作為一位杰出的老師，編寫教案是必不可少的，教案有助于順利而有效地開展教學活動。那么教案應(yīng)該怎么制定才合適呢？下面是我給大家整理的教案范文，歡迎大家閱讀分享借鑒，希望對大家能夠有所幫助。

得道多助失道寡助教案一等獎篇一

《得道多助，失道寡助》是一篇文質(zhì)兼美的經(jīng)典之作，鑒于是誦讀欣賞篇目，在設(shè)計教案時，注重在讀中理解，在讀中品味，在讀中感悟；在備課中運用多媒體進行教學的同時，以誦讀為主線，采用合作探究的方式，采取誦讀、點撥、討論、質(zhì)疑等方法，調(diào)動學生的學習積極性。

第一板塊“整體感知，誦讀訓練”；

第三板塊“古為今用，拓展遷移”，設(shè)計一道開放性思考題談?wù)劇昂汀钡男乱猓幾寣W生學會從歷史發(fā)展的角度和運用現(xiàn)代觀念的角度來理解和評價文章內(nèi)容，注重教學內(nèi)容的價值取向，尊重學生在學習過程中的獨特體驗。

培養(yǎng)學生主動閱讀文言經(jīng)典的興趣；增強學生對祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認同感，吸取民族智慧；豐富學生傳統(tǒng)文化積累，積淀傳統(tǒng)文化底蘊，應(yīng)當成為所有教師在教授經(jīng)典文言文時的終極追求。

得道多助失道寡助教案一等獎篇二

我認為：閱讀教學是學生、老師、文本之間的對話，課堂應(yīng)是師生互動，心靈對話的舞臺，應(yīng)向在場的每一顆心靈都敞開溫情的懷抱。所以在整個教學過程中，教師的一言一行和課堂的組織形式，都折射出教師新型的角色定位，在教法的設(shè)計上主要以學生的自讀、自悟、質(zhì)疑、討論為主。我計算了一下，教師講話和活動用三分之一的時間，其余時間都給了學生。所以說在課堂的組織形式上，教師始終注意放手讓學生參與學習，為學生營造了一個平等、寬松、民主、安全、愉悅的學習氛圍，較好等地確定了學生在學習中的主體地位，充分調(diào)動了學生的學習興趣和挖掘了他們的創(chuàng)造潛能，激發(fā)了他們學習語文的內(nèi)驅(qū)力。

這篇散文語句優(yōu)美，適于朗讀，有多年教學經(jīng)驗的鄭教師，因此注重朗讀的指導，讓朗讀貫穿課堂教學的始終，教師靈活的運用錄音范讀、指名讀、齊讀、自由讀、快速讀等多種形式，指導學生有感情的朗讀課文，讀中感悟，讀中生疑，讀中答疑。并且每次朗讀都帶有明確的目的。例如第一次聽錄音朗讀，要求學生把握語調(diào)感情，解決難字詞；第二次指名讀，要求同學進行朗讀方面的點評；第三次自由朗讀，要求劃出喜歡的句子并說明喜歡的原因，同時齊讀這些優(yōu)美句子；第四次默讀，要求同學從中發(fā)現(xiàn)問題，解決問題。這樣，通讀讓學生從中自我感悟，自我認識，培養(yǎng)了學生的評價能力，同時糾正了自身的不足，有效地提高了學生的朗讀水平和欣賞能力。

在課堂上，教師注意以“問題”來統(tǒng)領(lǐng)整個學習過程，引發(fā)學生自己發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、并通過師生合作探究問題、解決問題。這就很好的打破了過去那種被動式接受知識的弊端，那種方式缺乏學生的主動參與，教學時都是由教師事先設(shè)制好一系列問題，然后引誘學生陷入老師事先安排的陷阱里，按照老師設(shè)制好的思路，進行機械的學習和解答，限制了學生的多向思維和發(fā)散思維。這節(jié)課老師很好的打破了這個格局，注以“問題本位”作為學習的主要方式。

學完課文后，老師因勢利導，把課內(nèi)知識向外輻射開來，讓學生進行有機的訓練。例如老師展出了一幅圖片，要求同學從課文中找出描寫這幅圖片的句子，然后選取其中一些自己喜歡的句子，擴寫成一段話。這就訓練學生的知識實際運用能力，它極大的拓展了課堂的涵蓋面，擴大了訓練量，增強了穿透力。通過課內(nèi)外結(jié)合，進一步融匯了所學的知識，使學生的感悟和能力得到提升，有效的提高了課堂教學質(zhì)量。

得道多助失道寡助教案一等獎篇三

一、教學目標：

1.知識與能力：

(1)整體感知課文內(nèi)容，初步了解文章大意，初淺了解孟子及其思想。

(2)結(jié)合注釋，借助工具書能自己釋義、翻譯這篇文言文。

(3)辨析疑難字詞，疏通疑難句意，積累文言詞匯，如一詞多義，虛詞的作用及通假字現(xiàn)象，“郭、池、委、去、固、域、兵革、親戚”等字詞的含義。

2.過程與方法：

(1)掌握議論文的基本結(jié)構(gòu)“提出問題——分析問題——得出結(jié)論”，理解擺事實講道理的論證方法。

(2)反復練習誦讀，在讀中積累文言詞匯，在讀中品味文言韻味，在讀中感知內(nèi)容要點，在讀中領(lǐng)悟文章內(nèi)蘊，在讀中鑒賞語言的精辟，在讀中質(zhì)疑探疑解疑，在讀中走近孟子。

(3)鼓勵學生對課文內(nèi)容要有自己的心得，能提出自己的看法和疑問，并通過合作交流，共同探討，解決疑難。

3.情感態(tài)度與價值觀：

(1)理解“人和”的含義，并從中受到教益。

(2)感悟孟子超人的智慧。

(3)通過思讀、悟讀，讓學生開拓視野，陶冶情操。

二、教學重點：

1、掌握重要字詞的含義，理解文章的思想內(nèi)容，掌握文章的論述特點

2、理清論證思路，把握說理方法

三、教學難點：

理解文章的思想內(nèi)容，基本理清作者的論證思路，運用所學議論文知識分析文章。

四、教學方法：預習法，誦讀法，討論法，講讀法，體驗法，說學法

(以讀為核心，討論點撥，師生互動)

五、課時安排：1課時

六、教學過程：

(一)導入

得道多助失道寡助教案一等獎篇四

由此，我想到備課不但包括備教材、備學生，而且還應(yīng)該包括備自己——以最好的狀態(tài)進入課堂。不管是穿著、心情還是精神氣質(zhì)，都要使自己達到最理想的狀態(tài)。因為課堂是神圣的，師者的形象會潛移默化地影響著學生。竇桂梅老師說：“站在講臺上，我就是語文。”一個舉止從容大方、吐高雅、智幽默的教師肯定會贏得學生敬佩和愛戴。親其師才能信其道。

那么，我為什么會在這節(jié)課上不在狀態(tài)呢？其實每一周的開始上課的狀態(tài)都不是太好。這可能與雙休日的休息有關(guān)。在家還沒有休息夠，又要進入緊張的工作之中了，心理上多少有些不情愿。我了解到有不少老師也有這種表現(xiàn)。其次課前的注意力沒有在備課上。以為課已經(jīng)準備好了，教案也寫成，課文以往教了好幾遍，也再熟悉不過了，認為沒有必要準備了。于是就不再思考教學上的事情了。

還有，在課堂開始時導語沒有做好。開頭很重要，它甚至影響著一節(jié)課的質(zhì)量。在上課時我說：“在戰(zhàn)國時代，戰(zhàn)爭頻繁，人民深受戰(zhàn)爭之苦。繼孔子之后，一位儒家大師出現(xiàn)了。大家說他是誰？”學生很容易就能回答是出孟子。“他有什么政治主張呢？”我接著問。這下學生沒有回答上來。出乎了我的意料，因為學生在七年級時學過中國古代史，回答這個問題并不難。但是70多個學生中就沒有一個能回答上來。這令我比較失望，影響了接下來的上課心情。

大凡成功的教師都善于調(diào)節(jié)自己。根據(jù)實際情況調(diào)節(jié)教學進度，調(diào)節(jié)教學策略，調(diào)節(jié)自己的情緒。這是教學機智，唯有在實踐中不斷地鍛煉才能養(yǎng)成。

1這篇短文的中心論點是什么？

2作者是怎樣一步步論證中心論點的？

3文中使用了哪些論證方法和修辭方法？它們分別有什么作用？

4孟子的政治主張對今天有什么指導意義？

這幾個問題只要略動腦筋都能回答上來。因此，我沒有讓學生討論，而是引導大家把答案說出來。這也是課堂上做得不足之處。

得道多助失道寡助教案一等獎篇五

1.天時不如地利，地利，不如人和。

有利于作戰(zhàn)的天氣、時令，比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢，有利于作戰(zhàn)的地理形勢，比不上作戰(zhàn)中的人心所向、內(nèi)部團結(jié)。

2.三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時者矣，然而不勝者，是天時不如地利也。

三里的小城，七里的外城，包圍著攻打它卻不能取勝。包圍著攻打它，必定是得到天氣時令的有利條件了，這樣卻不能取勝，這是因為有利于作戰(zhàn)的天氣時令比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢。

3.城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。

城墻不是不高，護城河不是不深，武器裝備不是不堅固鋒利，糧食不是不多，但守城者棄城而逃走，這是因為有利作戰(zhàn)的地理形勢比不上作戰(zhàn)中的人心所向、內(nèi)部團結(jié)。

4.故曰：域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。

所以說：使百姓定居下來，不能依靠疆域的界限，鞏固國防不能靠山河的險要，威懾天下不能靠武器裝備的強大。

5.得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之。多助之至，天下順之。施行仁政的君主，幫忙支持他的人就多，不施行仁政的君主，幫忙支持他的人就少。幫忙他的人少到了極點，內(nèi)外親戚都會背叛他。幫忙他的多到了極點，天下人都歸順他。

6.以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣

憑借天下人都歸順他的條件，攻打內(nèi)外親戚都背叛他的寡助之君，所以君子不戰(zhàn)則已，作戰(zhàn)就必須勝利。

得道多助失道寡助教案一等獎篇六

3、孟子“仁政”思想有何現(xiàn)實意義，請聯(lián)系實際談?wù)勀愕目捶?。?分）

【參考答案】

1、（1）包圍

（2）護城河

（3）丟下

（4）通“叛”，背叛

2、有道德的人就會得到很多人的幫助，沒有道德就很少有人幫助他。

3、言之成理即可。

評分標準：第1題4分，每空1分。第2題2分，第3題2分。

得道多助失道寡助教案一等獎篇七

得道多助失道寡助

教學目標：

1．理解文章的觀點及作者的論證思路。

2、體會駢句的表達效果。

3、在理解的基礎(chǔ)上背誦課文。

重難點分析：

1、找出文章的中心論點

2、理清文章采用“逐層深入論證”的結(jié)構(gòu)。

（怎樣分析本文寫了什么。明確：要找出全文的中心論點，應(yīng)該先分清層次，再概括出層意，進而幫助學生從整體上認識這一結(jié)構(gòu)特點，最后看本文統(tǒng)領(lǐng)全文的關(guān)鍵句是什么。）

導入新課：

它們出自《孟子》。今天，我們就來學習《〈孟子〉二章》中的第一篇文章。

教學過程：

一、作者介紹：

孟子生活在社會動蕩不安、人民生活十分痛苦的戰(zhàn)國時代，面對這樣-個社會現(xiàn)實，孟子最早提出了“民貴君輕”、“與民同樂”，反對不義的戰(zhàn)爭，主張施“仁政”。

二、學法指導：

孟子的文章邏輯嚴密而富有辭采，必須熟讀才能有所領(lǐng)會。誦讀首先要讀準字音，其次要讀準確句子的節(jié)奏。

三、理解文意：

1、學生聽課文錄音，勾畫出重點字詞（粟、“畔”通“叛”：背叛）

2、初讀課文，勾畫出難以理解的句子。（小組討論解決疑問，重點強調(diào)幾個詞語的活用：環(huán)、域、固、威、順）

3、教師小結(jié)：請指出句子的含義：a、“天時不如地利，地利不如人和”b、“夫”

c、“以天下之所順，攻親戚之所畔”

4、整體感知全文：你認為孟子想闡述什么問題？你的理由是什么？爭論！??！

（整體感知這個環(huán)節(jié)，我可以這樣提問么？請指教）

5、辨析學生提出的。中心論點，局部分析，明確作者的思路。

第一段：開篇兩句談的是什么問題？提出了什么觀點？

（戰(zhàn)爭中的攻守問題，提出了具備什么條件才最有利于攻守的觀點，即要具備“人和”這個條件）

第二段：本段談了什么內(nèi)容？和第一自然段有關(guān)系么？

（舉例說明“天時不如地利”，論證第一段的前部分內(nèi)容）

第三段：本段談了什么內(nèi)容？和課文的前面部分有關(guān)系么？

（舉例說明“地利不如人和”，論證第一段的后部分內(nèi)容）

（“人和”才是最有利的作戰(zhàn)條件。）（通過對比揭示觀點“得道者多助，失道者寡助”）

6、再讀全文，提問：哪些句子你讀起來特別帶勁？為什么有這樣的效果？

（體會駢句的表達作用）

7、整體歸納：

本文主要是談戰(zhàn)爭中的問題么？如果不是，那是什么？

（借戰(zhàn)爭談?wù)危献酉虢钁?zhàn)爭的取勝條件來談他的政治主張，他主張國君施行仁政，才會得到多助，才會天下順之，國家才會治理好。）

四、課堂小結(jié)：

通過全文的分析，你知道本文的體裁么？（議論文）學習議論文最主要的是要學什么？（學習說理的方法）那本文是怎樣說理的？誰來歸納一下？（采用總分總的論證結(jié)構(gòu)，先提出中心論點，再舉例分別證明兩個分論點，再從道理上得出結(jié)論）

五、課堂延伸：

延伸部分的我還沒設(shè)計好，請各位出出主意，怎樣將課文內(nèi)容與學生的生活實際相聯(lián)系？：）：）

得道多助失道寡助教案一等獎篇八

一、教學目標：

1、知識與能力：

（1）整體感知課文內(nèi)容，初步了解文章大意，初淺了解孟子及其思想。

（2）結(jié)合注釋，借助工具書能自己釋義、翻譯這篇文言文。

（3）辨析疑難字詞，疏通疑難句意，積累文言詞匯，如一詞多義，虛詞的作用及通假字現(xiàn)象，“郭、池、委、去、固、域、兵革、親戚”等字詞的含義。

2、過程與方法：

（1）掌握議論文的基本結(jié)構(gòu)“提出問題——分析問題——得出結(jié)論”，理解擺事實講道理的論證方法。

（2）反復練習誦讀，在讀中積累文言詞匯，在讀中品味文言韻味，在讀中感知內(nèi)容要點，在讀中領(lǐng)悟文章內(nèi)蘊，在讀中鑒賞語言的精辟，在讀中質(zhì)疑探疑解疑，在讀中走近孟子。

（3）鼓勵學生對課文內(nèi)容要有自己的心得，能提出自己的看法和疑問，并通過合作交流，共同探討，解決疑難。

3、情感態(tài)度與價值觀：

（1）理解“人和”的含義，并從中受到教益。

（2）感悟孟子超人的智慧。

（3）通過思讀、悟讀，讓學生開拓視野，陶冶情操。

二、教學重點：

1、掌握重要字詞的含義，理解文章的思想內(nèi)容，掌握文章的論述特點

2、理清論證思路，把握說理方法

三、教學難點：

理解文章的思想內(nèi)容，基本理清作者的論證思路，運用所學議論文知識分析文章。

四、教學方法：預習法，誦讀法，討論法，講讀法，體驗法，說學法

（以讀為核心，討論點撥，師生互動）

五、課時安排：1課時

六、教學過程：

（一）導入

得道多助失道寡助教案一等獎篇九

一、教學目的要求：

1。了解兩篇短文所表達的思想內(nèi)容（中心論點），并能從中受到啟發(fā)。

2．學習兩篇短文結(jié)構(gòu)嚴謹、層層推進的論證方法，并比較兩篇短文的差異。

3．掌握兩篇短文的論辯語言。

二、教學重點難點：

教學重點：目的要求1、2

教學難點：目的要求3

三、教學時數(shù)：二課時

四、教學內(nèi)容與過程：

一、教學目的要求：

1。掌握課文的`思想內(nèi)容（中心論點）。

2。學習課文結(jié)構(gòu)嚴謹、層層推進的論證方法。

3。比較兩篇短文的差異。

4．掌握課文的論辯語言。

二、教學重點難點：

教學重點：目的要求1、2

教學難點：目的要求3、4

三、教學時數(shù)：一課時

四、教學內(nèi)容與過程：

1．預習：看注釋，試譯全文；編提綱，試背全文。

2．簡介孟子和《孟子》：孟子，名軻，思想家，教育家，是繼孔子以后儒家學派的代表人物，與孔子合稱“孔孟”，并有“亞圣”之稱。

《孟子》是儒家學派的經(jīng)典著作之一，記述了孟子的言行、政治主張、哲學主張及哲學、倫理、教育思想等學術(shù)問題的論爭。全書共七篇，計261章，約35000字。《得道多助，失道寡助》選自《告子》。

3．初讀課文，疏通文意。

（1）學生接力賽誦讀課文，后教師范讀。

（2）教師巡視，釋疑點撥。

（3）對照書下注釋，學生獨立思考，逐段疏通并翻譯。

4．概括課文的中心論點。

5．同桌學生編寫結(jié)構(gòu)提綱。

6．課文重點論述了“人和”的重要性，聯(lián)系以前學過的課文例子，舉例論證。

（提示：《人民解放軍百萬大軍橫渡長江》、《陳涉世家》等。）

7．提問：（1）本文論述的是不是軍事問題？孟子是否主張打仗？

（2）本文論述的作戰(zhàn)目的是什么？

（3）第一段和第二、三段之間是什么關(guān)系？二、三段采用了什么論證方法？

8．整理：（1）通假字：“畔”同“叛”。

（2）文章結(jié)構(gòu)嚴謹、層層推進的論證方法。

（3）字詞：多音字：夫；一詞多義：利、道、池、兵、之、而；古今異義：親戚、去。

（4）詞性活用：域、固、威

9．小結(jié)：這篇課文運用了層層推進的論證方法，論述了“人和”對于戰(zhàn)爭勝負的決定作用，從而闡明了施行“仁政”的重要意義。

10．作業(yè)：1。領(lǐng)會本文的語言特點。

2．預習《生于憂患，死于安樂》一文，并簡要比較兩篇短文的差異。

得道多助失道寡助教案一等獎篇十

寡助之至，親戚畔之。

多助之至，天下順之。

以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。

翻譯一：

有利于作戰(zhàn)的天氣、時令，比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢，有利于作戰(zhàn)的地理形勢，比不上作戰(zhàn)中的人心所向、內(nèi)部團結(jié)。

三里的小城，七里的外城，包圍著攻打它卻不能取勝。包圍著攻打它，必定是得到天氣時令的有利條件了，這樣卻不能取勝，這是因為有利于作戰(zhàn)的天氣時令比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢。

城墻不是不高，護城河不是不深，武器裝備不是不精良，糧食不是不多，但守城者棄城而逃走，這是因為對作戰(zhàn)有利的地理形勢比不上作戰(zhàn)中的人心所向、內(nèi)部團結(jié)。

所以說：使百姓定居下來，不能依靠疆域的界限，鞏固國防不能靠山河的險要，威懾天下不能靠武器裝備的強大。施行仁政的人，幫忙支持他的人就多，不施行仁政的人，幫忙支持他的人就少。幫忙他的人少到了極點，兄弟骨肉都會背叛他。幫忙他的多到了極點，天下人都歸順他。憑借天下人都歸順他的條件，攻打兄弟骨肉都背叛他的人，所以施行仁政的人要么不作戰(zhàn)，作戰(zhàn)就必須勝利。

翻譯二：

有利于作戰(zhàn)的天氣條件，比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢，有利于作戰(zhàn)的地理形勢，比不上作戰(zhàn)中士兵的人心所向、內(nèi)部團結(jié)。三里的內(nèi)城，七里的外城，包圍著攻打它卻不能取勝。包圍著攻打它，必定是得到了有利于作戰(zhàn)的天氣，這樣卻不能取勝，這是因為有利于作戰(zhàn)的天氣條件比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢。城墻不是不高，護城河不是不深，武器裝備不是不精良，糧食不是不多，但守城者棄城而逃走，這是因為對作戰(zhàn)有利的地理形勢比不上作戰(zhàn)中的人心所向、上下團結(jié)。所以說：使百姓定居下來，不能依靠疆域的界限，鞏固國防不能靠山河的險要，威懾天下不能靠武器裝備的強大。施行仁政的人，幫忙支持他的人就多，不施行仁政的人，幫忙支持他的人就少。幫忙他的人少到了極點，兄弟骨肉都會背叛他。幫忙他的人多到了極點，天下人都歸順他。憑借天下人都歸順他的條件，攻打兄弟骨肉都背叛他的人，所以施行仁政的人要么不作戰(zhàn)，作戰(zhàn)就必須勝利。

翻譯三：

有利于作戰(zhàn)的天氣、時令，比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢；有利于作戰(zhàn)的地理形勢，比不上作戰(zhàn)中的人心所向、內(nèi)部團結(jié)。

（比如一座）方圓三里的小城，僅有方圓七里的外城，四面包圍起來攻打它，卻不能取勝。采用四面包圍的方式攻城，必須是得到有利于作戰(zhàn)的天氣、時令了，可是不能取勝，這是因為有利于作戰(zhàn)的天氣、時令比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢呀。

城墻并不是不高啊，護城河并不是不深呀，武器裝備也并不是不精良，糧食供給也并不是不充足啊，可是，守城一方還是棄城而逃，這是因為作戰(zhàn)的地理形勢（再好），也比不上人心向背、內(nèi)部團結(jié)啊。

所以說，管理百姓不能只靠劃定的疆域的界限，鞏固國防不能靠山川的險阻，征服天下不能靠武力的強大。能施行“仁政”的君主，幫忙支持他的人就多，不行“仁政”的君主，支持幫忙他的人就少。幫忙他的人少到了極點，兄弟骨肉也會背叛他；幫忙他的人多到了極點，天下的人都會歸順他。憑著天下人都歸順他的條件，去攻打那連親戚都反對的寡助之君，所以，（能行“仁政”的）君主不戰(zhàn)則已，戰(zhàn)就必須勝利。

重點字詞解釋：

1.天時：（有利于作戰(zhàn)的）天氣、時令。

2.地利：地理形勢。

3.人和：人心所向，內(nèi)部團結(jié)。

4.三里（之）城：的。

5.七里之（郭）：外城。

6.（環(huán)）而攻之：圍。

7.（是）天時不如地利：這。

8.（池）非不深：護城河。

9.（兵革）非不堅利也：武器裝備。

10.（委）而（去）之：放棄。去：離開。

11.（域）民不（以）封疆之界：限制。以：憑。

12.（固）國：鞏固。

13.（威）天下：威懾。

14.寡助（之）（至）：到。至：極點。

15.親戚（畔）之：通“叛”，背叛。

16.天下（順）之：歸順。

17（以）天下之所順：憑借。

18.（故）君子有不戰(zhàn)：所以。

知識點：

《孟子》三章

1、孟子，名軻，字子輿，鄒人，思想家、教育家。戰(zhàn)國時期儒家學派的代表人物。他在孔子'仁'的學說的基礎(chǔ)上提出了'仁政'說，主張以'仁政'來統(tǒng)一天下。孟子還主張'性善'論。

2、《孟子》是一部記錄孟子及其弟子的思想觀點和政治活動的書，共七篇。南宋朱熹將《孟子》、《大學》、《論語》、《中庸》并稱為“四書”。