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少林寺導(dǎo)游詞沿途講解篇一

今天將由我?guī)ьI(lǐng)大家游覽在我國(guó)佛教禪宗有著極其重要地位的著名寺院：少林寺。首先，請(qǐng)?jiān)试S我為大家介紹一下登封市和少林寺的概況。

登封市位于河南省中西部，中岳嵩山南麓。總面積1220平方公里，總?cè)丝?1萬(wàn)。登封市是省級(jí)歷史文化名城，是全國(guó)著名的文物之鄉(xiāng)和武術(shù)之鄉(xiāng)。登封歷史悠久，據(jù)史書(shū)記載，中國(guó)第一個(gè)奴隸制國(guó)家夏王朝最早在陽(yáng)城(今告成鎮(zhèn))建都禹都陽(yáng)城，西漢武帝劉徹游嵩山，正式設(shè)立崇高縣，隋代改為嵩陽(yáng)縣。公元696年，武則天登嵩山、封中岳，大功告成，改嵩陽(yáng)縣為登封縣，改陽(yáng)城縣為告成縣，金代將兩縣合并為登封縣。1983年起隸屬鄭州，1994年撤縣設(shè)市。

登封旅游資源得天獨(dú)厚，如周公測(cè)景臺(tái)、中岳廟、嵩陽(yáng)書(shū)院、中岳嵩山等。其中嵩山分太室山和少室山兩部分，傳說(shuō)為禹王的兩個(gè)妻子。少室山山勢(shì)險(xiǎn)峻，不易攀登，聞名海內(nèi)外的少林寺就是因建于少室山的密林之中而得名的。

深山藏古寺，碧溪鎖少林，少林寺建于北魏太和十九年公元495年，是孝文帝遷都洛陽(yáng)后為安頓印度高僧沙門(mén)跋陀而建。是我國(guó)佛教禪宗祖庭，少林武術(shù)的發(fā)源地，被稱(chēng)為天下第一名剎。它創(chuàng)自北魏，興于隋唐，唐初，秦王李世民在討伐王世充的征戰(zhàn)中，少林寺和尚13人因助戰(zhàn)有功，受到李世民的封賞。由于朝廷的大力支持，少林寺發(fā)展很快，成為馳名中外的大佛寺，獲得天下第一名剎的稱(chēng)號(hào)。元代少林寺眾常兩千，明代是少林寺鼎盛時(shí)期。從清朝末年以后，少林寺逐漸衰落。特別是1928年軍閥混戰(zhàn)，石友三放火燒毀了少林寺，主要建筑和寺內(nèi)珍藏的經(jīng)黃、文物全部被付諸一炬。新中國(guó)成立后，少林寺經(jīng)過(guò)整修，煥然一新。上個(gè)世紀(jì)80年代，影星李連杰在這里拍攝了著名的電影《少林寺》，再加上現(xiàn)少林寺方丈釋永信大師近幾年來(lái)的推廣，使少林寺又逐漸恢復(fù)了過(guò)往的盛名。

現(xiàn)在，我們已經(jīng)來(lái)到了少林寺的山門(mén)，請(qǐng)大家關(guān)好車(chē)窗，帶好自己的貴重物品，跟我下車(chē)，游覽少林寺常住院。

現(xiàn)在大家看到的這座寺門(mén)即為少林寺的山門(mén)，因佛寺多位于深山之中，所以稱(chēng)山門(mén)，又因他們象征著佛教的三解脫，又稱(chēng)三門(mén)、三解脫門(mén)山墻上的禪武兩字是對(duì)少林寺是禪宗祖庭、少林武術(shù)的注解，禪為魂，武為衣，習(xí)武修禪、以禪入武，禪武雙修，進(jìn)則護(hù)寺報(bào)國(guó)救眾生，退則參禪習(xí)武修道行。

進(jìn)入山門(mén)殿首先映入眼簾的是大肚彌勒佛，又稱(chēng)迎賓佛,他慈眉善目歡迎大家的到來(lái)端莊莊重山門(mén)喜看世間光輝照，笑哈哈迎來(lái)人祝福極樂(lè)永無(wú)窮，一幅對(duì)聯(lián)代表了只有平常心，用滿(mǎn)面笑容來(lái)接待一切大眾，才有資格入佛門(mén)。來(lái)到背后是韋陀菩薩手持金剛寶杵，保護(hù)寺院的佛法僧三寶。

走到甬道上，在東側(cè)是碑廊，少林寺自建寺以來(lái)有1511年的歷史，在其中的108通石碑中既記載了南北朝、隋、唐、元、明、清的盛世，也有隋末、元末、明末、清末、民國(guó)、文革的焚毀與劫難，其中在1928年軍閥石友三火燒寺院40余天，燒毀的是地面的建筑，而少林的禪武精神扎根于嵩山，扎根于全國(guó)人民的心目中。

請(qǐng)大家隨我進(jìn)入山門(mén)。我們現(xiàn)在看到的這棟建筑是天王殿，面前這兩尊是警衛(wèi)佛，傳說(shuō)佛出行有500隨從，而主要就是這兩位密跡金剛和那羅延金剛，不過(guò)人們根據(jù)《封神演義》中的戲言和他們的口型，稱(chēng)兩位金剛為哼哈二將，少林武僧練功時(shí)發(fā)出的哼哈的聲音就源于此。里面供奉的四大天王分別是東方持國(guó)天王、南方增長(zhǎng)天王、西方光目天王、北方多聞天王，職責(zé)是扶危濟(jì)困，降福人間。手中的法器代表了風(fēng)調(diào)雨順，這也代表了封建農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)下人們最樸實(shí)的愿望。

錘譜堂里五分鐘，出來(lái)一身少林功，現(xiàn)在我們來(lái)到了錘譜堂。這里共有4組216個(gè)錘譜象，用泥塑木雕形象地展示了少林武術(shù)的緣起，發(fā)展、練功，精華套路、國(guó)防功能、僧兵戰(zhàn)績(jī)等內(nèi)容，有坐禪、跑經(jīng)繞佛、八段錦、小紅拳、大紅拳、六和拳、通臂拳、羅漢拳、昭陽(yáng)拳，瞧大家伙兒摩拳擦掌躍躍欲試，不妨趁熱打鐵學(xué)倆手正宗的少林功夫吧。

現(xiàn)在我們來(lái)到了寺院的中心建筑——大雄寶殿，他是僧人進(jìn)行佛事活動(dòng)的重要場(chǎng)所。前方東南角是鐘樓，西南角是鼓樓，是寺院的固定建筑。我們常說(shuō)的晨鐘暮鼓是僧人起居和進(jìn)行佛事活動(dòng)的一種信號(hào)。

在鐘樓旁邊有三通重要的石碑，這一通石碑《皇唐嵩岳少林寺碑》，是李世民為表彰僧人協(xié)助唐朝平定亂黨王世充的戰(zhàn)績(jī)，背面是《賜少林寺柏谷莊御書(shū)碑記》，說(shuō)的是十三棍僧救唐王的故事，當(dāng)年少林寺僧人救出的就是那時(shí)的秦王李世民，幫助平定了王世充、王仁則叔侄的叛亂，最后曇宗被任命為大將軍，并且還允許少林寺自建兵營(yíng)籌備五百武僧，也是上世紀(jì)八十年代由李連杰主演的《少林寺》拍攝的依據(jù)。

下面我們看到的是《小山禪師行實(shí)碑》，說(shuō)的是他掛帥出征、重振少林禪宗的公德，背面是《混元三教九流圖贊碑》，從不同方面分別可以看到老子、孔子和釋迦牟尼的塑像，巧合的是這三人生活在同一時(shí)代?？鬃釉街?chē)?guó)向任柱下史(相當(dāng)于國(guó)家檔案館館長(zhǎng))的老子學(xué)習(xí)禮樂(lè)，現(xiàn)在周朝都城洛陽(yáng)有孔子入周問(wèn)禮處的石碑。而釋迦牟尼又比孔子大12歲。此碑反映了嵩山是佛、道、儒三教薈萃之地，也體現(xiàn)了三教合流的思想。

請(qǐng)大家跟我進(jìn)大雄寶殿參觀，大家看，大雄寶殿正中供奉的是現(xiàn)實(shí)佛——釋迦牟尼如來(lái)佛，左邊為過(guò)去佛——東方靜琉璃世界的藥師佛，右方為未來(lái)佛——西方極樂(lè)世界的阿彌陀佛，與其他寺院不同的是在兩邊還有菩提達(dá)摩祖師和被稱(chēng)作少林棍術(shù)創(chuàng)始人的緊那羅王的站像，為什么呢?答案就在接下來(lái)的參觀中。好奇的朋友可能會(huì)發(fā)現(xiàn)在大殿的柱子下有麒麟的雕像，這代表了禪宗佛教是完全漢化的中國(guó)式的佛教。

走進(jìn)緊那羅殿，在這里展示了緊那羅王持法、護(hù)法和應(yīng)身三種不同的形象。緊那羅王是少林寺特有的護(hù)法神。緊那羅在梵文中的意思是佛教天神中的飛天。傳說(shuō)，在元至正十一年公元1351年3月26日(在元朝時(shí)有一天)，紅巾軍突襲少林，眾多的武僧紛紛被打退，在這個(gè)緊要的關(guān)頭，從廚房中跑出一個(gè)蓬頭垢面的燒火和尚，拿著一根燒火棍，聲如吼、動(dòng)如閃，退敵于一瞬間。之后，自稱(chēng)緊那羅飛仙而去。寺僧尊稱(chēng)他為棍仙和山門(mén)顯武第一人。

聽(tīng)完了緊那羅王的故事下面來(lái)看一下達(dá)摩祖師的歷史，隨我走進(jìn)六祖堂，供奉的是六祖

拜觀音，是初祖達(dá)摩、二組慧可、三祖僧燦、四祖道信、五祖弘忍、六祖慧能。當(dāng)?shù)轿遄婧肴虝r(shí)，時(shí)間到了盛唐，禪宗分為南北兩派，身是菩提樹(shù)，心如明鏡臺(tái)。時(shí)時(shí)常拂拭，免使惹塵埃。是北派代表神秀的主張，認(rèn)為禪宗需要長(zhǎng)期不斷的修行。而南派的慧能則主張頓悟，認(rèn)為只要心誠(chéng)，誰(shuí)都可以立地成佛，所謂心外無(wú)佛，我既是佛佛不在塵世，而是在人們的心里。一首菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)，本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃奠定了他六祖的地位。在西面的山墻上畫(huà)的是達(dá)摩只履西歸圖。魏宣武帝時(shí)南天竺僧人、釋迦牟尼的第28代傳人菩提達(dá)摩渡海三年來(lái)到了南梁金陵與梁武帝話不投機(jī)，后用一支蘆葦渡過(guò)長(zhǎng)江，北上洛陽(yáng)后入少林寺面壁九年,首傳禪宗。當(dāng)他去世后有人在旅途中發(fā)現(xiàn)了穿一只鞋子的達(dá)摩，打開(kāi)墓室里面只有達(dá)摩的一只鞋子。

下面我們來(lái)到了寺院的圖書(shū)館——藏經(jīng)閣，在后面是方丈室，當(dāng)年乾隆皇帝游少林時(shí)曾下榻于此。

禪宗到南宋時(shí)與儒學(xué)結(jié)合，在嵩陽(yáng)書(shū)院形成了理學(xué)，程門(mén)立雪的典故被廣為傳頌。而在佛教中也有斷臂求法的故事。話說(shuō)當(dāng)年我們的達(dá)摩祖師在少林首傳禪宗，學(xué)徒眾多，其中一個(gè)叫神光的洛陽(yáng)僧人，學(xué)法心誠(chéng)。在下著大雪的一天，神光在方丈室前說(shuō)：請(qǐng)大和尚傳授佛法，普渡眾生。當(dāng)時(shí)下著鵝毛般的大雪，沒(méi)多久神光就成了雪人，達(dá)摩說(shuō)：傳法可以，等到什么時(shí)候天降紅雪，才可以。說(shuō)時(shí)遲那時(shí)快，神光抽出隨身攜帶的戒刀，毫不猶豫地向自己的左臂砍去頓時(shí)染紅了身下的雪，達(dá)摩說(shuō)：慧——可，成了他的法號(hào)，也成就了他禪宗二祖的地位。也是禪宗直指人心，見(jiàn)性成佛，不立文字主張的體現(xiàn)。從此少林僧人右手行禮、斜披袈裟的由來(lái)，建造立雪亭來(lái)紀(jì)念他學(xué)法的誠(chéng)心。

來(lái)到右側(cè)的文殊殿，里面除了供奉有文殊菩薩外，還有少林寺的鎮(zhèn)寺之寶，達(dá)摩面壁影石。我們的達(dá)摩祖師面壁九年，入定后小鳥(niǎo)在他的身上搭建鳥(niǎo)窩，他都渾然不知，眉毛脫落形成了一種銀眉茶。水滴可以穿透堅(jiān)硬的巖石，而我們的達(dá)摩祖師的影子也可以在上面留下影子。實(shí)際上是他的身體透過(guò)紫外線的反射和深山中放射性鐳光，天長(zhǎng)日久影子就刻在了巖石上。

現(xiàn)在大家看到的是寺院最大的一棟建筑——千佛殿，面闊七間，高20米，神龕上的法印高提為乾隆題寫(xiě)。供奉的是釋迦牟尼的法身佛——毗盧佛。在他的背后是大型彩繪五百羅漢朝毗盧，神奇的是這些羅漢面部的顏色隨時(shí)都會(huì)變化，每12年就會(huì)有一個(gè)羅漢的面貌發(fā)生變化。

好了，各位朋友，少林寺常住院的游覽到此結(jié)束，請(qǐng)大家自由參觀，半個(gè)小時(shí)后我們到車(chē)上集合。

少林寺導(dǎo)游詞沿途講解篇二

少林寺，位于中國(guó)河南省登封嵩山五乳峰下，是少林武術(shù)的發(fā)源地，接下來(lái)要給大家分享的是少林寺的

導(dǎo)游詞

各位團(tuán)友，大家都一定聽(tīng)說(shuō)過(guò)“中國(guó)功夫冠天下，天下武功出少林”。的確，在許多人看來(lái)，少林寺就是中國(guó)武術(shù)的代名詞。它也因此成為海內(nèi)外人士心目中的武術(shù)圣地。但是，大家知道嗎?由北魏孝文帝元宏始建于太和十九年(公元495年)的少林寺，因?yàn)殄饶材岬牡诙舜鹜狡刑徇_(dá)摩在此首傳禪宗的緣故，而被尊為“禪宗祖庭”。已有1600余年歷史的少林寺以其精湛的少林功夫和古老的佛教文化名揚(yáng)天下。今天，就請(qǐng)大家和我一起，近距離的體驗(yàn)這一神秘的東方古剎!

現(xiàn)在我們看到的是少林寺的常住院。常住院是少林寺的核心，是主持和尚和執(zhí)事僧進(jìn)行佛事活動(dòng)的地方，總面積三萬(wàn)多平方米，為七進(jìn)建筑，遵循我國(guó)傳統(tǒng)的寺廟建筑布局?，F(xiàn)在我們首先看到的是：山門(mén)，就是少林寺的大門(mén)，依佛經(jīng)言，應(yīng)作“三門(mén)”。，三門(mén)即三解脫門(mén)簡(jiǎn)稱(chēng)，稱(chēng)寺院大門(mén)為三門(mén)，取其入道之義。為面闊三間、進(jìn)深兩間的單檐歇山式建筑，門(mén)額上的“少林寺”三字是清康熙皇帝親書(shū)。

過(guò)了山門(mén)，我們看甬道兩側(cè)有多品碑刻，人稱(chēng)少林寺碑林，這些都是唐宋以來(lái)的著名原始碑刻。碑林東側(cè)是慈云堂舊址，現(xiàn)為少林寺碑廊，少林寺碑林和碑廊共計(jì)有碑刻108塊。它們共同記載著千年古剎的興衰狀況，在歷史、雕刻、藝術(shù)方面也有很高的研究?jī)r(jià)值。

碑林的西面是錘譜堂，這里回廊一周42間，它用泥塑和木雕等形象地展示了少林寺武術(shù)的緣起、發(fā)展、練功、精華套路、國(guó)防功能、僧兵戰(zhàn)跡、武術(shù)活動(dòng)等內(nèi)容，共陳展14組216個(gè)錘譜像。有坐禪、跑經(jīng)繞佛、八段錦、小紅拳、大紅拳、六合拳、通臂拳、羅漢拳、昭陽(yáng)拳、十三棍僧救秦王、小山和尚持帥出征、月空法師平倭寇以及俗家弟子習(xí)拳練武等內(nèi)容。俗話說(shuō)：錘譜堂里五分鐘，出來(lái)一身少林功。像不像，三分樣，大家可以比照這些塑像姿勢(shì)，練習(xí)練習(xí)。

我們現(xiàn)在看到是第二進(jìn)建筑天王殿，天王殿的原建筑于1928年被軍閥石友三燒毀。這是1982年重修的，殿門(mén)外的兩大金剛，傳為“哼”、“哈”二將，職責(zé)是守護(hù)佛法。大殿內(nèi)側(cè)塑的是四大天王，又稱(chēng)四大金剛，它們的職責(zé)是視察眾生的善惡行為，扶危濟(jì)困、降福人間。

天王殿后是全寺的中心建筑大雄寶殿，也是僧人進(jìn)行佛事活動(dòng)的重要場(chǎng)所，該殿和天王殿一樣在1928年被軍閥石友三燒毀。這是1985年重建的。殿內(nèi)正中供奉的為現(xiàn)世佛----釋迦牟尼如來(lái)佛，左為過(guò)去佛----東方凈琉璃世界的佛，右為未來(lái)佛-----西方極樂(lè)世界的阿彌陀佛，殿內(nèi)東西山墻懸塑的是十八羅漢，屏墻后壁懸塑的是觀世音。少林寺大雄寶殿與其它寺院大雄寶殿的不同之處在于這里的三世佛左右各塑有站像達(dá)摩祖師和被稱(chēng)為少林寺棍術(shù)創(chuàng)始人的緊那羅王。大家看，在殿中間有兩根大柱，上面有麒麟雕像，麒麟是我國(guó)古代傳說(shuō)中的瑞獸，它們預(yù)示禪宗已是完全漢化的中國(guó)式的佛教。

“晨鐘暮鼓”是形容寺院中僧人生活的常用詞匯，大家看，這大雄寶殿前兩側(cè)的建筑為鐘、鼓二樓，東南為鐘樓，西南為鼓樓。

大家眼前的這一建筑可是鼎鼎大名，少林寺藏經(jīng)閣!在小說(shuō)家筆下，這里曾是風(fēng)云際會(huì)之處。但小說(shuō)畢竟是小說(shuō)，現(xiàn)在的藏經(jīng)閣東西兩廂分別是東禪堂、西客堂，東禪堂是供僧人坐禪的地方，西客堂現(xiàn)為接待賓客的場(chǎng)所。殿外懸趙樸初所書(shū)豎匾“藏經(jīng)閣”。此匾額中“藏”字少了幾筆，乃趙樸初警示后來(lái)者以史為鑒，保護(hù)好經(jīng)書(shū)寶藏。

好了，現(xiàn)在我們來(lái)到了著名的達(dá)摩亭，又稱(chēng)立雪亭。殿內(nèi)神龕中供奉的是銅質(zhì)達(dá)摩坐像，兩側(cè)分別是二祖慧可、三祖僧燦、四祖道信、五祖弘忍。殿內(nèi)懸掛的“雪印心珠”四字乃乾隆皇帝御題。說(shuō)起達(dá)摩亭還有一個(gè)動(dòng)人的故事。據(jù)佛教經(jīng)典記載：達(dá)摩來(lái)到少林寺后，有一中國(guó)高僧神光也追隨而來(lái)，虛心向達(dá)摩求教，被達(dá)摩拒絕，神光并不灰心。達(dá)摩到石洞面壁坐禪，神光侍立其后，達(dá)摩回寺院料理佛事，神光也跟回寺院，神光對(duì)達(dá)摩精心照料，形影不離。對(duì)禪師的一舉一動(dòng)，心悅口服，就這樣日復(fù)一日，年復(fù)一年。公元536年冬天的一個(gè)夜晚，達(dá)摩在達(dá)摩亭坐禪入定，神光依舊侍立在亭外，這時(shí)天上下起了大雪，大雪淹沒(méi)了神光的雙膝，神光仍雙手合十，一動(dòng)也不動(dòng)，第二天早上達(dá)摩開(kāi)定后，見(jiàn)神光站在雪地里，就問(wèn)他：“你站在雪地里干什么?”神光回答說(shuō)：“求師傅傳授真法。”達(dá)摩說(shuō)：“要我傳法給你，除非天隆紅雪?！鄙窆饨庖猓槌鼋涞?，砍去了自已的左臂，鮮血頓時(shí)柒紅了白雪，達(dá)摩心動(dòng)，遂把衣缽法器傳給了神光，作為傳法的憑證，并為其取名為“慧可”。我們現(xiàn)在所說(shuō)的“衣缽真?zhèn)鳌钡?p>成語(yǔ)

下面請(qǐng)大家跟隨我去參觀少林寺最高的大殿，當(dāng)然也是最珍貴的殿堂，千佛殿。千佛殿是明朝建造的，是整個(gè)少林寺院建筑群落中的最后一座建筑，又名毗盧閣，殿高20余米，面積300余平方米，是寺內(nèi)的最大佛殿，殿內(nèi)神龕中供奉的是毗盧佛(即釋迦牟尼佛的法身)神龕上懸掛的“法印高提”匾額是清乾隆皇帝御書(shū)，殿內(nèi)東、西北、三面墻壁上是明代繪制的500羅漢朝毗盧大型彩畫(huà)，出自明代無(wú)名畫(huà)家之手畫(huà)意精美，設(shè)計(jì)大膽有很高的藝術(shù)研究?jī)r(jià)值。我們往地上看，殿內(nèi)磚鋪底面上有4排48個(gè)站樁坑，他們是歷年少林寺僧練拳習(xí)武的腳坑遺址，從這些腳坑我們可見(jiàn)少林功夫非同一般。為何在室內(nèi)習(xí)武，難道是密練蓋世神功。真正原因是清代朝廷禁止民間習(xí)武，少林武僧只好選擇最隱蔽空曠的千佛殿習(xí)武。

各位朋友，請(qǐng)大家按原路返回，我們下面參觀的是國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位----少林寺塔林。少林寺塔林是歷代少林寺高僧的墳塋，總面積14000余平方米，1996年國(guó)務(wù)院公布為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。塔林現(xiàn)存唐、宋、金、元、明、清各代磚石墓塔240余座，其中唐塔2座、宋塔2座、金塔10座、元塔46座、明塔148 座。少林寺塔林是我國(guó)現(xiàn)存古塔群中規(guī)模最大、數(shù)量最多的古塔群，這里的塔高一般在15米以下，由一級(jí)到七級(jí)不等，明塔的高低、大小、層級(jí)、形制是根據(jù)和尚生前在佛教的地位、佛學(xué)造詣、佛徒數(shù)量、威望高低、經(jīng)濟(jì)狀況及歷史條件而定的。

古跡林立閱盡華夏三千年歷史 ，

名山縱橫覽遍中州八百里風(fēng)光。

好了，各位游客，少林寺的參觀活動(dòng)就要結(jié)束了，歡迎大家有機(jī)會(huì)再到少林寺參觀旅游，修身養(yǎng)性，學(xué)拳習(xí)武，謝謝大家。

各位來(lái)賓，我們現(xiàn)在要去參觀游覽的地方就是中國(guó)禪宗發(fā)源地-----少林寺。少林寺始建于北魏太和十九年(公元495年)由孝文帝元宏為安頓印度僧人跋陀而依山辟基創(chuàng)建，因其座落于少室山密林之中，故名“少林寺”。北魏孝昌三年(公元527年)釋迦牟尼的第二十八代佛徒菩提達(dá)摩歷時(shí)三年到達(dá)少林寺，首傳禪宗，影響極大。因此，少林寺被世界佛教統(tǒng)稱(chēng)為“禪宗祖庭”，并在此基礎(chǔ)上迅速發(fā)展，特別是唐初十三棍僧救駕李世民后得到了唐王朝的高度重視，博得了“天下第一名剎”的美譽(yù)。

現(xiàn)在的少林寺不僅因其古老神密的佛教文化名揚(yáng)天下，更因其精湛的少林功夫而馳名中外，“中國(guó)功夫冠天下，天下武功出少林”。這里是少林武術(shù)的發(fā)源地，少林武術(shù)也是舉世公認(rèn)的中國(guó)武術(shù)正宗流派。

少林寺景區(qū)還是我國(guó)著名的旅游勝地之一。20xx年，少林寺景區(qū)被國(guó)家旅游局首批認(rèn)定為我國(guó)目前最高級(jí)----4a級(jí)旅游區(qū)。

少林寺景區(qū)包括少林寺常住院、塔林、初祖庵、二祖庵、達(dá)摩洞、十方禪院、武術(shù)館等主要旅游景點(diǎn)。

現(xiàn)在我們首先看到的是少林寺常住院。

少林寺常住院是少林寺的核心，是主持和尚和執(zhí)事僧進(jìn)行佛事活動(dòng)的地方，總面積三萬(wàn)多平方米，為七進(jìn)建筑?，F(xiàn)在我們首先看到的是：

山門(mén)：山門(mén)就是少林寺的大門(mén)，這是清代建筑，一九七五年翻修，門(mén)額上的“少林寺”三字是清康熙皇帝親書(shū)，上有“康熙御筆之寶”方印一枚。

山門(mén)殿臺(tái)階下兩側(cè)的石獅是明代刻立的，即顯示了佛門(mén)的氣派，又象征著鎮(zhèn)邪與吉祥，山門(mén)外兩側(cè)還有明代嘉靖年間建造的東西石坊各一座。

大家看，山門(mén)殿佛龕中供奉的是大肚彌勒佛又稱(chēng)迎賓佛，他慈眉善目，笑迎你們的到來(lái)。我們把彌勒佛稱(chēng)為“端莊莊重山門(mén)喜看世間光輝照，笑哈哈迎來(lái)人祝福極樂(lè)無(wú)窮”。

山門(mén)殿佛龕后面供奉的是韋馱菩薩，人稱(chēng)護(hù)法金剛，它手持金剛寶杵，保護(hù)寺院佛、法、僧三寶的安全。

我們看山門(mén)甬道兩側(cè)有多品碑刻，人稱(chēng)少林寺碑林，這些都是唐宋以來(lái)的著名原始碑刻。碑林東側(cè)是慈云堂舊址，現(xiàn)為少林寺碑廊，它不僅記載著寺院的興衰狀況，而且在歷史、雕刻、藝術(shù)方面，也有很高的研究?jī)r(jià)值，少林寺碑林和碑廊共計(jì)有碑刻108通。

碑林的西面是錘譜堂，這里回廊一周42間，它用泥塑和木雕等形象地展示了少林寺武術(shù)的緣起、發(fā)展、練功、精華套路、國(guó)防功能、僧兵戰(zhàn)跡、武術(shù)活動(dòng)等內(nèi)容，共陳展14組216個(gè)錘譜像。有坐禪、跑經(jīng)繞佛、八段錦、小紅拳、大紅拳、六合拳、通臂拳、羅漢拳、昭陽(yáng)拳、練基本功、十三棍僧救秦王、小山和尚持帥出征、月空法師平倭寇以及俗家弟子習(xí)拳練武等。俗話稱(chēng)：錘譜堂里五分鐘，出來(lái)一身少林功，大家比照這些塑像姿勢(shì)就可以練習(xí)少林功。

天王殿 我們現(xiàn)在看到是第二進(jìn)建筑天王殿，天王殿的原建筑于1928年被石友三燒毀。這是1982年重修的，殿門(mén)外的兩大金剛，傳為“哼”、“哈”二將，職責(zé)是守護(hù)佛法。大殿內(nèi)側(cè)塑的是四大天王，又稱(chēng)四大金剛，它們的職責(zé)是視察眾生的善惡行為，扶危濟(jì)困、降福人間。人們根據(jù)四大天王的組合特點(diǎn)，寓意“風(fēng)調(diào)雨順”。

大雄寶殿 是全寺的中心建筑，是僧人進(jìn)行佛事活動(dòng)的重要場(chǎng)所，該殿和天王殿一樣在1928年被軍閥石友三燒毀。這是1985年重建的。該殿是面闊五間的重檐歇山式建筑。殿內(nèi)正中供奉的為現(xiàn)世佛----釋迦牟尼如來(lái)佛，左為過(guò)去佛----東方凈琉璃世界的佛，右為未來(lái)佛-----西方極樂(lè)世界的阿彌陀佛，殿內(nèi)東西山墻懸塑的是十八羅漢，屏墻后壁懸塑的是觀世音。少林寺大雄寶殿與其它寺院大雄寶殿的不同之處在于這里的三世佛左右各塑有站像達(dá)摩祖師和被稱(chēng)為少林寺棍術(shù)創(chuàng)始人的緊那羅王。另外，在該殿中間有兩根大柱下還有麒麟雕像，預(yù)示了禪宗佛教是完全漢化的中國(guó)式的佛教。

大雄寶殿前兩側(cè)的建筑為鐘、鼓二樓，東南為鐘樓，西南為鼓樓，原建筑毀于1928年的兵火，1994年進(jìn)行了重修，它們是寺院的固定建筑。我們常說(shuō)的“晨鐘暮鼓”是寺僧起居和進(jìn)行佛事活動(dòng)的一種信號(hào)。

鐘樓前這塊碑刻為《皇帝嵩岳少林寺碑》俗稱(chēng)《李世民碑》，它刻立于唐玄宗開(kāi)元十六年(公元728年)。正面是李世民告諭少林寺上座寺主等人的教文，表彰了少林寺僧助唐平定王世充的戰(zhàn)功，右起第五行有李世民親筆草簽的“世民”二字，碑刻“太宗文皇帝御書(shū)”七個(gè)大字系唐玄宗李隆基御書(shū)。背面刻的是李世民《賜少林寺柏谷莊御書(shū)碑記》，記述了十三棍僧救秦王的故事，也是影片《少林寺》拍攝的歷史依據(jù)。

《李世民碑》的北邊是《小山禪師行實(shí)碑》，記述了少林寺曹洞宗第24代傳法禪師的經(jīng)歷和重振少林禪宗的功德。它的背面是《混元三教九流圖贊碑》，上面刻有佛、道、儒三教混元圖像，此碑反映了嵩山是佛、道、儒三教薈萃之地，體現(xiàn)了三教合流的重要思想。再往北我們看到的是清乾隆15年(公元1750年)刻立的《乾隆御碑》。碑文是一首五言詩(shī)：明日瞻中岳，今宵宿少林，心依六禪靜，寺?lián)f(wàn)山深，樹(shù)古風(fēng)留籟，地靈夕作陰，應(yīng)教半巖雨，發(fā)我夜窗吟。

大雄寶殿東側(cè)的殿宇是緊那羅殿，重建于1982年，內(nèi)塑的緊那羅王是少林寺特有的護(hù)法神。這里展示了緊那羅王的報(bào)身、法身、應(yīng)身三種不同的形象。

大雄寶殿西側(cè)與緊那羅殿相對(duì)的是六祖堂。是1982年重建的，殿內(nèi)正面供奉的是大勢(shì)至菩薩、文殊菩薩、觀音菩薩、普賢菩薩、地藏菩薩，兩側(cè)供奉的是禪宗初祖達(dá)摩、二祖慧可、三祖僧燦、四祖道信、五祖弘忍、六祖慧能，人稱(chēng)六祖拜觀音。六祖堂的西壁是大型彩塑“達(dá)摩只履西歸圖”。

藏經(jīng)閣 又名法堂，明代所建，毀于1928年，1994年重建，它是寺僧藏經(jīng)說(shuō)法的場(chǎng)所。內(nèi)供少林寺的一位緬甸國(guó)弟子于1996年揖贈(zèng)的漢白玉臥佛像一尊。在藏經(jīng)閣月臺(tái)下有一口大鐵鍋，是明代萬(wàn)歷年鑄造的，據(jù)說(shuō)是當(dāng)時(shí)少林寺和尚用來(lái)炒菜用的小鍋，從這口鍋內(nèi)可以想象到少林寺復(fù)當(dāng)時(shí)的昌盛與繁榮。

藏經(jīng)閣東西兩廂分別是東禪堂、西客堂，東禪堂是供僧人坐禪的地方，西客堂現(xiàn)為接待賓客的場(chǎng)所。

方丈室是少林寺住持僧(也就是方丈)起居、生活、理事的地方。乾隆十五年九月二十九日，乾隆游歷嵩山時(shí)曾在此住宿。方丈室門(mén)口東側(cè)的鐘為元代鑄造，此鐘只能在遇到緊急情況下方可擊之，起報(bào)警作用。

達(dá)摩亭 又稱(chēng)立雪亭。殿內(nèi)神龕中供奉的是銅質(zhì)達(dá)摩坐像，兩側(cè)分別是二祖慧可、三祖僧燦、四祖道信、五祖弘忍。殿內(nèi)懸掛的“雪印心珠”四字乃乾隆皇帝御題。說(shuō)起達(dá)摩亭還有一個(gè)動(dòng)人的故事。據(jù)佛教經(jīng)典記載：達(dá)摩來(lái)到少林寺后，有一中國(guó)高僧神光也追隨而來(lái)，虛心向達(dá)摩求教，被達(dá)摩拒絕，神光并不灰心。達(dá)摩到石洞面壁坐禪，神光侍立其后，達(dá)摩回寺院料理佛事，神光也跟回寺院，神光對(duì)達(dá)摩精心照料，形影不離。對(duì)禪師的一舉一動(dòng)，心悅口服，就這樣日復(fù)一日，年復(fù)一年。公元536年冬天的一個(gè)夜晚，達(dá)摩在達(dá)摩亭坐禪入定，神光依舊侍立在亭外，這時(shí)天上下起了大雪，大雪淹沒(méi)了神光的雙膝，神光仍雙手合十，一動(dòng)也不動(dòng)，第二天早上達(dá)摩開(kāi)定后，見(jiàn)神光站在雪地里，就問(wèn)他：“你站在雪地里干什么?”神光回答說(shuō)：“求師傅傳授真法?！边_(dá)摩說(shuō)：“要我傳法給你，除非天隆紅雪。”

神光解意，抽出戒刀，砍去了自已的左臂，鮮血頓時(shí)柒紅了白雪，達(dá)摩心動(dòng)，遂把衣缽法器傳給了神光，作為傳法的憑證，并為其取名為“慧可”。我們現(xiàn)在所說(shuō)的“衣缽真?zhèn)鳌钡某烧Z(yǔ)故事即源于此?！皵啾矍蠓ā钡墓适乱惨恢睘槎U家所傳誦。同時(shí)，為紀(jì)念二祖慧可立雪斷臂求得佛法，人們又稱(chēng)“達(dá)摩亭”為“立雪亭”。

達(dá)摩亭東側(cè)的為文殊殿，殿內(nèi)供奉的是文殊菩薩，下面請(qǐng)大家跟隨我去參觀少林寺最高的大殿，當(dāng)然也是最珍貴的殿堂。

千佛殿 千佛殿是明朝建造的，是少林寺院的最后一座建筑，又名毗盧閣，殿高20余米，面積300余平方米，是寺內(nèi)的最大佛殿，殿內(nèi)神龕中供奉的是毗盧佛(即釋迦牟尼佛的法身)神龕上懸掛的“法印高提”匾額是清乾隆皇帝御書(shū)，殿內(nèi)東、西北、三面墻壁上是明代繪制的500羅漢朝毗盧大型彩畫(huà)，出自明代無(wú)名畫(huà)家之手畫(huà)意精美，設(shè)計(jì)大膽有很高的藝術(shù)研究?jī)r(jià)值。我們往地上看，殿內(nèi)磚鋪底面上有4排48個(gè)站樁坑，他們是歷年少林寺僧練拳習(xí)武的腳坑遺址，從這些腳坑我們可見(jiàn)少林功夫非同一般。

千佛殿東面是觀音殿又名錘譜殿，殿內(nèi)供奉白衣大士，即觀音菩薩。殿內(nèi)墻壁上是清中晚期繪制的少林寺拳譜。

千佛殿西面是地藏殿，殿中間供奉的是地藏王，站在地藏王南側(cè)的為答辯長(zhǎng)老，北側(cè)的為道明和尚，殿內(nèi)南北兩面墻壁繪制的是“十殿閻君”，西面墻壁繪制的是“二十四孝圖”。 各位朋友，請(qǐng)大家按原路返回，我們下面參觀的是國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位----少林寺塔林.

少林寺塔林是歷代少林寺高僧的墳塋，總面積14000余平方米，1996年國(guó)務(wù)院公布為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。塔林現(xiàn)存唐、宋、金、元、明、清各代磚石墓塔240余座，其中唐塔2座、宋塔2座、金塔10座、元塔46座、明塔148 座，其余為清塔和宋代不詳?shù)乃Ｉ倭炙滤质俏覈?guó)現(xiàn)存古塔群中規(guī)模最大、數(shù)量最多的古塔群，這里的塔高一般在15米以下，由一級(jí)到七級(jí)不等，明塔的高低、大小、層級(jí)、形制是根據(jù)和尚生前在佛教的地位、佛學(xué)造詣、佛徒數(shù)量、威望高低、經(jīng)濟(jì)狀況及歷史條件而定的。

少林寺塔林中的名塔有：唐貞元七年(公元791年)的法玩禪師塔，宋宣和三年(公元1121年)的普通塔，金正隆二年(公元1157年)的西唐塔，明萬(wàn)歷八年(公元1580年)的坦然石塔，清康熙五年(1666年)的彼岸塔，元代(后)至元五年(1339年)修造的菊庵長(zhǎng)老塔等。塔林是研究我國(guó)古代建筑史、雕刻、書(shū)法、藝術(shù)史和宗教文化的珍貴寶藏。 下面我們繼續(xù)到初祖庵參觀。

現(xiàn)在為大家簡(jiǎn)單介紹一下初祖庵，初祖庵位于少林寺五乳峰下，在少林寺寺院的后面山坡上，是達(dá)摩的后代弟子為紀(jì)念達(dá)摩面壁所建。面積7760平方米，其中初祖庵大殿為宋代典型的木結(jié)構(gòu)建筑，現(xiàn)在為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。現(xiàn)在我們乘座索道去二祖庵參觀。 二祖庵位于少林寺缽玉峰上，它是少林寺最高建筑，是二祖慧可所建，因其和初祖庵南北對(duì)望所以又叫南庵。傳說(shuō)二祖慧可立雪斷壁后曾在此靜養(yǎng)。

達(dá)摩洞位于少林寺西北的五乳峰上 ，石洞深約7米，高3 米，寬3.5米，從公元527年到536年，達(dá)摩在此面壁九年，終成正果，首傳禪宗，成為佛教史上的偉大創(chuàng)舉。這里有明代修建的十方一座，洞兩旁山巖上有歷代名人留下的多處石刻。

少林寺導(dǎo)游詞沿途講解篇三

當(dāng)您踏上我們河南的這塊土地時(shí)，心里一定對(duì)它充滿(mǎn)好奇，那么現(xiàn)在由我為您介紹一下河南：

河南省位于祖國(guó)中東部的中原腹地，因大部分地區(qū)在黃河以南，故名“河南”，簡(jiǎn)稱(chēng)“豫”，又有“中原”、“中州”之稱(chēng)。有著得天獨(dú)厚的地理和自然條件的河南，以其特殊的戰(zhàn)略地位、豐富的農(nóng)副產(chǎn)品資源、品種繁多的礦藏物產(chǎn)、四通八達(dá)的陸路交通、光輝燦爛的歷史文化、快速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)成為中國(guó)重要的省份之一。

河南是一個(gè)旅游資源大省，以擁有豐富的古文化旅游資源而著稱(chēng)。對(duì)于廣大海內(nèi)外旅游者，特別是對(duì)那些醉心探尋東方文化和華夏文明源流的旅游者來(lái)說(shuō)，河南就如同一座浩瀚的天然歷史博物館，一本看得見(jiàn)、摸得著、進(jìn)得去的中國(guó)歷史文化教科書(shū)。蘊(yùn)藏在這里的東方文化內(nèi)涵豐富精深，風(fēng)貌珍貴獨(dú)特。中國(guó)七大古都中的洛陽(yáng)、開(kāi)封、安陽(yáng)三大古都都在河南，還有國(guó)家級(jí)歷史文化名城鄭州、南陽(yáng)、商丘、?？h等。

河南是中國(guó)姓氏的重要發(fā)源地，在中國(guó)《百家姓》的姓氏中，至少有一百多個(gè)姓氏源于河南。其中，包括有“陳林半天下，黃鄭排滿(mǎn)街”之稱(chēng)的海外四大姓氏均起源于河南。近些年來(lái)，隨著尋根旅游的興起，到河南尋根謁祖的海外友人絡(luò)繹不絕。河南還堪稱(chēng)是中國(guó)功夫的故鄉(xiāng)，嵩山少林寺是博大精深的少林武術(shù)的發(fā)源地，溫縣陳家溝是中華太極拳之根--陳氏太極拳的故鄉(xiāng)。

山、洛陽(yáng)龍門(mén)、信陽(yáng)雞公山、焦作云臺(tái)山等都是國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，加之近幾年陸續(xù)開(kāi)辟、推出的新鄉(xiāng)八里溝、焦作青龍峽等名山秀水，更吸引著大批國(guó)內(nèi)外游客。

以上就是我們河南的基本情況。而今天我們的目的地是少林寺。我們走鄭少洛高速公路，到登封下高速。途徑新密，大約一個(gè)小時(shí)就到達(dá)少林寺?，F(xiàn)在我們就在新密市境內(nèi)。新密市的煤炭產(chǎn)量和儲(chǔ)量都相當(dāng)豐富，因此有“烏金之鄉(xiāng)”的美稱(chēng)，另外，新密的密玉也相當(dāng)有名。

現(xiàn)在我們的車(chē)已經(jīng)到達(dá)登封市，那么我就把我們今天所要參觀的少林寺大致情況介紹一下：

少林寺始建于北魏太和十九年由孝文帝元宏為安頓印度僧人跋陀而依山辟基創(chuàng)建，因其座落于少室山密林之中，故名“少林寺”。北魏孝昌三年釋迦牟尼的第二十八代佛徒菩提達(dá)摩歷時(shí)三年到達(dá)少林寺，首傳禪宗，影響極大。因此，少林寺被世界佛教統(tǒng)稱(chēng)為“禪宗祖庭”，并在此基礎(chǔ)上迅速發(fā)展，特別是唐初十三棍僧救駕李世民后得到了唐王朝的高度重視，博得了“天下第一名剎”的美譽(yù)。現(xiàn)在的少林寺不僅因其古老神密的佛教文化名揚(yáng)天下，更因其精湛的少林功夫而馳名中外，“中國(guó)功夫冠天下，天下武功出少林”。這里是少林武術(shù)的發(fā)源地，少林武術(shù)也是舉世公認(rèn)的中國(guó)武術(shù)正宗流派。

我們的車(chē)已經(jīng)進(jìn)入少林寺景區(qū)之內(nèi)，請(qǐng)大家關(guān)好車(chē)窗，帶好隨身物品，隨我下車(chē)一同進(jìn)入景區(qū)參觀。

景區(qū)講解

少林寺常住院是少林寺的核心，是主持和尚和執(zhí)事僧進(jìn)行佛事活動(dòng)的地方，總面積三萬(wàn)多平方米，為七進(jìn)建筑。現(xiàn)在我們首先看到的是：

山門(mén)山門(mén)就是少林寺的大門(mén)，這是清代建筑，門(mén)額上的“少林寺”三字是清康熙皇帝親書(shū)，上有“康熙御筆之寶”方印一枚。

山門(mén)殿臺(tái)階下兩側(cè)的石獅是明代刻立的，即顯示了佛門(mén)的氣派，又象征著鎮(zhèn)邪與吉祥，山門(mén)外兩側(cè)還有明代嘉靖年間建造的東西石坊各一座。

山門(mén)殿佛龕中供奉的是大肚彌勒佛又稱(chēng)迎賓佛，他慈眉善目，笑迎你們的到來(lái)。山門(mén)殿佛龕后面供奉的是韋馱菩薩，人稱(chēng)護(hù)法金剛，它手持金剛寶杵，保護(hù)寺院佛、法、僧三寶的安全。

我們現(xiàn)在進(jìn)入的是第二進(jìn)建筑天王殿，天王殿的原建筑于1928年被石友三燒毀。這是1982年重修的，殿門(mén)外的兩大金剛，傳為“哼”、“哈”二將，職責(zé)是守護(hù)佛法。大殿內(nèi)側(cè)塑的是四大天王，又稱(chēng)四大金剛，它們的職責(zé)是視察眾生的善惡行為，扶危濟(jì)困、降福人間。人們根據(jù)四大天王的組合特點(diǎn)，寓意“風(fēng)調(diào)雨順”。

參觀完天王殿我們就來(lái)到了大雄寶殿。大雄寶殿是全寺的中心建筑，是僧人進(jìn)行佛事活動(dòng)的重要場(chǎng)所，該殿和天王殿一樣在1928年被軍閥石友三燒毀。這是1985年重建的。殿內(nèi)正中供奉的為現(xiàn)世佛----釋迦牟尼如來(lái)佛，左為過(guò)去佛----東方凈琉璃世界的藥師佛，右為未來(lái)佛-----西方極樂(lè)世界的阿彌陀佛，殿內(nèi)東西山墻懸塑的是十八羅漢，屏墻后壁懸塑的是觀世音。少林寺大雄寶殿與其它寺院大雄寶殿的不同之處在于這里的三世佛左右各塑有站像達(dá)摩祖師和被稱(chēng)為少林寺棍術(shù)創(chuàng)始人的緊那羅王。另外，在該殿中間有兩根大柱下還有麒麟雕像，預(yù)示了禪宗佛教是完全漢化的中國(guó)式的佛教。

現(xiàn)在經(jīng)過(guò)的是藏經(jīng)閣。藏經(jīng)閣又名法堂，它是寺僧藏經(jīng)說(shuō)法的場(chǎng)所。

接下就是方丈室。方丈室是少林寺住持僧起居、生活、理事的地方。乾隆十五年九月二十九日，乾隆游歷嵩山時(shí)曾在此住宿。方丈室門(mén)口東側(cè)的鐘為元代鑄造，此鐘只能在遇到緊急情況下方可擊之，起報(bào)警作用。

現(xiàn)在到達(dá)的地方是達(dá)摩亭。達(dá)摩亭又稱(chēng)立雪亭。殿內(nèi)神龕中供奉的是銅質(zhì)達(dá)摩坐像，兩側(cè)分別是二祖慧可、三祖僧燦、四祖道信、五祖弘忍。殿內(nèi)懸掛的“雪印心珠”四字乃乾隆皇帝御題。說(shuō)起達(dá)摩亭還有一個(gè)動(dòng)人的故事。據(jù)佛教經(jīng)典記載：達(dá)摩來(lái)到少林寺后，有一中國(guó)高僧神光也追隨而來(lái)，虛心向達(dá)摩求教，被達(dá)摩拒絕，神光并不灰心。達(dá)摩到石洞面壁坐禪，神光侍立其后，達(dá)摩回寺院料理佛事，神光也跟回寺院，神光對(duì)達(dá)摩精心照料，形影不離。對(duì)禪師的一舉一動(dòng)，心悅口服，就這樣日復(fù)一日，年復(fù)一年。一日天降大雪，大雪，淹沒(méi)了神光的雙膝，神光仍雙手合十，一動(dòng)也不動(dòng)，第二天早上達(dá)摩開(kāi)定后，見(jiàn)神光站在雪地里，就問(wèn)他：“你站在雪地里干什么？”神光回答說(shuō)：“求師傅傳授真法?！边_(dá)摩說(shuō)：“要我傳法給你，除非天隆紅雪?！鄙窆饨庖?，抽出戒刀，砍去了自已的左臂，鮮血頓時(shí)柒紅了白雪，達(dá)摩心動(dòng)，遂把衣缽法器傳給了神光，作為傳法的憑證，并為其取名為“慧可”。我們現(xiàn)在所說(shuō)的“衣缽真?zhèn)鳌钡某烧Z(yǔ)故事即源于此?！皵啾矍蠓ā钡墓适乱惨恢睘槎U家所傳誦。同時(shí)，為紀(jì)念二祖慧可立雪斷臂求得佛法，人們又稱(chēng)“達(dá)摩亭”為“立雪亭”。由此可知，禪就是心中有佛。

西方圣人殿的四周壁畫(huà)為五百羅漢朝田比盧。

朋友們，我們今天的講解到此結(jié)束。給大家兩個(gè)小時(shí)的自由活動(dòng)時(shí)間。四點(diǎn)半我們?cè)谏介T(mén)口與彌勒佛說(shuō)再見(jiàn)。

少林寺導(dǎo)游詞沿途講解篇四

藏經(jīng)閣又名法堂，明代所建，毀于1928年，1994年重建，它是寺僧藏經(jīng)說(shuō)法的場(chǎng)所。內(nèi)供少林寺的一位緬甸國(guó)弟子于揖贈(zèng)的漢白玉臥佛像一尊。在藏經(jīng)閣月臺(tái)下有一口大鐵鍋，是明代萬(wàn)歷年鑄造的，據(jù)說(shuō)是當(dāng)時(shí)少林寺和尚用來(lái)炒菜用的小鍋，從這口鍋內(nèi)可以想象到少林寺復(fù)當(dāng)時(shí)的昌盛與繁榮。

藏經(jīng)閣東西兩廂分別是東禪堂、西客堂，東禪堂是供僧人坐禪的地方，西客堂現(xiàn)為接待賓客的場(chǎng)所。

方丈室是少林寺住持僧(也就是方丈)起居、生活、理事的地方。乾隆十五年九月二十九日，乾隆游歷嵩山時(shí)曾在此住宿。方丈室門(mén)口東側(cè)的鐘為元代鑄造，此鐘只能在遇到緊急情況下方可擊之，起報(bào)警作用。

達(dá)摩亭又稱(chēng)立雪亭。殿內(nèi)神龕中供奉的是銅質(zhì)達(dá)摩坐像，兩側(cè)分別是二祖慧可、三祖僧燦、四祖道信、五祖弘忍。殿內(nèi)懸掛的“雪印心珠”四字乃乾隆皇帝御題。說(shuō)起達(dá)摩亭還有一個(gè)動(dòng)人的故事。據(jù)佛教經(jīng)典記載：達(dá)摩來(lái)到少林寺后，有一中國(guó)高僧神光也追隨而來(lái)，虛心向達(dá)摩求教，被達(dá)摩拒絕，神光并不灰心。達(dá)摩到石洞面壁坐禪，神光侍立其后，達(dá)摩回寺院料理佛事，神光也跟回寺院，神光對(duì)達(dá)摩精心照料，形影不離。對(duì)禪師的一舉一動(dòng)，心悅口服，就這樣日復(fù)一日，年復(fù)一年。公元536年冬天的一個(gè)夜晚，達(dá)摩在達(dá)摩亭坐禪入定，神光依舊侍立在亭外，這時(shí)天上下起了大雪，大雪淹沒(méi)了神光的雙膝，神光仍雙手合十，一動(dòng)也不動(dòng)，第二天早上達(dá)摩開(kāi)定后，見(jiàn)神光站在雪地里，就問(wèn)他：“你站在雪地里干什么?”神光回答說(shuō)：“求師傅傳授真法?！边_(dá)摩說(shuō)：“要我傳法給你，除非天隆紅雪?！?/p>

神光解意，抽出戒刀，砍去了自已的左臂，鮮血頓時(shí)柒紅了白雪，達(dá)摩心動(dòng)，遂把衣缽法器傳給了神光，作為傳法的憑證，并為其取名為“慧可”。我們現(xiàn)在所說(shuō)的“衣缽真?zhèn)鳌钡某烧Z(yǔ)故事即源于此?！皵啾矍蠓ā钡墓适乱惨恢睘槎U家所傳誦。同時(shí)，為紀(jì)念二祖慧可立雪斷臂求得佛法，人們又稱(chēng)“達(dá)摩亭”為“立雪亭”。

達(dá)摩亭東側(cè)的為文殊殿，殿內(nèi)供奉的是文殊菩薩，下面請(qǐng)大家跟隨我去參觀少林寺最高的大殿，當(dāng)然也是最珍貴的殿堂。

千佛殿千佛殿是明朝建造的，是少林寺院的最后一座建筑，又名毗盧閣，殿高20余米，面積300余平方米，是寺內(nèi)的最大佛殿，殿內(nèi)神龕中供奉的是毗盧佛(即釋迦牟尼佛的法身)神龕上懸掛的“法印高提”匾額是清乾隆皇帝御書(shū)，殿內(nèi)東、西北、三面墻壁上是明代繪制的500羅漢朝毗盧大型彩畫(huà)，出自明代無(wú)名畫(huà)家之手畫(huà)意精美，設(shè)計(jì)大膽有很高的藝術(shù)研究?jī)r(jià)值。我們往地上看，殿內(nèi)磚鋪底面上有4排48個(gè)站樁坑，他們是歷年少林寺僧練拳習(xí)武的腳坑遺址，從這些腳坑我們可見(jiàn)少林功夫非同一般。

千佛殿東面是觀音殿又名錘譜殿，殿內(nèi)供奉白衣大士，即觀音菩薩。殿內(nèi)墻壁上是清中晚期繪制的少林寺拳譜。

千佛殿西面是地藏殿，殿中間供奉的是地藏王，站在地藏王南側(cè)的為答辯長(zhǎng)老，北側(cè)的為道明和尚，殿內(nèi)南北兩面墻壁繪制的是“十殿閻君”，西面墻壁繪制的是“二十四孝圖”。

少林寺導(dǎo)游詞沿途講解篇五

如今的少林寺不僅因其陳腐神密的釋教文假名揚(yáng)天下，更因其精深的少林功夫而舉世聞名，中國(guó)功夫冠天下，天下武功出少林。這里是少林武術(shù)的發(fā)源地，少林武術(shù)也是環(huán)球公認(rèn)的中國(guó)武術(shù)正宗流派。

列位來(lái)賓，我們?nèi)缃褚ビ^光游覽的地方便是中國(guó)禪宗發(fā)源地-----少林寺。少林寺始建于北魏太和十九年（公元495年）由孝文帝元宏為布置印度僧人跋陀而依山辟基創(chuàng)建，因其座落于少室山密林之中，故名少林寺。北魏孝昌三年（公元527 年）釋迦牟尼的第二十八代佛徒菩提達(dá)摩歷時(shí)三年抵達(dá)少林寺，首傳禪宗，影響極大。因而，少林寺被世界釋教統(tǒng)稱(chēng)為禪宗祖庭，并在此底子上迅速生長(zhǎng)，分外是唐初十三棍僧救駕李世民后失掉了唐王朝的高度器重，贏得了天下第一名剎的美譽(yù)。少林寺景區(qū)照舊我國(guó)著名的旅游勝地之一。20xx年，少林寺景區(qū)被國(guó)度旅游局首批認(rèn)定為我國(guó)目前最高級(jí)----4a級(jí)旅游區(qū)。少林寺景區(qū)包括少林寺常住院、塔林、初祖庵、二祖庵、達(dá)摩洞、十方禪院、武術(shù)館等主要旅游景點(diǎn)。如今的少林寺不僅因其陳腐神密的釋教文假名揚(yáng)天下，更因其精深的少林功夫而舉世聞名，中國(guó)功夫冠天下，天下武功出少林。這里是少林武術(shù)的發(fā)源地，少林武術(shù)也是環(huán)球公認(rèn)的中國(guó)武術(shù)正宗流派。如今我們起首看到的是少林寺常住院。

少林寺常住院是少林寺的核心，是掌管僧人和執(zhí)事僧舉行佛事活動(dòng)的地方，總面積三萬(wàn)多平方米，為七進(jìn)建筑。如今我們起首看到的是：山門(mén)：山門(mén)便是少林寺的大門(mén)，這是清代建筑，一九七五年翻修，門(mén)額上的少林寺三字是清康熙天子親書(shū)，上有康熙御筆之寶方印一枚。山門(mén)殿臺(tái)階下兩側(cè)的石獅是明代刻立的，即顯示了空門(mén)的氣派，又意味著鎮(zhèn)邪與祥瑞，山門(mén)外兩側(cè)另有明代嘉靖年間建造的東西石坊各一座。各人看，山門(mén)殿佛龕中供奉的是大肚彌勒佛又稱(chēng)迎賓佛，他慈眉善目，笑迎你們的到來(lái)。我們把彌勒佛稱(chēng)為端莊端莊山門(mén)喜看世間燦爛照，笑哈哈迎來(lái)人祝愿極樂(lè)無(wú)量。山門(mén)殿佛龕背面供奉的是韋馱菩薩，人稱(chēng)護(hù)法金剛，它手持金剛寶杵，掩護(hù)寺院佛、法、僧三寶的寧?kù)o。我們看山門(mén)甬道兩側(cè)有多品碑刻，人稱(chēng)少林寺碑林，這些都是唐宋以來(lái)的著名原始碑刻。碑林東側(cè)是慈云堂舊址，現(xiàn)為少林寺碑廊，它不僅紀(jì)錄著寺院的興衰狀態(tài)，而且在歷史、雕刻、藝術(shù)方面，也有很高的研討代價(jià)，少林寺碑林和碑廊合計(jì)有碑刻108通。

天王殿我們?nèi)缃窨吹绞堑诙M(jìn)建筑天王殿，天王殿的原建筑于1928年被好友三廢棄。這是1982年重修的，殿門(mén)外的兩大金剛，傳為哼、哈二將，職責(zé)是守護(hù)佛法。大殿內(nèi)側(cè)塑的是四大天王，又稱(chēng)四大金剛，它們的職責(zé)是視察眾生的善惡行為，扶危濟(jì)困、降福人世。人們憑據(jù)四大天王的組合特點(diǎn)，寓意風(fēng)調(diào)雨順。 鐘樓前這塊碑刻為《天子嵩岳少林寺碑》俗稱(chēng)《李世民碑》，它刻立于唐玄宗開(kāi)元十六年（公元728年）。正面是李世民告諭少林寺上座寺主等人的教文，表?yè)P(yáng)了少林寺僧助唐平定王世充的戰(zhàn)功，右起第五行有李世民親筆草簽的世民二字，碑刻太宗文天子御書(shū)七個(gè)大字系唐玄宗李隆基御書(shū)。反面刻的是李世民《賜少林寺柏谷莊御書(shū)碑記》，記敘了十三棍僧救秦王的故事，也是影片《少林寺》拍攝的歷史根據(jù)。

《李世民碑》的北邊是《小山禪師行實(shí)碑》，記敘了少林寺曹洞宗第24代傳法禪師的經(jīng)歷和重振少林禪宗的功德。它的反面是《混元三教九流圖贊碑》，下面刻有佛、道、儒三教混元圖像，此碑反應(yīng)了嵩山是佛、道、儒三教薈萃之地，表現(xiàn)了三教合流的緊張頭腦。再往北我們看到的是清乾隆15年（公元1750年）刻立的《乾隆御碑》。碑文是一首五言詩(shī)：明日瞻中岳，今宵宿少林，心依六禪靜，寺?lián)f(wàn)山深，樹(shù)古風(fēng)留籟，地靈夕作陰，應(yīng)教半巖雨，發(fā)我夜窗吟。

大雄寶殿西側(cè)與緊那羅殿絕對(duì)的是六祖堂。是1982年重建的，殿內(nèi)正面供奉的是大勢(shì)至菩薩、文殊菩薩、觀音菩薩、普賢菩薩、地藏菩薩，兩側(cè)供奉的是禪宗初祖達(dá)摩、二祖慧可、三祖僧燦、四祖道信、五祖弘忍、六祖慧能，人稱(chēng)六祖拜觀音。六祖堂的西壁是大型彩塑達(dá)摩只履西歸圖。 藏經(jīng)閣東西兩廂辨別是東禪堂、西客堂，東禪堂是供僧人坐禪的地方，西客堂現(xiàn)為歡迎來(lái)賓的場(chǎng)所。

方丈室是少林寺方丈僧（也便是方丈）起居、生存、理事的地方。乾隆十五年玄月二十九日，乾隆游歷嵩山時(shí)曾在此住宿。方丈室門(mén)口東側(cè)的鐘為元代鑄造，此鐘只能在遇到緊急環(huán)境下方可擊之，起報(bào)警作用。達(dá)摩亭又稱(chēng)立雪亭。殿內(nèi)神龕中供奉的是銅質(zhì)達(dá)摩坐像，兩側(cè)辨別是二祖慧可、三祖僧燦、四祖道信、五祖弘忍。殿內(nèi)懸掛的雪印心珠四字乃乾隆天子御題。提及達(dá)摩亭另有一個(gè)動(dòng)人的故事。據(jù)釋教經(jīng)典紀(jì)錄：達(dá)摩離開(kāi)少林寺后，有一中國(guó)高僧神光也追隨而來(lái)，客氣向達(dá)摩討教，被達(dá)摩拒絕，神光并不悲觀。達(dá)摩到石洞面壁坐禪，神光侍立其后，達(dá)摩回寺院摒擋佛事，神光也跟回寺院，神光對(duì)達(dá)摩經(jīng)心照料，形影不離。對(duì)禪師的一舉一動(dòng)，心悅口服，就如許日復(fù)一日，年復(fù)一年。公元 536年冬天的一個(gè)夜晚，達(dá)摩在達(dá)摩亭坐禪入定，神光仍舊侍立在亭外，這時(shí)天上下起了大雪，大雪淹沒(méi)了神光的雙膝，神光仍雙手合十，一動(dòng)也不動(dòng)，第二天早上達(dá)摩開(kāi)定后，見(jiàn)神光站在雪地里，就問(wèn)他：你站在雪地里干什么？神光回答說(shuō)：求徒弟教授真法。達(dá)摩說(shuō)：要我傳法給你，除非天隆紅雪。

神光解意，抽出戒刀，砍去了自已的左臂，鮮血馬上柒紅了白雪，達(dá)摩心動(dòng)，遂把衣缽法器傳給了神光，作為傳法的憑據(jù)，并為其取名為慧可。我們?nèi)缃袼f(shuō)的衣缽真?zhèn)鞯某烧Z(yǔ)故事即源于此。斷臂求法的故事也不停為禪家所傳誦。同時(shí)，為紀(jì)念二祖慧可立雪斷臂求得佛法，人們又稱(chēng)達(dá)摩亭為立雪亭。達(dá)摩亭東側(cè)的為文殊殿，殿內(nèi)供奉的是文殊菩薩，下面請(qǐng)各人追隨我去觀光少林寺最高的大殿，當(dāng)然也是最珍貴的殿堂。千佛殿千佛殿是明朝建造的，是少林寺院的最后一座建筑，又名毗盧閣，殿高20余米，面積300余平方米，是寺內(nèi)的最大佛殿，殿內(nèi)神龕中供奉的是毗盧佛（即釋迦牟尼佛的法身）神龕上懸掛的法印高提匾額是清乾隆天子御書(shū)，殿內(nèi)東、東南、三面墻壁上是明代繪制的500羅漢朝毗盧大型彩畫(huà)，出自明代無(wú)名畫(huà)家之手畫(huà)意精美，計(jì)劃大膽有很高的藝術(shù)研討代價(jià)。我們往地上看，殿內(nèi)磚鋪底面上有4排48個(gè)站樁坑，他們是積年少林寺僧練拳習(xí)武的腳坑遺址，從這些腳坑我們可見(jiàn)少林功夫非統(tǒng)一樣平常。千佛殿東面是觀音殿又名錘譜殿，殿內(nèi)供奉白衣大士，即觀音菩薩。殿內(nèi)墻壁上是清中晚期繪制的少林寺拳譜。

千佛殿西面是地藏殿，殿中心供奉的是地藏王，站在地藏王南側(cè)的為答辯長(zhǎng)老，北側(cè)的為道明僧人，殿內(nèi)南北兩面墻壁繪制的是十殿閻君，西面墻壁繪制的是二十四孝圖。列位朋儕，請(qǐng)各人按原路前往，我們下面觀光的是國(guó)度重點(diǎn)文物掩護(hù)單位----少林寺塔林。

高一樣平常在15米以下，由一級(jí)到七級(jí)不等，明塔的崎嶇、大小、層級(jí)、形制是憑據(jù)僧人生前在釋教的地位、梵學(xué)造詣、佛徒數(shù)目、威望崎嶇、經(jīng)濟(jì)狀態(tài)及歷史條件而定的。 下面我們連續(xù)到初祖庵觀光。

如今為各人簡(jiǎn)略先容一下初祖庵，初祖庵位于少林寺五乳峰下，在少林寺寺院的背面山坡上，是達(dá)摩的后代門(mén)生為紀(jì)念達(dá)摩面壁所建。面積7760平方米，此中初祖庵大殿為宋代典范的木布局建筑，如今為國(guó)度級(jí)重點(diǎn)文物掩護(hù)單位。如今我們乘座索道去二祖庵觀光。二祖庵位于少林寺缽玉峰上，它是少林寺最高建筑，是二祖慧可所建，因其和初祖庵南北對(duì)望所以又叫南庵。傳說(shuō)二祖慧可立雪斷壁后曾在此靜養(yǎng)。達(dá)摩洞位于少林寺東南的五乳峰上 ，石洞深約7米，高3 米，寬3.5米，從公元527年到536年，達(dá)摩在此面壁九年，終成正果，首傳禪宗，成為釋教史上的巨大創(chuàng)舉。這里有明代修建的十方一座，洞兩旁山巖上有歷代名流留下的多處石刻。

接上去我們?nèi)ビ^光少林寺對(duì)面的十方禪院。 十方乃正四隅上下十個(gè)方位。四正：建有東、西、南、北四座單檐歇山式殿宇。四隅：建有春、夏、秋、冬四座各具特色的景圓。好了，列位游客，少林寺的觀光活動(dòng)就要結(jié)束了，歡迎各人有時(shí)機(jī)再到少林寺觀光旅游，學(xué)拳習(xí)武，謝謝。 十方禪院計(jì)劃精巧，古樸典雅，它是少林寺主要旅游景點(diǎn)之一。

少林寺導(dǎo)游詞沿途講解篇六

導(dǎo)游詞

各位親愛(ài)的朋友：大家早上好！

很高興在這個(gè)風(fēng)和日麗的早上看到大家！同時(shí)也很榮幸今天能與大家同行，感謝在座的各位朋友參加由我們美好時(shí)光旅行社組織的這次少林寺一日游活動(dòng)。首先自我介紹一下，想必大家對(duì)咱四大名著之一紅樓夢(mèng)都耳熟能詳吧，我這姓正是賈史王薛四大家族中的薛姓，單名一個(gè)涵字，大家叫我小薛就好，千萬(wàn)不要叫薛導(dǎo)，那就太見(jiàn)外了！今天同我一起為大家服務(wù)的還有司機(jī)趙師傅，我與趙師傅可以說(shuō)是黃金榙檔，所以說(shuō)在座的各位你們這次的旅行交給我們，不僅可以放心，還有舒心、開(kāi)心。然后請(qǐng)大家注意下我們的車(chē)是藍(lán)白相間的金龍車(chē)，車(chē)牌號(hào)是88888，希望大家上下車(chē)時(shí)注意識(shí)別。旅游期間，請(qǐng)大家認(rèn)清導(dǎo)游旗的標(biāo)志。 我們?cè)缟?點(diǎn)左右出發(fā)赴登封，車(chē)覽中岳嵩山景觀，游禪宗祖庭、少林武術(shù)的發(fā)源地，天下第一名剎——少林寺。參觀全寺的中心建筑—常住院，中國(guó)現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完整的古代磚塔群落—塔林，觀看正宗的少林功夫表演，領(lǐng)略少林武術(shù)的博大精深，自由游覽初祖庵、二祖庵、達(dá)摩洞、三皇寨等景點(diǎn)。游覽結(jié)束后返程，約19：00左右抵達(dá)鄭州。 鄭州，簡(jiǎn)稱(chēng)鄭，又名商都，是河南省會(huì)，地處中原腹地，華北平原南部，北臨黃河。鄭州是國(guó)家重要的綜合交通樞紐、新亞歐大陸橋及黃河流域第一大城市和經(jīng)濟(jì)中心、中原經(jīng)濟(jì)區(qū)及中原城市群的中心城市。鄭州是中國(guó)八大古都之一，歷史上夏朝、商朝、管?chē)?guó)、鄭國(guó)、韓國(guó)五次為都，八代為州。

我們今天所以到的登封市也曾經(jīng)是我國(guó)的歷史一個(gè)朝代的都城。登封是夏朝的都城，“禹傳子，甲天下”是我國(guó)歷史上第一個(gè)奴隸制王朝。登封市不大，但是說(shuō)道名勝古跡，那可是星羅棋布，一樹(shù)一峰都彰顯文化淵源。漢代的嵩山三闕，北魏嵩岳寺塔，元代觀星臺(tái)，少林寺，中岳廟，嵩陽(yáng)書(shū)院，分別是佛、道和儒的代表。少林寺位于登封市西北約13公里處的嵩山西麓，公元495年，北魏孝文帝為安頓印度僧人跋陀傳播佛教而興建的。32年之后，另一位印度高僧達(dá)摩到少林寺，他信奉大乘佛教，主張普渡眾生，他在少林寺廣集信徒，首傳禪宗，后來(lái)，禪宗播及全國(guó)，少林寺被稱(chēng)為禪宗的祖庭。隋末唐初，少林寺因13棍僧救助唐王李世民有功，收到朝廷推崇，少林武術(shù)從此名揚(yáng)天下，寺院也發(fā)展很快，號(hào)稱(chēng)“天下第一名剎”，這些就是少林寺出名的原因，如果用兩個(gè)自來(lái)概括，就是“禪”和“武”。 禪宗是佛教中一個(gè)重要的派別，他是融合了中國(guó)本土的宗教和儒家思想而形成的，對(duì)中國(guó)文化影響很大?！岸U”就是平常心，情不附物，排除一切雜念，不執(zhí)著的意思。有一個(gè)故事很能說(shuō)明這個(gè)道理，趙州禪師一生云游天下，傳播禪法，他自己說(shuō)：“小孩子如果能勝過(guò)我，我便拜他為師，老人如果不如我，我便教誨他。”一天，一批僧人前來(lái)禮拜，趙州問(wèn)其中一位“你到這兒來(lái)過(guò)嗎？”“來(lái)過(guò)”。趙州說(shuō)：“吃茶去?！庇謫?wèn)第二位，回答說(shuō)：“我還沒(méi)來(lái)過(guò)?！壁w州也說(shuō)：“吃茶去?！痹褐骶筒幻靼琢?，問(wèn)師-父，“來(lái)過(guò)的沒(méi)來(lái)過(guò)的，你為什么都叫他們吃茶去？”趙州禪師仍說(shuō)：“吃茶去！”這就是說(shuō)，禪在日常生活之中，禪不是學(xué)來(lái)的，是悟出來(lái)的，挑水砍柴，吃飯喝茶，無(wú)不有禪機(jī)。好，剛才我們所講的是禪的意思，那么禪宗的修行方法是什么呢？對(duì)，是靜坐修心，就是面壁靜坐來(lái)排除雜念，傳說(shuō)禪宗初祖達(dá)摩經(jīng)面壁9年，以至他的影子深印在對(duì)面一塊石壁上?？墒且粋€(gè)人坐的久了自然會(huì)很疲乏，精神不振，于是達(dá)摩就創(chuàng)造了一套體操，教給徒弟們鍛煉身體，當(dāng)時(shí)少林寺地處深山老林，野獸出沒(méi)，所以又加進(jìn)了一些實(shí)戰(zhàn)招術(shù)來(lái)防身，經(jīng)過(guò)千百年的演變，又融進(jìn)了中國(guó)各大武術(shù)門(mén)派的精華，就行成了獨(dú)一無(wú)二名震天下的少林武術(shù)了。

大家看，這就是少林寺的第一進(jìn)建筑----山門(mén)，門(mén)額上的“少林寺”三個(gè)字是清代康熙皇帝的御筆，山門(mén)原稱(chēng)“三門(mén)”,寓示佛教的“三解脫”，佛教認(rèn)為人有“三毒”,那就是“貪”、“嗔”、“癡”。

進(jìn)入山門(mén)殿大家首先看到的是大肚彌勒佛，又稱(chēng)迎賓佛，他慈眉善目地歡迎大家的到來(lái)，一副對(duì)聯(lián)叫：“大肚能容，容天下難容之事”、“慈顏常笑，笑世間可笑之人”。說(shuō)的就是此佛，我們?cè)倏捶瘕惡竺婀┓畹氖琼f陀菩薩，人稱(chēng)護(hù)-法金剛，它持金剛寶杵，職責(zé)是保護(hù)寺院“佛，法，僧”三寶的安全。

朋友們，我們現(xiàn)在看到的就是少林寺的第二進(jìn)建筑----天王殿。殿門(mén)外的兩大金剛為佛教護(hù)-法神“金剛力士”，受封神演義的影響，群眾稱(chēng)之為哼哈二將，職責(zé)是守護(hù)佛法，大殿內(nèi)側(cè)供奉的是四大天王，俗稱(chēng)四大金剛，他們的職責(zé)是視察眾生的善惡行為，扶危濟(jì)困，降服人間，他們手持的法器代表了風(fēng)調(diào)雨順，這也代表了封建農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)下人們的最樸實(shí)的愿望。

現(xiàn)在大家看到的兩個(gè)對(duì)稱(chēng)的高大建筑，就是少林寺院的鐘鼓二樓，東為鐘樓，西為鼓樓，我們常說(shuō)的“晨鐘暮鼓”是僧人起居和進(jìn)行佛事活動(dòng)的一種信號(hào)。少林寺天下聞名，吸引了不少名人來(lái)此駐足，也留下許多著名的碑刻，請(qǐng)大家隨我來(lái)看這通《皇唐嵩岳少林寺碑》，它俗稱(chēng)《李世民碑》，是李世民為表彰十三棍僧救駕而作的，也是電影《少林寺》拍攝的依據(jù)，其中右起第五行有李世民的親筆簽名“世民”二字，碑額“太宗文皇帝御書(shū)”為唐玄宗李隆基御書(shū)。

朋友們，我們現(xiàn)在來(lái)到了寺院的中心建筑---大雄寶殿，是僧人進(jìn)行佛事活動(dòng)的重要場(chǎng)所，請(qǐng)大家隨我進(jìn)殿參觀，大家看這三座佛分別是現(xiàn)實(shí)佛釋迦牟尼如來(lái)佛，過(guò)去佛藥師佛，未來(lái)佛阿彌陀佛，如果大家想要為家里已故的親人燒香拜佛的話，那大家可以去拜右邊的未來(lái)佛——西方極樂(lè)世界的阿彌陀佛，他主張的世界是西方的極樂(lè)世界，就是不管你在人世間是什么職位 身份的人，過(guò)世之后登上的極樂(lè)世界是一個(gè)沒(méi)有煩惱和憂愁的地方，在那個(gè)世界里，人人和平 相處，眼盲耳聾的人在那里都不會(huì)在承受痛苦，而正中供奉的是現(xiàn)實(shí)佛——釋迦牟尼如來(lái)佛，他主張的世界就是一個(gè)只要你付出，就會(huì)有一定的收獲的世界，正好是和我們現(xiàn)在的世界是相符合的。左邊為過(guò)去佛——東方靜琉璃世界的藥師佛，他主張的世界是一個(gè)永遠(yuǎn)沒(méi)有疾病的世界，永遠(yuǎn)不用吃藥的世界，遠(yuǎn)離病魔的侵?jǐn)_。釋迦牟尼如來(lái)佛左右為他的大弟-子和二弟-子，迦葉和阿藍(lán)，而大雄寶殿與其他寺院不同的是在兩邊還有菩提達(dá)摩祖師和被稱(chēng)作少林棍術(shù)創(chuàng)始人的緊那羅王的站像，為什么呢？答案就在接下來(lái)的參觀中。好奇的朋友可能會(huì)發(fā)現(xiàn)在大殿的柱子下有麒麟的雕像，這代表了禪宗佛教是完全漢化的中國(guó)式的佛教。

各位朋友，請(qǐng)大家按原路返回，我們下面參觀的是國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位----少林寺塔林。少林寺塔林是歷代少林寺高僧的墳塋，總面積14000余平方米，1996年國(guó)務(wù)院公布為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。塔林現(xiàn)存唐、宋、金、元、明、清各代磚石墓塔240余座，其中唐塔2座、宋塔2座、金塔10座、元塔46座、明塔148 座，其余為清塔和宋代不詳?shù)乃Ｉ倭炙滤质俏覈?guó)現(xiàn)存古塔群中規(guī)模最大、數(shù)量最多的古塔群，這里的塔高一般在15米以下，由一級(jí)到七級(jí)不等，明塔的高低、大小、層級(jí)、形制是根據(jù)和尚生前在佛教的地位、佛學(xué)造詣、佛徒數(shù)量、威望高低、經(jīng)濟(jì)狀況及歷史條件而定的。

朋友們，今天嵩山少林寺的講解到此即告一段落，接下來(lái)的時(shí)間，大家可以自由參觀，參觀游覽時(shí)要注意安全，同時(shí)還要注意保護(hù)環(huán)境。我們四十分鐘后準(zhǔn)時(shí)在這里集合，希望大家玩得開(kāi)心！我們待會(huì)兒再見(jiàn)！

林寺導(dǎo)游詞

各位大家好，首先我代表登封報(bào)業(yè)旅游社的全體員工對(duì)你們的到來(lái)致以最熱烈的歡迎，歡迎大家到登封來(lái)觀光旅游。我叫**，是登封報(bào)業(yè)旅行社的一名導(dǎo)游員，大家可以叫我**，也可以叫我小*。今天呢將由我和王師傅一同為大家服務(wù)，希望一路上大家多多支持和配合，行程中如果有什么建議和要求的話請(qǐng)及時(shí)提出來(lái)，以便我們更好的調(diào)整服務(wù)，同時(shí)愿大家在登封度過(guò)一段美好而又難忘的時(shí)光。下面我簡(jiǎn)單介紹一下我們今天的行程，從現(xiàn)在開(kāi)始我們將于30分鐘后到達(dá)少林寺。到時(shí)候我將帶領(lǐng)大家，一起來(lái)游覽被稱(chēng)之為“天下第一名剎”的少林寺。游覽時(shí)間大約需要三個(gè)小時(shí)?，F(xiàn)在，我先向大家介紹一下有關(guān)登封和少林寺的一些概況。登封位于鄭州的西南，總面積1220平方公里，以山地丘陵為主，屬溫帶大陸性氣候，全市總?cè)丝诩s60萬(wàn)，是省級(jí)歷史文化名城，全國(guó)著名的“文物之鄉(xiāng)”和“武術(shù)之鄉(xiāng)”。登封歷史悠久，據(jù)史書(shū)記載，我國(guó)歷史上第一個(gè)奴隸制國(guó)家，夏王朝就是由大禹的兒子啟，最早在今天的登封告成鎮(zhèn)建立。

我國(guó)著名的五岳名山之一——嵩山就坐落在登封北部，以少林河為界，東為太室山，西為少室山。而聞名全世界的少林寺就出自位于少室山的密林之中。我想問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題，為什么少林寺這么出名呢？有兩個(gè)原因：那就是“禪”和“武”。第一，它是中國(guó)佛教禪宗的發(fā)源地。第二，就是少林武術(shù)。大家都知道天下武術(shù)出少林，中國(guó)是武術(shù)的故鄉(xiāng)，具今有兩千多年的歷史，看過(guò)《少林寺》這部電影的朋友都知道少林武僧武藝驚人。那麼，少林功夫是怎麼形成的呢？它和禪宗有著密不可分的關(guān)系，禪是靜坐修心排除雜念，傳說(shuō)達(dá)摩經(jīng)面壁9年，以至他的影子深印在對(duì)面一塊石壁上?？墒且粋€(gè)人坐的久了自然會(huì)很疲乏，精神不振，于是達(dá)摩就創(chuàng)造了一套體操，教給徒弟們強(qiáng)身健體，經(jīng)過(guò)千百年的演變，又融進(jìn)了中國(guó)各大武術(shù)門(mén)派的精華，就行成了獨(dú)一無(wú)二名震天下的少林功夫了。

我們今天參觀少林寺，一是要領(lǐng)悟“禪”，二就是要欣賞“武”。相信大家游覽之后不僅對(duì)佛教的禪宗有一定了解，也會(huì)學(xué)個(gè)三招兩式。近年來(lái)，在我們河南每?jī)赡昱e辦一次國(guó)際性的少林武術(shù)節(jié)，以武會(huì)友，所以在少林寺當(dāng)?shù)啬囟剂鱾髦@樣一句話:“吃了少林鹽，都會(huì)去打拳。林水，都會(huì)踢踢腿?！?/p>

好，朋友們，現(xiàn)在我們已經(jīng)來(lái)到了少林寺的山門(mén)前，在參觀游覽之前我先給大家說(shuō)幾點(diǎn)注意事項(xiàng)：

1、 因?yàn)橛稳溯^多，請(qǐng)大家在參觀過(guò)程中注意安全，看管好自己的貴重物品。

2、 進(jìn)入寺內(nèi)不要亂涂亂畫(huà)，不要大聲喧嘩。

3、 少林寺的游覽時(shí)間是3個(gè)小時(shí)，請(qǐng)大家對(duì)一下表，我們?cè)?2點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)在這里集合出發(fā)。

4、 請(qǐng)大家記清我們的車(chē)號(hào)、停車(chē)地點(diǎn)、以及車(chē)體的顏色。

5、 同時(shí)大家記一下我的手機(jī)號(hào)，以隨時(shí)保持聯(lián)絡(luò)。

朋友們，現(xiàn)在請(qǐng)關(guān)閉好車(chē)窗，貴重物品隨身帶好，下車(chē)隨同我一起游覽少林寺。

大家請(qǐng)往前看，這就是我們禪宗的發(fā)源地——少林寺，少林寺始建于北魏太和十九年（公元495年），由孝文帝元宏為安頓印度高僧跋依山而建，因其坐落于少室山密林之中，故名“少林寺”。北魏孝昌三年（公元527年），釋迦牟尼的第二十八代佛徒 菩提達(dá)摩 歷時(shí)三年到達(dá)少林，首傳禪宗，影響極大，因此，少林寺被世界佛教界統(tǒng)稱(chēng)為“禪宗祖庭”。自古，少林寺就有“中國(guó)功夫冠天下，天下功夫出少林”之說(shuō)所以少林寺不但是少林武術(shù)的發(fā)源地，也是舉世公認(rèn)的中國(guó)武術(shù)正宗流派。

達(dá)摩亭、千佛殿等景點(diǎn)。

我們現(xiàn)在所看到的就是少林寺的山門(mén)，它屬于清代建筑，山門(mén)牌匾中，“少林寺”三個(gè)大字呢，就是由清代皇帝康熙親手御筆，并有“康熙御筆之寶”方印一枚。山門(mén)大殿佛龕中供奉的是大肚彌勒佛，山門(mén)殿佛龕后供奉的是韋馱菩薩，人稱(chēng)護(hù)-法金鋼，山門(mén)甬道的兩側(cè)呢，則是唐宋以來(lái)著名的原始碑林和碑廊，共計(jì)有108通。碑林西面是錘譜堂，共42間，它展示了少林功夫的起源和發(fā)展，俗話說(shuō)：“錘譜堂里五分鐘，出來(lái)一身少林功?！贝蠹冶日罩@些塑像就可以練習(xí)少林武功了。我們現(xiàn)在看到的是少林寺的第二進(jìn)建筑——天王殿，殿門(mén)外是兩大金鋼，傳為哼哈二將，職責(zé)是守護(hù)佛法。大殿內(nèi)側(cè)塑的是四大天王，他們手持的法器寓意人間風(fēng)，調(diào)，雨，順。大家請(qǐng)隨我來(lái)，現(xiàn)在我們所看到的就是少林寺里最重要的建筑部分——大雄寶殿，它是僧人進(jìn)行佛事活動(dòng)的重要場(chǎng)所，該殿和天王殿一樣在1928年的時(shí)候被軍閥石友三燒毀，于1985年進(jìn)行了重新修復(fù)。大雄“是佛祖的別稱(chēng)，表示佛的光明無(wú)量，請(qǐng)大家隨我進(jìn)殿參觀，中國(guó)有一句老話，“無(wú)事不登哪里？“對(duì)，“三寶殿“，這里供奉了3尊佛，也就是所謂的“三寶殿“，左邊的這尊佛是西方極樂(lè)世界的——阿彌陀佛。右邊是東方凈琉璃世界的——藥師佛，中間是佛祖——釋迦摩尼如來(lái)佛。三佛兩邊的塑像是十八羅漢，屏墻后壁懸塑的是觀世音。

少林寺大雄寶殿與其它寺院大雄寶殿的不同之處在于，這里的三世佛左右各塑有站像達(dá)摩祖師，和被稱(chēng)為少林寺棍術(shù)創(chuàng)始人的緊那羅王。

另外，在該殿中間有兩根大柱下還有麒麟雕像，預(yù)示了禪宗佛教是完全漢化的中國(guó)式的佛教。 大雄寶殿前兩側(cè)的建筑為鐘、鼓二樓，東南為鐘樓，西南為鼓樓，它們是寺院的固定建筑。我們常說(shuō)的“晨鐘暮鼓”是寺僧起居和進(jìn)行佛事活動(dòng)的一種信號(hào)。大雄寶殿東側(cè)的殿宇是緊那羅殿，重建于1982年，緊那羅王是少林寺特有的護(hù)-法神。

與之相對(duì)應(yīng)的是六祖堂，重建于1982年，殿內(nèi)正面供奉的是大勢(shì)至菩薩、文殊菩薩、觀音菩薩、普賢菩薩、地藏菩薩。

兩側(cè)供奉的是禪宗初祖達(dá)摩、二祖慧可、三祖僧燦、四祖道信、五祖弘忍、六祖慧能，人稱(chēng)六祖拜觀音。六祖堂的西壁有大型彩塑“達(dá)摩只履西歸圖”。 大家請(qǐng)隨我來(lái)，現(xiàn)在我們所看到的就是藏經(jīng)閣，又名法堂，它是寺僧藏經(jīng)說(shuō)法的場(chǎng)所。藏經(jīng)閣東西兩廂分別是東禪堂、西客堂，東禪堂是供僧人坐禪的地方，西客堂現(xiàn)為接待賓客的場(chǎng)所。

下面我所看到的是方丈室，方丈室是少林主持起居、生活、理事的地方。

往前看，是達(dá)摩亭，又稱(chēng)立雪亭，是為紀(jì)念二祖慧可立雪斷臂求得佛法而建。

大家繼續(xù)隨我走，現(xiàn)在我們所看到的就是千佛殿，它于明朝所建，是少林寺最后一座建筑，又名毗盧殿閣，是最內(nèi)最大的佛殿。

各位朋友請(qǐng)大家按原路返回，我們下面要參觀的是——少林寺塔林和初祖庵，最后是達(dá)摩洞和十方禪院，十方禪院是行腳僧人住宿的地方。

各位團(tuán)友，我們現(xiàn)在要去參觀游覽的地方就是中國(guó)禪宗發(fā)源地-----少林寺。 少林寺建于北魏太和十九年，是由孝文帝元宏為安頓印度高僧跋陀而建的，因?yàn)樽湓谏偈疑降拿芰种兴苑Q(chēng)為少林寺，北魏孝昌三年（公元527年）釋迦牟尼的第二十八代佛徒菩提達(dá)摩歷時(shí)三年到達(dá)少林寺，首傳禪宗，影響極大。因此，少林寺被世界佛教統(tǒng)稱(chēng)為“禪宗祖庭”，并在此基礎(chǔ)上迅速發(fā)展，特別是唐初十三棍僧救駕李世民后得到了唐王朝的高度重視，博得了“天下第一名剎”的美譽(yù)。

現(xiàn)在的少林寺不僅因其古老神密的佛教文化名揚(yáng)天下，更因其精湛的少林功夫而馳名中外，“中國(guó)功夫冠天下，天下武功出少林”。這里是少林武術(shù)的發(fā)源地，少林武術(shù)也是舉世公認(rèn)的中國(guó)武術(shù)正宗流派。

少林寺景區(qū)還是我國(guó)著名的旅游勝地之一。2000年，少林寺景區(qū)被國(guó)家旅游局首批認(rèn)定為我國(guó)目前最高級(jí)----4a級(jí)旅游區(qū)。少林寺景區(qū)包括少林寺常住院、塔林、初祖庵、二祖庵、達(dá)摩洞、十方禪院、武術(shù)館等主要旅游景點(diǎn)?，F(xiàn)在我們首先看到的是少林寺常住院。 少林寺常住院是少林寺的核心，是主持和尚和執(zhí)事僧進(jìn)行佛事活動(dòng)的地方，總面積三萬(wàn)多平方米，主要為七進(jìn)建筑?，F(xiàn)在我們首先看到的是：山門(mén) 山門(mén)就是少林寺的大門(mén)，門(mén)額上的“少林寺”三字是清康熙皇帝的書(shū)法。山門(mén)殿臺(tái)階下兩側(cè)的石獅是明代刻立的，“佛說(shuō)法如石吼”它象征佛法可以使人從迷途中覺(jué)悟，從而虔心想佛，修成正果?，F(xiàn)在大家看到的是山門(mén)殿佛龕中供奉的大肚彌勒佛又稱(chēng)迎賓佛，他慈眉善目，笑迎你們的到來(lái)。我們把彌勒佛稱(chēng)為“端莊莊重山門(mén)喜看世間光輝照，笑哈哈迎來(lái)人祝福極樂(lè)無(wú)窮”，代表了只有平常心，用滿(mǎn)面笑容來(lái)接待一切大眾，才有資格入佛門(mén)。 山門(mén)殿佛龕后面供奉的是韋馱菩薩，人稱(chēng)護(hù)-法金剛，它手持金剛寶杵，保護(hù)寺院佛、法、僧三寶的安全。 我們看山門(mén)甬道兩側(cè)有多品碑刻，人稱(chēng)少林寺碑林，這些都是唐宋以來(lái)的著名原始碑刻。碑林東側(cè)是慈云堂舊址，現(xiàn)為少林寺碑廊，它不僅記載著寺院的興衰狀況，而且在歷史、雕刻、藝術(shù)方面，也有很高的研究?jī)r(jià)值，少林寺碑林和碑廊共計(jì)有碑刻108通。

俗話稱(chēng)：錘譜堂里五分鐘，出來(lái)一身少林功， 現(xiàn)在我們的西面就是錘譜堂，這里回廊一周42間，它用泥塑和木雕等形象地展示了少林寺武術(shù)的緣起、發(fā)展、練功、精華套路、國(guó)防功能、僧兵戰(zhàn)跡、武術(shù)活動(dòng)等內(nèi)容，共陳展14組216個(gè)錘譜像。有坐禪、跑經(jīng)繞佛、八段錦、小紅拳、大紅拳、六合拳、通臂拳、羅漢拳、昭陽(yáng)拳、練基本功、十三棍僧救秦王、小山和尚持帥出征、月空法師平倭寇以及俗家弟-子習(xí)拳練武等。大家不妨趁熱打鐵學(xué)倆手正宗的少林功夫吧。

現(xiàn)在我們就來(lái)到了少林寺的第二進(jìn)建筑天王殿了，殿門(mén)外的這兩個(gè)兇神惡熬的雕塑就是“哼、哈”二將，它們的職責(zé)是守護(hù)佛法。進(jìn)入大殿之后有四尊佛像，這就是四大天王，東方持國(guó)天王，西方廣目天王，北方多聞天王，南方增長(zhǎng)天王，他們的職責(zé)就是視察眾生的善惡行為，扶危濟(jì)困，降福人間，寓意著風(fēng)調(diào)雨順。

么在我們東側(cè)的殿就是緊那羅殿，里面塑的緊那羅王是少林寺特有的護(hù)-法神。這里展示了緊那羅王的報(bào)身、法身、應(yīng)身三種不同的形象.。西側(cè)的就是六祖堂，六祖堂內(nèi)供奉的中間的是大勢(shì)至菩薩，文殊菩薩，觀音菩薩，普賢菩薩和地藏王菩薩，兩側(cè)供奉的就是禪宗六祖，初祖達(dá)摩，二祖慧可，三祖僧燦，四祖道信、五祖弘忍、六祖慧能，人稱(chēng)“六祖拜觀音”。六祖堂的西壁是大型彩塑“達(dá)摩只履西歸圖”。

參觀完六祖堂后我們就來(lái)到了藏經(jīng)閣，又稱(chēng)為法堂，為明代所建，這里是寺僧藏經(jīng)說(shuō)法的地方。藏經(jīng)閣東西兩廂分別是東禪堂、西客堂，東禪堂是供僧人坐禪的地方，西客堂現(xiàn)為接待賓客的場(chǎng)所。

接下來(lái)我們看到的是方丈室，方丈室是少林寺住持僧（也就是方丈）起居、生活、理事的地方。乾隆十五年九月二十九日，乾隆游歷嵩山時(shí)曾在此住宿。方丈室門(mén)口東側(cè)的鐘為元代鑄造，此鐘只能在遇到緊急情況下方可擊之，起報(bào)警作用。

達(dá)摩亭 又稱(chēng)立雪亭。殿內(nèi)神龕中供奉的是銅質(zhì)達(dá)摩坐像，兩側(cè)分別是二祖慧可、三祖僧燦、四祖道信、五祖弘忍。殿內(nèi)懸掛的“雪印心珠”四字乃乾隆皇帝御題。

下面請(qǐng)大家跟隨我去參觀少林寺最高的大殿，當(dāng)然也是最珍貴的殿堂。 千佛殿 千佛殿是明朝建造的，是少林寺院的最后一座建筑，又名毗盧閣，殿高20余米，面積300余平方米，是寺內(nèi)的最大佛殿，殿內(nèi)神龕中供奉的是毗盧佛（即釋迦牟尼佛的法身）神龕上懸掛的“法印高提”匾額是清乾隆皇帝御書(shū)，殿內(nèi)東、西北、三面墻壁上是明代繪制的500羅漢朝毗盧大型彩畫(huà)，出自明代無(wú)名畫(huà)家之手畫(huà)意精美，設(shè)計(jì)大膽有很高的藝術(shù)研究?jī)r(jià)值。我們往地上看，殿內(nèi)磚鋪底面上有4排48個(gè)站樁坑，他們是歷年少林寺僧練拳習(xí)武的腳坑遺址，從這些腳坑我們可見(jiàn)少林功夫非同一般。等一下自由時(shí)間，大家可以學(xué)幾招。

好了，我們現(xiàn)在按原路返回，就來(lái)到了國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位----少林寺塔林。少林寺塔林是歷代少林寺高僧的墳塋，總面積14000余平方米，1996年國(guó)務(wù)院公布為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。塔林現(xiàn)存唐、宋、金、元、明、清各代磚石墓塔240余座，是我國(guó)現(xiàn)存古塔群中規(guī)模最大、數(shù)量最多的古塔群。

再往下走就是初祖庵、二祖庵，達(dá)摩洞和十方禪院了。

那由于時(shí)間所限，我們今天少林寺的參觀活動(dòng)到此就結(jié)束了，歡迎大家有機(jī)會(huì)再到少林寺參觀旅游，學(xué)拳習(xí)武，謝謝！

少林寺沿途講解

各位團(tuán)友大家好！歡迎大家參加國(guó)際旅行組織的少林寺一日游,我代表國(guó)際旅行社向大家表示熱烈的歡迎!

我是這次大家在少林寺一日游的導(dǎo)游,我叫劉欣,大家可以叫我小劉!為我們駕車(chē)的李師傅是我們國(guó)際旅游車(chē)隊(duì)杰出的駕駛員之一,因此咱們的旅行安全可以完全放心，在車(chē)上大家可以盡情的欣賞沿途的`風(fēng)光。俗話說(shuō):有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不奕樂(lè)乎,有幸與大家相識(shí)，在接下來(lái)的幾天里將由我陪同大家一起游覽少林寺.我把咱們今天的行程向大家簡(jiǎn)單的介紹一下，現(xiàn)在呢，我們已經(jīng)踏上了旅途，行駛在鄭少高速上，經(jīng)過(guò)新密，登封就到我們今天的目的地----少林寺。在行車(chē)途中，為了避免意外發(fā)生，請(qǐng)大家不要把您的頭、手、肘伸到車(chē)窗外，在游覽途中旅游車(chē)就是我們的第二個(gè)家，請(qǐng)大家注意保持車(chē)上的衛(wèi)生，如果您有什么要求，可以直接告訴我， 我將盡自己最大的努力為大家提供一個(gè)舒適、愉快的旅程。希望得到大家的支持和配合，預(yù)祝我們合作愉快，路途順利！謝謝大家！

中岳嵩山，像我們今天的目的地少林寺，道教洞天中岳廟，儒學(xué)圣地嵩陽(yáng)書(shū)院都座落在嵩山上，使嵩山成為五岳中唯一一座集佛，道，儒三教合一的歷史文化名山。

我先向大家介紹一下少林寺的概況。想必大家都看過(guò)《少林寺》這部影片吧？片中少林弟-子精湛的武藝及少林寺廟古樸的風(fēng)味一定給您留下了深刻的印象。自從這部影片一炮打紅，少林寺名聲大振，海內(nèi)外游客絡(luò)繹不絕，近年來(lái)我們河南以武為媒，大力發(fā)展旅游，每?jī)赡赀€舉辦一次“少林國(guó)際武術(shù)節(jié)”，不僅吸引海外眾多武術(shù)團(tuán)體前來(lái)參加，還帶動(dòng)了地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。 少林寺位于登封市西北約13公里處的嵩山西麓，公元495年，北魏孝文帝為安頓印度僧人跋陀傳播佛教而建此寺，因?yàn)樗湓谏偈疑降拿芰謴闹?，所以得名“少林寺”?2年之后（527年），另一位印度高僧達(dá)摩到少林寺，他信奉大乘佛教，主張普渡眾生，他在少林寺廣集信徒，首傳禪宗，后來(lái)，禪宗播及全國(guó)，少林寺被稱(chēng)為禪宗的祖庭。隋末唐初，少林寺因13棍僧救助唐王李世民有功，收到朝廷推崇，少林武術(shù)從此名揚(yáng)天下，寺院也發(fā)展很快，號(hào)稱(chēng)“天下第一名剎”，這些就是少林寺出名的原因，如果用兩個(gè)自來(lái)概括，就是“禪”和“武”。 禪宗是佛教中一個(gè)重要的派別，他是融合了中國(guó)本土的宗教和儒家思想而形成的，對(duì)中國(guó)文化影響很大?！岸U”就是平常心，情不附物，排除一切雜念，不執(zhí)著的意思。有一個(gè)故事很能說(shuō)明這個(gè)道理，趙州禪師一生去游天下，傳播禪法，他自己說(shuō)：“小孩子如果能勝過(guò)我，我便拜他為師，老人如果不如我，我便教誨他?！币惶欤慌饲皝?lái)禮拜，趙州問(wèn)其中一位“你到這兒來(lái)過(guò)嗎？”“來(lái)過(guò)”。趙州說(shuō)：“吃茶去?！庇謫?wèn)第二位，回答說(shuō)：“我還沒(méi)來(lái)過(guò).”趙州也說(shuō)：“吃茶去。”院主就不明白了，問(wèn)師-父，來(lái)過(guò)的沒(méi)來(lái)過(guò)的，你為什么都叫他們吃茶去？趙州禪師仍說(shuō)：“吃茶去！”這就是說(shuō)，禪在日常生活之中，禪不是學(xué)來(lái)的，是悟出來(lái)的，挑水砍柴，吃飯喝茶，無(wú)不有禪機(jī)。日常生活中的平常心，淡泊寧?kù)o的情懷，才是人生的真諦，這時(shí)所有的人都是一樣的。好，剛才我們所講的是禪的意思，那么禪宗的修行方法是什么呢？對(duì)，是靜坐修心，就是面壁靜坐來(lái)排除雜念，傳說(shuō)禪宗初祖達(dá)摩經(jīng)面壁9年，以至他的影子深印在對(duì)面一塊石壁上?？墒且粋€(gè)人坐的久了自然會(huì)很疲乏，精神不振，于是達(dá)摩就創(chuàng)造了一套體操，教給徒弟們鍛煉身體，當(dāng)時(shí)少林寺地處深山老林，野獸出沒(méi)，所以又加進(jìn)了一些實(shí)戰(zhàn)招術(shù)來(lái)防身，經(jīng)過(guò)千百年的演變，又融進(jìn)了中國(guó)各大武術(shù)門(mén)派的精華，就行成了獨(dú)一無(wú)二名震天下的少林武術(shù)了。我們都知道“中國(guó)功夫冠天下，天下功夫出少林”，。2015年6月，俄羅斯總統(tǒng)普京訪問(wèn)少林寺，我們河南省領(lǐng)導(dǎo)送了他一幅汴繡“少林習(xí)武圖”，作為禮品。咱們今天到少林寺，一是領(lǐng)悟“禪”，二是欣賞“武”，相信在游覽之后大家不但會(huì)了解佛教禪宗，也會(huì)來(lái)個(gè)三招兩式的。因?yàn)樵诋?dāng)?shù)亓鱾髦@樣一句話:“吃了少林鹽,都會(huì)去打拳。喝了少林水，都會(huì)踢踢腿?！?/p>

好，說(shuō)話間，好了，少林寺的概況就為大家介紹到這兒，關(guān)于少林寺常住院的情況待會(huì)到了之后，將為大家作詳細(xì)的講解。游客們，少林寺馬上就要到了，請(qǐng)大家攜帶好自己的物品，準(zhǔn)備下車(chē)。

少林寺導(dǎo)游詞（沿途加景點(diǎn)）

今 天我?guī)Ц魑蝗メ陨缴倭炙聟⒂^游覽，走鄭少高速，途徑新密、登封，就到達(dá)今天的目的地少林寺。

新密的土特產(chǎn)主要有 金銀花，密玉，密玉又叫河南翠。

下一站就是登封了，登封是千年古縣,公元690年，唐朝武則天登嵩山,封中岳,大功告成,改嵩陽(yáng)為登封,沿用至今。登封旅游資源豐富,得天獨(dú)厚.是全國(guó)著名的文物之鄉(xiāng)和武術(shù)之鄉(xiāng)。全市目前擁有國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位13處，省級(jí)14處，地市級(jí)8處。此外在現(xiàn)在的登封縣還有很多著名的武校，比如塔溝武校，釋小龍武校等。

還有20多分鐘就要到少林寺了，我簡(jiǎn)單給大家介紹一下少林寺的基本情況吧。少林寺始建于北魏太和十九年(即公元495年)，原是魏孝文帝元宏為安頓印度高僧跋陀而依山辟基建的一座寺廟，因其坐落在少室山的密林中，故命名為少林寺。32年后,也就是北魏孝昌3年(公元527年),釋迦摩尼的第28代佛徒菩提達(dá)摩歷史3年到達(dá)少林寺,首傳禪宗,影響極大,因此,少林寺被佛教界統(tǒng)稱(chēng)為”禪宗祖庭”,唐初13棍僧救駕秦王后得到唐王朝的高度重視,博得”天下第一名剎”的美譽(yù).

大家知道為什么少林寺這么出名嗎？有兩個(gè)原因，就是禪和武。第一他是中國(guó)佛教禪宗的發(fā)源地，所謂禪就是安定排除雜念的意思，禪宗提倡的是平常心，意思是心中只要有佛，行住坐臥就是佛法，該吃飯的時(shí)候就好好吃飯，該睡覺(jué)的時(shí)候就好好睡覺(jué)，該做事的時(shí)候認(rèn)認(rèn)真真做事，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，真真實(shí)實(shí)就是在求佛了。第二個(gè)原因就是因?yàn)槲湫g(shù)，俗話說(shuō)天下武功出少林，少林武術(shù)是舉世公認(rèn)的我國(guó)武術(shù)正宗之一，在眾多武林門(mén)派中首屈一指，咱們今天來(lái)少林寺，一是領(lǐng)悟禪，二是欣賞武，相信大家在游覽之后，不但會(huì)了解佛教禪宗，也會(huì)來(lái)個(gè)三招兩式的。

馬上就要到景區(qū)了，到時(shí)我再為大家做詳細(xì)介紹，下車(chē)時(shí)要保管好自己的隨身物品和財(cái)物，再次預(yù)祝各位玩的開(kāi)心。

景點(diǎn)講解

參觀之前我要向大家提兩個(gè)問(wèn)題，游覽結(jié)束后回答正確的朋友將會(huì)有神秘禮品相贈(zèng)：

1、中國(guó)禪宗的創(chuàng)始人是誰(shuí)?

2、少林寺和其他寺院相比有什么不同的地方？

各位朋友，今天就請(qǐng)大家一同跟隨我到國(guó)禪宗的發(fā)源地少要寺去看一看，“深山藏古寺，碧溪鎖少林”，由康熙皇帝題寫(xiě)山門(mén)匾額的少林寺，少林寺建于北魏太和十九年，是由孝文帝元宏為安頓印度高僧跋陀而建的，因?yàn)樽湓谏偈疑降拿芰种兴苑Q(chēng)為少林寺，我們都知道“中國(guó)功夫冠天下，天下功夫出少林”，這里不僅是少林武術(shù)的發(fā)源地，而且也博得了“天下第一名剎”的美譽(yù)。

少林寺主要由常住院和塔林兩大部分構(gòu)成，我們現(xiàn)在看到的就是少林的常住院，這里是少林寺的核心，是主持和尚和執(zhí)事僧進(jìn)行佛事活動(dòng)的地方，主要有七進(jìn)建筑，現(xiàn)在我們就來(lái)到的山門(mén)前，這道大門(mén)是清代建筑，門(mén)額上的“少林寺”三個(gè)大字是由康熙皇帝親筆所書(shū)，上還有“康熙御筆之寶”方印一枚?，F(xiàn)在大家看到的這尊佛象就是大肚彌勒佛了，它又被人們稱(chēng)為迎賓佛，他慈眉善目，笑迎各位的到來(lái)，在彌勒佛的后面就是佛教的護(hù)-法金剛，韋馱菩薩，它手拿金剛杵，保護(hù)著寺院佛、法、僧三寶的安全。

山門(mén)甬道兩側(cè)有許多的碑刻，這就是少林寺碑林，共有108通，不僅記載著寺院興衰狀況，而且在歷史、雕刻、藝術(shù)方面也有很高的研究?jī)r(jià)值。

現(xiàn)在我們就來(lái)到了少林寺的第二進(jìn)建筑天王殿了，殿門(mén)外的這兩個(gè)兇神惡熬的雕塑就是“哼、哈”二將，它們的職責(zé)是守護(hù)佛法。進(jìn)入大殿之后有四尊佛像，這就是四大天王，東方持國(guó)天王，西方廣目天王，北方多聞天王，南方增長(zhǎng)天王，他們的職責(zé)就是視察眾生的善惡行為，扶危濟(jì)困，降福人間，寓意著風(fēng)調(diào)雨順。

過(guò)去佛東方凈琉璃世界的藥師佛，右邊的是未來(lái)佛西方極樂(lè)世界的阿彌陀佛，大家請(qǐng)看在東西兩邊的墻壁上還塑有十八羅漢像，我相信大家也去過(guò)不少寺院，現(xiàn)在來(lái)到少林寺，我們要知道少林寺與別的寺院的不同之處在哪里，一般其它寺院的里的大雄寶殿內(nèi)也供奉有三世佛，但是在這里我們可以看到在三世佛的左右各塑有兩個(gè)塑像，這兩尊塑像是我們?cè)谄渌略核囱蟮降?，他們是誰(shuí)呢，左邊的就是達(dá)摩祖師，右邊的就是被稱(chēng)為少林寺棍術(shù)創(chuàng)始人緊那羅王，另外在殿中間的兩根大柱下還不麒麟雕像，這就預(yù)示了禪宗佛教是完全漢化的中國(guó)式的佛教。

在大雄寶殿的東側(cè)的殿宇就是緊那羅殿，西側(cè)的就是六祖堂，六祖堂內(nèi)供奉的中間的是大勢(shì)至菩薩，文殊菩薩，觀音菩薩，普賢菩薩和地藏王菩薩，兩側(cè)供奉的就是禪宗六祖，初祖達(dá)摩，二祖慧可，三祖僧燦，四祖道信、五祖弘忍、六祖慧能，人稱(chēng)“六祖拜觀音”。

參觀完六祖堂后我們就來(lái)到了藏經(jīng)閣，又稱(chēng)為法堂，為明代所建，這里是寺僧藏經(jīng)說(shuō)法的地方，內(nèi)供著少林寺的一位緬甸國(guó)弟-子于1996年捐贈(zèng)的漢白玉臥佛像一尊，這里就是立雪亭，殿內(nèi)供奉的就是達(dá)摩和他的四個(gè)弟-子的銅像，殿內(nèi)懸掛的“雪印心珠”四字是乾隆皇的親筆，說(shuō)起立雪亭就要說(shuō)一說(shuō)達(dá)摩了，當(dāng)時(shí)達(dá)摩來(lái)到少林寺后，有一位高僧神光也來(lái)到了少林寺向達(dá)摩求教，但被達(dá)摩拒絕，神光并不灰心，神光對(duì)達(dá)摩精心照料，形影不離，就這樣日復(fù)一日，年復(fù)一年，有一個(gè)夜晚達(dá)摩在達(dá)麻亭坐禪，神光立于亭外，這時(shí)天降大雪，大雪淹沒(méi)了神光的雙膝，神光仍雙手合十，立于雪中，第二天早上，達(dá)摩見(jiàn)神光站在雪地里，就問(wèn)他“站在雪地中干什么,神光說(shuō)請(qǐng)師付傳授佛法，達(dá)摩卻說(shuō)除非天降紅雪，神光立即抽出戒刀砍去了自己的左臂鮮血頓時(shí)染紅了白雪，這一舉動(dòng)感動(dòng)了達(dá)摩，后來(lái)人們?yōu)榱思o(jì)念神光斷臂求法就把這座亭子稱(chēng)為”立雪亭“。

少林寺的塔林是歷代少林高僧的墳塋，總面積為14000余平方米，有各代的磚石墓塔240余座，塔高一般在15米以下，由一級(jí)到七級(jí)不等。是我國(guó)現(xiàn)存古塔群中規(guī)模最大數(shù)量最多的古塔群。

好了，少林寺的主要建筑就參觀完了現(xiàn)在給大家留一些自由拍照的時(shí)間。

各位來(lái)賓，我們現(xiàn)在要去參觀游覽的地方就是中國(guó)禪宗發(fā)源地-----少林寺。少林寺始建于北魏太和十九年（公元495年）由孝文帝元宏為安頓印度僧人跋陀而依山辟基創(chuàng)建，因其座落于少室山密林之中，故名“少林寺”。北魏孝昌三年（公元527年）釋迦牟尼的第二十八代佛徒菩提達(dá)摩歷時(shí)三年到達(dá)少林寺，首傳禪宗，影響極大。因此，少林寺被世界佛教統(tǒng)稱(chēng)為“禪宗祖庭”，并在此基礎(chǔ)上迅速發(fā)展，特別是唐初十三棍僧救駕李世民后得到了唐王朝的高度重視，博得了“天下第一名剎”的美譽(yù)。 現(xiàn)在的少林寺不僅因其古老神密的佛教文化名揚(yáng)天下，更因其精湛的少林功夫而馳名中外，“中國(guó)功夫冠天下，天下武功出少林”。這里是少林武術(shù)的發(fā)源地，少林武術(shù)也是舉世公認(rèn)的中國(guó)武術(shù)正宗流派。

少林寺景區(qū)還是我國(guó)著名的旅游勝地之一。2000年，少林寺景區(qū)被國(guó)家旅游局首批認(rèn)定為我國(guó)目前最高級(jí)----4a級(jí)旅游區(qū)。

少林寺景區(qū)包括少林寺常住院、塔林、初祖庵、二祖庵、達(dá)摩洞、十方禪院、武術(shù)館等主要旅游景點(diǎn)。 現(xiàn)在我們首先看到的是少林寺常住院。

少林寺常住院是少林寺的核心，是主持和尚和執(zhí)事僧進(jìn)行佛事活動(dòng)的地方，總面積三萬(wàn)多平方米，為七進(jìn)建筑。現(xiàn)在我們首先看到的是：

山門(mén) 山門(mén)就是少林寺的大門(mén)，這是清代建筑，一九七五年翻修，門(mén)額上的“少林寺”三字是清康熙皇帝親書(shū)，上有“康熙御筆之寶”方印一枚。

山門(mén)殿臺(tái)階下兩側(cè)的石獅是明代刻立的，即顯示了佛門(mén)的氣派，又象征著鎮(zhèn)邪與吉祥，山門(mén)外兩側(cè)還有明代嘉靖年間建造的東西石坊各一座。

大家看，山門(mén)殿佛龕中供奉的是大肚彌勒佛又稱(chēng)迎賓佛，他慈眉善目，笑迎你們的到來(lái)。我們把彌勒佛稱(chēng)為“端莊莊重山門(mén)喜看世間光輝照，笑哈哈迎來(lái)人祝福極樂(lè)無(wú)窮”。

山門(mén)殿佛龕后面供奉的是韋馱菩薩，人稱(chēng)護(hù)-法金剛，它手持金剛寶杵，保護(hù)寺院佛、法、僧三寶的安全。

我們看山門(mén)甬道兩側(cè)有多品碑刻，人稱(chēng)少林寺碑林，這些都是唐宋以來(lái)的著名原始碑刻。碑林東側(cè)是慈云堂舊址，現(xiàn)為少林寺碑廊，它不僅記載著寺院的興衰狀況，而且在歷史、雕刻、藝術(shù)方面，也有很高的研究?jī)r(jià)值，少林寺碑林和碑廊共計(jì)有碑刻108通。

碑林的西面是錘譜堂，這里回廊一周42間，它用泥塑和木雕等形象地展示了少林寺武術(shù)的緣起、發(fā)展、練功、精華套路、國(guó)防功能、僧兵戰(zhàn)跡、武術(shù)活動(dòng)等內(nèi)容，共陳展14組216個(gè)錘譜像。有坐禪、跑經(jīng)繞佛、八段錦、小紅拳、大紅拳、六合拳、通臂拳、羅漢拳、昭陽(yáng)拳、練基本功、十三棍僧救秦王、小山和尚持帥出征、月空法師平倭寇以及俗家弟-子習(xí)拳練武等。俗話稱(chēng)：錘譜堂里五分鐘，出來(lái)一身少林功，大家比照這些塑像姿勢(shì)就可以練習(xí)少林功。

天王殿 我們現(xiàn)在看到是第二進(jìn)建筑天王殿，天王殿的原建筑于1928年被石友三燒毀。這是1982年重修的，殿門(mén)外的兩大金剛，傳為“哼”、“哈”二將，職責(zé)是守護(hù)佛法。大殿內(nèi)側(cè)塑的是四大天王，又稱(chēng)四大金剛，它們的職責(zé)是視察眾生的善惡行為，扶危濟(jì)困、降福人間。人們根據(jù)四大天王的組合特點(diǎn)，寓意“風(fēng)調(diào)雨順”。

大雄寶殿 是全寺的中心建筑，是僧人進(jìn)行佛事活動(dòng)的重要場(chǎng)所，該殿和天王殿一樣在1928年被軍閥石友三燒毀。這是1985年重建的。該殿是面闊五間的重檐歇山式建筑。殿內(nèi)正中供奉的為現(xiàn)世佛----釋迦牟尼如來(lái)佛，左為過(guò)去佛----東方凈琉璃世界的藥師佛，右為未來(lái)佛-----西方極樂(lè)世界的阿彌陀佛，殿內(nèi)東西山墻懸塑的是十八羅漢，屏墻后壁懸塑的是觀世音。少林寺大雄寶殿與其它寺院大雄寶殿的不同之處在于這里的三世佛左右各塑有站像達(dá)摩祖師和被稱(chēng)為少林寺棍術(shù)創(chuàng)始人的緊那羅王。另外，在該殿中間有兩根大柱下還有麒麟雕像，預(yù)示了禪宗佛教是完全漢化的中國(guó)式的佛教。 大雄寶殿前兩側(cè)的建筑為鐘、鼓二樓，東南為鐘樓，西南為鼓樓，原建筑毀于1928年的兵火，1994年進(jìn)行了重修，它們是寺院的固定建筑。我們常說(shuō)的“晨鐘暮鼓”是寺僧起居和進(jìn)行佛事活動(dòng)的一種信號(hào)。

鐘樓前這塊碑刻為《皇帝嵩岳少林寺碑》俗稱(chēng)《李世民碑》，它刻立于唐玄宗開(kāi)元十六年（公元728年）。正面是李世民告諭少林寺上座寺主等人的教文，表彰了少林寺僧助唐平定王世充的戰(zhàn)功，右起第五行有李世民親筆草簽的“世民”二字，碑刻“太宗文皇帝御書(shū)”七個(gè)大字系唐玄宗李隆基御書(shū)。背面刻的是李世民《賜少林寺柏谷莊御書(shū)碑記》，記述了十三棍僧救秦王的故事，也是影片《少林寺》拍攝的歷史依據(jù)。

《李世民碑》的北邊是《小山禪師行實(shí)碑》，記述了少林寺曹洞宗第24代傳法禪師的經(jīng)歷和重振少林禪宗的功德。它的背面是《混元三教九流圖贊碑》，上面刻有佛、道、儒三教混元圖像，此碑反映了嵩山是佛、道、儒三教薈萃之地，體現(xiàn)了三教合流的重要思想。再往北我們看到的是清乾隆15年（公元1750年）刻立的《乾隆御碑》。碑文是一首五言詩(shī)：明日瞻中岳，今宵宿少林，心依六禪靜，寺?lián)f(wàn)山深，樹(shù)古風(fēng)留籟，地靈夕作陰，應(yīng)教半巖雨，發(fā)我夜窗吟。

大雄寶殿東側(cè)的殿宇是緊那羅殿，重建于1982年，內(nèi)塑的緊那羅王是少林寺特有的護(hù)-法神。這里展示了緊那羅王的報(bào)身、法身、應(yīng)身三種不同的形象.

大雄寶殿西側(cè)與緊那羅殿相對(duì)的是六祖堂。是1982年重建的，殿內(nèi)正面供奉的是大勢(shì)至菩薩、文殊菩薩、觀音菩薩、普賢菩薩、地藏菩薩，兩側(cè)供奉的是禪宗初祖達(dá)摩、二祖慧可、三祖僧燦、四祖道信、五祖弘忍、六祖慧能，人稱(chēng)六祖拜觀音。六祖堂的西壁是大型彩塑“達(dá)摩只履西歸圖”。

藏經(jīng)閣 又名法堂，明代所建，毀于1928年，1994年重建，它是寺僧藏經(jīng)說(shuō)法的場(chǎng)所。內(nèi)供少林寺的一位緬甸國(guó)弟-子于1996年揖贈(zèng)的漢白玉臥佛像一尊。在藏經(jīng)閣月臺(tái)下有一口大鐵鍋，是明代萬(wàn)歷年鑄造的，據(jù)說(shuō)是當(dāng)時(shí)少林寺和尚用來(lái)炒菜用的小鍋，從這口鍋內(nèi)可以想象到少林寺復(fù)當(dāng)時(shí)的昌盛與繁榮。

藏經(jīng)閣東西兩廂分別是東禪堂、西客堂，東禪堂是供僧人坐禪的地方，西客堂現(xiàn)為接待賓客的場(chǎng)所。

少林寺

各位游客：

大家好！首先我代表河南青年旅行社對(duì)大家的到來(lái)表示熱烈的歡迎！我是導(dǎo)游員小王，我身后右手旁的是咱們此次的安全大使于師傅，于師傅有多年的駕駛經(jīng)驗(yàn)和嫻熟的駕駛技術(shù)，安全問(wèn)題大家盡可放心，我們倆都很榮幸也很樂(lè)意為大家服務(wù)。在旅途中，如果大家有什么意見(jiàn)和要求都可以給我們提出來(lái)，我們會(huì)虛心接受，并盡可能滿(mǎn)足大家的合理要求，希望我們可以共度一段美好的旅程。

今天的行程是這樣安排的，現(xiàn)在是早上八點(diǎn)，我們已經(jīng)從鄭州出發(fā)，前往登封少林寺景區(qū)，路上大約需要1個(gè)小時(shí)。今天我們所乘坐的是綠色宇通大巴，車(chē)牌號(hào)是豫a2345?，F(xiàn)在我們的汽車(chē)正行駛在鄭少高速上，可能車(chē)速比較快，所以請(qǐng)大家坐穩(wěn)扶好，不要把頭和手伸到車(chē)窗外面。

我們今天的目的地少林寺始建于北魏太和十九年，它是孝文帝元宏為安頓印度高僧跋陀而建的一座佛寺，因?yàn)榇怂伦湓卺陨降母沟厣偈疑较碌拿軈擦种?，所以取名為“少林寺”。北魏孝昌三年，釋迦牟尼的第二十八代?子菩提達(dá)摩跋山涉水歷時(shí)三年到達(dá)少林，在少室山一天然石洞中面壁九年，首傳禪宗。因此，少林寺被尊稱(chēng)為“禪宗祖庭”。特別是在唐朝初年，少林寺十三棍僧救駕李世民之后，少林寺得到了唐王朝的高度重視，少林功夫從此名揚(yáng)天下，博得了“天下第一名剎”的美譽(yù)。

各位游客朋友，我們馬上就要到達(dá)少林寺景區(qū)了，請(qǐng)大家整理好自己的物品，貴重物品最好不要放車(chē)上，還有，需要大家記清楚的是，我們的車(chē)牌號(hào)是豫a2345，集合的地點(diǎn)仍然是我們現(xiàn)在所在的位置。好了，請(qǐng)大家跟隨我下車(chē)吧！

各位游客朋友：

大家好！歡迎大家來(lái)到嵩山少林寺景區(qū)觀光旅游。我是河南青年旅行社的導(dǎo)游員，大家叫我小王就可以了。非常榮幸今天能為大家做講解，希望大家在這里玩得開(kāi)心、愉快！

現(xiàn)在我們所在的位置是少林寺常住院，這里是住持僧和執(zhí)事和尚進(jìn)行佛教活動(dòng)的地方，分七進(jìn)建筑。

大家看，這就是少林寺的第一進(jìn)建筑——山門(mén)。門(mén)額上的“少林寺”三字為清朝康熙皇帝御書(shū)，正上方刻有“康熙御筆之寶”方印一枚。在山門(mén)甬道兩側(cè)有多通碑刻，人稱(chēng)少林寺碑林，這些都是唐宋以來(lái)的著名碑刻。碑林東側(cè)現(xiàn)為少林寺碑廊，它不僅記載著寺院的興衰狀況，而且在歷史、雕刻、藝術(shù)方面也有很高的研究?jī)r(jià)值。少林寺碑林和碑廊共有碑刻108通，著名的有大唐天后武則天撰寫(xiě)的《大唐天后御制詩(shī)書(shū)碑》等等。

我們現(xiàn)在看到的是少林寺的第二進(jìn)建筑——天王殿。天王殿原為面闊五間的重檐歇山式建筑，據(jù)清乾隆三十三年《少林寺志》記載，殿外懸有“天下第一祖庭”的匾額。該殿原建筑于1928年被軍閥石友三燒毀，這是1982年重修的。殿門(mén)外的兩大金剛為佛教護(hù)-法神金剛力士，職責(zé)是守護(hù)佛法。大殿內(nèi)側(cè)塑的是四大天王，俗稱(chēng)四大金剛，它們的職責(zé)是視察眾生的善惡行為，扶危濟(jì)困，降福人間。

現(xiàn)在我們看到的這座建筑是少林寺院的中心建筑——大雄寶殿，它是寺僧人進(jìn)行佛事活動(dòng)的重要場(chǎng)所。殿內(nèi)供奉有三尊主佛像，其中正中供奉的是婆娑世界的釋迦牟尼佛。少林寺大雄寶殿與其他寺院大雄寶殿的不同之處在于這里的三世佛左右塑有兩尊站像，分別是達(dá)摩祖師和緊那羅王。另外，在該殿中間的兩根大住下還有麒麟雕像，表明了禪宗是完全漢化的中國(guó)式佛教。

現(xiàn)在大家看到的這座建筑是少林寺的藏經(jīng)閣，它是寺僧藏經(jīng)說(shuō)法的地方。殿內(nèi)供奉少林

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寺的一位緬甸弟-子于1996年捐贈(zèng)的漢白玉臥佛像一尊，臥佛像即佛祖的涅槃像。

下面我們就來(lái)到了少林寺院最高執(zhí)事者居住、生活的地方——方丈室。為什么叫方丈呢？少林寺是禪宗祖庭，達(dá)摩禪主張萬(wàn)物皆空，和尚常以清貧度日，連最高執(zhí)事者起居理事的地方也不過(guò)一丈見(jiàn)方，所以后人稱(chēng)最高執(zhí)事者為方丈。乾隆游歷嵩山時(shí)曾在此住宿，因此當(dāng)?shù)厝擞址Q(chēng)此為龍庭。

我們現(xiàn)在看到的這個(gè)建筑就是立雪亭。殿內(nèi)神龕中供奉的是銅質(zhì)達(dá)摩坐像，兩側(cè)分別是二祖慧可、三祖僧璨、四祖道信、五祖弘忍。說(shuō)起立雪亭還有一個(gè)動(dòng)人的故事：據(jù)佛經(jīng)記載，神光一路追隨達(dá)摩來(lái)到了少林寺，虛心向達(dá)摩求教，但是被拒絕。神光一點(diǎn)也不灰心，一直侍奉在達(dá)摩左右。有一次下大雪，神光就在達(dá)摩房外的雪地里站了一夜，求達(dá)摩傳授真法。達(dá)摩說(shuō)：“要我傳給你，除非天降紅雪?！鄙窆饩桶纬鼋涞犊橙チ俗约旱淖蟊?。佛祖感知其東方弟-子有難，將身穿的紅色袈裟拋向東方籠罩了整個(gè)嵩山，頓時(shí)嵩山的雪就變成了紅色。達(dá)摩心動(dòng)，遂將衣缽法器傳給神光，作為傳法的憑證，并為其取名為慧可。我們現(xiàn)在所說(shuō)的衣缽真?zhèn)鞯牡涔示途驮从诖?，斷臂求法的故事也一直為禪家所傳頌。

我們現(xiàn)在所在的位置是千佛殿，又名毗盧閣，殿中供奉毗盧遮那的佛像，是寺內(nèi)現(xiàn)存最大的殿宇。我們往地上看，殿內(nèi)磚鋪地面上有4排48個(gè)站樁坑，這里是歷代少林武僧練功留下來(lái)的原始腳坑，展現(xiàn)了少林武功深?yuàn)W莫測(cè)的功底。少林武術(shù)在腿上腳上功夫尤為突出，素有南拳北腿之說(shuō)。這些腳坑是歷年少林寺僧苦練武功的見(jiàn)證，從這些腳坑我們可以明顯感覺(jué)到少林功夫非同一般。

參觀完常住院，我們現(xiàn)在來(lái)到了少林寺塔林，這里是歷代少林高僧安息的墓地?，F(xiàn)有唐朝以來(lái)歷代磚、石墓塔233座，其中有4座新塔。因其塔類(lèi)繁多，高低不同，形式多樣，排列散亂，看似茂林，故名為塔林。少林寺塔林占地面積約1.4萬(wàn)多平方米，是我國(guó)現(xiàn)存最大的、數(shù)量最多的古塔林，不論在數(shù)量和價(jià)值方面均堪稱(chēng)中國(guó)第一。塔的層高為一至七級(jí)，而塔的高低大小是根據(jù)生前佛學(xué)修養(yǎng)、職位高低、功德大小、弟-子多少以及當(dāng)時(shí)少林寺的經(jīng)濟(jì)狀況而定。從建筑方面講，這些塔集中體現(xiàn)了我國(guó)唐、宋、元、明、清以及現(xiàn)代不同時(shí)期的建筑風(fēng)格，是綜合研究我國(guó)古代建筑藝術(shù)的寶庫(kù)。

好了，少林寺景區(qū)其他地方就不再一一講解了，請(qǐng)大家自由參觀，謝謝！

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少林寺導(dǎo)游詞沿途講解篇七

尊敬的各位朋友:大家好!

1我是焦作新世紀(jì)的導(dǎo)游員，很高興能夠陪同大家游覽少林寺，我將盡自己最大的努力為大家提供一個(gè)舒適、愉快的旅程。希望得到大家的支持與配和，大家有什么問(wèn)題和要求請(qǐng)盡管提出來(lái)，我將盡力給予解答和滿(mǎn)足，預(yù)祝我們合作愉快，路途順利!謝謝大家!

我想問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題:為什么少林寺這么出名呢?有兩個(gè)原因:就是“禪”和“武”第一，它是中國(guó)佛教禪宗的發(fā)源地。禪宗是佛教中的一個(gè)重要的派別,它融合了中國(guó)本土的宗教和儒家思想的一部分內(nèi)容而形成的，對(duì)中國(guó)文化有深遠(yuǎn)的影響?！岸U”，就是安定、排除雜念的意思，禪宗的宗旨就是明心見(jiàn)性，四大皆空。尤其它提倡平常心，禪宗有句俗語(yǔ):“酒肉穿腸過(guò)，佛祖心中坐?！敝灰闹杏蟹?，行、住、吃、坐、臥都是在修佛。平平淡淡也是真嘛!

2少林寺聞名于世的第二個(gè)原因就是武術(shù)。大家都知道天下武術(shù)出少林。中國(guó)是武術(shù)的故鄉(xiāng)，具今已有兩千多年的歷史了，在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展過(guò)程中，中國(guó)武術(shù)形成了南北兩大派，內(nèi)外兩家,少林武術(shù)是被公認(rèn)的武術(shù)正宗之一。看過(guò)《少林寺》這部電影的朋友都知道少林武僧武藝驚人，在一些武俠小說(shuō)中也曾出現(xiàn)過(guò)少林派。那麼，少林寺是怎麼形成的呢?它和禪宗有著密不可分的關(guān)系，禪宗主張靜坐修心，坐得久了身體就會(huì)困乏。另外，當(dāng)時(shí)少林寺建在深山密林叢中，經(jīng)常有野獸出沒(méi)，為了能夠防身，強(qiáng)身健體，達(dá)摩就創(chuàng)造了一套體操，傳授給弟子們?，F(xiàn)在的武功又融進(jìn)了各大武術(shù)派系的精華，成為名振天下的少林武功，我們今天參觀少林寺，一是領(lǐng)悟“禪”，二是欣賞“武”。相信大家在瀏覽之后不僅對(duì)佛教的禪宗有一定的了解，也會(huì)學(xué)個(gè)三招兩式的，因?yàn)樵诋?dāng)?shù)亓鱾髦@樣一句話:“吃了少林鹽,都會(huì)去打拳。喝了少林水，都會(huì)踢踢腿?！?/p>

3少林寺建于北魏太和十九年，(公元495年)，具今已有一千五百年的歷史了,最初是由印度僧人跋陀在這里傳授小乘佛教，公元520xx年，佛祖釋迦牟尼第二十八代弟子菩提達(dá)摩來(lái)這里傳授禪宗，名極一時(shí)。少林寺最繁盛的時(shí)期是在唐朝?！渡倭炙隆愤@部電影想必大家都看過(guò)，它的故事內(nèi)容就是根據(jù)隋末唐初少林寺的十三棍僧救助秦王李世民，李世民在做了皇帝之后，對(duì)少林寺大加封賜，從此少林寺名振四海。到了宋代它擁有田地1.4萬(wàn)畝，殿堂5000余間,明代它擁有僧人20xx多名，香火旺盛。清朝末年，逐漸衰敗。歷史上最慘痛的是在1920xx年，軍閥混戰(zhàn)中，大軍閥石友三一把火燒了少林寺，大火燒了四十多天，許多建筑都被燒毀，今天我們即將看到的少林寺大部分建筑是在1983年以后重修的。

少林寺景區(qū)還是我國(guó)著名的旅游勝地之一。20xx年，少林寺景區(qū)被國(guó)家旅游局首批認(rèn)定為我國(guó)目前最高級(jí)----4a級(jí)旅游區(qū)。

少林寺景區(qū)包括少林寺常住院、塔林、初祖庵、二祖庵、達(dá)摩洞、十方禪院、武術(shù)館等主要旅游景點(diǎn)。

各位尊敬的游客，我們現(xiàn)在已進(jìn)入了少林寺風(fēng)景區(qū)，沿途看到的中岳嵩山就是由太室山、少室山兩部分組成，少林寺就是因?yàn)樽湓谏偈疑降拿芰种卸妹?。大家已?jīng)發(fā)現(xiàn)了這里的武術(shù)氣息特別濃厚，沿街有許多經(jīng)營(yíng)武術(shù)器械的商店，剃著光頭的武術(shù)學(xué)員隨處可見(jiàn)。可是在十幾年前，這里還是一個(gè)人跡罕至的偏僻山村。自從《少林寺》這部電影公映之后，少林寺就名聲大振，海內(nèi)外游客絡(luò)繹不絕。近年來(lái)，我們河南以武會(huì)友，每?jī)赡昱e辦一次少林國(guó)際武術(shù)節(jié),吸引海外眾多的武術(shù)團(tuán)體參加.并以此為契機(jī),大力發(fā)展旅游.同時(shí)對(duì)宣傳河南也起到了很大的作用,帶動(dòng)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展.

4我們現(xiàn)在來(lái)到了少林寺的山門(mén)前,我們?cè)谏倭炙禄顒?dòng)一個(gè)半小時(shí),到時(shí)我們?cè)谶@里集中,請(qǐng)大家遵守時(shí)間.

請(qǐng)大家看山門(mén)上牌匾中“少林寺”三個(gè)大字.他是清代康熙皇帝的御筆.我們經(jīng)?？吹角』实鄣挠P,而康熙皇帝的卻很難看到,因?yàn)樗苌賱?dòng)筆，被稱(chēng)為:“一字千斤”.等一下大家一定要把這”三千金”照下來(lái)帶回家去.

大家知不知道，”深山藏古寺”,寺院一般建在深山,所以第一道門(mén)叫”山門(mén)”.但更重要的是從“三門(mén)”而來(lái).佛教認(rèn)為人有”三毒”,就是“貪”、“嗔”、“癡”。貪,就是貪心.一個(gè)人貪心了就會(huì)過(guò)分追求物欲,重則做出危害社會(huì)的事,輕則失去時(shí)間精力和生活的真正意義;嗔,是指心胸狹窄,僨事嫉俗,因?yàn)橐稽c(diǎn)小事耿耿于懷,傷害的還是自己的身體;癡,是指癡迷,不該執(zhí)著的,卻大放不開(kāi),就象感情,緣分盡了卻還是放不下.佛教認(rèn)為,大家過(guò)了三門(mén),就會(huì)滅掉這三毒,在心理上做一個(gè)快樂(lè)的自由人.我們現(xiàn)在看到的是“彌勒佛”,他是佛祖的未來(lái)接班人。請(qǐng)看這副對(duì)聯(lián)：“大肚能容，容天下難容之事”、“慈顏常笑，笑世間可笑之人”。這是佛家向我們傳授的一種人生智慧。心胸寬廣，萬(wàn)事看開(kāi)，知足長(zhǎng)樂(lè)，自然健康長(zhǎng)壽。

5現(xiàn)在大家看到的是少林寺碑林，這些石碑反映著少林寺和世界各地的友好往來(lái)。這種樹(shù)是銀杏樹(shù)，又叫白果樹(shù)。它是雌雄異株，兩棵樹(shù)種在一起才會(huì)結(jié)果，這棵已經(jīng)有一千四百多歲了，因?yàn)闆](méi)有人牽紅線，到現(xiàn)在還沒(méi)有成家，所以沒(méi)有結(jié)果，被叫做“羅漢樹(shù)”。

左邊是“錘譜堂”，三分鐘可以學(xué)會(huì)少林拳，等一下大家去試一下。

這里是天王殿，這兩個(gè)金剛力士叫哼哈二將。傳說(shuō)他們威力無(wú)窮，一哼一哈吸人魂魄。他們站在這里是為了防止妖魔鬼怪進(jìn)寺院。從他們的口型，大家就可以認(rèn)出哪一位是哼將，哪一位是哈將了。這四位威武的將軍是佛的護(hù)法神四大天王，他們的職責(zé)相當(dāng)于公安干警。他們手里的法器象征風(fēng)，調(diào)，雨，順。

6請(qǐng)大家跟我來(lái)看這塊碑，它是少林寺最有價(jià)值的碑，叫太宗文皇帝御書(shū)碑，刻于1220xx年前，它是唐太宗李世民為了表彰駕有功的13棍僧的戰(zhàn)功而立的，記載著13棍僧的名字和這歷史。少林寺電影的情節(jié)，就是根據(jù)這塊碑的內(nèi)容改編的。上有李世民的親筆簽名，看看誰(shuí)能先找到?當(dāng)?shù)厝苏f(shuō)，來(lái)到少林寺，摸一下皇帝的御筆，保你事事順心。

7我們現(xiàn)在來(lái)到寺院重要的建筑“大雄寶殿“，這里是全寺的佛事活動(dòng)中心?！按笮邸笆欠鹱娴膭e稱(chēng)，表示佛的光明無(wú)量，請(qǐng)大家隨我進(jìn)殿參觀，中國(guó)有一句老話，“無(wú)事不登哪里?“對(duì)，“三寶殿“，這里供奉了3尊佛，也就是所謂的“三寶殿“，左邊的這尊佛是西方極樂(lè)世界的主宰阿彌陀佛。佛經(jīng)記載，那個(gè)世界金碧輝煌，充滿(mǎn)香氣和美妙的音樂(lè)，生活在那里非?？鞓?lè)，右邊是東方凈琉璃世界的藥師佛。傳說(shuō)那里的人們永遠(yuǎn)沒(méi)有病痛，永遠(yuǎn)健康幸福。中間是佛祖釋迦摩尼，他主宰的世界是一個(gè)不完美的世界，人們會(huì)老，病,死，有歡樂(lè)，也有痛苦，需要人們從自己做起，多奉獻(xiàn)，少索取，一起來(lái)改變，美化它。兩邊的塑像是十八羅漢，羅漢，是佛中的一種等級(jí)，意思是有了一定修行的人。打個(gè)比方，羅漢就相當(dāng)于大學(xué)畢業(yè)生，菩薩相當(dāng)于研究生，佛就相當(dāng)于教授了。

8請(qǐng)大家看一下這件鐵器。猜一下，它是做什么用途的呢?但不是消防用的，它造于明萬(wàn)歷年間，是少林寺和尚當(dāng)年用的一口小炒菜鍋。少林和尚做什么都忘不了練功，怎么練呢，在鍋的正上方，掛一根橫梁，做飯的僧人用腿在上面倒掛金鉤著做飯，可見(jiàn)，少林功夫不是徒有虛名。

再往后走是藏經(jīng)閣和方丈室，1750年乾隆曾住過(guò)這里，所以又叫龍亭.

之后的立雪亭是少林寺最有意義的建筑了?，F(xiàn)在我要問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題，為什么少林僧人要斜披袈裟，單掌施禮?據(jù)說(shuō)當(dāng)年達(dá)摩面壁九年之后住在這里，神光為了向他求法，在大雪紛飛的夜晚，在門(mén)口站了一夜之久白雪埋沒(méi)了他的身體，達(dá)摩最后一次試探他說(shuō)到：“要我傳法，除非天降紅雪。“ 神光用刀斬?cái)嗔俗约旱淖蟊?，鮮血染紅了雪地，達(dá)摩深受感動(dòng)，把衣缽法器傳給了他，賜名慧可，也就是禪宗二祖，后代僧人為了紀(jì)念他曾斷臂求法就斜披袈裟單掌施禮。

少林寺最后一層建筑，也是最有價(jià)值的西方圣人殿，建于明朝，是少林僧人過(guò)去練功習(xí)武的地方，主佛是毗盧佛。墻上的壁畫(huà)是五百羅漢朝毗盧，是明朝民間畫(huà)家的作品，分為上，中，下三層，其中羅漢是最有代表性的，他們衣服顏色很清淡，面部確是深褐色，因?yàn)楫?dāng)時(shí)原畫(huà)家在顏料中加了鉛粉,所以這些羅漢臉的顏色60年變一次。而地下排列有序，深陷的十八個(gè)坑,是少林僧人練武時(shí)踩出的站樁坑，“拳打一條線，拳打臥牛之地“就是不受環(huán)境的限制，少林拳注重與腿功的配合，有拳打三分，腳踢七分的說(shuō)法，施展開(kāi)來(lái)，可以說(shuō)是勁如風(fēng)，站如釘，重如山。等一下自由活動(dòng)時(shí)間，大家可以學(xué)上兩招吧!上車(chē)的時(shí)候我要和大家切磋一下，會(huì)幾招的，才可以上車(chē)喲!

各位朋友，請(qǐng)大家按原路返回，我們下面參觀的是國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位----少林寺塔林。

少林寺塔林是歷代少林寺高僧的墳塋，總面積14000余平方米，1996年國(guó)務(wù)院公布為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。塔林現(xiàn)存唐、宋、金、元、明、清各代磚石墓塔240余座，其中唐塔2座、宋塔2座、金塔10座、元塔46座、明塔148座，其余為清塔和宋代不詳?shù)乃?。少林寺塔林是我?guó)現(xiàn)存古塔群中規(guī)模最大、數(shù)量最多的古塔群，這里的塔高一般在15米以下，由一級(jí)到七級(jí)不等，明塔的高低、大小、層級(jí)、形制是根據(jù)和尚生前在佛教的地位、佛學(xué)造詣、佛徒數(shù)量、威望高低、經(jīng)濟(jì)狀況及歷史條件而定的。

少林寺塔林中的名塔有：唐貞元七年(公元791年)的法玩禪師塔，宋宣和三年(公元1120xx年)的普通塔，金正隆二年(公元1157年)的西唐塔，明萬(wàn)歷八年(公元1580年)的坦然石塔，清康熙五年(1666年)的彼岸塔，元代(后)至元五年(1339年)修造的菊庵長(zhǎng)老塔等。塔林是研究我國(guó)古代建筑史、雕刻、書(shū)法、藝術(shù)史和宗教文化的珍貴寶藏。

下面我們繼續(xù)到初祖庵參觀。

現(xiàn)在為大家簡(jiǎn)單介紹一下初祖庵，初祖庵位于少林寺五乳峰下，在少林寺寺院的后面山坡上，是達(dá)摩的后代弟子為紀(jì)念達(dá)摩面壁所建。面積7760平方米，其中初祖庵大殿為宋代典型的木結(jié)構(gòu)建筑，現(xiàn)在為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位?，F(xiàn)在我們乘座索道去二祖庵參觀。

二祖庵位于少林寺缽玉峰上，它是少林寺最高建筑，是二祖慧可所建，因其和初祖庵南北對(duì)望所以又叫南庵。傳說(shuō)二祖慧可立雪斷壁后曾在此靜養(yǎng)。

達(dá)摩洞位于少林寺西北的五乳峰上，石洞深約7米，高3米，寬3.5米，從公元520xx年到536年，達(dá)摩在此面壁九年，終成正果，首傳禪宗，成為佛教史上的偉大創(chuàng)舉。這里有明代修建的十方一座，洞兩旁山巖上有歷代名人留下的多處石刻。

接下來(lái)我們?nèi)⒂^少林寺對(duì)面的十方禪院。

少林寺對(duì)面少溪河南岸就是石方禪院，建于正德七年(1520xx年)，清順治十年重修，為寺院郵亭，是行腳僧人住宿的地方，1958年倒塌，1993年重修。新建的十方禪院與過(guò)去不同，是一組新的佛教禪景-----五百羅漢堂。

十方乃正四隅上下十個(gè)方位。

四正：建有東、西、南、北四座單檐歇山式殿宇。

四隅：建有春、夏、秋、冬四座各具特色的景圓。

十方禪院設(shè)計(jì)精巧，古樸典雅，它是少林寺主要旅游景點(diǎn)之一。

最后，各位尊敬的游客，少林寺的游覽到這里就要結(jié)束了。在這里，我非常感謝各位對(duì)我工作的配合，有什么講解不到位的地方請(qǐng)多指教。天下沒(méi)有不散的宴席，匆匆相聚又匆匆分別，這就是佛家所說(shuō)的緣吧。我祝愿大家在以后的日子里身體健康，萬(wàn)事如意，希望大家有機(jī)會(huì)再來(lái)河南，再來(lái)少林寺，謝謝!

少林寺導(dǎo)游詞沿途講解篇八

旅客伴侶們，各人好。

接待來(lái)河南旅游，遠(yuǎn)道而來(lái)，一起辛勤了，我是你們的導(dǎo)游小張，各人也可以叫我張導(dǎo)，一位性格慎重的晚年宿將為各人的安詳出行保駕護(hù)航，那就是我死后正在開(kāi)車(chē)的李師傅了，此次少林之行就由我們兩位為各人全程處事了，有必要的處所您盡量提出來(lái)，我們會(huì)竭盡盡力辦理，您的滿(mǎn)足是我們的事變的最大必定，在此，預(yù)祝本次旅途舒暢順?biāo)?，也但愿各人可以或許游的縱情，玩的開(kāi)心。

俗話說(shuō)：“相聚既是緣分！”在這里，我但愿各人可以或許珍惜這份情義，在相聚的日子里，可以或許彼此體諒，彼此愛(ài)惜，為這段旅途留下一段柔美而難忘的回想！

接下來(lái)，我把咱們的本日的行程先向各人簡(jiǎn)樸先容一下：我們已踏上旅途，行駛在鄭少高速，途徑新密、登封約莫90分鐘，就達(dá)到了我們本日的目標(biāo)地——少林寺。

少林寺初建于北魏太和19年，也就是公元495年，由孝文帝為安置印度高僧跋陀而依山辟建的，因其坐落在少室山密林之中，故名“少林寺”。32年后，也就是北魏孝昌3年，釋迦牟尼的第28代佛徒菩提達(dá)摩歷時(shí)3年來(lái)到少林，首傳禪宗，影響極大，因此，少林寺被釋教界統(tǒng)稱(chēng)為“禪宗祖庭”，出格是唐初“13棍僧救唐王”后，獲得了唐王朝的重視，博得了“全國(guó)第一名剎”的美譽(yù)。此刻的少林寺不只因其迂腐而隱秘的釋教文化名揚(yáng)全國(guó)，更因其精深適用的少林工夫而馳名中外。1983年，影戲《少林寺》的公映，更使少林寺名滿(mǎn)全國(guó)，響譽(yù)國(guó)表里。正所謂“中國(guó)工夫冠全國(guó)，全國(guó)武功出少林”，少林寺是少林武術(shù)的劈頭地。

措辭間，車(chē)已經(jīng)達(dá)到了新密境內(nèi)。新密市汗青久長(zhǎng)，文化光輝燦爛。西漢高祖劉邦始置密縣，直到1994年撤縣置市，始稱(chēng)新密，境內(nèi)有黃帝練兵演武八陣兵法的軒轅黃帝宮，世界最大的漢墓之一——打虎亭漢墓，密縣古縣衙等。新密市煤炭?jī)?chǔ)量富厚，素有“烏金之鄉(xiāng)”的美譽(yù)。新密的金銀花，密玉也很著名，曾被作為貢品獻(xiàn)入宮中。

車(chē)過(guò)新密我們就進(jìn)入了登封境內(nèi)。登封是千年古縣，公元690年，武則天登嵩山，封中岳，大功告成，改嵩陽(yáng)為登封，相沿至今。登封旅游資源富厚，得天獨(dú)厚。背依中岳嵩山，有人文景觀150多處，天然景觀30多處。 “全國(guó)第一名剎”少林寺，玄門(mén)洞天中岳廟，儒學(xué)圣地嵩陽(yáng)書(shū)院都坐落在嵩山之上，使嵩山成為五岳之中獨(dú)逐一座集佛、道、儒三教合一的文假名山。

嵩山由兩大山群構(gòu)成，共有72峰。大抵以少林河為界，東為太室山，主峰峻極峰，海拔1494米；西為少室山，主峰連天峰，海拔1512米，是嵩山的最岑嶺。嵩山是自然的地質(zhì)博物館，顛末多次的造山行為，使嵩山別離經(jīng)驗(yàn)了“遠(yuǎn)古代、元古代、古生代、中生代、新生代”，形成了“五世同堂“的奇異地質(zhì)征象，在嵩山旅游，一步就可以超過(guò)億萬(wàn)年。

伴侶們，此刻我們已經(jīng)達(dá)到了少林寺景區(qū)停車(chē)場(chǎng)，請(qǐng)各人帶好隨身物品，隨我下車(chē)，在進(jìn)入少林寺之后呢，我但愿各人跟緊團(tuán)隊(duì)，不要高聲嘩鬧，以免擾了空門(mén)的清凈；也不要吸煙，以免引來(lái)不須要的貧困。好了，伴侶們，我們?cè)谒聝?nèi)的勾那時(shí)刻是三個(gè)小時(shí)，三個(gè)小時(shí)后在寺院的大門(mén)口薈萃，此刻就請(qǐng)各人隨我一同旅行游覽吧。

各人看，這就是少林寺的第一學(xué)習(xí)建————山門(mén)，門(mén)額上的“少林寺”三個(gè)字是清代康熙天子的御筆，山門(mén)原稱(chēng)“三門(mén)”，寓示釋教的“三脫節(jié)”，釋教以為人有“三毒”，那就是“貪”、“嗔”、“癡”。貪，就是貪婪。；嗔，是指氣度狹小，憤世嫉俗；癡，是指癡迷，不應(yīng)執(zhí)著的，卻太放不開(kāi)。釋教以為，各人過(guò)了三門(mén)，就會(huì)滅掉這三毒，在生理上做一個(gè)快樂(lè)的自由人。各人看山門(mén)上的禪武二字正是對(duì)少林寺是禪宗祖庭，少林武術(shù)的注釋?zhuān)U為魂，武為衣，習(xí)武修禪，以禪入武，禪武雙修，“進(jìn)則護(hù)寺報(bào)國(guó)救眾生，退則參禪習(xí)武修道行”。

進(jìn)入山門(mén)殿各人起首看到的是大肚彌勒佛，又稱(chēng)迎賓佛，他慈眉善目地接待各人的到來(lái)，一副春聯(lián)叫：“大肚能容，容全國(guó)難容之事”、“慈顏常笑，笑凡間好笑之人”。說(shuō)的就是此佛，我們?cè)倏捶瘕惡箢^供奉的是韋陀菩薩，人稱(chēng)護(hù)法金剛，它持金剛寶杵，職責(zé)是掩護(hù)寺院“佛，法，僧”三寶的安詳。

伴侶們，我們此刻看到的就是少林寺的第二學(xué)習(xí)建————天王殿。殿門(mén)外的兩大金剛為釋教護(hù)法神“金剛力士”，受封神演義的影響，群眾稱(chēng)之為哼哈二將，職責(zé)是保衛(wèi)佛法，大殿內(nèi)側(cè)供奉的是四大天王，俗稱(chēng)四大金剛，他們的職責(zé)是考察眾生的善惡舉動(dòng)，扶危濟(jì)困，克服人世，他們手持的法器代表了風(fēng)調(diào)雨順，這也代表了封建農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)下人們的最儉樸的愿望。

此刻各人看到的兩個(gè)對(duì)稱(chēng)的高峻構(gòu)筑，就是少林寺院的鐘鼓二樓，東為鐘樓，西為鼓樓，我們常說(shuō)的“晨鐘暮鼓”是和尚起居和舉辦佛事勾當(dāng)?shù)囊环N信號(hào)。少林寺全國(guó)有名，吸引了不少紳士來(lái)此立足，也留下很多聞名的碑刻，請(qǐng)各人隨我來(lái)看這通《皇唐嵩岳少林寺碑》，它俗稱(chēng)《李世民碑》，是李世民為表?yè)P(yáng)十三棍僧救駕而作的，也是影戲《少林寺》拍攝的依據(jù)，個(gè)中右起第五行有李世民的親筆署名“世民”二字，碑額“太宗文天子御書(shū)”為唐玄宗李隆基御書(shū)，也正是因此事此碑，少林寺獲得了唐王朝的高度重視，少林寺也博得了“全國(guó)第一名剎”的美譽(yù)。

伴侶們，我們此刻來(lái)到了寺院的中心構(gòu)筑———大雄寶殿，是和尚舉辦佛事勾當(dāng)?shù)闹匾獔?chǎng)合，請(qǐng)各人隨我進(jìn)殿旅行，各人看這三座佛別離是實(shí)際佛釋迦牟尼如來(lái)佛，已往佛藥師佛，將來(lái)佛阿彌陀佛，假如各人想要為家里已故的親人燒香拜佛的話，那各人可以去拜右邊的將來(lái)佛——西方仙人天下的阿彌陀佛，他主張的天下是西方的仙人天下，就是不管你在人間間是什么地位身份的人，過(guò)世之后登上的仙人天下是一個(gè)沒(méi)有煩惱和哀愁的處所，在誰(shuí)人間界里，大家僻靜相處，眼盲耳聾的人在哪里都不會(huì)在遭受疾苦，而正中供奉的是實(shí)際佛——釋迦牟尼如來(lái)佛，他主張的天下就是一個(gè)只要你支付，就會(huì)有必然的收成的天下，正好是和我們此刻的天下是相切合的。左邊為已往佛——東方靜琉璃天下的藥師佛，他主張的天下是一個(gè)永久沒(méi)有疾病的天下，永久不消吃藥的天下，闊別病魔的擾亂。釋迦牟尼如來(lái)佛閣下為他的大學(xué)生和二學(xué)生，迦葉和阿藍(lán)，而大雄寶殿與其他寺院差異的是在雙方尚有菩提達(dá)摩祖師和被稱(chēng)作少林棍術(shù)首創(chuàng)人的緊那羅王的站像，為什么呢？謎底就在接下來(lái)的旅行中。好奇的伴侶也許會(huì)發(fā)此刻大殿的柱子下有麒麟的雕像，這代表了禪宗釋教是完全漢化的中國(guó)式的釋教。

好了，伴侶們，少林寺的講授就先到這里，接下來(lái)各人自由旅行，感謝列位的支持。

少林寺導(dǎo)游詞沿途講解篇九

位于河南省登封市的嵩山是舉世聞名的中華五岳（山東的泰山，陜西的華山，山西的恒山，湖南的衡山）之一，被稱(chēng)為中岳。嵩山風(fēng)景區(qū)有36座山峰，綿延60公里，主要由太室山和少室山兩座大山組成，最高的山峰海拔1494米。

嵩山風(fēng)景區(qū)人文景觀眾多，計(jì)有十寺，五廟，五宮，二觀，四庵，四洞，三壇及寶塔270余座，是歷史上佛、儒、道三教薈萃之地。聞名于世的少林寺便深藏于嵩山的懷抱。這些豐富的人文景觀和珍稀的地質(zhì)遺跡相互輝映，構(gòu)成了嵩山地質(zhì)公園立體的、多層次的、多功能的迷人景觀。

嵩山世界地質(zhì)公園位于河南省登封市，總面積450平方公里，主要地質(zhì)遺跡類(lèi)型為地質(zhì)（含構(gòu)造）的組成部分，主要的地質(zhì)風(fēng)景包括獨(dú)特的風(fēng)化腐蝕后的結(jié)構(gòu)以及石灰?guī)r喀斯特的景觀。

嵩山在大地構(gòu)造上處于華北古陸南緣。在公園范圍內(nèi)，連續(xù)完整地出露35億年以來(lái)太古代、元古代、生代和新生代五個(gè)地質(zhì)歷史時(shí)期的地層，地層層序清楚，構(gòu)造形跡典型，被地質(zhì)界稱(chēng)為“五代同堂”，是一部完整的地球歷史石頭書(shū)。

嵩山主峰地區(qū)的玉寨山、峻極峰、瓦指嶺、尖山等，多為石英巖組成，加之構(gòu)造運(yùn)動(dòng)所致，使諸峰向土拔地而起，立壁千仞，險(xiǎn)峻清秀，奇峰異谷遍布全區(qū)，形成獨(dú)特的地形和地貌。

公園區(qū)內(nèi)居住有漢、回、普米、白、彝、苗、維吾爾、蒙古八個(gè)民族，形成了多民族的大家庭。在各少數(shù)民族節(jié)慶之日，地方政府與漢族同胞與之共同慶賀，充分展示其民習(xí)，民俗，民風(fēng)等民族文化，享受少數(shù)民族的習(xí)俗樂(lè)趣。

風(fēng)景區(qū)內(nèi)還有許多名勝景點(diǎn)和歷史文物。在享譽(yù)中外的少林寺里，少林和尚苦練氣功和少林功夫（武術(shù)）除少林寺外，這里還有不少其他寺廟，如中岳廟，別稱(chēng)“小宮殿”；法王寺和慧山寺，兩座中國(guó)現(xiàn)存最古老的寺廟；以及兩座中國(guó)現(xiàn)存最古老，保存最完好的天文臺(tái)（觀星臺(tái)）等等。

嵩山還有大量的碑文石刻，共計(jì)20xx余處，由著名書(shū)法家顏真卿、蘇東坡、黃庭堅(jiān)和米芾等等。

舉世聞名的少林寺坐落在距河南省會(huì)鄭州西南100公里處的嵩山西麓，它不僅僅是中國(guó)的個(gè)重要佛教圣地，也是古代中國(guó)功夫的訓(xùn)練中心。

少林寺創(chuàng)建于北魏太和十九年（495），是北魏孝文帝元洪為安頓印度高僧跋陀落跡傳教而建造的。公元537年，又有娜位名叫菩提達(dá)摩的印度僧人來(lái)到這里，據(jù)說(shuō)他在跋陀開(kāi)創(chuàng)的基礎(chǔ)上又創(chuàng)建了套簡(jiǎn)單的徒手格斗規(guī)則稱(chēng)作“形異拳”他曾在少林車(chē)后五乳峰上的石洞里終日面壁達(dá)九年之久。

這就是少林功夫的最早由來(lái)。7世紀(jì)初，一支山13個(gè)少林和尚組成的小部隊(duì)因打敗了當(dāng)時(shí)隋朝的整支軍隊(duì)并從獄中救出了后來(lái)的唐朝皇帝李世民而名聲大振。李即位后，對(duì)少林一寺大加封賞，賜田地千頃，水碾一具，參戰(zhàn)僧人也各有封賞。少林寺從此名揚(yáng)天下，被譽(yù)為“天下第一名剎”，也成為全國(guó)的功夫大師訓(xùn)練中心，在鼎盛時(shí)期，這里曾駐扎著3000多僧兵。

由于少林寺一直是反叛人士或行為的活動(dòng)中心，它曾三次遭到大火的焚燒，其中最嚴(yán)重的一次是1938年，一場(chǎng)大火燒了40多天，燒毀了寺廟中幾乎全部的經(jīng)典文獻(xiàn)和記載文字。

如今的少林寺內(nèi)亭閣殿堂林立，占地約4047公頃。最有意思的歷史文物為東廳里的壁畫(huà)，描繪著一組組苦練功夫的和尚。

來(lái)到少林寺的山門(mén)前，你看到山門(mén)門(mén)額上懸掛著少林寺匾額，這是清朝康熙帝御筆親書(shū)的。

此外，少林寺以西山腳下的“塔林”是唐朝以來(lái)少林寺歷代主持僧的葬地，約250余座，是我國(guó)最人的塔林群。

少林寺導(dǎo)游詞沿途講解篇十

各位游客朋友們:

現(xiàn)在咱們所處的城市就是二七名城——鄭州市，鄭州是河南的省會(huì)，河南的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，地處中州腹地，九州之中。鄭州市總面積7446平方公里，總?cè)丝?00多萬(wàn)。鄭州交通便利，是一個(gè)靠火車(chē)?yán)瓌?dòng)起來(lái)的城市，京廣、隴海兩大鐵路干線在此交匯。那說(shuō)到到鄭州的特色呢，就是鄭州燴面了，而說(shuō)鄭州燴面最有名的當(dāng)數(shù)合記燴面了，大家在此旅游的過(guò)程中，有時(shí)間的話不妨嘗一下正宗的鄭州燴面。鄭州素有商城、綠城之稱(chēng)，我們鄭州的旅游資源也是非常豐富的，有鄭州黃河游覽區(qū)、新鄭軒轅故里、鄭韓故城等等。大家現(xiàn)在請(qǐng)往窗外看，這就是我們鄭州的標(biāo)志性建筑——二七塔，二七塔是為了結(jié)婚登記1923年京漢鐵路工人大罷工和二七烈士而在解放后所修建的現(xiàn)代建筑。各位游客，隨著旅游車(chē)的行駛，我們已經(jīng)在中原路上了，大家朝窗外看呢，就可以看到鄭州的又一大建筑——裕達(dá)國(guó)貿(mào)了，這個(gè)建筑是為了紀(jì)念1997年7月1日香港回歸而修建的。它通高199.7米，是非常有意義的。

少林寺位于登封市西北約8公里處，它始建于北魏太和十九年，也就是公元475年，是孝文帝元宏為了安頓印度高僧跋陀而依山辟基修建的，因其坐落于少室山的密林之中，故名少林寺。后來(lái)到了北魏孝昌三年，也就是公元527年，釋迦牟尼的第二十八代佛徒菩提達(dá)摩歷時(shí)三年來(lái)到少林寺，在這里創(chuàng)建了影響極大的禪宗，因此，少林寺被世界佛教界統(tǒng)稱(chēng)為禪宗祖庭。在此基礎(chǔ)上，少林寺不斷地發(fā)展，特別是唐初十三棍僧救李世民，得到了唐王朝的高度重視，博得了天下第一名剎的美譽(yù)?，F(xiàn)在的少林寺不僅因其古老神秘的佛教文化名揚(yáng)天下，更是因其精湛實(shí)用的少林功夫而馳名中外，中國(guó)功夫冠天下，天下功夫出少林。在2006年3月22日的時(shí)候，俄羅斯總統(tǒng)普京也來(lái)到了少林寺，以少林寺增光不少，又一陣武術(shù)風(fēng)掀起了。今天呢，我們的少林寺也已成為了我們河南省首批5a級(jí)景區(qū)之一?，F(xiàn)在的少林寺景區(qū)包括常住院、初祖庵、二祖庵、達(dá)摩洞、十方禪院等主要景點(diǎn)。

少林寺是我國(guó)久負(fù)盛名的佛教寺院，聲譽(yù)顯赫的禪宗祖庭，少林功夫的發(fā)祥地，位于登封市西12公里處的嵩山五乳峰下，是嵩山風(fēng)景區(qū)的主要核心景區(qū)之一。

少林寺建于北魏太和十九年(公元495年)，是孝文帝為安頓印度高僧跋陀而建，因其建于嵩山少室密林之中，故定名少林寺。北魏孝昌三年(公元527年)，印度高僧菩提達(dá)摩來(lái)到少林，在少室山五乳峰一天然石洞面壁九年，首傳禪宗。至此，少林被稱(chēng)為禪宗祖庭。唐初，少林寺志堅(jiān)、曇宗等十三棍僧，在秦王李世民討伐王世充的征戰(zhàn)中，立下漢馬功勞，得到了李唐統(tǒng)治者的贊譽(yù)和封賞。在此期間，由于朝廷的大力支持，少林寺發(fā)展極快，博得了天下第一名剎的美稱(chēng)，少林功夫也從此美名遠(yuǎn)揚(yáng)。明代達(dá)到鼎盛。民國(guó)時(shí)期，軍閥石友三放火燒毀了少林寺的大部分建筑，千年基業(yè)毀于一旦。新中國(guó)成立后，在黨和國(guó)家的關(guān)心支持下，少林寺雄風(fēng)重振，特別是1982年一部《少林寺》電影，使少林寺、少林功夫風(fēng)靡世界，成為河南乃至世界的一個(gè)頂級(jí)旅游產(chǎn)品。

少林寺自建寺以來(lái)，禪、武、醫(yī)舉世聞名，經(jīng)久不衰，沉積了豐厚的歷史內(nèi)涵和文化底蘊(yùn)，曾先后被評(píng)為鄭州市十大旅游景區(qū)、全國(guó)首批4a級(jí)景區(qū)，年接待游客150余萬(wàn)人次，是名副其實(shí)的中原旅游明珠，華夏旅游勝地。

馬上就要到景區(qū)了，到時(shí)我再為大家做詳細(xì)介紹，下車(chē)時(shí)要保管好自己的隨身物品和財(cái)物，再次預(yù)祝各位玩的開(kāi)心。

少林寺導(dǎo)游詞沿途講解篇十一

各位來(lái)賓，我們現(xiàn)在要去參觀游覽的地方就是中國(guó)禪宗發(fā)源地-----少林寺。少林寺始建于北魏太和十九年(公元495年)由孝文帝元宏為安頓印度僧人跋陀而依山辟基創(chuàng)建，因其座落于少室山密林之中，故名“少林寺”。北魏孝昌三年(公元520_年)釋迦牟尼的第二十八代佛徒菩提達(dá)摩歷時(shí)三年到達(dá)少林寺，首傳禪宗，影響極大。因此，少林寺被世界佛教統(tǒng)稱(chēng)為“禪宗祖庭”，并在此基礎(chǔ)上迅速發(fā)展，特別是唐初十三棍僧救駕李世民后得到了唐王朝的高度重視，博得了“天下第一名剎”的美譽(yù)。

現(xiàn)在的少林寺不僅因其古老神密的佛教文化名揚(yáng)天下，更因其精湛的少林功夫而馳名中外，“中國(guó)功夫冠天下，天下武功出少林”。這里是少林武術(shù)的發(fā)源地，少林武術(shù)也是舉世公認(rèn)的中國(guó)武術(shù)正宗流派。

少林寺景區(qū)還是我國(guó)著名的旅游勝地之一。20_年，少林寺景區(qū)被國(guó)家旅游局首批認(rèn)定為我國(guó)目前最高級(jí)----4a級(jí)旅游區(qū)。

少林寺景區(qū)包括少林寺常住院、塔林、初祖庵、二祖庵、達(dá)摩洞、十方禪院、武術(shù)館等主要旅游景點(diǎn)。

現(xiàn)在我們首先看到的是少林寺常住院。

少林寺常住院是少林寺的核心，是主持和尚和執(zhí)事僧進(jìn)行佛事活動(dòng)的地方，總面積三萬(wàn)多平方米，為七進(jìn)建筑?，F(xiàn)在我們首先看到的是：

山門(mén)：山門(mén)就是少林寺的大門(mén)，這是清代建筑，一九七五年翻修，門(mén)額上的“少林寺”三字是清康熙皇帝親書(shū)，上有“康熙御筆之寶”方印一枚。

山門(mén)殿臺(tái)階下兩側(cè)的石獅是明代刻立的，即顯示了佛門(mén)的氣派，又象征著鎮(zhèn)邪與吉祥，山門(mén)外兩側(cè)還有明代嘉靖年間建造的東西石坊各一座。

大家看，山門(mén)殿佛龕中供奉的是大肚彌勒佛又稱(chēng)迎賓佛，他慈眉善目，笑迎你們的到來(lái)。我們把彌勒佛稱(chēng)為“端莊莊重山門(mén)喜看世間光輝照，笑哈哈迎來(lái)人祝福極樂(lè)無(wú)窮”。

山門(mén)殿佛龕后面供奉的是韋馱菩薩，人稱(chēng)護(hù)法金剛，它手持金剛寶杵，保護(hù)寺院佛、法、僧三寶的安全。

我們看山門(mén)甬道兩側(cè)有多品碑刻，人稱(chēng)少林寺碑林，這些都是唐宋以來(lái)的著名原始碑刻。碑林東側(cè)是慈云堂舊址，現(xiàn)為少林寺碑廊，它不僅記載著寺院的興衰狀況，而且在歷史、雕刻、藝術(shù)方面，也有很高的研究?jī)r(jià)值，少林寺碑林和碑廊共計(jì)有碑刻108通。

碑林的西面是錘譜堂，這里回廊一周42間，它用泥塑和木雕等形象地展示了少林寺武術(shù)的緣起、發(fā)展、練功、精華套路、國(guó)防功能、僧兵戰(zhàn)跡、武術(shù)活動(dòng)等內(nèi)容，共陳展14組216個(gè)錘譜像。有坐禪、跑經(jīng)繞佛、八段錦、小紅拳、大紅拳、六合拳、通臂拳、羅漢拳、昭陽(yáng)拳、練基本功、十三棍僧救秦王、小山和尚持帥出征、月空法師平倭寇以及俗家弟子習(xí)拳練武等。俗話稱(chēng)：錘譜堂里五分鐘，出來(lái)一身少林功，大家比照這些塑像姿勢(shì)就可以練習(xí)少林功。