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2023年資治通鑒讀書心得體會(實用9篇)

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2023年資治通鑒讀書心得體會(實用9篇)
時間:2023-11-28 13:42:07     小編:曼珠

我們在一些事情上受到啟發(fā)后,應(yīng)該馬上記錄下來,寫一篇心得體會,這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。我們應(yīng)該重視心得體會,將其作為一種寶貴的財富,不斷積累和分享。以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會范文大全,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧。

資治通鑒讀書心得體會篇一

《資治通鑒》是一本包含了很多故事的書。作者是北宋著名的政治家,史學(xué)家,文學(xué)家司馬光。其中,我最喜歡的是“毛遂自薦”這個故事。

這個故事的主要內(nèi)容是秦軍包圍了趙國都城邯鄲。趙王大驚失色,連忙派平原君趙勝去楚國借兵解圍。平原君想從門客中挑選20位文武雙全的門客作為助手去楚國。但挑來挑去,還缺一個人。這時有個叫毛遂的門客自我推薦,但平原君卻說:“有才能的人,就像一根錐子放在口袋里,它的尖兒很快就會冒出來??墒窍壬隳??如果我沒記錯的話,你來我這已經(jīng)有三年了吧?這三年中你也沒有給我謀劃過一個計策,更沒有讓我看見你的長處。這么重要的事,怎么能讓你這種默默無聞的人去呢?”毛遂說:“我沒有展現(xiàn)才華,是因為我沒有獲得一個機會,要是您早點把我放進口袋里,錐子早就戳出來了。這次任務(wù)就像個口袋,我會讓您看到我的表現(xiàn)。”平原君聽完后,半信半疑。見毛遂很有膽量,也頗有口才,而自己也沒有更好的人選,就同意了。

到了楚國后,楚王和平原君在朝廷上談判,一直到中午都沒有結(jié)果出來。毛遂卻以自身相逼,把利益細(xì)細(xì)地告訴楚王,讓楚王同意出兵幫忙解圍。

這就像那只不鳴則已,一鳴驚人的鳥兒一樣。有一次在我們班上,老師問我們班有沒有人想去參加學(xué)校繪畫比賽。讓人不可思議的是,“調(diào)皮大王”逸城同學(xué)第一個舉手,胸有成竹地報名了。同學(xué)們都用懷疑的眼神看著他,心想:“他還會畫畫?”。比賽結(jié)果出來時,大家都傻眼了,他獲得學(xué)校繪畫比賽第一名。原來我們?nèi)夹∏屏怂?/p>

通過毛遂自薦這個故事,我明白了一個道理。對于自己會的事,就要勇敢的'去做出來,這樣才會有機會登上更高的平臺。

資治通鑒讀書心得體會篇二

有些慚愧的說,作為一個高中生,我居然沒有怎么仔細(xì)閱讀過中國的歷史,一直都無法由衷的感觸些什么。但當(dāng)我通讀過《資治通鑒》后,我發(fā)現(xiàn)心中竟不住的洶涌澎湃。那些歷史情節(jié),仿佛歷歷在目。

蓋世英雄陳湯,率領(lǐng)遠(yuǎn)征軍,在首都長安遙遠(yuǎn)的西北,在距離三千四百公里外,中亞巴爾喀什湖西南,擊斬匈奴郅支單于,砍下人頭,向中央獻捷時,指出:“膽敢冒犯強大中國的,距離再遠(yuǎn),也要誅殺!”豪氣上干霄漢。

千年之下,我們?nèi)月牭竭@個聲音,為之熱血沸騰。英雄們?yōu)榱私夥?,為了和平,揭竿而起,奮勇抗敵,其精神可歌可泣,永垂青史。匈奴汗國最終向中國臣服,并不是全因為中國有此力量,更關(guān)鍵的是匈奴內(nèi)部分裂。而這再一次向歷史證明:一個不能團結(jié)的國家或族群,必然衰弱。匈奴如不分裂,郅支單于的人頭,也不會懸掛高竿。

然而當(dāng)中國前程似錦的時候,我們的君王們開始享受起衣食無憂的奢侈生活。在荒淫無度的生活背后,浮現(xiàn)出了一個又一個的暴君,昏君還有那些腐朽的偽善的爪牙。他們的殘忍,他們的自私,讓我汗顏;百姓的呻吟,百姓的嘶喊,讓我觸目。于是人們在亂世中學(xué)會可自救。

中國帝王被殺,不自楊廣開始,但楊廣被殺,卻是人民自救——聚眾起兵、反抗暴政的結(jié)果。也是歷史上第一次,人民自救轉(zhuǎn)變?yōu)楣賳T和軍人自救的結(jié)果。楊廣能力的高強,使人驚駭,他只用短短十三年時間,就毀滅其父楊堅建立起來的富庶強大無比的帝國,而且只用更短的五六年時間,就能迫使忠心耿耿的猛將勇士反叛,沒有人能做得到這些,而楊廣卻做到了,他的獎狀是一條絞繩。

每次政變,都引起屠滅三族的慘劇;每次兵變,更是死人山積——壽春一連發(fā)生三次叛亂,幾乎空城。詭詐、殘忍、勾心斗角,遍地是血。然而,那些不成才的野心家,只看到榮華富貴,卻看不到血;只看到自己如錦的前程,卻看不到人民苦難。今天還是炙手可熱的神圣人物,明天霎時間變成國家蟊賊,全家斬首,還把千萬無辜的男女老幼,也帶入刑場。官員的尊嚴(yán)靠赤裸裸的軍事力量維持,是和非、對和錯,全看你是勝是敗?人性急劇墮落,種下未來更悲慘命運的基因。

面對暴君的暴行,我們?nèi)绻了?,會忽然間汗流浹背。因為,如果換一下位置,我們真的可能就是他!這是多么可怕,權(quán)力能改變?nèi)诵?、扭曲人性、消滅人性,喝了不受制衡的?quán)力的毒酒,美女都會變成青面獠牙,何況本來就有一顆邪惡的心靈,我們痛恨他們之余,還為他們痛惜:為什么讓他們服下這種毒酒!

真的感謝司馬光先生,假使沒有《資治通鑒》,時到今天,恐怕全世界沒有一個人能提供一個輪廓;作為一個讀者,我是何等幸運。問題是,讀史者的幸運,不一定是造史者的幸運,甚至往往是造史者的悲哀。因為我在這里聽到了太多官員的假話謊言,和太多人民的哭聲喊聲。這就讓我在緬懷歷史的同時,也該從中學(xué)到些教訓(xùn),不讓歷史重蹈覆轍。

資治通鑒讀書心得體會篇三

今天看完了漢武帝的一生。

前半生看得我熱血沸騰,時不時感慨一下漢武帝就是天命之子。少年順,妻子家助力他成為太子,不久就繼位成為少年天子,才16歲。少年意氣風(fēng)發(fā),廣招人才,開疆?dāng)U土,即使有諸侯叛亂,反叛者也會因各種原因自亂陣腳、自掘墳?zāi)埂?/p>

隨著漢武帝進入三十歲,他的野心愈加龐大,不惜耗費巨大財力物力征討四方、修建宮殿,戰(zhàn)事不斷。居然還讓他拿到了鹽鐵專賣的權(quán)力,并且重新獲得了鑄幣權(quán),權(quán)力集于一身。但是隨著進入中老年,他的猜忌和集權(quán)帶來了朝堂上人事的急劇動蕩,殺、懼成為了高頻字,尋仙篇幅巨大。讓我看著感覺到可怕,伴君如伴虎,稍不留意即滿門抄斬。

太子的死亡我看著感覺是漢武帝思想觀念的轉(zhuǎn)折點,老年喪失繼承人,誤殺太子的事實也許讓漢武帝感受到了自己思想的迷失,或者也是因為他感受到了死亡的召喚,所以后來才有了他的罪己詔,以及罕見的耕田勸桑,修養(yǎng)生息。

漢武帝的一生,真的是極其順?biāo)斓囊簧?,運勢極大。我有種命運無法抗拒的感覺,命中注定,人的一生似乎已天生注定,或者富貴一生,或者潦倒一生,個人的努力微乎其微,根本無法影響到命運那根主線的走向。

資治通鑒讀書心得體會篇四

有些慚愧的說,作為一個大學(xué)生,我居然沒有怎么仔細(xì)閱讀過中國的歷史,一直都無法由衷的感觸些什么。但當(dāng)我通讀過《資治通鑒》后,我發(fā)現(xiàn)心中竟不住的洶涌澎湃。那些歷史情節(jié),仿佛歷歷在目。

蓋世英雄陳湯,率領(lǐng)遠(yuǎn)征軍,在首都長安遙遠(yuǎn)的西北,在距離三千四百公里外,中亞巴爾喀什湖西南,擊斬匈奴郅支單于,砍下人頭,向中央獻捷時,指出:“膽敢冒犯強大中國的,距離再遠(yuǎn),也要誅殺!”豪氣上干霄漢。

千年之下,我們?nèi)月牭竭@個聲音,為之熱血沸騰。英雄們?yōu)榱私夥牛瑸榱撕推剑腋投?,奮勇抗敵,其精神可歌可泣,永垂青史。匈奴汗國最終向中國臣服,并不是全因為中國有此力量,更關(guān)鍵的是匈奴內(nèi)部分裂。而這再一次向歷史證明:一個不能團結(jié)的國家或族群,必然衰弱。匈奴如不分裂,郅支單于的人頭,也不會懸掛高竿。

然而當(dāng)中國前程似錦的時候,我們的君王們開始享受起衣食無憂的奢侈生活。在荒淫無度的生活背后,浮現(xiàn)出了一個又一個的暴君,昏君還有那些腐朽的偽善的爪牙。他們的殘忍,他們的自私,讓我汗顏;百姓的呻吟,百姓的嘶喊,讓我觸目。于是人們在亂世中學(xué)會可自救。

中國帝王被殺,不自楊廣開始,但楊廣被殺,卻是人民自救——聚眾起兵、反抗暴政的結(jié)果。也是歷第一次,人民自救轉(zhuǎn)變?yōu)楣賳T和軍人自救的結(jié)果。楊廣能力的高強,使人驚駭,他只用短短十三年時間,就毀滅其父楊堅建立起來的富庶強大無比的帝國,而且只用更短的五六年時間,就能迫使忠心耿耿的猛將勇士反叛,沒有人能做得到這些,而楊廣卻做到了,他的獎狀是一條絞繩。

每次政變,都引起屠滅三族的慘劇;每次兵變,更是死人山積——壽春一連發(fā)生三次叛亂,幾乎空城。詭詐、殘忍、勾心斗角,遍地是血。然而,那些不成才的野心家,只看到榮華富貴,卻看不到血;只看到自己如錦的前程,卻看不到人民苦難。今天還是炙手可熱的神圣人物,明天霎時間變成國家蟊賊,全家斬首,還把千萬無辜的男女老幼,也帶入刑場。官員的尊嚴(yán)靠赤裸裸的軍事力量維持,是和非、對和錯,全看你是勝是敗?人性急劇墮落,種下未來更悲慘命運的基因。

面對暴君的暴行,我們?nèi)绻了?,會忽然間汗流浹背。因為,如果換一下位置,我們真的可能就是他!這是多么可怕,權(quán)力能改變?nèi)诵?、扭曲人性、消滅人性,喝了不受制衡的?quán)力的毒酒,美女都會變成青面獠牙,何況本來就有一顆邪惡的心靈,我們痛恨他們之余,還為他們痛惜:為什么讓他們服下這種毒酒!

真的感謝司馬光先生,假使沒有《資治通鑒》,時到今天,恐怕全世界沒有一個人能提供一個輪廓;作為一個讀者,我是何等幸運。問題是,讀史者的幸運,不一定是造史者的幸運,甚至往往是造史者的悲哀。因為我在這里聽到了太多官員的假話謊言,和太多人民的哭聲喊聲。這就讓我在緬懷歷史的同時,也該從中學(xué)到些教訓(xùn),不讓歷史重蹈覆轍。

資治通鑒讀書心得體會篇五

近日讀《資治通鑒》讀至《觸龍說趙太后》(《戰(zhàn)國策》中亦有此篇)一篇,頗覺其實為營銷術(shù)中經(jīng)典一例。讀史本為鑒今,于是自為品析一番,望能于讀后有所用處,不至于掩卷而忘。

話說戰(zhàn)國中期,秦國日趨強盛,秦、齊兩國并雄于天下。此時的趙國新君主初立,趙太后執(zhí)掌朝政。這一年秦國攻打趙國,趙國向齊國求救。齊國開了一個條件:讓趙太后的小兒子長安君到齊國做人質(zhì),齊國便發(fā)兵救趙。于是趙國朝堂內(nèi)討論起來,由于畏懼戰(zhàn)事,卿大夫們紛紛要求長安君到齊國做人質(zhì)去。趙太后當(dāng)然就很不高興了,說道:“你們有誰再說讓長安君去做人質(zhì),老婦我就向誰臉上吐唾沫!”趙太后顯然已經(jīng)怒極。

案例的背景介紹到這里,可以看出,趙太后是一位極難搞定的客戶,所以只有派出像觸龍這樣的高級客戶經(jīng)理,才能出色完成任務(wù)。下面我們來品析觸龍是怎樣運用營銷技巧一步步說服他的客戶。

觸龍非常恭敬地走進來,如他所料,趙太后正非常生氣地等著他。觸龍明白,他的客戶此時正有著強烈的抗拒心理。于是,兩個老人見面,觸龍說道:“太后啊,老臣由于腳上得病,很久沒能見到您了,可是實在是擔(dān)心您的身體有恙,這才來看望您??!”隨后便坐下來和太后慢慢聊起了飲食狀況與健身,都是老人之間嘮嗑的話題。在這里,觸龍成功地把握了一個生氣的老婦人的心理,和客戶尋找共同話題,使客戶的抗拒心理有所緩和,拉近與客戶的距離。

在使氣氛緩和之后,觸龍開始將話題引入正題的第一步:聊起自己的兒子。觸龍說:“老臣有個不成器的小兒子,想請求讓他在王宮做一名衛(wèi)士,我現(xiàn)在老了,想要在我還未‘填溝壑’(指死去)就把他托付給您?!碧髥柕溃骸澳凶右矔蹜z小兒子嗎?”“比婦人愛得更深?!庇|龍回答。太后笑著說:“婦人才愛得更深啊!”此時,觸龍已經(jīng)成功讓他的客戶把自己當(dāng)做朋友來聊天。

緊接著第二步,觸龍給太后設(shè)下一個誘餌,說道:“老臣還以為您愛女兒燕后要多一些,愛長安君要少一些。”太后說:“您錯啦!我愛長安君更多一些?!碧蠊簧香^,于是觸龍便引出一段道理來,說道:“父母如果愛孩子,就會為他們考慮很長遠(yuǎn)。當(dāng)初您送燕后出嫁時,悲泣不舍,想到出嫁到燕國太遠(yuǎn)。在女兒走后,您并非不想念她,但每次祭祀都要為她禱告‘千萬別讓她回來’,您是為她考慮長遠(yuǎn),希望她的子孫在燕國都相繼為王??!”太后只得承認(rèn)。

說完燕后,觸龍第三步便正式引入到長安君的話題,有燕后之事作為鋪墊,此時引入正題是絕對安全的。觸龍從趙國的歷史現(xiàn)象開始談起,他問道:“從距今三代以前上溯到趙國建立之時,趙主的子孫王侯的后嗣現(xiàn)在有還在的嗎?”太后答:“沒有。”觸龍說:“為何他們會被歷史淘汰以致絕嗣?因為他們地位尊貴,俸祿豐厚,卻無功勞?,F(xiàn)在您讓長安君有尊貴的地位,給他好的土地和很多貴重的寶物,而不讓他對國家有功勞。一旦您去世,長安君將如何在趙國立足?老臣認(rèn)為您為長安君考慮短淺,所以對長安君的愛不如燕后?!边@段話與上段話作對比,邏輯清晰地闡述了怎樣為燕后考慮長遠(yuǎn),而怎樣為長安君考慮短淺,使趙太后不得不心服口服。觸龍使用這兩段話術(shù),把趙太后帶入到自己的邏輯思路中,最終將其說服。于是趙太后并未“唾其面”,而使長安君到齊國做了人質(zhì),齊國出兵保住了趙國安危。

縱觀觸龍的三步營銷策略,是見微知著。表面看起來,在嘮嗑家常中輕而易舉便將客戶說服,而其中的技巧很是值得玩味。先將硬的軟化,讓抗拒的心理慢慢放開,然后從旁一步步引入正題,以邏輯思路牽引著對方,其話術(shù)的藝術(shù)性可以作為營銷學(xué)中的經(jīng)典案例。

資治通鑒讀書心得體會篇六

《資治通鑒》是一部史學(xué)巨著,是北宋著名史學(xué)家司馬光用了十九年時間編成的,前后共記載了一千三百多年的歷史,涉及戰(zhàn)國、秦、西漢、東漢、三國、晉、南北朝、隋、唐、北宋等朝代的重要戰(zhàn)爭、人才軼事和重大改革等。其中商鞅變法、孝文帝改革給我的感受最深。

秦孝公即位時,秦國比其他國家落后。那時商鞅在秦國得不到重用,便來到秦國,被秦孝公重用,制定了富國強兵的新法令,廢井田、開阡陌、獎軍功。他還采用徙木立信的辦法樹立威信和誠信。十年后,秦國的國力大大增強,路無拾遺,山無盜賊,從鄉(xiāng)村到城市呈現(xiàn)出安定繁榮、國富民強的景象,為秦國最終滅六國,統(tǒng)一天下奠定了基礎(chǔ)。

像商鞅變法一樣大刀闊斧進行變法讓國家強盛的還有“孝文帝改革”。北魏王朝的第六位皇帝是孝文帝。當(dāng)時北魏還保留著許多落后的風(fēng)俗。于是孝文帝遷都洛陽,讓鮮卑人穿漢服,說漢話,實行均田制,確保每個農(nóng)民有田可種。這一系列的改革不僅有利于北方經(jīng)濟的恢復(fù)和發(fā)展,同時使北方各個游牧民族融入中華文明中,促進了民族融合,進一步鞏固了北魏的統(tǒng)治。

現(xiàn)在我們國家實行改革開放,對內(nèi)搞活經(jīng)濟,對外學(xué)習(xí)外國的先進技術(shù),從1978年12月到現(xiàn)在已經(jīng)有了40年的歷史。在這40年里,我國有了翻天覆地的變,中國從貧窮走向富強,經(jīng)濟繁榮、社會穩(wěn)定、人民安居樂業(yè),中國成為了世界第二大經(jīng)濟實體,改革的成果舉世矚目。

“少年強則國強,少年智則國智,少年富則國富。”作為新時代的少年,將立志圖新、發(fā)憤圖強,勤奮學(xué)習(xí),長大了投身于改革的洪流中,為祖國的繁榮昌盛盡綿薄之力。

《資治通鑒》是一部史學(xué)巨著,是北宋著名史學(xué)家司馬光用了十九年時間編成的,前后共記載了一千三百多年的歷史,涉及戰(zhàn)國、秦、西漢、東漢、三國、晉、南北朝、隋、唐、北宋等朝代的重要戰(zhàn)爭、人才軼事和重大改革等。其中商鞅變法、孝文帝改革給我的感受最深。

秦孝公即位時,秦國比其他國家落后。那時商鞅在秦國得不到重用,便來到秦國,被秦孝公重用,制定了富國強兵的新法令,廢井田、開阡陌、獎軍功。他還采用徙木立信的辦法樹立威信和誠信。十年后,秦國的國力大大增強,路無拾遺,山無盜賊,從鄉(xiāng)村到城市呈現(xiàn)出安定繁榮、國富民強的景象,為秦國最終滅六國,統(tǒng)一天下奠定了基礎(chǔ)。

像商鞅變法一樣大刀闊斧進行變法讓國家強盛的還有“孝文帝改革”。北魏王朝的第六位皇帝是孝文帝。當(dāng)時北魏還保留著許多落后的風(fēng)俗。于是孝文帝遷都洛陽,讓鮮卑人穿漢服,說漢話,實行均田制,確保每個農(nóng)民有田可種。這一系列的改革不僅有利于北方經(jīng)濟的恢復(fù)和發(fā)展,同時使北方各個游牧民族融入中華文明中,促進了民族融合,進一步鞏固了北魏的統(tǒng)治。

現(xiàn)在我們國家實行改革開放,對內(nèi)搞活經(jīng)濟,對外學(xué)習(xí)外國的先進技術(shù),從1978年12月到現(xiàn)在已經(jīng)有了40年的歷史。在這40年里,我國有了翻天覆地的變,中國從貧窮走向富強,經(jīng)濟繁榮、社會穩(wěn)定、人民安居樂業(yè),中國成為了世界第二大經(jīng)濟實體,改革的成果舉世矚目。

“少年強則國強,少年智則國智,少年富則國富。”作為新時代的少年,將立志圖新、發(fā)憤圖強,勤奮學(xué)習(xí),長大了投身于改革的洪流中,為祖國的繁榮昌盛盡綿薄之力。

《資治通鑒》,簡稱“通鑒”,是北宋的司馬光主編的一部多卷本編年體,共294卷,歷時19年告成。它以時間為綱,事件為目,從周威烈王二十三年(公元前403年)寫起,到五代的后周世宗顯德六年(公元959年)征淮南停筆,涵蓋16朝1326年的歷史。它是中國第一部編年體通史,在中國官修史書中占有極重要的位置。

司馬光從幼年時期就好史學(xué),為官后,將戰(zhàn)國跟秦代的史事編寫成八卷,進給宋英宗,很受英宗夸獎,命他連續(xù)編撰。為此特設(shè)一個史局,由他自己選用助手,他選定了劉恕、范祖禹跟劉?作為主要助手。當(dāng)時北宋的局勢比較牢固,政府收藏的書籍很多,他們能夠任意參考。

《資治通鑒》中唐朝中后期的歷史很詳盡,有六十多章,可以看到一個大帝國怎么緩緩地變成了分崩離析的藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面。從代宗的放任開始,到唐德宗的無奈,有憲宗、武宗的振作,到昭宗的任人使喚。即使宰相有像陸贄、李德裕,也只能抖擻一時,而不能改變歷史變遷的常態(tài)。

在割據(jù)勢力強盛時,不得不緩緩而動。唐德宗開端武力削藩,導(dǎo)致李希烈、田悅、王武俊、李納等人叛亂。后來轉(zhuǎn)變態(tài)度,對藩鎮(zhèn)一味姑息。唐德宗即位之初,雄心壯志,圖強振興,履行改造。但一遇挫折,這些措施便消失殆盡。所以子曰:“三年無改父之道,堪稱孝矣。”為政也是這樣,一開始不熟悉情況,需要一段時光的觀察,之后辦法才華有所興。

這是一部可能媲美《史記》的史學(xué)鴻著。千百年來,多少帝王賢臣、鴻儒大家都頻頻為其作注,足見其在史學(xué)界占據(jù)舉足輕重的地位。大家都來看看吧!

“真是一個大丈夫呀!”我合上《資治通鑒》感慨地說。

《資治通鑒》記載了春秋時期到后梁大約兩千多年的一段歷史。齊威王以人為寶:趙武靈王胡服騎射、毛遂十二歲當(dāng)上卿、韓信背水一戰(zhàn)、張騫開辟絲綢之路……但是最讓我忘不了的是蘇武牧羊的忠誠。他從漢朝來到匈奴,流放到現(xiàn)貝加爾湖一帶,放牧了十九年回了漢朝,去時壯年歸白發(fā),拳拳愛國之情在歷史上刻下了永恒的記憶。

蘇武的忠心打動了我。當(dāng)時忠臣被害死的就有數(shù)十人。連李廣的孫子李陵也勸蘇武投降。當(dāng)匈奴人拿起刀,假裝砍蘇武,想讓他投降,蘇武不但不退縮,反而把脖子一挺,匈奴人被震懾住了。可是現(xiàn)實生活中有許多人今生怕死,還有的甚至為了生活背叛祖國,他的忠誠值得我們每個人學(xué)習(xí)。

《資治通鑒》是我國北宋著名史學(xué)家司馬光用時十九年才完成的編年史巨著,作者按照時間順序根據(jù)歷史上發(fā)生的重大事件編寫而成,當(dāng)時的皇帝宋神宗認(rèn)為這本書中記載的故事可以作為一面鏡子,就像“前車之鑒”,可以讓后人更好地治理國家,因而將此書命名為《資治通鑒》。

長平之戰(zhàn)。趙王受秦國反間計,命趙括代替廉頗為大將,但趙括只知死讀兵書不知隨機應(yīng)變,紙上談兵使四十五萬人白白喪生,趙國損失慘重。從中我們借鑒到了學(xué)習(xí)知識不能“死”,而是要“活”,要懂得隨機應(yīng)變,懂得準(zhǔn)確運用。

楚霸王項羽。誅殺宋義,威震楚國,聲名大震。鴻門宴,義放劉邦,雖破釜沉舟,置之死地而后生,大破秦軍卻在烏江之夜聞得四面楚歌最終無顏面對江東父老,自刎烏江。得民心者得天下。善于用人的漢高祖劉邦,手下三杰韓信、張良、蕭何輔佐劉邦完成大業(yè),可見得民心的重要性。

再看唐太宗李世民。結(jié)交豪俊,收天下英雄為己用,在波瀾壯闊的農(nóng)民戰(zhàn)爭中看到人民群眾力量的偉大,便吸取隋朝滅亡的教訓(xùn),愛民如子,輕徭薄賦。他善于納諫,聽取正確的治國方法,最終開創(chuàng)貞觀之治。唐太宗的成功又一次證明了納諫與得民心的重要性。所以,我們需要在平時生活中廣交益友,善于聽取別人真誠的勸告。雖然忠言逆耳,良藥苦口,但是它們卻對自己有很大的利處。

運,不一定是造史者的幸運。因為我在其中聽到了太多佞臣的假話謊言,和太多人民的哭聲喊聲。這就讓我在緬懷歷史的同時,也該從中學(xué)到些教訓(xùn),不讓歷史重蹈覆轍。

暑假,我讀了《資治通鑒》(譯本)?!顿Y治通鑒》原著有304萬個字,我覺得司馬光這個人真了不起,他能寫出如此規(guī)模宏大的歷史作品。這本書的時間跨度很長,從春秋戰(zhàn)國時期到北宋時期,整整一千多年的歷史故事都講遍了。我覺得最有意思的是《資治通鑒》這本書名字的由來。宋神宗讀了這本書,認(rèn)為此書以歷史的得失作為鑒戒來加強統(tǒng)治,所以定名為《資治通鑒》。

書中我最喜歡的故事是"毛遂自薦".公元前262年,秦國派兵攻打趙國。趙國的兵力很弱,很容易被打敗。于是,趙王與平原君商議退敵的計策,平原君說:"楚國是一個強大的國家,只要跟他們結(jié)成同盟,他們就會派兵來解圍。"平原君準(zhǔn)備挑選二十個文武雙全的人去說服楚王,可是在眾多的說客中能文的人不能武,能武的人不能文。最后挑來挑去還差一個人,這時有個叫毛遂的人主動要求一同與平原君前往楚國,許多人都嘲笑他自不量力。但是,平原君最終同意了他一同去楚國。第二天他們到了楚國,很多說客說了一上午都沒有說服楚王。毛遂走進宮殿對楚王說:"楚國有五千里土地,上百萬裝備精良的士兵,這些都是稱霸天下的資本,沒有那個國家可以抵擋。秦國打敗了楚國很多次,此時我們趙國和楚國若結(jié)成同盟,一鼓作氣肯定能打敗秦國。"就這樣,楚國和趙國結(jié)成同盟并打敗了秦國。事后,毛遂被封成上賓。

《資治通鑒》這本書把歷史寫得很有趣,通過對國家興衰、民族興亡的描述警示后人。我非常喜歡這本書。

《資治通鑒》今年斷斷續(xù)續(xù)看了大半年,現(xiàn)在看到了東漢桓帝時期,一方面是文言文中有的術(shù)語、地名、典故不能理解,另一方面是歷史的特性讓人難以忍受。歷史中充滿了殺戮、背叛和陰謀,讓人時時感到憤怒。我又不能做到置身事外,沒有“大江東去”和“滾滾長江東逝水”之感,這是人的歷史,是我們祖先的故事。有些人身處王侯之位,還是那么貪心,為一己私欲,讓多少人死于非命。有的人為求官爵富貴,妄昧良心,迎合上意。反正只要當(dāng)權(quán)者想搞一個人,不管這個人犯沒犯錯,總是會有其他人當(dāng)槍手來解決這些問題。

我常常會想我處在當(dāng)時的環(huán)境會怎么樣,我羨慕霍去病、班超以及漢高祖、漢武帝、光武帝等等人所取的成就,如果把我放在他們的位置上我能怎么樣。歷史上人和人的差距,一件事這個人不行,而另外一個人就能干成。

歷史上也充滿著人性的光輝,有些人明知是死也會堅持正直,恪于值守,讓人心向往之。按現(xiàn)在的觀點來看社會是不斷進步,但是古人的觀點并非如此,因為社會的道德不會隨著科技的進步而提高,而且古人的社會生產(chǎn)力很長時間內(nèi)停滯不前,特別是我們中國很早就在各種技術(shù)上達到了很高的程度,所以也看不到社會的進步。而是有時候由和平轉(zhuǎn)向了戰(zhàn)爭,由人民安居樂業(yè)轉(zhuǎn)向了民不聊生,這是什么原因,是單純的馬爾薩斯陷井嗎?還是也有執(zhí)政者的錯誤,某些陰謀家的預(yù)謀,人性的陰暗。

天下者天下人之天下,社會的大環(huán)境終究會影響每一個人,我輩當(dāng)自強,不能讓某些人的私利而使歷史再次走入陰暗的泥潭。

資治通鑒讀書心得體會篇七

不知是什么時候,我開始對歷史有點感興趣了。愛民如子的孝文帝,殘暴天下的商紂王,喜好美色的唐玄宗,昏庸無比的唐德宗,信鬼神的唐憲宗與唐穆宗……一個個,令人深有感觸?!顿Y治通鑒》,一本記載了一千三百六十二年歷史的史書,司馬光整整用了十年時間才編成。宋神宗以“鑒于往事,有資于治道”,命名為《資治通鑒》。

我在里面了解到:毛澤東把這本《資治通鑒》整整讀了十七遍,而我還只看了四遍。十七遍,一本書三百三十八頁,總共看了五千七百四十六頁。這是一個多么驚人的數(shù)字!僅僅一本書就看了五千七百四十六頁,令人敬佩呀!

年老的唐玄宗,老眼昏花,不明事理,讓楊貴妃出家修行。后來又娶進楊太真(即楊貴妃,太真是老道士給她的道號),但我覺得楊太真似乎也不怎么好。楊太真喜歡吃荔枝,唐玄宗命他們?nèi)烊拐笾?,比現(xiàn)在火車慢不了多少,一路上卻死了很多人。唐玄宗為了楊太真的一笑,竟然犧牲了數(shù)十人到上百人的性命,可見唐玄宗的昏庸。

漢哀帝偏寵侍從董賢,所以有著“斷袖之癖”的典故。有一次,漢哀帝與董賢同塌睡覺,董賢翻身,不小心壓住了漢哀帝的袖子,漢哀帝不忍驚醒董賢,就把自己的袖子割斷了。后來,漢哀帝命董賢為大司馬,結(jié)果弄死了許多人才,最后,太后把董賢趕出了宮,另擇王莽。可見漢哀帝的同性戀性格,使他拋棄了國家,拋棄了許多人才。多么可惜呀!同時也反應(yīng)出了漢哀帝的昏庸,只要有人在精神或事情作為上有一點點反對董賢,漢哀帝就暗殺或把他斬之,可悲呀!

司馬光的《資治通鑒》無人能比,他充分體現(xiàn)了中華民族的道德精神,司馬光的堅持不懈。但是由于有些人的諷刺,致使司馬光想馬上完書,導(dǎo)致唐朝與五代十國的時候?qū)懙帽容^多。但司馬光的功勞永遠(yuǎn)是偉大的!

那是一片廣漠的土地,沒有太陽,沒有月亮,沒有星辰。我漫無目的地行走在古老的中國,遍野都是狼煙,我眼前盡是模糊,推不開,也揮不斷。只聽得遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近,人的悲號和兵刃撞擊纏繞在一起,偶爾還夾雜著野獸的嚎叫,迷蒙的煙霧中,顯現(xiàn)出幾個巨大的名字:堯、紂、漢高祖、唐太宗……煙霧漸漸散去,這些名字不見了,代之以遍地征人的鮮血,傾倒的旗幟,焚燒著的畫作、詩稿,以及倒塌的宮殿與茅草房……一束束竹簡從天而降,一片一片,跌落在數(shù)千年積聚的塵埃里,每一片都有同樣的紅光在閃爍,那是鮮血寫就的兩個字——歷史。

是的,歷史。硝煙、鮮血和民眾的苦難,這是歷史在我腦中留下的最深刻的烙印,如果說,在捧起那些厚厚的史書之前,我對于歷史的了解,還毫無例外地局限于歷史課本上的四大發(fā)明、三皇五帝,文學(xué)藝術(shù)這些引人自豪而堂皇的東西的話,那么解讀真正的歷史,無疑是對一個有良知的人一種殘酷的精神上的折磨。厚厚的史書那蠅頭小字里,幾乎每一頁都有戰(zhàn)爭、都有陰謀、都有殺戮,都有著民眾苦難的呼喊與掙扎。文學(xué)、藝術(shù),一切真善美的東西,要么為亂世所毀滅,要么在暫時的平靜里茍延殘喘。后世的人看到了它們得以保留下來的那一部分,歡呼、雀躍,為文明譜寫贊歌,很少有人翻開沉重的故紙堆,去看一眼歷史的真實。

五千年的文明史啊!這五千年的文明,究竟是一種怎樣的“文明”呢?

歷史,字字行行都是殘酷。殘酷的統(tǒng)治,殘酷的文化,殘酷的道德。一個犯了大罪,不僅他的家人、他的鄰舍、他的朋友要與他同罪,就連妻子、祖母、母親的宗族以及許多八桿子打不著的親戚都要受到誅連。一案既發(fā),成百上千的人無辜被殺,有的甚至還不知道發(fā)生了什么事情,已經(jīng)禍從天降。而這種誅連九族的手法,在整個封建社會的漫長的歷史中源源不斷地重演。就是這些封建帝王死后,仍不放棄魚肉人民的機會,他往往將建造陵墓的上千的工匠們,和他生前的嬪妃婢仆,一齊或殺死或活埋在陵墓里,美其名曰“守陵”?!顿Y治通鑒》里就曾描述過這樣一個場景:武士們用刀槍將帝王的陴妾們逼進陵墓,然后用石頭沙土填堵了出口。附近的居民一開始還能在靜夜聽到隱隱的哭喊,三五天之后就聲息全無。

這樣悲劇幾乎充斥了每個朝代。我們熟悉的隋文帝、唐太宗、康熙皇帝還有成吉思汗都做過類似的決定。不同的是太宗的遺命因為一個武則天而改為出家感業(yè)寺,總算保全了一群女人的性命。而這樣的行徑,在那個時代很少遭到人們的質(zhì)詢。不公正的事情經(jīng)歷了年年月月,人們的感覺也仿佛麻木了起來,因此今天看來不可思議的事情,辟如纏足、辟如文字獄,辟如女性的極端低下的地位,以及君臣之道三從四德的封建道德,不但為老百姓所默認(rèn)和遵循,連那些所謂有知識有見解的士大夫階層也深以為然。于是,無以計數(shù)的人們,不是死于戰(zhàn)亂流離,就是受害于那個黑暗的社會,難怪魯迅先生筆下的那個“狂人”,頻頻翻動歷史,卻從頭到尾只看見兩個字——“吃人”。

面對歷史我感到驚愕,我從不曾知曉那些燦爛輝煌的背后有著如此苦難深重的隱情。我們贊美著五帝三皇的非凡業(yè)績。卻看不到蓋世功勛背后的遍野枯骨;我們欣賞著古往今來的佳詩妙句,卻體會不到這些詩句中隱含的悲慘現(xiàn)實;我們炫耀著四大發(fā)明的成就,卻無視它們被應(yīng)用于殺戮和掠奪的不光彩歷史,我們的眼睛只看到了表面的光輝與燦爛,卻忽視了作為任何一個社會之主體的老百姓的痛苦與悲哀。

解讀歷史,才漸漸明白,“五帝三皇神圣事,騙了無涯過客”,任何在對歷史的無知基礎(chǔ)上的自豪與崇拜都只能受到那些長眠于地下的先人們的潮諷。只有以一顆虔誠的心去走進歷史。你才會發(fā)現(xiàn),歷史留給我們最珍貴的東西,不是文學(xué),不是藝術(shù),也不是偉人,而是和平與秩序的寶貴性,只有在和平的年代,只有在有秩序的生活中,文學(xué)、藝術(shù)以及其它一切的一切才能夠展其所長,社會生活才繁榮穩(wěn)定,才有了真正令我們自豪的歷史。

所以,如果不曾解讀歷史,讓我們對所謂“華夏五千年文明”保持慎重的緘默;如果不曾解讀歷史,讓我們至少不對那些英雄偉人們作一知半解、津津樂道的評說;如果不能從歷史中看到過去的苦難,未來的希望,那就看看現(xiàn)在吧:。

打開電視機,聽一聽伊拉克的槍聲,看一看非洲難民的眼淚,望一望世界動蕩的股市,你就知道歷史離我們并不遙遠(yuǎn),無論你讀與不讀,它都永遠(yuǎn)存在,而且,只要貪欲與戰(zhàn)爭存在于這個世界一天,真善美的東西便沒有生存和發(fā)展的余地,人類的悲劇也將源源不斷地重演。

歷史永遠(yuǎn)不僅僅是歷史。

資治通鑒讀書心得體會篇八

當(dāng)我拿到《資治通鑒》這本書時,我仿佛看見,歷史向我打開了一扇金光閃閃而厚重的大門。

《資治通鑒》問世于北宋年間,是由著名史學(xué)家、文學(xué)家司馬光主持編纂的。我從小只知道“司馬光砸缸”的故事,還不知道,他竟然是這樣一個了不起的人物!

司馬光前前后后總共花費了19年的時候,完成了這部史書巨著,主要的編纂工作全由他一個人負(fù)責(zé),書里面的每一字每一句都是他的心血結(jié)晶。他為了這部書殫粗竭慮,《資治通鑒》成書后不久,他就因病去世了。

翻開這本書,第一個故事,就是“韓趙魏三家分晉”。智家想立智瑤為繼承人時,智果曾經(jīng)說過:智瑤有好多優(yōu)點,但卻有一個致命的缺點--心胸狹隘,不能寬厚待人。但是智家不聽智果的勸告,智果為了躲避災(zāi)難,脫離智氏,改姓為“輔”。

果然跟智果說的一樣,智瑤狂妄自大,他說:“災(zāi)禍只能由我?guī)Ыo別人。我不給他們降臨災(zāi)禍就罷了,誰敢給我呢?”但是,愚蠢的智瑤卻被韓趙魏三家瓜分了智家的土地,滅掉了整個智氏家族,只有改姓的智果得以幸免。

《資治通鑒》的每個故事里,一個個活靈活現(xiàn)的英雄人物,用他們的人生經(jīng)歷,喻之有理地向我講述了淺顯又深奧的人生道理,三寸之舌比百萬之師還要厲害的毛遂,有氣魄有擔(dān)當(dāng)卻英年早逝的英雄霍去病,堅忍不拔、忠于朝廷的蘇武,忍辱負(fù)重、嶄露頭角的韓信……歷史的長河興衰盛敗,都會發(fā)人深省,令后人受益良多。

以銅為鏡,可以正衣冠;以人為鑒,可以明得失;以史為鏡,可以知興替。一部《資治通鑒》讓我了解了歷史,也懂得了更多做人、做事的道理。

資治通鑒讀書心得體會篇九

我讀過許多課外書:有《朝花夕拾吶喊》《老人與海小王子》《格林童話》《名人傳》《中華上下五千年》《三十六計》《資治通鑒》《史記》等等。這些書不僅開闊了我的視野,還讓我知道了一個個為人處世的道理。

歷史的每件事都讓我們感想良多。而在今天,我們又將翻開嶄新的一頁,譜寫著我們新世紀(jì)青少年的歷史!

啊,書!你是知識的源泉,你是全世界人的營養(yǎng)品,你是使人類進步的階梯。啊!書,人們會永遠(yuǎn)地?zé)釔壑恪?/p>

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