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初中歷史教學(xué)設(shè)計一等獎篇一

課題：

第9課中華文化的勃興(二)。

課型：新授課年級：七年級。

一、教材內(nèi)容分析。

本課主要介紹了春秋戰(zhàn)國時期，出現(xiàn)的主要思想家、軍事家和他們的思想主。

張，以及形成的百家爭鳴的局面，屬于思想文化史。在歷史發(fā)展中，春秋戰(zhàn)國時期正是奴隸社會瓦解，封建社會形成的大動蕩時期，諸子百家思想的形成和百家爭鳴局面的形成正是社會政治、經(jīng)濟發(fā)展到大變革時代的表現(xiàn)，同時百家爭鳴也為統(tǒng)治者選擇治國之道提供了思想基礎(chǔ)。

二、課程標準。

知道老子和孔子，初步了解“百家爭鳴”對后世的深遠影響。

三、教學(xué)目標。

知識與能力目標：掌握孔子的思想主張與教育成就;了解老子及諸子百家。

的思想主張，培養(yǎng)學(xué)生在對傳統(tǒng)思想文化批判和吸收的前提下，初步形成聯(lián)系實際、解決現(xiàn)實問題的能力。

過程與方法目標：通過將春秋戰(zhàn)國時期經(jīng)濟、政治歷史與本課思想史的聯(lián)。

系，初步形成歷史的整體觀。通過編制表格，增強學(xué)生閱讀與歸納總結(jié)的能力。

情感態(tài)度與價值觀目標：通過對儒、道、法等家代表人物思想的了解，引導(dǎo)。

學(xué)生認同優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，形成敢于獨立思考、敢于表達思想的習(xí)慣和勇于探索的精神。通過對孔子教育成就的學(xué)習(xí)，教育學(xué)生樹立良好的學(xué)風(fēng)，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

四、教學(xué)重點、難點。

重點：孔子的政治主張和教育成就。

難點：通俗講解各位思想家的主張。

五、教學(xué)過程。

(一)創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。

展示：

世界古代十大思想家。

孔子柏拉圖亞里士多德托馬斯·阿奎那哥白尼。

培根牛頓伏爾泰康德達爾文。

教師：孔子被國際學(xué)術(shù)界尊為世界古代十大思想家之首，他的思想在當(dāng)時和后世。

都有著深遠的影響?？鬃邮莻€怎樣的人?他為什么能在國際學(xué)術(shù)界獲得如此。

崇高的地位?就讓我們一起走進孔子，走進孔子生活的時代。

(設(shè)計意圖：以孔子位列世界十大思想家之首導(dǎo)入新課，使學(xué)生認識到孔子在世。

界思想史上的重要地位，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。)。

(二)教師引領(lǐng)，合作探究。

一、禮崩樂壞:春秋戰(zhàn)國的紛爭。

展示：

平王立，東遷于洛邑，辟(避)戎寇。平王之時，周室衰微，諸侯強并弱，

齊、楚、秦、晉始大，政由方伯。

——《史記·周本紀》。

現(xiàn)代文翻譯：周平王即位，東遷到洛邑，來躲避犬戎的侵擾。周平王時，周。

天子的權(quán)威下降，諸侯之間強大的兼并弱小的，齊國、楚國、秦國、晉國這些國家很強大，不再聽從周天子的命令了。

教師：春秋戰(zhàn)國時期的政治、經(jīng)濟、軍事狀況是怎樣的?

學(xué)生：分組討論，各小組推薦代表回答問題。

小組一：政治上，各國紛紛實行變法，最著名的是商鞅變法。

小組二：經(jīng)濟上，鐵器和牛耕的推廣，大量私田被開墾出來。

小組三：軍事上，春秋爭霸，戰(zhàn)國兼并戰(zhàn)爭日益殘酷和激烈。

教師：春秋戰(zhàn)國時期是一個大變革的時代，周天子地位衰微，諸侯王崛起，周初。

分封制形成的等級制被逐漸破壞，這是一個“禮崩樂壞”的時期。一些有識。

之士面對這種種新的社會現(xiàn)象與社會問題，紛紛提出自己的看法，表述自己。

的政治主張。

(設(shè)計意圖：通過學(xué)生對史料的分析，幫助學(xué)生認識到春秋戰(zhàn)國的紛爭對政治、

經(jīng)濟、軍事上的影響，使學(xué)生了解孔子、老子思想及百家爭鳴局面出現(xiàn)的社。

會背景。)。

二、孔子和老子:仁者與智者的思考。

1.仁者——孔子。

(1)思想家孔子。

展示：

孔子。

教師：孔子是魯國陬邑人(今山東省曲阜市南辛鎮(zhèn))，宋國貴族后裔。他三歲喪。

父，自幼生活貧苦，曾做過管理倉庫和牧場的小官，后升任魯國大司寇。晚。

年孔子帶領(lǐng)學(xué)生周游列國，但其政治主張不被當(dāng)時統(tǒng)治者所采用。后來回到。

魯國專心整理古代典籍，廣收門徒，潛心教育事業(yè)。

展示：

廄焚。子退朝，曰：?傷人乎??不問馬。

——《論語》。

現(xiàn)代文翻譯：馬棚失火?？鬃油顺貋?，問：?傷著人了嗎??沒有過問馬。

的情況。

教師：通過以上材料，請同學(xué)們說一說孔子是個怎樣的人?這段材料反映了他什。

么思想?

學(xué)生：孔子關(guān)心人，而不在意財產(chǎn)的損失。

學(xué)生：反映了孔子“仁”的思想。

教師：孔子所提倡的“仁”，包含一切美德。孔子認為“仁”就是“己所不欲，

勿施于人，就是“愛人”。

展示：

孔子過泰山側(cè)，有婦人哭于墓者而哀。夫子式(軾)而聽之。使子路問之曰：

子識之，苛政猛于虎也。

——《論語》。

教師：孔子發(fā)出“苛政猛于虎”的感慨，反映了孔子什么思想主張?學(xué)生：孔子主張要“為政以德”，反對苛政和任意刑法。

教師：孔子不僅是一位偉大的思想家，而且還是一位偉大的教育家。

(設(shè)計意圖：通過師生對話，幫助學(xué)生理解孔子的言論，了解孔子的政治主張。)。

(2)教育家孔子。

教師：請同學(xué)們閱讀課文，說一說孔子在教育上作出了什么貢獻?

學(xué)生：孔子創(chuàng)辦私學(xué)。

展示：

孔子講學(xué)圖。

教師：夏商西周時期，“學(xué)在官府”，只有貴族才有機會接受教育，平民百姓是沒。

有機會進入校門的?？鬃觿?chuàng)辦了私學(xué)，由“學(xué)在官府”變?yōu)椤皩W(xué)在四夷”，打破了官府對教育的壟斷。

展示：

孔門弟子。

顏回曾參子路。

教師：孔子招收學(xué)生不問身份貴賤和家世貧富，只要愿意學(xué)習(xí)，主動奉送10條。

干肉當(dāng)見面禮就可以成為孔門弟子?？鬃拥茏哟蠖鄶?shù)出身于平民，也有商人出身，還有出身于貴族的。孔門弟子三千，賢者七十二人。像顏回、子路、曾參等人，在歷史上都非常有名。

教師：孔子在從事教育的過程中，總結(jié)出的一些教育思想，對我國教育的發(fā)展產(chǎn)。

生了深遠的影響。

展示：

子路問：?聞斯行諸??。

子曰：?有父兄在，如之何其聞斯行之??。

冉有曰：?聞斯行諸??。

子曰：?聞斯行之。?。

——《論語》。

現(xiàn)代文翻譯：

子路問孔子：?聽到了就馬上行動嗎??。

孔子說：?聽到了就馬上去做吧。?。

教師：同樣的問題，孔子卻給了兩個學(xué)生不同的回答。這反映了孔子的什么教育。

思想?

學(xué)生：反映了孔子因材施教的教育思想。

展示：

學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎?

——《論語》。

教師：孔子的這段話告訴了我們什么樣的學(xué)習(xí)方法?

學(xué)生：學(xué)習(xí)過的知識要經(jīng)常復(fù)習(xí)，要“溫故知新”。

展示：

知之為知之，不知為不知。

——《論語》。

教師：我們可以從孔子的這段話中得到什么啟示?

學(xué)生：要有老老實實的學(xué)習(xí)態(tài)度。

展示：

三人行，必有我?guī)熝伞?/p>

——《論語》。

教師：孔子的這段話是什么意思?對于我們學(xué)習(xí)有什么幫助呢?

學(xué)生：三個人一起行走，其中一定有能當(dāng)我老師的人。

學(xué)生：要虛心好學(xué)，善于向別人請教。

(設(shè)計意圖：通過對《論語》的解讀，幫助學(xué)生從史料中提取信息，培養(yǎng)學(xué)生論。

從史出的學(xué)習(xí)方法。)。

教師：孔子創(chuàng)立的儒家學(xué)派，對后世產(chǎn)生了什么影響?

學(xué)生：孔子的學(xué)說成為以后封建文化的正統(tǒng)思想，對后世影響極大。

教師：從漢朝開始，孔子受到到歷代封建統(tǒng)治階級的推崇?？鬃蛹捌浜蟠鷥汕Ф唷?/p>

年來一直擁有著崇高的地位?？鬃右脖蛔鸱Q為“至圣”、“萬世師表”。而在今天，孔子及儒家學(xué)說，已經(jīng)走出國門，走向世界。

展示：

世界各地孔子學(xué)院。

(設(shè)計意圖：通過孔子學(xué)院在海外的建立，使學(xué)生認識到孔子和他創(chuàng)立的儒家思。

想，已成為中國文化的象征和標志，走向世界。)。

教師：在與孔子生活的同一時代里，還有一位智者不得不提，這就是老子?？鬃?。

曾經(jīng)向老子請教禮，稱贊老子“學(xué)識淵深”、“志趣高邈”。

展示：

孔子問禮于老子。

2.智者——老子。

展示：

禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。

——《老子》。

現(xiàn)代文翻譯：福與禍相互依存，可以互相轉(zhuǎn)化。比喻壞事可以引出好的結(jié)果，好事也可以引出壞的結(jié)果。

教師：這段材料反映了老子的什么思想?

學(xué)生：老子認為一切事物都有對立面，要從正反兩個方面思考問題。展示：

塞翁失馬。

學(xué)生：講述《塞翁失馬》的故事。

(設(shè)計意圖：通過學(xué)生講述“塞翁失馬”的故事，使學(xué)生形象地理解老子的辯證。

法思想，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。)。

教師：春秋末期孔子創(chuàng)立的儒家學(xué)說和老子創(chuàng)立的道家學(xué)說，分別反映了仁者與智者對于當(dāng)時社會的思考。隨著戰(zhàn)國時期的到來，迎來了一個群星燦爛的時代。

三、百家爭鳴：群星燦爛的時代。

古為今用：(設(shè)計意圖：通過填寫表格，培養(yǎng)學(xué)生的歸納、總結(jié)能力。)。

我們班中存在著個別同學(xué)不按時上交作業(yè)的'問題。請同學(xué)們分成4組，分別以墨家、儒家、道家、法家的觀點，來說出你的?治班方略?。

學(xué)生：分組討論，各小組推薦代表發(fā)言。

儒家小組：應(yīng)該多關(guān)心、愛護這些同學(xué)，加強思想教育，端正他們的學(xué)習(xí)態(tài)度，

改正他們的錯誤行為。

墨家小組：同學(xué)之間要團結(jié)友愛，互相幫助。我們可以成立學(xué)習(xí)小組，幫助那些。

完成作業(yè)有困難的同學(xué)，共同進步。

道家小組：應(yīng)該順其自然，無為而治?，F(xiàn)在有些同學(xué)還小，沒有意識到做作業(yè)的。

重要性，等升入高年級后，他們的自覺性會得到提高，這個問題也就迎刃而解了。

法家小組：我們可以制定班規(guī)，對不按時完成作業(yè)的同學(xué)進行懲罰，如果不完成。

作業(yè)，就不許參加三好學(xué)生的評選，也不許參加課外活動等。

教師：同學(xué)們能夠根據(jù)自己對知識的理解，做到活學(xué)活用，其實每家學(xué)說都有可。

取之處，我們要做到“博采眾長”，從中吸取精華，為我所用。

(設(shè)計意圖：通過學(xué)生“治班方略”的陳述，既幫助理解了百家爭鳴各派的政治。

觀點，也培養(yǎng)了學(xué)生的語言表達能力。)。

國紛爭的狀況。

展示：

嗟乎!寡人得見此人(韓非子)與之游，死不恨矣!

——《史記》。

現(xiàn)代文翻譯：哎呀，我要是能見到這個人(韓非子)，與他交游，死也沒有遺憾了!

教師：法家學(xué)說最終被秦始皇所采用，建立了我國歷史上第一個專制主義中央集。

權(quán)的國家。

(三)課堂總結(jié)，拓展延伸。

四、源遠流長：中國文化的根基。

教師：春秋戰(zhàn)國時期思想界呈現(xiàn)出的“百家爭鳴”，特別是儒家的“仁”、“義”、

“禮”、“智”、“信”，成為中國傳統(tǒng)倫理道德，法家的思想為歷代統(tǒng)治者所采用，形成“外儒內(nèi)法”的統(tǒng)治思想。這些不僅對當(dāng)時的思想文化發(fā)展起了推動作用，可以說是我國傳統(tǒng)文化思想發(fā)展的第一次高峰，同時也是我國古代主流思想的源頭，為后來中國傳統(tǒng)文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

六、課堂檢測。

測驗題目一：列舉百家爭鳴中各學(xué)派的代表人物及其主張。

測驗題目二：完成《助學(xué)》相關(guān)內(nèi)容。

七、板書設(shè)計。

第9課中華文化的勃興(二)。

一、禮崩樂壞：春秋戰(zhàn)國的紛爭。

二、孔子、老子：仁者與智者的思考。

三、百家爭鳴：群星燦爛的時代。

四、源遠流長：中國文化的根基。

初中歷史教學(xué)設(shè)計一等獎篇二

師：不僅牧區(qū)的自然環(huán)境牧業(yè)生產(chǎn)生活的關(guān)系是這樣的，其他的自然環(huán)境與生產(chǎn)生活的'關(guān)系也是如此。

師：自然環(huán)境決定生產(chǎn)活動，生產(chǎn)活動決定生活方式，自然環(huán)境也決定了生活方式。生活方式適應(yīng)生產(chǎn)活動，生產(chǎn)活動適應(yīng)自然環(huán)境，生活方式也適應(yīng)了生產(chǎn)活動。

師：請同學(xué)們抓緊時間完成課堂檢測，活學(xué)活用。

師：課堂反饋。

板書：

啟示：因此發(fā)展生產(chǎn)應(yīng)該堅持因地制宜理念，走可持續(xù)發(fā)展道路，做到人與自然和諧相處。

教后感：

磨礪與提煉。

依據(jù)課標2—5，我選擇了《一方牧區(qū)養(yǎng)一方人》的課堂教學(xué)。本課以“天山牧場”和“內(nèi)蒙古牧區(qū)”為典型事例，引導(dǎo)學(xué)生認識我國不同地區(qū)的人們在不同的自然條件下，人們社會生活和風(fēng)土人情等方面的特點，以及人地關(guān)系方面的主要問題。整堂課下來，收獲很多，既發(fā)現(xiàn)了自己的優(yōu)勢，增強自信心：又找到自己的一些不足之處，找到提升的新空間。

優(yōu)勢：

1、在教材處理上，選取內(nèi)容突出典型性、差異性、可比性，能夠較好地反映自然環(huán)境對生產(chǎn)生活的影響。在教學(xué)內(nèi)容選取上，師傅們給予了多次的指導(dǎo)，再一次感受到集體智慧力量的強大，也體現(xiàn)到了虛心好學(xué)的好處。

2、在教學(xué)素材中，運用圖片、視頻及文字等信息，通過反復(fù)強化，突出教學(xué)的重點，巧妙地突破了教學(xué)的難點。深深地體會到教學(xué)素材選材的重要性及運用教學(xué)素材方法的重要性。

3、在教學(xué)過程中，知識的內(nèi)在邏輯性處理較為嚴密，能夠較好地做到環(huán)環(huán)相扣，層層深入。立足于學(xué)情，以探究式教學(xué)為主，通過創(chuàng)設(shè)情境等形式，多角度激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，營造良好的課堂氛圍。

4、在學(xué)法指導(dǎo)上，注重培養(yǎng)學(xué)生初步運用比較法的意識與能力，以表格的形式進行知識歸納，梳理知識的內(nèi)在邏輯，較好地培養(yǎng)了學(xué)生歸納綜合的能力。

5、在板書設(shè)計上，板書呈現(xiàn)突出知識的內(nèi)在邏輯結(jié)構(gòu)，較好地緊扣本課的教學(xué)中心。板書呈現(xiàn)突出“從特殊到一般”，引導(dǎo)學(xué)生能夠初步運用類似的推理方法，達到“學(xué)以致用，舉一反三”。

不足之處：

1、教學(xué)語言表達能力有待提高，語調(diào)較為單一，不夠抑揚頓挫。

2、教學(xué)環(huán)節(jié)之間的銜接方面有待提高，不夠自然巧妙。

3、學(xué)生關(guān)注面有待提高，應(yīng)當(dāng)進一步擴大學(xué)生關(guān)注面。

4、激發(fā)學(xué)生“發(fā)問”的能力有待提升，自身的問題設(shè)計需要進一步“精細化”，提高問題的針對性、實效性、典型性。

總體而言，非常感謝一直幫助我的老師們，尤其是王老師對我的“指導(dǎo)”及師傅們對我的細心指導(dǎo)，不僅有助于提高自身的業(yè)務(wù)水平，亦有助于改進自身的做人處事方法。

今后，一定會再接再厲，虛心學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，苦練基本功，提高自身素養(yǎng)。

初中歷史教學(xué)設(shè)計一等獎篇三

其實我們的歷史也是豐富多彩的，政治、經(jīng)濟、軍事、文學(xué)、自然科學(xué)等都有歷史的影子。歷史知識與青少年的探求心理是如此相似的，那么，歷史教學(xué)過程應(yīng)該是多姿多彩的，其中關(guān)鍵離不開老師的正確引導(dǎo)。這種聯(lián)想式教學(xué)方法。就是符合青少年心理，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)歷史興趣的重要方法之一。

這種方法力求做到將歷史貼近學(xué)生，貼近當(dāng)代，使學(xué)生認識到歷史時刻在我們身邊，并不是高不可攀，惶不可及的東西。這種聯(lián)想式教學(xué)法其實就是我們所熟知的“溫故知新”。

首先溫歷史之“故”而知新。例如，要講中國的改革開放，可以先通過商鞅變法的例子來分析。商鞅變法得到多數(shù)人的支持的史實，使學(xué)生體會到商鞅變法是時代發(fā)展的需要，也是秦國統(tǒng)一大業(yè)的需要，符合大多數(shù)人的利益。古今同理，結(jié)合當(dāng)今我國的改革開放宏偉大業(yè)這所以得到廣大人民的擁護、支持并取得舉世矚目的成就正是由于中國共產(chǎn)黨在新形勢下制定的一系列路線方針、政策、措施。這樣通過溫習(xí)以前的舊知識來理解、深化當(dāng)前新知識，還可以鞏固舊知識。

其次溫其他科之“故”而知新(聯(lián)系各學(xué)科的知識)。歷史包羅萬象，涉及中學(xué)的所有科目。如關(guān)于商鞅變法的例子，還可以聯(lián)系到語文中的典故：“徙木賞金”、“立木為信”。

數(shù)學(xué)方面，有圓周率的計算者祖沖之等。語文的課文背景是歷史，生物、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)的發(fā)展的歷程，是歷史;歷史的思維方法是歷史唯物主義本身就屬政治的范疇;地理與歷史更是息息相關(guān)。再次溫課外知識之“故”而知新。這個“故”不是所有學(xué)生都了解，但恰恰是這一點是最能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣和積極性，最讓學(xué)生有自我實現(xiàn)的空間，而且更容易讓學(xué)生理解歷史與現(xiàn)實的必然的，不可分割的聯(lián)系。

例如，講到英國侵占西藏地就可以提到《紅河谷》這部電影，這部電影表現(xiàn)西藏民風(fēng)的純樸，武器的落后，但這種武器并沒有使他們屈服于列強，而更激起他們捍衛(wèi)民族，捍衛(wèi)國土的高尚氣節(jié)。講到華盛頓創(chuàng)建美國的赫赫戰(zhàn)功，同時謝絕連任，就可以提到當(dāng)今熱點布什再次當(dāng)選總統(tǒng)，但美國歷史上沒有連任三任的總統(tǒng)的貫例。講到《文學(xué)藝術(shù)》部分，可以提到中央2套的《鑒寶》，讓他們知道中國文化遺產(chǎn)的價值，還可以起到保護中華文化遺產(chǎn)，這也是大家不可推卸的責(zé)任。

利用這種教學(xué)方法進行教學(xué)，可以使課堂教學(xué)效果顯著提高，還可以利用學(xué)生的想象力，補充老師講述的不足，便于更好地完成教學(xué)任務(wù)。使學(xué)生迅速掌握新知識。

由此也可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣和學(xué)生的有意注意，活潑課堂氣氛。還可以培養(yǎng)學(xué)生利用掌握的知識獨立思考獲取新知并作出判斷的能力，這樣不僅有利于培養(yǎng)學(xué)生的探索精神，而且有利于提高學(xué)生的分析、解決當(dāng)代實際問題的能力。

也可以幫助他們疏理已知知識，而且可以糾正他們掌握的不正確的歷史信息?？梢约钏麄兌嗲赖墨@取新知識，可以鞏固舊知識;甚至可以給他們表現(xiàn)自我的機會。但利用這種教學(xué)方法，作為老師首先要充分，準備不然有時會無法回答學(xué)生提出的問題，有時還會控制不了局面。作為老師更要多渠道的了解時代信息。不過不要過多的引用課外知識，要善于引導(dǎo)學(xué)生用可能短的時間回答出要點。

以上這些只是我個人在從事歷史教學(xué)過程中的一點心得體會，說出來，與大家共勉。

初中歷史教學(xué)設(shè)計一等獎篇四

分層次教學(xué)是根據(jù)不同的學(xué)生，實施班內(nèi)區(qū)別教學(xué)，使教學(xué)要求適應(yīng)各層次學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)形式。它充分承認和注意個體差異的現(xiàn)象，讓學(xué)生各方面素質(zhì)獲均衡發(fā)展。其原則是“因材施教”，旨在讓每個學(xué)生在課堂45分鐘內(nèi)做到各盡所能，各得其所，有效地培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語和運用英語的能力，最大限度地開發(fā)學(xué)生智力，使他們發(fā)揮各自的最優(yōu)效能。

本文將以層次設(shè)置、課堂施教、分層評價和反饋糾錯四個方面論述分層教學(xué)的措施與方法。

鑒于初中學(xué)生一般在初二階段出現(xiàn)英語科成績分化現(xiàn)象，進入初三這種情況愈加嚴重，筆者集中探討初三英語分層次教學(xué)。

一、層次設(shè)置。

1.學(xué)生分層。經(jīng)過兩年教學(xué)，教師已經(jīng)十分了解學(xué)生在接受知識和學(xué)習(xí)能力方面存在的差異，并參照初二期末考試成績，分設(shè)a、b、c三個層次：a層為優(yōu)生，他們基礎(chǔ)較扎實，學(xué)習(xí)能力較強，對英語有十分濃厚的興趣，成績多在90分以上，有超前學(xué)習(xí)的愿望。b層學(xué)生的成績在65～90分之間，有一定的學(xué)習(xí)能力和發(fā)展?jié)撃?。c組是有一定困難，還不能完全通過自學(xué)掌握教材的學(xué)生，成績在65分以下。

2.要求分層。根據(jù)各層次學(xué)生的'能力和基礎(chǔ)，對不同層次學(xué)生提出不同的要求。

a層：每人手頭有一本參考書，一本補充練習(xí)，如《課時訓(xùn)練》和《教案設(shè)計》。要求他們課前預(yù)習(xí)課文，掌握單詞及詞組，找出課文的重難點，上課能用英語就所學(xué)句型進行交流，能流利地背誦課文。由于a層學(xué)生自學(xué)能力強，可以鼓勵他們超前學(xué)習(xí)，掌握課本單詞表中打“*”號的單詞，把中考不列為考試重點的“不定式、過去完成時”等語法項目也作為應(yīng)掌握的知識點，并把舊教材五、六兩冊作為補充閱讀材料，為高中英語學(xué)習(xí)打下堅實的基礎(chǔ)。

b層：要求學(xué)生逐步提高自學(xué)能力，課前一定要預(yù)習(xí)單詞、詞組及課文，對課文中較難理解的內(nèi)容做標記，主動請教老師和同學(xué)。課后能模仿教材進行對話，能復(fù)述課文。為幫助他們搞好預(yù)習(xí)，積極參與課堂教學(xué)活動，提倡他們?nèi)耸忠槐据o導(dǎo)材料。

c層：為使他們在學(xué)習(xí)上有一定的主動性，讓他們和a層同學(xué)結(jié)對子，在a層同學(xué)幫助下預(yù)習(xí)單詞、詞組及翻譯課文。適當(dāng)降低要求，只須掌握重點句型和重點句子，能背誦部分課文段落。

經(jīng)過一段學(xué)習(xí)后，b、c兩組中成績有明顯提高的學(xué)生，可以分別升級，成績下降的則要降到下一等級，形成競爭激勵機制。

[1][2][3][4][5]。

初中歷史教學(xué)設(shè)計一等獎篇五

歷史與社會課堂教學(xué)中存在的有效性、主體性，創(chuàng)造性和情感性缺失問題嚴重抑制了歷史與社會課堂教學(xué)功能的整體實現(xiàn)。解決這些問題已經(jīng)成了目前歷史與社會課堂教學(xué)中的一場攻堅戰(zhàn)。在這里筆者分別對提高教學(xué)有效性、主體性，創(chuàng)造性和情感性談幾點粗淺的看法：

提高教學(xué)效率的實質(zhì)是在單位時間內(nèi)獲得最大的教學(xué)成效。為此，必須先優(yōu)化課堂教學(xué)時間管理，充分發(fā)揮教學(xué)時間的綜合效用。

（1）制度化學(xué)習(xí)時間與自主性學(xué)習(xí)時間相結(jié)合。傳統(tǒng)歷史與社會課堂教學(xué)是以固定的時間單位組織教學(xué)的制度化體系，在教學(xué)時間分配上存在著教師支配一切的單向性。學(xué)生缺乏自我選擇，自主學(xué)習(xí)的機會，從而影響了教學(xué)的效率和質(zhì)量。因此，必須變革單一的“制度化”教學(xué)時間結(jié)構(gòu)，把制度化學(xué)習(xí)時間和學(xué)生自主學(xué)習(xí)時間，教學(xué)時間的統(tǒng)一性與學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性有機結(jié)合起來。

（2）提高課堂實用時間和學(xué)術(shù)學(xué)習(xí)時間比率，綜合達成各項課堂學(xué)習(xí)目標。也就是說，提高教學(xué)效率和質(zhì)量不能寄希望于大量額外增加學(xué)生的學(xué)習(xí)的時間，而是要通過提高教學(xué)水平和知識有效性等措施，最大限度地減少課堂時間損耗，提高課堂學(xué)習(xí)的實用時間和學(xué)術(shù)學(xué)習(xí)時間。

2．重視學(xué)生自主行為培養(yǎng)，促進學(xué)生自主創(chuàng)新性學(xué)習(xí)和個性發(fā)展。

個性和創(chuàng)造性直接相關(guān)，壓抑個性發(fā)展就會抑制創(chuàng)造性欲望和創(chuàng)造性人才的成長。人行為是由以有意識行為――無意識行為和獨立行為――角色行為為縱橫坐標構(gòu)成的“兩元性與兩重性的交叉圖解”，從第一區(qū)域到第四區(qū)域分別構(gòu)成了直覺行為區(qū)，習(xí)慣行為區(qū)，確認行為區(qū)和自主行為區(qū)。其中，第四區(qū)域集中了最多與創(chuàng)造有關(guān)的形象思維，邏輯思維，逆向思維，聚焦思維，擴散思維，多維思維活動，是培養(yǎng)創(chuàng)造性的一個核心區(qū)域。教育的功能在于按照社會的要求綜合平衡地發(fā)展各類行為，只有各類行為協(xié)調(diào)發(fā)展，才能有助于培養(yǎng)社會所需要的創(chuàng)造性人才，然而，當(dāng)前學(xué)校推崇的是確認的，習(xí)慣的“角色行為”，而抑制了自主的，直覺的“獨立行為”過于重視角色教育而忽視對人自身的教育，從而造成重共性輕個體，重服從而輕自主的“行為失調(diào)”病癥。創(chuàng)造活動最集中的“自主行為”區(qū)域為素質(zhì)教育的盲區(qū)，因此，作為基礎(chǔ)教育的歷史與社會教學(xué)應(yīng)從當(dāng)前教學(xué)實際出發(fā)，我們更應(yīng)重視發(fā)展學(xué)生的自主行為和個性特長，促進學(xué)生自主創(chuàng)新學(xué)習(xí)。改變教學(xué)中存在的各類行為培養(yǎng)的失調(diào)現(xiàn)象，從而使歷史與社會課堂教學(xué)真正成為促進學(xué)生創(chuàng)造性發(fā)展的力量源泉。

3．創(chuàng)造良好的教學(xué)環(huán)境。

良好的教學(xué)環(huán)境是實現(xiàn)主體性教學(xué)和培養(yǎng)創(chuàng)新精神的基本前提。羅杰斯曾指出，心理的安全與自由是創(chuàng)造的兩個基本條件，有高度創(chuàng)造性的人常常偏離常模的思想受到壓抑，因此，教師必須改變傳統(tǒng)的壓抑的學(xué)生創(chuàng)造性的教學(xué)環(huán)境，采取民主態(tài)度，支持學(xué)生發(fā)表不同意見，鼓勵學(xué)生積極探索，為創(chuàng)造性人才成長創(chuàng)造良好的氣候和土壤。這里，特別要重視建立民主和諧的師生關(guān)系，只有在這樣的關(guān)系中，學(xué)生才會感到心理的安全與自由，積極主動，生動活潑地觀察思考，學(xué)生群體才會有情緒激動，有躍躍欲試的氣氛，創(chuàng)造欲望和行為才能得到激活。

4．加強教學(xué)的情感性設(shè)計。

歷史與社會課堂教學(xué)的情感性缺失與課堂教學(xué)設(shè)計中不設(shè)計情感有直接關(guān)系?，F(xiàn)行歷史與社會課堂教學(xué)設(shè)計強調(diào)的只是教學(xué)的科學(xué)性，即怎樣整體、有序地建構(gòu)學(xué)生的認知結(jié)構(gòu)，而忽視了教學(xué)設(shè)計中人文性和藝術(shù)性。特別是缺乏對情感活動和情感培養(yǎng)的關(guān)注，從而加劇了教學(xué)的情感性缺失；影響了真、善、美在教學(xué)中的有機結(jié)合和統(tǒng)一。因此，必須加強教學(xué)的情感設(shè)計。首先，要重視歷史與社會課堂交往結(jié)構(gòu)中的情感設(shè)計。這要教師考慮的是怎樣變師生單向交往為多向的師生、生生交往，靈活運用全班、小組，個別的教學(xué)組織形成進行教學(xué)活動，使課堂交往既有利于認識的發(fā)展，又能促進情感的交流和提高。其次是學(xué)生學(xué)習(xí)心理活動中的情感設(shè)計，這里教師考慮的重點是怎樣變單一的認知心理活動為知情統(tǒng)一的全面的心理活動，充分發(fā)揮動機、興趣、情感、意志在認知論中的動力作用，并貫穿于認知活動的始終。再次，要重視認知操作活動結(jié)構(gòu)中的情感設(shè)計。這里教師設(shè)計的重點是怎樣綜合運用各種手段和方法使學(xué)生的情感得到有機和諧的發(fā)展。最后，還要重視對教學(xué)環(huán)境的情感設(shè)計，其設(shè)計的重點是怎樣使學(xué)生在一個充滿自信，相互尊重,民主和諧，相互幫助，好學(xué)向上的教學(xué)環(huán)境中專心致志地學(xué)好歷史與社會。

5．結(jié)合歷史與社會學(xué)科實際，加強興趣培養(yǎng)。

從學(xué)生學(xué)習(xí)的整體看，情感教學(xué)與認知教學(xué)有著同等重要的價值和意義，歷史與社會課堂教學(xué)必須按照青少年情感發(fā)展的規(guī)律，把情感培養(yǎng)與歷史與社會學(xué)科知識教學(xué)有機聯(lián)系起來。這方面，我們的歷史與社會老師在實踐中總結(jié)提煉的“課開始，情趣生；課進行，情最濃；課結(jié)束，情趣存”的愉快教育課堂教學(xué)模式有著重要意義。所謂“課開始，情趣生”，就是在課堂教學(xué)開始階段，要以趣激學(xué)，引發(fā)動機，明確學(xué)習(xí)目標，讓學(xué)生舉趣盎然，主動自覺地投入學(xué)習(xí)?！罢n進行，情趣濃”，就是教師要以趣導(dǎo)學(xué)，通過設(shè)疑介思，指導(dǎo)方法，以指引等手段，使情知發(fā)展有機統(tǒng)一于教學(xué)過程之中。“課結(jié)束，情趣存”，就是在教學(xué)的最后階段，通過教師的及時講解，使學(xué)生獲得成功的愉悅感，以成勵學(xué)，對學(xué)習(xí)保持旺盛的求知欲。

總之，通過上述粗淺的分析，筆者旨在促進農(nóng)村初中歷史與社會課堂教學(xué)改革，發(fā)揮出歷史與社會在素質(zhì)教育中應(yīng)有作用，提高農(nóng)村初中歷史與社會教育教學(xué)的質(zhì)量。

初中歷史教學(xué)設(shè)計一等獎篇六

一、課題背景：

培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)學(xué)生探索創(chuàng)新能力，培養(yǎng)學(xué)生獨立自主的`人格，真正體現(xiàn)變“教我學(xué)”為“我會學(xué)”的新觀念。幫助學(xué)生自主學(xué)習(xí)、獨立思考、勇于探索、大膽創(chuàng)新，實現(xiàn)個性發(fā)展，使自身素質(zhì)優(yōu)化，對現(xiàn)有的教學(xué)模式、組織、文化、觀念來一個大的重建。

二、概念的界定。

自主學(xué)習(xí)，是對教學(xué)模式、教學(xué)組織、教學(xué)觀念來一個巨大的轉(zhuǎn)變。簡言之，它尊重學(xué)生的主體地位，以學(xué)生為主體，以自主、合作、探究為主要學(xué)習(xí)方式，變“講堂”為“學(xué)堂”，使課堂真正成為學(xué)生自主學(xué)習(xí)的樂園，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中不僅獲得知識，而且學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會交往、學(xué)會合作，使學(xué)習(xí)不再僅僅為了獲取“分數(shù)”，而且在學(xué)習(xí)中獲得成長的經(jīng)驗。總之，“學(xué)習(xí)一生有用的東西”，“教是為了不教”，需要對現(xiàn)有教學(xué)方式的一種來一個根本的轉(zhuǎn)變。

三、理論依據(jù)。

1、馬克思主義關(guān)于人的發(fā)展的學(xué)說高度尊重人的主體地位，在教育中我們需要高揚“人”的旗幟，旗幟鮮明地反對對人的摧殘和人的異化。

2、人本主義理論。以人為本，以人的發(fā)展為本，而不是以分數(shù)為本。

四、研究的目標。

1、改變注入式的教學(xué)程式，構(gòu)建學(xué)生自主學(xué)習(xí)的教學(xué)模式。

2、改變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，使自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)逐漸為教師和學(xué)生所接受并成為教學(xué)的常態(tài)，追求師生共同發(fā)展的生態(tài)課堂。

3、使教學(xué)變得高效和輕負擔(dān)，教師樂教，學(xué)生樂學(xué)，使學(xué)校和課堂成為學(xué)生和教師共同發(fā)展的快樂家園。

五、研究內(nèi)容。

1、發(fā)展性課堂教學(xué)的研究。所謂“發(fā)展”，就是變化和改變，是發(fā)生在學(xué)生身上的一系列積極的變化?！鞍l(fā)展”是與自身的原有狀況做比較，是縱向比較，而非橫向比較。發(fā)展性課堂教學(xué)是為學(xué)生一生服務(wù)的教學(xué)，它立足現(xiàn)在，面向未來，讓學(xué)生“學(xué)習(xí)一生有用的東西”。

2、教學(xué)案一體化研究。教學(xué)案一體化有利于溝通教與學(xué)、講與練、學(xué)生主體與教師主導(dǎo)，能夠真正讓學(xué)生在課堂上動起來，從而使“素質(zhì)”發(fā)展有了時間和空間。

3、基于學(xué)生自主學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上的高效教學(xué)模式研究。要教學(xué)高效，首要在于模式的高效。要積極研究和構(gòu)建學(xué)生自主學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上的高效教學(xué)模式。

六、研究的過程。

1、學(xué)習(xí)當(dāng)代先進的教學(xué)理論和教學(xué)模式。我們認真學(xué)習(xí)了馬克思主義關(guān)于人的發(fā)展的學(xué)說，學(xué)習(xí)生本教育、發(fā)展性課堂的有關(guān)理論，學(xué)習(xí)了葉圣陶先生“教是為了不教”的理論主張，積極開展討論，逐步確立了以學(xué)生發(fā)展為本的理念。

2、先進教學(xué)模式的引進和應(yīng)用。到外地學(xué)教取經(jīng)，積極探索高效教學(xué)模式。從集體備課入手，教師相互聽課切磋，積極探索學(xué)生自主、積極高效的教學(xué)模式。

3、自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)方式的探索實踐。在班級中嘗試自主學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上的分組合作學(xué)習(xí)模式，在嘗試的基礎(chǔ)上不斷提高，為新模式的構(gòu)建提供了有益的經(jīng)驗。

七、困惑與建議。

1、長期注入式的教學(xué)使部分教師和學(xué)生的觀念逐漸固化，新的教學(xué)模式和觀念在部分教師和學(xué)生的心中很難扎根，任務(wù)還很艱巨。

2、老師個體的探索終究力量有限，要形成合力尚須全體教師合力探索，如此方能攻堅克難，取得成效。

3、“仰望星空”與“腳踏實地”的關(guān)系如何處理，尚須認真探索。仰望“素質(zhì)教育”的星空，但面對的是功利教育“分數(shù)至上”的現(xiàn)實。如何在素質(zhì)教育的基礎(chǔ)上能夠在“應(yīng)試”上不輸，需要一個高效的應(yīng)對模式。

八、研究對象。

林州市臨淇鎮(zhèn)第一初級中學(xué)的全體學(xué)生。

初中歷史教學(xué)設(shè)計一等獎篇七

2.在看圖中引導(dǎo)學(xué)生注意圖例的運用、識別地理方位、線路走向等，培養(yǎng)學(xué)生使用歷史地圖的技能。

通過學(xué)生設(shè)計漢武帝招聘勇赴西域人才的詔書、結(jié)合《張騫出使西域圖》設(shè)計情景對話、比較張騫班超共同點等活動鍛煉學(xué)生對歷史材料的分析、整理、歸納技能和運用材料解決實際問題的能力。

3.從張騫、班超的經(jīng)歷可以看出有作為的人都具有敢為天下先的大無畏精神，面對困難鍥而不舍的頑強斗志。教育學(xué)生只有有信心、恒心才能取得成功。

通過秦漢中外交往的史實可以深切的感受到我國歷史悠久、文化燦爛。我們應(yīng)該為輝煌的中華文明驕傲自豪。

教學(xué)建議。

地位分析：

在本課中反映出的張騫、班固等人的勇于開拓積極進取的精神，表現(xiàn)出對外來物質(zhì)文明、文化的渴望、兼容并收的氣度，反過來，積極的對外交往又促使?jié)h王朝更加強大。通過西域，世界東方的古老中國不再是一個封閉的區(qū)域，正是由于與其他文明區(qū)域建立起密切的聯(lián)系，東西方文化進行了廣泛地交流，使中華民族不僅吸收了其他區(qū)域文明的許多精華，同時向世界展示了華夏文明的燦爛輝煌。

兩漢對西域的長期經(jīng)營擴大了漢朝的疆域和統(tǒng)一。遼闊的疆域首先有利于先進物質(zhì)文明和精神文明的傳播，如第18課中佛教的傳播就是經(jīng)過西域地區(qū)；其次有利于地區(qū)的開發(fā)；也是我國多民族國家形成和民族融合的因素。這為后邊教材的北方民族內(nèi)遷及民族融合------的出現(xiàn)埋下伏筆。

重點分析：

張騫通西域、班固經(jīng)營西域從漢朝的初衷來講主要是對抗匈奴。漢對西域的開發(fā)和統(tǒng)治始終和匈奴斗爭的成敗緊密聯(lián)系。不過，從歷史影響看，對西域開發(fā)和經(jīng)營其歷史功績遠遠超出了當(dāng)時人們的想象。張騫通西域，以及絲綢之路的開通，加強了漢與西域和中亞地區(qū)的經(jīng)濟、文化聯(lián)系。隨絲綢之路的擴大這種聯(lián)系越來越密切。

漢朝在西域統(tǒng)治地位的確立，對形成中國這個多民族的國家具有重大的意義。從漢武帝到東漢末，經(jīng)過350年的戰(zhàn)爭、和平，經(jīng)過經(jīng)濟文化交往，不僅使?jié)h族統(tǒng)治者認識到西域是漢朝的一部分，也使西域各族把自己當(dāng)成漢朝的一部分。西域都護的設(shè)立標志今日新疆在歷劃入中國版圖。從此以后，新疆的命運便和祖國的命運聯(lián)系在一起。

難點分析：

絲綢之路在中外交流無疑具有重要意義。為什么會取名“絲綢之路”，說明什么？學(xué)生肯定會有疑問。絲綢之路的線路也比較復(fù)雜，況且本課還有一條《張騫通西域》線路示意圖更容易混淆。

重點、難點突破方案。

1.鼓勵學(xué)生課前搜集與本課人物事件有關(guān)的歷史資料，如新編歷史劇的劇照、歷史人物的圖片、遺跡，激發(fā)學(xué)生的興趣，使學(xué)生對課本有一定了解，降低學(xué)習(xí)的難度。

2.教師精心設(shè)計恰當(dāng)?shù)膯栴}，激發(fā)學(xué)生參與教學(xué)的興趣。

3.講張騫時，可讓學(xué)生擬寫漢武帝招募人員自愿赴大月氏的詔書，包括目的、人才的條件、會遇到的危險等。還可結(jié)合書上“張騫出使西域圖”設(shè)計一段漢武帝與張騫的對話。

4.絲綢之路，可放映相關(guān)的影視資料或結(jié)合地圖設(shè)計一條“絲綢之路旅游線路”

5.講班超時，鼓勵學(xué)生講他的故事。然后，將張騫與班超進行比較。

課內(nèi)探究活動設(shè)計。

1.學(xué)生分組以絲綢之路為內(nèi)容設(shè)計旅游線路。

2.學(xué)生以政府的名義擬寫表彰張騫、班超功績的詔書。

初中歷史教學(xué)設(shè)計一等獎篇八

培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)學(xué)生探索創(chuàng)新能力，培養(yǎng)學(xué)生獨立自主的人格，真正體現(xiàn)變“教我學(xué)”為“我會學(xué)”的新觀念。幫助學(xué)生自主學(xué)習(xí)、獨立思考、勇于探索、大膽創(chuàng)新，實現(xiàn)個性發(fā)展，使自身素質(zhì)優(yōu)化，對現(xiàn)有的教學(xué)模式、組織、文化、觀念來一個大的重建。

自主學(xué)習(xí)，是對教學(xué)模式、教學(xué)組織、教學(xué)觀念來一個巨大的轉(zhuǎn)變。簡言之，它尊重學(xué)生的主體地位，以學(xué)生為主體，以自主、合作、探究為主要學(xué)習(xí)方式，變“講堂”為“學(xué)堂”，使課堂真正成為學(xué)生自主學(xué)習(xí)的樂園，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中不僅獲得知識，而且學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會交往、學(xué)會合作，使學(xué)習(xí)不再僅僅為了獲取“分數(shù)”，而且在學(xué)習(xí)中獲得成長的經(jīng)驗?？傊?，“學(xué)習(xí)一生有用的東西”，“教是為了不教”，需要對現(xiàn)有教學(xué)方式的一種來一個根本的轉(zhuǎn)變。

1、馬克思主義關(guān)于人的發(fā)展的學(xué)說高度尊重人的主體地位，在教育中我們需要高揚“人”的旗幟，旗幟鮮明地反對對人的摧殘和人的異化。

2、人本主義理論。以人為本，以人的發(fā)展為本，而不是以分數(shù)為本。

1、改變注入式的教學(xué)程式，構(gòu)建學(xué)生自主學(xué)習(xí)的教學(xué)模式。

2、改變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，使自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)逐漸為教師和學(xué)生所接受并成為教學(xué)的常態(tài)，追求師生共同發(fā)展的生態(tài)課堂。

3、使教學(xué)變得高效和輕負擔(dān)，教師樂教，學(xué)生樂學(xué)，使學(xué)校和課堂成為學(xué)生和教師共同發(fā)展的快樂家園。

1、發(fā)展性課堂教學(xué)的研究。所謂“發(fā)展”，就是變化和改變，是發(fā)生在學(xué)生身上的一系列積極的變化?！鞍l(fā)展”是與自身的原有狀況做比較，是縱向比較，而非橫向比較。發(fā)展性課堂教學(xué)是為學(xué)生一生服務(wù)的教學(xué)，它立足現(xiàn)在，面向未來，讓學(xué)生“學(xué)習(xí)一生有用的東西”

2、教學(xué)案一體化研究。教學(xué)案一體化有利于溝通教與學(xué)、講與練、學(xué)生主體與教師主導(dǎo)，能夠真正讓學(xué)生在課堂上動起來，從而使“素質(zhì)”發(fā)展有了時間和空間。

3、基于學(xué)生自主學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上的高效教學(xué)模式研究。要教學(xué)高效，首要在于模式的高效。要積極研究和構(gòu)建學(xué)生自主學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上的高效教學(xué)模式。

1、學(xué)習(xí)當(dāng)代先進的教學(xué)理論和教學(xué)模式。我們認真學(xué)習(xí)了馬克思主義關(guān)于人的發(fā)展的學(xué)說，學(xué)習(xí)生本教育、發(fā)展性課堂的有關(guān)理論，學(xué)習(xí)了葉圣陶先生“教是為了不教”的理論主張，積極開展討論，逐步確立了以學(xué)生發(fā)展為本的理念。

2、先進教學(xué)模式的引進和應(yīng)用。到外地學(xué)教取經(jīng)，積極探索高效教學(xué)模式。從集體備課入手，教師相互聽課切磋，積極探索學(xué)生自主、積極高效的教學(xué)模式。

3、自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)方式的探索實踐。在班級中嘗試自主學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上的分組合作學(xué)習(xí)模式，在嘗試的基礎(chǔ)上不斷提高，為新模式的構(gòu)建提供了有益的經(jīng)驗。

1、長期注入式的教學(xué)使部分教師和學(xué)生的觀念逐漸固化，新的教學(xué)模式和觀念在部分教師和學(xué)生的心中很難扎根，任務(wù)還很艱巨。

2、老師個體的探索終究力量有限，要形成合力尚須全體教師合力探索，如此方能攻堅克難，取得成效。

3、“仰望星空”與“腳踏實地”的關(guān)系如何處理，尚須認真探索。仰望“素質(zhì)教育”的星空，但面對的是功利教育“分數(shù)至上”的現(xiàn)實。如何在素質(zhì)教育的基礎(chǔ)上能夠在“應(yīng)試”上不輸，需要一個高效的應(yīng)對模式。

xx市臨淇鎮(zhèn)第一初級中學(xué)的全體學(xué)生。

初中歷史教學(xué)設(shè)計一等獎篇九

1、學(xué)習(xí)內(nèi)容分析。

《鴉片戰(zhàn)爭》是中國近代史的開端。從此，中華民族遭受了列強侵略帶來的屈辱，也在反抗中開始了民族復(fù)興、融入世界的探索。鴉片戰(zhàn)爭是西方工業(yè)文明和東方農(nóng)業(yè)文明的強烈碰撞，它碰撞出了殖民者的貪婪蠻橫，也碰撞出了清政府的愚昧落后。本課主要講述了虎門銷煙和中英《南京條約》的內(nèi)容及鴉片戰(zhàn)爭對中國的影響。鴉片戰(zhàn)爭是近代列強侵華的第一戰(zhàn)，《南京條約》是中國近代第一個喪權(quán)辱國的條約。

2、學(xué)習(xí)者分析。

八年級學(xué)生，經(jīng)過一年的歷史學(xué)習(xí)，初步掌握了歷史學(xué)習(xí)的方法，而且具備一定的辯證思維能力、分析具體問題的能力、對材料處理以及正確評價歷史事件的能力。學(xué)生對鴉片戰(zhàn)爭前夕中國社會的狀況及林則徐虎門銷煙有所了解，但對鴉片戰(zhàn)爭之前的英國情況了解很少。這一年齡段的學(xué)生學(xué)習(xí)自覺性還相對較差，一些學(xué)生學(xué)習(xí)的綜合能力不強。但這一時期也正是學(xué)生自我意識不斷覺醒的階段，處在感性認識向理性認識轉(zhuǎn)變的階段，他們渴望并敢于發(fā)表自己的觀點，同時希望能得到別人的認同和鼓勵，個性意識逐步增強。

3、教學(xué)目標分析。

《義務(wù)教育課程標準(2011年版)》中確定的課程內(nèi)容是：講述林則徐虎門銷煙的故事；列舉中英《南京條約》的主要內(nèi)容，認識鴉片戰(zhàn)爭中對中國近代社會的影響。通過學(xué)習(xí)，了解鴉片的危害，樹立遠離毒品，珍愛生命的意識。了解虎門銷煙，并且在虎門銷煙中體會林則徐的愛國情懷。了解鴉片戰(zhàn)爭給中國帶來的影響，用唯物主義歷史觀去看待近代東西方的碰撞，客觀的看待戰(zhàn)爭帶來的影響。

4、教學(xué)設(shè)計思路。

《鴉片戰(zhàn)爭》這一課主要采用大量的史料來指導(dǎo)學(xué)生去學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生研讀史料的能力及“論從史出，史論結(jié)合”的歷史學(xué)的基本方法，更是從這一角度去培養(yǎng)學(xué)生歷史思維能力。義務(wù)教育歷史教育的課程基本理念是普及歷史常識，培養(yǎng)學(xué)生正確的價值判斷促進學(xué)生人文素養(yǎng)的提高以達到學(xué)生全面發(fā)展得目的。所以本課基于以上基本理念，把培養(yǎng)學(xué)生掌握基礎(chǔ)的“歷史知識和和人文素養(yǎng)”與“論從史出，史論結(jié)合”的歷史學(xué)基本方法放在重點位置，所以提出了樹立遠離毒品珍愛生命的意識；體味林則徐深刻的民族情懷；培養(yǎng)積極進取的精神。這些情感態(tài)度價值觀和現(xiàn)實生活緊密相關(guān)，爭取讓學(xué)生在課堂上不僅學(xué)的是基礎(chǔ)知識，而且是更為重要的一種思維方式，一種人文素養(yǎng)。

二、課標要求。

講述林則徐虎門銷煙的故事；列舉中英《南京條約》的主要內(nèi)容，認識鴉片戰(zhàn)爭中對中國近代社會的影響。

三、、教學(xué)目標。

1、知識與技能:簡單了解鴉片戰(zhàn)爭前英國與中國的社會狀況，知道戰(zhàn)前中國全面落后于英國；認識英國侵華的根本原因；講述林則徐虎門銷煙的故事；簡述《南京條約》的主要內(nèi)容；認識鴉片戰(zhàn)爭對中國社會的影響。

2、過程與方法：

學(xué)會在比較、分析、歸納等思維活動基礎(chǔ)上，獲得歷史認識的方法；通過分析《南京條約》內(nèi)容，培養(yǎng)合作探究、研讀史料的能力。

3、情感態(tài)度價值觀：

樹立遠離毒品珍愛生命的意識；體味林則徐深刻的民族情懷。

四、、教學(xué)重難點教學(xué)重點：虎門銷煙、鴉片戰(zhàn)爭對近代中國的影響。教學(xué)難點：對半殖民地半封建社會的初步理解。

五、教學(xué)方法。

導(dǎo)學(xué)案預(yù)習(xí)，圖片與文字材料展示，問題引導(dǎo)，情感影響，概念解釋，概括總結(jié)。

六、教學(xué)器材。

多媒體，黑板，粉筆。

七、教學(xué)過程。

1、新課導(dǎo)入。

“2014今年公眾人物涉毒丑聞屢見不鮮”（ppt給出材料一），同學(xué)們知道毒品是在什么時候在我國大規(guī)模蔓延的嗎？同學(xué)們知道因為毒品直接導(dǎo)致的一場近代戰(zhàn)爭嗎？（同學(xué)們回答中英鴉片戰(zhàn)爭）。這場戰(zhàn)爭真的僅僅是因為鴉片嗎？接著教師出示（ppt給出材料二）兩組圖片，讓同學(xué)觀察歸納近代中國和英國兩國的不同，讓學(xué)生對比，分析，歸納二者的不同，了解中英兩國的社會差異。(約3分鐘)材料一：

北京警方證實柯震東涉嫌吸毒在2014年8月14日被北京警方拘留。8月29日凌晨1點，行政拘留期滿獲釋的柯震東正式獲釋。

2014年7月31日，網(wǎng)友微博爆料張國立之子張默吸毒再被抓，隨后北京警方證實這一消息。2014年“6.26”國際禁毒日前夕，導(dǎo)演張元、編劇寧財神（本名陳萬寧）先后因為吸毒被警方控制。被抓后，寧財神一再承認自己的錯誤，對自己的吸毒行為“表示深切的歉意和懊悔”。7月6日，寧財神在微博發(fā)道歉信，表示已經(jīng)走出拘留所：“感謝上蒼，在我年近不惑、尚未徹底迷失之前，賜我重生的機會！”

——以上材料來源于網(wǎng)絡(luò)設(shè)計：從現(xiàn)實的例子導(dǎo)入，引發(fā)學(xué)生的興趣，同時提出新問題，引發(fā)學(xué)生思考，進行歷史科學(xué)思維。材料二：

紡織：

趕路：

設(shè)計意圖：讓學(xué)生直觀的感受中英兩國的社會差異。

2、新課講述。

“兩國社會發(fā)展差異雖然很大，但同學(xué)們看地圖（出示ppt一張世界地圖）兩個相距遙遠的國家，英國為什么侵略我們國家呢？”讓同學(xué)們發(fā)言回答（、、、）接著教師用多媒體（ppt）分別給出材料，讓學(xué)生分析思考回答：根據(jù)材料三回答英國人最需解決的是什么問題？根據(jù)材料四回答：為什么會出現(xiàn)何種情況？根據(jù)材料五回答：他們采取了什么辦法改變這種狀況？讓學(xué)生根據(jù)材料回答以上問題，引導(dǎo)學(xué)生說出鴉片貿(mào)易。（約5分鐘）。

材料三工業(yè)革命使社會生產(chǎn)力有了驚人的發(fā)展：1770年到1840年，每個工人的日生產(chǎn)率平均提高了二十倍；原棉消耗量從1800年的5200萬磅增加到1840年的45900萬磅。英國生產(chǎn)的工業(yè)品遠遠地超過了英國甚至歐洲市場的需求。

——引自舒群：英國對中國的侵略是否開始于鴉片戰(zhàn)爭（兼論鴉片戰(zhàn)爭的必然性）。

材料四1827年以前英國資本家曾多次在廣州試銷棉紡織品，結(jié)果連遭虧折。1821年運至廣州的英國印花布、剪絨、天鵝絨虧本達60%以上，1826年輸入的棉布也虧本10%左右，他們曾嘆息道：“銷售英國棉紡織品的時代還沒有到來”。

——引自嚴中開《英國資產(chǎn)階級紡織利益集團與兩次鴉片戰(zhàn)爭史料》。

材料五到19世紀中葉，中國長達近百年的對西方世界的貿(mào)易順差，造成了世界貿(mào)易格局的恐慌性動蕩，世界白銀產(chǎn)量的三分之一到四分之一長期流入中國。

——引自茅海建《天朝的崩潰：鴉片戰(zhàn)爭再研究》。

設(shè)計意圖：出示地圖，引發(fā)學(xué)生好奇，歷史與地理知識的鏈接。引導(dǎo)學(xué)生依據(jù)材料，分析歷史問題。

3、用多媒體ppt出示統(tǒng)計圖，圖片，同學(xué)們請仔細觀看圖片，并且說出鴉片輸入對我國的影響。讓學(xué)生回答?！叭绻闵钤谀莻€時代，你會怎么辦？作為學(xué)生、作為官員、作為一個普通老百姓”讓學(xué)生回答。自然地引出虎門銷煙，播放虎門銷煙的視頻讓學(xué)生觀看（視頻資源略）。（約10分鐘）罌粟花：

鴉片輸入量：

——以上圖片均來自網(wǎng)絡(luò)。

設(shè)計意圖：讓學(xué)生思考，結(jié)合學(xué)生的回答毒品的危害，步步深入，滲透樹立遠離毒品珍愛生命的意識。視頻可以直觀在現(xiàn)虎門銷煙的場景，多種形式展現(xiàn)歷史資料。

4、“英國向中國傾銷工業(yè)品，打不開市場；輸出鴉片，遭到抵制；英國會怎么辦？”學(xué)生回答（、、、戰(zhàn)爭）過渡到中英鴉片戰(zhàn)爭，教師書寫板書。

5、用ppt出示戰(zhàn)爭動畫示意圖，讓學(xué)生結(jié)合之前的預(yù)習(xí)說出戰(zhàn)爭過程，教師簡單書寫板書；培養(yǎng)學(xué)生語言表達的能力?！皯?zhàn)爭的結(jié)果是什么呢？”教師用這一問題引出結(jié)果，學(xué)生回答（簽訂《南京條約》）。出示《南京條約》的內(nèi)容材料，讓學(xué)生總結(jié)南京條約的內(nèi)容。（約15分鐘）。

中英簽訂南京條約：

材料六：

《南京條約》部分條款：

……今大皇帝準以洋銀六百萬補償原價……。

設(shè)計意圖：給出史料，讓學(xué)生學(xué)會歸納總結(jié)史料的方法。

6、今天同學(xué)們和老師共同探討和學(xué)習(xí)了近代以來的一場中英戰(zhàn)爭，同學(xué)們思考一下這場戰(zhàn)爭對中國造成了什么影響？學(xué)生回答（、、、）根據(jù)學(xué)生的回答，教師總結(jié)。（約5分鐘）今天的課講完了，同學(xué)們對我們的民族英雄林則徐的事跡都很感興趣，那么這就是我們的作業(yè)，你們可以任選一項去完成。（ppt課件如下）。

2.設(shè)想：林則徐被歷史學(xué)會評為“感動中國——近代人物”，請你寫一段“頒獎詞”。注意：要事實與評價相結(jié)合哦。

設(shè)計意圖：開放性的作業(yè)題目，讓學(xué)生在查找資料的同學(xué)學(xué)習(xí)歷史，學(xué)會閱讀，熱愛閱讀。

一、起因。

1、直接原因:中國禁煙運動。

2、根本原因：打開中國市場。

二、時間：1840~1842。

三、經(jīng)過：略。

四、結(jié)果：戰(zhàn)敗，簽《南京條約》。

五、影響：中國開始淪為半殖民地半封建社會，是中國近代史的開端。

九、教學(xué)設(shè)計特色。

鴉片戰(zhàn)爭這一教學(xué)設(shè)計主要以史料探究，挖掘分析史料為主，讓學(xué)生體味“論從史出，史論結(jié)合”含義，增強學(xué)生的歷史感，學(xué)會全面、多角度的看待歷史問題。本課內(nèi)容以史料探究為主，讓學(xué)生去通過分析史料來得出結(jié)論，避免老師的強制性灌輸結(jié)論，給學(xué)生思考的空間，真正體現(xiàn)學(xué)生主體地位。

十、教學(xué)反思。

如何把半殖民地半封建社會等這些專業(yè)術(shù)語讓學(xué)生深入淺出的理解，引導(dǎo)學(xué)生客觀地看待歷史，歷史老師應(yīng)該秉持一種什么樣的態(tài)度來認識歷史，教師的態(tài)度，或多或少會影響學(xué)生，所以教師應(yīng)該反思在歷史教學(xué)中應(yīng)該秉持什么立場來進行教學(xué)，減少對學(xué)生的負面影響。

十一、教學(xué)說明。

1、導(dǎo)學(xué)案由學(xué)生課前完成，課上檢查對比修正。

2、教師引導(dǎo)學(xué)生做筆記，學(xué)生自行組織書寫。附：導(dǎo)學(xué)案。

學(xué)習(xí)目標：虎門銷煙。

第一次鴉片戰(zhàn)爭《南京條約》的內(nèi)容及影響自主學(xué)習(xí)：（閱讀課文，完成下列填空，課前完成）。

19世紀，（）國為開辟市場，掠奪原料，把侵略矛頭指向中國，由于在正常貿(mào)易中英國得不到好處，便向中國走私（），給我國帶來災(zāi)難。清朝大臣（）要求道光帝嚴禁鴉片，被派到廣東禁煙，（）年6月3日，林則徐領(lǐng)導(dǎo)（），成為民族英雄。

（）年6月，英國對中國發(fā)動（）戰(zhàn)爭，腐敗的清政府戰(zhàn)敗求和，（）年，中國被迫簽訂《。

》，條約規(guī)定：

1、割（）島給英國；

2、賠款白銀（）萬元；

3、開放（）（）（）（）（）五處為通商口岸；

4、英商進出口貨物的稅款，中國須同英國商定。

鴉片戰(zhàn)爭使中國開始從（）社會逐步淪為（）社會，是中國近代史的開端。

鞏固練習(xí)：請你判斷（課后完成）。

1、英國向中國走私鴉片是因為英國正常的貿(mào)易中得不到好處。

2、民族英雄林則徐領(lǐng)導(dǎo)的虎門銷煙的方法是用火將鴉片燒毀。

3、英國發(fā)動鴉片戰(zhàn)爭的目的是要在中國開辟商品市場和原料產(chǎn)地。

4、中國近代史開始于1840年。

5、中國近代史上第一個不平等條約《南京條約》是在南京簽訂的。

7、把鴉片戰(zhàn)爭作為中國近代史的開端是因為，戰(zhàn)爭以后中國的社會性質(zhì)開始改變。

初中歷史教學(xué)設(shè)計一等獎篇十

歷史與社會教學(xué)，尤其是歷史與社會課堂教學(xué)，是學(xué)校實施素質(zhì)教育的主要陣地，審視當(dāng)前農(nóng)村歷史與社會課堂教學(xué)實施素質(zhì)的情況，人們發(fā)現(xiàn)其并未發(fā)揮出應(yīng)有的基礎(chǔ)作用，傳統(tǒng)教學(xué)中滿堂灌、填鴨式、高耗低效的現(xiàn)象依然存在。時代呼喚新型的歷史與社會課堂教學(xué)，歷史與社會課堂教學(xué)需要一場革命和思想解放運動，通過歷史與社會課堂生活的重建，讓歷史與社會課堂煥發(fā)出生命活力。在素質(zhì)教育中發(fā)揮真正的基礎(chǔ)作用，本文針對農(nóng)村歷史與社會教學(xué)中存在的問題作一些粗淺分析，并提出一些針對性的矯治策略。旨在提高農(nóng)村初中歷史與社會教育效果。

初中歷史教學(xué)設(shè)計一等獎篇十一

教學(xué)重點：西歐莊園的特點。

教學(xué)難點：比較西歐莊園中的農(nóng)民與中國古代社會農(nóng)民的異同。

教學(xué)過程。

一、導(dǎo)入新課。

農(nóng)奴阿布拉黑的一天(片斷)。

在領(lǐng)主自營地上，阿布拉黑整天忙于耕作，恨不得有三頭六臂。他駕著一隊耕牛穩(wěn)步行走，把土地梨成整齊的田壟、田溝。春光明媚，令人神清氣爽，但阿布拉黑頭腦中經(jīng)常出現(xiàn)管事和他的助手，他們可以處罰他——甚至?xí)摅姿绻J為他偷懶的話。

阿布拉黑腦海里也會浮現(xiàn)修道院長和其手下僧侶的形象，他們穿戴著干凈的襯衣、襯褲、兜帽、長襪、暖袍和羊皮手套。僧侶每年都領(lǐng)取新衣服，而阿布拉黑卻沒有衣服可換，依舊穿著污跡斑斑的長上衣和綁腿，甚至它們破舊不堪。

今天讓我們一起來學(xué)習(xí)第8課：《西歐莊園》，走近西歐中世紀的莊園生活。

二、新課講授。

目標導(dǎo)學(xué)一：莊園的領(lǐng)主與佃戶。

1.展示：《莊園圖解示意圖》。

2.教師講述：“典型的莊園”包括著一個農(nóng)村和周圍的田地。但是普通的莊園，并不如此整齊。較大的莊園往往包括著幾個農(nóng)村，小的莊園有的只占著一個農(nóng)村的一部分。莊園的土地是封建領(lǐng)主所有，而直接生產(chǎn)者的農(nóng)民通過各種地和形態(tài)，從封建領(lǐng)主的手中取得占用一部分土地的權(quán)利，進行個體生產(chǎn)。

3.學(xué)生自主學(xué)習(xí)：在西歐莊園里主要生活著哪些人？在莊園里土地是如何劃分的？

提示：領(lǐng)主、佃戶(包括自由的農(nóng)民和缺少自由的農(nóng)奴；莊園的土地分為兩部分(一部分由領(lǐng)主自己保留，直接經(jīng)營，稱為“直領(lǐng)地”，剩下的耕地是佃戶的“份地”)，莊園的周圍大多是林地、荒地等，被稱為“共用地”，全體佃戶都可以放牧，按照規(guī)定共同使用。

4.材料展示：

材料一莊園的主要工作是農(nóng)業(yè)，同時也有手工業(yè)，有木匠、鐵匠，莊園自己釀造啤酒，有自己的磨坊和面包師，總之，莊園生產(chǎn)了人們?nèi)粘Ｉ钏枰慕^大部分產(chǎn)品。

材料二從日出勞動到日落，勞動的報酬十分微薄。他的家一般是簡陋的小屋用糊了泥巴的籬笆建造的。地面就是泥土，從上面下來的雨和雪使泥地變得又濕又冷。農(nóng)民在一只箱子里塞進些稻草當(dāng)他的床鋪。他的伙食粗糙而單調(diào)——不是黑面包就是褐色的面包。如果收成不好就挨餓。餓死的事情決不是沒有聽說過。他當(dāng)然是文盲，而且是迷信和恐懼的犧牲品，也時常受到邪惡的領(lǐng)主管家的欺騙。他還要交很多的租稅并服役，可以說，他是一個被蔑視、沒有任何社會地位的可憐蟲。

5.問題思考：材料二中農(nóng)奴的生活說明了什么？結(jié)合上述材料，分析西歐莊園的性質(zhì)。

提示：農(nóng)奴依附于封建主，缺乏人身自由；自由莊園是一個獨立的自給自足的經(jīng)濟單位。

6.材料展示：莊園里的佃戶除了耕種自己的份地之外，還要為莊園主耕種土地，每周都要有幾天為莊園主干活，莊園主直接控制的農(nóng)奴每周的大部分時間都要為莊園主干活。領(lǐng)主還向佃戶征收其他捐稅。

7.問題思考：結(jié)合上述材料，分析領(lǐng)主與佃戶之間是一種什么關(guān)系。

提示：領(lǐng)主與佃戶之間是統(tǒng)治與被統(tǒng)治、剝削與被剝削的關(guān)系。佃戶有義務(wù)為領(lǐng)主勞動，領(lǐng)主也不能隨意沒收佃戶的土地，他們之間具有一定的契約關(guān)系。

目標導(dǎo)學(xué)二：莊園法庭。

1.材料展示：

材料一佃戶因為沒有認真耕種領(lǐng)主的田地，被罰款6便士；佃戶的家畜誤入領(lǐng)主的園子，被罰款6便士；只要領(lǐng)主的磨坊能夠磨面粉，就不得到莊園以外磨面粉，違者罰款20先令。

材料二無權(quán)享用公共牧場但仍在牧場內(nèi)放牧的人，侵犯了全體村民的權(quán)益，判令他們從牧場牽走他們的牲畜，從此不得占用牧場，違者還要被罰款；某人不按規(guī)定的價格賣酒，也要被罰款。

2.教師提問：

(1)材料反映了西歐莊園具有什么權(quán)？

提示：司法權(quán)。

(2)根據(jù)兩則材料分析莊園法庭懲罰各種違法行為的手段是什么。

提示：罰金。

(3)材料中反映了哪些行為會受到法庭的制裁？

提示：佃戶在勞役中怠工、不能完成勞役、家畜誤入領(lǐng)主的園子、到莊園以外磨面粉、侵犯全體村民權(quán)益的行為等。

(4)西歐莊園法庭審判的依據(jù)是什么？

提示：習(xí)慣法或村法。

(5)從上述材料中，我們可以看出西歐莊園法庭有什么作用？

提示：莊園法庭既維護了領(lǐng)主的利益，也在一定程度上限制了領(lǐng)主的特權(quán)，也有利于維護佃戶的權(quán)益，同時莊園也起著維護莊園公共秩序的作用。

三、課堂總結(jié)。

正因為“我的附庸的附庸不是我的附庸”這種奇特的政治現(xiàn)象和自給自足的莊園奇景，構(gòu)成了中世紀西歐文明的獨特性。但歷史辯證法總是彰顯著永恒的道理，當(dāng)一種新制度建立的時候，卻孕育了否定這個制度本身的新元素。

板書設(shè)計。

1.興起的時間、發(fā)展。

2.性質(zhì)：獨立的自給自足的經(jīng)濟。

3.居民：佃戶(自由農(nóng)民和農(nóng)奴)。

4.領(lǐng)主與佃戶的關(guān)系：統(tǒng)治與被統(tǒng)治、剝削與被剝削。

5.莊園法庭：特點與作用。

初中歷史教學(xué)設(shè)計一等獎篇十二

教學(xué)設(shè)計是以現(xiàn)代教育觀念為指導(dǎo)思想，運用現(xiàn)代學(xué)習(xí)與教學(xué)心理學(xué)、傳播學(xué)、教學(xué)媒體等相關(guān)的理論與技術(shù)來分析教學(xué)中的問題和需要、設(shè)計解決方法、評價試行結(jié)果，并在評價基礎(chǔ)上改進設(shè)計的系統(tǒng)過程，小學(xué)信息技術(shù)課堂教學(xué)設(shè)計的實踐與思考。以便獲得更有效的教學(xué)。

我們在這里所講的教學(xué)設(shè)計主要是以課堂為中心，運用系統(tǒng)方法，在全面考察課堂教學(xué)傳播系統(tǒng)各要素及其相互關(guān)系的基礎(chǔ)上，確定教學(xué)目標與教學(xué)內(nèi)容、選擇教學(xué)策略、制定教學(xué)方案、對教學(xué)效果作出評價。為學(xué)生提供良好的學(xué)習(xí)條件，實現(xiàn)課堂教學(xué)過程的優(yōu)化。提高教師理論素養(yǎng)與實踐技能，形成具有本學(xué)科的教學(xué)設(shè)計理念，構(gòu)建小學(xué)信息技術(shù)課堂教學(xué)設(shè)計的應(yīng)用模式。

小學(xué)階段的信息技術(shù)課到底應(yīng)該達到什么樣的教學(xué)目標，是不是讓學(xué)生在課堂上掌握更多的命令、操作，就是最主要的目標？我們認為不是。而是讓學(xué)生通過課堂學(xué)習(xí)，達到多方面素質(zhì)的共同提高。激發(fā)學(xué)生使用計算機的興趣、讓學(xué)生主動地學(xué)習(xí)、有興趣地學(xué)習(xí)、使學(xué)生接受多方面的情感教育如審美、環(huán)境、合作、愛國等等,使學(xué)生有足夠的活動空間，在知識、技能、能力、情感等方面得到全面提高，計算機論文《小學(xué)信息技術(shù)課堂教學(xué)設(shè)計的實踐與思考》。所以我們從以下幾個方面去考慮對小學(xué)信息技術(shù)課堂教學(xué)。

1、教學(xué)內(nèi)容的'安排。

教學(xué)內(nèi)容是教學(xué)目標的具體化，盡管教材是具體的教學(xué)內(nèi)容，但在實際教學(xué)中對教材內(nèi)容進行調(diào)整不是隨意進行的，要根據(jù)學(xué)科的特點、教學(xué)需要、學(xué)生實際等方面考慮教學(xué)內(nèi)容的詳略，不能一概擴展內(nèi)容，也不宜把教學(xué)內(nèi)容完全局限于教材內(nèi)容范圍內(nèi)。

在蘇教版小學(xué)《信息技術(shù)》上冊第17課是《剪貼圖形》，其中包括兩個知識點：

（1）會利用“粘貼自”的命令插入圖片；

（2）學(xué)會利用“復(fù)制到”的命令保存圖片。

根據(jù)我們對學(xué)生的了解和教材的分析，認為這兩個知識點如果作為命令教學(xué)、功能教學(xué)，操作難度小于理解難度，讓學(xué)生照著學(xué)、試著做幾個練習(xí)會比較容易，花費的時間也不多，但是，學(xué)生在課上恐怕只能學(xué)到一兩個好用的方法，而他們各方面的能力提高不會很多。信息技術(shù)課是在學(xué)習(xí)技術(shù)，但是，作為素質(zhì)教育的有機組成部分，它絕不僅僅負有學(xué)習(xí)技術(shù)的責(zé)任，而是應(yīng)該擔(dān)負起多重職責(zé)。只有設(shè)計一個有趣的、有意義的任務(wù)，使學(xué)生產(chǎn)生對知識的需要，進而主動探索、獲取知識，并在掌握知識后能應(yīng)用于實踐，解決問題，同時進一步理解、鞏固了知識，獲得多方面的收獲。這樣，為了讓學(xué)生在課上得到更多的時間，去發(fā)揮他們的創(chuàng)造力，我們決定將本課教材的教學(xué)內(nèi)容重新進行組織安排，將“粘貼自”命令單提出來，作為一課時的教學(xué)內(nèi)容，這部分內(nèi)容應(yīng)加以拓展。

2、教學(xué)目標的確定。

插入圖片是本課的操作技能。只要告訴學(xué)生一兩個圖片文件的位置，學(xué)生就可以試著運用“粘貼自”命令將圖片從文件中調(diào)出，操作即可完成。但是，這樣完成一個任務(wù)實在有些無趣。從信息技術(shù)學(xué)科來看，和其他學(xué)科的整合已經(jīng)提到議事日程上來了，對于“畫圖”部分的教學(xué)，它和美術(shù)課的關(guān)系絕對是密不可分的。要畫一幅畫，要在圖中插入圖片，就有一個美學(xué)問題，如審美能力問題。學(xué)生在“畫圖”中完成的作品，是他們運用計算機所提供的特殊工具，發(fā)揮其美術(shù)方面的才能完成的。在計算機課中，老師同樣應(yīng)該滲透審美教育，幫助學(xué)生提高審美能力。所以，本課從能力方面，涉及考慮到應(yīng)逐步提高學(xué)生的審美能力。

初中歷史教學(xué)設(shè)計一等獎篇十三

本節(jié)課要學(xué)的內(nèi)容中華文明之祖，指的是炎黃戰(zhàn)蚩尤，“禪讓”時代的堯、舜、禹，大禹治水。其核心是黃帝對人類的貢獻，理解它關(guān)鍵就是要通過一些資料圖片信息等，引導(dǎo)學(xué)生合作學(xué)習(xí)。教學(xué)的重點是中華文明之祖的貢獻。解決重點的關(guān)鍵是通過文字圖片資料等，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，多讓學(xué)生動腦動手，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)歷史的積極性。

1、目標：了解炎帝、黃帝和堯、舜、禹的傳說。掌握傳說和史實的區(qū)別。

在本節(jié)課的教學(xué)中，學(xué)生可能遇到的問題是“禪讓”的含義與實質(zhì)，產(chǎn)生這一問題的困難的原因是七年級學(xué)生的理解、分析能力較差，學(xué)習(xí)起來會有一定的難度。要解決這一問題，就要教師引導(dǎo)學(xué)生去了解什么叫“禪讓”制，其中關(guān)鍵是教師提供歷史資料，學(xué)生講述堯、舜、禹的傳說故事，從中形成自己對人物的認識。

本節(jié)課使用多媒體教學(xué)，有利于學(xué)生直觀的了解掌握本課的歷史知識。

導(dǎo)入新課。

設(shè)計意圖：通過此問題使學(xué)生了解炎帝、黃帝和蚩尤的基本史實和華夏族的形成。

師生活動：學(xué)生看書，教師補充一歷史內(nèi)容提出問題。

問題1：炎帝、黃帝對人類文明發(fā)展做出了哪些貢獻？(見課本p11頁)。

問題2：“涿鹿之戰(zhàn)”是怎么回事？

(1)炎，黃戰(zhàn)蚩尤。

(2)時間：距今四五千年。

(3)地點：涿鹿。

(4)交戰(zhàn)雙方：炎帝、黃帝部落同蚩尤部落。

(5)性質(zhì)：部落戰(zhàn)爭。

(6)結(jié)果：炎黃部落打敗蚩尤。

問題3：華夏祖是怎樣形成的？

炎帝、黃帝部落聯(lián)合打敗蚩尤，此后炎、黃部落經(jīng)過長期發(fā)展形成華夏族。