǎn)，并

在閱讀中體會(huì)“貓的性格實(shí)在有些古怪”。教學(xué)時(shí)，我采用了“先扶后放”的教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)第一自然段中的“老實(shí)、盡職、貪玩”感受貓性格的古怪，重點(diǎn)分析、體會(huì)、朗讀第一自然段。放手讓學(xué)生合作交流第2、3自然段來(lái)突破難點(diǎn)。

而并不能保證學(xué)生能夠?qū)W以致用。

另外還有兩點(diǎn)是需要我注意和改進(jìn)的：1、本文是一篇要求背誦優(yōu)美語(yǔ)句的文章，應(yīng)給學(xué)生一些背的時(shí)間。2、在指導(dǎo)“屏息凝神”這個(gè)詞語(yǔ)時(shí)“屏息”指導(dǎo)得不夠準(zhǔn)確。在今后的工作中我會(huì)繼續(xù)向有經(jīng)驗(yàn)的老師請(qǐng)教，和有活力的年輕教師探討，不斷完善自己，還請(qǐng)各位同事多多幫助、多多指導(dǎo)，謝謝大家！

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老舍貓讀后感篇八

讀后感，希望對(duì)您有幫助！

老舍貓讀后感

本文是關(guān)于讀后感的，僅供參考，如果覺(jué)得很不錯(cuò)，歡迎點(diǎn)評(píng)和分享。

老舍貓讀后感（一）

讀了這篇文章，讓我感受到人與動(dòng)物和諧相處的美好意境，體會(huì)作者對(duì)生活的熱愛(ài)；也教會(huì)了我用具體事實(shí)表現(xiàn)動(dòng)物特點(diǎn)的描寫(xiě)方法。讀了這篇文章，讓我感受到人與動(dòng)物和諧相處的美好意境，體會(huì)作者對(duì)生活的熱愛(ài)。

作者用平實(shí)的語(yǔ)言、親切交談的口吻向我們述說(shuō)他眼中的貓，“貓的性格實(shí)在有些古怪”：既老實(shí)又貪玩，既溫柔又倔強(qiáng)，既貪玩又盡職，“什么都怕”，但又那么“勇猛”。這三個(gè)方面的表現(xiàn)，看起來(lái)好象是相互矛盾的，但卻都是事實(shí)，所以說(shuō)“貓的性格實(shí)在有些古怪?！奔?xì)讀課文，我們仿佛置身于作者家中，聽(tīng)他津津有味地介紹貓的脾氣性格，那“古怪”、“淘氣”的貓似乎如在眼前，于是，不知不覺(jué)中讓我受到了作者情緒的感染，深深喜愛(ài)上他筆下的貓了。貓的一舉一動(dòng)在作者筆下都具有人格化的意味，讀后倍感風(fēng)趣幽默。如文中寫(xiě)它“出去玩玩”“不回家”等，說(shuō)明他不僅僅把貓當(dāng)作一個(gè)小動(dòng)物，而是當(dāng)作家里的一個(gè)成員?？梢钥闯鲎髡吆芟矚g這只貓。又如“在你寫(xiě)作的時(shí)候，跳上桌來(lái)，在稿紙上踩印幾朵小梅花。”本來(lái)是黑乎乎的臟腳印，卻說(shuō)是美麗的小梅花，可見(jiàn)作者有多么喜歡這只頑皮的貓。對(duì)于貓的叫聲，作者連用了四個(gè)詞語(yǔ)“豐富多腔、長(zhǎng)短不同、粗細(xì)各異、變化多端”簡(jiǎn)直把他寫(xiě)成歌唱家了。

讀后感，希望對(duì)您有幫助！

課文口語(yǔ)多、短句多，常常帶著語(yǔ)氣詞。在這位藝術(shù)大師筆下，即使是那些貌似平常的語(yǔ)氣詞，也獲得了豐富的表意功效，韻味十足，耐人尋味兒。“說(shuō)它老實(shí)吧，它的確有時(shí)候很乖”。一個(gè)“吧”字把作者那種對(duì)貓的性格捉摸不透的語(yǔ)氣情態(tài)維妙維肖地傳達(dá)出來(lái)了，又與“古怪”之說(shuō)暗相吻合?！罢f(shuō)它貪玩吧，的確是呀，要不怎么會(huì)一天一夜不回家呢？”這里連用了三個(gè)語(yǔ)氣詞，實(shí)實(shí)在在地突現(xiàn)了作者對(duì)貓的關(guān)切憐愛(ài)之情：擔(dān)心、翹望、心疼、著急，種種情態(tài)盡在其中。

在《貓》這篇文章里，作者用樸實(shí)無(wú)華而又生動(dòng)傳神的語(yǔ)言、貼切形象的比喻和擬人化的手法，惟妙惟肖地寫(xiě)出了貓的種種惹人喜愛(ài)的神態(tài)舉止，表達(dá)了自己對(duì)貓的喜愛(ài)之情。這篇膾炙人口的散文，雖然短小，但內(nèi)容具體，描寫(xiě)生動(dòng)，剪裁得當(dāng)，構(gòu)思精巧，文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，條理清晰，以風(fēng)趣親切，通俗流暢的語(yǔ)言，表現(xiàn)了貓的性情，字里行間流露出作家對(duì)貓的喜愛(ài)之情。是一篇令人百讀不厭的優(yōu)秀的范文。貓雖然在日常中是一種極其普通的小動(dòng)物，然而在作者老舍先生的筆下卻顯得那么生動(dòng)活潑，那么惹人喜愛(ài)。

讀了這篇文章，讓我感受到人與動(dòng)物和諧相處的美好意境，體會(huì)作者對(duì)生活的熱愛(ài)；也教會(huì)了我用具體事實(shí)表現(xiàn)動(dòng)物特點(diǎn)的描寫(xiě)方法。

老舍貓讀后感（二）

老舍的《貓》，他筆下的貓真是惟妙惟肖。有一次，貓?jiān)诶仙岬淖魑募埳狭粝铝藥锥湫∶坊ǎ墒抢仙釁s一點(diǎn)也不生氣；貓的耳朵很靈，只要聽(tīng)見(jiàn)老鼠稍有動(dòng)靜，就盡職地屏息凝神，寧愿多等，也要把老鼠捉??；它們不但古怪而且很調(diào)皮，它們總是在院子里追逐嬉戲，讀后感，希望對(duì)您有幫助！

還把花草搞的零零落落的；它們太淘氣了，一根雞毛、一個(gè)線團(tuán)都玩地津津有味，玩地可瘋了，不知要摔多少跟頭，它們就是這么生機(jī)勃勃，活潑可愛(ài)！老舍在日常生活中捕捉到了貓的每一處細(xì)節(jié)，觀察甚是入微，將貓的特性以及生活中的一舉一動(dòng)都刻畫(huà)得栩栩如生。連貓?jiān)诙纯谇白嚼鲜蟮纳駪B(tài)，是怎樣地呼吸都觀察得仔仔細(xì)細(xì)。以后在日常生活中，我也將處處留心觀察每一個(gè)細(xì)小的環(huán)節(jié)，仔細(xì)觀察，用心體會(huì)，一絲不茍地做好每一件事情，才會(huì)有意想不到的收獲。記得有一次，老師讓我和某個(gè)同學(xué)一起出畫(huà)板報(bào)。在畫(huà)板報(bào)上有一朵花竟然少畫(huà)了一片花瓣，她發(fā)現(xiàn)了之后立馬補(bǔ)畫(huà)，畫(huà)的時(shí)候還在那邊反反復(fù)復(fù)地修改，在那一刻，仿佛她的一切都在這畫(huà)板報(bào)中。從此以后，我把她當(dāng)作了學(xué)習(xí)的好榜樣，決定做一個(gè)細(xì)心，一絲不茍的人。讀老舍的《貓》讓我獲益匪淺，欲要看究竟，處處細(xì)留心。對(duì)微小事物的更要仔細(xì)觀察。

老舍貓讀后感（三）

貓的性格實(shí)在有些古怪。說(shuō)它老實(shí)吧，它有時(shí)候的確很乖。它會(huì)找個(gè)暖和的地方，成天睡大覺(jué)，無(wú)憂無(wú)慮，什么事也不過(guò)問(wèn)?？墒?，它決定要出去玩玩，就會(huì)出去走一天一夜，任憑誰(shuí)怎么呼喚，它也不肯回來(lái)。說(shuō)它貪玩吧，的確是呀，要不怎么會(huì)一天一夜不回家呢？可是，它聽(tīng)到老鼠的一點(diǎn)響動(dòng)，又是多么盡職。它閉息凝視，一連就是幾個(gè)鐘頭，非把老鼠等出來(lái)不可！

讀后感，希望對(duì)您有幫助！

小梅花。它還會(huì)豐富多腔地叫喚，長(zhǎng)短不同，粗細(xì)各異，變化多端。在不叫的時(shí)候，它還會(huì)咕嚕咕嚕地給自己解悶。這可都憑它的高興。它若是不高興啊，無(wú)論誰(shuí)說(shuō)多少好話，它一聲也不出。

它什么都怕，總想藏起來(lái)?？墒撬帜敲从旅?，不要說(shuō)見(jiàn)著小蟲(chóng)和老鼠，就是遇上蛇也敢斗一斗。

滿月的小貓更可愛(ài)，腿腳還不穩(wěn)，可是已經(jīng)學(xué)會(huì)淘氣。一根雞毛，一個(gè)線團(tuán)，都是它們的好玩具，耍個(gè)沒(méi)完沒(méi)了。一玩起來(lái)，它們不知要摔多少跟頭，但是跌到了馬上起來(lái)，再跑再跌。它們的頭撞在門(mén)上、桌腿上，彼此的頭上，撞疼了也不哭。它們的膽子越來(lái)越大，逐漸開(kāi)辟新的游戲場(chǎng)所。它們到院子里來(lái)了，院中的花草可遭了殃。它們?cè)诨ㄅ枥锼そ唬еㄖΥ蚯锴?，所過(guò)之處，枝折花落。你見(jiàn)了，絕不會(huì)責(zé)打它們，它們是那么生機(jī)勃勃，天真可愛(ài)。，希望能幫助您！

老舍貓讀后感篇九

《貓》的作者是老舍。老舍是一位現(xiàn)代文豪，小說(shuō)家。原名舒慶春，字舒。他是我們現(xiàn)代長(zhǎng)篇小說(shuō)奠基人之一。

老舍的這本《貓》分為兩大部分：一篇是散文輯，一篇是小說(shuō)輯。我最喜歡的一篇文章是是散文輯中的《當(dāng)幽默變成油抹》，這篇文章把小孩子天真幼稚可愛(ài)表現(xiàn)得淋漓盡致。文中的小二和小三不了解什么叫做幽默，而是把“幽默”當(dāng)作“油抹”。他們把爸爸話20塊錢(qián)買(mǎi)來(lái)的油抹開(kāi)，還抹在臉上。讓人看了，感覺(jué)好笑之極。

我最感好笑的一句話是小三向小二咬耳朵：“小二，爸爸是假裝幽默，咱們才是真油抹呢！”這一句話把小二，小三倆兒時(shí)幼稚的心理寫(xiě)了出來(lái)。作者利用巧妙地諧音，把“幽默”諧音成“油抹”，讓人看了感覺(jué)非常的搞笑。這個(gè)故事還讓我想起自己小時(shí)候的事情：因?yàn)閻?ài)吃雞蛋，所以想能吃到更多的雞蛋。一天趁媽媽在燒飯時(shí)，拿了一個(gè)雞蛋種進(jìn)花盆的土里，每天很積極地給雞蛋澆水，等待著雞蛋發(fā)芽。因?yàn)槲衣?tīng)媽媽說(shuō)過(guò)一句話“種瓜得瓜，種豆得豆”?，F(xiàn)在想想幼時(shí)的自己是多么的`天真。文中的小二和小三不正是如此的幼稚，可愛(ài)。

老舍的這本《貓》真是有趣，把我們兒童時(shí)的天真，童趣都寫(xiě)得細(xì)膩生動(dòng)。讓我們看時(shí)仿佛身臨其境，情不自禁回想起自己兒時(shí)的趣事。老舍這位大作家可稱(chēng)得上是我們小孩們的知心朋友呀！

老舍貓讀后感篇十

在暑假的一次偶然機(jī)會(huì)，讓我讀了偉大作家老舍寫(xiě)的《貓》。下面就由我來(lái)介紹一下我讀完之后的感受吧！

當(dāng)我翻開(kāi)《貓》這本書(shū)時(shí)，它第一時(shí)間帶給我得竟然是貓的各種姿態(tài)，令人愛(ài)不釋手。

文章先講了老舍自己很喜歡養(yǎng)貓，而貓則愛(ài)玩毛線球?？偸菗鋪?lái)?yè)淙ヒ豢潭疾煌?。最后?把毛線球中的毛線弄得老長(zhǎng)老長(zhǎng)。搞得主人要馬不停蹄的收拾好久。

老舍在書(shū)中說(shuō)道，貓最?lèi)?ài)吃的要屬老鼠了。如果主人家中有老鼠，貓就會(huì)想方設(shè)法把它們一只一只干掉。別看貓白天喜歡撒嬌，還逗人愛(ài)?？傻搅送砩希埦退查g變成了暗影忍者。而且飛檐走壁，跑起來(lái)一點(diǎn)聲音都沒(méi)有，令老鼠聞“貓”喪膽。

老舍在書(shū)中最后一篇文章中講到，貓毛絨絨的，遠(yuǎn)看活像一個(gè)個(gè)白或黑的小毛線球。要知道，貓?jiān)诎滋熳畈焕蠈?shí)，它們有時(shí)會(huì)在剛琴的琴鍵上跳來(lái)跳去，弄得屋里異常熱鬧。

貓一書(shū)讓我體會(huì)到了貓的真實(shí)面目，而且再通過(guò)偉大作家老舍這么一點(diǎn)化，把貓描寫(xiě)的活靈活現(xiàn)，惟妙惟肖，希望同學(xué)們也喜歡這本書(shū)。

老舍貓讀后感篇十一

語(yǔ)文課程是最具社會(huì)文化、民族文化和歷史文化的，她能涵蓋倫理道德、藝術(shù)審美、哲學(xué)思想等元素，融載道、載情、載史于一體。中學(xué)語(yǔ)文教材所選的詩(shī)、詞、文、賦、戲曲、小說(shuō)、散文等文學(xué)作品，不僅積淀了豐富的文化知識(shí)，也積淀了深厚的中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。引導(dǎo)學(xué)生閱讀它們，就是讓學(xué)生穿越時(shí)空，和圣者、智者對(duì)話，和先驅(qū)者、跋涉者交流，感受偉大的心靈、深邃的思想、超凡的智慧和創(chuàng)造的力量。更重要的是，學(xué)生通過(guò)這種優(yōu)秀文化的熏陶，能夠開(kāi)闊視野，提高審美情趣和精神品格，形成奮發(fā)向上的人生態(tài)度。對(duì)此，我們可以從老舍作品的中找到答案。

彷徨猶豫。老舍的《正紅旗下》則對(duì)旗人文化中所表現(xiàn)出的“文化過(guò)熱”現(xiàn)象進(jìn)行了深刻的`反思……樊駿先生認(rèn)為，老舍“主要是從文化角度切入社會(huì)現(xiàn)實(shí)以至于整個(gè)人生的……老舍在作品中特別挖掘人物與生活的豐富復(fù)雜的文化內(nèi)涵，并且通過(guò)文化上的‘自我批判’尋求民族新生、履行思想啟蒙的職責(zé)。”因而，只從政治角度、社會(huì)層面解讀老舍的小說(shuō)、話劇等文學(xué)形式是欠深刻的，最能捕捉到老舍精神實(shí)質(zhì)的應(yīng)是文化層面，而這也正是文學(xué)教學(xué)的重要支撐點(diǎn)。

文學(xué)作品是人文精神的最佳載體。優(yōu)秀的文學(xué)作品都是創(chuàng)作主體個(gè)性、情采和審美特質(zhì)的真實(shí)反映，是作家人生信仰、價(jià)值觀和道德情操的直接顯現(xiàn)，寄寓著他們美好的社會(huì)理想和崇高的審美理念。在他們所敘述的跌宕開(kāi)闔、曲折多變的情節(jié)里，在他們所抒發(fā)的愛(ài)憎分明、入木三分的議論里，在他們所著意的精雕細(xì)鏤、栩栩如生的描繪里，無(wú)不浸透著其鮮活的生命汁液，顯示著他們對(duì)生活的積極態(tài)度與思索，作者用樸實(shí)無(wú)華而又生動(dòng)傳神的語(yǔ)言、貼切形象的比喻和擬人化的手法，惟妙惟肖地寫(xiě)出了貓的種種惹人喜愛(ài)的神態(tài)舉止，表達(dá)了自己對(duì)貓的喜愛(ài)之情。文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，條理清晰，以風(fēng)趣親切，語(yǔ)言通俗曉暢。課文先講大貓的古怪性格，很有特色。文中寫(xiě)道，它的性格既老實(shí)，又貪玩；既貪玩，又盡職；高興時(shí)，比誰(shuí)都溫柔可親；不高興時(shí)，誰(shuí)都不搭理。既什么都怕，又十分勇猛。這一部分，采用總分的結(jié)構(gòu)形式。先說(shuō)“貓的性格實(shí)在有些古怪?！庇志唧w分了三個(gè)方面，舉出實(shí)例，來(lái)具體講貓性格的古怪。

6.老舍作品《貓》讀后感 7.老舍貓讀后感 8.老舍《貓》讀后感

上文是關(guān)于老舍的貓讀后感，感謝您的閱讀，希望對(duì)您有幫助，謝謝

老舍貓讀后感篇十二

讀完了這本書(shū)，我終于感受到了老舍對(duì)寫(xiě)作的熱情，也體會(huì)到了文章的精華，形容的模樣似乎已經(jīng)在你的腦海中漂浮，寫(xiě)事的經(jīng)過(guò)都寫(xiě)得有詳有略、有長(zhǎng)有短，無(wú)論什么文章，都會(huì)給我留下深刻的印象，而我印象最深的還是其中的一篇文章《旅行》，特別突出了老舍愛(ài)睡覺(jué)的習(xí)慣，因?yàn)樗麄兠總€(gè)人的職業(yè)都不同（老辛是外交家，老方是候補(bǔ)科學(xué)家）。所以他們干事的舉動(dòng)都不同。他們?cè)诼飞嫌袃纱螤?zhēng)吵，都是關(guān)于先去哪，再去哪。第一次是先找旅館還是先見(jiàn)教授，第二次是先去海岸還是先去古洞。()總體來(lái)說(shuō)，他們都沒(méi)有幾分錢(qián)，所以被人看不起，找旅館的時(shí)候受老太太的白眼，買(mǎi)票的時(shí)候又遭遇服務(wù)員的拒絕，可以明確地知道故事發(fā)生的時(shí)間是中國(guó)未成立時(shí)，中國(guó)人被人看不起的時(shí)代。讓我們努力學(xué)習(xí)，不能讓巨大的災(zāi)難重新上演，還明白了一個(gè)道理：國(guó)窮、國(guó)弱受人歧視、受人欺負(fù)。

這本書(shū)使我受益匪淺！

老舍貓讀后感篇十三

前陣子，聽(tīng)到了有種新型教學(xué)叫“后‘茶館式’”的，心中感覺(jué)非常好奇與新鮮，只感覺(jué)肯定是在一種很輕松地、無(wú)拘無(wú)束的氛圍下，在茶館里大家就某事高談闊論。不過(guò)真很難想象在課堂上到底怎么開(kāi)展教學(xué)呢？暑假里，我終有機(jī)會(huì)拜讀了本市靜安區(qū)教育學(xué)院附屬學(xué)校校長(zhǎng)張人利所著的《后“茶館式”教學(xué)》一書(shū)。

本書(shū)中，張校長(zhǎng)生動(dòng)具體地介紹了后“茶館式”教學(xué)的內(nèi)涵及其精髓，并以各種教學(xué)例子來(lái)證明和闡述，非常令人記憶深刻——簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)后“茶館式”教學(xué)就是：讀讀、練練、議議、講講、做做！讀讀，就是在課堂教學(xué)過(guò)程中，教師引導(dǎo)學(xué)生自己讀書(shū)，它是課堂教學(xué)的基礎(chǔ)；議議，就是提倡學(xué)生自覺(jué)議論，主動(dòng)探討問(wèn)題，這是課堂教學(xué)的關(guān)鍵；練練，就是學(xué)生將學(xué)到的知識(shí)，具體運(yùn)用到教學(xué)實(shí)踐中去，它是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)、鞏固知識(shí)和形成技能的一條重要途徑；講講，即是講解、解惑，可由教師講，也可由學(xué)生講，變一言堂為群言堂，目的是培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。

"后茶館式教學(xué)"其主要思想有以下幾點(diǎn)

第一：學(xué)生自己學(xué)得懂的，或者部分學(xué)生自己學(xué)得懂的，教師不講。這一教學(xué)特征體現(xiàn)了“先學(xué)后講”或“先學(xué)后教”的理念。當(dāng)然，這個(gè)先學(xué)可以在課前，也可以在課上。這個(gè)先學(xué)，可以是學(xué)生先“讀”，也可以是學(xué)生先“練”，也可以是學(xué)生先“做”，甚至是學(xué)生先“議”。同時(shí)，也體現(xiàn)了“講是為了不講”“教是為了不教”的理念。

第二：盡可能暴露學(xué)生的潛意識(shí)，尤為關(guān)注“相異構(gòu)想”的發(fā)現(xiàn)與解決。不管學(xué)生的己有經(jīng)驗(yàn)，沒(méi)有學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)與文本的對(duì)話，僅有教師對(duì)文本的解讀，這樣的教學(xué)就是灌輸。即使有的課堂教學(xué)有“暴露”，教師津津樂(lè)道的也是“閃光點(diǎn)”，而不是關(guān)注班中還有哪些“相異構(gòu)想”。這一課堂特征的呈現(xiàn)，不但在于“暴露”，更在于解決。

歸納起來(lái)，后“茶館式”教學(xué)的特點(diǎn)是:一個(gè)核心，“議”為核心;兩個(gè)基本特征，學(xué)生自己學(xué)得懂的或部分學(xué)生學(xué)得懂的教師不講，盡可能暴露學(xué)生的潛意識(shí)，尤為關(guān)注“相異構(gòu)想”的發(fā)現(xiàn)與解決。教學(xué)方法更加多樣，教學(xué)形式更加靈活，教學(xué)的價(jià)值取向更加明確。

教學(xué)有法，教無(wú)定法，我們應(yīng)牢牢記住了張人利校長(zhǎng)的一句話：“作為一個(gè)成功的教師在教學(xué)中往往只要你做到一點(diǎn)，只要改進(jìn)一點(diǎn)，兢兢業(yè)業(yè)的改進(jìn)一點(diǎn)，勤勤懇懇地改進(jìn)一點(diǎn)，扎扎實(shí)實(shí)地改進(jìn)一點(diǎn)，而這一點(diǎn)你堅(jiān)持做下來(lái)，那你就成功了?！?/p>

老舍貓讀后感篇十四

《老舍

散文

因?yàn)檠軅木壒?，在家里呆著，翻看老舍的散文?/p>

三年的時(shí)光，一時(shí)并不知道從何說(shuō)起，那就從頭吧。初到濟(jì)南并不覺(jué)得陌生，因?yàn)?p>我的家鄉(xiāng)

初到，是7月底，夏季還沒(méi)有過(guò)完，但是有了秋天的痕跡，天很高且很藍(lán)，一點(diǎn)點(diǎn)云都沒(méi)有，藍(lán)的刺眼，有些黃色的花在陽(yáng)光下更加燦爛而溫暖，這樣的描述都是秋天的樣子了。但是在陽(yáng)光下勞作的話，你就覺(jué)得還在夏天呢。對(duì)于新員工的實(shí)習(xí)，也包括在燦爛的陽(yáng)光下除草之類(lèi)，我們稱(chēng)之為對(duì)知識(shí)分子進(jìn)行社會(huì)主義勞動(dòng)改造，呵呵，這是20xx年的事情，可千萬(wàn)不要想成別的時(shí)候。好在像我們70年代的人，小的時(shí)候誰(shuí)都做過(guò)這些的改造。秋天的時(shí)候，去了紅葉谷，當(dāng)然沒(méi)有香山的紅葉這么有名氣了，但是紅葉谷卻很有特色，或者不是很成熟的旅游區(qū)，自然就成了特色。地方很大，依山而建，去的時(shí)候紅葉還沒(méi)有都紅，一個(gè)連一個(gè)的山上，一片一片的紅了，山里有不少路，不像成熟的景點(diǎn)有很固定的路線，人又很多?；蛘咭?yàn)槭侨堑木壒?，山里面有水，積水成湖，湖水澄清透明，也有些魚(yú)兒，并且還搭配有小橋，鐵索木板橋，很有意思。往深處走，有很大一塊鳥(niǎo)禽區(qū)，也有自然的水經(jīng)過(guò)其中。還可以發(fā)現(xiàn)樹(shù)屋，往人煙稀少的地方才可以尋到。濟(jì)南的三大名景，大明湖，趵突泉以及千佛山，據(jù)說(shuō)秋高氣爽的天氣，在大明湖中可以看到千佛山的倒影，我卻沒(méi)有看到過(guò)，或者樓都太高了吧。大明湖也是秋天的時(shí)候去的，因?yàn)樗麣馓?，期望值就太高了，所以，覺(jué)得就是一個(gè)湖而已，沒(méi)有特別之處。千佛山也是，但是我似乎走的路線不對(duì)了，并沒(méi)有看到很大的那個(gè)大佛，那天因?yàn)椴皇煜ぢ肪€亂走，給繞道了后山，就往上爬，結(jié)果后山很陡，爬到一半往下看嚇了一跳，也不敢再下去了，小心翼翼的繼續(xù)向上，終于到了一個(gè)人多的地方才發(fā)現(xiàn)正是千佛山的山頂了。

非要說(shuō)出濟(jì)南的秋天跟別處有什么不同，我是在也說(shuō)不出。正如請(qǐng)人眼里出西施一個(gè)道理，你假若對(duì)那個(gè)城市有很深的感情，覺(jué)得它的哪個(gè)季節(jié)都是好的。郁達(dá)夫的筆下故都的秋，北京的秋天也很好啊。

記得第一次讀老舍的《斷魂槍》是在小學(xué)，一齊閱讀的還有《微神》，比之，吾更愛(ài)《斷魂槍》矣!那時(shí)的知識(shí)儲(chǔ)備不多，只能用欣賞記敘文的方法使自己陶醉其間，屆時(shí)已愛(ài)看武俠劇目，自然對(duì)拳腳功夫不錯(cuò)的孫老者抱有好感，即便是沙子龍最后站在夜靜人稀的自家院子一氣把六十四槍刺完，我也依然對(duì)他能否打敗孫老者產(chǎn)生懷疑。年少的我們都喜爭(zhēng)強(qiáng)好勝，但這一直都沒(méi)影響我對(duì)該篇文章的喜愛(ài)，來(lái)來(lái)回回讀了不下幾十遍。到了中學(xué)，有幸在課堂上傾聽(tīng)老師對(duì)《斷魂槍》的講解，他分析了藝術(shù)構(gòu)思的精度，思想挖掘的深度，語(yǔ)言運(yùn)用的純熟，還說(shuō)《斷魂槍》最后的“不傳!不傳!”是表達(dá)了中國(guó)千年來(lái)文化傳承的真是寫(xiě)照。當(dāng)時(shí)的我若有所思。

經(jīng)典之所以稱(chēng)之為經(jīng)典，在于它經(jīng)得起時(shí)間的磨練。時(shí)則今日，又見(jiàn)“故人”，《斷魂槍》還是安然躺在課本里，不禁有一絲欣慰的笑意。再觀起首那行熟悉的字句“生命是鬧著玩，事事顯出如此;以前我這么想過(guò)，現(xiàn)在我懂得了?！毕肫饛那白约阂欢纫詾榈摹巴媸啦还А?，啞然失笑。

不!容易看出他還是十二分的熱愛(ài)槍的。從徒弟王三勝對(duì)他肯定的了解，“他知道槍字在老師心中有多大分量?！钡股匙育堊约簩?duì)槍以及槍法的不能割舍，文章末有“夜靜人稀，沙子龍關(guān)好了小門(mén)，一氣把六十四槍刺下來(lái)，然后，拄著槍?zhuān)焐系娜盒牵胫?dāng)年的野店荒林的威風(fēng)”，這句堪稱(chēng)點(diǎn)睛之作，更加重了沙子龍愛(ài)槍的分量，這些都是沙子龍愛(ài)槍的鐵證啊!但他的愛(ài)卻又何其的隱忍。只能在夜深人靜，關(guān)緊他的門(mén)窗，才能釋放一些些?，F(xiàn)在，這條槍與這套槍不會(huì)再替他爭(zhēng)光顯勝了;是那槍真的淘汰了?看起來(lái)好像是沙子龍順應(yīng)了時(shí)代，理所當(dāng)然的不再?gòu)垞P(yáng)他的武功了，但只是不可自拔的對(duì)那套槍產(chǎn)生無(wú)比的眷戀，摸摸這涼、滑、硬的發(fā)顫的桿子，使他心中少難過(guò)一些而已。只是自己在漆黑的夜里操槍?zhuān)路鹪诤诎道镄沽俗约簩?duì)過(guò)去世界的留戀。盡管盡量去適應(yīng)，卻依舊表現(xiàn)出對(duì)時(shí)代變化的一種消極漠然的態(tài)度，只是外表學(xué)的像罷了。

“在白天，他不大談武藝與往事”;徒弟們對(duì)他的吹捧，那是徒弟們的事，甚至于當(dāng)孫老者說(shuō)“教徒弟不易”時(shí)，沙子龍的回答竟是“我沒(méi)收過(guò)徒弟”。他不承認(rèn)他收過(guò)徒弟?也不盡然，畢竟是江湖中人，只是換了一種承認(rèn)的方式——“沒(méi)錢(qián)，上沙老師那里去求。沙老師不含糊，多少不拘，不讓他們空著手走”;“可是，為打架或獻(xiàn)技去討教一個(gè)招數(shù)，或是請(qǐng)給說(shuō)個(gè)對(duì)子——什么空手奪刀，或虎頭鉤進(jìn)槍”沙子龍便是“教什么?拿開(kāi)水澆吧!”一句馬虎過(guò)去。他是真不教?也許是時(shí)候不對(duì)吧!然而對(duì)于他所謂“對(duì)”的時(shí)候怕是一去不復(fù)返了。所以他才會(huì)如此決絕的說(shuō)“那條槍和那套槍都跟我如棺材，一齊如棺材!”所以，“大家誰(shuí)也不再為沙子龍吹騰;反之，他們說(shuō)沙子龍?jiān)粤烁^，不敢和個(gè)老頭兒動(dòng)手;那個(gè)老頭子一腳能踢死個(gè)牛(之前，他們也是這么吹捧沙子龍的)”。所以，“神槍沙子龍”慢慢地似乎被人們忘了。只有那嘆氣聲，那模糊的圖影——用手指慢慢摸著涼滑的槍身，那微笑里伴著“不傳!不傳!”渺渺然纏繞著這個(gè)世界!

深推全文，這不是一部在市井日常生活中書(shū)寫(xiě)中國(guó)文化命運(yùn)的作品嗎?沙子龍以及他那套槍法不就是古老的中國(guó)文化歷經(jīng)千年的磨礪，完善、系統(tǒng)而又精粹的象征嗎?世界上沒(méi)有一種文化能像中國(guó)文化一樣歷盡滄桑而不中斷，槍法的成熟不就是代表了文化更是到了熟透了的地步嗎?然而，由古老的農(nóng)業(yè)文明步入現(xiàn)代的工業(yè)文明，當(dāng)時(shí)的中國(guó)的確面臨著挑戰(zhàn)?？梢钥闯鑫恼鹿适掳l(fā)生的背景是帝國(guó)主義用洋槍洋炮打開(kāi)古老中國(guó)的大門(mén)。素來(lái)閉關(guān)鎖國(guó)，老大自居的中國(guó)迅速淪為半封建半殖民地社會(huì)，資本主義的狂風(fēng)震撼了古老中國(guó)的傳統(tǒng)生活與傳統(tǒng)文明，“東方的大夢(mèng)沒(méi)法子不醒了”!從哲學(xué)上考究，文化的產(chǎn)生其實(shí)就是關(guān)于人類(lèi)產(chǎn)生的探索，因而要講述文化命運(yùn)必然的就要講述人的命運(yùn)。

《斷魂槍》這篇文章通過(guò)對(duì)沙子龍個(gè)人的命運(yùn)描述，折射出在歷史動(dòng)蕩時(shí)期，文化嬗變時(shí)期，作為中國(guó)文化承載者的復(fù)雜心態(tài)。全篇作者運(yùn)用了白描，肖像，動(dòng)作，語(yǔ)言等描寫(xiě)，傳神的刻畫(huà)出沙子龍，孫老者與王三勝這三個(gè)不同的人物形象。那支貫穿全文的“槍”，以及那套絕世的“槍法”都被作者糅合進(jìn)中華傳統(tǒng)文化、儒、釋、道以及民間正說(shuō)。與魯迅“意在建立以西方文化價(jià)值觀為核心的新文化”不同，老舍的主張是“建立以中國(guó)傳統(tǒng)文化為核心的新文化”。而中國(guó)古代那種父?jìng)髯?，子傳孫的世代相傳的文化傳承模式卻為文化的傳承帶來(lái)了極大的風(fēng)險(xiǎn)。雖然，沙子龍是微笑著飄出“不傳!不傳!”這四個(gè)字，卻阻斷了一個(gè)民族對(duì)于文化的分享與繼承。這篇《斷魂槍》的創(chuàng)作怕也摻進(jìn)了作者的惋惜之淚吧!與我們一樣，相信不論作者還是讀者都希望看到那套絕世的“五虎斷魂槍”的。

在我國(guó)現(xiàn)代諸多知名作家，像老舍先生這樣以平民出身而躋身文壇的是為數(shù)不多的，這兩天我看了老舍先生成名作：駱駝祥子 .1899年2月3日老舍出生在北京(現(xiàn)小洋家胡同)他家是一個(gè)滿族貧民家庭。原名舒慶春。他生逢末年，清王朝的自身腐朽讓清王朝奄奄一息了，母親的勤儉和堅(jiān)毅給了老舍他最初的教育老舍出生在大雜院里，也是在那里長(zhǎng)大的。對(duì)那里的下層人民他們的生活狀況、人生態(tài)度，他們的喜好的娛樂(lè)形式，對(duì)老舍產(chǎn)生了最原始的影響。

有了他創(chuàng)作的生活基礎(chǔ)和平民化的藝術(shù)的傾向?？墒牵仙岵](méi)有走上創(chuàng)作之路，因?yàn)榻徊黄饘W(xué)費(fèi)，他考上了免費(fèi)的北京師范大學(xué)，畢業(yè)后在小學(xué)校長(zhǎng)，盡職盡責(zé)，就在這里五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)了!“五四”給了老舍非常大的震撼。他改變了生活道路，辭去工作.1920xx年赴英國(guó)任教，從1920xx年他寫(xiě)第一部作品 老張的哲學(xué) ，近半個(gè)世紀(jì)大家授予他“人民藝術(shù)家”的稱(chēng)號(hào)。

《駱駝祥子》是老舍先生的代表作，1936年在青島寫(xiě)成?！恶橊勏樽印返某晒?huì)首先在于它人物的成功。在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上，胡適、劉半農(nóng)、魯迅等作家都不同側(cè)面寫(xiě)人力馬車(chē)，但他們是以一個(gè)居高臨下的觀察和評(píng)價(jià)，而老舍是從細(xì)節(jié)的直面觀察車(chē)夫的生活的。老舍筆下的祥子來(lái)自鄉(xiāng)下，帶著中國(guó)農(nóng)村破敗氣息來(lái)的，也帶著這農(nóng)民的質(zhì)樸和固執(zhí)。老舍寫(xiě)的文章大多數(shù)是幽默文章，但駱駝祥子卻是一個(gè)悲劇。走下坡路。由這些人物構(gòu)成了整個(gè)社會(huì)的大悲劇。當(dāng)我看完之后才知道，祥子所期待的生活沒(méi)人能實(shí)現(xiàn)。老舍先生的這部著作，讓我們看到了解放前生活在社會(huì)底層的窮苦中國(guó)人的悲慘狀況，也聽(tīng)到了來(lái)自他們內(nèi)心的渴望：幸福、平等。

令我崇敬的作家有許多許多，但最令我敬佩不已的大作家就要數(shù)老舍了。老舍出生于滿族的一個(gè)城市的貧窮家庭。他不愧為杰出的語(yǔ)言大師，被譽(yù)為“人民藝術(shù)家”。

《老舍散文集》里的作品善于描寫(xiě)勞動(dòng)人民的生活和感情，深受大家的喜愛(ài)。我覺(jué)得老舍的作品有特殊的魅力，它生動(dòng)的語(yǔ)言，充分地體現(xiàn)了北京的地方色彩，也充分地傳達(dá)了北京勞動(dòng)人民的悲憤和辛酸，向往與希望。

讀了老舍散文集，我受益匪淺。老舍幽默的風(fēng)采深深吸引著我。他的作品所描寫(xiě)的內(nèi)容都是那么的真實(shí)，那么讓人有種身臨其境的感覺(jué)，但他的幽默里我讀出了傷心和眼淚，黑暗的舊社會(huì)里又讓人看到了階級(jí)友愛(ài)的溫暖和光明。讀了老舍的作品，我感覺(jué)自己對(duì)

作文

讀了《老舍散文集》之后，我越發(fā)的敬佩老舍先生。他在那樣艱苦環(huán)境中，能寫(xiě)出這么多優(yōu)美的文章，不得不令人贊賞。而我生活在黨的陽(yáng)光下，無(wú)憂無(wú)慮，應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，認(rèn)真讀書(shū)，學(xué)好本領(lǐng)將來(lái)為祖國(guó)的更加強(qiáng)大而做出貢獻(xiàn)。

老舍去過(guò)巴黎，住過(guò)倫敦，可癡癡念叨著的，還是北京。說(shuō)人家的城市笨拙，自家的城市莊重;說(shuō)人家的城市喧鬧，自家的城市有人情味。讀者看著看著便要笑了：“好個(gè)明顯的地域情結(jié)嘛!”

可誰(shuí)不知道，老人這份固執(zhí)的喜愛(ài)，不留情面的批評(píng)，全是因?yàn)樗類(lèi)?ài)著他從小生長(zhǎng)的地方——京城啊。

長(zhǎng)著紅酸棗的老城墻，可以面向著快樂(lè)的坐上一整天的積水潭，溫和的香片茶，胡同里各房子的院子和樹(shù)，牽?？可街癫蒈岳蚯嗖斯拥?，老人都深深的愛(ài)著。

也許每個(gè)人都有這樣一份深深的、濃濃扯不斷的情感牽系，因著這種牽系，便含著笑含著淚縱容了自己那份偏執(zhí)的喜愛(ài)。

老人如是。“言語(yǔ)是不夠表達(dá)我的心情的，只有獨(dú)自微笑或落淚才足以把內(nèi)心揭露在外面一些來(lái)，”以至于“我的每一思念中有個(gè)北平，這只有說(shuō)不出而已”。

我們所熟悉的地方，山不巍峨?yún)s是綿綿的，水不秀麗卻是悠悠的，花不紅草不綠卻是芬芳蔥郁的。即便不深?lèi)?ài)卻也割舍不了熱愛(ài)的情懷。

校園里幽幽的花香，課間同學(xué)傳來(lái)的字條，作業(yè)本上老師批改的痕跡，還有畢業(yè)冊(cè)上祝福的話語(yǔ);母親熬的粥，小妹妹扎起的辮子，拴在門(mén)口的西洋狗，還有村子里的那條水溝……這一切我們享之坦然并心存感激，即便將來(lái)遠(yuǎn)去，在他鄉(xiāng)也能滿心驕傲的懷念。一種叫鄉(xiāng)愁的心情在回憶中也就可以淋淋灑灑地凄涼、惦懷一陣了。

許多的美好，并不是我們看不見(jiàn)并不是我們不想贊美，只因它們藏在內(nèi)心最深處未激蕩起漣漪，也就不會(huì)澎湃過(guò)分眷戀的情緒了。

老舍可以打開(kāi)窗戶扯起嗓子，說(shuō)“我真愛(ài)北平”。

我就不行了。

我是一時(shí)之間被老舍的情感同化了。我沒(méi)有文學(xué)大師那樣的筆功把愛(ài)雀躍白紙黑字之上，我沒(méi)有背井離鄉(xiāng)得可以隨時(shí)鄉(xiāng)愁一把，所以也只能在夢(mèng)里試著走出現(xiàn)在生活著的圈子，然后在另個(gè)角落點(diǎn)燃思鄉(xiāng)之情。

其實(shí)我是渴望外面的世界的，縱然不會(huì)如三毛一樣跑到撒哈拉大沙漠去，卻也實(shí)在想過(guò)離開(kāi)此地遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。我也誠(chéng)然不知，若真離開(kāi)了，想念之情會(huì)不會(huì)更甚。

忽然就忘了該寫(xiě)些什么，思想停滯了。老舍的鄉(xiāng)愁也被我煙消云散掉了。

記得第一次讀老舍的《斷魂槍》是在小學(xué)，一齊閱讀的還有《微神》，比之，吾更愛(ài)《斷魂槍》矣!那時(shí)的知識(shí)儲(chǔ)備不多，只能用欣賞記敘文的方法使自己陶醉其間，屆時(shí)已愛(ài)看武俠劇目，自然對(duì)拳腳功夫不錯(cuò)的孫老者抱有好感，即便是沙子龍最后站在夜靜人稀的自家院子一氣把六十四槍刺完，我也依然對(duì)他能否打敗孫老者產(chǎn)生懷疑。

年少的我們都喜爭(zhēng)強(qiáng)好勝，但這一直都沒(méi)影響我對(duì)該篇文章的喜愛(ài)，來(lái)來(lái)回回讀了不下幾十遍。到了中學(xué)，有幸在課堂上傾聽(tīng)老師對(duì)《斷魂槍》的講解，他分析了藝術(shù)構(gòu)思的精度，思想挖掘的深度，語(yǔ)言運(yùn)用的純熟，還說(shuō)《斷魂槍》最后的“不傳!不傳!”是表達(dá)了中國(guó)千年來(lái)文化傳承的真是寫(xiě)照。當(dāng)時(shí)的我若有所思。

經(jīng)典之所以稱(chēng)之為經(jīng)典，在于它經(jīng)得起時(shí)間的磨練。時(shí)則今日，又見(jiàn)“故人”，《斷魂槍》還是安然躺在課本里，不禁有一絲欣慰的笑意。再觀起首那行熟悉的字句“生命是鬧著玩，事事顯出如此;以前我這么想過(guò)，現(xiàn)在我懂得了?！毕肫饛那白约阂欢纫詾榈摹巴媸啦还А?，啞然失笑。

不!容易看出他還是十二分的熱愛(ài)槍的。從徒弟王三勝對(duì)他肯定的了解，“他知道槍字在老師心中有多大分量?！钡股匙育堊约簩?duì)槍以及槍法的不能割舍，文章末有“夜靜人稀，沙子龍關(guān)好了小門(mén)，一氣把六十四槍刺下來(lái)，然后，拄著槍?zhuān)焐系娜盒牵胫?dāng)年的野店荒林的威風(fēng)”，這句堪稱(chēng)點(diǎn)睛之作，更加重了沙子龍愛(ài)槍的分量，這些都是沙子龍愛(ài)槍的鐵證啊!但他的愛(ài)卻又何其的隱忍。只能在夜深人靜，關(guān)緊他的門(mén)窗，才能釋放一些些。現(xiàn)在，這條槍與這套槍不會(huì)再替他爭(zhēng)光顯勝了;是那槍真的淘汰了?看起來(lái)好像是沙子龍順應(yīng)了時(shí)代，理所當(dāng)然的不再?gòu)垞P(yáng)他的武功了，但只是不可自拔的對(duì)那套槍產(chǎn)生無(wú)比的眷戀，摸摸這涼、滑、硬的發(fā)顫的桿子，使他心中少難過(guò)一些而已。只是自己在漆黑的夜里操槍?zhuān)路鹪诤诎道镄沽俗约簩?duì)過(guò)去世界的留戀。盡管盡量去適應(yīng)，卻依舊表現(xiàn)出對(duì)時(shí)代變化的一種消極漠然的態(tài)度，只是外表學(xué)的像罷了。

“在白天，他不大談武藝與往事”;徒弟們對(duì)他的吹捧，那是徒弟們的事，甚至于當(dāng)孫老者說(shuō)“教徒弟不易”時(shí)，沙子龍的回答竟是“我沒(méi)收過(guò)徒弟”。他不承認(rèn)他收過(guò)徒弟?也不盡然，畢竟是江湖中人，只是換了一種承認(rèn)的方式——“沒(méi)錢(qián)，上沙老師那里去求。沙老師不含糊，多少不拘，不讓他們空著手走”;“可是，為打架或獻(xiàn)技去討教一個(gè)招數(shù)，或是請(qǐng)給說(shuō)個(gè)對(duì)子——什么空手奪刀，或虎頭鉤進(jìn)槍”沙子龍便是“教什么?拿開(kāi)水澆吧!”一句馬虎過(guò)去。他是真不教?也許是時(shí)候不對(duì)吧!然而對(duì)于他所謂“對(duì)”的時(shí)候怕是一去不復(fù)返了。所以他才會(huì)如此決絕的說(shuō)“那條槍和那套槍都跟我如棺材，一齊如棺材!”所以，“大家誰(shuí)也不再為沙子龍吹騰;反之，他們說(shuō)沙子龍?jiān)粤烁^，不敢和個(gè)老頭兒動(dòng)手;那個(gè)老頭子一腳能踢死個(gè)牛(之前，他們也是這么吹捧沙子龍的)”。所以，“神槍沙子龍”慢慢地似乎被人們忘了。只有那嘆氣聲，那模糊的圖影——用手指慢慢摸著涼滑的槍身，那微笑里伴著“不傳!不傳!”渺渺然纏繞著這個(gè)世界!

深推全文，這不是一部在市井日常生活中書(shū)寫(xiě)中國(guó)文化命運(yùn)的作品嗎?沙子龍以及他那套槍法不就是古老的中國(guó)文化歷經(jīng)千年的磨礪，完善、系統(tǒng)而又精粹的象征嗎?世界上沒(méi)有一種文化能像中國(guó)文化一樣歷盡滄桑而不中斷，槍法的成熟不就是代表了文化更是到了熟透了的地步嗎?然而，由古老的農(nóng)業(yè)文明步入現(xiàn)代的工業(yè)文明，當(dāng)時(shí)的中國(guó)的確面臨著挑戰(zhàn)?？梢钥闯鑫恼鹿适掳l(fā)生的背景是帝國(guó)主義用洋槍洋炮打開(kāi)古老中國(guó)的大門(mén)。素來(lái)閉關(guān)鎖國(guó)，老大自居的中國(guó)迅速淪為半封建半殖民地社會(huì)，資本主義的狂風(fēng)震撼了古老中國(guó)的傳統(tǒng)生活與傳統(tǒng)文明，“東方的大夢(mèng)沒(méi)法子不醒了”!從哲學(xué)上考究，文化的產(chǎn)生其實(shí)就是關(guān)于人類(lèi)產(chǎn)生的探索，因而要講述文化命運(yùn)必然的就要講述人的命運(yùn)。

《斷魂槍》這篇文章通過(guò)對(duì)沙子龍個(gè)人的命運(yùn)描述，折射出在歷史動(dòng)蕩時(shí)期，文化嬗變時(shí)期，作為中國(guó)文化承載者的復(fù)雜心態(tài)。全篇作者運(yùn)用了白描，肖像，動(dòng)作，語(yǔ)言等描寫(xiě)，傳神的刻畫(huà)出沙子龍，孫老者與王三勝這三個(gè)不同的人物形象。那支貫穿全文的“槍”，以及那套絕世的“槍法”都被作者糅合進(jìn)中華傳統(tǒng)文化、儒、釋、道以及民間正說(shuō)。與魯迅“意在建立以西方文化價(jià)值觀為核心的新文化”不同，老舍的主張是“建立以中國(guó)傳統(tǒng)文化為核心的新文化”。而中國(guó)古代那種父?jìng)髯?，子傳孫的世代相傳的文化傳承模式卻為文化的傳承帶來(lái)了極大的風(fēng)險(xiǎn)。雖然，沙子龍是微笑著飄出“不傳!不傳!”這四個(gè)字，卻阻斷了一個(gè)民族對(duì)于文化的分享與繼承。這篇《斷魂槍》的創(chuàng)作怕也摻進(jìn)了作者的惋惜之淚吧!與我們一樣，相信不論作者還是讀者都希望看到那套絕世的“五虎斷魂槍”的。