在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。相信許多人會覺得范文很難寫？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。
頤和園攻略最佳路線圖篇一
頤和園是中國古代最負(fù)盛名的皇家園林，以其絕美的自然風(fēng)光和獨特的文化底蘊(yùn)而聞名于世。近日，我有幸來到這個神奇的園林，不僅欣賞到了花草綠樹的美麗景色，還深深感受到了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的博大精深。下文將從游覽感受、歷史文化價值、管理藝術(shù)等方面談?wù)勎业男牡皿w會。
首先，游覽頤和園給我留下了深刻的印象。在頤和園內(nèi)，我仿佛置身于一個人間仙境，一幅幅精美的景色令我陶醉其中。尤其是萬壽山上的佛香閣、一線天以及十七孔橋等景點，都展現(xiàn)了中國園林藝術(shù)的巔峰之作。特別令我難忘的是長廊，它以其延綿不斷的走廊和斑駁的畫棟，構(gòu)成了一道既宏偉又富有變化的風(fēng)景線。此外，游船漫游在頤和園修筑的人工湖上，感覺如同在水鄉(xiāng)小鎮(zhèn)，仿佛是在一個優(yōu)雅的畫境中徜徉，盡情享受大自然的美景。
其次，頤和園具有深厚的歷史文化價值。作為清代皇家園林，頤和園不僅代表了中國古代園林建筑的最高水平，更記錄了我國許多歷史事件。例如，它曾是乾隆皇帝陪伴母親享受晚年生活的地方，也是慈禧太后接受西方游客的場所。因此，頤和園為研究清代歷史及其文化提供了重要的實物依據(jù)，對于了解歷史、研究文化有著重要的價值。
此外，頤和園的管理藝術(shù)也令我肅然起敬。盡管人潮絡(luò)繹不絕，但是園內(nèi)的秩序井然，游客的安全得到了很好的保障。我發(fā)現(xiàn)園內(nèi)的工作人員和導(dǎo)游都十分熱情，他們不僅熟悉園內(nèi)各個景點的歷史背景，而且對游客提出的問題都能作出詳細(xì)解答。此外，頤和園的保護(hù)工作也十分到位。在游覽過程中，我看到許多古樹花木都得到了精心的養(yǎng)護(hù)，墻壁上的壁畫和瓷磚也經(jīng)過了修復(fù)，這種保護(hù)工作令我感到敬佩。
最后，通過游覽頤和園，我對中國傳統(tǒng)文化的偉大與深邃有了更深刻的認(rèn)識。頤和園以其絢麗多彩的園林景點和豐富多樣的建筑風(fēng)格，展現(xiàn)了中華民族的智慧和審美情趣。從園內(nèi)的宮殿到寺廟，每一個建筑都有著自己獨特的特色，融入了中國古代文化的精髓。此外，頤和園也有許多古人的詩詞碑刻，這些作品以簡潔優(yōu)美的語言，表達(dá)著古人對大自然景色的贊美和對生活的熱愛，令我對中國古代文學(xué)藝術(shù)產(chǎn)生了更濃厚的興趣。
總之，頤和園的參觀給我留下了深刻的印象，讓我領(lǐng)略到了中華民族傳統(tǒng)文化的博大精深。通過游覽頤和園，我不僅欣賞了其優(yōu)美的園林風(fēng)景，還深入了解了它的歷史文化價值和管理藝術(shù)。此外，頤和園還喚起了我對中國傳統(tǒng)文化的興趣，并讓我對古代文學(xué)藝術(shù)有了更深的認(rèn)識。通過這次游覽，我深深體會到了頤和園對于我們傳承中華文化的重要意義，也讓我更加熱愛和珍惜我們的傳統(tǒng)文化。
頤和園攻略最佳路線圖篇二
二、初讀課文。
1、自由讀文，注意讀準(zhǔn)字音，讀通句子，把帶有生字、新詞的句子多讀幾遍。標(biāo)出自然段的序號。
2、檢測掌握生字的情況。
4、匯報，相機(jī)板書：長廊萬壽山下萬壽山昆明湖。
5、引導(dǎo)、點撥：作者是按一定的游覽順序介紹頤和園的。
三、再讀課文，把描寫你所喜歡的景點的段落多讀幾遍，想想為什么喜歡它。并用自己習(xí)慣用的標(biāo)記方式畫出自己喜歡的句子。
四、按照學(xué)生的意見，選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容。
引入學(xué)習(xí)描寫長廊的相關(guān)段落，重點學(xué)習(xí)第二自然段，體會長廊的美。
1、引導(dǎo)學(xué)生自讀、自悟、質(zhì)疑。
2、集中交流：
對于學(xué)生不理解的地方，組織學(xué)生討論，啟發(fā)學(xué)生聯(lián)系上下文、聯(lián)系生活實際以及自己的感受談體會，鼓勵學(xué)生充分發(fā)表自己的獨特見解。
3、師生共同朗讀、背誦，深入體會、感悟長廊的美。
引入學(xué)習(xí)作者描寫萬壽山的相關(guān)段落，體會在萬壽山腳下和登上萬壽山后所感受到的不同的美。
四人小組用學(xué)法合作探究學(xué)習(xí)，全班交流、展示學(xué)習(xí)成果。
五、創(chuàng)設(shè)情景、拓展思維，進(jìn)行語言訓(xùn)練。
1、結(jié)合課文、參考相關(guān)的資料，用自己的語言，采取自己喜歡的各種形式讓學(xué)生展示自己。
2、學(xué)生自由展示。
頤和園攻略最佳路線圖篇三
那次，真的可以說成是一次又驚險又快樂的旅程。
進(jìn)入北門，穿過一條甬道，就來到了萬壽山的腳下。抬頭仰望整座山，山上有規(guī)格不同的小寺廟。最高處就是佛香閣。萬壽山真翠啊，翠得就像一塊無暇的碧玉，看著看著，自己仿佛變成了一株小草，種在這翠綠的山前，為大山增添了一份色彩。萬壽山真靜啊，靜得讓人情不自禁地閉上眼，聆聽它那美妙的音符，“叮叮咚咚、叮叮咚咚”，這是溪流奏出的樂章，“沙沙沙沙、沙沙沙沙”，這是樹葉拉出的`音符。萬壽山真美啊，美得就連小花小草都聚集過來了。
走下萬壽山，穿過一條小路，就來到了昆明湖前。昆明湖的水清得能看到水底的細(xì)沙、小魚，如果自己就是一條小魚，生活在這肯定是快活無比。
繞過昆明湖，走過長廊，就來到了十七孔橋前。十七孔橋猶如白色玉帶跨在昆明湖上。十七孔橋橋面可以讓六七匹馬兒并行。十七孔橋更是精美啊，瞧，那些石雕小獅子多可愛啊，有的趴在媽媽腳下，有的坐在媽媽背上，還有的十分淘氣，竟抱起媽媽的腳來玩耍。各個形態(tài)逼真，栩栩如生。
頤和園不愧為中國首屈一指的皇家園林，一次的游玩讓我流連忘返，期待下次再來。
頤和園攻略最佳路線圖篇四
頤和園，北京市西北郊豐臺區(qū)的一片庭園，它是中國古代皇家園林藝術(shù)的集大成者，也是中國歷史文化的重要遺址之一。作為世界上最大的皇家園林，頤和園以其獨特的建筑風(fēng)格、精致的景觀設(shè)計、豐富的文化內(nèi)涵吸引了無數(shù)游客。我近日有幸游覽頤和園，深感其給我?guī)淼男撵`震撼和體驗。以下將從建筑、景觀、文化等方面談?wù)勎业男牡皿w會。
首先，頤和園的建筑給我留下了深刻的印象。在頤和園中，我見到了許多風(fēng)格獨特、結(jié)構(gòu)精妙的建筑。最令我印象深刻的是頤和園古建筑群中的“九曜宮”。這個建筑群由一座中央建筑和八座輔助建筑組成，象征著古代的九天宮殿。它們的構(gòu)造巧妙，彰顯出古代中國建筑風(fēng)格的獨特魅力。同時，我還看到了很多精美的雕刻和彩繪，無論是石刻、木雕抑或是壁畫，都體現(xiàn)出了中國古代建筑藝術(shù)的高度造詣。這些美麗的建筑給我留下了深刻的印象，使我對古代的建筑手藝有了更深的了解。
其次，頤和園的景觀令我陶醉其中。作為一座庭園，頤和園擁有廣闊的湖泊和豐富多樣的植物。我在園中漫步，感受到了自然的寧靜與舒適，身心得到了極大的放松。湖水清澈見底，倒映著天空和周圍的山嶺，給人一種清新寧靜的感覺。園中的小橋流水、假山花木讓我仿佛置身于一幅瑞士風(fēng)景畫中。同時，園內(nèi)的建筑與景觀相得益彰，形成了完美的畫面。我一邊欣賞著園內(nèi)的美景，一邊在心中回味著中國傳統(tǒng)園林的獨特魅力。
除了建筑和景觀，頤和園還蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵。園中有許多古代文人墨客的留名碑刻，他們留下來的詩句和碑文充滿了藝術(shù)與哲理的魅力。這些文化遺跡讓我感受到了古代文人的情懷和智慧，對中國傳統(tǒng)文化有了更加深入的理解。此外，頤和園還有豐富多樣的文化活動，如傳統(tǒng)音樂、太極表演等，這些活動讓我親身體驗了中國傳統(tǒng)文化的魅力。這不僅豐富了我的旅行經(jīng)歷，也讓我更加珍惜和熱愛中國傳統(tǒng)文化。
最后，頤和園的游覽讓我的心靈得到了升華。在這個人造的園林中，我仿佛與自然融為一體，體驗到了與大自然和諧相處的美好感覺。園內(nèi)的建筑、景觀和文化，都給了我極大的心靈啟迪。我體驗到了靜心思考、放松身心的感覺，感受到了大自然與人文之間的和諧共存。這種心靈的震撼和升華是任何現(xiàn)代城市無法給予我的，讓我更加珍惜自然與文化的紐帶。
總之，頤和園的游覽給我?guī)砹松羁痰男撵`體驗。它的建筑、景觀和文化帶給我了美的享受和文化的啟迪。游覽頤和園，不僅是觀賞美景，更是了解中國傳統(tǒng)文化、感受與大自然的和諧共生。通過這次旅行，我對中國古代皇家園林藝術(shù)和傳統(tǒng)文化有了更深入的了解和認(rèn)識，也更加珍惜了中國獨特的文化資源。我相信，頤和園這片魅力無窮的庭園將會繼續(xù)吸引著人們，讓更多游客感受到它的魅力與美好。
頤和園攻略最佳路線圖篇五
1、認(rèn)識本課15個生字，學(xué)會其中的13個。正確讀寫：大殿、長廊、綠漆、神清氣爽、金碧輝煌、堤岸、隱隱約約等詞語。
2、理解課文內(nèi)容，了解敘述的順序。
3、有感情地朗讀課文。背誦課文中自己喜歡的部分。
了解祖國燦爛的文化，培養(yǎng)學(xué)生的愛美情趣，增強(qiáng)民族自豪感。
學(xué)習(xí)課文寫景狀物的敘述順序以及抓住特點描寫景物的表達(dá)方法。
1、理解課文內(nèi)容，了解2至5自然段開頭一句的作用，理清文章的寫作順序。
2、指導(dǎo)學(xué)生朗讀和背誦課文，積累、運(yùn)用語言。
領(lǐng)悟并學(xué)習(xí)作者按游覽地點變化、抓住特點寫景的方法。
以讀為本、情境教學(xué)法、探究性學(xué)習(xí)法
多媒體課件
兩課時
初讀課文，學(xué)習(xí)學(xué)生所選擇的內(nèi)容
1、自由讀文，注意讀準(zhǔn)字音，讀通句子，把帶有生字、新詞的句子多讀幾遍。標(biāo)出自然段的序號。
2、課件檢測掌握生字的情況。
4、匯報，相機(jī)板書：長廊萬壽山下萬壽山昆明湖
5、引導(dǎo)、點撥：作者是按一定的游覽順序介紹頤和園的。
6、課件出示：聘請導(dǎo)游（怎樣才能做好導(dǎo)游）
引入學(xué)習(xí)描寫長廊的相關(guān)段落，重點學(xué)習(xí)第二自然段，體會長廊的美。
1、引導(dǎo)學(xué)生自讀、自悟、質(zhì)疑。
2、集中交流：
在學(xué)生談體會的過程中，利用插圖、多媒體課件讓學(xué)生了解長廊的特點，體會、領(lǐng)悟作者的表達(dá)方法。
對于學(xué)生不理解的地方，組織學(xué)生討論，啟發(fā)學(xué)生聯(lián)系上下文、聯(lián)系生活實際以及自己的感受談體會，鼓勵學(xué)生充分發(fā)表自己的獨特見解。
3、師生共同朗讀、背誦，深入體會、感悟長廊的美。
引入學(xué)習(xí)作者描寫萬壽山的相關(guān)段落，體會在萬壽山腳下和登上萬壽山后所感受到的不同的美。
四人小組用學(xué)法合作探究學(xué)習(xí)，全班交流、展示學(xué)習(xí)成果。
1、結(jié)合課文、參考相關(guān)的資料，用自己的語言，采取自己喜歡的各種形式讓學(xué)生展示自己。（自由組織導(dǎo)游詞）
2、同伴合作，演導(dǎo)游
3、競聘導(dǎo)游、評價
4、學(xué)生自由展示
總結(jié)全文，競聘導(dǎo)游
一
1、朗讀摘抄下來的自己喜歡的句、段，體會文章的語言美。
2、編寫導(dǎo)游解說詞，競聘頤和園的小導(dǎo)游。
3、也可以用自己喜歡的其他方式匯報。
10頤和園
美麗的大公園
長廊萬壽山下萬壽山上昆明湖
頤和園攻略最佳路線圖篇六
尊敬的女士們、先生們，大家早上好：
昨晚大家睡的還好嗎?今天上午，我們將參觀世界上保存最完整的皇家園林——頤和園。非常榮幸能在這個春光明媚的好日子里，陪大家游覽這座景致優(yōu)美而又歷經(jīng)滄桑的世界名園。大家現(xiàn)在是否又好奇又期待呢?那下面就由我先來向大家簡要的介紹一下這座建筑集中、造景豐富、保存完整的皇家園林。
頤和園的宮廷區(qū)(歷史沿革;東宮門;仁壽殿;德和園;玉瀾堂;宜蕓館;樂壽堂)。
頤和園，原名清漪園，位于北京西北郊，距市區(qū)約10公里，始建于乾隆十四年(公元1749年)，落成于乾隆二十九年(公元1764年)，占地290公頃，其中陸地面積約占1/4,湖水面積約占3/4，不僅是我國建筑面積最大的古代皇家園林之一，更是皇家園林建設(shè)的典范。頤和園按其功能可分為宮廷區(qū)和園林區(qū)。宮廷區(qū)又分為政治活動區(qū)和帝后生活區(qū);園林區(qū)主要由萬壽山景區(qū)和昆明湖景區(qū)兩大部分組成，并素以人工建筑與自然山水巧妙結(jié)合的造園手法著稱于世。1998年，頤和園被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。世界遺產(chǎn)委員會對頤和園的評價語是：“一、北京頤和園是對中國風(fēng)景園林造園藝術(shù)的一種杰出展現(xiàn)，將人造景觀與大自然和諧的融為一體。二、頤和園是中國的造園思想和實踐的集中體現(xiàn)，而這種思想和實踐對整個東方園林藝術(shù)文化形式的發(fā)展起了關(guān)鍵性的作用。三、以頤和園為代表的中國皇家園林，是世界幾大文明之一的有力象征?！?/p>
早在元明時期，這里就以其優(yōu)美自然的田園景色成為“壯觀神州第一”的著名游覽勝地。萬壽山是西山的一支余脈，最初不過是一座無名的小土山。遼金時期山上始建金山行宮，稱金山，山遂有名。山下有一小湖泊，遂稱金海。元代時傳說有一位老人曾在山上掘出一個裝滿寶物的石甕，因此而改名甕山，金海也改稱甕山泊?！碍h(huán)湖十里，為一郡之勝地”。明朝時因其景色妖嬈，在文人筆下又衍生出“西湖”的美稱。每年桃紅柳綠時，京城百姓扶老攜幼，爭往西湖踏青賞春，名曰：“耍西湖景”。時人尚有“西湖十寺”與“西湖十景”之譽(yù)。《宛署雜記》中有“十里青山行畫里，雙飛白鳥似江南”的詩句以贊其美。
清代權(quán)貴在京城西郊大建園林之風(fēng)極盛，尤其是“康乾盛世”期間，先后在京西玉泉山、香山、萬壽山等地改建及擴(kuò)建了暢春園、圓明園、靜明園、靜宜園和清漪園，也就是著名的“三山五園”。其中的清漪園就是頤和園的前身。
公元1749年(清朝乾隆十四年)冬，乾隆皇帝下令將甕山、西湖按照園林創(chuàng)意進(jìn)行了大規(guī)模的疏浚與治理，按照“一池三仙山”的形制建造，將湖面向東北擴(kuò)展，重筑東堤，并在湖中模仿杭州西湖蘇堤新筑了一條貫通南北的西堤，將水面一分為三。自從漢武帝在長安城修建了象征性的“瑤池三仙山”，“一池三仙山”就成為歷代皇家園林的傳統(tǒng)格局。其中藻鑒堂(一說南湖島)喻蓬萊，治鏡閣喻方丈，鳳凰墩喻瀛洲。清代魏源在其《海淀雜詩》中用“昆明湖水與天連，匯盡西山萬道泉。解釋蓬萊仙島近，何需海上遣樓船?！眮碣澝肋@一意境。挖湖所剩的泥土按照造園布局的需求被用來堆筑、增補(bǔ)山體，形成一只展翅欲飛的大蝙蝠，銜哺著酷似壽桃狀的湖水的情景。寓形隱意，妙趣天成。公元1751年(清乾隆十六年)，愛新覺羅.弘歷在為其母鈕鈷祿氏慶祝六十壽辰時，改甕山名萬壽山，西湖名昆明湖。昆明湖名稱源自漢武帝在長安城開鑿昆明池操練水軍的典故。據(jù)記載，漢武帝派去前往身毒(今印度一帶)的使團(tuán)，在昆明國的滇池被阻，漢武帝決定興兵討伐。為一舉征服昆明國，漢武帝便在京城長安西南挖掘了巨大的昆明池，以象征滇池，練習(xí)水戰(zhàn)。乾隆皇帝為標(biāo)榜自己同漢武帝一樣，為治理國家的明君、開疆拓土的英主，也曾在昆明湖中操練水師。公元1764年(清朝乾隆二十九年)，清漪園這座以湖光山色蜚聲于世的大型皇家園林,歷經(jīng)十余年土木之功，終于大功告成了。
公元1860年(清朝咸豐十年)，清漪園與圓明園等著名皇家園囿一起被英法聯(lián)軍焚毀。園內(nèi)數(shù)以萬計的文物珍藏皆被搶掠一空。經(jīng)營了100多年的清漪園荒蕪了。
公元1886年(清朝光緒十二年)，慈禧太后挪用海軍經(jīng)費等其他銀兩，在清漪園廢墟上重建舊園，并于1888年以光緒的名義發(fā)上諭，——為太后“頤養(yǎng)沖和”改清漪園為頤和園。公元1894年，慈禧在頤和園耗巨資慶祝其60大壽。1900年，頤和園又遭到英、美、德、法、俄、日、意、奧八國聯(lián)軍的野蠻搶掠和破壞。
1902年慈禧太后回鑾后，又用巨款重新修復(fù)。一路坎坷，步履蹣跚，尊貴華麗的皇家園林——頤和園終于走到了1928年。這一年7月1日，頤和園正式成為公園對普通游人開放。
頤和園歷經(jīng)數(shù)次毀壞、數(shù)次修復(fù)，究竟它有什么魅力，讓帝王如此青睞它呢?就請您通過今天的游覽，自己來找尋這個答案。
(東宮門)。
剛剛過來的時候各位朋友一定注意到了東宮門外有一座三間四柱七樓式牌樓，它是清代保留至今最大的一座過街牌樓。其正面題寫“涵虛”，背面題寫“罨秀”?！昂摗庇饕馍剿畯V闊;“罨秀”喻捕捉秀色，都是乾隆皇帝御筆。詞義指明，過了這里，就是美麗的皇宮禁地了。
好，朋友們，現(xiàn)在我們所在的位置便是頤和園正門——東宮門外。東宮門外南北兩側(cè)的這兩排房就叫做南北朝房，它們是大臣們等候上朝或等候召見時休息的地方，也是散秩大臣、清宮鑾議衛(wèi)等的值班房，其性質(zhì)類似于我們現(xiàn)在的傳達(dá)室。
我手指的方向就是東宮門，請大家注意正門上方九龍金匾上“頤和園”三個大字，那就是中國歷史上有名的傀儡皇帝——光緒帝的御筆。門外臺階正中鑲嵌了一塊雕刻精美的云龍石，是乾隆年間的石雕，20世紀(jì)30年代從圓明園安佑宮廢墟上移來的。門前一對銅獅為清漪園時期的遺物。好啦，現(xiàn)在就請您隨我進(jìn)入典雅、富麗堂皇的頤和園。
(仁壽門內(nèi))。
現(xiàn)在我們站的這個庭院，就是勤政辦公區(qū)的核心——仁壽殿的所在。大家一眼就看到庭院里有幾塊大石頭，這些奇形怪狀的石頭是太湖石，因產(chǎn)自江蘇太湖而得名。太湖石具有瘦、漏、皺、透四大特點，是點綴園林的名貴石料。這塊最大的石頭因形似壽星而得名“壽星石”，是從墨爾根園移來此地的;大家再往院內(nèi)看，那四塊石頭同樣也是太湖石，分別象征著一年四季，是從圓明園移來的。這五塊太湖石象征廬山勝景五老峰，寓意長壽，稱為“峰虛五老”，擺在這里主要起屏障作用。
這個漢白玉須彌座上的青銅制怪獸，人稱麒麟，鑄造于清代乾隆年間。它有鹿角、龍頭、獅尾、牛蹄，故又俗稱“四不象”。自然界并無此種動物，它是能工巧匠創(chuàng)造出來的優(yōu)美形象，表現(xiàn)了我國古代人民的智慧與才干。據(jù)神話傳說，麒麟是龍王的九子之一，乃吉祥的“仁獸”，它能迎忠良驅(qū)邪惡，所以多用來把門看戶，以象征吉祥富貴和威嚴(yán)。該麒麟是從圓明園遺址遷來的，原為一對，另一只已經(jīng)在1860年被英法聯(lián)軍掠走，下落不明。這只左前腿也有被毀的傷痕，是1937年移到這里的。
大家隨我來到院落的北邊，這里有一口水井，名為延年井。此井鑿于1903年，水味甘甜，是帝后茶膳的專用水源。據(jù)說當(dāng)年慈禧太后在一次游園中中暑，喝此井水解去了暑氣，故賜名“延年井”。
好，大家請隨我走向仁壽殿，看看殿內(nèi)外的擺設(shè)。
(仁壽殿前)。
現(xiàn)在我身后這座雄偉的建筑就是仁壽殿了，它是一座坐西朝東的建筑，原名勤政殿。光緒十四年重建的時候，改名為仁壽殿，取自孔子《論語.雍也》中的“知者樂，仁者壽”，意為心懷仁德與施行仁政者能長壽。仁壽殿是皇家在園中進(jìn)行政治活動的主要場所，如皇帝朝會聽政、接見外國使節(jié)及其夫人。此外，也在此舉辦過慈禧太后慶壽典禮前后幾日的“筵宴”和光緒皇帝的生日慶典。
大家請向殿內(nèi)看，殿內(nèi)正中的地平床上是九龍寶座，寶座上雕有九條龍。寶座后面設(shè)有一座屏風(fēng)，屏風(fēng)是以紫檀木為框架，頂部雕有九條形態(tài)各異的金色“鬧龍”，中間是玻璃鏡，鏡面上有226個不同寫法的“壽”字，是專為慈禧太后定制的壽禮，這充分體現(xiàn)出了中國文化的博大精深。寶座正上方懸掛著一塊“壽協(xié)仁符”的大匾，從字面意思就很容易理解，“壽”是長壽，“協(xié)”是和諧，“仁”是仁君，“符”是瑞英，寓意統(tǒng)治者長壽、英明，當(dāng)然了，這塊匾是慈禧用來標(biāo)榜自己的。
寶座前那個形態(tài)似蛤蟆的叫做“甪端”，是古代傳說中的神獸，它可以日行一萬八千里，通曉四夷各國語言。置于皇帝寶座旁，象征八方來朝，當(dāng)今皇帝是圣明之君?，m瑯甪端的實際用途是熏香的銅爐，當(dāng)?shù)酆笈R朝時，里面放入檀香，燃起來給人一種既神秘又莊嚴(yán)的感覺。
大殿南北兩端各有暖閣，是上朝時慈禧太后和皇帝休息的地方，當(dāng)中有一幅緙絲工藝品，中間是慈禧親筆寫一個的“壽”字，周圍繪有蝙蝠和彩云圖案。因為“蝠”與“福”同音，所以這幅工藝品也被稱為“百福捧壽”，取意多福多壽。
大家現(xiàn)在請看殿外這一對銅龍鳳，它們既可在朝禮活動中用來燃香，又寓意龍鳳呈祥。中國數(shù)千年封建文化講究的是男尊女卑，按禮制龍應(yīng)居中，鳳在外側(cè)。可是大家注意看這對銅龍鳳，它們是鳳居中，而龍被分列兩側(cè)，這是怎么回事呢?聰明的朋友們一定猜出來了，的確，這就是慈禧老太后的杰作。慈禧太后垂簾聽政，執(zhí)掌實權(quán)，權(quán)利地位都位于皇帝之上。慈禧為了顯示自己是至高無上的，故而弄出了鳳在上，龍在下的鬧劇。
(仁壽殿南側(cè))。
咱們現(xiàn)在走到這里，看見眼前有兩個小土丘似乎擋住了去路，不禁給您以“山窮水盡”的感覺。難道頤和園只有這么一小部分嗎?其實不然，請隨我來。
繞過土丘，放眼望去是廣闊的昆明湖、壯麗的萬壽山，立刻給您以豁然開朗的感覺，可謂“柳暗花明又一村”啊。這正是造園中的“抑景”手法，欲揚(yáng)先抑，從視覺上給您更強(qiáng)的沖擊，盡顯頤和園的壯美。
(玉瀾堂門前)。
朋友們，我們現(xiàn)在所在的位置已經(jīng)是頤和園的帝后生活區(qū)了，我們看到這組建筑別致、環(huán)境幽雅的四合院叫做玉瀾堂?！坝駷憽倍殖鲎詴x代詩人陸機(jī)的詩句“芳蘭振蕙葉，玉泉涌微瀾”，意為湖水清澈瀲滟。這里就是光緒皇帝來頤和園時居住和日常處理政務(wù)的地方。
說到光緒皇帝，就不得不提一下歷史上有名的戊戌變法了。中日甲午戰(zhàn)爭大清戰(zhàn)敗之后，中國被迫割地賠款，民族危機(jī)再次加重。當(dāng)時，以康有為，梁啟超等為代表的資產(chǎn)階級改良派上書光緒皇帝，要求變法圖強(qiáng)。在改良派的推動下，1898年6月11日，光緒下詔變法。6月16日，光緒帝在仁壽殿召見康有為，經(jīng)過一番暢談后，對他的見識非常贊賞。光緒想通過變法來抓到軍政大全，做個真正的皇帝。同時也想借著維新變法之機(jī)，改革整頓吏制，挽救大清。但是，以慈禧太后為首的守舊派在保持沉默的同時，也正在暗中策劃廢黜光緒皇帝。
由于光緒皇帝當(dāng)時只徒有其名，并沒有實權(quán)。所以他急需找個手里既有實權(quán)，又忠于他的人來為他消除變法的阻力，殺掉慈禧親信——極力阻撓變法的直隸總督北洋大臣榮祿，架空慈禧太后。這樣，他經(jīng)過反復(fù)思量，16日晚，光緒就在大家面前的這個院子中的玉瀾堂召見了擁兵自重的袁世凱。光緒皇帝說明意圖后，大耍兩面派的袁世凱一面慷慨陳辭——“誅殺榮祿如殺一狗耳”!一面急急向榮祿告密。榮祿連夜返京向慈禧報告。自此，大事敗露，隨后慈禧太后宣布再次訓(xùn)政，在菜市口斬殺了譚嗣同，劉光弟等“戊戌六君子”，康有為，梁啟超流亡海外——光緒皇帝被囚禁。這樣，從6月11日開始至9月21日結(jié)束，持續(xù)了103天的維新變法運(yùn)動徹底失敗，史稱“百日維新”。
變法失敗以后，光緒被軟禁在了南海的瀛臺島上，每年慈禧來到頤和園，他也必須一同前來，住在玉瀾堂。為了控制光緒的一舉一動，慈禧太后命人在玉瀾堂周圍修筑了不少磚墻，門口還有太監(jiān)把守，此時的玉瀾堂好像一個與世隔絕的地方。光緒就這樣被整整軟禁了10年，死時已經(jīng)是38歲了。
大家看院門前安放著的兩塊石頭，它們叫做母子石。變法失敗后，慈禧為了發(fā)泄對光緒帝的仇視，特地將原在香山的這兩塊石頭搬到了這里，示意頑石尚有母子之情，責(zé)罵光緒連石頭都不如!
好，大家隨我進(jìn)院……。
(玉瀾堂院內(nèi))。
我們現(xiàn)在就站在玉瀾堂院內(nèi)了，正前方是坐北朝南的玉瀾堂，東側(cè)有東配殿名霞芬室，西側(cè)有西配殿稱藕香榭。原本三個殿堂均有后門，東殿可通往仁壽殿，西殿可到湖畔碼頭，正殿后門直通宜蕓館。光緒皇帝被囚禁于此后，慈禧命人把所有門都堵上，只留正門，并派人把守。不過到了現(xiàn)在，原來的磚墻已經(jīng)基本拆除了，基本上恢復(fù)了以前的面貌，只有玉瀾堂東西配殿內(nèi)的磚墻仍然保持原來的樣子，作為有關(guān)變法的遺跡供游人參觀。
在玉瀾堂殿內(nèi)有乾隆時期制作的地平床，寶座，屏風(fēng)，香幾等等，東暖閣是光緒的早餐室，西暖閣就是寢室，殿外東側(cè)是書房，西側(cè)是洗手間，浴室以及更衣的地方。殿內(nèi)陳設(shè)中最有特色的就是那幅圍屏了。屏面用兩層玻璃合成，玻璃上繪有山水畫，畫風(fēng)既有中國山水畫的傳統(tǒng)手法，又有西洋風(fēng)景畫的特色，反映了當(dāng)時流行的中西合璧的畫風(fēng)。前層玻璃的背面畫前景和中景，后層玻璃的正面畫中景和遠(yuǎn)景，兩層之間留有一定距離，立體感極強(qiáng)。殿中懸掛著“復(fù)殿留景”匾。“復(fù)殿”是深宮的意思;“景”指景星。據(jù)我國古代星象學(xué)的說法，景星出現(xiàn)象征帝王英明。這塊匾額意思就是深宮中住著圣明之君，但其實，這里住的只是位有遠(yuǎn)大理想，卻沒有能力實現(xiàn)報復(fù)的傀儡皇帝。
(夕佳樓)。
通過玉瀾堂西側(cè)的這個小門，在我們左手邊的這個樓閣式建筑就是夕佳樓，取意晉代文學(xué)家陶淵明《飲酒》詩中“山氣日夕佳，飛鳥相與還”的意境，樓上是觀賞玉泉山落日的好地方。
進(jìn)入前面這座門，我們就進(jìn)入宜蕓館的院落了。
(宜蕓館)。
宜蕓館是玉瀾堂的附屬建筑，“蕓”是一種香草，古人常用于書房內(nèi)驅(qū)蟲防蛀;“宜蕓”的意思是指適宜藏書的地方。它原建于乾隆十五年，在清漪園時期是乾隆皇帝藏書的地方，咸豐十年被毀，光緒十八年重建，重建后就作為光緒的皇后——隆裕那拉氏在頤和園中的居住之所。隆裕是慈禧娘家的侄女，是慈禧為了控制光緒而逼婚成親的，婚后兩人感情一直不和，未育有子女。隆裕是中國封建社會的最后一位皇后，同時也是最后一位皇太后。西配殿是光緒皇帝的寵妃珍妃的住所。
(永壽齋)。
現(xiàn)在咱們參觀完宜蕓館，大家請隨我這邊走。好，大家先停一停，請大家向右手邊看。在紫藤蘿架子后有一個小門，如果通過的時候不特意留心，大家通常會忽略這個院落。這個院落究竟是做什么用的呢?它的西側(cè)就是慈禧老太后居住的樂壽堂了，是誰有這等榮耀，居住在離太后這么近的位置呢?大家猜猜看…對，那就是晚清有名的大太監(jiān)李蓮英的住處——永壽齋。因為太監(jiān)地位低下，住處不能太顯眼，所以門口用藤架加以遮掩，一般人經(jīng)過不會注意這里;而又由于慈禧老太后對李蓮英的專寵、生活起居中對他的依賴，因此他的住所得以緊挨著太后的住所。此院落現(xiàn)舉辦中國太監(jiān)制度展覽。
好，我們接著走，去慈禧的寢宮---樂壽堂看看!
(樂壽堂院內(nèi))。
樂壽堂是帝后生活區(qū)里的主要建筑，是皇太后日常起居之堂?！皹穳邸倍殖鲎钥鬃印墩撜Z?雍也》篇中的“知者樂，仁者壽”，“樂壽堂”意為這里是智者仁者所居之堂。其原建于乾隆十五年，當(dāng)時是兩層樓房，乾隆皇帝的母親鈕祜祿氏曾在此居住。咸豐十年被毀，光緒十三年重建于現(xiàn)在的樣式，慈禧太后在此居住，并在這里接見王公大臣、外國使節(jié)等。
大家看院中央，有一塊巨大的太湖石。大家看看它的形態(tài)，像不像一株盛開的靈芝?這塊石頭叫“青芝岫”。此外，它還有一個名字叫“敗家石”。大家可能會奇怪，這么漂亮的石頭，為什么叫敗家石呢?這其中是有一段故事的。
據(jù)說明朝有位大臣叫米萬鐘，在今北京大學(xué)校址內(nèi)建有一座私人花園，叫勺園。此人嗜石成癖，一次外出，偶然在北京西南郊發(fā)現(xiàn)了此石，非常喜愛，想運(yùn)回勺園。大家看到了，這塊石頭非常巨大，以當(dāng)時的技術(shù)，想運(yùn)輸它是非常困難的。為了采運(yùn)此石，米萬鐘修路挖井，隆冬時節(jié)將水灑在路面，凍成厚厚的冰道，再用人工、馬匹進(jìn)行拖運(yùn)，耗資巨大。石頭運(yùn)至良鄉(xiāng)時，米家已財力窮竭，破了家產(chǎn)，因此只好將之棄在路邊。到了清代，一次乾隆皇帝謁西陵，返回京城的途中看到了這塊石頭，非常喜愛，下旨將該石運(yùn)回以裝點頤和園。此石走水路，運(yùn)至樂壽堂南側(cè)湖畔的“水木自親”碼頭后，因為石頭體積過大，拆了院南門，才得以運(yùn)進(jìn)樂壽堂。對此，乾隆的母親鈕祜祿氏極為不滿，咒罵此石“既敗米家，又破我門，敗家石啊!”說來也巧，清王朝就是自乾隆后開始從盛到衰，由強(qiáng)到弱，最后一敗涂地的。百姓認(rèn)為此石既敗私家，又?jǐn)?，所以譏稱為“敗家石”。
大家看院內(nèi)，種植了許多植物，最搶眼的就是這幾株玉蘭了。據(jù)說因為慈禧入宮后被封為“蘭貴人”，因此命人在此種植玉蘭。那邊的一株老玉蘭已經(jīng)有200多年了，至今依然枝繁葉茂，每到花季，芳香撲鼻。園內(nèi)還種植有海棠，清朝時再擺上幾盆牡丹，取意“玉堂富貴”，象征吉祥如意。
好，大家請隨我走到樂壽堂前。樂壽堂前擺設(shè)了銅鹿、銅鶴、大銅花瓶各一對，分別借鹿、鶴、大瓶的諧音，取意“六合太平”，“六合”指東、南、西、北、上、下六個方位，“六合太平”意思是天下太平。
大家往殿內(nèi)看，殿內(nèi)“慈暉懿祉”的匾額意思是：受母后之深恩，托母后之洪福。殿內(nèi)有以玻璃鏡子為中心的紫檀木屏風(fēng)，上邊還鑲嵌有貝雕飾物，工藝精湛，藝術(shù)價值很高。兩側(cè)鎦金九桃大熏爐是用來焚燒檀香的，起到調(diào)節(jié)室內(nèi)空氣的作用。桌子上的兩個青花大瓷盤是清代青花瓷的代表作，是用來盛放水果的，這些水果并不是用來吃的，僅僅是供慈禧老太后觀賞和聞香氣，慈禧生活的奢華可見一斑。
在樂壽堂殿內(nèi)東西兩側(cè)還有百鳥朝鳳、孔雀開屏兩副坐屏，其上共繡出100多種形態(tài)各異、形象逼真的禽鳥，都是我國四大名繡之一的粵繡精品。殿內(nèi)還有一種魚桌，用金星紫檀木做框架，鑲以玻璃桌面，桌內(nèi)不僅用象牙、鸂鶒木雕鏤的山水人物、亭臺樓閣，而且因制作嚴(yán)密，能儲水飼養(yǎng)金魚。慈禧太后可以一邊吃點心、喝茶，一邊觀賞金魚，十分愜意。而樂壽堂還有一項全國之最，大家猜猜是什么?這里是全國最早使用電燈的地方?，F(xiàn)在殿頂懸掛的五彩玻璃吊燈，就是1903年從德國進(jìn)口的。當(dāng)時頤和園內(nèi)自帶發(fā)電機(jī)組，專門為樂壽堂電燈供電。也正是樂壽堂安裝使用電燈后，電燈才逐步走進(jìn)中國市場，進(jìn)入千家萬戶的。
(德和園)。
說到慈禧太后，就不能忘了這位老太后最大的嗜好——聽?wèi)?。慈禧太后為了滿足自己愛好，在頤和園內(nèi)特意建造了專供自己看戲的德和園?！暗潞汀倍殖鲎浴蹲髠鳌分校骸熬勇犞云狡湫模钠降潞汀?，意思是君子聽了美好的音樂，就會心地平和，而達(dá)到道德高尚的境界。德和園大戲樓與故宮暢音閣、避暑山莊清音閣并稱清代三大戲樓，并且是其中最大的一座。戲樓分三層，自上而下分為稱為福臺、祿臺和壽臺。大戲樓設(shè)計巧妙，同時還帶有扮戲樓。
在大戲樓的正對面就是頤樂殿，殿內(nèi)正中安放有寶座，當(dāng)年慈禧太后就是坐在寶座上看戲，并在開戲前接受大臣們的叩謝賞戲。頤樂殿后院的正殿是慶善堂，是女眷們看戲時臨時休息的地方。1903年至1904年，美國女畫家卡爾曾為慈禧太后畫了4幅像，其中一幅現(xiàn)藏美國國家博物館。而其中在慶善堂內(nèi)畫的一幅，是慈禧太后和卡爾最滿意的。
(揚(yáng)仁風(fēng))。
樂壽堂的西跨院名為揚(yáng)仁風(fēng)，其典故出自《晉書·袁宏傳》里謝安贈扇的故事：東晉時，謝安與袁宏是一對摯友，后謝安出任揚(yáng)州刺使，袁宏出任東陽郡守。兩人走馬上任告別時，謝安取出一扇贈予袁宏，袁宏答謝說：“輒當(dāng)奉揚(yáng)仁風(fēng)，慰彼黎庶”，意思是我一定用此扇揚(yáng)仁義道德之風(fēng)，以安慰黎民百姓。
院內(nèi)建有一座平面呈扇面形的殿宇，殿前地面用漢白玉嵌砌扇股、扇軸，整座建筑好似一把打開的折扇。故此殿又稱“扇面殿”。慈禧太后居住頤和園時，常在此院落觀賞禽鳥。
大家在樂壽堂院內(nèi)簡單照幾張相，然后我們?nèi)⒂^被《世界吉尼斯大全》評為全球畫廊之冠的，馳名中外的，頤和園長廊。
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頤和園攻略最佳路線圖篇七
北京頤和園是中國古代宮廷式園林的代表之一。我有幸在一次旅游中前往頤和園參觀，這是一個令人印象深刻的經(jīng)歷。在游覽過程中，我不僅欣賞到了園林的美景，還深刻體會到了中國傳統(tǒng)文化的魅力和精髓。下面我將通過五個方面來描述我在頤和園的心得體會。
首先，頤和園的建筑和景觀令人嘆為觀止。園內(nèi)有大量的建筑，包括宏偉的宮殿、精美的亭臺和寺廟。尤其令我印象深刻的是萬壽山上的頤和宮，它是一座以黃琉璃為瓦頂，充滿了古典氣息的建筑。走在宮殿的廊坊上，我仿佛穿越到古代，感受到了當(dāng)時皇家生活的壯麗。
其次，頤和園的湖泊和山水景觀讓人心曠神怡。園內(nèi)有面積較大的昆明湖，清澈的湖水倒映著湖邊的垂柳和亭臺，形成一幅美麗的景象。湖中還有一座仿古的長廊，名為"十七孔橋"，它連接著湖中的小島和湖岸，使整個湖景更加富有層次感。此外，園內(nèi)的蘇州街是仿造蘇州的水鄉(xiāng)風(fēng)景，有樸素的街巷和小橋流水，給人一種親切宜人的感覺。
再次，頤和園融合了中國傳統(tǒng)文化的精髓。園內(nèi)的建筑和景觀都深受道家和佛教哲學(xué)的影響。例如，萬壽山上的頤和宮體現(xiàn)了中國古代的宮廷建筑風(fēng)格，這些建筑富有韻味和歷史意義。此外，園內(nèi)還有多處佛塔和佛寺，如佛香閣和福壽堂。這些建筑之間的和諧共生，展示了中國傳統(tǒng)文化中融洽的宗教和諧。
第四，頤和園的園藝設(shè)計獨具匠心。園內(nèi)獨特的建筑和植物布局使得整個園區(qū)猶如一幅巨大的畫卷。我在游覽過程中，游覽了各種不同風(fēng)格的花園，如清雅的昆明湖畔花園、寧靜的蘇州街和浪漫的十七孔橋附近的花園。每個花園都有其獨特的特色和意義，讓人流連忘返。
最后，頤和園的參觀經(jīng)歷給我留下了深刻的啟示。參觀過程中，我不僅欣賞了美景，還了解了中國古代宮廷文化的博大精深。我深深感受到古人對自然和藝術(shù)的熱愛，并從中汲取到了人生的啟示。作為現(xiàn)代人，我們應(yīng)該珍惜自然資源，保護(hù)環(huán)境，同時也應(yīng)該借鑒古人的智慧和精神來豐富自己的內(nèi)在世界。
總結(jié)起來，我在北京頤和園的參觀經(jīng)歷給了我很深刻的體會和啟示。無論是建筑還是園藝，頤和園都展現(xiàn)了博大精深的中國傳統(tǒng)文化。通過游覽和欣賞這些美景，我對于中國古代文化有了更深入的理解和感受。我會將這次經(jīng)歷作為珍貴的回憶，并努力將其中的啟示應(yīng)用到自己的生活中。同時，我期待有更多的機(jī)會參觀和了解中國的其他古代園林，以開闊自己的眼界和視野。
頤和園攻略最佳路線圖篇八
頤和園在北京西北的海淀區(qū)。它是我國現(xiàn)存最完整，規(guī)模最大的皇家園林，是古代帝王的行宮和花園。
頤和園依山傍水，有萬壽山和昆明湖，山光水色，交相輝映，入春后，鮮花盛開，綠樹成蔭，景色誘人。
在頤和園的昆明湖上有一座十七孔橋。湖畔有佛香閣、石舫。
佛香閣建在萬壽山上，是全園的中心，登上佛香閣，不僅可以包覽昆明湖上的風(fēng)光，而且周圍數(shù)十里的景色也盡收眼底。
昆明湖北岸建有長廊，長廊東起邀月門，西到石丈亭，共273間，全長728米。整個長廊依山面水，隨山勢而起伏，循湖岸而曲折，像根彩帶把萬壽山南麓的建筑群貫穿起來，并在湖光山色間嚴(yán)謹(jǐn)而自然地起了承接作用。這條彩帶般的長廊，把萬壽山前分散的景點建筑連綴在了一起，形成了一條風(fēng)雨無阻的觀景線。
長廊的每根枋梁上都有精美的繪畫，有西湖風(fēng)景、山水人物、草木花鳥等。這些精美的繪畫描述了許多人們熟悉的故事，有《西游記》、《水滸》、《西廂記》、《紅樓夢》、《三國演義》……，彩繪中的人物栩栩如生，花草樹木惟妙惟肖，蝴蝶在花草中翩翩起舞，小鳥在樹林中歡快地歌唱。
知春亭雖不大，卻是觀景的好地方。德和園是慈禧聽?wèi)虻牡胤健?/p>
頤和園攻略最佳路線圖篇九
1、?學(xué)會本課的11個生詞，正確認(rèn)讀二類字,并能正確讀寫并理解“神清氣爽、金碧輝煌、隱隱約約、聳立”等詞語。
2、使學(xué)生了解頤和園的美麗景色，培養(yǎng)學(xué)生的賞美愛美情趣，受到美的熏陶，并能有所感悟，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感。
3、了解作者的寫作順序，體會并學(xué)習(xí)課文抓住特點寫景狀物的方法。
1、使學(xué)生了解頤和園的美麗景色，培養(yǎng)學(xué)生的賞美愛美情趣，受到美的熏陶，并能有所感悟，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感。
2、?了解作者的寫作順序，體會并學(xué)習(xí)課文抓住特點寫景狀物的方法。
兩課時。
1、?學(xué)會本課的11個生詞，正確認(rèn)讀二類字,并能正確讀寫并理解“神清氣爽、金碧輝煌、隱隱約約、聳立”等詞語。
2、介紹頤和園，自讀課文，初步了解順序。
學(xué)會本課的11個生詞，正確認(rèn)讀二類字,并能正確讀寫并理解“神清氣爽、金碧輝煌、隱隱約約、聳立”等詞語。
一、導(dǎo)入??新課。
同學(xué)們，首先我們來看幾幅圖片（課件播放頤和園圖片）。你們知道這是哪里的美麗景色嗎？沒錯，這就是我們今天要學(xué)習(xí)的《頤和園》（請學(xué)生上臺寫課題，講解頤的寫法）。
二、?學(xué)習(xí)生字詞。
1、自由朗讀課文，將生字詞和不懂的地方劃出來。
2、展示生字卡，提出注意生字詞易寫錯的地方。
3、請學(xué)生上臺聽寫，劃出錯的多的字，讓生注意。
4、讓學(xué)生提出不懂之處，并講解“神清氣爽、金碧輝煌、隱隱約約、聳立”等詞語。
神清氣爽：形容人頭腦清醒，精神爽快。
金碧輝煌：形容建筑物異常華麗，光彩奪目。
聳立：高高地直立。
隱隱約約：看起來或聽起來不很清楚；感覺不很明顯。（用詞語造句）。
三、初讀課文，了解作者游覽順序。
2、?初讀課文。
（1）聽了他的介紹我真想去頤和園看看，同學(xué)們想去嗎？好咱們現(xiàn)在就出發(fā)（播放錄音朗讀）。注意哪里停頓哪里重讀，哪里語調(diào)輕柔，用筆在書上標(biāo)出來。
（2）怎么樣，說說游覽了頤和園后有什么感受。
（3）師：想走進(jìn)頤和園細(xì)細(xì)欣賞一番嗎？通過圖片感受到頤和園的美，需要一雙愛美的眼睛和一顆愛美的心，通過課文感受頤和園的美還要美的智慧，你們行嗎？相信同學(xué)們一定行。那好，咱們就來一次集體旅游。（請一個學(xué)生做導(dǎo)游朗讀課文，提醒學(xué)習(xí)錄音朗讀，讀出頤和園的美）。
3、?指導(dǎo)朗讀，了解作者游覽順序。
（1）讀完一二段，提出剛剛學(xué)習(xí)了神清氣爽，知道了神清氣爽的感覺，讓學(xué)生再讀這句，把這種感覺讀出來。
（2）我想問問同學(xué)們，導(dǎo)游剛才是帶我們游覽了什么地方？
（3）好，繼續(xù)我們的行程，剛才那位導(dǎo)游介紹得很好，陪我們走了那么久，我想他累了，我想換一個導(dǎo)游，誰想來試試？好，游客們我們上路了，快跟上可不要掉隊。
（4）讀完第三自然段后，問學(xué)生剛剛導(dǎo)游又帶我們游覽了哪里？
（5）用換導(dǎo)游的方法指名讀第四自然段。
（6）讀至“正前面，昆明湖靜得像一面鏡子，綠得像一塊碧玉。”停下。
師：我感覺導(dǎo)游這里介紹得非常好，我好像真的看到水平如鏡的昆明湖。來，我們都像小導(dǎo)游那樣把這句話讀一讀，看誰能超過這位小導(dǎo)游。
（8）用上面的方法指名讀第五自然段。
（9）問生游覽的順序。
四、作業(yè)?。
1、?抄寫生字詞。
1、使學(xué)生了解頤和園的美麗景色，培養(yǎng)學(xué)生的賞美愛美情趣，受到美的熏陶，并能有所感悟，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感。
2、了解作者的寫作順序，體會并學(xué)習(xí)課文抓住特點寫景狀物的方法。
一、導(dǎo)入??。
上節(jié)課我們大致游覽了頤和園，這節(jié)課我們來細(xì)細(xì)地游覽。
二、了解頤和園，感受頤和園的美。
（1）把學(xué)生分成頤和園總介紹、長廊、萬壽山、昆明湖四個組，各個小組的學(xué)生根據(jù)自己搜索查尋頤和園的相關(guān)資料，推薦三名同學(xué)作為導(dǎo)游面向全班學(xué)生進(jìn)行演示講解。同時各小組之間通過互相提問、相互解答等形式達(dá)到共同學(xué)習(xí)、共同理解的目的。
（2）學(xué)生相互問答間引導(dǎo)學(xué)生體會頤和園的美。
a.????長廊的特點？看看作者是如何觀察的？（體會觀察、表達(dá)方法）從整體上看，從里看，從里向外，向兩旁。
作者又是怎樣寫長廊的？
出示句子，比較：a：原句。
b：這條長廊很長，分很多間。
（體會作者運(yùn)用數(shù)字說明的好處。）。
b.????登上萬壽山看到的景色美不美？這樣美，作者又是怎么來寫的呢？（體會作者有順序、抓特點：建筑物的特點）。
c.????昆明湖的特點？（這段話是抓住了昆明湖“平靜”的特點來描寫的。描寫得很具體、形象?！袄ッ骱豳鄣孟褚幻骁R子”，這個比喻句寫出了昆明湖水面平靜、水波不興的特點?！暗孟褚粔K”寫出了湖水晶瑩透亮如碧玉一般的特點。湖水非常綠，也說明昆明湖湖水的水質(zhì)好。”“游船、畫舫在湖面地過，幾乎不留一點痕跡”說明湖面非常平靜。）。
d.????出示下面兩句話：
這兒用了一個“滑”字，能改用“劃”字嗎？
（如果用“劃”字，就表示用槳來劃，每劃一槳，湖面就會產(chǎn)生許多波紋；而文中說，游船、畫舫在湖面駛過，幾乎不留一點兒痕跡。這樣的話，就顯得自相矛盾了。文中說昆明湖綠得像一面鏡子，我們都知道，鏡子是由玻璃制成的，表面很光滑，這兒用”滑“字就顯得很準(zhǔn)確，而用“劃”字就沒有這樣的好處了。文中說昆明湖綠得像一塊碧玉。跟玻璃一樣，玉的表面也很光滑，這里應(yīng)該用“滑”字。而且“滑”字還以動的畫面反襯出昆明湖的靜。這段文字的形象性很強(qiáng)，閉上眼睛，想一想，在頭腦中就能浮現(xiàn)出昆明湖平靜的美，給人以一種安逸、舒適的感覺。）。
三、有感情地朗讀課文，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感。
1、?讀自己最喜歡的部分，看誰讀得好。
2、?全班深情朗讀一遍。
作業(yè)?：寫一次游覽活動。
頤和園攻略最佳路線圖篇十
頤和園是中國古代皇家園林的杰出代表，也是北京市重要的旅游勝地之一。作為一名學(xué)生，在這兒我們不僅僅可以欣賞到美麗的景色，更可以通過寫生來深入感受大自然的美好和哲學(xué)思考，下面我將分享一下我在頤和園寫生的心得體會。
第一段：寫生的目的和重要性。
寫生是一門藝術(shù)，是一種繪畫的方法，也是一種表現(xiàn)自己感受的方式。寫生不僅能夠用獨特的筆觸和繪畫技巧表現(xiàn)出大自然的美好，同時還能從中尋找一些哲學(xué)思考和藝術(shù)啟示。這也是為什么寫生一直以來都是藝術(shù)界所推崇的一種方法。
頤和園的自然風(fēng)光、設(shè)計構(gòu)思和人文歷史，無不吸引著無數(shù)游客前來游覽。我在寫生的過程中也深深地感受到了這個古老園林的魅力。從京杭大運(yùn)河到長廊畫房，從九曲橋到十七孔橋，每一個細(xì)節(jié)都充滿著對中國傳統(tǒng)園林文化和人類文明的深刻理解。
第三段：寫生的技巧和方法。
在寫生的過程中，最需要注意的就是對角度和畫面的把控。這需要我們有一定的繪畫基礎(chǔ)和對景物感性的把握。在頤和園寫生時，我總是盡力地去拿捏那些美好的細(xì)節(jié)，在畫布上展現(xiàn)出它的美好和魅力。除此之外，對于大的結(jié)構(gòu)和整體的構(gòu)圖也同樣需要加以把控，以此來確保整個作品達(dá)到一個很好的平衡。
第四段：寫生的收獲和體驗。
通過這一次寫生活動，我不僅僅感受到了中國傳統(tǒng)園林文化，也更深入地感受到了大自然的美好。嘗試去畫出那些只屬于大自然的美麗和神秘，讓我們對自然充滿了更多的敬畏之心。而與此同時，也展示了我們這一代青年對于傳統(tǒng)文化和藝術(shù)的關(guān)注和熱愛。
第五段：寫生的意義和夢想。
隨著時代的發(fā)展，寫生這種繪畫手法也越來越受到人們的重視。在我們這一代年輕人中，越來越多人堅信只有通過全面深入的體驗和使用傳統(tǒng)文化，才能有更好的成就。所以我希望能在今后的學(xué)習(xí)和成長中，更加努力地去學(xué)習(xí)和了解更多有關(guān)文化和藝術(shù)方面的知識，為我們祖國的文化建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。
寫生心得體會頤和園，在這里感受大自然的美好，了解傳統(tǒng)文化的魅力。通過這一次的寫生活動，我們也會進(jìn)一步了解到寫生的意義和未來的發(fā)展。只有通過積極的探索和努力學(xué)習(xí)，才能有更好的提高和創(chuàng)新。
頤和園攻略最佳路線圖篇十一
穿過一道拱門，一片荷花池便躍入眼簾。亭亭玉立的荷花和底下脈脈的流水，讓人感覺到一片綠意盎然和蓬勃的生機(jī)。
這便是我頤和園之游的開始。眼前一條望不見盡頭的長廊向前方延伸。左邊不遠(yuǎn)處，便是波光粼粼的湖水，右邊則是一片青綠的山，山中掩映著一座座亭臺樓閣，氣派不凡。
踏上皇家園林頤和園最具代表景物的長廊，我便驚嘆建筑師的妙手和畫師的如椽巨筆。別致、幽雅、古色古香，是這條匠心獨運(yùn)長廊的特征。每個天花板上都繪上了各種圖畫，而且一條長廊下去無數(shù)個壁畫絕不重復(fù)，各有各的內(nèi)容。穿越這條長廊，就會不自覺地陶醉于古代畫師那精妙的話筆間，進(jìn)入到那畫所描繪的意境中。就這樣昂著頭一直走，不知走了多久，卻依然覺得別有洞天、意猶未盡。由于時間的關(guān)系，我依依不舍地離開長廊到一邊的山上去體會古代帝王休閑的感覺。
沿著一條鵝卵石砌成的石板路向上，兩邊綠樹蔭蔭，將烈日的威力擋住，不由令人覺得暑氣頓消。來到半山腰的一個大殿，進(jìn)去后發(fā)現(xiàn)這兒的建筑其實跟故宮沒什么區(qū)別都呈現(xiàn)出皇家的氣派。不過，座落在山色之中，卻也別有一番景致。站在大殿前眺望山下，可看到波光粼粼的湖面上“百舸爭流”“千帆竟發(fā)”。我不由的加快了腳步，來到了湖邊。
來頤和園，最重要的最美妙的當(dāng)然要數(shù)游湖了。此刻，泛舟湖上，吟詠著蘇東坡的“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”的詩句，觀賞著湖中的美景以及頤和園的其它景觀，真是妙趣橫生、愜意無窮。眼前仿佛閃現(xiàn)出當(dāng)年皇帝與愛妃及眾臣泛舟湖上其樂融融的情景，此時，正好遠(yuǎn)處一艘大型石船“清宴舫”映入眼簾，哦，這不正是古代帝王建造的豪華游船嗎？今天，作為古跡，它讓我們飽覽了眼福。蕩漾湖中，享受涼風(fēng)陣陣吹拂，真讓人流連忘返啊！這時，回望岸上那條長廊全景，猶如一條巨龍般穿行于樹木景物之間，貫穿了整個頤和園。而那山間宮殿在重重綠色的簇?fù)碇拢@雄偉、幽雅。果然此刻身在其間與身在其外觀賞的景致大不相同。劃了一個小時的舟，飽覽了頤和園美麗的景致，覺得它和故宮一樣都體現(xiàn)了古代勞動人民的杰出的智慧。而故宮顯得肅穆、莊嚴(yán)，頤和園則有一種靈性，一種飄逸，一種超凡脫俗、令人心醉神迷的美麗。
隨著游船的靠岸，頤和園之游也畫上了句號。但我想，頤和園的美麗景致，在我的腦海里是永遠(yuǎn)也抹不掉的。
