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論文的研究意義說明篇一

2)只有順從自然，才能駕馭自然?！喔?/p>

3)一旦科學插上幻想的翅膀，它就能贏得勝利?！ɡ?/p>

4)科學尊重事實，服從真理，而不會屈服于任何壓力?！谥?/p>

5)科學研究的進展及其日益擴充的領域將喚起我們的希望?！Z貝爾

6)科學需要人的全部生命?！透β宸?/p>

8)科學所打開的世界越來越遼闊，越來越奇妙……——伊林

9)科學雖沒有國界，但是學者卻有他自己的國家?！退沟?/p>

10)科學技術發(fā)展到今天，已是綜合的大規(guī)模的集體的事業(yè)?！醴蕉?/p>

11)獨立思考，實事求是，鍥而不舍，以勤補拙?！芘嘣?/p>

13)科學是我們時代的神經(jīng)系統(tǒng)?！郀柣?/p>

15)科學是埋葬形形色色褪了色的思想的墳場。——烏納穆諾

17)任何科學的結論都不該看成是永恒不變的。——鄧拓

18)科學是“無知”的局部解剖學。——霍姆斯

19)書本要服從科學，而不是相反?！喔?/p>

20)數(shù)理科學是大自然的語言?！だ?/p>

論文的研究意義說明篇二

在研究生教育的整個過程中，學位論文質量的高低是衡量研究生培養(yǎng)質量的重要標志。而論文質量的高低，很大程度上取決于論文開題報告做的細致程度。論文開題報告做的細致，前期雖然花費的時間較多，但寫起論文來就很順手，能夠做到胸有成竹，從而保證論文在規(guī)定的時間保質保量地完成;但如果不重視論文開題報告，視論文開題報告為走過場，寫起論文來就會沒有目標，沒有方向，沒有思路，可能就要多走彎路，也很難保證畢業(yè)論文的質量。

論文開題報告的意義

碩士論文開題報告是研究生在完成文獻調研后寫成的關于學位論文選題與如何實施的論述性報告。論文開題報告既是文獻調研的聚焦點，又是學位論文研究工作展開的散射點，對研究工作起到定位作用。

寫論文開題報告的目的，是要請老師及專家們幫忙判斷一下所研究的選題有沒有價值，研究方法是否奏效，論證邏輯有沒有明顯缺陷。因此論文開題報告就要圍繞研究的主要內容，擬解決的主要問題(或闡述的主要觀點)，研究步驟、方法及措施為主要內容。但筆者在工作實踐中發(fā)現(xiàn)有很多學生往往在論文開題報告中花費大量筆墨敘述別人的研究成果，談到自己的研究方法時，往往寥寥數(shù)語一筆帶過。這樣，不便于評審老師指導。

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論文的研究意義說明篇三

摘要：

真理的獲得不是靠聽來的，而是通過反復的探究得到的。以往的初中化學教學一味地向學生灌輸所謂的“真理”，缺少科學的探究，課堂教學的有效性極差。本文作者就如何在初中化學課堂教學中進行科學探究，實現(xiàn)有效教學進行了簡要的論述，還望能有所借鑒意義。

關鍵詞：初中化學；科學探究；有效性教學

一、借助微課，提高化學實驗探究性。

隨著我國新一輪基礎教育課程改革的不斷推進，各種各樣的教學形式紛紛興起，作為一名一線教師，筆者在參與課改活動中也紛紛嘗試了一些多樣的教學形式。但是就初中化學來說，由于面臨畢業(yè)班中考升學的壓力，在實際教學活動中，初中化學實驗教學一直存在輕過程、重結論的問題。驗證性實驗居多，費時費力的探究性實驗少，形式化、低效化的現(xiàn)象嚴重。化學實驗教學一直處于次要地位，學生的觀察能力、動手能力、解決實際問題的創(chuàng)造性較少得到鍛煉和培養(yǎng)，而這種情形顯然與我國大力推行的基礎教育課程改革的思路背道而馳，更不符合素質教育的要求。

實驗教學是初中化學教學活動中的重要組成部分，尤其對于剛接觸化學的同學來說，除了理論學習，他們往往對于實驗抱有極大興趣。但在傳統(tǒng)的化學實驗課堂教學中，我們經(jīng)常面臨一些實際問題，比如當班級人數(shù)較多時，演示實驗不能保證所有的同學都能觀察到實驗現(xiàn)象；在進行一些有毒、污染、危險的實驗時，可能面臨不可預測的后果；一些條件要求比較高的實驗，可能處理不慎就很容易導致實驗失敗……在進行高錳酸鉀制取氧氣的時候，我們一般都會強調在實驗結束的時候要先撤離導氣管，再熄滅酒精燈，是為了防止水倒流入試管可能使試管炸裂，由此導致的有些化學實驗無法進行科學探究。

筆者巧妙變通，借助信息技術手段解決了這一問題。比如，筆者制作的《高錳酸鉀制取氧氣》的微課實驗中，我就模擬了錯誤操作導致水倒流而使試管炸裂的實驗現(xiàn)象，從而使學生對此有更深刻的印象；在平時的教學活動中，作為一所普通中學，《空氣中氧氣含量的測定》實驗都采取的是理論介紹的方式，而在相關專業(yè)制作實驗軟件的幫助下，筆者制作的《空氣中氧氣含量的.測定》的微課實驗能幫助同學們更深刻的理解該實驗過程，更好的進行科學探究。所以挑選合適的實驗素材進行微課教學，既有利于學生清楚有效的觀察實驗現(xiàn)象，又能避免可能的危險或實驗失敗的出現(xiàn)，導致無法進行科學探究，從而保證了教學的有效性。

二、精心設計問題。

任何科學探究都是來源于對于某一問題的不斷的追問，沒有一個較好的、值得探究的問題，很難激發(fā)起學生心底里埋藏的探究的欲望。那么，如何才能稱得上是一個好的問題呢？筆者認為，那些能夠給予學生一定的困惑，通過解答這一存在的問題能夠獲得樂趣和知識的問題，如此才能進一步營造問題情景，使學生產(chǎn)生強烈的探究欲望，并且快速地進入一種探究的狀態(tài)。比如，在教學“酸及其性質”這一節(jié)時，筆者通過這樣一個問題激發(fā)了學生的探究興趣――長期燒水的鋁壺內壁會生成一層水垢，有生活經(jīng)驗的人會將醋倒入其中，去清除水水垢，為什么平常吃的醋，能夠被用來除水垢呢？通過這樣一個問題，將教學與日常生活生活聯(lián)系了起來，通過熟悉的事物向學生提出了疑問，激發(fā)了學生的探究欲望，從而使學生在接下來的學習中能夠保持較好的學習狀態(tài)，保證了教學的有效性。

三、創(chuàng)設有利于科學探究的課堂氛圍。

科學探究能不能有效開展，學生探究的認不認真，能不能積極參與到科學探究活動中來，與課堂氣氛的好壞有著不可分割的關系。根據(jù)研究表明，在輕松愉快的氛圍下，人的思維能達到最活躍的狀態(tài)。教師作為教學中的主導，應該為學生進行科學探究創(chuàng)造良好的學習氛圍。以往的課堂教學都是教師在上面講，學生在下面聽，缺少生生、師生之間的互動，教學始終是在一種刻板、枯燥的課堂氛圍中進行。小組合作學習這一教學模式，能夠大大改變這種情況。在教師的指導下，由一定的人數(shù)組成一個小組，共同學習、共同解決遇到的疑問和困惑。

這樣一來，人人都能夠就問題發(fā)表自己的看法，人人都可以參與到教學中來，生生、師生之間的交流和互動因此得到了加強，從而激發(fā)了學生的學習熱情，給課堂教學注入了活力，營造了活躍的課堂氣氛?？茖W探究為的是讓學生自己進行探究，獲得知識，通過小組合作學習，進一步弱化了教師在課堂中的作用，學生擁有了更多的發(fā)言權、更多探究的機會，有利于有效教學的實現(xiàn)?？偠灾?，在提倡素質教育的今天，必須在初中化學課堂體現(xiàn)科學探究，并保證教學的有效性。科學探究的方法有很多，以上筆者所言不過爾爾，還望諸位教師能夠不斷探索、不遺余力，使初中化學課堂越來越好，有越來越多的學生喜歡這門學科。

參考文獻：

[1]白麗華。初中化學實驗教學中存在的問題與對策[j]。新課程（下）。2011（12）

[2]畢華林，亓英麗。基于科學探究的初中化學教材編制[j]。山東師范大學學報（自然科學版）。2006（01）

論文的研究意義說明篇四

現(xiàn)在工商管理教育廣受歡迎，管理類書籍與期刊大量出版，管理話題被廣泛談論，各種各樣的西方管理思想與論著被介紹到中國來。盡管中國在世界經(jīng)濟舞臺上的地位不斷上升，工商管理教育也高速發(fā)展，但工商管理的研究方法尚未形成系統(tǒng)性的知識。著名華人管理學家美國亞利桑那州立大學徐淑英教授認為，“中國的發(fā)展迫切需要積累管理知識，以幫助各類公司在這個動態(tài)多變的環(huán)境中運營”.

一、管理的科學。

科學研究是人類追求知識或解決問題的一種研究活動。通過科學研究這一求知活動，使人類自身的知識領域得以拓展，擺脫以前的無知和愚昧，而且經(jīng)由科學研究活動，還可以解決某些實際問題。

科學研究以事實為依據(jù)，科學家盡量在研究中排除價值和主觀偏好的影響，所以在選擇研究方法時，根據(jù)研究對象，科學地選擇研究方法‘而不是盲從于某種研究方法。社會學和心理學研究所使用的調査研究、理論研究在一定程度上可以排除價值和偏好的影響，而捕捉到科學的事實。像英國的古德爾女士，中國的任仁敏、嚴康慧女士，日本的kano教授，她們在動物行為研究的過程中，能夠常年扎根田野，忍受孤獨和寂寞，從而捕捉到了人們很少能夠發(fā)現(xiàn)的科學事實，并在其研究領域取得建樹，就是典型的例子。就mba而言，它是一個應用性很強的交叉學科，要接受多個學科理論的指導和借鑒。所以，mba研究應該從不同學科和學術背景中吸取新鮮血液，從工商管理理論、研究方法與實踐管理等方面進行不斷創(chuàng)新。

（一）研究方法。

那么，什么是科學的研究方法呢？一般認為，科學的研究方法應該滿足以下三方面的要求（黃速建、黃群慧，）：第一，從科學研究的出發(fā)點看，科學要有客觀的研究立場和研究對象，具有客觀性。第二，從科學研究過程來看，科學有嚴格的規(guī)范要求，即可檢驗證實佳、邏輯一致性、知識可積累性和方法簡練性。第三，從科學結論或知識看，科學具有廣泛性、有效性和精確性。馬慶國（）指出，管理學研究方法主要有三種（見圖6-1）：-是實驗方法；二是問卷調查與統(tǒng)計處理方法；三是長期跟蹤觀察的研究方法。從我國目前管理學研究狀況看，這些方法的應用已經(jīng)引起重視，但從應用范圍和層面上還相當不夠。我國學者在國際頂尖管理期刊發(fā)表的論文數(shù)量還很少，其中一個很重要的原因就是研究方法論上還沒有與國際上的通用規(guī)范完全接軌。

從國際上看，隨著管理學的發(fā)展和管理學研究方法的日益豐富和完善，研究方法本身已經(jīng)成為一種具有概括性的知識體系，具有理論的意義。管理學研究方法也正日益向普遍化、理論化和綜合化的趨勢發(fā)展。而且，隨著科學技術的發(fā)展和社會的進步，社會科學方法論和自然科學方法論相結合的障礙也將逐步消除，兩種方法論將不斷滲透和融合。由于現(xiàn)代管理學橫跨社會科學和自然科學，因而現(xiàn)代管理學研究方法論的發(fā)展總趨勢必然是融社會科學方法論和自然科學方法論為一體。但是，由于管理學研究對象的復雜性，決定了管理領域中總會有科學方法無法解決的問題，規(guī)范的研究方法將無法取代非科學的方法。

總之，研究活動在于知識的累積和進步，研究方法也在于“思”與“行”的有效結合。即以“思”來創(chuàng)建理論，而“行”來確保實證過程。通過“思”與“行”構成了求知過程，其產(chǎn)物便是新的知識。

（二）研究的目的。

所謂研究，是事實的說明，清楚說明前人未曾說明清楚的事情，研究的目的和價值在于發(fā)掘知識并解決問題，解決前人未曾解決之問題。對于科學研究，一種是為了獲取知識，為滿足求知欲而用科學的研究方法而做的研究；這就是我們所說的為了建立理論或學說所做的基礎研究。另一種是為實用，即為解決經(jīng)營管理問題或為尋求提高工作效率而做的研究。也就是我們所說的應用研究，以解決現(xiàn)實中所發(fā)生的問題為出發(fā)點。因此，如果要進行科學研究，要么是做基礎研究，要么是做應用研究，別無他途。對于學術界，往往較為重視前者；而對于工商界，則更加注重后者。對于mba教育所培養(yǎng)出來的工商管理人才，一般更為傾向于應用研究。

研究是一門“問題”學術，旨在發(fā)現(xiàn)有用的知識。我們要進行研究，就不得不進行嚴謹?shù)难芯吭O計。根據(jù)研究目的，管理研究分為基礎研究和應用研究；根據(jù)研究的性質，管理研究分為定性研究和定量研究；根據(jù)研究問題之來源及假設之種類，我們對管理研究分為探索性研究、敘述性研究和因果性研究三大類。探索性研究是一種初次的探索工作，由于缺乏前人的研究經(jīng)驗和相關的理論根據(jù)，初次從事這一問題的研究，需要的自然是一種更為廣泛且較為膚淺的探討性研究。

通過探索性研究，可以多多了解問題。常見的探索性研究有文獻調查和經(jīng)驗調査。對于敘述性研究，針對敘述性假設而做的研究設計。敘述性研究一般分為調查性研究、關系性研究和發(fā)展性研究。此外，因果性研究是一種為驗證分析性。假設，證實變量間的因果關系的一種研究設計。

（三）研究的嚴謹。

加拿大約克大學舒立克商學院譚勁松教授（）認為，研究的終極目標是為了創(chuàng)造出關于研究對象的規(guī)律性知識，以解釋和預測研究對象，而不是推廣某一具體理論或者學科。所以，我們進行的研究要善于發(fā)現(xiàn)研究對象的演進邏輯和價值體系，找出其發(fā)生和發(fā)展的規(guī)律，從而構建具有普適性的理論體系，并將其用于解釋和預測現(xiàn)實問題。要解釋研究對象的規(guī)律，找出其存在的本質，研究就需要具有嚴謹?shù)难芯烤?。不僅要有科學的精神，而且要有研究方法，同時還要敢于挑戰(zhàn)權威，正如卡爾？波普爾（popper,k.r.）所說，科學的本質不是證明現(xiàn)有的理論，而是要挑戰(zhàn)現(xiàn)有的理論。因為，現(xiàn)實中人們根本就不可能獲得完全證實的知識，所有的知識都是一種“暫時的”理論（有限真理），都是對現(xiàn)有問題的“猜測性解釋”,因此都是有待進一步檢驗和反駁的，或者說向進一步檢驗和反駁開放的。

二、mba的研究方法。

現(xiàn)在有一種傾向，認為工商管理學中如果沒有經(jīng)濟學的研究方法中那樣復雜的數(shù)學推導就上不得臺面，就算不上真正的工商管理研究，研究的檔次就不高，這實在是需要認真推敲才能下判斷的結論。

經(jīng)濟學主要是基于一般規(guī)律特征下的研究，大量的研究對象做出的經(jīng)濟行為是一致的，重點在于對投入產(chǎn)出比的研究，以公開發(fā)布的數(shù)據(jù)為主，如果這些公開數(shù)據(jù)不準確，需要修正和調整。經(jīng)濟學研究的實質在于不重視過程，尤其是不重視對于企業(yè)“黑箱”行為過程的研究，其研究的著眼點在于對宏觀行業(yè)與微觀企業(yè)投人與產(chǎn)出之間的效益與效率分析。而數(shù)理經(jīng)濟學模型和計量經(jīng)濟學是其最常用的研究工具。在數(shù)理模型中，假設前提、研究框架和數(shù)學工具非常嚴格，你變化一個參數(shù)，改變一個系數(shù)，是在分子還是分母上，都需要嚴格的證明和限定，正因為如此，構建數(shù)理計量模型是如此之難，而基于數(shù)理模型得出的結論又是具有如此的'公信力。

而mba的研究方法則根本不同，這取決于mba的研究對象不同。mba研究主要以企業(yè)作為研究對象，對企業(yè)出現(xiàn)的實際問題的表現(xiàn)和核心進行分析，提出解決問題的方法、措施和策略，其結果是提升企業(yè)績效與持續(xù)競爭能力。mba的研究方法在于過程的多樣性和手段的豐富性，如不同的行業(yè)特性、不同的企業(yè)規(guī)模、不同的成長階段等諸多前提條件的不同，決定了工商管理學研究手段、工具的豐富化和個性化。1983年，美國一位著名的管理學家對當時世界上200種研究方法進行了比較研究，研究表明，沒有哪種研究方法是最有效的，其有效性完全取決于研究對象的不同，研究方法、研究工具必須同研究對象緊密結合起來才是有效的，否則其研究結論是毫無價值的。

對于工商管理學的研究手段，不能僅限于問卷調查和統(tǒng)計分析。問卷調查的數(shù)據(jù)可信度如何，常常是值得推敲甚至懷疑的。工商管理學研究最精彩的環(huán)節(jié)根本不在于采用了多少數(shù)學方法和工具，而是在于個性化研究對象問題的解決，思路、過程機理等才永遠是研究中最畫龍點睛的一筆。即使工商管理學研究的問題不采用數(shù)學方法與工具，其實一樣也不一定影響其結論的有效性，因為這取決于研究什么問題。最值得引起警覺的是，千萬不要認為經(jīng)濟學、社會學采用了大量的數(shù)學研究方法，就以為mba研究也一定要采用復雜的研究方法，這是害人的。所以對于mba的研究方法只要能解決具體的企業(yè)實際問題，提高企業(yè)的競爭能力和業(yè)績，采取任何一種有利于企業(yè)發(fā)展的方法都是可行和有效的。

三、mba研究方法的意義。

科學研究的作用在于應用科學的方法去尋求問題的答案。而mba畢業(yè)論文研究方法的作用與意義具體表現(xiàn)為：

第一，對于研究方法的學習和運用，可以看作一種訓練，一種對學習者做學問態(tài)度的訓練。通過mba論文設計中研究方法的學習，使每一個接受mba教育者明白做學問要保持科學性、嚴謹性和客觀性。

第二，對于研究方法的學習和運用，可以構想出他人無法想象的假設，并進行他人無法實行的實證研究，從而在一定程度上體現(xiàn)出我們所做研究的學術價值和實踐意義，從而達到mba培養(yǎng)的人才水平和要求。

第三，對于研究方法的學習和運用，可以成功造就出一批具有注重企業(yè)實際并以一定的研究方法為指導的“解決問題人才”,使之在原有經(jīng)驗的基礎上，結合對專業(yè)理論的理解和把握，從而能有更多的真知灼見來指導企業(yè)的運行。

論文的研究意義說明篇五

孩子是在游戲中成長的，游戲在幼兒教育中具有重要作用，好的游戲教育可以很好地促進兒童發(fā)展。

幼兒教師一定要尊重孩子愛玩的天性，本著為了幼兒們快樂、健康成長的理念，與時俱進，及時更新幼教觀念，從而探索出新的、富有活力的，又適合幼兒的游戲，讓幼兒們在快樂的游戲中德、智、體、美各方面得到全面發(fā)展。

游戲的愉快性是游戲的本質所在，幼兒教師要真正地把游戲看作幼兒發(fā)展的活動，不要把游戲僅僅作為吸引孩子的“噱頭”。

本文介紹了游戲幼兒教育中的重要作用，并對幼兒教育中游戲應用的策略做了簡要闡述。

一、游戲教育的必要性

幼兒教育是人類最早接受教育的階段，是基礎教育的奠基階段，對人的發(fā)展和國民素質的提高有著十分重要的作用。

為了使幼兒教育能夠順利展開，使孩子從小形成健康的心理，在幼兒教育中應該加強游戲教育。

在幼兒園里，游戲已被納入有目的、有計劃的教育活動。

游戲是一種符合幼兒身心發(fā)展要求的快樂而自主的活動，游戲可以鞏固和豐富幼兒的知識，促進其智力、語言等各種能力的發(fā)展。

與此同時,游戲又是幼兒普遍喜愛的活動，也是最適合幼兒年齡特點的活動形式及幼兒教育中采用最廣泛而又最重要的教育方式，它不僅接近幼兒生活，帶給幼兒快樂，而且還能使其人格得到應有的尊重，使其各種心理需要得到體驗，從而有效地促進幼兒健康發(fā)展。

二、游戲教育的重要性

游戲對兒童來說至關重要，它是兒童產(chǎn)生高級心理現(xiàn)象的重要源泉，也是兒童社會化的重要途徑。

愛玩、愛游戲是兒童的天性。

我國著名學前教育家陳鶴琴先生曾說過：“小孩子是生來好動的，是以游戲為生命的?！睈塾螒?是幼兒的天性。

這充分說明游戲是符合幼兒心理特點與年齡特點的一種獨特的活動形式。

當前，很多幼兒園教師都認識到了游戲在幼兒教育中的巨大作用。

游戲不僅是幼兒樂于去做的活動，同時也是幼兒接受學習的有效手段。

我認為只有將游戲活動納入有目的、有計劃的教育活動，為孩子們提供一個豐富的活動和游戲環(huán)境，放飛孩子們的天性，才能讓幼兒們健康成長，擁有一個快樂的、美好的童年。

席勒曾說過：“只有當人是充分意義的人的時候，他才游戲，并且只有當他游戲的時候，他才是完全的人?！笨梢娪螒驅θ说闹匾饔?。

相比較成人來說，游戲對幼兒有更重要的意義。

納什根據(jù)貝洛醫(yī)學院的研究報告指出：“游戲不充分的或很少被撫摸的幼兒，他們的大腦比同齡正常兒童的大腦要小20%～30%。”

游戲可以增強孩子對社會的認識，加強對一些知識的理解。

幼兒教育中需要進行許多常識性教育，這種教育內容通常需要與幼兒教學所使用的教材所聯(lián)系，這種聯(lián)系使得許多教學中必須將學生未來生活中所需要應用到的嘗試進行一定程度的講解，而簡單的說教式很難讓性格多動的幼兒產(chǎn)生多大的興趣，連續(xù)的枯燥乏味的講解會讓幼兒對學習產(chǎn)生厭煩感。

而有效地借助游戲的方式，則很容易提升幼兒的學習興趣。

因為幼兒的年齡限制，他們更為關心的是開放活躍的游戲，而不是單調乏味的課堂。

例如：在一些生活常用工具的名稱和用途的講解中，教師可以將各類所需的生活工具提供給兒童游戲所用，讓學生親自使用，并記憶其用途。

這樣不僅避免了學生的厭煩情緒，也可促進兒童的參與積極性，使兒童在這種學習方式中掌握更多的知識。

游戲能夠幫助孩子形成健全的人格和健康的心理。

現(xiàn)代西方心理學派中，精神分析學派是最重視游戲作用的一個派別，他們認為：“一切生物生存的基礎是一些與生俱來的原始沖動和欲望，而游戲就是表現(xiàn)這些原始的、受壓抑的沖動和欲望最好的一種方式。”在游戲中，沒有任何價值取向去約束或者說“牽制”幼兒的游戲，他們可以隨心所欲地發(fā)揮自己的想法，發(fā)泄自己的情感。

在游戲中幼兒沒有具體的任務去完成，他們要做的僅僅是游戲，在游戲中獲得快樂的體驗是最終目的。

因此，幼兒在虛幻的'“王國”里盡情地釋放因受社會環(huán)境(幼兒教育小學化現(xiàn)象嚴重)以及大人的要求(現(xiàn)在大部分孩子在家長的“教育”下都是小大人)而產(chǎn)生的緊張和壓力，幫助幼兒消除不愉快的情感體驗，從而促進他們早期的人格構建以及心理的健康發(fā)展。

三、幼兒教育中游戲應用的策略優(yōu)先，游戲的設定必須具有趣味性、激發(fā)性、互動性以及操作簡單等特點。

游戲的趣味性是教育游戲首先應具備的特點，雖然教育游戲的最終目的是對幼兒進行教育，但是如果缺乏趣味性，幼兒就會失去對教育游戲的興趣。

但是也不能忽視游戲的教育目的，應用教育游戲時能開發(fā)或提升幼兒的某種能力，是教育游戲的主要目的。

另外，由于兒童能力有限，因此游戲的設置必須簡單、易于操作，否則會直接影響幼兒的體驗，即使內容和畫面再積極有趣，對幼兒的教育效果也會大打折扣。

與此同時，如果游戲過難，不僅會影響幼兒的教育水平，甚至會阻礙幼兒自信心的提高。

其次，在游戲的設置中，要將游戲與生活完美結合，使孩子在游戲中明白生活常識。

對比一些過去的游戲，比如老鷹捉小雞、丟手絹，這些經(jīng)典游戲為什么會經(jīng)久不衰，原因就在于，它們有深意，通過這些游戲，可以讓幼兒懂得合作的重要性，以及交往朋友的重要性。

因此幼兒教師在設計游戲時，應該通過讓學生對生活的感知，在游戲中培養(yǎng)其成長、成熟，對社會的熟悉。

孩子們就是在游戲中、在玩中一天天長大和進步的。

這就要求幼兒教師必須細心地觀察，努力為幼兒游戲創(chuàng)造條件，科學地指導幼兒游戲，巧妙地利用游戲進行科學教育，充分發(fā)揮游戲在教育教學中的作用，不斷地積累、總結指導幼兒開展游戲的經(jīng)驗。

在游戲過程中，教師要做到“放”“導”結合，讓幼兒更深地體會“玩中學”“學中玩”的快樂，從而也體現(xiàn)出游戲是幼兒基本活動的真諦。

作者：鮮雅單位：四川眉山市洪雅縣實驗幼兒園

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論文的研究意義說明篇六

經(jīng)濟學主要是基于一般規(guī)律特征下的研究，大量的研究對象做出的經(jīng)濟行為是一致的，重點在于對投入產(chǎn)出比的研究，以公開發(fā)布的數(shù)據(jù)為主，如果這些公開數(shù)據(jù)不準確，需要修正和調整。經(jīng)濟學研究的實質在于不重視過程，尤其是不重視對于企業(yè)“黑箱”行為過程的研究，其研究的著眼點在于對宏觀行業(yè)與微觀企業(yè)投人與產(chǎn)出之間的效益與效率分析。而數(shù)理經(jīng)濟學模型和計量經(jīng)濟學是其最常用的研究工具。在數(shù)理模型中，假設前提、研究框架和數(shù)學工具非常嚴格，你變化一個參數(shù)，改變一個系數(shù)，是在分子還是分母上，都需要嚴格的證明和限定，正因為如此，構建數(shù)理計量模型是如此之難，而基于數(shù)理模型得出的結論又是具有如此的公信力。

而mba論文研究方法則根本不同，這取決于mba論文的研究對象不同。mba研究主要以企業(yè)作為研究對象，對企業(yè)出現(xiàn)的實際問題的表現(xiàn)和核心進行分析，提出解決問題的方法、措施和策略，其結果是提升企業(yè)績效與持續(xù)競爭能力。mba論文研究方法在于過程的多樣性和手段的豐富性，如不同的行業(yè)特性、不同的企業(yè)規(guī)模、不同的成長階段等諸多前提條件的不同，決定了工商管理學研究手段、工具的豐富化和個性化。1983年，美國一位著名的管理學家對當時世界上200種研究方法進行了比較研究，研究表明，沒有哪種研究方法是最有效的，其有效性完全取決于研究對象的不同，研究方法、研究工具必須同研究對象緊密結合起來才是有效的，否則其研究結論是毫無價值的。

對于工商管理學的研究手段，不能僅限于問卷調查和統(tǒng)計分析。問卷調查的數(shù)據(jù)可信度如何，常常是值得推敲甚至懷疑的。工商管理學研究最精彩的環(huán)節(jié)根本不在于采用了多少數(shù)學方法和工具，而是在于個性化研究對象問題的'解決，思路、過程機理等才永遠是研究中最畫龍點睛的一筆。即使工商管理學研究的問題不采用數(shù)學方法與工具，其實一樣也不一定影響其結論的有效性，因為這取決于研究什么問題。最值得引起警覺的是，千萬不要認為經(jīng)濟學、社會學采用了大量的數(shù)學研究方法，就以為mba研究也一定要采用復雜的研究方法，這是害人的。所以對于mba論文研究方法只要能解決具體的企業(yè)實際問題，提高企業(yè)的競爭能力和業(yè)績，采取任何一種有利于企業(yè)發(fā)展的方法都是可行和有效的。

科學研究的作用在于應用科學的方法去尋求問題的答案。而mba畢業(yè)論文研究方法的作用與意義具體表現(xiàn)為：

第一，對于研究方法的學習和運用，可以看作一種訓練，一種對學習者做學問態(tài)度的訓練。通過mba論文設計中研究方法的學習，使每一個接受mba教育者明白做學問要保持科學性、嚴謹性和客觀性。

第二，對于研究方法的學習和運用，可以構想出他人無法想象的假設，并進行他人無法實行的實證研究，從而在一定程度上體現(xiàn)出我們所做研究的學術價值和實踐意義，從而達到mba培養(yǎng)的人才水平和要求。

第三，對于研究方法的學習和運用，可以成功造就出一批具有注重企業(yè)實際并以一定的研究方法為指導的“解決問題人才”,使之在原有經(jīng)驗的基礎上，結合對專業(yè)理論的理解和把握，從而能有更多的真知灼見來指導企業(yè)的運行。

論文的研究意義說明篇七

第一，考古發(fā)掘現(xiàn)場文物保護要在不改變文物原狀的前提下進行。所謂“不改變文物原狀”,在考古專業(yè)、歷史文物保護工作中是基本原則之一。具體就是指，不改變現(xiàn)場發(fā)掘出來的文物的原貌，包括該文物發(fā)掘時的形狀、結構、材料、顏色。這樣做的目的，主要是為了通過歷史文物原有的形態(tài)及其制作工藝，結合所處時代背景，盡可能的去還原、去反映當時的文化特征。

第二，加強對文物發(fā)掘現(xiàn)場原貌的保護。在考古發(fā)掘現(xiàn)場，不僅只有文物，包括現(xiàn)場內的各種東西，以及所處的環(huán)境，盡量少干擾[3].如此一來，可確保文物現(xiàn)場可再處理，有助于對文物現(xiàn)場進行取樣，方便后續(xù)文物研究工作的順利開展。

第三，選擇適宜的現(xiàn)場文物保護所使用的材料。前面已經(jīng)提到了，歷史文物最大的特征就是不可再生，因此，為了保護好考古發(fā)掘現(xiàn)場，確保文物不被破壞，在選擇文物保護材料方面，也需要具備這樣一種功能，即與文物保存等同的特殊材料。首先，選擇的材料要具備長期耐久性；其次，選擇的材料性能要佳。

3.2考古發(fā)掘現(xiàn)場文物保護的基本步驟

關于考古發(fā)掘現(xiàn)場文物保護，一般包括以下5個階段。

第一階段，前期調查工作[4].在考古現(xiàn)場文物發(fā)掘的過程中，應當事先對遺址進行調查、勘探。包括該區(qū)域內及周邊的環(huán)境，通過查閱當?shù)氐娜宋摹v史資料，了解一些與之相關的歷史信息，并對文物埋藏的環(huán)境進行調查研究。調查的主要內容應涉及溫度、濕度、空氣狀況，這對于整個考古方案的進行以及時間進度的合理掌控至關重要。

第二階段，調查研究后，制訂可行的方案。根據(jù)所掌握的各方面信息，分析其可能存在的問題，討論后制訂有針對性的保護方案。此外，還需要準備為保護方案順利開展實施而必要的設備、材料。

第三階段，建立臨時庫房。在考古發(fā)掘現(xiàn)場，通常情況下，考古發(fā)掘前期能夠發(fā)現(xiàn)的有價值的歷史文物并不是很多，很多時候多是一些雜物遺物，當然，對于這類遺跡遺物無須過多浪費時間，這一段時間非常寶貴，應當盡快在考古發(fā)掘現(xiàn)場附近地帶建立臨床庫房。這樣做的目的，主要是為了給即將發(fā)掘出土的歷史文物，根據(jù)所掌握的各類信息，事先建立一個相對易控的環(huán)境空間。

第四階段，歷史文物的現(xiàn)場提取。文物的提取非常關鍵，也是整個考古發(fā)掘現(xiàn)場文物保護的最復雜的一個環(huán)節(jié)。因為文物在出土時，處理條件比較簡陋，所處環(huán)節(jié)也不容易控制，雖然文物提取只是將其送往臨時庫房保存，但提取及微環(huán)境控制的過程非常關鍵和復雜，要求也相對較高。例如，表面清理、加固等。

第五階段，對臨時庫房采取必要的保護措施，將文物科學包裝起來。包裝的目的是為了運輸途中免受不必要的損壞，盡可能將每一個文物保持在最佳狀態(tài)，也就是能夠反映整個文物所處歷史及人文面貌的工藝狀態(tài)。因此，對于文物的包裝及相應的設計非常關鍵，應盡可能為其提供一個相對密閉且穩(wěn)定的環(huán)境，以相對合理的方式、科學的手段，讓文物從臨時庫房運抵實驗室的一段時間內，減緩空氣環(huán)境的變化可能對文物造成的侵蝕。

3.3加強考古發(fā)掘現(xiàn)場文物保護的對策

第一，濕度控制。在考古發(fā)掘現(xiàn)場要嚴格控制文物出土時的含水率，防止因周圍環(huán)境溫濕度的變化太快而損害文物。目前國內大多采用干燥劑來控制，一般使用的干燥劑有硅膠。

第二，密封處理。文物大多都在地下埋藏了上百年甚至幾千年，地下的溫度濕度等環(huán)境與地面差距很大，如果出土后直接暴露在開放的大氣環(huán)境中，大氣中的水分、溫度、濕度、陽光等都會直接對文物產(chǎn)生極大的破壞性影響，所以文物出土后一定要密封處理，避免文物與大氣直接接觸，氧化。

第三，避光保護?？梢姽庵械淖贤饩€對于文物的色澤等有著很大的影響[5],所以文物出土后要進行遮光保護，可以采用黑色塑料袋進行包裝保護。

4總結

文物保護工作關系到我國古代優(yōu)秀文化瑰寶的保護和對古代歷史的研究工作，所以我們要采取科學合理的方法，從考古發(fā)掘的現(xiàn)場開始進行保護，為更好地研究我國古代文化、生活提供物質保障。

參考文獻

論文的研究意義說明篇八

傳統(tǒng)模態(tài)邏輯多為單模態(tài)邏輯，即在同一系統(tǒng)內只考慮一種模態(tài)算子(如時間、知識、程序等)，很少嘗試著在同一模態(tài)系統(tǒng)內同時考慮多種模態(tài)算子。而隨著模態(tài)邏輯在人工智能、計算科學等領域的發(fā)展，人們開始思考這樣的問題:是否可以在同一邏輯系統(tǒng)內處理必然、時間、知識、義務、程序等多種模態(tài)算子?基于這樣的考慮，邏輯學家開始嘗試構造多模態(tài)邏輯系統(tǒng)。多模態(tài)邏輯系統(tǒng)是指包含兩種或兩種以上模態(tài)算子的模態(tài)邏輯系統(tǒng)，并且模態(tài)算子之間不可規(guī)約。本文擬從多模態(tài)邏輯的產(chǎn)生背景、研究動因、概念界定出發(fā)，闡明研究多模態(tài)邏輯的理論和現(xiàn)實意義。

一、多模態(tài)邏輯的產(chǎn)生背景

模態(tài)邏輯，從狹義上講，是研究“必然”和“可能”的邏輯。從現(xiàn)代意義上講，模態(tài)邏輯為研究這些概念提供了一個框架。在形式邏輯的背景下，除了可以明確地使用模態(tài)算子對這些概念進行表述以外，還可以研究這些概念的內涵和邏輯關系。同時，在語義學(如克里普克語義學)背景下，可以研究這些概念的外延。模態(tài)邏輯的這些特性使其成為語言學、哲學、數(shù)理邏輯的交匯點。

從語言學的角度而言，不能簡單地將模態(tài)邏輯看作是亞里士多德所謂的關于“可能”和“必然”的邏輯，而將其看作是關于“模態(tài)的邏輯”的研究則更為合理。從一般意義上講，模態(tài)邏輯是關于模態(tài)概念的研究。自然語言是十分豐富的，各種模態(tài)概念的存在也使得模態(tài)邏輯的研究對象更為充盈。其中，比較有代表性的例子有真勢模態(tài)、時態(tài)模態(tài)、道義模態(tài)、認識論模態(tài)等。

鑒于在自然語言中存在著多種模態(tài)概念，模態(tài)邏輯的研究對象也不再局限于單一種類的模態(tài)。不同種類的模態(tài)在不同領域內的作用也使得它們成為模態(tài)邏輯必不可少的研究對象。相對于傳統(tǒng)模態(tài)邏輯的“標準”定義而言，多模態(tài)邏輯擴展了傳統(tǒng)模態(tài)邏輯的研究范圍。對不同種類模態(tài)的研究可以構建不同的模態(tài)邏輯系統(tǒng)，為不同種類的模態(tài)構建一個通用的研究框架，使得各種類型的模態(tài)邏輯在這一框架下既可以保持自身的獨立性，又可以具備統(tǒng)一的形式化規(guī)則，這才是模態(tài)邏輯的研究目標。對不同模態(tài)的研究可以獲得不同的模態(tài)理論，如真勢邏輯、時態(tài)邏輯、道義邏輯、認知邏輯、動態(tài)邏輯等。此外，從另一角度來看，模態(tài)邏輯還是一種數(shù)學理論，可以用來表示上述不同模態(tài)理論之間共有的功能和概念。

模態(tài)邏輯已被廣泛研究了許多年，但在某種程度上，這一理論的發(fā)展并不均衡。從歷史的角度來看，劉易斯(c.i.lewis)“復興”了模態(tài)邏輯，從此模態(tài)邏輯作為一個獨立的形式邏輯的分支開始發(fā)展，由普萊爾(a.n.prior)、馮.賴特(g.h.vonwright)和辛迪卡(j.hintikka)分別建立的時態(tài)邏輯、道義邏輯、認知邏輯也隨后發(fā)展起來。此后，在理論計算機科學的背景下，出現(xiàn)了動態(tài)邏輯及相關研究。

模態(tài)邏輯的研究工作一般基于三點:首先，從語言和哲學的角度對模態(tài)邏輯進行討論，在每種理論背景的討論下，都會涉及模態(tài)算子的某些原則，而這就關系到對模態(tài)算子的解釋(時間的、道義的、認知的……);此外，在引入可能世界語義學對模態(tài)算子進行解釋的過程中也產(chǎn)生了許多問題。其次，從邏輯學的角度來看也出現(xiàn)了大量的問題，如系統(tǒng)的公理化、完全性、可判定性等邏輯學研究中的傳統(tǒng)問題。最后，模態(tài)邏輯研究中另外一個非常重要的問題就是自動推理問題，即在該系統(tǒng)內能否找到自動的推理方法，以及這些推理方法的復雜性問題，而這涉及模態(tài)邏輯在計算機科學中的實際應用。

盡管模態(tài)邏輯有些方面的研究進行得還不夠充分，但不得不承認的是，近年來，模態(tài)邏輯研究已達到非常高的水平。例如，克里普克語義學是1970年代到1980年代大部分邏輯學家研究的主要問題;在計算機科學領域，模態(tài)邏輯的復雜性及自動推理問題已引起人們的廣泛關注;此外，其他一些理論，如時態(tài)邏輯，通過新的算子或較為復雜的語義結構的引入，也得到了極大的發(fā)展。

目前，模態(tài)邏輯研究的發(fā)展狀態(tài)可以概括為:一方面，模態(tài)邏輯是一個完整的領域，同時又是數(shù)理邏輯、哲學、計算機科學的分支;另一方面，它試圖從上述各個領域來收集知識，從而進一步豐富和完善自身理論的發(fā)展。多模態(tài)邏輯就是在這樣的背景下產(chǎn)生和發(fā)展起來的。

二、多模態(tài)邏輯的研究動因

多模態(tài)邏輯作為模態(tài)邏輯理論體系的重要組成部分，同時作為對傳統(tǒng)模態(tài)邏輯的擴充和發(fā)展，有著更深層次的研究動因。

首先，模態(tài)的聯(lián)合問題是多模態(tài)邏輯研究的首要動因和出發(fā)點。多種不同類型模態(tài)(真勢的、時態(tài)的、道義的、認識論的、動態(tài)的……)的存在，導致了多種不同模態(tài)理論的產(chǎn)生，而這一直是1950年代末至今模態(tài)邏輯學研究的主題。但奇怪的是，這些不同模態(tài)理論的發(fā)展都是相對獨立的，即對于不同類型的模態(tài)的研究都是獨立進行的。除了幾個孤立的嘗試外，很少有人關注在同一個邏輯框架下幾種不同性質的模態(tài)的聯(lián)合，即“模態(tài)聯(lián)合”問題。

人們在使用自然語言或進行日常推理時，總是會涉及多種不同類型的模態(tài)。例如:

皮爾士不相信p是可能的皮爾士可能不知道p是強制性的皮爾士不知道p是被禁止的，他認為p是被允許的在一個更為一般化的層面上，可以作出這樣的推斷:在任何實際使用模態(tài)的情況下，幾乎都需要同時使用多種模態(tài)。因此，從形式化角度研究涉及多種模態(tài)算子的系統(tǒng)(多模態(tài)邏輯系統(tǒng))是合乎邏輯與直覺的。其次，模態(tài)邏輯在計算機科學特別是人工智能領域的實際應用，是多模態(tài)邏輯研究的第二個非常重要的動因。模態(tài)邏輯的發(fā)展與計算機科學特別是人工智能科學的發(fā)展是相輔相成的。人工智能主要涉及的是關于“常識”的推理，亦即涉及人類“智能”的多種類型的推理。在這一點上，主要面向數(shù)學推理的經(jīng)典形式邏輯很快就被證明是不夠的。人工智能感興趣的是其他可能形式的邏輯，統(tǒng)稱為“非經(jīng)典邏輯”，非經(jīng)典邏輯也有助于其他邏輯理論的復興。模態(tài)邏輯并作為一種非經(jīng)典邏輯，能夠為多種類型的.推理提供一種有價值的形式化理論。

如果利用模態(tài)邏輯對自然語言進行形式化研究的話，那么，多模態(tài)邏輯對于計算機科學領域的重要意義就變得尤為明顯。例如，在形式化過程中，對時態(tài)、事件的表述并不能孤立地進行，而是要考慮所處的系統(tǒng)。在所處系統(tǒng)的環(huán)境下表述概念，又將涉及不同情境下系統(tǒng)的形式化問題。對多個情境、概念的表述則涉及多種模態(tài)。此外，模態(tài)邏輯大多數(shù)可能的應用，如通信協(xié)議和分布式系統(tǒng)，都同時涉及(認知、時態(tài)等)不同類型的模態(tài)。從更為一般的意義上講，如果模態(tài)邏輯一定要應用在計算機科學領域的話，那么，最大的可能就是多模態(tài)邏輯的應用，而這種應用也是通過多種模態(tài)的聯(lián)合得以實現(xiàn)的。

由此可見，正是因為模態(tài)邏輯在計算機領域的應用，使得人們對多模態(tài)邏輯產(chǎn)生了興趣。認知邏輯和動態(tài)邏輯可被看作是在特定的領域內，較早系統(tǒng)研究的具體的多模態(tài)邏輯系統(tǒng)?？梢哉f，認知邏輯的“成功”恰恰是由于可以使用模態(tài)算子集，對一組理性主體或程序的知識或信念的復雜推理進行形式化。同樣，動態(tài)邏輯的最大價值在于對程序集進行推理的可能性以及引進了模態(tài)的形式運算(更多地在于后者)，而這也是多種模態(tài)聯(lián)合的具體表現(xiàn)形式。

模態(tài)的聯(lián)合是邏輯學家和計算機科學家共同的興趣所在。實際上，隨著包括模態(tài)邏輯在內的非經(jīng)典邏輯在人工智能領域的廣泛興起，最近的一些研究結果也顯示出“必然性可能性邏輯”(傳統(tǒng)模態(tài)邏輯)的局限。由此指向了多模態(tài)邏輯的研究，特別是一些時態(tài)、認知系統(tǒng)，或同時考慮知識、信仰或其他模態(tài)概念的系統(tǒng)。這些系統(tǒng)都比較復雜，但也更加接近現(xiàn)實，揭示了新的概念，有些還未得到充分的探討，這同時也證明了多模態(tài)邏輯研究工作的價值。

再者，除了上述兩個多模態(tài)邏輯實際應用的研究動因之外，從邏輯和數(shù)學的角度而言，多模態(tài)邏輯研究能夠進一步豐富形式化工具。正如上文所言，模態(tài)邏輯為形式化提供了豐富的工具:存在很多模態(tài)理論(真勢邏輯、時態(tài)邏輯、認知邏輯等)，并且在每一種理論中，已確定了大量的模態(tài)邏輯系統(tǒng)。然而，這些理論及系統(tǒng)具有許多共同的特征。至少從數(shù)學的角度來看，嘗試對這些系統(tǒng)進行一個統(tǒng)一的形式化刻畫的想法是合法的，而這會為研究它們之間的真正差異提供一個更為清晰的視角。另外，這些不同理論之間的聯(lián)系也會使研究工作變得更為經(jīng)濟，而且在這個范圍內可以得到一般性的結論。

三、多模態(tài)邏輯的界定

多模態(tài)邏輯的界定是多模態(tài)邏輯研究的首要問題，對于多模態(tài)邏輯的界定主要有以下幾個角度:從模態(tài)邏輯的發(fā)展歷史來看，其在數(shù)學方面所取得的發(fā)展大多限于單模態(tài)邏輯的情況。大部分邏輯學家把多模態(tài)邏輯當作是單模態(tài)邏輯的擴展來研究。對于單模態(tài)邏輯而言，與之相關的很多問題，如系統(tǒng)的可靠性、完全性、可判定性等是可以解決的。由此強化了這樣一種想法:多模態(tài)邏輯是模態(tài)系統(tǒng)的簡單疊加。從純粹語形的角度而言，多模態(tài)邏輯是指包含兩種或兩種以上模態(tài)算子的模態(tài)邏輯系統(tǒng)，且模態(tài)算子之間不可規(guī)約。多模態(tài)邏輯最重要的特征是系統(tǒng)內模態(tài)的聯(lián)合。根據(jù)系統(tǒng)內各個模態(tài)的性質，可以將多模態(tài)邏輯系統(tǒng)分為同質系統(tǒng)和異質系統(tǒng)。

同質系統(tǒng):在一個系統(tǒng)內引入多個模態(tài)算子，但仍是在同一模態(tài)理論中。例如傳統(tǒng)的認知系統(tǒng)，在這一系統(tǒng)內包含n個認知算子，它們分別對應n個理性人所構成的集合，這相當于經(jīng)典模態(tài)邏輯中必然性算子的n個“復本”。這也適用于一般的時態(tài)邏輯，盡管未引入多個模態(tài)算子，但它們都具有時態(tài)的屬性，故可用同一時態(tài)理論來解釋其內部結構。

異質系統(tǒng):在同一系統(tǒng)內引入幾種模態(tài)算子，并且它們從屬于不同的模態(tài)性質。這意味著在這一系統(tǒng)內匯集了不同的模態(tài)理論，每種模態(tài)理論都具有自己的特征和工作原理(公理、模型類型等)，例如時態(tài)—認知系統(tǒng)、道義—真勢系統(tǒng)等。

上述兩種類型的多模態(tài)邏輯系統(tǒng)是非常不同的，無論是各自系統(tǒng)內模態(tài)所具有的性質，還是可能的邏輯系統(tǒng)中所具有的實際的復雜度。同質系統(tǒng)內的邏輯原則(即多個同質模態(tài)算子間的相互作用原理)已在一些理論背景中得到有效的研究和刻畫，已有的結論基本上可以解釋同質系統(tǒng)內的模態(tài)算子的聯(lián)合問題。然而，異質系統(tǒng)內的模態(tài)算子的聯(lián)合的情況在增長，也就是說，不同種類的模態(tài)算子的聯(lián)合的情況在增長。而這一點，筆者認為，到目前為止，在模態(tài)邏輯研究中仍是相對邊緣化的，這也是多模態(tài)邏輯研究的主要問題之一。

通過對多模態(tài)邏輯研究的文獻進行詳細的考察，我們會發(fā)現(xiàn)，盡管不同類型模態(tài)的聯(lián)合是非常貼近現(xiàn)實的，但相對于整個模態(tài)邏輯的研究歷史而言，這仍是相對邊緣化的工作。筆者認為，可將單模態(tài)邏輯看作是多模態(tài)邏輯的一個特例，對多模態(tài)邏輯的相關問題，如系統(tǒng)的可靠性、完全性、可判定性及相關語義等問題的研究可從單模態(tài)邏輯出發(fā)，這是符合直覺和邏輯的。但是，我們不能粗略地認為多模態(tài)邏輯只是單模態(tài)邏輯的一個簡單擴展。而似乎恰恰相反，在許多方面，多模態(tài)邏輯要比單模態(tài)邏輯復雜很多。

如果真勢邏輯(研究“必然”和“可能”的邏輯)被看作是模態(tài)邏輯的“心臟”，那么，可以采用相同方式構建一個一般性框架來研究多模態(tài)邏輯。參考已有的理論，除了采用相關符號(如模態(tài)算子的表述)，可從模態(tài)的交互作用的公理模式的視角出發(fā)，從一般層面上構建形式化系統(tǒng)去研究包含不同種類模態(tài)的邏輯系統(tǒng)，即構建多模態(tài)邏輯的一般系統(tǒng)。這些多模態(tài)邏輯的一般系統(tǒng)能夠為構建具體的多模態(tài)邏輯系統(tǒng)從方法論層面提供指導?？梢葬槍Σ煌睦碚摫尘盎蚓唧w需要，構建具體的多模態(tài)邏輯系統(tǒng)，從而為解決具體問題提供形式化工具。

四、多模態(tài)邏輯研究的意義

多模態(tài)邏輯作為模態(tài)邏輯理論體系的一個重要組成部分，其產(chǎn)生和發(fā)展對于整個模態(tài)邏輯理論體系的發(fā)展的重要作用是不容小覷的。因此，對多模態(tài)邏輯理論展開深入研究具有重要的理論和現(xiàn)實意義。首先，對多模態(tài)邏輯理論作深入研究，對于構建全面、完整的模態(tài)邏輯理論體系作具有重要的理論意義。多模態(tài)邏輯作為模態(tài)邏輯基礎理論的重要組成部分，其本身就具有重要的研究價值，它主要包括兩個方面:一方面，多模態(tài)邏輯作為模態(tài)邏輯的一般化擴展，其研究價值是先驗的。例如，在從單模態(tài)邏輯到多模態(tài)邏輯的擴展中，一些性質在多大程度上能夠進行轉移，等等。另一方面，如果僅局限于對單模態(tài)邏輯的研究，實際上弱化了多模態(tài)邏輯出現(xiàn)之前已取得的發(fā)展。這種現(xiàn)象的一個典型的例子是模態(tài)算子計算與二元關系的運算之間的聯(lián)系，而在多模態(tài)邏輯的背景下，這一聯(lián)系會得到強調。

目前對單模態(tài)邏輯的基礎理論研究已非常成熟，這主要包括單模態(tài)邏輯系統(tǒng)的建構與完善、可判定性問題、語義解釋和哲學背景研究等。而對多模態(tài)邏輯理論的研究大部分還停留在邏輯應用方法論層面，即僅僅是用多模態(tài)邏輯的方法去研究其他具體問題，如用多模態(tài)邏輯去建構同時包含知識和時態(tài)算子的雙模態(tài)邏輯系統(tǒng)或同時包含時態(tài)、知識、道義算子的三模態(tài)邏輯系統(tǒng)，甚至是建構同時包含多種具體模態(tài)算子的多模態(tài)邏輯系統(tǒng)，等等。而對多模態(tài)邏輯基礎理論的研究尚不充分，這主要包括多模態(tài)邏輯一般系統(tǒng)的建構與完善，多模態(tài)邏輯系統(tǒng)的可判定性問題及其語義解釋等。加強多模態(tài)邏輯基礎理論的研究，可以進一步豐富和完善整個模態(tài)邏輯理論體系。

其次，研究多模態(tài)邏輯有助于發(fā)揮模態(tài)邏輯的工具性作用。自產(chǎn)生以來，模態(tài)邏輯作為經(jīng)典邏輯的擴充，在哲學領域發(fā)揮著不可替代的工具性作用。但是，隨著各種哲學問題及認知、數(shù)學領域各種問題的出現(xiàn)，可以發(fā)現(xiàn)，傳統(tǒng)單模態(tài)邏輯的解題功能是十分有限的，因而需要更加強大的模態(tài)邏輯工具去對具體的問題進行解讀。筆者認為，多模態(tài)邏輯產(chǎn)生和發(fā)展的必然性也在于此。深入研究多模態(tài)邏輯，分析多模態(tài)邏輯的哲學功能及其在各個領域應用的可能性，對于人類整個知識體系的建構和完善都有著不可替代的重要作用。

再者，多模態(tài)邏輯研究具有重要的現(xiàn)實意義。在模態(tài)邏輯發(fā)展的現(xiàn)代時期，理論計算機科學對模態(tài)邏輯的影響從根本上改變了模態(tài)邏輯能夠用在什么地方，以及它們將被如何應用的期望。而多模態(tài)邏輯理論的發(fā)展將會進一步推動模態(tài)邏輯在計算機科學特別是人工智能領域的應用。舉一個直觀的例子:如果想要用一個程序來刻畫一個合法理性人在特定環(huán)境中的實際決策過程，在編程之前首先要構建一個具體的邏輯系統(tǒng)。一個理性人在作出各種決策之前要進行推理(如進行計算和推論)，而在推理過程中，理性人要受到多種因素的影響，并且各種因素會在理性人的思維之中進行各種相互作用，于是在理性人的思維之中會產(chǎn)生多種可能的建模方案。理性人通過推理會與其他理性人交互作用，在特定情況下也會導致自身的變化，這包括理性人的動態(tài)方面的變化，以及理性人對于其自身行為的推理和及時糾正。這時，可以假設一種因素決定一種算子，那么，在這一系統(tǒng)內要處理的就不止是一種模態(tài)算子。此時需要構建一個多模態(tài)邏輯系統(tǒng)，對這一實際決策過程進行刻畫。之后可以按照多模態(tài)形式系統(tǒng)的要求，在遵循系統(tǒng)規(guī)則的前提下進行嚴密的邏輯演算，那么，最終的決策結果一定是在綜合多種影響因素的前提下作出的更合乎科學分析和理性判斷的決策。當然，多模態(tài)邏輯的應用不僅僅局限于計算機科學領域，其在博弈論、多主體認知等領域亦有許多重要的應用功能。

論文的研究意義說明篇九

園林專業(yè)屬于實踐性強的設計類專業(yè)，學生除了要掌握基本的設計理論、繪圖技能以外，更需擁有較強的設計創(chuàng)新能力、團結協(xié)作能力和實際操作能力。所以，教學的目的不僅僅是知識的傳授，更應是能力的培養(yǎng)。

但在目前園林專業(yè)教學中，普遍采用的教學方式是：先是對理論的系統(tǒng)性講解然后通過設計類作業(yè)或操作類作業(yè)來加深對理論的掌握。這種方法對提高學生的理論水平及獨立的設計能力有較好的效果，但對提升學生的設計創(chuàng)新能力、團隊協(xié)作能力及解決實際問題的能力卻效果平庸。所以，我國這種傳統(tǒng)的“注入式”、“填鴨式”的教育方式，不太適合園林專業(yè)實踐性較強和創(chuàng)新要求較高的課程的需要，尤其是高年級學生的需要。

而案例教學在這些方面卻具有許多優(yōu)勢，能夠較好地填補學生對實踐經(jīng)驗缺失的空白。案例教學法將學生帶入特定的設計案例作品的場景，對培養(yǎng)學生解決實際問題的能力和施工管理能力都具有較積極的意義。案例可以是設計作品，也可以是己完成施工的真實作品。通過一個或幾個獨特而又具有代表性的典型作品，讓學生在案例的閱讀、思考、分析、討論中，建立起一套適合自己的完整而又嚴密的邏輯思維方法和思考問題的方式。目前，我國的教育方式不太可能讓學生經(jīng)常地去接觸實際的設計項目，而案例教學法則是架起理論與實際之間的一座很好的橋梁，縮短設計理論與實際工程的距離，較好地把真實的設計作品展現(xiàn)在學生面前，讓他們設身處地地去思考、去分析、去討論設計方面的問題，這對于培養(yǎng)學生的設計創(chuàng)造能力及以后在實際工作中的管理能力都極有益處。

論文的研究意義說明篇十

摘要:本文考察了空竹的起源和發(fā)展歷程,總結了空竹的價值和功能,指出了空竹文化在發(fā)展中遇到的問題并且給出了對策。

關鍵詞:空竹;文化;傳承;發(fā)展

1空竹的起源與價值

1.1空竹的起源據(jù)文獻資料記載,空竹最早是由陀螺演變而來,早期多以竹木為材料制成,中空,因而得名,是我國固有的民俗技藝。明朝《帝京景物略》以及明定陵出土的文物證明,“抖空竹”在民間流行的歷史至少在600年以上,當時稱空竹為“空鐘”。傳至清朝,抖空竹在很多地方已非常流行,出現(xiàn)了專門表演空竹技藝的團體,空竹的制作無論是其外形還是質地和材料都出現(xiàn)了很大變化。近代對空竹的傳承和發(fā)展就更顯著,繼北京空竹專業(yè)委員會李洪寬主任編著《空竹淺談》專著之后,一大批研究空竹的理論和專著如雨后春筍般涌現(xiàn)出來,很多地方相繼成立了空竹玩家聯(lián)盟,或是空竹專業(yè)委員會。隨著科技的不斷進步,軸承等新材料已運用于空竹,空竹轉速得到提高,空竹技藝的發(fā)展有了更大的空間。

1.2空竹的價值

空竹具有多種價值,除了大家熟知的健身和表演娛樂價值之外,還具有教育價值。抖動空竹的過程,首先是一個對其認識、了解的過程,這一過程不僅是動作技能和身體素質、意志力等方面的教育和鍛煉,也是一種民族傳統(tǒng)文化的學習和弘揚。同時,參加者相互切磋和探討,共同進步,能獲取愉悅的心理體驗。從這種意義上來說,抖空竹也是培養(yǎng)積極進取和競爭精神的一種教育方式。

另外,空竹具有人文價值。站在民俗的立場上來看,抖空竹是一種公眾行為和群眾自發(fā)行為,在群眾中具有認同、溝通和凝聚作用,是個人技能和潛能的外在顯現(xiàn)。在相互切磋和雙人、多人的合作交流中,參與者通過言語的交流和動作的配合形成溝通和默契。當抖空竹成為大多數(shù)群眾的興趣和愛好時,其必然成為人民群眾情感維系的載體,也是社會和諧與穩(wěn)定的表現(xiàn)。同時,空竹的圓形象征著團圓和圓滿,親朋好友互贈空竹,表達的是健康與美滿的祝愿,佳節(jié)抖空竹,則是對美好生活的感激。

2空竹文化在發(fā)展中存在的問題

作為我國獨有的`民俗體育文化遺產(chǎn),空竹文化在傳承和發(fā)展上面臨著政府支持力度不夠大,大眾對其了解程度不高、普及率不廣,產(chǎn)品商業(yè)化程度不高、創(chuàng)新發(fā)展太慢,玩家年齡偏大、水平參差不齊、特技失傳等嚴峻形勢。

2.1政府在政策層面支持的力度不夠大2006年6月空竹雖被列入我國首批國家級非物質文化遺產(chǎn)名錄,但政策層面至今仍沒有出臺相關的保護和發(fā)展規(guī)劃,對空竹的發(fā)展方向沒有做出明確指示,基本上聽之任之。因此,地方各個空竹玩家團體或聯(lián)盟始終各自為戰(zhàn),像是一盤散沙,沒有核心,擰不成一股繩。

2.2大眾對空竹的了解程度不高,普及率不夠廣作為2008年北京奧運會表演項目,空竹經(jīng)歷過瞬間的輝煌,很快便重歸沉寂。據(jù)調查,越來越多的年輕人看到公眾場所的空竹表演,卻叫不出空竹的名字,大眾對其了解甚少。空竹在全國不同地方的發(fā)展也冷熱不均,局部地區(qū)勢頭不錯,但絕大多數(shù)地方比較還比較冷清,不夠普及。

2.3空竹產(chǎn)品商業(yè)化程度不高,創(chuàng)新發(fā)展速度太慢市場經(jīng)濟條件下商業(yè)化程度低,會導致缺少競爭,從而使其發(fā)展速度變慢,空竹也不例外。由于缺少商家的參與,空竹在生產(chǎn)和銷售方面難有起色,需求不高直接導致產(chǎn)量的降低。

作為一項男女老少皆宜參與的運動,空竹產(chǎn)品有著巨大的發(fā)展?jié)摿?但卻沒能也沒有商家愿意開發(fā)此市場,不能不令人反思。

2.4玩家年齡偏大,水平參差不齊,特技失傳全國空竹玩家中,五十歲以上人員占據(jù)多數(shù),且大多為離退休人員,青少年和兒童基本很少參與。玩家水平差距很大,水平高的往往集中在某些家族,因為家族的傳承使得一些特技被保留下來。計劃生育政策將使我國總人口呈現(xiàn)逐年下降趨勢,大家族也將逐漸變小,商品經(jīng)濟的沖擊又使越來越多的人努力于賺錢,熱愛空竹的家族正在減少,很多特技逐漸失傳。

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