演講稿首先必須開頭要開門見山，既要一下子抓住聽眾又要提出你的觀點，中間要用各種方法和所準備的材料說明、支持你的論點，感染聽眾，然后在結(jié)尾加強說明論點或得出結(jié)論，結(jié)束演講。我們想要好好寫一篇演講稿，可是卻無從下手嗎？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的演講稿模板范文，希望對大家能夠有所幫助。

小學(xué)生核心主義價值觀演講稿篇一

（與學(xué)生互動。打出演示文稿，沒有設(shè)備的學(xué)校用簡筆畫畫在黑板上。）

同學(xué)們，你們知道這幾副圖表示什么意思嗎？

是啊，這是垃圾分類標識，它們分別表示：（用演示文稿打出文字或板書）

可回收垃圾、有害垃圾、廚房垃圾、其它垃圾。它告訴人們，生活垃圾應(yīng)該分類處理。

這是老話題了，但是在我們這里卻是新問題。為什么垃圾要分類處理呢？（與學(xué)生互動并簡要評價）

有害垃圾包括廢電池、廢日光燈管、廢水銀溫度計、過期藥品等，請看專家檢測得出的幾個數(shù)據(jù)：電池中含有大量的鋅、鉛、鎘、汞、錳等重金屬，污染土壤和水后通過食物鏈進入人體，破壞人類的生存環(huán)境，威脅人類的健康。人如果汞中毒，會患中樞神經(jīng)疾病，死亡率高達40%；鎘元素被認定為致癌物質(zhì)。一個一粒紐扣電池能污染600m3水，一節(jié)一號電池爛在地里，能使1m2的土地失去利用價值（演示文稿顯示）。這可不是危言聳聽呵！塑料袋是可回收利用的，如果埋在地下要經(jīng)過大約兩百年的時間才能腐爛，它會改變土壤的特質(zhì)，影響農(nóng)作物吸收養(yǎng)分和水分，影響土壤內(nèi)部熱的傳遞和微生物的生長，導(dǎo)致農(nóng)作物減產(chǎn)?？苫厥绽梢酝ㄟ^綜合處理再利用，減少污染，節(jié)省資源。比如，一噸廢紙可以生產(chǎn)0．8噸紙張，少消耗17棵樹的木材，節(jié)省3m3垃圾填埋空間，節(jié)約一半以上造紙能源，減少35%的水污染。每噸廚房食品類廢物，經(jīng)生物技術(shù)處理堆肥，可生產(chǎn)0.3噸有機肥料（邊演講，邊演示以上相關(guān)數(shù)據(jù)）……其他垃圾包括磚瓦陶瓷、渣土、衛(wèi)生間廢紙等難以回收的廢棄物，采取衛(wèi)生填埋可有效減少對地下水、地表水、土壤及空氣的污染。

可見，不隨意丟棄生活垃圾，是關(guān)乎保護自然、保護人類生存環(huán)境的大事。

由此我想到，當(dāng)你看到穿著陳舊背著污跡斑斑的編織袋彎腰弓背在沒有分類的垃圾箱里翻揀可回收物的人的時候，你是否覺得礙眼、鄙夷不屑而繞著他走？還是會有一絲肅然起敬的情感從心底泛起？揀垃圾的人固然有他為生計的目的，但他們同時在為保護我們的生存環(huán)境、為美化地球在辛勞流汗。

垃圾與社會主義核心價值觀有關(guān)系嗎？不用詫異，答案是肯定的。

誰能說說黨的十八大提出的社會主義核心價值觀的基本要素？（與聽眾互動。）

據(jù)此，教育部發(fā)出了《關(guān)于在全國各類學(xué)校深入開展“我的中國夢”主題教育活動的通知》，進一步推動“建設(shè)美麗家園，從我做起”活動深入開展，我省關(guān)工委組織開展主題為“美麗福建·我的夢——感恩自然”主題教育活動。讓廣大中小學(xué)生樹立良好的生態(tài)文明理念，以實際行動共建生態(tài)文明。這是少年兒童的人品本分和社會責(zé)任。

多少年來，人們一味地向大自然索取，一味地蹂躪大自然，很少感恩大自然、回饋大自然、呵護大自然。如果說現(xiàn)在的地球已經(jīng)滿目瘡痍，或許有些言過其實，但說地球面目全非，生存環(huán)境的惡化正在不斷地向人類逼進，威脅著人類的生存，則是不爭的事實。

小學(xué)生核心主義價值觀演講稿篇二

親愛的老師們、同學(xué)們：

大家早上好！

今天我國旗下演講的主題是——社會主義核心價值觀之和諧。

“和諧”是中國傳統(tǒng)文化的核心理念，指一種“配合得適當(dāng)而勻稱”的關(guān)系，包括人與自身，人與自然，人與社會，人與世界的和諧。

說起踐行社會主義核心價值觀，大家可能會說咱們都還是學(xué)生，還沒有完全踏入社會，遇不到大的挑戰(zhàn)，遇不到能為社會承擔(dān)那么多責(zé)任的機會。其實，我們只要把自己融和在別人中間，在這個社會里，讓自己有一種愛和美的融合傳遞力。大家都知道長大了的生活都很艱辛不容易，有人比喻生活就是一鍋滾開滾開的水，你要是往里面投不同的東西，都會受煎熬，但煎熬到最后，因為這些東西各自的質(zhì)地不同，結(jié)果也不一樣。你試試看，在三鍋滾開的水里扔一個生雞蛋，扔一根生的胡蘿卜和一把干茶葉。蓋上蓋子同樣的時間沸騰他，揭開以后呢，生雞蛋會被煮熟，變得硬梆梆，我們生活里有一些只固守著自己的內(nèi)心，自己的利益，不肯融合的人，他們最后就變得里里外外鐵石心腸。他們有時候憤世嫉俗，以偏概全，覺得生活對不起他，那是他沒有融合的力量，這就是被生活煮硬的人。第二鍋里的胡蘿卜呢，經(jīng)過煎熬煮的軟塌塌的，成了一團胡蘿卜泥，這是被生活煮的沒了自己的人。這些人因為沒有生命的堅持，他們不能帶給社會自己的力量，所以他就失去了自我，這是被生活煮軟的人?？墒堑谌齻€鍋里的茶葉呢？他在沸騰中，自己舒展了、豐美了、滋潤了，同時他把一鍋無色無味的水變成了一鍋香茶，他是在煎熬里成全了自己，他也把他的美、他的愛、它的能量傳遞出去，改變了社會和別人。

大家想一想，每一天清晨，當(dāng)我們來到學(xué)校見到同學(xué)們，你跟大家有這樣一種茶葉進入開水的融合力嗎？一個人是完全硬邦邦的雞蛋呢，還是那種完全沒有自我的胡蘿卜泥呢，還是有第三種選擇。有小我但是能融合，用大我去成全，我想這是生命成長我們真正要擁有的一種境界。

我們實小的“和合教育”理念，正是在一種大的融合理念下，讓每一個生命都精彩。

所以呀，當(dāng)我們期望祖國富強、民主、文明、和諧，期盼社會自由、平等、公正、法治的時候，是不是應(yīng)該回頭想想，只有我們每一個公民都做到了愛國、敬業(yè)、誠信、友善，我們才可以推動社會自由、平等、公正、法治的發(fā)展，我們才可以建設(shè)富強、民主、文明、和諧的國家。

就從今天，就從這一刻，就從我們每一個人開始，讓我們把和諧傳遞出去。

謝謝大家！

小學(xué)生核心主義價值觀演講稿篇三

各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們：

大家上午好!

我謹作為教師代表在這里作社會主義核心價值觀啟動儀式的演講。首先，對各位的到來表示衷心的感謝和誠摯的問候!

同學(xué)們，什么是“社會主義核心價值觀”?這個話題聽起來有點不太容易理解是吧?實際上具體形象。簡單地說，就是你的生活態(tài)度、學(xué)習(xí)態(tài)度、工作態(tài)度。那么，你究竟是以什么態(tài)度生活?以什么態(tài)度學(xué)習(xí)?以什么態(tài)度工作呢?人生究竟為了什么呢?這些態(tài)度就是你的觀點，就是人生的價值觀，就是說，人生要怎么樣才具有價值。

我們說，人就是要有正確的人生觀和價值觀，為家庭、為社會、為人類創(chuàng)造出一定的財富和價值，人的一生才有價值，才有意義。虛度一生是毫無意義和價值可言的，同學(xué)們說是不是?那么作為小學(xué)生，應(yīng)該具有什么樣的價值觀和人生觀才是正確的呢?那就是要“愛家、愛國、愛黨，愛自己、愛他人、愛社會?！蹦菓?yīng)該如何做呢?第一要熱愛生命，因為生命是寶貴的，珍愛生命，才能創(chuàng)造生命的價值;第二要學(xué)會生存，生存是艱難的，一定要堅強，確保生存的質(zhì)量和意義;第三要熱愛生活，生活是復(fù)雜而美好的，一定要勇敢創(chuàng)造，達到幸福目標;第四要有一顆真心，善待自己和他人。除此之外，還要練一套本領(lǐng)，服務(wù)他人和社會;煉一身正氣，走向社會和未來;練一種精神，貢獻人類及發(fā)展。要把即忠心獻給祖國，誠心獻給社會，愛心獻給父母，關(guān)心獻給他人，信心留給自己。

青少年是祖國的未來、民族的希望。老師們，同學(xué)們，黨的十八大報告對社會主義核心價值體系建設(shè)提出了新的要求，倡導(dǎo)“富強、民主、文明、和諧”，倡導(dǎo)“自由、平等、公正、法制”，倡導(dǎo)“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，積極培育社會主義核心價值觀。這三個倡導(dǎo)24個字，展現(xiàn)了黨對社會主義核心價值觀的全新認識，給我們在新的時代給小學(xué)生進行社會主義和諧價值觀教育指明了方向。按照省、市、縣關(guān)于在中小學(xué)生中開展社會主義核心價值觀集中教育活動安排，我們今天在舉行社會主義核心價值觀啟動儀式，作為青少年學(xué)生，是祖國的未來，是建設(shè)祖國的繼承者和生力軍，一定要接過先輩的“接力棒”，繼續(xù)學(xué)習(xí)和弘揚時代精神，把前輩希望實現(xiàn)但是沒有完成的偉大事業(yè)擔(dān)當(dāng)起來，主動接受歷史和人民的重托，努力學(xué)習(xí)本領(lǐng)，不斷增長智慧，在世界經(jīng)濟飛速發(fā)展、國際競爭日益激烈的復(fù)雜環(huán)境中，創(chuàng)造出在地球上更加輝煌更加偉大的中國復(fù)興時代，體現(xiàn)我們中華兒女更加崇高而偉大的人生價值!

同學(xué)們，“少年強則國強，少年富則國富，少年智則國智，少年進步則國進步……”100年前的我國偉大的愛國人士梁啟超先生已經(jīng)把我們青少年的歷史地位、光榮使命和人生價值做出了精確的定位。生活在“富、強、進步”的新中國的青少年學(xué)生，我們今天該怎么辦?那就是要讓中國不再受欺凌和屈辱，屹立于世界的東方。

講到這里我們來聽一聽錢學(xué)森的故事：錢學(xué)森早年在美國科學(xué)院工作，當(dāng)時的中國百廢待興，處處受到帝國主義的壓迫，急需人才，錢學(xué)森了解情況后毅然辭去工作，放棄500萬年薪的酬勞，一心只想回國效力，但美國政府卻處處阻撓，不讓他回國，原因是他知道了美國的許多高級機密。后來經(jīng)過中國政府與美國政府進行交涉，錢學(xué)森終于回到了親愛的祖國。他回國后一直從事國防軍事工業(yè)，成績卓越，由他研制的第一顆原子彈成功爆破，使中國人挺直了脊梁。錢學(xué)森以實際行動表現(xiàn)了他的拳拳愛國之心是值得我們每一位同學(xué)學(xué)習(xí)的。這就是愛國主義的核心價值觀。

所以，同學(xué)們不能沒有理想。理想就是航標。只有了航標，我們的航船才能駛向彼岸的港口。我們必須要有理想，要志存高遠，身處這個競爭日趨激烈的時代的我們尤其應(yīng)當(dāng)這樣，時刻為自己的理想而奮斗，我們將來走過一生，才不會帶半點的遺憾離開人世。

人活著也不能沒有信念。信念就是支柱。

小學(xué)生核心主義價值觀演講稿篇四

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們，我是xx縣公路局綠蔥坡公路管理站的一名普普通通養(yǎng)護工人，我叫張xx。站在這里，我的心情非常激動，同時也感到有些恐慌，雖然在公路養(yǎng)護這個崗位上工作了29年，但與其他養(yǎng)護工所做的事情都一樣，沒有什么驚天動地的事情，平平常常很普通。今天，我就把自己29年來在養(yǎng)護工作中的一些平凡事，向各位領(lǐng)導(dǎo)和同志們做個簡要的匯報。xx綠蔥坡被人們稱作“鄂西屋脊”，海拔1700多米，雨雪天氣達150多天。我就在這里度過了29年。29年來，我在209國道叫“連三坡”4公里的養(yǎng)護責(zé)任路段上，累計清理了260平方公里路面，在這4公里的養(yǎng)護路段上來回走了6萬公里。哪段是坡哪里是彎，好多水溝好多涵洞，行道樹有幾棵.長有好高，路邊花草什么顏色，日復(fù)一日、年復(fù)一年，我再熟悉不過噠。

18歲那年，我從恩施州交通技校畢業(yè)后來到“連三坡”公路管理站，一干就是29年。從一個年輕的姑娘變成現(xiàn)在的一個黑不溜秋的女養(yǎng)護工，我曾經(jīng)有過思想斗爭，有過跳槽的想法，但我堅持下來噠。因為我養(yǎng)護的路段，為過往司乘人員帶來了舒適和平安，也給自己帶來了歡樂和欣慰。過去養(yǎng)路工很受歧視，把我們養(yǎng)路工稱作“遠看是逃難的，近看是要飯的，仔細一看是公路段的”。

我父親在縣公路段工作.我也曾經(jīng)向父親叫過苦，要求換一個輕松的崗位。我父親沒有同意，要我在養(yǎng)路工這個崗位上好好的磨練自己。我暗下決心，父親不幫我解決，我就不相信自己在這崗位上就干不出個名堂來。一狠心就是29年。這29年來，我和我的同事們一路努力、一起拼搏，把過去的砂石路改造成，現(xiàn)在的水泥路、安全路、舒適路，受到綠蔥坡鎮(zhèn)委鎮(zhèn)政府的表彰，受到xx縣委縣政府的重視，養(yǎng)路工的社會地位不斷提高，綠蔥坡公路管理站遠近聞名。養(yǎng)護工人很苦，也很累。我剛到綠蔥坡管理站時，條件非常艱苦，掃帚、鍽鋤、揚鎬、撮箕就是我的“辦公用品”。天不亮就出門，要把路面清掃干凈，水溝要疏通，彎道邊坡上的雜草荊棘要削剪，以免遮擋行車視線，遇到大雨坍方等地質(zhì)災(zāi)害，就要堅守在路上，不分晝夜地清除坍方，保障公路、涵洞和水溝通暢。記得209國道還是砂石路的時候，梅雨季節(jié)的一天，綠蔥坡鎮(zhèn)下起了瓢潑大雨，雨點打在路面上濺起了5公分高的小水柱，當(dāng)時我正在路上清理一個涵洞。山坡上的水順著水溝往下猛沖，雞蛋大小的石頭順著水溝沖打在我腿上，鉆心的痛。這時，只聽見連三坡上面一聲轟響。村民喊道“跨山噠”！我順著響聲往上跑，足足有500方的垮方把209國道淹沒噠。

路面上的積雪被車輪碾壓后變成了厚厚的一層冰，稍不注意就會打滑。為了保證車輛安全通行，我們養(yǎng)路工就要不停的清除路面積雪。xx年的那場大雪，給綠蔥坡披上了一層厚厚的銀裝，零下14度的低溫，剛哈出來的熱氣都可能結(jié)冰。整整一個月，我和我的同事們幾乎是在冰雪中度過的。渴了就捧上幾口雪，餓了就吃干方便面。一天凌晨3點多鐘，我正在家門口209國道的一個彎道處撒炭灰，只見不遠處一輛裝滿貨物的大貨車閃了幾下剎車燈后，整個車子就橫著沖下來，速度很快。我來不及躲閃，往上一跳，抓住路旁的一根樹干往上一蕩，大貨車忽的一下從我身下沖過去，只聽“轟”的一聲，貨車側(cè)翻到路邊溝里。這時，我老公聽到響聲跑出來一看，看我攀在樹上，再看到不遠處翻下溝的大貨車，趕緊抱我下來，沖過去救人。還好司機沒事，我和老公把司機扶到家里，清洗傷口、抹藥，又給他弄吃的。把司機安頓好后，我一邊給縣公路段打電話，一邊和老公輪流看守貨物。

第二天車輛被弄上公路，司機走時拉著我們的手說：太謝謝你們噠，沒有你們，我不知道這一晚該怎么過并。他拿出厚厚的一疊錢要感謝我們，我和我老公都拒絕噠。從那以后，逢年過節(jié)，我都收到這個司機的問候或短信，很親切。州公路局一位領(lǐng)導(dǎo)到我們管理站檢查工作時曾經(jīng)說過：認真做事只能把事情做對，用心做事才能把事情做好。這句話讓我很受啟發(fā)。養(yǎng)路其實是一個細致活，邊溝要通，涵洞要暢，邊坡要亮，路面要潔，雜草要凈?？雌饋砗唵危埠軉握{(diào)，要時時、月月、年年都做到卻很難。怎樣把公路養(yǎng)得漂漂亮亮的，為過往車輛和行人服好務(wù)，這就需要用心！這些年，我把家里變成了救護站和簡易客棧，購置了一些簡易的救護藥品和電鋸、打氣泵、棉被等工具，一些司機朋友把我家里稱之為“夫妻客?！?。

29年來，我用心養(yǎng)路，就像呵護自己的孩子一樣。我老公說：家門前的那條路就是我的命根子，路邊那個家就是我的客棧。29年的養(yǎng)護生涯，有苦有累，灑血流汗，只要我的責(zé)任路段每天都干干凈凈、安全暢通，過往司乘人員滿意，我覺得再辛苦都值得！“人在路上、路在心上，養(yǎng)路為業(yè)、道班為家，艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻，甘當(dāng)路石、奉獻終身”這是交通運輸部部長楊傳堂今年1月在北京接見我們時的勉勵話語。“最美養(yǎng)路工”這個榮譽不是獎給我個人的，而是獎給所有在這個崗位上默默奉獻著的養(yǎng)路工的。這里，我要特別感謝組織的關(guān)心，領(lǐng)導(dǎo)的激勵，同事的幫助，家庭的支持，他們才是我的精神動力！一個普普通通的人，做著平平凡凡的事。如今，我已年過不惑，但在公路養(yǎng)護這崗位上，對我來說永遠沒有休止符，因為門前那條路永遠在我心中！

小學(xué)生核心主義價值觀演講稿篇五

大家好！

我是來自xxxx的xxx，今天我為大家演講的題目是：核心價值觀，引領(lǐng)我成長。

什么是社會主義核心價值觀，在我心里，它是一種信仰，使人在黑暗中看見光明，在逆境中看見希望;它是學(xué)校德育工作的靈魂，是當(dāng)代青年正確的價值取向，它傳承著中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因，繼承著近代以來中國人民上下求索、歷經(jīng)千辛萬苦確立的理想和信念，當(dāng)然，也承載著我們每個人的美好愿景。

踐行社會主義核心價值觀是全體公民的共同責(zé)任和共同追求，各行各業(yè)、各類人群無一例外。做為一個國家的公民，責(zé)任是熱愛、建設(shè)與奮斗;做為各行各業(yè)的工作人員就是應(yīng)該認真履行自己的職責(zé)，不玩忽職守;做為一個學(xué)校的學(xué)生，責(zé)任是努力與發(fā)展，就是要踐行“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”這8個字的社會主義核心價值取向。

愛國，顧名思義，就是熱愛我們的國家，把偉大的愛國精神落實到實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興和實現(xiàn)“中國夢”中去。悠悠五千年的歷史中，愛國志士數(shù)不勝數(shù)，先天下之憂而憂，后天下之樂而樂;人生自古誰無死，留取丹心照汗青！而我們青少年應(yīng)該做的愛國主要體現(xiàn)在能夠維護國家的尊嚴，熱愛祖國、熱愛家鄉(xiāng)、熱愛親人。

何所謂“敬業(yè)”，朱熹曰：“專心致志，以事其業(yè)。”敬業(yè)是社會主義職業(yè)道德最基本、最起碼的要求。一個人的價值大小就在于他在平凡的工作崗位上愛崗敬業(yè)、為社會、為祖國做貢獻。完成自己的學(xué)習(xí)任務(wù)，勤奮讀書，學(xué)有所成，全面發(fā)展，健康成長對現(xiàn)在的我們來說就是敬業(yè)了。

今天在這里，我最想談的是“誠信與友善”。 隨著社會經(jīng)濟的快速發(fā)展，當(dāng)代青少年誠信缺失問題也日益突出，抄襲作業(yè)、考試作弊、學(xué)術(shù)剽竊、虛假信用、頻繁毀約等等事情都不利于自身的發(fā)展和我國的社會主義精神文明建設(shè)和社會道德的健康發(fā)展。在這個集體，在這個社會中，我們青少年必須展示出少年的風(fēng)采，誠信是為人之道，是立身處事之本，是人與人相互信任的基礎(chǔ)，正如鳥兒折去了雙翼，怎樣在天空翱翔？離開了誠信，又如何在社會上立足呢？韓信落魄的時候，一個漂母給他飯吃，韓信離開她的時候，告訴她以后一定來報答她。后來韓信做了楚王，不忘舊恩，奉黃金千兩以漂母；烽火戲諸侯，立木為信，這些都是關(guān)于誠信的事例。但其實，實現(xiàn)誠信就是敬愛的周恩來總理的話：“說老實話，辦老實事，做老實人”。失去了誠信，必定失去發(fā)展的空間，失去強勁有力的支持，失去人格和尊嚴。

里修書只為墻,讓他三尺又何妨？將軍額上能跑馬,宰相肚里能乘船! 忍一時風(fēng)平浪靜,退一步海闊天空！學(xué)生中的我們，在學(xué)好知識的基礎(chǔ)上，要培養(yǎng)自己的優(yōu)良品質(zhì)，團結(jié)幫助，友善待人，有強烈的責(zé)任心和集體榮譽感。正如清朝學(xué)者辜鴻銘在《中國人的精神》中所描述的那樣，中國人過著的就是一種心靈的生活。那種心靈就是我們民族的底蘊，正是這種發(fā)自內(nèi)心的友善，使我們的民族和國家贏得了“禮儀之邦”、“文明之邦”的美譽，也正是那種內(nèi)心的平和，使我們能正確的看待自己，面對生活和世界。

培育和踐行社會主義核心價值觀，努力踐行是根本。共同理想只有變成共同行動才有力量，崇高追求只有付諸實踐才能發(fā)揮價值。離開了實踐，離開了生活，再好的價值觀也只能是空中樓閣、海市蜃樓，我們并不缺少圍觀者，也不缺少演說家，我們?nèi)鄙俚氖切袆诱?。我們有理由相信，只要人人都成為社會主義核心價值觀的踐行者，將價值觀融匯于內(nèi)心深處、根植于日常生活，落實到實際行動中，我們的國家定會更加富強昌盛，我們的社會定會更加公正文明，我們的個人生活也將更加幸福美滿。

踐行社會主義核心價值觀，不是枯燥乏味的理論學(xué)習(xí)，不是振臂高呼的口號宣傳，更不是形而上學(xué)的玄虛縹緲，也不是高不可攀的理想描繪，而是從自我做起，從小事做起，讓友善成為我們生活的一種常態(tài)，讓誠信成為我們生活的一種習(xí)慣，讓敬業(yè)成為我們生活的一種方式，將這一切歸結(jié)起來，就是一個合格公民對祖國濃濃的愛！

我的演講完了，謝謝大家！

小學(xué)生核心主義價值觀演講稿篇六

人生的價值不在人生的舞臺上。而在我們今天所扮演的角色中，過去的經(jīng)歷再光彩，也是一束凋謝的花朵，今天的生活雖平凡，卻是一把充滿生命力的種子......我們一路風(fēng)雨兼程地走來，過去的經(jīng)歷已經(jīng)定格。追憶往昔縱然有許多要把握的或已滑落，要珍惜的或已錯過————一切的一切都無法重現(xiàn)。人生沒有彩排，所進行的都是現(xiàn)場直播。

我想人生重要的不是能力而是性格，不是成功而是價值，不是你認識了多少人，而是你離開人世之時，有多少人認識了你!那么什么樣的人生價值才是我們應(yīng)當(dāng)追求的呢?我認為是這樣的，站在時代的前沿，有實現(xiàn)人生價值的理想，有監(jiān)督的人生信念，有對社會承擔(dān)責(zé)任的追求。

理想就是航標。只有了航標，我們的航船才能駛向彼岸的港口;誠然，像我這樣一介凡夫俗子沒有保爾柯察金那樣為全人類的解放事業(yè)而努力奮斗的偉大抱負。但人活一世不能沒有理想。我想在坐的各位沒有那一位甘于平庸，也沒有那一位安于現(xiàn)狀。我們應(yīng)該清醒地認識到，今天坐在這里并不是我們?nèi)松臍w宿。不滿足于現(xiàn)在，不斷追求，即使不能成功，也能享受其中的快樂與幸福。

志存高遠，身處這個競爭日趨激烈的時代的我們尤當(dāng)這樣，時刻為自己的理想而奮斗，我們也不會帶半點的遺憾離開人世。請記住那句話："人生最大悲哀莫過于心死!"信念就是支柱。一個人沒有信念，他就斷送了精神的支柱，人生也就喪失了意義。有人說：人的一生百分之五是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的;人們往往被百分之五的精彩誘惑著，忍受著百分之無的痛苦，而在百分九十的平淡中度過。我想沒有堅定的信念，注定不能體會那百分之五的精彩，而要承受更多的痛苦。鄧稼先，許振超，王順友，海倫-凱勒————一切先進人物無不以堅定的信念激勵自己在坎坷的人生旅程上勇敢前進。

人生的價值不在人生的舞臺上。而在我們今天所扮演的角色中，過去的經(jīng)歷再光彩，也是一束凋謝的花朵，今天的生活雖平凡，卻是一把充滿生命力的種子。

人生定位在哪里，心里裝的坐標圖;人生路線在哪里，順著路標一直走;人生態(tài)度是什么，理想信念當(dāng)導(dǎo)演。

明天的我將會怎樣，顯然，答案是豐富多彩的。

路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索!

小學(xué)生核心主義價值觀演講稿篇七

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好！

今天我演講的題目是《社會主義核心價值觀24字解讀》。

我們知道價值觀是人們心中的一種信念，是判斷是非的標準。一個國家是否擁有家喻戶曉的核心價值觀，直接影響著一個國家的凝聚力。

富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善，這是十八大對社會主義核心價值觀的概括。

所謂富強，是指富足而強盛的國家。對富強的追求，既有當(dāng)代的意義，更具有傳統(tǒng)的價值。

民主是中華民族千百年來孜孜以求的目標。我們要珍惜民主，創(chuàng)造民主，實現(xiàn)民主。

創(chuàng)建一個富強民主的國家自然需要文明。鮮花因芬芳而美麗，校園因文明而進步。我們要的是全社會的文明，沒有文明，也就沒有和諧社會的建立。

和諧則綜合了我國傳統(tǒng)文化的理念，其中體現(xiàn)在學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居的和諧局面。

自由指人民自由的權(quán)利。自由更是人民的基本權(quán)利。

現(xiàn)在所講的平等，是指在物質(zhì)生活、道德境界、法律上的平等。

公正是指社會的公平和正義。公正體現(xiàn)在法律上，法律是公正的，每個人都有自己的權(quán)利，每個人的合法權(quán)利都要受到保護。

法治是人類文明的重要成果，是現(xiàn)代社會的一個基本框架。不以規(guī)矩，不成方圓。大到一個國家的政體，小到一個人的言行，都需要在法治中運行。

愛國是每個人對于祖國的一種深深的依戀和愛護，一種油然而生的行動。

敬業(yè)是基本的職業(yè)道德要求。一個人不論擔(dān)任著什么工作，都要遵守敬業(yè)這個樸素而又崇高的美德。

誠信是人類的基本道德要求，也是中華民族的傳統(tǒng)美德。我們要做一個誠實守信的人，明白誠信無價，假如你丟掉了誠信，就像是泥牛入海，再也找不回來了。

友善，是對人類關(guān)系的繼承和發(fā)展，是處理人際關(guān)系的基本準則。友善，是創(chuàng)造和諧家園、實現(xiàn)民族夢想至關(guān)重要的一種態(tài)度。

說到實現(xiàn)民族夢想，長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海。要實現(xiàn)我們偉大的中國夢，作為我們小學(xué)生，要從哪些方面來實踐社會主義核心價值觀呢？少年兒童是祖國的未來，是民族的希望。寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。我們正處在學(xué)習(xí)知識的黃金時期，要刻苦學(xué)習(xí)，聽從老師的教誨，不斷提高自身素質(zhì)。平時要做到端茶遞水敬長輩，學(xué)會感恩不能忘，才能體會到師長們的良苦用心，長大以后才能為祖國的偉大復(fù)興填磚加瓦！我的演講完了。謝謝大家！

小學(xué)生核心主義價值觀演講稿篇八

和諧就是融洽和睦、協(xié)調(diào)發(fā)展。構(gòu)建和諧社會曾是中華民族的千年夢想。早在先秦時代，圣賢就擲地有聲提出了“和”的暢想。孔子主張“和為貴”，孟子論定“天時不如地利，地利不如人和”，到戴圣對“天下為公”的“大同世界”的闡釋，這一切都沒有脫離中華“和文化”，后世的每一次革新、每一次變法，無不是向著和諧社會邁進。

不過，同學(xué)們，你可曾想過，這個“高大上”的追求與我們每個人都息息相關(guān)。因為社會的和諧來源于每個角落的和諧，而三帆的和諧中，有你有我。

請大家想想，當(dāng)我們迎著朝陽踏進校門，看到左手邊小花園綠意油油，微風(fēng)中嫩綠的枝條隨風(fēng)舞動時，你是否感受到那份“和諧”？當(dāng)我們走進干凈整潔的教學(xué)樓，聽到教室中傳出的朗朗讀書聲時，你是否體會到了那份“和諧”？體育節(jié)中，運動會上，當(dāng)我們看到同學(xué)們?yōu)榱俗约喊嗉墭s譽而努力拼搏，在場下對手們卻又有說有笑時，你是否覺得，自己就在“和諧”中？在和諧的校園中，我們才能健康成長。但是校園的和諧，需要你我共同努力。

和諧校園首先要有清新的自然環(huán)境。我們應(yīng)該把我們的校園當(dāng)成自己的家來愛護，愛護校園的一花一草，保持校園的干凈整潔，并隨時以主人翁的態(tài)度去管理她。有這樣一句話我非常欣賞：“隨手撿起的是一片紙，純潔的是自己的心靈。有意擦去的是一塊污漬，凈化的是自己的靈魂?！币驗檫@是我們創(chuàng)建和諧校園的舉手之勞，而隨手的舉動中體現(xiàn)的是我們對校園的熱愛，能奉獻一份愛，收獲的一定是滿滿的幸福，這份幸福感必會讓我們的心靈得以滌蕩，靈魂得以凈化。

和諧校園更應(yīng)該有高雅的人文氛圍。營建高雅氛圍，離不開儒家所推崇的那個“禮”字，老師們?yōu)槲覀儌鞯朗跇I(yè)解惑，我們應(yīng)該珍惜老師的付出，尊重老師的勞動，當(dāng)我們把“尊師重道”的旗幟舉起，和諧校園中便會盛開一朵燦爛的鮮花。同學(xué)們同窗三載，我們應(yīng)該珍惜這份情誼，生活中學(xué)習(xí)上互幫互助。當(dāng)然，磕磕碰碰難免，若我們能以一顆寬容之心化解所有的矛盾，和諧校園中就能長出一片嬌嫩的綠葉。當(dāng)我們投下一顆顆和諧的種子，我們的校園必會姹紫嫣紅，美不勝收。

和諧校園最不可或缺的是積極健康的文化氣息。學(xué)校是培養(yǎng)人才的神圣之所，每一個身在其中的學(xué)子都應(yīng)該樹立遠大志向，投入知識的海洋，盡情汲取文化的營養(yǎng)。我們背誦過梁啟超的《少年中國說》，文中這樣說：“少年智則國智，少年強則國強”，我們肩擔(dān)的是民族的希望，又怎能荒廢這大好的青春時光？所以我們應(yīng)該時刻謹記三帆校訓(xùn)，篤志、博學(xué)、質(zhì)樸、方正，立足當(dāng)下，嚴格要求自己，踏踏實實學(xué)習(xí)，持之以恒奮斗。

同學(xué)們，當(dāng)我們能從這一點一滴做起，我們便是為“和諧三帆”的大花園播種耕耘，相信在我們的共同努力下，我們的校園必會沐浴在春風(fēng)中，和樂融融。

最后以我喜歡的一句歌詞結(jié)束我的發(fā)言，“把握生命里的每一分鐘，全力以赴我們心中的夢”，希望我們的夢融入了這份“和”，和諧三帆，有你有我。

謝謝大家！

小學(xué)生核心主義價值觀演講稿篇九

各位老師、同學(xué)們：

大家早上好!

我今天的講話主題是：大力踐行社會主義核心價值觀，做傳遞“正能量”的使者。談幾個問題：

一、理解社會主義核心價值觀的內(nèi)涵。

什么是社會主義核心價值觀?黨的十八大報告用24個字分三個層次精辟的概括了社會主義核心價值觀的內(nèi)涵，即是：從國家層面看，是富強、民主、文明、和諧;從社會層面看，是自由、平等、公正、法治;從公民個人層面看，是愛國、敬業(yè)、誠信、友善。社會主義核心價值觀是中國特色社會主義的主流意識形態(tài)，是公民思想道德建設(shè)的核心，是學(xué)校德育工作的靈魂，是當(dāng)代青年正確的價值取向，我們作為學(xué)生，毫無疑問要樹立社會主義核心價值觀，大力踐行社會主義核心價值觀。

二、大力踐行社會主義核心價值觀，需要凝聚正能量、傳遞正能量。

什么是正能量?英國人懷斯曼在《正能量》一書中這樣解釋，所謂正能量是指“一切予人向上和希望、促使人不斷追求、讓生活變得圓滿幸福的動力和感情”。通俗的理解正能量就是“正氣”，就是一種積極向上的精神。踐行社會主義核心價值觀的過程實踐上就是凝聚 “正能量” ，傳遞正能量的過程。

作為青年學(xué)生來說踐行“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”這8個字的社會主義核心價值取向，關(guān)鍵是要落實到日常學(xué)習(xí)生活中：愛國——就是要把偉大的愛國精神落實到為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興、實現(xiàn)“中國夢”、發(fā)奮讀書、勤奮工作上;落實到熱愛我們的家鄉(xiāng)，熱愛我們的父母、親人、老師、同學(xué)上;落實到熱愛我們的學(xué)校，愛護學(xué)校的一草一木上。敬業(yè)——就是要做好自己的本職工作，完成自己的學(xué)習(xí)任務(wù)，勤奮讀書，學(xué)有所成，全面發(fā)展，健康成長。誠信——就是要誠實做人，踏實做事。友善——就是要尊敬師長，聽從教育，服從管理，團結(jié)同學(xué)，助人為樂。如果我們做到了這些，我想你身上就凝聚了“正能量”

在我們學(xué)校，我們同學(xué)身邊其實是凝聚了大量的“正能量”的：我們有省、市、學(xué)校級的三好學(xué)生、優(yōu)秀學(xué)生干部、優(yōu)秀團員、優(yōu)秀團干部，學(xué)期最高成就獎、學(xué)生的領(lǐng)袖獎、學(xué)業(yè)優(yōu)異獎、公民責(zé)任獎、追求超越獎、文明班級、學(xué)科競賽獲獎?wù)?、學(xué)校成績優(yōu)秀者、青年志愿者、文明守紀、勤奮學(xué)習(xí)、助人為樂、拾金不昧的同學(xué)等等這些，就是我們學(xué)校的正能量，這些就是踐行社會主義核心價值觀的榜樣。我們要在我們的學(xué)校大量凝聚這些正能量、傳遞這些正能量。

讓我們的學(xué)校充滿“正能量”還要預(yù)防種種“負能量”引發(fā)的破壞力量。反思我們同學(xué)中有沒有“負能量”存在呢?我認為或多或少是存在的。比如說：曠課遲到、無心向?qū)W;損壞公物、亂丟亂仍;不聽教育、不思進取;打架斗毆、惹是生非;唯我獨尊、不敬師長;弄虛作假、考試作弊等不文明、不守紀、不規(guī)范的行為今天我把它統(tǒng)稱為“負能量”，這些“負能量”如果在我們學(xué)校大量存在，必然會影響學(xué)校的穩(wěn)定和發(fā)展，必然會危及同學(xué)的健康成長，我們必須堅決抵制、擯棄，我們決不能讓這些“負能量”在我們的學(xué)校有生長的土壤。

一個國家只有凝聚正能量才能富強、民主、文明、和諧;一個社會層只有凝聚正能量才能自由、平等、公正、法治;一個學(xué)校只有凝聚正能量才能穩(wěn)定、發(fā)展、積極、向上;一個人只有凝聚正能量才能變得自信、積極、樂觀、向上。同學(xué)們，讓我們都行動起來大力踐行社會主義核心價值觀，做傳遞“正能量”的使者，讓我們的學(xué)校充滿著正能量。

謝謝大家!

小學(xué)生核心主義價值觀演講稿篇十

古今中外，對平等的追求是每個社會，每個人的共同理想，社會主義核心價值觀演講稿：平等。從唐代著名史學(xué)家吳兢的“理國要道，在于公平正直”，到法國大革命平等的思想，再到社會主義核心價值觀，平等始終是我們追求的目標。

正像《世界人權(quán)宣言》所說：“人人生而自由，在尊嚴和權(quán)利上一律平等。他們賦有理性和良心，并應(yīng)以兄弟關(guān)系的精神相對待”。也就是說，不論你生在魚缸的哪塊石塊下，追求幸福的權(quán)利，贏得尊重的權(quán)利，以及回報這個魚缸的義務(wù)等，都應(yīng)是平等的。這就是我們追求的社會制度與人格的平等。

在社會層面上，平等，是對每個人生存的權(quán)利與狀態(tài)的保障，是一種制度上的平等。比如九年義務(wù)教育，他讓所有孩子都能夠平等的享受受教育的權(quán)力。若沒有他，也許在偏遠貧窮的地方，教育仍將是貴族的特權(quán)，貧者永世貧窮。而我們的父輩，又有多少不是從外地，從一個村鎮(zhèn)里通過常人不及的努力通過高考而來北京的呢？這也充分證明了，良好的制度是保證平等的客觀要素?？陀^的差異是完全可以為自身的努力所填補的。

而人格的平等，應(yīng)該是不被外界和客觀因素所影響的。它是不分地域，不論朝代更迭的人性的終極追求?！案呱搅魉鲋簟保鞘来鷤黜灥挠颜x佳話，演講稿《社會主義核心價值觀演講稿：平等》。伯牙官任上大夫，在江邊撫琴偶遇砍柴而歸的樵夫子期，“巍巍高山，洋洋流水”。音樂，驅(qū)使兩個素未謀面身份相差巨大的人，剛一相遇便向那渺渺樂音一般，在云上相知。直忘卻了這世俗的貴賤。只有平等的人格，才鑄就了這段純粹的友誼，才讓靈魂最真誠的交流。

人格的平等，建立在尊重之上。即要相信每個人的心中都有一個高貴的靈魂。廉者不受嗟來之食，體現(xiàn)了傳統(tǒng)社會中人們?yōu)榱吮Ｈ烁竦钠降葘幵赴ゐI，也不接受嗟來之食，哪怕危及自己的生命。也正是伯牙對人格的尊重，才留下“千古知音”的傳說，留下了心靈交往中最動人的一曲。在交往之中，我們首先要懷著尊重的情感；有了尊重，才有平等的交流，才可以發(fā)現(xiàn)每個人的閃光點；體會每個人帶給自己的感動，相知相惜，完善自己。

平等的社會往往可以塑造平等的人格，而只有平等的人格才會形成一個平等的社會。而這一切平等的追求，都是建立在修身之上的。我們不應(yīng)再抱怨差距，要做的是相信自己，提高自己，超越自己，跨上更高的平等的臺階。讓我們，從今天起，懷著尊重的態(tài)度看世界，秉著平等的心與人交往。我們的內(nèi)心將處處萬物生長，百花齊放，像司馬光所說的：“平而后清，清而后明”的和諧大同，清明太平的盛世，也就真正的到來了。

小學(xué)生核心主義價值觀演講稿篇十一

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好，我是xx，來自10級護理1班，很高興今天能站在這里演講，我演講的題目是大學(xué)生核心價值觀。

從小我們就被教導(dǎo)，為中華之崛起而讀書，從小我們就銘記天行健，君子以自強不息，地勢坤，君子以厚德載物。而今，作為大學(xué)生，經(jīng)過了十二年寒窗，成為祖國之棟梁，我們不僅需要在頭腦里貯備大量的文化知識，還要在精神上開出一片燦爛之花。這就要求我們大學(xué)生具備更高的價值觀，所謂價值觀就是指一個人對周圍的客觀事物的意義、重要性的總評價和總看法。它是支撐人類生活的精神支柱，它決定著人類行為的取向，決定著人們以什么樣的心態(tài)和旨意去開創(chuàng)自己的新生活，因而它對于人類的生活具有根本性的引導(dǎo)意義。

樹立正確的價值觀是實現(xiàn)自我價值的前提和保證。當(dāng)代大學(xué)生核心價值觀的培養(yǎng)是一個復(fù)雜的問題，他們涉世較淺，分析和判斷問題多局限于個人的視角。對于世界.未來與現(xiàn)代化的理解比較窄。

因此核心價值觀教育是關(guān)鍵。同時也必須根據(jù)學(xué)生的思想現(xiàn)狀和實際需要，采取適當(dāng)?shù)拇胧椭鷮W(xué)生，樹立正確的核心價值觀。營造具有鮮明特點的大學(xué)生核心價值觀氛圍。運用現(xiàn)實生活中具特點的先進事跡啟迪大學(xué)生的思想。我們在樹立大學(xué)生正確的核心價值觀過程中要堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位，才能抓住大學(xué)生核心價值觀的靈魂，培養(yǎng)和弘揚民族精神和時代精神是把握大學(xué)生核心價值觀的精髓，使他們成為社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者。

每個時代黨都賦予我們不同的發(fā)展方向和發(fā)展要求，這個時代也不例外，對于學(xué)問，我將一絲不茍，對于情操，我將高山仰止，對于行為，我更將景行行止?？傊?，我認為大學(xué)時代是我們每個人發(fā)展的重要時期，在這個階段我們就要樹立良好的核心價值觀，專注文化知識培養(yǎng)，注重精神文明建設(shè)，努力成為這個時代所需要的德才兼?zhèn)涞娜耍h培養(yǎng)我們，國家養(yǎng)育我們，不是只希望我們高唱社會主義贊歌，而是在真正意義上成為這個時代的主力軍，成為促進華夏之邦發(fā)展的中堅力量，而我相信我們定將不辱使命，努力朝這個方向邁進!

小學(xué)生核心主義價值觀演講稿篇十二

同學(xué)們，老師們：

大家好!

我今天演講的題目是“踐行社會主義核心價值觀——平等、公正”。

社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系最深層的精神內(nèi)核，是現(xiàn)階段全國人民對社會主義核心價值觀具體內(nèi)容的最大公約數(shù)的表述，具有強大的感召力、凝聚力和引導(dǎo)力。黨的報告關(guān)于社會主義核心價值觀的表述，對社會主義核心價值體系基本內(nèi)容進行了凝練，是重要理論創(chuàng)新成果。

“自由、平等、公正、法治”;是社會主義核心價值觀的內(nèi)涵之一，是對美好社會的生動表述，也是從社會層面對社會主義核心價值觀基本理念的凝練。它反映了中國特色社會主義的基本屬性，是我們黨矢志不渝、長期實踐的核心價值理念。

什么是“公正”?我認為：公正就是不偏頗任何一方。這是在學(xué)校從老師那里學(xué)來的，明確地說，是從老師處理同學(xué)之間的矛盾中悟出來的。

一天午休，同學(xué)們有的在干著完成作業(yè)，有的在看書，有的伏在課桌上閉目養(yǎng)神，也有小聲聊天的。教室里雖不是很安靜，但也很有秩序。忽然，“嗖——”的一聲，一個紙團落在小松的作業(yè)本上，小松嚇了一跳。打開一看，原來是小勝約小東上廁所的。小松就對小勝埋怨了一句。小勝也頂了一句：“就沒長眼，你把我怎樣?”說完，一個紙團又飛來，正中小宋的臉。小松受不了了，去找老師評理。同學(xué)們心想：小宋啊小松，你平時學(xué)習(xí)不咋樣，人家小勝可是班長，老師會向著你?算了吧?？珊髞?，老師不僅批評了班長不該打擾同學(xué)的學(xué)習(xí)，還在班級教育會上讓小勝公開向小松認錯。事后，同學(xué)們都為老師批評教育同學(xué)不偏不倚，平等、公正而叫好。這件事也讓我知道了什么是公正。

“平等、公正”合起來講，就是公平，就是大家在權(quán)利和義務(wù)的享有上是平等的，。在一次歷史課上，老師讓大家排演一出歷史劇，以所得的分數(shù)作為平時成績的參考依據(jù)。小周是該劇組的導(dǎo)演，他對組內(nèi)的幾名同學(xué)做了分工：小偉扮演配角，可排練了幾次小偉覺得不是很滿意，他要求換個角色，小周同意了，于是小偉退出了。小松本來負責(zé)服裝，小偉推出后，他主動承擔(dān)這個配角。小東配樂，但他常以自己有事得請假，他的工作只好由別人頂替。演出很順利，得到好成績。其中小松的分數(shù)最高，大家都替他高興;小東的分數(shù)也不低，他心里很高興，但這以后有活動時很少有人找他;小偉認為自己參加過排練，去找老師要分數(shù)，但老師沒給。

這次歷史劇的排演，告訴我：為了更好的合作，我們需要承擔(dān)自己該做的事，絕不能只享受利益而不付出，否則對其他人是不公平的。公平的合作，必然是互惠的合作。樹立“平等、公正”的核心價值觀，有助于我們順利的融入社會，為社會做出貢獻。

作為今天的中學(xué)生，我們應(yīng)積極響應(yīng)黨和國家的號召，從現(xiàn)在開始樹立起我們“平等、公正”的社會主義核心價值觀，并努力去實踐它。

謝謝大家!

小學(xué)生核心主義價值觀演講稿篇十三

價值觀是文化的核心。本學(xué)期，適時安排社會主義核心價值觀講座，高屋建瓴，做好國旗下講話稿件寫作與演講的指導(dǎo)，就是把握了學(xué)校文化建設(shè)的一個方面，追求教育境界，體現(xiàn)教育理想。

講稿的寫作，搜集了大量材料，主要是從語文教學(xué)角度，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，同時分析中國文明在現(xiàn)階段的任務(wù)，提出對新時代對新一代的要求。稿件精華如下（精選） 有一種美，飄逸在浮云上，深埋在古壘下，存在于天地之間，這是一種可以吸引靈魂的美，它就是文明之美。

當(dāng)世界上古巴比倫文明，古埃及文明，古印度文明，都已經(jīng)消失，但仍然有一個地方還有一群黃皮膚的孩子，正在 朗誦“三人行必有我?guī)熝伞?，“溫故而知新”，“有朋自遠方來不亦樂乎”這些 2千多年前孔子的語錄，開始一天的新生活。 一個民族,沒有振奮的精神和高尚的品格,不可能立于世界民族之林。

第一、以我之心愛我祖國。愛國并不是一種唱高調(diào)的行為，相反，它正是由細微的小事所組成。當(dāng)你身處國外時，不要總是被提醒不要亂扔垃圾，不要大聲喧嘩；在日常生活中，節(jié)約每一滴水，珍惜每一寸土地，愛護每一株植物；當(dāng)面對國旗時請駐足凝視，當(dāng)國歌響起時請深情跟唱。只要我們時刻心存愛國信念，這些舉動就一定不再普通，愛國，就應(yīng)該是這樣落到實處，把講“禮”重“儀”的中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)發(fā)揚光大。

第二、以我之心敬我本業(yè)。勤奮學(xué)習(xí)，勤于思考，養(yǎng)成愛讀書讀好書善讀書的良好習(xí)慣。在時尚文化、網(wǎng)絡(luò)文化充斥生活的今天，很有必要加強學(xué)習(xí)，傳承、弘揚傳統(tǒng)文明。在語文課本中有許多文言傳統(tǒng)經(jīng)典篇目，《語文讀本》中也選取了儒、道的篇目。儒家的厚德載物、剛正不阿、誠信仁愛、尊師重道；道家的順應(yīng)自然、淡泊名利、虛懷若谷。這些都需要我們廣泛學(xué)習(xí)，從而得到傳統(tǒng)文化的熏陶，加深對中國傳統(tǒng)文化的理解。

漢字，從發(fā)明開始一直使用到今天，它以規(guī)范、形象、美觀著稱，同時也是中華民族之驕傲。因為，漢字中有極其豐富的文化內(nèi)涵，折射出古代的社會生活、社會意識、民族風(fēng)情等等。只要規(guī)范了漢字的書寫，認真思考每一個漢字的結(jié)構(gòu)，就會在潛移默化中傳承中華傳統(tǒng)文明。

人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。我們要經(jīng)常性地思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人？做怎樣的人，一百個人會有一百種答案，但在每一個答案的背后都有一個基點，那就是做人首先要做一個文明的人。

同學(xué)們，繼承中華文明，弘揚傳統(tǒng)文化，不是一句空泛的口號，要求我們每個人恪盡職守、勤奮進??；要求我們文明守紀、努力求學(xué)。

如何珍惜寶貴的光陰，如何經(jīng)受新的考驗，如何開拓新的未來，這對于二十一世紀的青少年而言，不僅僅是一種責(zé)任，更是一種使命，任重道遠。我們有責(zé)任將偉大的中華文明，一代一代傳承下去，并在新的世紀里不斷發(fā)揚光大。

小學(xué)生核心主義價值觀演講稿篇十四

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好！

今天我演講的題目是《社會主義核心價值觀24字解讀》。

我們知道價值觀是人們心中的一種信念，是判斷是非的標準。一個國家是否擁有家喻戶曉的核心價值觀，直接影響著一個國家的凝聚力。

富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善，這是十八大對社會主義核心價值觀的概括。

所謂富強，是指富足而強盛的國家。對富強的追求，既有當(dāng)代的意義，更具有傳統(tǒng)的價值。

民主是中華民族千百年來孜孜以求的目標。我們要珍惜民主，創(chuàng)造民主，實現(xiàn)民主。

創(chuàng)建一個富強民主的國家自然需要文明。鮮花因芬芳而美麗，校園因文明而進步。我們要的是全社會的文明，沒有文明，也就沒有和諧社會的建立。

和諧則綜合了我國傳統(tǒng)文化的理念，其中體現(xiàn)在學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居的和諧局面。

自由指人民自由的權(quán)利。自由更是人民的基本權(quán)利。

現(xiàn)在所講的平等，是指在物質(zhì)生活、道德境界、法律上的平等。

公正是指社會的公平和正義。公正體現(xiàn)在法律上，法律是公正的，每個人都有自己的權(quán)利，每個人的合法權(quán)利都要受到保護。

法治是人類文明的重要成果，是現(xiàn)代社會的一個基本框架。不以規(guī)矩，不成方圓。大到一個國家的政體，小到一個人的言行，都需要在法治中運行。

愛國是每個人對于祖國的一種深深的依戀和愛護，一種油然而生的行動。

敬業(yè)是基本的職業(yè)道德要求。一個人不論擔(dān)任著什么工作，都要遵守敬業(yè)這個樸素而又崇高的美德。

誠信是人類的基本道德要求，也是中華民族的傳統(tǒng)美德。我們要做一個誠實守信的人，明白誠信無價，假如你丟掉了誠信，就像是泥牛入海，再也找不回來了。

友善，是對人類關(guān)系的繼承和發(fā)展，是處理人際關(guān)系的基本準則。友善，是創(chuàng)造和諧家園、實現(xiàn)民族夢想至關(guān)重要的一種態(tài)度。

說到實現(xiàn)民族夢想，長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海。要實現(xiàn)我們偉大的中國夢，作為我們小學(xué)生，要從哪些方面來實踐社會主義核心價值觀呢？少年兒童是祖國的未來，是民族的希望。寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。我們正處在學(xué)習(xí)知識的黃金時期，要刻苦學(xué)習(xí)，聽從老師的教誨，不斷提高自身素質(zhì)。平時要做到端茶遞水敬長輩，學(xué)會感恩不能忘，才能體會到師長們的良苦用心，長大以后才能為祖國的偉大復(fù)興填磚加瓦！我的演講完了。謝謝大家！

小學(xué)生核心主義價值觀演講稿篇十五

尊敬的各位老師;親愛的同學(xué)們：

大家下午好!

今天我要演講的題目是核心價值觀引領(lǐng)我成長，社會主義核心價值觀是當(dāng)代中國人的精神脊梁，為實現(xiàn)偉大復(fù)興之路提供精神動力。20xx年11月，黨的十八大報告中首次以24個字，分別從國家、社會、公民三個層面，概括了社會主義核心價值觀，倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善。

富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標。“富強、民主、文明、和諧”作為社會主義核心價值觀的集中概括，與黨的奮斗目標保持一致。富強、民主、文明、和諧，是社會主義現(xiàn)代化國家的典型特征，是我國在社會主義初級階段的奮斗目標。這一價值理想鼓舞人心，滿載我們對于祖國未來的美好期望。

自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向。自由、平等、公正、法治，是社會主義社會的基本屬性。在進行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實踐中，從政治、經(jīng)濟、社會制度的改革，到中國特色社會主義法律體系的形成，黨和政府不斷重視人民的自由和平等，社會的公正和法治。

愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個人層面的價值準則。愛國、敬業(yè)、誠信、友善，是社會主義社會公民的基本道德規(guī)范，其涵蓋了社會主義公民道德行為各個環(huán)節(jié)，貫穿了社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德各方面，是每一位社會主義國家的公民都應(yīng)當(dāng)樹立的基本價值追求。只要每位公民都能做到熱愛祖國、愛崗敬業(yè)、誠實守信、友愛善良，從自己做起，從身邊做起，我們的社會一定更加和諧幸福，我們的國家一定更加富強文明。

“24字關(guān)鍵詞”從國家、社會、公民三個層面，高度概括了社會主義核心價值觀，清晰而凝練，從不同層面為我們指引了前進的方向，具有精神紐帶和精神旗幟的重要作用。只要每一位公民都牢固樹立社會主義核心價值觀，以這24個字作為自身思考和行動的指南，就可以最大限度地動員和凝聚人民群眾的智慧和力量，引領(lǐng)其為實現(xiàn)中國特色社會主義共同理想而不懈奮斗，早日實現(xiàn)個人的愛國、敬業(yè)、誠信、友善，實現(xiàn)社會的自由、平等、公正、法治，實現(xiàn)國家的富強、民主、文明、和諧。

作為每一位臨農(nóng)人，作為每一位中專學(xué)子，都應(yīng)該以實實在在的行動踐行社會主義核心價值觀，共筑偉大復(fù)興中國夢、灌中夢、人生夢。

在此，我提議同學(xué)們做好以下幾點：

1.人人都能愛校如家。注意我們的一言一行，見到長輩、老師、同學(xué)時，主動發(fā)自內(nèi)心地問聲好;盡孝不必等到父母年老，盡孝不必驚天動地的壯舉，父母需要的是你的點點滴滴。

2.人人都能明禮誠信。以禮貌贏得別人的好感，以信譽贏得別人的信賴，以人品贏得別人的尊重，以胸懷贏得別人的認同。

3.人人都能努力學(xué)習(xí)。我們不應(yīng)該好吃懶做，貪圖享受，遇難而退，我們應(yīng)肩負時代使命，艱苦奮斗，發(fā)奮圖強，敢為人先，為振興灌中而努力奮斗!

各位同學(xué)，最后祝愿我們?nèi)巳硕寄苒`行社會主義核心價值觀，人人都能實現(xiàn)心中的夢想。

小學(xué)生核心主義價值觀演講稿篇十六

各位領(lǐng)導(dǎo)，同事們：

大家好！

價值觀是文化的核心。本學(xué)期，適時安排社會主義核心價值觀講座，高屋建瓴，做好國旗下講話稿件寫作與演講的指導(dǎo)，就是把握了學(xué)校文化建設(shè)的一個方面，追求教育境界，體現(xiàn)教育理想。

講稿的寫作，搜集了大量材料，主要是從語文教學(xué)角度，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，同時分析中國文明在現(xiàn)階段的任務(wù)，提出對新時代對新一代的要求。稿件精華如下（精選） 有一種美，飄逸在浮云上，深埋在古壘下，存在于天地之間，這是一種可以吸引靈魂的美，它就是文明之美。

當(dāng)世界上古巴比倫文明，古埃及文明，古印度文明，都已經(jīng)消失，但仍然有一個地方還有一群黃皮膚的孩子，正在 朗誦“三人行必有我?guī)熝伞保皽毓识隆?，“有朋自遠方來不亦樂乎”這些 2千多年前孔子的語錄，開始一天的新生活。 一個民族,沒有振奮的精神和高尚的品格,不可能立于世界民族之林。

第一、以我之心愛我祖國。愛國并不是一種唱高調(diào)的行為，相反，它正是由細微的小事所組成。當(dāng)你身處國外時，不要總是被提醒不要亂扔垃圾，不要大聲喧嘩；在日常生活中，節(jié)約每一滴水，珍惜每一寸土地，愛護每一株植物；當(dāng)面對國旗時請駐足凝視，當(dāng)國歌響起時請深情跟唱。只要我們時刻心存愛國信念，這些舉動就一定不再普通，愛國，就應(yīng)該是這樣落到實處，把講“禮”重“儀”的中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)發(fā)揚光大。

第二、以我之心敬我本業(yè)。勤奮學(xué)習(xí)，勤于思考，養(yǎng)成愛讀書讀好書善讀書的良好習(xí)慣。在時尚文化、網(wǎng)絡(luò)文化充斥生活的今天，很有必要加強學(xué)習(xí)，傳承、弘揚傳統(tǒng)文明。在語文課本中有許多文言傳統(tǒng)經(jīng)典篇目，《語文讀本》中也選取了儒、道的篇目。儒家的厚德載物、剛正不阿、誠信仁愛、尊師重道；道家的順應(yīng)自然、淡泊名利、虛懷若谷。這些都需要我們廣泛學(xué)習(xí)，從而得到傳統(tǒng)文化的熏陶，加深對中國傳統(tǒng)文化的理解。

漢字，從發(fā)明開始一直使用到今天，它以規(guī)范、形象、美觀著稱，同時也是中華民族之驕傲。因為，漢字中有極其豐富的文化內(nèi)涵，折射出古代的社會生活、社會意識、民族風(fēng)情等等。只要規(guī)范了漢字的書寫，認真思考每一個漢字的結(jié)構(gòu)，就會在潛移默化中傳承中華傳統(tǒng)文明。

人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。我們要經(jīng)常性地思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人？做怎樣的人，一百個人會有一百種答案，但在每一個答案的背后都有一個基點，那就是做人首先要做一個文明的人。

同學(xué)們，繼承中華文明，弘揚傳統(tǒng)文化，不是一句空泛的口號，要求我們每個人恪盡職守、勤奮進??；要求我們文明守紀、努力求學(xué)。

如何珍惜寶貴的光陰，如何經(jīng)受新的考驗，如何開拓新的未來，這對于二十一世紀的青少年而言，不僅僅是一種責(zé)任，更是一種使命，任重道遠。我們有責(zé)任將偉大的中華文明，一代一代傳承下去，并在新的世紀里不斷發(fā)揚光大。

社會主義核心價值觀演講稿 篇7

小學(xué)生核心主義價值觀演講稿篇十七

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家下午好！

今天我演講的題目是《愛國是踐行社會主義核心價值觀的根本》！

鄰家大姐姐要去美國留學(xué)，在餞別宴會上，我送她一個海龜模型，她有所x觸，即席唱起了《我的中國心》中的一段“流在心里的血，澎湃著中華的聲音，就算生在他鄉(xiāng)也改變不了我的中國心……”我不禁為她的愛國情懷而動容。

近年來中國向境外投資移民人數(shù)快速增加。據(jù)招商銀行和貝恩公司發(fā)布的《x中國私人財富報告》顯示，以美國為例，中國累積投資移民的人數(shù)最近5年的復(fù)合增長率達73%。出去的人群是非富即貴群體，他們轉(zhuǎn)換國籍后，將子女留在國外，卻回頭繼續(xù)把中國作為掙錢發(fā)財?shù)闹鲬?zhàn)場，源源不斷地將中國巨額的財富輸出美國……因此，我認為，我們要弘揚社會主義核心價值觀，在“富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善”24個字中，“愛國”兩個字令我最為深刻。

子不嫌母丑，狗不棄家窮！如果你有本事了，就拋棄生養(yǎng)自己的祖國，那么，祖國要繁榮富強，靠誰呢？100年前，梁啟超先生已說過“今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步?！钡拇_，少年是國家的未來與希望！今天，我要補充一句：愛國的少年才是國家的希望！為祖國建功立業(yè)的中國人才是國家的棟梁！請聽xx動中國人物第一位——中國核潛艇之父黃旭華的“頒獎詞”——《誓言無聲》：時代到處是驚濤駭浪，你埋下頭，甘心做沉默的砥柱；一窮二白的年代，你挺起胸，成為國家最大的財富。你的人生，正如深海中的潛艇，無聲，但有無窮的力量。

xx院士為我們踐行社會主義核心價值觀樹立了標桿，作為中學(xué)生，我們就得以這些以實際行動愛國的人士為榜樣，今天努力學(xué)習(xí)，明天報效祖國！

小學(xué)生核心主義價值觀演講稿篇十八

我們這一代人的起點太高、夢想的太多，習(xí)慣富足的新一代人，自然地對父輩那種平淡的工作生活抱有懷疑態(tài)度，期待更多變革。我們更關(guān)注政治人物說話的態(tài)度，而不關(guān)注話語的內(nèi)容，開始留心社會收入的公平分配，而不那么在乎經(jīng)濟的增長，我們想用微薄的收入去浪蕩世界，也不愿意投入的堅持做好本分工作，我們熱愛變革期待改變，卻沒有確定的方向。在很多人身上，我們看到玩世不恭，談到國家和社會就是諷刺、辛辣、調(diào)侃，但你問他“你有什么更好的想法”時，他就期期艾艾地說“讓那些拿著高薪的官僚們?nèi)ハ氚伞?。這種現(xiàn)象并不是偶見，在社會加速轉(zhuǎn)型的當(dāng)下，疾速奔跑時，我們忘了為什么而出發(fā)；不能接受漫長的等待，因為我們習(xí)慣了快速，我們希望在人生最美好的時候擁有一切，但真的擁有了我們又能干什么？物質(zhì)膨脹的今天，靈魂被擠兌的無處棲息。

我想這個答案應(yīng)該是：主要有堅持馬克思主義指導(dǎo)思想，堅持中國特色社會主義共同理想，堅持以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神和堅持社會主義榮辱觀，所組成的“社會主義核心價值觀”。

這個價值觀不是憑空而生的，價值觀的形成是在實踐的過程中慢慢沉淀，最后變成社會人自覺的行動，變成一種性格堅持下來。而我們所要做的：

1、樹立理想，堅定信念。人生最重要的不是成功，而是價值，要有樹立實現(xiàn)人生價值的理想。誠然，我們沒有保爾柯察金那樣為全人類的解放事業(yè)而努力奮斗的偉大抱負，也許不能做到像杜紅英大姐那樣守得住清貧，耐得住寂寞。但我們不能甘于平庸，安于現(xiàn)狀，有人說：人的一生百分之五是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的。人們往往不能忍受著百分之五的痛苦，而錯過百分之五的精彩，在百分九十的平淡中度過。

2、承擔(dān)責(zé)任，努力奮斗。人活在世上，不是為所欲為，對社會的責(zé)任應(yīng)當(dāng)成為我們?nèi)松硐氲臍w宿。無數(shù)有杰出貢獻的人無不以對社會的責(zé)任來鞭策自己尋找到人生的真諦。大多數(shù)人都出生在平凡的家庭卻又被物欲橫流的社會所誘惑，想要過上更好的生活，更希望能表現(xiàn)自己，得到社會的認可，因此，努力奮斗將是我們唯一能做的事情。只有努力奮斗，才能練就一身硬功夫，才能在以后的道路上將披荊斬棘。

3、以強大心理對待奮斗結(jié)果。人只有建立內(nèi)心的價值系統(tǒng)，才能伸展出生命的張力。像地質(zhì)隊員遍訪崇山峻嶺、穿梭于懸崖峭壁間尋找礦床，甘于清貧，忠于理想，也許到最后沒有任何發(fā)現(xiàn)，這種情況是常有的事，但他們不怕失敗，憑著頑強的毅力，堅持下去了。奮斗是一種心態(tài)，一定要對得起自己。對待結(jié)果則應(yīng)換另一種心態(tài)：對自己的所作所為要錙銖必較，對不可控因素則隨遇而安。如果和不可抗力斤斤計較那就是和自己過不去，最后不但于事無補還惡化了自己的情緒。人只要對自己的行為負責(zé)就足夠了，要知道，心態(tài)放平還能延年益壽呢。

社會主義核心價值觀，擁有了一個良好的價值觀應(yīng)該具備的自我價值和社會價值的兩個方面的統(tǒng)一。中華民族歷來崇尚精神建設(shè)，注重用價值觀來實現(xiàn)凝聚和引領(lǐng)，但價值觀的形成不能一蹴而就，需要我們不斷努力。如今社會主義核心價值觀正在有效凝聚我們這個國家，尤其是凝聚新一代人的意識形態(tài)，我們需要更好的為我們的國家和民族服務(wù)，實現(xiàn)自我，用自己的力量去造福更多的人。明天的我們將會怎樣，顯然，答案是豐富多彩的。路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索！

小編整理：今天我讀了《丑小鴨》這篇文章。丑小鴨是鴨媽媽從一個特大的蛋里孵出來的，它很丑。誰都不喜歡它，常被鴨子和動物們欺負。連他媽媽都不要它，勸它走遠一點。丑小鴨受到了歧視。它很自卑，思想?yún)R報專題他認為自己什么都不是。無奈之下，它離開了媽媽獨自生活流浪，這期間它遭遇了狂風(fēng)暴雨、猛虎獵狗……受盡了折磨。但是它沒有畏懼，最終它通過自己的努力飛了起來，變成了一只讓大家贊美的白天鵝。

我要學(xué)習(xí)它堅持不懈為夢想而戰(zhàn)的精神。實現(xiàn)夢想的時候，有很多困難，它沒有放棄，把困難都克服了。最終它從丑小鴨變成了美麗的白天鵝。

小學(xué)生核心主義價值觀演講稿篇十九

建設(shè)社會主義核心價值體系，是黨的六中全會在思想文化建設(shè)上的一個重大理論創(chuàng)新。被形象的喻為“站在地獄門口為國家法律守門”的律師們，自然需要學(xué)習(xí)和踐行社會主義核心價值觀！

當(dāng)前，隨著社會的日益發(fā)展，社會矛盾不斷凸顯，作為一個直接面對社會矛盾與社會沖突的職業(yè)群體，律師在維護法律尊嚴、實現(xiàn)社會公平正義的同時，該如何潔身自好？李莊案件在律師界敲響了警鐘，給每名律師上了嚴肅而意義深刻的一課。李莊，由一名堂堂正正的執(zhí)業(yè)律師一變而為人人側(cè)目的犯罪分子，究其根本原因，正在于其執(zhí)業(yè)理念既背棄了法律工作者的本質(zhì)要求，其執(zhí)業(yè)行為且違反了律師執(zhí)業(yè)的基本規(guī)范，其執(zhí)業(yè)操守更違背了律師的基本職業(yè)道德準則。

作為民間的守護人，市民社會的代言人，法律秩序的捍衛(wèi)者和社會公共利益的維護者，律師，不僅應(yīng)有精湛的專業(yè)素養(yǎng)，更應(yīng)堅持自己的政治信仰。六中全會提出的社會主義核心價值體系，無疑是律師思想文化領(lǐng)域的一道精神大餐。

近年來，少數(shù)律師在經(jīng)濟利益的驅(qū)動下，不惜以身試法，最終滑向犯罪的泥沼，其行為已遠遠背離了社會主義核心價值觀，這是律師的悲哀，也是法律的悲哀，更是社會的悲哀。

今天，我呼吁，廣大律師同仁一定要從李莊案件中吸取教訓(xùn)，在執(zhí)業(yè)活動中要經(jīng)得起名利、金錢的考驗，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和社會主義榮辱觀，切實增強職業(yè)道德和執(zhí)業(yè)紀律觀念，嚴格遵守職業(yè)道德規(guī)范和行為準則，努力成為社會的道德楷模和表率，努力成長為“道德之師”。踐行社會主義核心價值觀，我們責(zé)無旁貸！

小學(xué)生核心主義價值觀演講稿篇二十

古今中外，對平等的追求是每個社會，每個人的共同理想。從唐代著名史學(xué)家吳兢的“理國要道，在于公平正直”，到法國大革命平等的思想，再到社會主義核心價值觀，平等始終是我們追求的目標。

正像《世界人權(quán)宣言》所說：“人人生而自由，在尊嚴和權(quán)利上一律平等。他們賦有理性和良心，并應(yīng)以兄弟關(guān)系的精神相對待”。也就是說，不論你生在魚缸的哪塊石塊下，追求幸福的權(quán)利，贏得尊重的權(quán)利，以及回報這個魚缸的義務(wù)等，都應(yīng)是平等的。這就是我們追求的社會制度與人格的平等。

在社會層面上，平等，是對每個人生存的權(quán)利與狀態(tài)的保障，是一種制度上的平等。比如九年義務(wù)教育，他讓所有孩子都能夠平等的享受受教育的權(quán)力。若沒有他，也許在偏遠貧窮的地方，教育仍將是貴族的特權(quán)，貧者永世貧窮。而我們的父輩，又有多少不是從外地，從一個村鎮(zhèn)里通過常人不及的努力通過高考而來北京的呢?這也充分證明了，良好的制度是保證平等的客觀要素?？陀^的差異是完全可以為自身的努力所填補的。

而人格的平等，應(yīng)該是不被外界和客觀因素所影響的。它是不分地域，不論朝代更迭的人性的終極追求?！案呱搅魉鲋簟?，是世代傳頌的友誼佳話。伯牙官任上大夫，在江邊撫琴偶遇砍柴而歸的樵夫子期，“巍巍高山，洋洋流水”。音樂，驅(qū)使兩個素未謀面身份相差巨大的人，剛一相遇便向那渺渺樂音一般，在云上相知。直忘卻了這世俗的貴賤。只有平等的人格，才鑄就了這段純粹的友誼，才讓靈魂最真誠的交流。

人格的平等，建立在尊重之上。即要相信每個人的心中都有一個高貴的靈魂。廉者不受嗟來之食，體現(xiàn)了傳統(tǒng)社會中人們?yōu)榱吮Ｈ烁竦钠降葘幵赴ゐI，也不接受嗟來之食，哪怕危及自己的生命。也正是伯牙對人格的尊重，才留下“千古知音”的傳說，留下了心靈交往中最動人的一曲。在交往之中，我們首先要懷著尊重的情感;有了尊重，才有平等的交流，才可以發(fā)現(xiàn)每個人的閃光點;體會每個人帶給自己的感動，相知相惜，完善自己。

平等的社會往往可以塑造平等的人格，而只有平等的人格才會形成一個平等的社會。而這一切平等的追求，都是建立在修身之上的。我們不應(yīng)再抱怨差距，要做的是相信自己，提高自己，超越自己，跨上更高的平等的臺階。讓我們，從今天起，懷著尊重的態(tài)度看世界，秉著平等的心與人交往。我們的內(nèi)心將處處萬物生長，百花齊放，像司馬光所說的：“平而后清，清而后明”的和諧大同，清明太平的盛世，也就真正的到來了。

尊敬的：

古今中外，對平等的追求是每個社會，每個人的共同理想。從唐代著名史學(xué)家吳兢的“理國要道，在于公平正直”，到法國大革命平等的思想，再到社會主義核心價值觀，平等始終是我們追求的目標。

正像《世界人權(quán)宣言》所說：“人人生而自由，在尊嚴和權(quán)利上一律平等。他們賦有理性和良心，并應(yīng)以兄弟關(guān)系的精神相對待”。也就是說，不論你生在魚缸的哪塊石塊下，追求幸福的權(quán)利，贏得尊重的權(quán)利，以及回報這個魚缸的義務(wù)等，都應(yīng)是平等的。這就是我們追求的社會制度與人格的平等。

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