在撰寫心得體會(huì)時(shí)，個(gè)人需要真實(shí)客觀地反映自己的思考和感受，具體詳細(xì)地描述所經(jīng)歷的事物，結(jié)合自身的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)進(jìn)行分析和評(píng)價(jià)，注意語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和流暢性。好的心得體會(huì)對(duì)于我們的幫助很大，所以我們要好好寫一篇心得體會(huì)下面是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文大全，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

好品德心得體會(huì)篇一

第一、轉(zhuǎn)變觀念，更新教育教學(xué)理念。通過(guò)本次對(duì)新《課程標(biāo)準(zhǔn)》的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，我了解到新課程倡導(dǎo)了許多新的教育理念，其中，一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展是本次新課程的最高宗旨和核心理念，因此，我們廣大教師要徹底轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念，以人的發(fā)展為本，尊重學(xué)生人格，關(guān)注學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，強(qiáng)化學(xué)生實(shí)踐，更新教學(xué)方法，改變教學(xué)評(píng)價(jià)，培養(yǎng)全面發(fā)展的綜合素質(zhì)強(qiáng)的創(chuàng)新型人才，樹立起全新的學(xué)生觀、教學(xué)觀、質(zhì)量觀、評(píng)價(jià)觀。

第二、博覽群書，拓寬知識(shí)結(jié)構(gòu)。作為教師，不僅僅要擔(dān)負(fù)起傳道、授業(yè)、解惑的職責(zé)，更重要的還是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者、組織者和指導(dǎo)者，擁有廣博而精湛的知識(shí)是對(duì)教師最起碼的要求。我們老師需要重新拿起相應(yīng)的教材，自覺(jué)積極主動(dòng)去鉆研，精通相關(guān)知識(shí)。要有終身學(xué)習(xí)的意識(shí)，博覽群書，不斷了解新事物、學(xué)習(xí)新知識(shí)，不斷更新和拓寬自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，使自己具備與新課程改革教學(xué)適應(yīng)的多元化的知識(shí)結(jié)構(gòu)。

第三、積極探索，創(chuàng)新教法學(xué)法。新課改不僅體現(xiàn)在教學(xué)觀念、教材體系、教學(xué)評(píng)價(jià)方面的改變，更重要的還體現(xiàn)在教法學(xué)法的創(chuàng)新上，推進(jìn)教師教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變是一項(xiàng)重要任務(wù)。新課改能否取得成功，很大程度上取決于教師教法的設(shè)計(jì)和學(xué)法的指導(dǎo)上。一種先進(jìn)的教育觀念要通過(guò)先進(jìn)的教育方式體現(xiàn)出來(lái)，而教育觀念轉(zhuǎn)變本身也要在教育教學(xué)轉(zhuǎn)變中進(jìn)行，二者是相輔相成的關(guān)系。觀念不轉(zhuǎn)變,方式轉(zhuǎn)變就沒(méi)有了方向,沒(méi)有了基礎(chǔ);方式不轉(zhuǎn)變,觀念轉(zhuǎn)變就失去了歸宿，失去了落腳點(diǎn)。在新課改的環(huán)境下，我認(rèn)為，在教學(xué)過(guò)程中，要以學(xué)生的發(fā)展為核心，教師不是把知識(shí)灌輸給學(xué)生，而是引導(dǎo)學(xué)生把握學(xué)習(xí)方法，讓學(xué)生自己去探究、去嘗試，在探索、嘗試的過(guò)程中獲取知識(shí)，長(zhǎng)進(jìn)能力。在這種教學(xué)設(shè)計(jì)中，首先由教師設(shè)置情境，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境去體驗(yàn)、參與、實(shí)踐、感受，其次在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生自主探究，進(jìn)行分析、比較、鑒別、綜合、概括等得出結(jié)論，并在探究過(guò)程中形成合作、互動(dòng)關(guān)系，進(jìn)而達(dá)到知識(shí)、能力和情感、態(tài)度、價(jià)值觀三目標(biāo)的統(tǒng)一。

第四、加強(qiáng)研究，提高教學(xué)科研水平。作為實(shí)踐者的教師，應(yīng)該結(jié)束長(zhǎng)期以來(lái)消極被動(dòng)的教書匠形象，而代之以積極、主動(dòng)的新形象，即教師--研究者。教學(xué)研究不應(yīng)該只是教學(xué)研究專家的專利，從事教學(xué)實(shí)踐的教師，也應(yīng)該從事教學(xué)研究，教學(xué)研究應(yīng)該成為教師專業(yè)內(nèi)容的一個(gè)必要組成部分。

第五、提升素質(zhì)，增強(qiáng)課堂駕馭能力。課堂是學(xué)校教育教學(xué)工作的主陣地。教師通過(guò)這個(gè)主陣地向?qū)W生傳授基礎(chǔ)知識(shí)，形成基本技能，發(fā)展基本能力，陶冶情操，促進(jìn)個(gè)性發(fā)展，形成良好的心理品質(zhì)，從全面地實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)目的。作為廣大教師，應(yīng)不斷提高自身專業(yè)知識(shí)水平，潛心備課工作，運(yùn)籌教學(xué)方略，講究提問(wèn)設(shè)計(jì)，發(fā)揮教育機(jī)智，推敲教學(xué)語(yǔ)言，增強(qiáng)心理素質(zhì)，才能不斷提高課堂駕馭能力，適應(yīng)新課改的要求。

好品德心得體會(huì)篇二

第一段：引言（200字）

品德自律是指?jìng)€(gè)人通過(guò)自覺(jué)、自愿、自我約束的方式，自覺(jué)維護(hù)社會(huì)公共利益和個(gè)人道德規(guī)范的行為。自律是一種內(nèi)在的修養(yǎng)，是與社會(huì)倫理及道德規(guī)范相契合的一種自覺(jué)行為。在學(xué)習(xí)和生活中，我深深感受到品德自律的重要性，體會(huì)到其給我的幫助和影響，下面將從培養(yǎng)良好品德、維護(hù)社會(huì)和個(gè)人公共利益和促進(jìn)個(gè)人的自我發(fā)展三個(gè)方面談?wù)勎业捏w會(huì)。

第二段：培養(yǎng)良好品德（250字）

培養(yǎng)良好品德是品德自律的基礎(chǔ)。通過(guò)自律，我學(xué)會(huì)了遵守道德準(zhǔn)則，做到守信、守時(shí)、守廉。遵從道德規(guī)范使我在學(xué)習(xí)和生活中擁有良好的品質(zhì)，養(yǎng)成了正確的行為習(xí)慣。在與他人交往中，我始終以誠(chéng)實(shí)守信為原則，尊重他人的權(quán)益，積極幫助他人，建立了良好的人際關(guān)系。通過(guò)自律，我懂得守時(shí)，珍惜時(shí)間，養(yǎng)成了高度的效率和責(zé)任感。同時(shí)，自律讓我擁有自控力，使我能夠遠(yuǎn)離紛擾，專注于目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。這些良好的品質(zhì)和習(xí)慣對(duì)于我的成長(zhǎng)和發(fā)展起到了積極的推動(dòng)作用。

第三段：維護(hù)社會(huì)和個(gè)人公共利益（250字）

品德自律不僅對(duì)個(gè)人有益，也對(duì)社會(huì)有益。通過(guò)自律，我明白個(gè)人的一言一行都會(huì)對(duì)他人和社會(huì)產(chǎn)生影響，因此我努力遵守社會(huì)道德規(guī)范，尊重社會(huì)公共利益。我學(xué)會(huì)了尊重他人的勞動(dòng)成果，不盜版、不抄襲，保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)。我積極參加社會(huì)公益活動(dòng)，關(guān)注弱勢(shì)群體的利益，舉手之勞盡己之能幫助他們。同時(shí)，我遵守法律法規(guī)，不違反社會(huì)公共秩序。通過(guò)維護(hù)社會(huì)和個(gè)人公共利益，我深刻感受到自己的責(zé)任和使命，也體驗(yàn)到了共同努力帶來(lái)的善良和愛(ài)心。

第四段：促進(jìn)個(gè)人的自我發(fā)展（250字）

品德自律不僅讓我在與他人和社會(huì)的交往中受益，也對(duì)我的個(gè)人發(fā)展起到了積極的促進(jìn)作用。我明白只有通過(guò)自律，我才能更好地發(fā)展自己的才能，提高自己的綜合素質(zhì)。自律使我形成了專注學(xué)習(xí)，努力進(jìn)取的良好習(xí)慣，通過(guò)自我反省，我不斷提高自己的學(xué)習(xí)方法和技巧，提高學(xué)習(xí)效果。自律還使我鍛煉了堅(jiān)韌的毅力和勇往直前的精神，克服了困難和挫折帶來(lái)的阻礙。通過(guò)培養(yǎng)品德和自律，我獲得了更多機(jī)會(huì)和資源，也使我更加樂(lè)觀、自信，迎接各種挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

第五段：總結(jié)（250字）

品德自律給我?guī)?lái)了許多益處。通過(guò)自律，我培養(yǎng)了良好品德，形成了正確的行為習(xí)慣和道德觀念。通過(guò)維護(hù)社會(huì)和個(gè)人公共利益，我明白了自己的責(zé)任和使命，體驗(yàn)到了共同努力帶來(lái)的幸福和成就感。通過(guò)自律，我促進(jìn)了個(gè)人的自我發(fā)展，提高了自己的學(xué)習(xí)和實(shí)踐能力，增強(qiáng)了自己的競(jìng)爭(zhēng)力。品德自律是一個(gè)終身的學(xué)習(xí)和修煉過(guò)程，在未來(lái)的成長(zhǎng)中，我將繼續(xù)倡導(dǎo)和踐行品德自律的理念，不斷完善自己，為社會(huì)的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。

好品德心得體會(huì)篇三

在這次的培訓(xùn)中聆聽(tīng)了專家的講座，真實(shí)受益匪淺?。⌒W(xué)品德課時(shí)是一門以兒童生活為基礎(chǔ)，促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和如何做人的一門課程。隨著時(shí)間的流逝，不知不覺(jué)也從事品德這一學(xué)科已經(jīng)4年了，接到學(xué)校的通知說(shuō)要參加品德培訓(xùn)，心里是很不愿意的，因?yàn)樵?jīng)也參加過(guò)這類的培訓(xùn)，心想：無(wú)非就是聽(tīng)一些大理論之類的，聽(tīng)完后對(duì)于我們一線教師來(lái)說(shuō)一點(diǎn)用也沒(méi)有?？墒莵?lái)了吉林師大，聽(tīng)了每一位專家都是結(jié)合我們生活的實(shí)例為我們精心的講解，我真心的認(rèn)為品德課是一門很重要的課。我們的肩上肩負(fù)著無(wú)非沉重的擔(dān)子。

對(duì)于一名85后的我來(lái)老說(shuō)同樣生活最在這變化萬(wàn)千的社會(huì)里，慢慢也接受甚至是習(xí)慣生活在在科技迅速發(fā)展的社會(huì)，我們教師每天都在注重知識(shí)的傳授，家長(zhǎng)每天都在忙忙碌碌的掙錢，可是我們都忘記了一個(gè)最最重要的就是培養(yǎng)學(xué)生如何做人。就像專家所說(shuō)的那樣如果一個(gè)孩子他的成績(jī)非常好，但是他沒(méi)有良好的品德，將來(lái)有一天到社會(huì)上也不會(huì)成功的。

通過(guò)這幾天的學(xué)習(xí)，給我的啟發(fā)很多。特別是聽(tīng)了來(lái)自伊通縣進(jìn)修學(xué)校的陳淑萍老師的講解。讓我對(duì)于品德課有了一個(gè)新的定義。記得陳老師問(wèn)我們中國(guó)的學(xué)生缺什么？陳老師說(shuō)現(xiàn)在的孩子缺真實(shí)，缺健康，缺閱讀，缺創(chuàng)造，缺激情，缺發(fā)展，缺快樂(lè)，這同樣也是我這么多年的感受，但我還想加一個(gè)就是現(xiàn)在的孩子還缺失了中國(guó)的傳統(tǒng)文化。有人說(shuō)現(xiàn)在的孩子都比以前的孩子聰明，機(jī)靈，知道的事情比較多，可是同樣他們也缺失的童真，缺失了真實(shí)，缺失了快樂(lè)。

那么現(xiàn)在的孩子問(wèn)什么缺失了這么多的東西呢？這些原因到底是誰(shuí)造成的呢？通過(guò)這幾天的學(xué)習(xí)我知道了，孩子的這些缺失和我們教師以及家長(zhǎng)是有密不可分的關(guān)系的，我們的每一位家長(zhǎng)每天都在忙于掙錢，以為給孩子足夠的物質(zhì)條件就是好的，我們得老師認(rèn)為孩子只要學(xué)習(xí)好就是好孩子。但相反的我們得這些想法，這些做法都是錯(cuò)誤的，所以導(dǎo)致了現(xiàn)在的孩子不知道講文明懂禮貌，不知道感恩，慢慢變的冷漠無(wú)情。記得弟子規(guī)里說(shuō)：“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶”?，F(xiàn)在的孩子有幾個(gè)能真正的做到呢？孔子說(shuō)：“至于犬馬，皆能有養(yǎng)。不敬，何以別乎？”意思也就是如果對(duì)父母沒(méi)有恭敬心，那么養(yǎng)父母跟養(yǎng)狗、養(yǎng)馬有什么區(qū)別呢？那么我們?cè)趺磁囵B(yǎng)孩子的這種感恩之心呢？通過(guò)這次培訓(xùn)我知道了，這也正是品德學(xué)科的精髓所在就是“塑人”。

所以，經(jīng)過(guò)這一段的時(shí)間的學(xué)習(xí)之后。我也在深思我自己，在教給學(xué)生的同時(shí)自己也沒(méi)有做好。不是有句話說(shuō)嗎：身教大于言教，我們老師也應(yīng)該將身上丟失的傳統(tǒng)文化找回來(lái)，讓后用我們的行為去干擾學(xué)生，讓學(xué)生做個(gè)一個(gè)有道德的人。雖然這次培訓(xùn)只有短短的十五天，但是在這十五天里學(xué)到的是終身受益！真實(shí)不虛此行！

好品德心得體會(huì)篇四

品德建設(shè)是社會(huì)文明發(fā)展的基礎(chǔ)，是個(gè)人精神境界與價(jià)值追求的體現(xiàn)。一個(gè)有品德的人在社會(huì)生活中受到尊重和信任。品德建設(shè)需要長(zhǎng)期的努力和堅(jiān)定的信念，個(gè)人需要從自身做起，從小事做起，踐行好自己的道德準(zhǔn)則，我在品德建設(shè)過(guò)程中有了一些心得體會(huì)，現(xiàn)在分享給大家。

一、自我反省是關(guān)鍵

做人應(yīng)該懂得從自己身上找問(wèn)題，做好自我反省。我時(shí)常會(huì)花時(shí)間腦海里回顧自己的行為，總結(jié)錯(cuò)誤和不足的地方，并雙手合十，冥想一下自己的行為是不是符合人的基本道德。我相信只有從自己身上找問(wèn)題，才能真正地找到自己的不足，不會(huì)總是埋怨他人的錯(cuò)，也容易更加堅(jiān)定心中這股追求自我提高的決心。

二、遵守規(guī)則才能取得進(jìn)步

很多人無(wú)法完成自己的目標(biāo)和理想，常常緣于無(wú)法遵守規(guī)則和紀(jì)律，白費(fèi)努力。我在自己的工作和生活中，一定要遵守規(guī)則。在制定規(guī)矩和規(guī)則時(shí)一定要嚴(yán)格遵循原則和倫理規(guī)范，這是必要的。當(dāng)然，建立規(guī)則也要與時(shí)俱進(jìn)，因?yàn)橄敕ㄒ恢痹诟淖?，?guī)則也需要同步跟進(jìn)。無(wú)論是制定規(guī)則還是執(zhí)行規(guī)則，都要量力而行，不懈努力，才不會(huì)產(chǎn)生后果的危險(xiǎn)。

三、言行要一致

一個(gè)人的品德形象是從言行中反映出來(lái)的。言行不一的人，大多會(huì)被人所不信任。我常常注意言行一致，始終保持自己的原則和準(zhǔn)則，不過(guò)分搞定，也不會(huì)過(guò)分追求成功而違背準(zhǔn)則，這就能受到周圍人的尊重。

四、成長(zhǎng)需要承擔(dān)責(zé)任

人的成長(zhǎng)會(huì)遇到很多很多問(wèn)題，要想真正成長(zhǎng)起來(lái)，需要承擔(dān)責(zé)任，并且自覺(jué)改善自己的個(gè)人自由。在這個(gè)過(guò)程中，我時(shí)刻提醒自己，走出舒適區(qū)，勇于承擔(dān)自己的責(zé)任，最終獲得的收獲也就更珍貴。同時(shí)，在承擔(dān)責(zé)任的同時(shí)，也能夠減少對(duì)父母和朋友造成的負(fù)擔(dān)，更能維護(hù)自己和他人的權(quán)益。

五、竭力保持清白心態(tài)

清白心態(tài)是一個(gè)人的人格魅力的體現(xiàn)，能快速贏得別人的信任和尊重。在社會(huì)中，往往機(jī)會(huì)來(lái)得快去得也快，即使你曾經(jīng)有過(guò)一段輝煌的歷史，那也只是過(guò)去的事，最好的機(jī)會(huì)只會(huì)留給那些永不沾染現(xiàn)代社會(huì)污點(diǎn)的人溫馨提示，在成長(zhǎng)中可能會(huì)遇到麻煩或者闖禍，一個(gè)人在解決問(wèn)題之后應(yīng)該根據(jù)自己的思維方式和知識(shí)技能，對(duì)其進(jìn)行整理和總結(jié)，以免再次犯錯(cuò)。

品德建設(shè)不僅關(guān)乎個(gè)人，也關(guān)乎社會(huì)和國(guó)家發(fā)展。希望每個(gè)人能夠在自己的力所能及的范圍內(nèi)，用自己的行動(dòng)詮釋著一種真正的集體主義意識(shí)，秉持著積極向上、團(tuán)結(jié)協(xié)作的原則來(lái)充滿信心前行。愛(ài)護(hù)環(huán)境，關(guān)心他人，表現(xiàn)自己，堅(jiān)持良心，正直誠(chéng)實(shí)，謙虛，虛心學(xué)習(xí)，這是我們品德提升的必由之道。我們有信心，有理由相信，品德建設(shè)的未來(lái)必將越來(lái)越美好。

好品德心得體會(huì)篇五

引言：

法律品德既是法律從業(yè)者必備的素質(zhì)之一，也是社會(huì)公民應(yīng)具備的品德標(biāo)準(zhǔn)。在長(zhǎng)期的法律實(shí)踐中，我深深感受到法律品德的重要性以及它對(duì)社會(huì)和個(gè)人的影響。在此，我通過(guò)自己的體會(huì)與感悟，探討法律品德的內(nèi)涵與意義，以及應(yīng)如何培養(yǎng)和踐行法律品德。

一、法律品德的內(nèi)涵與意義

法律品德是指法律從業(yè)者在法律實(shí)踐中應(yīng)具備的道德行為準(zhǔn)則和職業(yè)操守。它包括誠(chéng)實(shí)守信、守法公正、忠誠(chéng)職守、廉潔自律等方面。法律品德的核心是對(duì)法律的敬畏和尊重，以及對(duì)社會(huì)公平正義的追求。法律品德的重要性在于它能夠維護(hù)社會(huì)秩序，保護(hù)公民權(quán)益，維護(hù)法律公信力，是法律實(shí)施的基石和保障。

二、培養(yǎng)法律品德的途徑

首先，法律教育是培養(yǎng)法律品德的基礎(chǔ)。學(xué)校應(yīng)重視法律教育的內(nèi)容和方法，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的法律觀念，增強(qiáng)法律意識(shí)。其次，實(shí)踐鍛煉是培養(yǎng)法律品德的重要途徑。只有通過(guò)實(shí)際操作，才能深刻領(lǐng)悟法律的內(nèi)涵和實(shí)踐，磨礪自己的品德。再次，良好的師德榜樣是培養(yǎng)法律品德的關(guān)鍵。法律從業(yè)者應(yīng)以身作則，嚴(yán)格要求自己，做到誠(chéng)實(shí)守信、恪盡職守，傳遞正能量，帶動(dòng)后輩律師培養(yǎng)和踐行法律品德。

三、踐行法律品德的重要性

法律從業(yè)者踐行法律品德不僅關(guān)乎自身的職業(yè)道德和聲譽(yù)，更關(guān)乎社會(huì)公信力和公民權(quán)益的正當(dāng)保護(hù)。當(dāng)法律從業(yè)者忠誠(chéng)職守、守法公正時(shí)，才能真正實(shí)現(xiàn)法律的公平正義，贏得社會(huì)的尊重和認(rèn)可。只有提升法律從業(yè)者的道德水平，才能進(jìn)一步建設(shè)法治社會(huì)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定與和諧。

四、我個(gè)人的體會(huì)與感悟

在我個(gè)人的法律實(shí)踐過(guò)程中，我切身體會(huì)到法律品德的重要性和卓越的價(jià)值。首先，誠(chéng)信是法律從業(yè)者的基本要求。只有忠實(shí)地履行諾言，堅(jiān)守承諾，才能贏得客戶的信任和尊重。其次，要具備公正平等的意識(shí)。法律從業(yè)者在處理案件時(shí)，應(yīng)讓法律的裁決真正公正公平，尤其要避免利益影響干擾判斷。此外，我還體驗(yàn)到了堅(jiān)持原則的重要性。即使面臨巨大的壓力和困境，法律從業(yè)者也要堅(jiān)持自己的信仰和原則，不為個(gè)人利益而妥協(xié)。

五、結(jié)語(yǔ)

通過(guò)對(duì)法律品德的體會(huì)與感悟，我深深認(rèn)識(shí)到法律品德對(duì)法律從業(yè)者和整個(gè)社會(huì)的重要性。培養(yǎng)和踐行法律品德是每個(gè)法律從業(yè)者義不容辭的職責(zé)和使命。我將堅(jiān)持誠(chéng)實(shí)守信、守法公正、忠誠(chéng)職守、廉潔自律的原則，以身作則，不斷提升自己的法律品德素質(zhì)，為社會(huì)公平正義的實(shí)現(xiàn)貢獻(xiàn)自己的力量。我相信，只有這樣，才能真正建設(shè)一個(gè)公平、正義的法治社會(huì)。

好品德心得體會(huì)篇六

20xx年5月19日至20日上午，我和同年級(jí)的教師參加了教師轉(zhuǎn)正的培訓(xùn)課，所謂有所學(xué)、有所得。此次培訓(xùn)我終有所獲。

《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》知多少？——老師一開始提出就難倒了課室里大部分教師的問(wèn)題，我也不例外。但經(jīng)過(guò)了解和記憶，我也把握了其基本的組成部分。包含課程性質(zhì)、基本理念、設(shè)計(jì)思路等內(nèi)容的前言；分類總分目標(biāo)的課程目標(biāo)；函納認(rèn)識(shí)自我、我與他人和集體、我與社會(huì)和國(guó)家的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)；最后，則是由教學(xué)、評(píng)價(jià)、教材編寫等建議組成的實(shí)施要求及建議。的確，作為教師在教學(xué)設(shè)計(jì)方面需要體現(xiàn)課標(biāo)，要注意以初中生生活為基礎(chǔ)，有目的性地促進(jìn)其思想品德健康發(fā)展，摒棄以往的純粹以教材知識(shí)為主的教學(xué)方法，做到正確價(jià)值觀的引導(dǎo)與與學(xué)生獨(dú)立思考，積極實(shí)踐相統(tǒng)一。

孔子曰：“三人行，必有我?guī)熝桑苯?jīng)過(guò)《世界文化之旅》的討論學(xué)習(xí)，我們集合了小組成員的智慧完成了教學(xué)設(shè)計(jì)的課堂作業(yè)。此間，對(duì)組內(nèi)優(yōu)秀老師的教學(xué)設(shè)計(jì)方法讓我更加明白了在此次小組討論的收獲與在今后的教學(xué)過(guò)程中我需要從哪些方向去教導(dǎo)學(xué)生。

一、提倡“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方法，集思廣益，平時(shí)多與伙伴合作、多學(xué)習(xí)他人的方法，以豐富自己的各方面知識(shí)。

二、把握教材的特點(diǎn)，適當(dāng)以幽默，易懂的言語(yǔ)來(lái)與學(xué)生交流，引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

三、適時(shí)地突破傳統(tǒng)的'思維模式和教學(xué)方式，以獨(dú)特的方式來(lái)教學(xué)。

目前舉辦公開課已經(jīng)是每個(gè)學(xué)校習(xí)以為常的活動(dòng)了，觀看完此公開課視頻，我不難發(fā)現(xiàn)，能夠開公開課的老師，他們無(wú)疑是擁有了一定的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)方法，其目的之一也是為了讓其他老師學(xué)習(xí)。因此，我可以從中觀察到他也是有著自己獨(dú)特的教學(xué)方式，老師與學(xué)生互動(dòng)交流，提高了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)也提高了學(xué)生學(xué)習(xí)和老師教學(xué)效率。

經(jīng)過(guò)此次培訓(xùn)，我有了新的教學(xué)方向和目標(biāo)，我會(huì)鼓勵(lì)自己學(xué)無(wú)止境，多學(xué)習(xí)，既要考慮學(xué)生生活，也要豐富自我教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。

思想品德培訓(xùn)心得體會(huì)五：思想品德培訓(xùn)心得體會(huì)

同為教育人，我們是不是在羨慕的同時(shí)也該一樣執(zhí)著，追求，奮進(jìn)！同為教育人，我們是不是在責(zé)怪、抱怨的同時(shí)，也好好的反省自己，在教育改革的大潮中，我們學(xué)習(xí)了什么？思考了什么？具體實(shí)踐了什么？雖然這次國(guó)培活動(dòng)時(shí)值秋日，然而這些天來(lái)的學(xué)習(xí)無(wú)疑是一場(chǎng)酣暢淋漓的春雨滋潤(rùn)，讓我清晰地看到了學(xué)校以外的教育精彩。大量信息的融入，多元思潮的交匯，實(shí)地的學(xué)校觀摩，老師們的悉心交流，給我留下了深刻的思考。

我們都知道，教育的對(duì)象是人，是一顆顆鮮活的生命，他們渴望著陽(yáng)光照耀、憧憬著藍(lán)天飛翔，期盼著雨露的滋養(yǎng)。然而現(xiàn)實(shí)殘酷，我們看到的卻是課堂如鳥籠，他們已被“圈養(yǎng)”，等待喂食、被動(dòng)接受、束縛成長(zhǎng)。這一次的培訓(xùn)，讓我懂得：活動(dòng)將讓課堂迸發(fā)出生命力量。在課前精心策劃各種活動(dòng)，創(chuàng)設(shè)或真實(shí)、或虛擬、或模擬的情境，讓孩子們參與其中去觀察、去傾聽(tīng)、去思考、去辯駁、去操作......我們要把世界當(dāng)作教科書，把整個(gè)社會(huì)作為孩子們學(xué)習(xí)的課堂，打破傳統(tǒng)的禁錮，帶領(lǐng)他們?nèi)ド鐓^(qū)調(diào)查，去大自然探索，去社會(huì)上體驗(yàn)......讓課堂煥發(fā)生命的活力！

教師職業(yè)是一種古老的職業(yè)，經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的發(fā)展歷程，作為一名現(xiàn)代教師，必須是“經(jīng)師”和“人師”的統(tǒng)一。當(dāng)初我們滿懷著激情加入到教師這一行業(yè)，想要為國(guó)家培養(yǎng)有用之才。然而隨著時(shí)間的流逝，教學(xué)生涯只是“重復(fù)昨天的故事”，“考試?yán)鏌o(wú)小事”成為精神重負(fù)，績(jī)效評(píng)價(jià)真的是“想說(shuō)愛(ài)你不容易”。面對(duì)贊譽(yù)與現(xiàn)實(shí)的背離、勞動(dòng)價(jià)值與勞動(dòng)報(bào)酬的反差、教育變革中“好老師”的標(biāo)準(zhǔn)與傳統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn)的矛盾、高精力投入與低成就感的矛盾......我們的激情偷偷地溜走了。中國(guó)人大“20xx中國(guó)教師職業(yè)壓力與心理健康調(diào)查”表明，近四成教師生存狀況不佳，近半壓力很大，心理健康者不足三成，教師的生存狀況堪憂。造成教師心理健康水平較低的原因是社會(huì)對(duì)教師的期望太高，教師本身的職業(yè)特點(diǎn)，當(dāng)前的學(xué)生難教，教育改革給老師帶來(lái)的壓力以及教師自身的一些原因。而教師心理不健康會(huì)直接損害教師自身的健康和影響學(xué)生的心理不健康。因此，關(guān)注教師的心理健康至關(guān)重要。積極心理學(xué)給我們的啟示是要滿意地對(duì)待過(guò)去，幸福地感受現(xiàn)在及樂(lè)觀地面對(duì)未來(lái)。改變自己的心態(tài)，積極地悅納自我，欣賞學(xué)生、同行、領(lǐng)導(dǎo)，積極地適應(yīng)和改造教育環(huán)境，控制好各種情緒，活在當(dāng)下、吸取過(guò)去之經(jīng)驗(yàn)并策劃好未來(lái)，健健康康地過(guò)好每一天，才能更好地去教育學(xué)生，陪伴學(xué)生一起快樂(lè)地成長(zhǎng)。

李增榮老師說(shuō)：不要把專家的話太當(dāng)回事，一定要有自己的想法。不要把領(lǐng)導(dǎo)的話太當(dāng)回事，一定要有自己的做法?；蛟S過(guò)于偏激，但是，身為教育人，當(dāng)我們只是做著人云亦云之事，說(shuō)著言不由衷之話，顯而易見(jiàn)，我們會(huì)培育怎樣的孩子？當(dāng)然，培訓(xùn)中更多的時(shí)候，專家們都是通過(guò)案例、故事或直白的告知，給予我們的僅是一些教育理念和思想。真正的實(shí)踐行為，是沒(méi)有專家能夠給予的?？康氖俏覀円痪€的教育人，在不斷的嘗試、踐行中變革成為一種真正的教育現(xiàn)狀。就如前兩天看《辛亥革命》一樣，只有孫中山的演講，沒(méi)有無(wú)數(shù)的革命者投身革命的實(shí)際行動(dòng)，喚不醒麻木的人們；沒(méi)有大批革命者起義英勇?tīng)奚撇环髦?。所以，在課堂上放手，實(shí)現(xiàn)陶行知的“六大”解放；在課程上自主，給孩子發(fā)展提供更多方向；在活動(dòng)設(shè)計(jì)中智慧，營(yíng)造出一個(gè)孩子覺(jué)得好玩的學(xué)校......用實(shí)際行動(dòng)去響應(yīng)我們認(rèn)可的教育思想，去播灑火種，去點(diǎn)燃希望！

有專家說(shuō)：“做德育就是在播種理想的種子。”那我們都是一群播種理想和追逐理想的人。有專家還說(shuō)：“文化的變革是最慢的、最難的?！痹鯓幼兏铿F(xiàn)有的教育文化，需要我們這群追逐理想的教育人，一同攜手，不懈努力，掙脫枷鎖，共享智慧，讓我們的孩子連同我們自己的生命一同歡歌！

好品德心得體會(huì)篇七

近年來(lái)，社會(huì)上發(fā)生了許多負(fù)面事件，使得廣大社會(huì)公眾對(duì)于維護(hù)社會(huì)正義、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步有了更為迫切的需求。在這種情況下，樹立正確的價(jià)值觀和品德觀成為了當(dāng)務(wù)之急。針對(duì)這一背景，我受邀參加了一場(chǎng)品德講座，旨在幫助聽(tīng)眾進(jìn)一步提高自身的品德修養(yǎng)，加強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和公民意識(shí)。

第二段：分享品德講座所傳達(dá)的精神

品德講座對(duì)于我的啟迪和幫助是顯而易見(jiàn)的。在講座中，我學(xué)到了很多價(jià)值的東西，也讓我意識(shí)到自己在品德修養(yǎng)上還有許多不足。同時(shí)，講座通過(guò)深入淺出的講解和生動(dòng)的案例，讓我明白了做人處事的道理和方法，從而增強(qiáng)了我的信心和勇氣去迎接未來(lái)的人生挑戰(zhàn)。

第四段：反思品德講座對(duì)于整個(gè)社會(huì)的積極影響

品德講座對(duì)于整個(gè)社會(huì)的積極影響是不可忽視的。我們作為個(gè)體，可以通過(guò)品德講座改變自身，從而帶動(dòng)周圍人的改變。同時(shí)，社會(huì)各界也需要加強(qiáng)品德教育的力度，營(yíng)造一個(gè)有公德、有商德、有家德、有學(xué)德的社會(huì)氛圍，讓每一個(gè)人都能夠意識(shí)到自己的社會(huì)責(zé)任，積極為社會(huì)進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。

第五段：總結(jié)品德講座對(duì)于自身與社會(huì)的意義

品德講座對(duì)于自己的意義在于，它不僅是提高自身品德素養(yǎng)、增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感、塑造良好公民形象的重要平臺(tái)，同時(shí)更是自己“成長(zhǎng)的導(dǎo)師”。對(duì)于社會(huì)來(lái)說(shuō)，品德講座傳達(dá)的精神和理念，正是社會(huì)進(jìn)步的基礎(chǔ)和動(dòng)力。因此，我們應(yīng)該深度思考并接受品德講座對(duì)我們的啟迪和幫助，讓自己成為社會(huì)的有價(jià)值的人，為倡導(dǎo)正確的價(jià)值觀和品德觀貢獻(xiàn)自己的力量。

好品德心得體會(huì)篇八

近年來(lái)，隨著社會(huì)的進(jìn)步和人們道德觀念的日漸淡化，品德教育逐漸成為了各個(gè)學(xué)校教育的重要組成部分。隨著我國(guó)實(shí)施素質(zhì)教育的加強(qiáng)，品德課堂已成為培養(yǎng)學(xué)生良好品德和健康人格的重要平臺(tái)。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習(xí)與體驗(yàn)，我深深地認(rèn)識(shí)到品德課堂對(duì)于學(xué)生的積極影響和幫助，教給我們了許多知識(shí)和技能，也喚醒了我們的良知和責(zé)任感。

品德課堂的教育方式獨(dú)樹一幟，讓我獲益匪淺。傳統(tǒng)的教學(xué)方式大多側(cè)重于文字和知識(shí)的傳遞，但品德課堂教學(xué)創(chuàng)新、多元，既注重理論學(xué)習(xí)，又強(qiáng)調(diào)實(shí)踐體驗(yàn)。通過(guò)豐富多樣的教學(xué)方法，如角色扮演、小組討論等，讓學(xué)生能夠真實(shí)感受到道德行為的必要性和價(jià)值。比如在一次角色扮演中，我飾演了一個(gè)無(wú)家可歸的流浪漢，深刻感受到了社會(huì)的冷漠對(duì)他們的傷害，從而激發(fā)了關(guān)愛(ài)他人的情感。

其次，品德課堂的課程內(nèi)容全面豐富，能夠開拓學(xué)生的思維，培養(yǎng)其積極向上的品德觀念。在課堂上，老師通過(guò)故事、案例等形式，向我們展示了許多優(yōu)秀的人物和行為，激發(fā)了我們向好的方向發(fā)展的愿望。此外，品德課堂還深刻引導(dǎo)我們正確的價(jià)值觀和人生觀。通過(guò)對(duì)優(yōu)秀人物的學(xué)習(xí)，我明白了要做一個(gè)有責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)?shù)娜?，為社?huì)做貢獻(xiàn)，使自己的價(jià)值得到實(shí)現(xiàn)。

再次，在品德課堂上，我逐漸認(rèn)識(shí)到了受教育的重要性和意義。品德課堂教育不僅注重理論知識(shí)的傳授，更注重情感和品性的培養(yǎng)。在課堂上，我們不僅學(xué)習(xí)了如何正確行為，更了解到了人生的真諦和幸福的真正內(nèi)涵。通過(guò)與老師和同學(xué)的交流和溝通，我也學(xué)到了如何與人相處，如何交朋友，建立了合理的人際關(guān)系。這些都是我們一生中非常重要的內(nèi)容，不僅能夠幫助我們自己更好地成長(zhǎng)，也能夠幫助我們?yōu)樗藥?lái)真實(shí)的幸福。

品德課堂的作用不僅在于個(gè)人的成長(zhǎng)，也直接關(guān)系到社會(huì)的和諧發(fā)展。品德教育可以培養(yǎng)學(xué)生正確的道德觀念和行為準(zhǔn)則，讓他們明白什么是對(duì)的，什么是錯(cuò)的，從而在日常生活中能夠做出正確的選擇。通過(guò)品德課堂的學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠形成良好的道德習(xí)慣，養(yǎng)成積極健康的生活方式，提高人與人之間互相尊重和理解的能力。這樣，不僅能為社會(huì)帶來(lái)積極的影響，也能夠緩解和減少社會(huì)問(wèn)題的發(fā)生。

最后，對(duì)于我個(gè)人而言，品德課堂帶給我最深的體驗(yàn)就是喚醒和提升了我的良知和責(zé)任感。在課堂上，老師給予我們?cè)S多的自由包容，讓我們有更多的機(jī)會(huì)去探索和實(shí)踐。同時(shí)，他們也給予我們足夠的指導(dǎo)和鼓勵(lì)，幫助我們解決困惑和困難。在這個(gè)過(guò)程中，我逐漸明白自己應(yīng)該負(fù)起自己的責(zé)任，做出積極的改變。我將努力樹立良好的品行和人格，為家庭、社會(huì)和國(guó)家做出自己的貢獻(xiàn)。

綜上所述，品德課堂是我們成長(zhǎng)過(guò)程中重要的組成部分，通過(guò)品德課堂的學(xué)習(xí)與體驗(yàn)，我們能夠獲得許多知識(shí)和技能，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)，承擔(dān)起自己的社會(huì)責(zé)任。品德課堂不僅使我們學(xué)到了如何正確行為，還在潛移默化中影響著我們的思維方式和價(jià)值觀念，喚起我們的良知和責(zé)任感。我相信，在品德課堂的引領(lǐng)下，我們將成為更好的人，為社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步做出更大貢獻(xiàn)。

好品德心得體會(huì)篇九

初中思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)是十年來(lái)首次大規(guī)模修訂，新課程標(biāo)準(zhǔn)與舊課程標(biāo)準(zhǔn)相比較，主要在三個(gè)大的方面共九個(gè)內(nèi)容的重大修訂，即：1.“成長(zhǎng)中的我”部分的重要修訂：(1)增加有關(guān)生命教育的內(nèi)容;(2)引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)青春期的美好之處;2.“我與他人和社會(huì)”部分的重要修訂：(1)要求學(xué)生學(xué)會(huì)與父母有效溝通;(2)要求學(xué)生增強(qiáng)與家人共創(chuàng)共享家庭美德的意識(shí)和能力;(3)引導(dǎo)學(xué)生“領(lǐng)會(huì)學(xué)校生活的幸?！?3.“我與國(guó)家和集體”部分的重要修訂：(1)積極關(guān)注青少年成長(zhǎng)的新環(huán)境——現(xiàn)代媒介;(2)補(bǔ)充“了解不同勞動(dòng)和職業(yè)的特點(diǎn)及其獨(dú)特價(jià)值”這一內(nèi)容要求;(3)進(jìn)一步增強(qiáng)了民族團(tuán)結(jié)教育的針對(duì)性和時(shí)代性，根據(jù)我國(guó)多民族的基本國(guó)情，按照社會(huì)主義和諧社會(huì)的總體要求，在原有民族團(tuán)結(jié)教育內(nèi)容中更加突出了“民族交往、交流、交融”和“共同發(fā)展”的內(nèi)涵;(4)強(qiáng)化了法制教育的內(nèi)容。

概括起來(lái)講，主要是要增強(qiáng)生命教育、相處之道、網(wǎng)絡(luò)文明、民族團(tuán)結(jié)、勞動(dòng)觀念、法制教育等方面的內(nèi)容。

一、生命教育

1、強(qiáng)化生命健康教育的必要性。

(1)生命健康權(quán)的地位。生命健康權(quán)是一個(gè)人最基本的人身權(quán)利，是一個(gè)人享有其他權(quán)利的前提條件，我國(guó)法律保障公民的生命健康權(quán)不受非法侵害，也要求公民不要以任何理由侵犯其他公民的生命健康權(quán)。

(2)未成年人是一個(gè)特殊的群體。未成年人是我們家庭、社會(huì)、國(guó)家的未來(lái)和希望，他們又是一個(gè)特殊的群體，他們正處于學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，未成年人的健康成長(zhǎng)需要法律的特殊保護(hù)，需要來(lái)自家庭、社會(huì)、學(xué)校=司法機(jī)關(guān)等方面的特殊保護(hù)。未成年人自己也要提高自我保護(hù)的意識(shí)，增強(qiáng)自我保護(hù)的能力，懂得如何保護(hù)自己生命和健康。

(3)侵犯未成年人生命健康的事件時(shí)有發(fā)生?，F(xiàn)在，在學(xué)校、在家庭、在社會(huì)都有侵害未成年人生命健康的現(xiàn)象，有的還顯得尤為突出，像校車安全、不發(fā)分子拐賣婦女兒童、老師體罰或變相體罰學(xué)生等，都是值得我們高度關(guān)注的。

2、強(qiáng)化生命健康教育的措施。

(1)落實(shí)每周一節(jié)的生命健康教育課時(shí)和內(nèi)容。根據(jù)國(guó)家課程計(jì)劃，初中階段每周開設(shè)一節(jié)生命健康課，有專門的教材，安排專職進(jìn)行施教。生命健康課教師要與思想品德課教師進(jìn)行聯(lián)系和配合，整合好教育資源，擬定好各自的教學(xué)視角和重點(diǎn)。

(2)強(qiáng)化課堂教學(xué)。如：校車安全、劣質(zhì)奶粉事件、地溝油問(wèn)題等內(nèi)容都可以進(jìn)入課堂，豐富課堂教學(xué)的素材。

(3)做好講座或?qū)?。生命健康教育史一個(gè)永恒、全方位的主題。進(jìn)行生命健康教育不僅僅是思想品德課教師的職責(zé)，也是全體的職責(zé)，特別是班主任的職責(zé)。學(xué)校可以舉辦生命健康知識(shí)教育的專題講座，可以舉行以生命健康教育為主題的班級(jí)活動(dòng)，像逃生演練、疾病的防治、交通安全講座、水火電安全板報(bào)等活動(dòng)。

二、相處之道

1、強(qiáng)化相處之道教育的必要性。

(1)初中生成長(zhǎng)的需要。初中思想品德教材內(nèi)容是按照學(xué)生的生活范圍逐步展開的，在培養(yǎng)學(xué)生交往品德上，安排了與父母的交往、與老師的交往、與朋友的交往等內(nèi)容，這正是初中生將來(lái)走向社會(huì)所必須的品德。

(2)實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧的需要。我們現(xiàn)在正在大力建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)，家庭的和諧是社會(huì)和諧的基石，因?yàn)榧彝ナ缴鐣?huì)的細(xì)胞。我們教育學(xué)生要“愛(ài)人民”，如果連自己的父母都不熱愛(ài)一個(gè)學(xué)生，長(zhǎng)大后又怎么去熱愛(ài)其他的人?再者，現(xiàn)在的初中生中獨(dú)生子女比較多，有以自我為中心、自私自利思想的人大有人在，有的朋友關(guān)系緊張，有的不懂尋找真正的友誼，所以，強(qiáng)化人與人關(guān)系方面的知識(shí)傳授很有現(xiàn)實(shí)意義。

(3)要體現(xiàn)時(shí)代特征。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立，也影響著并改變著人們的思想觀念、道德觀念。由于生活背景、年齡特征等差異，使本該和諧相處的親子關(guān)系也出現(xiàn)了不和諧;由于身份、地位、看問(wèn)題的角度的差異使師生關(guān)系之間也會(huì)出現(xiàn)一些矛盾;現(xiàn)在不少的初中生由于交友的不慎，而誤入歧途。我們要根據(jù)時(shí)代的特點(diǎn)，對(duì)初中生的交往注入新的內(nèi)容和方式。

2、強(qiáng)化相處之道教育的措施。

(1)加強(qiáng)與家長(zhǎng)的聯(lián)系。現(xiàn)在是一個(gè)大變革的社會(huì)，父母在外務(wù)工的比較多，學(xué)校的留守學(xué)生比較多，學(xué)生的親情比較缺失，這時(shí)我們更要加強(qiáng)與學(xué)生家長(zhǎng)的聯(lián)系，特別是在節(jié)假日，在學(xué)生父母回家的日子里，讓學(xué)生感受親情的溫暖，感受家的溫馨，學(xué)生親身感受是在課堂上學(xué)不來(lái)的。

(2)開展好單元活動(dòng)。

(3)教學(xué)走進(jìn)學(xué)生的心靈?，F(xiàn)在的思想品德課教學(xué)之所以實(shí)效性比較差，主要是由于教師的教學(xué)沒(méi)有觸動(dòng)學(xué)生的心靈，教學(xué)始終在學(xué)生的心靈之外徘徊。在教學(xué)時(shí)，可組織一些親子活動(dòng)、師生聯(lián)誼活動(dòng)等，讓學(xué)生在活動(dòng)中了解自己的父母、老師、朋友。教學(xué)時(shí)，創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境要符合的認(rèn)知特點(diǎn)，要與學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)實(shí)際相適應(yīng)，讓學(xué)生身臨其境，感同身受。

三、網(wǎng)絡(luò)文明

1、強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)文明教育的必要性。

(1)網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)是現(xiàn)代科技發(fā)展的標(biāo)志。任何事情都具有兩面性，我們要辯證地看待每一件事情。網(wǎng)絡(luò)出現(xiàn)給人們的生產(chǎn)、生活、學(xué)習(xí)帶來(lái)了便捷，但也不可否認(rèn)有的未成年人沉迷于網(wǎng)絡(luò)，成了網(wǎng)絡(luò)的俘虜，這時(shí)，父母和老師就成了“談網(wǎng)色變”，一概地批評(píng)網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)與存在，這是錯(cuò)誤和偏激的觀點(diǎn)，我們要一分為二地認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)，利用好網(wǎng)絡(luò)，給網(wǎng)絡(luò)一個(gè)正確的定位。

(2)網(wǎng)上信息良莠不齊。網(wǎng)絡(luò)的信息容量很大，有關(guān)部門對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息的監(jiān)管也不是十分的到位，所以，網(wǎng)上信息真假難辨，好壞俱在，一些不良的信息、圖片對(duì)心智不很健全的未成年人的負(fù)面影響是很大的。

(3)不少未成年人健康上網(wǎng)的意識(shí)不強(qiáng)。我們上網(wǎng)要遵守網(wǎng)絡(luò)文明公約，做到綠色上網(wǎng)、文明上網(wǎng)、健康上網(wǎng)。但有的未成年人沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲、暴力色情等，有的從不良行為發(fā)展到了犯罪行為，所以，進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)道德教育和建設(shè)是十分必要的。

2、強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)文明教育的措施。

(1)舉行“網(wǎng)絡(luò)利弊談”辯論賽。

(2)配合班主任開好“遠(yuǎn)離網(wǎng)癮”主題班會(huì)。初中生沉迷于網(wǎng)絡(luò)，是許多家長(zhǎng)、班主任感到頭疼的事情，為了發(fā)揮好教育的合力，做到思想品德老師、班主任、家長(zhǎng)對(duì)戒除學(xué)生網(wǎng)癮的齊心協(xié)力，思想品德老師可以與班主任聯(lián)合開好“遠(yuǎn)離網(wǎng)癮”主題班會(huì)，上號(hào)戒除網(wǎng)癮的團(tuán)體輔導(dǎo)課，還對(duì)網(wǎng)癮特別大的學(xué)生進(jìn)行個(gè)別的心理輔導(dǎo)。

四、民族團(tuán)結(jié)

1、強(qiáng)化民族團(tuán)結(jié)教育的必要性。

(1)國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)。中華民族是一個(gè)多民族的大家庭，各個(gè)民族的人民在這個(gè)大家庭里幸?？鞓?lè)地生活。國(guó)家統(tǒng)一，民族興亡，是所有中華民族兒女的共同心愿，也是我們的世世代代的追求。“愛(ài)好和平”是我們中華民族精神的內(nèi)涵之一，我們有責(zé)任把它傳承下來(lái)。

(2)國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)決定的。國(guó)際上，敵視我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的大有人在，他們居心叵測(cè)。在國(guó)內(nèi)，以“”、“”、“疆獨(dú)”為代表的分裂勢(shì)力不可低估，他們煽動(dòng)一些不明真相的人們從事分裂國(guó)家和民族的活動(dòng)，我們要高度警惕，特別是我們的青少年，要保持清醒的頭腦。

(3)初中生的知識(shí)體系要求。初中生的知識(shí)面比較窄，認(rèn)識(shí)問(wèn)題還沒(méi)有那么深刻，并且還處于世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，在初中階段進(jìn)行民族團(tuán)結(jié)內(nèi)容教育，可以讓他們了解我國(guó)的民族構(gòu)成、各民族的特點(diǎn)以及我們各民族的相互關(guān)系，還可以擴(kuò)大他們的知識(shí)面，熟悉中華民族的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)，為他們將來(lái)捍衛(wèi)民族團(tuán)結(jié)打下堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。

2、強(qiáng)化民族團(tuán)結(jié)教育的措施。

(1)運(yùn)用多媒體整合教學(xué)內(nèi)容。

(2)舉辦民族團(tuán)結(jié)的專題講座。舉辦有關(guān)民族團(tuán)結(jié)內(nèi)容的知識(shí)講座，特別是在每年“兩會(huì)”召開期間，針對(duì)“兩會(huì)”的代表和委員的民族結(jié)構(gòu)狀況、代表和委員所提出的關(guān)于“老少邊窮”地區(qū)發(fā)展的建議或議案，開展一些講座，幫助學(xué)生釋疑解惑。

(3)開展圖片展或者辦板報(bào)。每年的十月為我國(guó)的中小學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)月。各個(gè)班級(jí)可以利用這個(gè)契機(jī)，舉辦我國(guó)各民族發(fā)展的成就展，或者辦一期“愛(ài)國(guó)”的黑板報(bào)，其中可以加入一定民族團(tuán)結(jié)教育的內(nèi)容，學(xué)生是喜聞樂(lè)見(jiàn)的。

五、勞動(dòng)觀念

1、強(qiáng)化勞動(dòng)觀念教育的必要性。

(1)尊重勞動(dòng)，珍惜勞動(dòng)成果。勞動(dòng)創(chuàng)造了財(cái)富，勞動(dòng)創(chuàng)造了人類。勞動(dòng)是我們獲取食物的源泉，勞動(dòng)成果是我們勞動(dòng)的結(jié)晶。我們要樹立勞動(dòng)光榮，不勞而獲是可恥。勞動(dòng)者沒(méi)有高低貴賤之分，只有職業(yè)的分工不同，每一個(gè)勞動(dòng)者都擁有同等的尊嚴(yán)。我們要珍惜勞動(dòng)成果，不要鋪張浪費(fèi)。

(2)就業(yè)從“做事”開始?，F(xiàn)在大學(xué)生就業(yè)很緊張，在很大的程度上，有的大學(xué)生的就業(yè)觀念不正確，眼睛朝上看的，想找勞動(dòng)強(qiáng)度小的，工資又高的工作，不愿意下基層，不愿意腳踏實(shí)地地干活。所以，大學(xué)生的就業(yè)就要從“做事”開始，從小事做起，從最基礎(chǔ)的事情做起。

(3)青少年勞動(dòng)觀念比較缺失?，F(xiàn)在的初中生基本是獨(dú)生子女，家庭條件都比較好父母和長(zhǎng)輩都百般的寵愛(ài)著的，除了讀書之外，沒(méi)有其他的體力勞動(dòng)，從而養(yǎng)成了學(xué)生的勞動(dòng)觀念不強(qiáng)，在學(xué)校里你愛(ài)勞動(dòng)，在家里更是不想勞動(dòng)，長(zhǎng)此下去，這樣很危險(xiǎn)。

2、強(qiáng)化勞動(dòng)觀念教育的措施。

(1)開展“今天我當(dāng)家”活動(dòng)。讓學(xué)生利用周末的一天，在自己家里開展“今天我當(dāng)家”的活動(dòng)。這一天里，要負(fù)責(zé)家里的買菜、做飯、洗衣、衛(wèi)生、接待客人、照顧老人、采購(gòu)物品等事項(xiàng)?；顒?dòng)結(jié)束后，讓學(xué)生說(shuō)出活動(dòng)后的感受。

(2)開展“勞動(dòng)最光榮”主題班會(huì)。在班會(huì)開始之前，讓學(xué)生收集一些與“勞動(dòng)”、“勞動(dòng)模范”、“勞動(dòng)成果”相關(guān)的資料，還可以約請(qǐng)當(dāng)?shù)氐膭趧?dòng)模范、普通的勞動(dòng)者、本班勞動(dòng)積極者談體會(huì)或經(jīng)驗(yàn)介紹。

(3)開展零花錢使用情況調(diào)查?，F(xiàn)在的初中生一般都有零花錢，有的還比較多，初中生的零花錢都來(lái)自父母給的。到底初中生是怎樣使用零花錢的呢，我們可以利用課外時(shí)間開展零花錢使用情況的調(diào)查，針對(duì)學(xué)生消費(fèi)中不太正確的現(xiàn)象，我們要進(jìn)行引導(dǎo)，讓初中生的消費(fèi)做到合理、環(huán)保、綠色、維權(quán)、節(jié)約，從小養(yǎng)成珍惜勞動(dòng)成果的好習(xí)慣。

六、法制教育

1、強(qiáng)化法制教育的必要性。

(1)法治國(guó)家建設(shè)的需要。建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家是我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的目標(biāo)之一。我們要做到有法可依，有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)，違法必究。我們養(yǎng)成學(xué)法、守法、用法、護(hù)法的好習(xí)慣。青少年從小要具有法制觀念和意識(shí)，青少年是國(guó)家和民族的未來(lái)和希望。

(2)危害青少年合法權(quán)益的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。由于青少年的年齡都比較小，自我保護(hù)的意識(shí)和能力不太強(qiáng)。我們的社會(huì)正處于轉(zhuǎn)型時(shí)期，社會(huì)上是不是出現(xiàn)侵犯青少年合法的事件，這時(shí)青少年要依法維權(quán)，依法用法律的武器來(lái)維護(hù)自己的合法權(quán)益，所以，青少年學(xué)法、用法很重要。

(3)某些初中生的法治觀念淡薄。由于青少年的是非觀念不強(qiáng)，還收到不良社會(huì)風(fēng)氣的影響，某些初中生不能嚴(yán)格自律，喜歡和社會(huì)上的不良少年混在一起，沾染上了一些不良行為，從不良行為開始，逐漸走向違法犯罪的泥潭不能自拔。所以，初中生要自覺(jué)學(xué)法，提高守法的自覺(jué)性。

2、強(qiáng)化法制教育的措施。

(1)整合初中階段法制教育的內(nèi)容。根據(jù)初中生的生理、心理特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律，我們?cè)谶M(jìn)行法律知識(shí)傳授時(shí)，要做到心中有數(shù)，新授課時(shí)有些地方根據(jù)需要還要補(bǔ)充一些法律常識(shí)。

(2)請(qǐng)法制副校長(zhǎng)進(jìn)行專題講座?，F(xiàn)在的初中學(xué)校一般都有法制副校長(zhǎng)，法制副校長(zhǎng)平時(shí)要解答學(xué)校師生的法律疑惑，維護(hù)師生的合法權(quán)益，定期對(duì)學(xué)生進(jìn)行法制講座，至少每一個(gè)月要開展一次法制講座，特別是新頒布、新修訂、與師生聯(lián)系緊密的法律法規(guī)要進(jìn)行重點(diǎn)、全面地講座，以擴(kuò)大師生的知識(shí)面，提高師生的法律意識(shí)。

(3)舉行法律知識(shí)競(jìng)賽等活動(dòng)。在法制知識(shí)教學(xué)過(guò)程中，我們可以以競(jìng)賽促教學(xué)，每學(xué)年可以組織一次法律知識(shí)競(jìng)賽活動(dòng)，分七八年級(jí)進(jìn)行評(píng)比，競(jìng)賽題的范圍以教材為主，占80%左右，教材以外的法律知識(shí)也可以出一些題目，以考查學(xué)生的法律知識(shí)面，還可以引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)學(xué)習(xí)法律知識(shí)。

好品德心得體會(huì)篇十

第一段：引言（大約200字）

修品德是每個(gè)人的責(zé)任，也是我們成為一個(gè)優(yōu)秀的人所必須要具備的品質(zhì)。我在這幾年的成長(zhǎng)中，從課堂到生活都有不同的機(jī)會(huì)來(lái)修煉和培養(yǎng)自己的品德。今天，我想分享一下我在這個(gè)過(guò)程中的一些心得體會(huì)，希望能對(duì)大家有所啟示。

第二段：故事啟示（大約250字）

在學(xué)校里，我曾經(jīng)遇到過(guò)一個(gè)品德修養(yǎng)的機(jī)會(huì)，就是參加學(xué)校的義工活動(dòng)。當(dāng)時(shí)，我加入了一個(gè)關(guān)于兒童關(guān)愛(ài)的志愿者團(tuán)隊(duì)。通過(guò)和孩子們的接觸，我發(fā)現(xiàn)他們天真、單純，但卻每天都在面臨著困難和挑戰(zhàn)。這讓我深刻地意識(shí)到，對(duì)待他人要帶著愛(ài)心、耐心和善良。我在和孩子們相處的過(guò)程中，學(xué)會(huì)了理解和關(guān)心他人的需要，學(xué)會(huì)了用心傾聽(tīng)他人的困難和痛苦。這樣的體驗(yàn)讓我意識(shí)到，修品德不僅僅是為了自己，更是為了能夠更好地幫助他人。

第三段：家庭教育（大約300字）

除了學(xué)校的經(jīng)歷，我在家庭中也得到了很多關(guān)于修品德的教育。我的父母一直強(qiáng)調(diào)誠(chéng)實(shí)、寬容和尊重他人的重要性。他們以身作則，讓我知道什么是正確的行為和態(tài)度。每當(dāng)我在家中犯錯(cuò)時(shí)，他們都會(huì)耐心地與我交流、指導(dǎo)我正確的做法。通過(guò)這樣的教育，我逐漸明白了人與人之間的相互關(guān)系是需要用心維系的，只有通過(guò)誠(chéng)實(shí)、寬容和尊重才能建立起互信和友誼。在這樣的家庭環(huán)境中，我學(xué)會(huì)了尊重他人、助人為樂(lè)，并學(xué)會(huì)了積極參與家庭的各項(xiàng)事務(wù)，不但能夠鍛煉自己，還能給予家人更多的幫助。

第四段：校園培養(yǎng)（大約250字）

在學(xué)校里，培養(yǎng)品德也是必不可少的。作為一名學(xué)生，我常常面臨著學(xué)習(xí)上的壓力和升學(xué)的競(jìng)爭(zhēng)。然而，學(xué)校卻教導(dǎo)我們不僅要在學(xué)業(yè)上有所成就，更要修養(yǎng)自己的品德。學(xué)校通過(guò)開展各種活動(dòng)，如班級(jí)會(huì)議、品德教育講座等，提供了多種機(jī)會(huì)來(lái)培養(yǎng)我們的品德素養(yǎng)。通過(guò)參加這些活動(dòng)，我學(xué)會(huì)了團(tuán)結(jié)合作、互相尊重和分享，這些品德對(duì)我的成長(zhǎng)起到了積極的推動(dòng)作用。在校園里，我也明白到了，只有擁有良好的品德，才能在今后的社交和事業(yè)發(fā)展中立于不敗之地。

第五段：總結(jié)（大約200字）

修品德是一個(gè)持續(xù)的過(guò)程，也是人生的價(jià)值所在。通過(guò)參與各種活動(dòng)和體驗(yàn)，我體會(huì)到了品德對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)的重要性。從學(xué)校到家庭，從小事到大事，品德修養(yǎng)無(wú)處不在。只有通過(guò)用心修煉品德，我們才能成為一個(gè)真正優(yōu)秀的人。因此，我會(huì)繼續(xù)努力，堅(jiān)持修煉自己的品德。而當(dāng)我日后回顧自己的成長(zhǎng)歷程時(shí)，我相信我會(huì)發(fā)現(xiàn)，修品德帶給我更多的是真正的幸福和滿足感。

（以上文章并非原創(chuàng)，僅供參考）

好品德心得體會(huì)篇十一

中小學(xué)思想品德課的內(nèi)容包含對(duì)學(xué)生心理素質(zhì)、道德素質(zhì)、人生觀、世界觀等方面的教育，而這些內(nèi)容基本上都屬于抽象的領(lǐng)域。單純的說(shuō)教只會(huì)讓學(xué)生學(xué)起來(lái)索然無(wú)味，喪失興趣，達(dá)不到理想的教學(xué)效果。通過(guò)《在生活情境中有序地培養(yǎng)創(chuàng)新能力》的學(xué)習(xí)，我覺(jué)得恰當(dāng)?shù)睦蒙钋榫呈墙鉀Q該問(wèn)題的有效途徑。而生活情境的范圍我覺(jué)得應(yīng)該包括以下幾個(gè)方面：

一、來(lái)源于上課學(xué)生的實(shí)際生活，這些生活情境和學(xué)生的年齡相符，是學(xué)生身上可能、可以發(fā)生的，在教學(xué)中可以采用小品的形式，讓學(xué)生表演，既活躍了課堂氣氛，又可適時(shí)激發(fā)學(xué)生的思維。

二、來(lái)源于當(dāng)今社會(huì)現(xiàn)象中，這些生活情境教師可搜集這方面的視頻，圖片等音像素材，運(yùn)用多媒體教學(xué)來(lái)啟發(fā)學(xué)生的'思維。

三、來(lái)源于國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展中，對(duì)于這些內(nèi)容，教師可在運(yùn)用視頻圖片的基礎(chǔ)上，采用對(duì)比的方法，讓學(xué)生切實(shí)感受。

四、讓學(xué)生參與的生活情境。教師可根據(jù)所學(xué)的內(nèi)容，組織學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)，參與其中，一定其樂(lè)無(wú)窮。

好品德心得體會(huì)篇十二

一、在教育教學(xué)過(guò)程中，教師要有敬業(yè)精神。

通過(guò)崔福林教授《教師職業(yè)道德修養(yǎng)》的學(xué)習(xí)，我了解了教師職

踐，逐步完善自我，以便取得良好的效果。

二、教師在新課程下要有新理念。

通過(guò)王全樂(lè)主任的《贏在觀念——談學(xué)生管理觀念的轉(zhuǎn)變》，以

及思想政治前沿理論探討等課程，知道了一個(gè)人的成功不在于他的經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)，而在于他的觀念和思路。教師在教育教學(xué)過(guò)程中，不僅在學(xué)生管理方面要更新觀念，在教學(xué)過(guò)程中教學(xué)方式也要有所更新。

從這些課程中，首先感受到了教師們深入淺出的講解，風(fēng)趣幽默的事例，內(nèi)容十分豐富對(duì)教師職業(yè)發(fā)展和教師職業(yè)生涯都產(chǎn)生了深刻的影響，從不同方面闡述了自己的觀點(diǎn)，對(duì)我有很大的觸動(dòng)。耐人尋味的提問(wèn)讓我們輕松獲取知識(shí)，充分肯定了當(dāng)前世界各國(guó)先進(jìn)的教育思想和我國(guó)現(xiàn)階段課程改革的先進(jìn)教育理念，強(qiáng)調(diào)了我國(guó)當(dāng)前教學(xué)的主要任務(wù)，要努力提高新課程下的課堂藝術(shù)，真正堅(jiān)持以人為本的思想，讓學(xué)生主動(dòng)地發(fā)展，同時(shí)告誡我們要成為名師，必須關(guān)注自我，關(guān)注文獻(xiàn)，關(guān)注收獲，更應(yīng)該更新觀念，注重教育教學(xué)行為。

在學(xué)校的教育教學(xué)中，要作為一名課改的實(shí)施者，我們應(yīng)該積極投身于新課改的發(fā)展中，成為新課程的引領(lǐng)者，與全體教師共同致力于新課程研究與探索中，共同尋求適應(yīng)現(xiàn)代改革的新路，切實(shí)以新觀念、新思路、新方法投入教學(xué)。我們教師要適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)改革，需要切實(shí)發(fā)揮新課程新時(shí)期教育改革中的科學(xué)性、引領(lǐng)性，通過(guò)教師更新觀念使學(xué)生在新課程中獲得各種能力的提高。

三、摒棄傳統(tǒng)觀念建立良好的師生關(guān)系。

聽(tīng)了班主任趙振江《開掘智慧——做受歡迎的老師》，趙老師

一樣慈愛(ài)、有寬容的精神、要有激情給學(xué)生帶來(lái)歡樂(lè)、要有風(fēng)趣幽默、要有愛(ài)心、以身作則說(shuō)到做到、有真才實(shí)學(xué)的老師、趙老師在介紹每一位老師時(shí)還播放一部電影，對(duì)我們很有吸引力。

教育過(guò)程中師生關(guān)系是基礎(chǔ)，良好師生關(guān)系建立是教育教學(xué)活動(dòng)獲取成功的前提，思想品德情操以及敬業(yè)愛(ài)生精神，能促進(jìn)學(xué)生的健康成長(zhǎng);傳道之人必須聞道在先，塑造他人靈魂的人必先有高尚的靈魂。只有這樣教師在教育過(guò)程中才有神奇的魔力，深深地吸引學(xué)生并感染學(xué)生。所以我們必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育中的師唯是從的專制型師生觀，構(gòu)建教學(xué)雙方主體之間的相互尊重，相互信任，相互理解的新型平等民主的師生關(guān)系。

在課堂教學(xué)中，要打破我主課堂的慣例，徹底拋棄心靈深處沉積的傳統(tǒng)專制思想和觀念，師道尊嚴(yán)的思想在課堂上會(huì)讓學(xué)生不敢多說(shuō)、不敢質(zhì)疑極大地被壓制了學(xué)生創(chuàng)造思維的發(fā)展，我們的觀念更新了，學(xué)生才能提出獨(dú)到的見(jiàn)解，為學(xué)生創(chuàng)造一種和諧、寬松的心理安全環(huán)境和無(wú)拘無(wú)束學(xué)習(xí)環(huán)境，從而創(chuàng)造出師生平等，其樂(lè)融融，共享教學(xué)民主的氛圍。

四、素質(zhì)教育要求教師要有創(chuàng)新意識(shí)。

好品德心得體會(huì)篇十三

聽(tīng)了曹老師的一節(jié)《畫家和牧童》受益匪淺，都覺(jué)得時(shí)間過(guò)得很快，沒(méi)聽(tīng)夠就下課了。

從這一節(jié)課看到了教學(xué)理念的超前：目標(biāo)準(zhǔn)確，明確，具體：整節(jié)課圍繞目標(biāo)教，圍繞目標(biāo)學(xué)，圍繞目標(biāo)練，圍繞目標(biāo)測(cè)，做得非常到位。實(shí)現(xiàn)教，學(xué)，練，用的有機(jī)結(jié)合：這節(jié)課在實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文人文性與工具性的完美結(jié)合上也做得非常好，不僅教語(yǔ)文而且教生活。如，學(xué)生在造句“我一會(huì)看電視，一會(huì)做作業(yè)?！崩蠋熩s緊說(shuō)，你可千萬(wàn)別這樣呀！

從教學(xué)過(guò)程看，思路清晰，調(diào)理分明，首先以圖畫導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，然后出示目標(biāo)，接著過(guò)渡銜接非常自然一步步導(dǎo)讀提示簡(jiǎn)潔明了清楚，讓學(xué)生帶著問(wèn)題讀文，有目的地讀，邊學(xué)邊練，最后總結(jié)驗(yàn)收。

這節(jié)課兩點(diǎn)很多，比如用各種不同方式解釋詞義，濃墨淡抹，用圖畫的方式讓學(xué)生到前面指出那是濃墨，哪是淡抹，這個(gè)詞很快就解決了，用你說(shuō)他說(shuō)大家都說(shuō)解釋“紛紛”，等等，比如鍛煉學(xué)生的想象說(shuō)話能力，你想對(duì)畫家說(shuō)什么，你想對(duì)牧童說(shuō)什么，等等。

聽(tīng)曹老師的課的確是一種享受，有機(jī)會(huì)還得多聽(tīng)。

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