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老舍貓讀后感(優(yōu)質(zhì)15篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-10-07 15:20:10
老舍貓讀后感(優(yōu)質(zhì)15篇)
時間:2023-10-07 15:20:10     小編:雅蕊

當(dāng)觀看完一部作品后,一定有不少感悟吧,這時候十分有必須要寫一篇讀后感了!讀后感書寫有哪些格式要求呢?怎樣才能寫一篇優(yōu)秀的讀后感呢?以下是小編為大家收集的讀后感的范文,僅供參考,大家一起來看看吧。

老舍貓讀后感篇一

在國慶十一黃金周里,我讀完了著名文學(xué)家老舍先生的名作品《駱駝祥子》。

令我印象頗為深刻的是貧苦的洋車夫老馬兒對祥子說的那句用螞蚱來比喻個人的話,老馬兒對祥子說:“單個的螞蚱雖然也能蹦得很遠,但是被小孩子逮住了,用線拴上,連飛都飛不起來。

看一下祥子的經(jīng)歷,他不就是一只被線拴上、令人擺布的螞蚱嗎?

雖然自己有著強壯的身體,滿滿的志氣,但是他就是無法飛起來,無法靠自己去過上想要的體面生活。面對大兵的搶奪時,他無能為力,只能隨著大兵在山中瞎轉(zhuǎn),雖然終于逃了出來,還牽走了三只駱駝,但是他失去了自己的車,那可是他花了三年血汗錢買下的?;蛟S是大兵人多勢眾,祥子無力反抗,但是遇到孫偵探的敲詐時,強壯的祥子放棄了反抗的念頭,被孫偵探搶走了他賣駱駝得到用來買車的錢,或許是孫偵探的威協(xié)令祥子不敢反抗,但是面對虎妞的欺壓,祥子依然無力反抗,只能默默地忍受,因為祥子認識到虎妞有一個厲害的爸爸——劉四爺……祥子始終一個人應(yīng)付著各種打擊,最終無力承受、心灰意冷、墮落成一個懶惰的、不知羞恥的、自私的、令人厭惡的人。

是啊,在那個黑暗的時代,個人的力量是有限的;反而那些催殘祥子的人,他們卻不是單個的人,這不禁讓我對老馬兒說的關(guān)于螞蚱的另外一句話有了更深的體會,老馬兒說:“螞蚱要是成了群,一會兒就能吃掉整頃的莊稼,誰也治不了!”可不是,壞人成了群就難治,而好人不成群的話,如何抵擋壞人的傷害呢!

老舍貓讀后感篇二

2月13日,我讀完了《貓》這篇文章。

這篇文章的作者是老舍先生。老舍先生非常熱愛生活,不但喜歡擺弄擺弄花花草草,還喜歡養(yǎng)養(yǎng)小動物?!敦垺愤@篇文章非常生動,有濃郁的生活氣息,具體描述了貓的性情、習(xí)慣、脾性等,字里行間流露出作家對貓的寵愛之情。

老舍先生所描述的貓,溶入了主觀意識。因此,他筆下的貓有個性、有風(fēng)格、有能力。透過這樣栩栩如生的描寫,就能深刻地表露出作者欣賞和厭惡的是什么。

老舍先生所寫的文章都很幽默。《貓》這篇文章就是一個很好的例子,這突顯出了老舍先生寫作的特點:語言風(fēng)趣親切、通俗流暢,在他娓娓道來的優(yōu)雅言語中,道出了作者的旨意。

《貓》這篇文章讓我感受到了大貓性情的古怪和小貓行為的可愛與淘氣。從老舍先生的言語中,我看到了大貓與小貓在一起嬉戲的情景以及老舍先生對它們的所作所為而感到無奈。

好文章都是從生活里找到靈感而創(chuàng)作的。正因為老舍先生十分熱愛生活,從而找到靈感,最后又用詼諧、生動的語言把整個過程詳細地描述了出來。我們也要捕捉生活中的點點滴滴來創(chuàng)作最生動、最好的文章。

老舍貓讀后感篇三

語文是民族文化的載體,而文化審美則是文學(xué)

教學(xué)

的支撐點,老舍貓讀后感。語文課程是最具社會文化、民族文化和歷史文化的,她能涵蓋倫理道德、藝術(shù)審美、哲學(xué)思想等元素,融載道、載情、載史于一體。中學(xué)語文教材所選的詩、詞、文、賦、戲曲、小說、散文等文學(xué)作品,不僅積淀了豐富的文化知識,也積淀了深厚的中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。引導(dǎo)學(xué)生閱讀它們,就是讓學(xué)生穿越時空,和圣者、智者對話,和先驅(qū)者、跋涉者交流,感受偉大的心靈、深邃的思想、超凡的智慧和創(chuàng)造的力量。更重要的是,學(xué)生通過這種優(yōu)秀文化的熏陶,能夠開闊視野,提高審美情趣和精神品格,形成奮發(fā)向上的人生態(tài)度。對此,我們可以從老舍作品的中找到答案。

在《四世同堂》中,老舍描寫了在國破家亡的危急時刻,祁老人一心為自己祝壽,瑞宣也背著因襲的文化重擔(dān)而不能走向戰(zhàn)場,只能彷徨猶豫。老舍的《正紅旗下》則對旗人文化中所表現(xiàn)出的“文化過熱”現(xiàn)象進行了深刻的反思……樊駿先生認為,老舍“主要是從文化角度切入社會現(xiàn)實以至于整個人生的……老舍在作品中特別挖掘人物與生活的豐富復(fù)雜的文化內(nèi)涵,并且通過文化上的‘自我批判’尋求民族新生、履行思想啟蒙的職責(zé)?!币蚨?,只從政治角度、社會層面解讀老舍的小說、話劇等文學(xué)形式是欠深刻的,最能捕捉到老舍精神實質(zhì)的應(yīng)是文化層面,而這也正是文學(xué)教學(xué)的重要支撐點。

文學(xué)作品是人文精神的最佳載體。優(yōu)秀的文學(xué)作品都是創(chuàng)作主體個性、情采和審美特質(zhì)的真實反映,是作家人生信仰、價值觀和道德情操的直接顯現(xiàn),寄寓著他們美好的社會理想和崇高的審美理念。在他們所敘述的跌宕開闔、曲折多變的情節(jié)里,在他們所抒發(fā)的愛憎分明、入木三分的議論里,在他們所著意的精雕細鏤、栩栩如生的描繪里,無不浸透著其鮮活的生命汁液,顯示著他們對生活的積極態(tài)度與思索??梢钥闯觯膶W(xué)教育除了承擔(dān)向?qū)W生傳授語言文字、文學(xué)知識理論和技巧,使之嫻熟地運用祖國的語言文字,較有藝術(shù)味地傳達個體生命的各種見地的責(zé)任之外,更要肩負起對學(xué)生靈魂的洗禮和躍升的重任,這也正是我要向名家致敬的原因,讀后感《老舍貓讀后感》。

讀老舍《貓》后感

《貓》是著名作家老舍先生的名作。作者觀察精細獨道、內(nèi)容充實飽滿、語言生動有趣,在語言表達上有獨到的魅力。他生動細致,形象逼真地描述了貓長大后的古怪性格和小時候的淘氣可愛。特別是寫貓的古怪性格用了矛盾對比的方法,充分表現(xiàn)了貓的行為令人難以捉摸。在作者的心里和筆下,家中的貓就像個既可愛又頑皮的孩子,喜愛之情洋溢在字里行間。

作者用樸實無華而又生動傳神的語言、貼切形象的比喻和擬人化的手法,惟妙惟肖地寫出了貓的種種惹人喜愛的神態(tài)舉止,表達了自己對貓的喜愛之情。文章結(jié)構(gòu)嚴謹,條理清晰,以風(fēng)趣親切,語言通俗曉暢。課文先講大貓的古怪性格,很有特色。文中寫道,它的性格既老實,又貪玩;既貪玩,又盡職;高興時,比誰都溫柔可親;不高興時,誰都不搭理。既什么都怕,又十分勇猛。這一部分,采用總分的結(jié)構(gòu)形式。先說“貓的性格實在有些古怪?!庇志唧w分了三個方面,舉出實例,來具體講貓性格的古怪。講其性格的每一個特點,作者總是能夠舉出一些貓生活中的實例來,使人覺得描寫真實可信。說貓“老實”,文章中用了“的確有時候很乖?!币环矫妫隙素埖睦蠈?,另一方面又點出它“有時候”很乖,為下文講貓“古怪”的性格,埋下了伏筆。“成天睡大覺”、“無憂無慮”、“什么事兒也不過問”,勾勒出了一個乖乖貓的形象,但是,作者筆鋒一轉(zhuǎn),講到貓“貪玩”時,“出走一天一夜”、“任憑誰怎么呼喚,它也不肯回來?!钡日Z句,又把貓描述的過分的貪玩。如此強烈的對比,給讀者留下了深刻的印象。隨著作者筆鋒的轉(zhuǎn)換,我們有了解到了貓的另一層性格,雖然貪玩,但是,它確是一直很盡職的貓?!捌料⒛暋?、“一連幾個鐘頭”、“非把老鼠等出來不可”,這些語句,又為我們描述了一個盡職的貓。作者三轉(zhuǎn)筆鋒,貓的老實、貪玩、盡職,看似矛盾的三種性格,在貓的身上完美的結(jié)合了起來。第二方面講大花貓高興和不高興的樣子。先講貓高興時“溫柔可親”的樣子。“貓“溫柔可親”表現(xiàn)在它會“蹭你的腿”“讓你給它抓癢”“跳上桌來在稿紙上踩印幾朵小梅花”。這說明作者非常喜愛貓,甚至把貓踩臟稿紙留下的腳印都看作“小梅花”。貓“溫柔可親”還表現(xiàn)在它會叫各種各樣好聽的聲音,也會“咕嚕咕?!钡亟o自己解悶。作者用“豐富多腔”、“長短不一”、“粗細各異”、“變化多端”等幾個詞語來形容貓叫喚的聲音,可以看出作者對貓觀察得非常細致,也表現(xiàn)了作者對貓的喜愛;它不高興時,卻是誰說多少好話都一聲不出。說貓什么都怕時的“總想躲起來”,與勇猛時的“就是遇見蛇也干斗一斗”,彼此間,形成了強烈的對比,怎么能不給讀者留下深刻的印象呢?在對貓性格的描述中,作者的語言完全不像是在描述一只貓,而像在描述一個人,一個作者最喜歡的孩子。

小時候的貓更加惹人憐愛?!八€沒完沒了”、“摔疼了也不哭”、“絕不會責(zé)打它”、“生氣勃勃,天真可愛!”這些詞句,哪里是在描寫一只貓,分明是在說人嘛!作者抓住了“可愛”、“淘氣”兩個詞,為我們勾勒了小貓的形象。玩線團、玩雞毛、裝桌子、裝門、在花盆里摔跤、抱著花枝打秋千以及所到之處的“枝折花落”,無處不讓人體會到小貓的可愛、淘氣,以及作者對小貓的喜愛之情。

老舍先生寫的《貓》有很多獨到之處,首先是表達了真摯的感情。老舍先生對家里的貓視同兒女,因此無論是古怪還是淘氣,在他眼里都是十足的可愛。而且人與貓之間互相信任,和諧相處,創(chuàng)造出一個非常美好的境界。其次是老舍先生平實無雕琢的語言風(fēng)格。在介紹貓的性格特點時,只是將事實具體地寫出,使貓的形象越來越豐滿,性格越來越鮮明,給讀者留下深刻的印象。

老舍貓讀后感篇四

看完一本名著后,相信大家的收獲肯定不少,不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。那么你真的會寫讀后感嗎?以下是小編精心整理的老舍《貓》讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

老舍《貓》讀后感1

課文口語多、短句多,常常帶著語氣詞。在這位藝術(shù)大師筆下,即使是那些貌似平常的語氣詞,也獲得了豐富的表意功效,韻味十足,耐人尋味兒。說它老實吧,它的確有時候很乖。一個吧字把作者那種對貓的性格捉摸不透的語氣情態(tài)維妙維肖地傳達出來了,又與古怪之說暗相吻合。說它貪玩吧,的確是呀,要不怎么會一天一夜不回家呢?這里連用了三個語氣詞,實實在在地突現(xiàn)了作者對貓的關(guān)切憐愛之情:擔(dān)心、翹望、心疼、著急,種種情態(tài)盡在其中。

老舍《貓》讀后感2

老舍的著作——《貓》,是我寒假最喜歡讀的書。

老舍《貓》讀后感3

老舍先生所描述的貓,溶入了主觀意識。因此,他筆下的貓有個性、有風(fēng)格、有能力。透過這樣栩栩如生的描寫,就能深刻地表露出作者欣賞和厭惡的是什么。

好文章都是從生活里找到靈感而創(chuàng)作的。正因為老舍先生十分熱愛生活,從而找到靈感,最后又用詼諧、生動的語言把整個過程詳細地描述了出來。我們也要捕捉生活中的點點滴滴來創(chuàng)作最生動、最好的文章。

老舍《貓》讀后感4老舍《貓》讀后感5

老舍在日常生活中捕捉到了貓的每一處細節(jié),觀察甚是入微,將貓的特性以及生活中的一舉一動都刻畫得栩栩如生。連貓在洞口前捉老鼠的神態(tài),是怎樣地呼吸都觀察得仔仔細細。以后在日常生活中,我也將處處留心觀察每一個細小的環(huán)節(jié),仔細觀察,用心體會,一絲不茍地做好每一件事情,才會有意想不到的收獲。

記得有一次,老師讓我和某個同學(xué)一起出畫板報。在畫板報上有一朵花竟然少畫了一片花瓣,她發(fā)現(xiàn)了之后立馬補畫,畫的時候還在那邊反反復(fù)復(fù)地修改,在那一刻,仿佛她的一切都在這畫板報中。從此以后,我把她當(dāng)作了學(xué)習(xí)的好榜樣,決定做一個細心,一絲不茍的人。

讀老舍的《貓》讓我獲益匪淺,欲要看究竟,處處細留心。對微小事物的更要仔細觀察。

老舍貓讀后感篇五

《老舍

散文

集》里的作品善于描寫勞動人民的生活和感情,深受大家的喜愛。他所有的散文都值得品讀。大家讀了之后會有那些感受呢?下面就跟本站小編來看看老舍散文的讀后感吧!

因為腰受傷的緣故,在家里呆著,翻看老舍的散文。

三年的時光,一時并不知道從何說起,那就從頭吧。初到濟南并不覺得陌生,因為

我的家鄉(xiāng)

離濟南并不遠,風(fēng)土人情都很接近。濟南的民風(fēng)淳樸,你要是問路的話,會非常熱情的指點給你,不像北京,假如你去路邊的攤位問路,不買東西可能會遇到麻煩,只是可能,并不全然如此,濟南就不會這樣,你大可以放心。

初到,是7月底,夏季還沒有過完,但是有了秋天的痕跡,天很高且很藍,一點點云都沒有,藍的刺眼,有些黃色的花在陽光下更加燦爛而溫暖,這樣的描述都是秋天的樣子了。但是在陽光下勞作的話,你就覺得還在夏天呢。對于新員工的實習(xí),也包括在燦爛的陽光下除草之類,我們稱之為對知識分子進行社會主義勞動改造,呵呵,這是20xx年的事情,可千萬不要想成別的時候。好在像我們70年代的人,小的時候誰都做過這些的改造。秋天的時候,去了紅葉谷,當(dāng)然沒有香山的紅葉這么有名氣了,但是紅葉谷卻很有特色,或者不是很成熟的旅游區(qū),自然就成了特色。地方很大,依山而建,去的時候紅葉還沒有都紅,一個連一個的山上,一片一片的紅了,山里有不少路,不像成熟的景點有很固定的路線,人又很多?;蛘咭驗槭侨堑木壒?,山里面有水,積水成湖,湖水澄清透明,也有些魚兒,并且還搭配有小橋,鐵索木板橋,很有意思。往深處走,有很大一塊鳥禽區(qū),也有自然的水經(jīng)過其中。還可以發(fā)現(xiàn)樹屋,往人煙稀少的地方才可以尋到。濟南的三大名景,大明湖,趵突泉以及千佛山,據(jù)說秋高氣爽的天氣,在大明湖中可以看到千佛山的倒影,我卻沒有看到過,或者樓都太高了吧。大明湖也是秋天的時候去的,因為她名氣太大,期望值就太高了,所以,覺得就是一個湖而已,沒有特別之處。千佛山也是,但是我似乎走的路線不對了,并沒有看到很大的那個大佛,那天因為不熟悉路線亂走,給繞道了后山,就往上爬,結(jié)果后山很陡,爬到一半往下看嚇了一跳,也不敢再下去了,小心翼翼的繼續(xù)向上,終于到了一個人多的地方才發(fā)現(xiàn)正是千佛山的山頂了。

非要說出濟南的秋天跟別處有什么不同,我是在也說不出。正如請人眼里出西施一個道理,你假若對那個城市有很深的感情,覺得它的哪個季節(jié)都是好的。郁達夫的筆下故都的秋,北京的秋天也很好啊。

記得第一次讀老舍的《斷魂槍》是在小學(xué),一齊閱讀的還有《微神》,比之,吾更愛《斷魂槍》矣!那時的知識儲備不多,只能用欣賞記敘文的方法使自己陶醉其間,屆時已愛看武俠劇目,自然對拳腳功夫不錯的孫老者抱有好感,即便是沙子龍最后站在夜靜人稀的自家院子一氣把六十四槍刺完,我也依然對他能否打敗孫老者產(chǎn)生懷疑。年少的我們都喜爭強好勝,但這一直都沒影響我對該篇文章的喜愛,來來回回讀了不下幾十遍。到了中學(xué),有幸在課堂上傾聽老師對《斷魂槍》的講解,他分析了藝術(shù)構(gòu)思的精度,思想挖掘的深度,語言運用的純熟,還說《斷魂槍》最后的“不傳!不傳!”是表達了中國千年來文化傳承的真是寫照。當(dāng)時的我若有所思。

經(jīng)典之所以稱之為經(jīng)典,在于它經(jīng)得起時間的磨練。時則今日,又見“故人”,《斷魂槍》還是安然躺在課本里,不禁有一絲欣慰的笑意。再觀起首那行熟悉的字句“生命是鬧著玩,事事顯出如此;以前我這么想過,現(xiàn)在我懂得了?!毕肫饛那白约阂欢纫詾榈摹巴媸啦还А?,啞然失笑。

不!容易看出他還是十二分的熱愛槍的。從徒弟王三勝對他肯定的了解,“他知道槍字在老師心中有多大分量?!钡股匙育堊约簩屢约皹尫ǖ牟荒芨钌?,文章末有“夜靜人稀,沙子龍關(guān)好了小門,一氣把六十四槍刺下來,然后,拄著槍,望著天上的群星,想著當(dāng)年的野店荒林的威風(fēng)”,這句堪稱點睛之作,更加重了沙子龍愛槍的分量,這些都是沙子龍愛槍的鐵證啊!但他的愛卻又何其的隱忍。只能在夜深人靜,關(guān)緊他的門窗,才能釋放一些些。現(xiàn)在,這條槍與這套槍不會再替他爭光顯勝了;是那槍真的淘汰了?看起來好像是沙子龍順應(yīng)了時代,理所當(dāng)然的不再張揚他的武功了,但只是不可自拔的對那套槍產(chǎn)生無比的眷戀,摸摸這涼、滑、硬的發(fā)顫的桿子,使他心中少難過一些而已。只是自己在漆黑的夜里操槍,仿佛在黑暗里宣泄了自己對過去世界的留戀。盡管盡量去適應(yīng),卻依舊表現(xiàn)出對時代變化的一種消極漠然的態(tài)度,只是外表學(xué)的像罷了。

“在白天,他不大談武藝與往事”;徒弟們對他的吹捧,那是徒弟們的事,甚至于當(dāng)孫老者說“教徒弟不易”時,沙子龍的回答竟是“我沒收過徒弟”。他不承認他收過徒弟?也不盡然,畢竟是江湖中人,只是換了一種承認的方式——“沒錢,上沙老師那里去求。沙老師不含糊,多少不拘,不讓他們空著手走”;“可是,為打架或獻技去討教一個招數(shù),或是請給說個對子——什么空手奪刀,或虎頭鉤進槍”沙子龍便是“教什么?拿開水澆吧!”一句馬虎過去。他是真不教?也許是時候不對吧!然而對于他所謂“對”的時候怕是一去不復(fù)返了。所以他才會如此決絕的說“那條槍和那套槍都跟我如棺材,一齊如棺材!”所以,“大家誰也不再為沙子龍吹騰;反之,他們說沙子龍栽了跟頭,不敢和個老頭兒動手;那個老頭子一腳能踢死個牛(之前,他們也是這么吹捧沙子龍的)”。所以,“神槍沙子龍”慢慢地似乎被人們忘了。只有那嘆氣聲,那模糊的圖影——用手指慢慢摸著涼滑的槍身,那微笑里伴著“不傳!不傳!”渺渺然纏繞著這個世界!

深推全文,這不是一部在市井日常生活中書寫中國文化命運的作品嗎?沙子龍以及他那套槍法不就是古老的中國文化歷經(jīng)千年的磨礪,完善、系統(tǒng)而又精粹的象征嗎?世界上沒有一種文化能像中國文化一樣歷盡滄桑而不中斷,槍法的成熟不就是代表了文化更是到了熟透了的地步嗎?然而,由古老的農(nóng)業(yè)文明步入現(xiàn)代的工業(yè)文明,當(dāng)時的中國的確面臨著挑戰(zhàn)??梢钥闯鑫恼鹿适掳l(fā)生的背景是帝國主義用洋槍洋炮打開古老中國的大門。素來閉關(guān)鎖國,老大自居的中國迅速淪為半封建半殖民地社會,資本主義的狂風(fēng)震撼了古老中國的傳統(tǒng)生活與傳統(tǒng)文明,“東方的大夢沒法子不醒了”!從哲學(xué)上考究,文化的產(chǎn)生其實就是關(guān)于人類產(chǎn)生的探索,因而要講述文化命運必然的就要講述人的命運。

《斷魂槍》這篇文章通過對沙子龍個人的命運描述,折射出在歷史動蕩時期,文化嬗變時期,作為中國文化承載者的復(fù)雜心態(tài)。全篇作者運用了白描,肖像,動作,語言等描寫,傳神的刻畫出沙子龍,孫老者與王三勝這三個不同的人物形象。那支貫穿全文的“槍”,以及那套絕世的“槍法”都被作者糅合進中華傳統(tǒng)文化、儒、釋、道以及民間正說。與魯迅“意在建立以西方文化價值觀為核心的新文化”不同,老舍的主張是“建立以中國傳統(tǒng)文化為核心的新文化”。而中國古代那種父傳子,子傳孫的世代相傳的文化傳承模式卻為文化的傳承帶來了極大的風(fēng)險。雖然,沙子龍是微笑著飄出“不傳!不傳!”這四個字,卻阻斷了一個民族對于文化的分享與繼承。這篇《斷魂槍》的創(chuàng)作怕也摻進了作者的惋惜之淚吧!與我們一樣,相信不論作者還是讀者都希望看到那套絕世的“五虎斷魂槍”的。

在我國現(xiàn)代諸多知名作家,像老舍先生這樣以平民出身而躋身文壇的是為數(shù)不多的,這兩天我看了老舍先生成名作:駱駝祥子 .1899年2月3日老舍出生在北京(現(xiàn)小洋家胡同)他家是一個滿族貧民家庭。原名舒慶春。他生逢末年,清王朝的自身腐朽讓清王朝奄奄一息了,母親的勤儉和堅毅給了老舍他最初的教育老舍出生在大雜院里,也是在那里長大的。對那里的下層人民他們的生活狀況、人生態(tài)度,他們的喜好的娛樂形式,對老舍產(chǎn)生了最原始的影響。

有了他創(chuàng)作的生活基礎(chǔ)和平民化的藝術(shù)的傾向??墒牵仙岵]有走上創(chuàng)作之路,因為交不起學(xué)費,他考上了免費的北京師范大學(xué),畢業(yè)后在小學(xué)校長,盡職盡責(zé),就在這里五四運動爆發(fā)了!“五四”給了老舍非常大的震撼。他改變了生活道路,辭去工作.1920xx年赴英國任教,從1920xx年他寫第一部作品 老張的哲學(xué) ,近半個世紀(jì)大家授予他“人民藝術(shù)家”的稱號。

《駱駝祥子》是老舍先生的代表作,1936年在青島寫成?!恶橊勏樽印返某晒紫仍谟谒宋锏某晒ΑT谥袊F(xiàn)代文學(xué)史上,胡適、劉半農(nóng)、魯迅等作家都不同側(cè)面寫人力馬車,但他們是以一個居高臨下的觀察和評價,而老舍是從細節(jié)的直面觀察車夫的生活的。老舍筆下的祥子來自鄉(xiāng)下,帶著中國農(nóng)村破敗氣息來的,也帶著這農(nóng)民的質(zhì)樸和固執(zhí)。老舍寫的文章大多數(shù)是幽默文章,但駱駝祥子卻是一個悲劇。走下坡路。由這些人物構(gòu)成了整個社會的大悲劇。當(dāng)我看完之后才知道,祥子所期待的生活沒人能實現(xiàn)。老舍先生的這部著作,讓我們看到了解放前生活在社會底層的窮苦中國人的悲慘狀況,也聽到了來自他們內(nèi)心的渴望:幸福、平等。

令我崇敬的作家有許多許多,但最令我敬佩不已的大作家就要數(shù)老舍了。老舍出生于滿族的一個城市的貧窮家庭。他不愧為杰出的語言大師,被譽為“人民藝術(shù)家”。

《老舍散文集》里的作品善于描寫勞動人民的生活和感情,深受大家的喜愛。我覺得老舍的作品有特殊的魅力,它生動的語言,充分地體現(xiàn)了北京的地方色彩,也充分地傳達了北京勞動人民的悲憤和辛酸,向往與希望。

讀了老舍散文集,我受益匪淺。老舍幽默的風(fēng)采深深吸引著我。他的作品所描寫的內(nèi)容都是那么的真實,那么讓人有種身臨其境的感覺,但他的幽默里我讀出了傷心和眼淚,黑暗的舊社會里又讓人看到了階級友愛的溫暖和光明。讀了老舍的作品,我感覺自己對

作文

有了濃厚的興趣。要留心觀察,細心品味,而不是憑空胡思亂造。

讀了《老舍散文集》之后,我越發(fā)的敬佩老舍先生。他在那樣艱苦環(huán)境中,能寫出這么多優(yōu)美的文章,不得不令人贊賞。而我生活在黨的陽光下,無憂無慮,應(yīng)該好好學(xué)習(xí),認真讀書,學(xué)好本領(lǐng)將來為祖國的更加強大而做出貢獻。

老舍去過巴黎,住過倫敦,可癡癡念叨著的,還是北京。說人家的城市笨拙,自家的城市莊重;說人家的城市喧鬧,自家的城市有人情味。讀者看著看著便要笑了:“好個明顯的地域情結(jié)嘛!”

可誰不知道,老人這份固執(zhí)的喜愛,不留情面的批評,全是因為他深愛著他從小生長的地方——京城啊。

長著紅酸棗的老城墻,可以面向著快樂的坐上一整天的積水潭,溫和的香片茶,胡同里各房子的院子和樹,牽牛靠山竹草茉莉青菜果子等,老人都深深的愛著。

也許每個人都有這樣一份深深的、濃濃扯不斷的情感牽系,因著這種牽系,便含著笑含著淚縱容了自己那份偏執(zhí)的喜愛。

老人如是。“言語是不夠表達我的心情的,只有獨自微笑或落淚才足以把內(nèi)心揭露在外面一些來,”以至于“我的每一思念中有個北平,這只有說不出而已”。

我們所熟悉的地方,山不巍峨?yún)s是綿綿的,水不秀麗卻是悠悠的,花不紅草不綠卻是芬芳蔥郁的。即便不深愛卻也割舍不了熱愛的情懷。

校園里幽幽的花香,課間同學(xué)傳來的字條,作業(yè)本上老師批改的痕跡,還有畢業(yè)冊上祝福的話語;母親熬的粥,小妹妹扎起的辮子,拴在門口的西洋狗,還有村子里的那條水溝……這一切我們享之坦然并心存感激,即便將來遠去,在他鄉(xiāng)也能滿心驕傲的懷念。一種叫鄉(xiāng)愁的心情在回憶中也就可以淋淋灑灑地凄涼、惦懷一陣了。

許多的美好,并不是我們看不見并不是我們不想贊美,只因它們藏在內(nèi)心最深處未激蕩起漣漪,也就不會澎湃過分眷戀的情緒了。

老舍可以打開窗戶扯起嗓子,說“我真愛北平”。

我就不行了。

我是一時之間被老舍的情感同化了。我沒有文學(xué)大師那樣的筆功把愛雀躍白紙黑字之上,我沒有背井離鄉(xiāng)得可以隨時鄉(xiāng)愁一把,所以也只能在夢里試著走出現(xiàn)在生活著的圈子,然后在另個角落點燃思鄉(xiāng)之情。

其實我是渴望外面的世界的,縱然不會如三毛一樣跑到撒哈拉大沙漠去,卻也實在想過離開此地遠走他鄉(xiāng)。我也誠然不知,若真離開了,想念之情會不會更甚。

忽然就忘了該寫些什么,思想停滯了。老舍的鄉(xiāng)愁也被我煙消云散掉了。

記得第一次讀老舍的《斷魂槍》是在小學(xué),一齊閱讀的還有《微神》,比之,吾更愛《斷魂槍》矣!那時的知識儲備不多,只能用欣賞記敘文的方法使自己陶醉其間,屆時已愛看武俠劇目,自然對拳腳功夫不錯的孫老者抱有好感,即便是沙子龍最后站在夜靜人稀的自家院子一氣把六十四槍刺完,我也依然對他能否打敗孫老者產(chǎn)生懷疑。

年少的我們都喜爭強好勝,但這一直都沒影響我對該篇文章的喜愛,來來回回讀了不下幾十遍。到了中學(xué),有幸在課堂上傾聽老師對《斷魂槍》的講解,他分析了藝術(shù)構(gòu)思的精度,思想挖掘的深度,語言運用的純熟,還說《斷魂槍》最后的“不傳!不傳!”是表達了中國千年來文化傳承的真是寫照。當(dāng)時的我若有所思。

經(jīng)典之所以稱之為經(jīng)典,在于它經(jīng)得起時間的磨練。時則今日,又見“故人”,《斷魂槍》還是安然躺在課本里,不禁有一絲欣慰的笑意。再觀起首那行熟悉的字句“生命是鬧著玩,事事顯出如此;以前我這么想過,現(xiàn)在我懂得了?!毕肫饛那白约阂欢纫詾榈摹巴媸啦还А?,啞然失笑。

不!容易看出他還是十二分的熱愛槍的。從徒弟王三勝對他肯定的了解,“他知道槍字在老師心中有多大分量?!钡股匙育堊约簩屢约皹尫ǖ牟荒芨钌?,文章末有“夜靜人稀,沙子龍關(guān)好了小門,一氣把六十四槍刺下來,然后,拄著槍,望著天上的群星,想著當(dāng)年的野店荒林的威風(fēng)”,這句堪稱點睛之作,更加重了沙子龍愛槍的分量,這些都是沙子龍愛槍的鐵證啊!但他的愛卻又何其的隱忍。只能在夜深人靜,關(guān)緊他的門窗,才能釋放一些些。現(xiàn)在,這條槍與這套槍不會再替他爭光顯勝了;是那槍真的淘汰了?看起來好像是沙子龍順應(yīng)了時代,理所當(dāng)然的不再張揚他的武功了,但只是不可自拔的對那套槍產(chǎn)生無比的眷戀,摸摸這涼、滑、硬的發(fā)顫的桿子,使他心中少難過一些而已。只是自己在漆黑的夜里操槍,仿佛在黑暗里宣泄了自己對過去世界的留戀。盡管盡量去適應(yīng),卻依舊表現(xiàn)出對時代變化的一種消極漠然的態(tài)度,只是外表學(xué)的像罷了。

“在白天,他不大談武藝與往事”;徒弟們對他的吹捧,那是徒弟們的事,甚至于當(dāng)孫老者說“教徒弟不易”時,沙子龍的回答竟是“我沒收過徒弟”。他不承認他收過徒弟?也不盡然,畢竟是江湖中人,只是換了一種承認的方式——“沒錢,上沙老師那里去求。沙老師不含糊,多少不拘,不讓他們空著手走”;“可是,為打架或獻技去討教一個招數(shù),或是請給說個對子——什么空手奪刀,或虎頭鉤進槍”沙子龍便是“教什么?拿開水澆吧!”一句馬虎過去。他是真不教?也許是時候不對吧!然而對于他所謂“對”的時候怕是一去不復(fù)返了。所以他才會如此決絕的說“那條槍和那套槍都跟我如棺材,一齊如棺材!”所以,“大家誰也不再為沙子龍吹騰;反之,他們說沙子龍栽了跟頭,不敢和個老頭兒動手;那個老頭子一腳能踢死個牛(之前,他們也是這么吹捧沙子龍的)”。所以,“神槍沙子龍”慢慢地似乎被人們忘了。只有那嘆氣聲,那模糊的圖影——用手指慢慢摸著涼滑的槍身,那微笑里伴著“不傳!不傳!”渺渺然纏繞著這個世界!

深推全文,這不是一部在市井日常生活中書寫中國文化命運的作品嗎?沙子龍以及他那套槍法不就是古老的中國文化歷經(jīng)千年的磨礪,完善、系統(tǒng)而又精粹的象征嗎?世界上沒有一種文化能像中國文化一樣歷盡滄桑而不中斷,槍法的成熟不就是代表了文化更是到了熟透了的地步嗎?然而,由古老的農(nóng)業(yè)文明步入現(xiàn)代的工業(yè)文明,當(dāng)時的中國的確面臨著挑戰(zhàn)。可以看出文章故事發(fā)生的背景是帝國主義用洋槍洋炮打開古老中國的大門。素來閉關(guān)鎖國,老大自居的中國迅速淪為半封建半殖民地社會,資本主義的狂風(fēng)震撼了古老中國的傳統(tǒng)生活與傳統(tǒng)文明,“東方的大夢沒法子不醒了”!從哲學(xué)上考究,文化的產(chǎn)生其實就是關(guān)于人類產(chǎn)生的探索,因而要講述文化命運必然的就要講述人的命運。

《斷魂槍》這篇文章通過對沙子龍個人的命運描述,折射出在歷史動蕩時期,文化嬗變時期,作為中國文化承載者的復(fù)雜心態(tài)。全篇作者運用了白描,肖像,動作,語言等描寫,傳神的刻畫出沙子龍,孫老者與王三勝這三個不同的人物形象。那支貫穿全文的“槍”,以及那套絕世的“槍法”都被作者糅合進中華傳統(tǒng)文化、儒、釋、道以及民間正說。與魯迅“意在建立以西方文化價值觀為核心的新文化”不同,老舍的主張是“建立以中國傳統(tǒng)文化為核心的新文化”。而中國古代那種父傳子,子傳孫的世代相傳的文化傳承模式卻為文化的傳承帶來了極大的風(fēng)險。雖然,沙子龍是微笑著飄出“不傳!不傳!”這四個字,卻阻斷了一個民族對于文化的分享與繼承。這篇《斷魂槍》的創(chuàng)作怕也摻進了作者的惋惜之淚吧!與我們一樣,相信不論作者還是讀者都希望看到那套絕世的“五虎斷魂槍”的。

老舍貓讀后感篇六

上周觀摩了市里的講課比賽,各有特色。對于正在語文教學(xué)的路途上摸索前進的我來說, 這次觀摩使我產(chǎn)生了很大的思想震動,收獲也很多。

現(xiàn)在把聽課后的感受整理如下:

一課堂主線分明,主題鮮明。

這次三位老師選擇的是草原第二課時的教學(xué),小學(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)指出,語文課程應(yīng)為提高學(xué)生道德品質(zhì)和科學(xué)文化素養(yǎng),弘揚和培育民族精神,增強民族創(chuàng)造力和凝聚力,發(fā)揮積極作用。《草原》一課的選定,無疑是有其深意的。而課堂上“蒙漢情深”主題的確定也體現(xiàn)了這一點。而大主題背景下,老師們又對文本內(nèi)容進行巧妙整合,確立了課堂的主線索。如響水縣羅來旺老師的“離包迎客,包外相見,包中款待”線索,阜寧縣李篩梅老師“風(fēng)光美,人情美”主線,使課堂主線分明,主題突出。

二 立足文本,語用訓(xùn)練形式多樣。

語文是實踐性很強的課程,應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實踐能力,而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語文實踐。除了朗讀之外,組詞,寫話,造句,寫片段等都可以成為課堂上的語言訓(xùn)練形式。三節(jié)課,老師們都省去了對文本內(nèi)容繁瑣的分析,把課堂上大量的時間留給學(xué)生進行形式多樣的語言實踐訓(xùn)練。如:大豐劉坤老師課堂后段“以夕陽西下”為開頭寫一寫他們離別時的情景;響水羅老師“寫寫‘蒙漢情深何忍別,天涯碧草話斜陽’所描繪的情景”;響水李老師對“天涯碧草話離別”中“話”的想象,以及對“蒙漢情深何忍別,天涯碧草話離別”所描繪情景的想象和寫作。

三朗讀形式多樣,朗讀指導(dǎo)到位。

作為閱讀課,“讀”無疑是整節(jié)課堂的主旋律,三位老師在課堂上不約而同把大量的時間用在不同形式的“讀”上,朗讀,默讀,略讀,讓學(xué)生在讀中感受,讀中理解,讀中欣賞,讀中評價。一個個顯性和隱形的教學(xué)任務(wù)在讀中不知不覺完成了 ,學(xué)生理解了關(guān)鍵詞句甚至標(biāo)點符號的表達作用,感知了文中的語言美,理解了課文所承載的深厚主題, 四提問有效,反饋到位。

有效的教學(xué)中的提問應(yīng)當(dāng)是有效的,三位老師課堂上問題的設(shè)計無疑體現(xiàn)了這一點,三位執(zhí)教者不再瑣碎地圍繞課文內(nèi)容問:“作者來到哪里?看到什么?感受到什么?草原的景色怎樣?人怎樣?”之類的問題,而是在認真解讀文本的基礎(chǔ)上,找準(zhǔn)切入點,整合問題,巧妙發(fā)問。例如,大豐的朱老師讓學(xué)生在課堂上始終圍繞“你是從哪些詞句中讀出蒙漢情深的?”去讀書、思考、說話;響水的羅老師在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)第二自然段是圍繞“你是從這一段的哪些句子體會到的景色美的?”展開學(xué)習(xí)活動;阜寧的李老師在教學(xué)第二自然段時問:“從哪里讀出了美?”。這些發(fā)問,問題大,留給學(xué)生的思考的空間也大,學(xué)生在課上有話說,語文類的活動充分,學(xué)得暢快淋漓。

總之,聽課學(xué)習(xí)使我更深刻地體會到了學(xué)習(xí)的重要性與緊迫感。在以后的教學(xué)中,本著吃透教材,吃透學(xué)生,提升自身素質(zhì)去努力,不斷學(xué)習(xí),博采眾長,充分利用一切學(xué)習(xí)機會,學(xué)習(xí)百家而頓悟,積淀教學(xué)素養(yǎng),雖不能成為名師名家,但也會亮麗自己的教學(xué)生涯。

老舍貓讀后感篇七

人們都說世事無常。果然,就連修煉成精的老老鼠也沒料到。好不容易才變成球球的他,竟然在一夜之間現(xiàn)了原形。老老鼠萬分絕望,他躲進翠湖公園那個最深的老鼠洞閉洞思過。對三寶無盡的思念,日夜折磨著老老鼠,他多么想再次變成球球陪伴在三包身旁!

笑貓,一只會微笑、狂笑、冷笑、苦笑、嘲笑、獰笑還會皮笑肉不笑。笑貓是只有思想的貓,性格決定命運。

他喜歡觀察人,也能聽得懂人話。老老鼠一只活了很久很久的老鼠,他懂得自嘲、幽默,還很有智慧,這種智慧一般的老鼠是不具備的,他們只有奸詐和狡猾,老老鼠知道什么是脂肪含量高的食品什么是糖分含量高的食物,所以他不會以吃食物吃得十分飽,只會吃七分飽。我想著這應(yīng)該是他長命百歲的原因吧!

在這本快結(jié)尾的時候,老老鼠做出了讓我感動的舉動:老老鼠再次變成了球球,走進了笑貓的生活,但在他和泰迪狗的矮胖子,老老鼠英勇的撲過去,結(jié)果受了重傷,他再次現(xiàn)了原形,他對笑貓說:“笑貓老,你幫幫我?!?/p>

我想成為一個球球,天天到秘密山洞里去,和三寶在一起,和皮寶在一起,不再做你的地下朋友。

讀到這里,我有點可憐老老鼠了,一只老鼠的愿望這么的樸實,可生活在現(xiàn)實世界的我們,愿望永遠都沒完沒了,看來我們得像一只老鼠學(xué)習(xí)了。

球球老老鼠是一個被萬年龜救治好,吹了一口仙氣活下來的老鼠。

可是,有一天,老老鼠又變回來了。這是因為它做了虧心事,老老鼠做的虧心事是:偷一只瞎眼貓的食物,好心人送瞎眼貓食物,老老鼠偷吃,導(dǎo)致瞎眼貓死亡。就因為這樣,老老鼠恢復(fù)了原形。它和笑貓去找萬年龜,找到以后,詢問怎樣才能再變成球球老老鼠,萬年龜說:“只要做好事,積德,就可以恢復(fù)原狀?!?/p>

笑貓總是會留下一些食物來給老老鼠,因為老老鼠也幫過笑貓很多次,所以笑貓有好吃的,它就給老老鼠送點去,老老鼠就這樣每天都過得很開心!

但他有個愿望,他非常的想變成一只小球球,他變過一次小球球,是因為他做了善事,烏龜大仙給他吹了一口仙氣,所以他變成了小球球。記系列《球球老老鼠》的書楊紅英已經(jīng)寫過許許多多的書了,我非常喜歡楊紅櫻寫的書,其次就是那些搞笑又好玩的童話故事了,楊紅櫻姐姐寫書,都是接近我們學(xué)生的實際生活,所以我們看了,會有一種自己置身在書里面的感覺,感覺非常親近。

故事的`主角,是一只會笑的小貓咪,認識它的人都叫他笑貓,小模樣一只非常獨特的貓它不像普通貓那樣,那么乖那么聽話,除了這些,它還可以聽懂人在說什么話,他最厲害的不同之處,就是它會笑了。

笑貓帶著自己心愛的虎皮貓和自己的幾個孩子,一起又來到了它們原來住的地方翠湖公園,那里的景色非常的迷人,笑貓他們一家也非常喜歡那里笑貓還有一個不可思議的朋友,那就是老老鼠,老鼠和貓成了朋友,可能你是第一次見過吧!而且這個朋友還不是一般的好朋友,而是一個形影不離的好朋友可是除了笑貓和老老鼠以外,誰都不知道它倆的關(guān)系,自從笑貓來了以后,笑貓原來的主人杜真子,還又馬小跳他們都來看笑貓,給他們送好吃的可他最近辦了一件錯事,所以它又變成了原型,老老鼠現(xiàn)在一心想著變成球球,所以多做了很多善事,烏龜大仙才讓他又變成了球球笑貓在山洞里休息,他的幾個動物朋友也來到了山洞,為他祝賀,還有一只它們沒有見過的小狗狗,他的名字叫泰迪熊貴婦狗誰也沒料到的事發(fā)生了,笑貓的朋友們剛走,外面就下起了其噴大雨。

到了早上,他們看見了濕漉漉的泰迪熊貴婦狗在地上趴著,身邊還多了3只小不點,笑貓趕緊把寶寶帶回了山洞,讓虎皮貓給小狗狗暖暖,最后笑貓把小狗媽媽也帶回來了可在幫狗狗回來的路上,它們遇見了賣狗的人,他們看見泰迪狗眼睛,馬上亮了起來因為一只泰迪狗就能賣一個好價錢,所以他抓了上去,這時老老鼠縱身一跳一下子咬住了壞人的手,壞人疼的像兔子一樣逃跑了然后在山洞里,笑貓的幾個孩子看著小泰迪狗,而且還分別給他們起了名字在一個陽光明媚的早晨,笑貓和小狗們出來散步,結(jié)果又被壞人盯上了,還是老老鼠出來了,他一下子跳到了壞人的手上,把那個壞人給嚇暈了,小狗狗們趕緊跑回洞里得救了可是還要一個人看到老老鼠,那個人一下子把它踢了一腳,老老鼠身上被踢出了一個大口子,笑貓它們都非常的傷心,壞人找不到它們了,也走了我們都擔(dān)心老老鼠,希望老老鼠沒事。

這本書我看了以后,又有了一種感覺,不管是人還是動物他們都有感情,都有自己的生命,請大家珍惜生命,也要珍惜別人的生命。

老舍貓讀后感篇八

讀書之后總是有感想,你在讀了老舍的書之后有什么想說的?

書似一盞明燈,照亮人生前進的道路;書又似一座小橋,連通了心與靈的兩岸;書更似一葉帆,推進著一艘優(yōu)揚的小船不斷前進。

趵突泉是美的,老舍眼里它也是美的,但有些悲,讓人感到悲。

不知為何他的文章多是悲,少歡。

使人不解,但又讓人知前時的事,讓人心歡。

趵突泉,水突突冒。

水,淡淡,紅墻白瓦倒映水中,好像地上有的,水里也會有。

一片落葉,水動了,一圈圈水波,隨著目光泉在突出,但老舍筆下,只喜歡它流出的小溪。

但隨著走,發(fā)現(xiàn)了,我也明白了,人類對自然的破壞,趵突泉就是范例,再清的水,再綠的樹,只要,人們打起小地攤,那美,就不復(fù)存在了。

地上有了雜物,無言可說,能干什么?雖亂,但久立望,天下第一泉,又不得不贊嘆天然的美。

《趵突泉的欣賞》讓我感到了祖國的美麗,感到當(dāng)時社會的可惡,甚至把我?guī)肽切╆惸昱f事的意境之中,不知不覺中,觸到了一顆濕潤的心。

隨頁飛,大明湖也乃濟南一絕,美麗動人,山上佛寺,湖光映高山、白云。

濟南主要是水,大明湖和趵突泉都是美麗的,是濟南一絕,都是美的。

但是,老舍能看出真正的美丑,丑是丑,美是美,從不胡說。

從美中看丑,丑中看美,但一定都是愛國的。

無論是什么,大明湖很美,但它發(fā)現(xiàn)了水泥沙石,田地讓美失去原色,美不在美了。

最近,有幸拜讀了老舍的散文集,這部散文集乃是中國文學(xué)史上的巨人的思想與藝術(shù)的結(jié)晶。

讀完之后,老舍那深邃的思想就像余香一樣久久縈繞在身旁。

老舍的散文平實,優(yōu)美,有著濃郁的北京味道。

老舍先生生在北京,長在北京,學(xué)習(xí),戀愛,結(jié)婚甚至連他告別人世都在北京。

所以,北京的自然景觀,地理環(huán)境,傳統(tǒng)習(xí)俗都是他散文創(chuàng)作的源泉。

而生活在現(xiàn)代社會的我們,在日復(fù)一日的'生活,學(xué)習(xí)的過程中,逐漸的忽視了對生活的觀察,總結(jié),寫出來的文章或枯燥無味,或辭藻華麗卻了無內(nèi)涵,或過分亢長,或詞語匱乏,滿腹的感情不知如何表達。

而老舍的語言文風(fēng),永遠和藹親切,從不故意雕飾文字,也不板著面孔,擺架子,更不說空話。

他那直白的語言,簡潔樸素的形式,一把利劍,捅破所有的泡沫,直達目標(biāo),一語中的。

老舍先生自己也曾經(jīng)說過:“世界上最好的著作也差不多就是文字清淺簡煉的著作?!边@種境界也許就是他所追求的最高境界 !

我們這代人缺的永遠都是老舍那個時代的適靜,淡雅。

窗外的喇叭聲,屋內(nèi)的電視電腦音響聲,無一不阻撓著我們進入內(nèi)心的淡雅世界。

那長著紅酸棗的老城墻,可以面向著快樂的的桌上一整天的老城墻,溫和的香片茶,胡同里各房子的院子和樹,牽??可街癫蒈岳蚯嗖莨拥?,便構(gòu)成了老舍的世界。

我們這一代是幸運的,因為趕上了時代的潮流,各種東西有如潮水一般噴涌而出,但我覺得老舍的那一代也是相當(dāng)美好的。

“看一眼路旁的綠葉,再看一眼海,真的,這才明白了什么叫做“春深似?!?。

綠,鮮綠,淺綠,深綠,黃綠,灰綠,各種的綠色,連接著,交錯著,變化著,波動著,一直綠到天邊,綠到山腳,綠到魚帆的外邊去……”能將這么美好的綠色呈現(xiàn)在我們眼前,一方面展示了老舍文章功底之深厚,言語之精辟,用語之恰當(dāng),另一方面是那無可比擬的綠景的功勞。

倘若沒有這一份映在自己心里的綠色,又怎能將這份綠色映在我們心里?

老舍的文章無處不閃爍著幽默的光輝。

讀他的文章,我們感覺讀的是一部生動的戲,而不是一部生硬的劇本,他的人格動靜描畫在這里面,他的人格的聲音演奏在這里面,從而別具魅力,另有異彩。

他用這么“高偉的詩”來自嘲自己的字:“行列有時像歪脖樹,有時像曲線美,齊自然不是美的要素;要命的是個個字都像傻蛋,怎么耍俏怎么不行。

”這種自我解嘲當(dāng)中帶著自己對藝術(shù)的完美追求。

總之,老舍的幽默是融匯中西的,是睿智深刻的,又是內(nèi)斂寬容的,他將酸甜苦辣全熔鑄在一笑之間。

且是雅俗共賞的,不同的人自有不同的體味。

令我崇敬的作家有許多許多,但最令我敬佩不已的大作家就要數(shù)老舍了。

老舍出生于滿族的一個城市的貧窮家庭。

他不愧為杰出的語言大師,被譽為“人民藝術(shù)家”。

《老舍散文集》里的作品善于描寫勞動人民的生活和感情,深受大家的喜愛。

我覺得老舍的作品有特殊的魅力,它生動的語言,充分地體現(xiàn)了北京的地方色彩,也充分地傳達了北京勞動人民的悲憤和辛酸,向往與希望。

讀了老舍散文集,我受益匪淺。

老舍幽默的風(fēng)采深深吸引著我。

他的作品所描寫的內(nèi)容都是那么的真實,那么讓人有種身臨其境的感覺,但他的幽默里我讀出了傷心和眼淚,黑暗的舊社會里又讓人看到了階級友愛的溫暖和光明。

讀了老舍的作品,我感覺自己對作文有了濃厚的興趣。

作文要留心觀察,細心品味,而不是憑空胡思亂造。

讀了《老舍散文集》之后,我越發(fā)的敬佩老舍先生。

他在那樣艱苦環(huán)境中,能寫出這么多優(yōu)美的文章,不得不令人贊賞。

而我生活在黨的陽光下,無憂無慮,應(yīng)該好好學(xué)習(xí),認真讀書,學(xué)好本領(lǐng)將來為祖國的更加強大而做出貢獻。

老舍寫作學(xué)英國作家狄更斯,以樂觀幽默態(tài)度面對人生,這樣應(yīng)該寫得都是喜劇,他早期的作品《二馬》等并不見佳,一些語調(diào)幽默做作,有失油滑。

但他寫得好的卻是悲劇,比如《駱駝祥子》《四世同堂》。

最悲慘的是他笑對人生,人生卻跟他開了一個很大玩笑,文革初期遭受迫害,逼迫得投湖自殺,這是最大悲劇罷。

他的一些散文也風(fēng)趣幽默,能讓人開心一笑。

比如他著名的自傳:

“舒舍予,字老舍,現(xiàn)年四十歲,面黃無須。

生于北平,三歲失怙,可謂無父。

志學(xué)之年,帝王不存,可謂無君。

無父無君,特別孝愛老母,布爾喬亞之仁未能一掃空也。

幼讀三百千,不求甚解。

繼學(xué)師范,遂奠教書匠之墓。

及壯,糊口四方,教書為業(yè),甚難發(fā)財;每購獎券,以得末彩為榮,示甘于寒賤也。

二十六歲,發(fā)憤著書,科學(xué)哲學(xué)無所懂,故寫小說,博大家一笑,沒什么了不得。

三十四歲結(jié)婚,今己有一女一男,均狡猾可喜,閑時喜養(yǎng)花,不得其法,每每有葉無花,亦不忍棄。

書無所不讀,全無所獲,并不著急。

教書作事,均甚認真,往往吃虧,亦不后悔。

如是而已,再活四十年也許能有點出息!”

文字簡要,幽默風(fēng)趣,一直為人們稱道,到現(xiàn)在也沒看到能和這媲美的小傳呢。

老舍貓讀后感篇九

老舍的這篇《新年醉話》能將“醉酒文化”演繹的如此幽默,并且提供給大老爺一些可供參考“思路”,著實讓人對作者對生活鞭辟入里的生活思考所敬佩。

一年之計在于春,要想來年的事業(yè)順當(dāng),新年必須得把憋了一年的“儲蓄罵”都發(fā)泄出來,并且新年醉話能成就“英雄”,老舍在開頭直接引出了整篇文章。很多人都有活醉酒史,可誰又能把這醉酒的好處和用途一一列舉出來呢?恐怕也只有老舍先生自己了。

面對如今“朝綱不振”的女權(quán)時代,你想要恢復(fù)男權(quán)?平日里哪里敢,得喝醉,醉酒這時候可以派上用場。指名道姓的罵了不行,你得指桑罵槐,“老子的錢是容易掙得?哼!”追求的是氣勢,不管順暢,停頓的時候要加上“哼”,如若不怕,把老婆揪過來一頓打。作者描述的細致入微,連語氣、停頓都給編排了,男同胞們看了肯定會很過癮。當(dāng)然,作者給你也支了后招,即使酒醒被罰了,至少你的男子漢的氣概傳揚出去了,也給內(nèi)人提個醒:我也不是吃素的!對于新年上門討債的人來說,醉酒也是搪債的好用處,說點醉話,發(fā)點脾氣,興許還能度過年關(guān)。

“醉話之功,不止于此,要在善于運用”,作者最最后闡述了秘訣:喝酒喝到八成,記得把不該說的話留下,借著酒力能充分發(fā)揮想象力,罵友人恫嚇女性,搭配“自然的真情流露”,效果會更佳。如此秘訣,真的要感謝老舍先生能傾囊相告,這可是男性朋友們的“福音”。如果都能照方抓藥的話,“女權(quán)時代”離落幕應(yīng)該不遠了吧!

老舍貓讀后感篇十

老舍先生是著名的作家,他的第一篇長篇小說是《老張的哲學(xué)》,最有名的是《四代同堂》、《駱駝祥子》。

現(xiàn)在來說說他寫的一篇散文——《母雞》吧!《母雞》主要寫了,作者一開始討厭母雞,然后又喜歡母雞。作者討厭母雞的`原因是:

母雞從前院嘎嘎到后院,又由后院嘎嘎到前院——母雞喜歡隨便亂叫。母雞不反抗公雞,卻欺侮鴨子——它欺軟怕硬。母雞每下了一個蛋,都想要全世界知道它這點成績——愛炫耀。

作者喜歡母雞的原因是:

每當(dāng)有鳥飛來或是有東西響了一下,它會雞雛躲到它的身邊來——負責(zé)。每當(dāng)母雞發(fā)現(xiàn)了一個食物,它會把食物讓給雞雛吃,自己卻消瘦了——慈愛。 它教雞雛們啄食、掘地、用土洗澡,它趴下時雞雛們就啄它的頭,它也沒抱怨——辛苦。 要是夜間有什么動靜,它會立刻叫起來,讓人起來看看是不是有了黃鼠狼——勇敢,有責(zé)任心。

整篇作文時由作者討厭母雞到喜歡母雞,運用了明貶實褒,先抑后揚的手法。這篇散文把母雞寫得生動、具體、形象,主要寫了作者對母雞的喜愛之情。

我也要學(xué)習(xí)母雞的這種負責(zé),慈愛,不怕辛苦,勇敢的精神!

老舍貓讀后感篇十一

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《貓》是著名作家老舍先生的名作。作者觀察精細獨道、內(nèi)容充實飽滿、語言生動有趣,在語言表達上有獨到的魅力。他生動細致,形象逼真地描述了貓長大后的古怪性格和小時候的淘氣可愛。特別是寫貓的古怪性格用了矛盾對比的方法,充分表現(xiàn)了貓的行為令人難以捉摸。在作者的心里和筆下,家中的貓就像個既可愛又頑皮的孩子,喜愛之情洋溢在字里行間。

作者用樸實無華而又生動傳神的語言、貼切形象的比喻和擬人化的手法,惟妙惟肖地寫出了貓的種種惹人喜愛的神態(tài)舉止,表達了自己對貓的喜愛之情。文章結(jié)構(gòu)嚴謹,條理清晰,以風(fēng)趣親切,語言通俗曉暢。課文先講大貓的古怪性格,很有特色。文中寫道,它的性格既老實,又貪玩;既貪玩,又盡職;高興時,比誰都溫柔可親;不高興時,誰都不搭理。既什么都怕,又十分勇猛。這一部分,采用總分的結(jié)構(gòu)形式。先說“貓的性格實在有些古怪。”又具體分了三個方面,舉出實例,來具體講貓性格的古怪。講其性格的每一個特點,作者總是能夠舉出一些貓生活中的實例來,使人覺得描寫真實可信。說貓“老實”,文章中用了“的確有時候很乖?!币环矫?,肯定了貓的老實,另一方面又點出它“有時候”很乖,為下文講貓“古怪”的性格,埋下了伏筆?!俺商焖笥X”、“無憂無慮”、“什么事兒也不過問”,勾勒出了一個乖乖貓的形象,但是,作者筆鋒一轉(zhuǎn),講到貓“貪玩”時,“出走一天一夜”、“任憑誰怎么呼喚,它也不肯回來。”等語句,又把貓描述的過分的貪玩。如此強烈的對比,給讀者留下了深刻的印象。隨著作者筆鋒的轉(zhuǎn)換,我們有了解到了貓的另一層性格,雖然貪玩,但是,它確是一直很盡職的貓?!捌料⒛暋?、“一連幾個鐘頭”、“非把老鼠等出來不可”,這些語句,又為我們描述了一個盡職的貓。作者三轉(zhuǎn)筆鋒,貓的老實、貪玩、盡職,看似矛盾的三種性格,在貓的身上完美的結(jié)合了起來。第二方面講大花貓高興和不高興的樣子。先講貓高興時“溫柔可親”的樣子?!柏垺皽厝峥捎H”表現(xiàn)在它會“蹭你的腿”“讓你給它抓癢”“跳上桌來在稿紙上踩印幾朵小梅花”。這說明作者非常喜愛貓,甚至把貓踩臟稿紙留下的`腳印都看作“小梅花”。貓“溫柔可親”還表現(xiàn)在它會叫各種各樣好聽的聲音,也會“咕嚕咕?!钡亟o自己解悶。作者用“豐富多腔”、“長短不一”、“粗細各異”、“變化多端”等幾個詞語來形容貓叫喚的聲音,可以看出作者對貓觀察得非常細致,也表現(xiàn)了作者對貓的喜愛;它不高興時,卻是誰說多少好話都一聲不出。說貓什么都怕時的“總想躲起來”,與勇猛時的“就是遇見蛇也干斗一斗”,彼此間,形成了強烈的對比,怎么能不給讀者留下深刻的印象呢?在對貓性格的描述中,作者的語言完全不像是在描述一只貓,而像在描述一個人,一個作者最喜歡的孩子。

小時候的貓更加惹人憐愛?!八€沒完沒了”、“摔疼了也不哭”、“絕不會責(zé)打它”、“生氣勃勃,天真可愛!”這些詞句,哪里是在描寫一只貓,分明是在說人嘛!作者抓住了“可愛”、“淘氣”兩個詞,為我們勾勒了小貓的形象。玩線團、玩雞毛、裝桌子、裝門、在花盆里摔跤、抱著花枝打秋千以及所到之處的“枝折花落”,無處不讓人體會到小貓的可愛、淘氣,以及作者對小貓的喜愛之情。

老舍先生寫的《貓》有很多獨到之處,首先是表達了真摯的感情。老舍先生對家里的貓視同兒女,因此無論是古怪還是淘氣,在他眼里都是十足的可愛。而且人與貓之間互相信任,和諧相處,創(chuàng)造出一個非常美好的境界。其次是老舍先生平實無雕琢的語言風(fēng)格。在介紹貓的性格特點時,只是將事實具體地寫出,使貓的形象越來越豐滿,性格越來越鮮明,給讀者留下深刻的印象。

老舍貓讀后感

老舍貓的讀后感

老舍讀后感

老舍貓讀后感篇十二

今天我又學(xué)習(xí)了老舍寫的一篇文章——《養(yǎng)花》。在這篇文章中,我不僅體會到了養(yǎng)花的樂趣,還明白了一些道理。

文中“不勞動,連棵花也養(yǎng)不活?!边@句話讓我深受啟發(fā):只有辛勤勞動才有收獲。

我能畫出那么好看的畫。同學(xué)們哪里知道我為此付出了多少汗水和艱辛!我從五歲起便開始學(xué)畫畫,到現(xiàn)在已經(jīng)六年了,在這六年當(dāng)中,每一天我都練習(xí)一個小時的繪畫,我畫過的畫都能能裝滿一屋子呢。

去年暑假,我在學(xué)英語時,記不住單詞就早早起來背單詞,一背就是一兩個小時,有時實在記不住的話就拿起英語本,開始抄英語本抄了一張又一張,眼看著就要抄完了,心里開心極了。打開一看,英語本已經(jīng)抄了半個本子?!耙环莞?,一份收獲?!遍_學(xué)了,同學(xué)們聽說我記住了那么多單詞,都羨慕不已。

我并不怎么聰明,但我努力,我的好成績都是通過努力的得來的。我真切的體會到了老舍先生寫的“不勞動,連棵花也養(yǎng)不活”的深刻含義。

老舍貓讀后感篇十三

就在今天,我讀完了《小學(xué)生老舍讀本》這本書。這本書薈萃了老舍的經(jīng)典文章。雖然這本書里的每篇文章都很長,但讀起來卻一點兒也不吃力。

老舍爺爺是這么一個人,他幽默、善良、熱心、仔細。生活中的一點兒小細節(jié)也能被他放大成一篇文章。他的幽默感使他既不寬恕壞人的惡行,也讓他心地爽朗,心胸寬大,能夠原諒別人。如果他自己有什么不好,也會用自己獨特的表達方式說出來,絕不偏袒自己。

老舍爺爺?shù)奈恼?,乍一看,五花八門,各式各樣。其實,他的文章都具有一個特點:耐讀。例如老舍爺爺寫的《貓》,你第一次讀覺得好像不怎么樣;第二次讀會讀出貓的古怪性格;第三次,第四次……每一次的感受都不一樣,這便是他文章的魅力所在。

在《我的母親》這篇文章中,我能體會到老舍爺爺十分孝敬他的母親,他接到家信也不敢拆險,生怕母親出事。在他收到一份家信時,久久不肯拆開,因為他怕。怕有什么辦法呢,總不能不拆吧。過了幾年,他收到的信告訴他:母親已經(jīng)去世很久了。

老舍爺爺也是位慈愛的父親。在《洋娃娃,四十分》這篇文章中,老舍的女兒舒立考了四十分,老舍非但沒有責(zé)怪她,還風(fēng)趣地對她說:“四十分不算少了,我小時候算術(shù)學(xué)不會,考試時壓根兒算不上來,盡撿別人的廢卷子,簽上自己的名字,把卷子交上去,還得不上四十分呢!”舒立信以為真,直到大了才知道,爸爸是對她撒了個善意的謊言呢!

我要向老舍爺爺學(xué)習(xí),現(xiàn)在做個守規(guī)矩、講禮貌的好學(xué)生。長大后不做個作家,也要當(dāng)個既幽默又熱心的好人。

老舍貓讀后感篇十四

見慣了很多的富人,整天泡在酒吧等休閑娛樂場所,似乎他一生的事業(yè)就是怎樣想方設(shè)法地花錢,揮霍無度是他們的得意之作。雖然這種說法對于一部分自己辛苦創(chuàng)業(yè)勤儉過活或熱心公益事業(yè)的富人很不公平,但過此等生活的富人還是不在少數(shù),給人留下一種感覺——他正承受空虛與無聊的襲擊。物質(zhì)上的富足與精神上的貧瘠于他們自身則表現(xiàn)為花天酒地,似乎靈與肉不再契合,內(nèi)心顯得空蕩蕩的一無所有。而在他人看來,則難免要為世道不公世風(fēng)日下而大發(fā)感慨。

所幸的是,整個世界還是能保持萬物的平衡的。有精神上的乞丐,就必然有精神上的富翁,即使他們的物質(zhì)是那般匱乏,連溫飽問題都難以解決,甚至連住都成問題,有時還得流亡在外,但他們卻有著豐富的思想情感,能為世界留下寶貴的精神財富。正如老舍,魯迅,郁達夫,甚或是一些并沒有留下什么大名的可敬的人。

“生平不講究吃喝,只愛穿幾件整潔的衣服,流亡中,連這點講究也犧牲了。雖然也沒多大的苦痛,可是身上一癢,就疑心是有虱子!”“早晨吃豆?jié){與油條也須花兩角多了!自元旦起,廢止朝食??罩瞧懽?,腦子似乎倒更清楚。和尚們有每日只進一餐的。由寫家而出家,照現(xiàn)在的情形看來,倒許是條順路?!倍嗝葱了岬奈淖?這就是語言大師老舍曾經(jīng)的生活!他曾說過“先上吊,再戒煙”,可見煙于他幾乎勝于生命。但當(dāng)他真的連最劣質(zhì)的煙都買不起時,當(dāng)他為了生活每天都得拿筆寫時,當(dāng)他患有貧血卻連買豬肝都成大問題時,當(dāng)他連一日三餐都難以維持時,當(dāng)他身體有恙卻依然硬撐著時,當(dāng)他想拜訪朋友卻掏不出車費時,該有多么無奈!

可是,他卻為我們留下了多少無價之寶——一篇篇美文佳作!小學(xué)語文課本里就有《養(yǎng)花》、《貓》、《草原》、《林?!返群枚嗝?透過他的文字,可以感受到他的幽默、正直、純真、愛國、愛民、愛自然,以及他那雖窮困卻富有生機與情趣的生活——他家的花鳥蟲魚貓也都成了我們的好朋友了!

古往今來,幾乎所有的文人墨客都熱衷于寄情山水,老舍也不例外。在他的眼里心里,大自然是那樣慷慨大方,給予了他許許多多,而他,簡直就是大自然母親最虔誠的兒子,始終熱愛著美麗的家園。因了這份熱切的愛,博大的愛,深情的愛,大自然的景色成了他的精神慰藉,變得那般惹人憐愛,那般叫人癡迷,那般值得贊美。

你聽:“請閉上眼想:一個老城,有山有水,全在藍天下很暖和安適地睡著;只等春風(fēng)來把他們喚醒,這是不是個理想的境界?小山整把濟南圍了個圈兒,只有北邊缺著點口兒,這一圈小山在冬天特別可愛,好像是把濟南放在一個小搖籃里,它們?nèi)察o不動地低聲地說:你們放心吧,這兒準(zhǔn)保暖和。真的,濟南的人們在冬天是面上含笑的。他們一看那些小山,心中便覺得有了著落,有了依靠。他們由天上看到山上,便不覺得想起:明天也許就是春天了吧?這樣的溫暖,今天夜里山草也許就綠起來吧?就是這點幻想不能一時實現(xiàn),他們也并不著急,因為有這樣慈善的冬天,干啥還希望別的呢。最妙的是下點小雪呀??窗?,山上的矮松越發(fā)的青黑,樹尖上頂著一髻兒白花,像些小日本看護婦。山尖全白了,給藍天鑲上一道銀邊。山坡上有的地方雪厚點,有的地方草色還露著,這樣,一道兒白,一道兒暗黃,給山們穿上一件帶水紋的花衣;看著看著,這件花衣好像被風(fēng)兒吹動,叫你希望看見一點更美的山的肌膚。等到快日落的時候,微黃的陽光斜射在山腰上,那點薄雪好像忽然害了羞,微微露出點粉色。就是下小雪吧,濟南是受不住大雪的,那些小山太秀氣?!币蛔狈降睦铣菨希粋€應(yīng)是相當(dāng)平常的冬天,在作者眼里卻如嬰兒般可愛,如嬌婦般動人。這需要一顆對生活、對自然何等火熱的心啊!再有《林?!分械膩淼酱笈d安嶺的親切、舒服之感,《草原》里的民族團結(jié)的濃情和草原的風(fēng)土人情,都證實了老舍先生精神上的富足。在這般博大的情懷面前,生活上一時的困窘又算得了什么!

是呀,作為教師,自古以來就是清貧的,高付出,低收入,似乎就是老師的本分。譬如書,往往是老師的最愛,可常因囊中羞澀而只能駐足于書店,久久舍不得離開,更不用說生活中的其他高消費狂享受了。但,老師卻自有一種真情滋潤著,并由此而變得精神起來,從中體驗著成功的喜悅、幸福的滋味。那就是師生之間心與心的融合,情與情的交流,思與思的碰撞。這是一般人所難以感受得到的。這些,全是精神層面的收獲,也是金錢所買不到的。但這不正是一種富足嗎?用心投入一份工作,不在乎物質(zhì)上的回報,其實也不會虧待自己。正如老舍先生那樣,雖然日子過得清苦,有時連寫作也是為了生計,但他從來就是個富翁,而且能為子孫后代留下最寶貴的精神財富。這該有多么值得驕傲!

現(xiàn)如今,也有不少的人使精神與物質(zhì)這一對矛盾得到了統(tǒng)一。他們擁有物質(zhì)上的財富,也為全人類做出很大的貢獻,而絕不會仗著有錢做無聊的甚至不可見人的事。于是,災(zāi)區(qū)重建步子邁得更大更快了,希望學(xué)校崛起在貧困山村,非洲難民的吃住醫(yī)療條件有了較大改善……多么希望世界上無論是物質(zhì)方面還是精神方面,無論是黑白棕黃各色皮膚還是亞歐美非各大洲各國各類人,都遠離貧瘠,永遠富足!這或許可以成為全世界每個人的一個最美好的夢吧!

老舍貓讀后感篇十五

我對老舍先生的作品慕名已久,今天我又回味了《養(yǎng)花》一番,捧在手里“嘗得津津有味”

這篇課文講的是老舍先生通過了自己的實踐去養(yǎng)花,得到了許多樂趣。讀完了它,我深有體會。

“不勞動,連棵花也養(yǎng)不活,這難道不是真理嗎?”對于這句話,我也有所了解過。做任何東西都要用自己的勞動老能有豐厚的果實,如果只說不做,豈不是“吹牛大王”。就用我的學(xué)習(xí)來說吧:以前我很懶,回家后,做完作業(yè)總不讀書,到了考試的時候就老個“臨急抱佛腳”。所以成績總是搖搖擺擺。之所以我會這樣就是因為我不用功,沒有付出努力。今后,我一定會改掉壞習(xí)慣,使學(xué)到的知識鞏固起來,才能考到如今的成績!

“讓腦力老和體力勞動得到適當(dāng)?shù)恼{(diào)節(jié),有益身心,勝于吃藥。”對于這句話,我更是領(lǐng)會到了?,F(xiàn)在我已經(jīng)是畢業(yè)班的學(xué)生了,學(xué)習(xí)緊張,作業(yè)繁多。每天放學(xué)后,都會把硬塞的知識帶回家?;厝ゲ痪?,二話不說就要從書包里拿出作業(yè),底下頭,猛做下去。常常做了一會兒,就覺得頭昏腦脹。時間一長,頭晌就有許多“星星”在我頭上盤旋著。再堅持一下,一行行整齊又整潔的字就變成了歪歪扭扭的蝌蚪文。現(xiàn)在,之所以我的成績上去了是因為我有一個好辦法:先做一會兒作業(yè),又到無外活動一下筋骨,如此循環(huán),作業(yè)效率快了,也會比往常舒服多。我就覺得這辦法好。讓我的學(xué)習(xí)有了保障!

讀了這篇課文,我受益匪淺。既學(xué)到真理,有找到樂趣,還可以找到更好的學(xué)習(xí)方法!

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