人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái),也便于保存一份美好的回憶。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢?這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,希望對(duì)大家有所幫助,下面我們就來(lái)了解一下吧。
高考語(yǔ)文古詩(shī)詞考試范圍篇一
1.獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。(唐王維〈九月九日憶山東兄弟〉)。
2.勸君更進(jìn)一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。(唐王維〈送元二使安西〉)。
3.白日依山盡,黃河人海流。欲窮千里目,更上一層樓。(唐王之渙《登鸛雀樓》)。
4.莫愁前路無(wú)知己,天下誰(shuí)人不識(shí)君。(唐高適(別董大))。
5.忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹萬(wàn)樹梨花開。(唐岑參〈白雪歌送武判官歸京〉)。
6.馬上相逢無(wú)紙筆,憑君傳語(yǔ)報(bào)平安。(唐岑參〈逢人京使〉)。
7.老者衣帛食肉,黎民不饑不寒,然而不王者,未之有也。(《孟子齊桓晉文之事章》)。
8.兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬(wàn)重山。(唐李白《早發(fā)白帝城》)。
9.舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。(唐李白《靜夜思》)。
10.清水出芙蓉,天然去雕飾。(唐李白《論詩(shī)》)。
11.天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)。(唐李白《將進(jìn)酒》)。
12.安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏(唐李白《夢(mèng)游天姥吟留別》)。
13.孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,惟見長(zhǎng)江天際流。(唐李白《送孟浩然之廣陵》)。
14.長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。(唐李白《行路難》)。
15.朱門酒肉臭,路有凍死骨。(唐杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字》)。
16.五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣;雞、豚、狗、彘之畜,無(wú)失其時(shí),七十者可以食肉矣;百畝之田,勿奪其時(shí),八口之家可以無(wú)饑矣;謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負(fù)戴于途矣。(《孟子齊桓晉文之事章》)。
17.無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。(唐杜甫《登高》)。
18.讀書破萬(wàn)卷,下筆如有神。(唐杜甫(奉贈(zèng)韋左丞二十二韻))。
19.為人性僻耽佳句,語(yǔ)不驚人死不休。(唐杜甫《江上值水如海勢(shì)聊短述》)。
20.露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明.(唐杜甫《月夜憶弟舍》)。
高考語(yǔ)文古詩(shī)詞考試范圍篇二
解答分析:古詩(shī)非常講究構(gòu)思,往往一個(gè)字或一個(gè)詞就構(gòu)成全詩(shī)的線索,全詩(shī)的感情基調(diào)、全詩(shī)的思想,抓住這個(gè)詞命題往往可以以小見大,考出考生對(duì)全詩(shī)的把握程度。
答題步驟:
(1)該詞對(duì)突出主旨所起的作用。
(2)從該詞在詩(shī)中結(jié)構(gòu)上所起的作用考慮。
二、情感、主旨型。
提問方式:表達(dá)了怎樣的思想感情?這首詩(shī)的主旨是什么。
提問變體:這首詩(shī)反映了怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)?這首詩(shī)表現(xiàn)了怎樣的情趣?或者結(jié)合意境提問,或就某一句某一聯(lián)發(fā)問。
答題步驟:
(1)詩(shī)歌各句(或相關(guān)的句子)分別寫了什么內(nèi)容。
(2)運(yùn)用了何種表達(dá)技巧。
(3)抒發(fā)什么情感。
憂國(guó)憂時(shí)。
1.揭露統(tǒng)治者的昏庸腐朽。
2.反映別離和戰(zhàn)亂的痛苦。
3.同情人民地疾苦。
4.對(duì)國(guó)家和民族前途命運(yùn)的擔(dān)憂。
建功報(bào)國(guó)。
1.建功立業(yè)的渴望。
2.保家衛(wèi)國(guó)的決心。
3.報(bào)國(guó)無(wú)門的悲傷。
4.山河淪喪的痛苦。
5.年華消逝,壯志難酬的悲嘆。
6.揭露統(tǒng)治者窮兵黷武。
7.理想不為人知的愁苦心情。
思鄉(xiāng)懷人。
1.羈旅思鄉(xiāng)之情。
2.對(duì)親人友人的思念之情。
3.邊塞思鄉(xiāng)之情。
4.閨中懷人之情。
長(zhǎng)亭送別。
1.依依不舍的留念。
2.情深意長(zhǎng)的勉勵(lì)。
3.坦陳(吐露)心志的告白。
生活雜感。
1.寄情山水,田園的悠閑。
2.昔盛今衰的感慨。
3.借古諷今的情懷。
4.青春易逝的感傷。
5.仕途失意的苦悶。
6.告慰平生的喜悅。
意境鑒賞。
提問方式:這首詩(shī)營(yíng)造了一種怎樣的意境?
提問變體:這首詩(shī)展現(xiàn)了一幅怎樣的畫面?表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情?
解答分析:
分析詩(shī)歌意境要抓住三方面的內(nèi)容:一要描摹詩(shī)歌圖景,二要概括意境特點(diǎn),三要剖析作者思想。
答題步驟:
(1)考生應(yīng)該用自己的語(yǔ)言把詩(shī)歌所營(yíng)造的意境描摹出來(lái)。不必每句、每個(gè)景物都寫到,但要寫到主要的景物,語(yǔ)言力求優(yōu)美。
(2)簡(jiǎn)要概括這些景物所營(yíng)造情境的氛圍特點(diǎn),或幽靜,或蕭瑟,或生機(jī)勃勃,或孤寂凄清,或雄渾壯麗,或沉郁憂愁,或和諧靜謐,或開闊蒼涼,或高遠(yuǎn)遼闊,等等。
(3)根據(jù)這首詩(shī)的情境氛圍特點(diǎn)分析詩(shī)人的思想感情。切忌空洞,要答得具體。
答題套路:這首詩(shī)描繪了一幅的畫面,營(yíng)造了一種()的氛圍,表達(dá)了作者()的情感(心情、心境)。
高考語(yǔ)文古詩(shī)詞考試范圍篇三
1.地也,你不分好歹何為地!天也,你錯(cuò)勘賢愚枉做天!(元.關(guān)漢卿《竇娥冤》)。
2.著意栽花花不發(fā),等閑插柳柳成陰。(元.關(guān)漢卿《包待制智斬魯齋郎》)。
3.只要功夫深,鐵杵磨成針。(元.虞韶《日記故事》)。
4.男兒有淚不輕彈,只因未到傷心處。(元.李開先《寶劍記》)。
5.花落水流紅,用愁萬(wàn)種,無(wú)語(yǔ)怨東風(fēng)。(元.王實(shí)甫〈西廂記〉)。
6.路遙知馬力,日久見人心。(元.無(wú)名氏《爭(zhēng)報(bào)恩》)。
7.不是一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香。(元.高明《琵琶記》)。
8.從來(lái)好事天生儉,自古瓜兒苦后甜。(元.白樸《喜來(lái)春》)。
9.不要人夸好顏色,只留清氣滿乾坤。(元.王冕《題墨梅》)。
10.一言既出,駟馬難追。(元.李壽卿〈伍員吹蕭〉)。
11.養(yǎng)軍千日,用軍一時(shí)。(元.馬致遠(yuǎn)(漢宮秋第二折))。
12.良辰美景奈何天,賞心樂事誰(shuí)家院。(明.湯顯祖〈牡丹亭〉)。
13.金玉其外,敗絮其中。(明.劉基《賣柑者言》)。
14.墻上蘆葦,頭重腳輕根底淺;山間竹筍,嘴尖皮厚腹中空。(明.解縉對(duì)聯(lián))。
15.風(fēng)聲,雨聲,讀書聲,聲聲入耳;家事,國(guó)事,天下事,事事關(guān)心。(明.顧憲成。東林書院門前對(duì)聯(lián))。
高考語(yǔ)文古詩(shī)詞考試范圍篇四
在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中首先要注重知識(shí)的積累,在還有的80天中一定不能只顧做題,要把基礎(chǔ)知識(shí)夯實(shí),例如8分的默寫題,這就是高考中送分的題,但好同學(xué)因?yàn)轳R虎經(jīng)常丟分,所以基礎(chǔ)知識(shí)必須鞏固,保證得分。其次,不要陷入題海中,最后階段的復(fù)習(xí)固然還要做題,但這時(shí)絕不能陷入題海,提高成績(jī)的關(guān)鍵是精練善思。精心選擇訓(xùn)練內(nèi)容,認(rèn)真做好每一份試卷,對(duì)本次訓(xùn)練中自己的提高與失誤認(rèn)真分析,及時(shí)總結(jié)。最后,素材的收集,搜集意義深刻的文章,新奇的事件,并對(duì)用辯證的觀點(diǎn)加以分析,吸取其精華,運(yùn)用到自己的文章中。
在考試中屬于較費(fèi)心力的題,尤其是基礎(chǔ)比較弱的同學(xué),感覺那個(gè)句子都是對(duì)的,總是沒有頭緒,其實(shí)病句題只要掌握了一些小的技巧,是比較容易完成的。首先要知道病句主要分為語(yǔ)法錯(cuò)誤和邏輯錯(cuò)誤兩大類,主要錯(cuò)誤有:語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯。其次、從語(yǔ)法角度入手,抓住句子主干,無(wú)論是單句、復(fù)句,抓住了句子主干,也就抓住了句子的基本意思,在尋找語(yǔ)病時(shí)有利于保留原意。抓住主干時(shí)要注意辨認(rèn)主干是否有毛病,如是否有成分殘缺,主謂、動(dòng)賓搭配不當(dāng)?shù)让?。再次、從詞法角度入手,看看句子的修飾語(yǔ)同中心語(yǔ)的搭配是否恰當(dāng),句子的實(shí)詞、虛詞的運(yùn)用是否恰當(dāng),如果沒有發(fā)現(xiàn)語(yǔ)法錯(cuò)誤就從邏輯角度入手,分析句子的推論是否正確,概念是否明確,判斷是否恰當(dāng)?shù)葐栴}。
屬于考察學(xué)生能力的題型,這需要學(xué)生豐富的詩(shī)歌閱讀量,對(duì)詩(shī)歌有一定的了解,理解詩(shī)歌的基本涵義。在做題時(shí)可以從這幾方面來(lái)入手,首先,讀題目,題目中含有大量的信息,往往揭示詩(shī)歌寫作的時(shí)間、地點(diǎn)、對(duì)象、事件、主旨等,是解讀詩(shī)作的重要切入點(diǎn)。二要注意作者。高考命題選取的詩(shī)文,大都是能代表作者主要?jiǎng)?chuàng)作風(fēng)格的作品,例如李白的浪漫主義詩(shī)作,王維“詩(shī)中有畫,畫中有詩(shī)”的山水田園詩(shī),蘇軾、辛棄疾的豪放詞等等。注意到這一點(diǎn),對(duì)整體鑒賞很有好處。三要注意注釋。有些注釋介紹寫作背景,那是在暗示你本詩(shī)的思想內(nèi)容;有些解釋相關(guān)詞句,那是在暗示你本詩(shī)的用典或意境;有時(shí)介紹作者,那是在暗示你本詩(shī)的寫作風(fēng)格或時(shí)代背景。四要注意題材。一般而言,試卷中出現(xiàn)的題材都有其特定的情感范圍,這就為我們做題降低了難度。例如送別詩(shī)多是叮嚀對(duì)方、贊頌對(duì)方,或訴說依依惜別之情,或敘述別后的思念。詠史詩(shī)、懷古詩(shī)多是對(duì)古代人或事的憑吊,或緬懷先賢,追慕古人,或表達(dá)自己建功立業(yè)的愿望,或傾訴自己生不逢時(shí)的感慨,或借古諷今,感嘆昔盛今衰。
在考試中要合理分配時(shí)間,尤其是作文要留足時(shí)間,遇見難題可以暫時(shí)跳過,先易后難,會(huì)做的要做好,不會(huì)做的要填滿。最后,再次祝高三的學(xué)子一切順利!
高考語(yǔ)文古詩(shī)詞考試范圍篇五
1、可憐無(wú)定河邊骨,猶是春閨夢(mèng)里人。(唐陳陶。《隴西行》)。
2、羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)。(唐王之渙?!冻鋈罚?。
3、卷旗夜劫單于帳,亂斫胡兵缺寶刀。(唐馬戴。《出塞》)。
4、年年戰(zhàn)骨埋荒外,空見蒲桃入漢家。(唐李頎。《古從軍行》)。
5、醉臥沙場(chǎng)君莫笑,古來(lái)征戰(zhàn)幾人回?(唐王翰。《涼州詞》)。
6、無(wú)數(shù)鈴聲遙過磧,應(yīng)馱白練到安西。(唐張籍?!稕鲋菰~》)。
7、但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。(唐王昌齡?!冻鋈罚?。
8、更吹羌笛《關(guān)山月》,無(wú)那金閨萬(wàn)里愁。(唐王昌齡?!稄能娦衅呤住菲湟唬?。
9、撩亂邊愁聽不盡,高高秋月照長(zhǎng)城。(唐王昌齡?!稄能娦衅呤住菲涠?。
10、黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還。(唐王昌齡?!稄能娦衅呤住菲渌模?/p>
11、表請(qǐng)回軍掩塵骨,莫教兵士哭龍荒。(唐王昌齡?!稄能娦衅呤住菲淙?。
12、前軍夜戰(zhàn)洮河北,已報(bào)生擒吐谷渾。(唐王昌齡?!稄能娦衅呤住菲湮澹?。
13、明敕星馳封寶劍,辭君一夜取樓蘭。(唐王昌齡?!稄能娦衅呤住菲淞?/p>
14、人依遠(yuǎn)戍須看火,馬踏深山不見蹤。(唐王昌齡?!稄能娦衅呤住菲淦撸?/p>
15、男兒何不帶吳鉤,收取關(guān)山五十州。(唐王賀?!赌蠂?guó)》)。
高考語(yǔ)文古詩(shī)詞考試范圍篇六
對(duì)于詩(shī)歌的基本知識(shí),特別是字詞,詩(shī)人是如何構(gòu)造的,其中有幾個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)我們可以注意一下,讀詩(shī)的時(shí)候要先看題目,同學(xué)們就是往往忽略了在考場(chǎng)上這個(gè)題目的重要性。因?yàn)椴还墁F(xiàn)代文還是古文,或者古詩(shī)歌,題目對(duì)于給我們的指引特別大,有的時(shí)候題目告訴我們寫作內(nèi)容,有的時(shí)候告訴我們作者特別是詩(shī)人來(lái)寫作的一個(gè)目的和意圖,也有的時(shí)候告訴我們傳達(dá)的`信息詩(shī)歌的對(duì)象是寫給誰(shuí)的,會(huì)以什么身份和角度去寫的,這樣在緊張的考場(chǎng)上有助于學(xué)生很快地很好地理解詩(shī)歌。
二、注意意象了。
因?yàn)橹袊?guó)古人表達(dá)情感是比較含蓄的,一般情況下不會(huì)直接抒發(fā)情感,詩(shī)人會(huì)借助周遭的人物、動(dòng)物、自然天象,能承載作者思想感情的這么一些意象去傳達(dá)他的情感,很多同學(xué)就是不理解這個(gè)意象所表達(dá)一些情感,所以詩(shī)歌的整體情感就不會(huì)把握了。
我們要記得一些常見意象。比如說柳樹代表送別,桑梓代表家鄉(xiāng),杜鵑代表一種哀愁,紅豆代表相思類似于這樣的。當(dāng)然了我們所做的一些題和高考中出現(xiàn)的詩(shī)歌和詞,未必會(huì)大量出現(xiàn)常見意象,但是反過來(lái)說,我們最基本的不知曉,那可能對(duì)于詩(shī)歌的其他方面解讀就不是特別靈光。
三、注意詩(shī)的注釋。
在試卷上出現(xiàn)每一個(gè)信息,都是非常值得我們重視的。對(duì)于同學(xué)們沒有干擾的一些信息點(diǎn)是不會(huì)出現(xiàn)注釋的,出現(xiàn)注釋信息點(diǎn)就是出題人讓學(xué)生去看借助它去理解詩(shī)和詞。
四、把握詩(shī)歌的整體。
做到把每一個(gè)句和句之間的關(guān)系找出來(lái)。把一首詩(shī)翻譯成一幅畫面,用一段完整的散文或者記敘的文字把詩(shī)歌翻譯,這也是我們能不能讀詩(shī)歌的一個(gè)關(guān)鍵。
如果對(duì)古詩(shī)詞的背誦和理解都達(dá)到了很好的程度,可以著手對(duì)古詩(shī)詞進(jìn)行分類,如按照季節(jié)、按照情感基調(diào)、按照歌詠對(duì)象等,這是在橫向理解的基礎(chǔ)上,縱向上又有了新的理解。以上工作做得差不多了就要集中力量做一做習(xí)題了,習(xí)題其實(shí)是出不完、做不盡的,做題是為了檢驗(yàn)自己的掌握程度,加深理解,多見題型。
高考語(yǔ)文古詩(shī)詞考試范圍篇七
1、勸學(xué)(《荀子》)。
君子曰:學(xué)不可以已。
青,取之于藍(lán),而青于藍(lán);冰,水為之,而寒于水。木直中繩,輮以為輪,其曲中規(guī)。雖有槁暴,不復(fù)挺者,輮使之然也。故木受繩則直,金就礪則利,君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無(wú)過矣。
吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也;吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也。登高而招,臂非加長(zhǎng)也,而見者遠(yuǎn);順風(fēng)而呼,聲非加疾也,而聞?wù)哒谩<佥涶R者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。君子生非異也,善假于物也。
積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海。騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者,用心躁也。
2、師說(韓愈)。
古之學(xué)者必有師。師者,所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者,孰能無(wú)惑?惑而不從師,其為惑也,終不解矣。生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之;生乎吾后,其聞道也亦先乎吾,吾從而師之。吾師道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故無(wú)貴無(wú)賤,無(wú)長(zhǎng)無(wú)少,道之所存,師之所存也。
嗟乎!師道之不傳也久矣!欲人之無(wú)惑也難矣!古之圣人,其出人也遠(yuǎn)矣,猶且從師而問焉;今之眾人,其下圣人也亦遠(yuǎn)矣,而恥學(xué)于師。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?愛其子,擇師而教之;于其身也,則恥師焉,惑矣。彼童子之師,授之書而習(xí)其句讀者,非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉,小學(xué)而大遺,吾未見其明也。巫醫(yī)樂師百工之人,不恥相師。士大夫之族,曰師曰弟子云者,則群聚而笑之。問之,則曰:彼與彼年相若也,道相似也,位卑則足羞,官盛則近諛。嗚呼!師道之不復(fù),可知矣。巫醫(yī)樂師百工之人,君子不齒,今其智乃反不能及,其可怪也歟!
圣人無(wú)常師??鬃訋熪白印⑷O弘、師襄、老聃。郯子之徒,其賢不及孔子??鬃釉唬喝诵?,則必有我?guī)?。是故弟子不必不如師,師不必賢于弟子,聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻,如是而已。
李氏子蟠,年十七,好古文,六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之,不拘于時(shí),學(xué)于余。余嘉其能行古道,作《師說》以貽之。
3、阿房宮賦(杜牧)。
六王畢,四海一,蜀山兀,阿房出。覆壓三百余里,隔離天日。驪山北構(gòu)而西折,直走咸陽(yáng)。二川溶溶,流入宮墻。五步一樓,十步一閣;廊腰縵回,檐牙高啄;各抱地勢(shì),鉤心斗角。盤盤焉,囷囷焉,蜂房水渦,矗不知其幾千萬(wàn)落。長(zhǎng)橋臥波,未云何龍?復(fù)道行空,不霽何虹?高低冥迷,不知西東。歌臺(tái)暖響,春光融融;舞殿冷袖,風(fēng)雨凄凄。一日之內(nèi),一宮之間,而氣候不齊。
妃嬪媵嬙,王子皇孫,辭樓下殿,輦來(lái)于秦。朝歌夜弦,為秦宮人。明星熒熒,開妝鏡也;綠云擾擾,梳曉鬟也;渭流漲膩,棄脂水也;煙斜霧橫,焚椒蘭也。雷霆乍驚,宮車過也;轆轆遠(yuǎn)聽,杳不知其所之也。一肌一容,盡態(tài)極妍,縵立遠(yuǎn)視,而望幸焉;有不得見者三十六年。燕趙之收藏,韓魏之經(jīng)營(yíng),齊楚之精英,幾世幾年,剽掠其人,倚疊如山;一旦不能有,輸來(lái)其間。鼎鐺玉石,金塊珠礫,棄擲邐迤,秦人視之,亦不甚惜。
嗟乎!一人之心,千萬(wàn)人之心也。秦愛紛奢,人亦念其家。奈何取之盡錙銖,用之如泥沙?使負(fù)棟之柱,多于南畝之農(nóng)夫;架梁之椽,多于機(jī)上之工女;釘頭磷磷,多于在庾之粟粒;瓦縫參差,多于周身之帛縷;直欄橫檻,多于九土之城郭;管弦嘔啞,多于市人之言語(yǔ)。使天下之人,不敢言而敢怒。獨(dú)夫之心,日益驕固。戍卒叫,函谷舉,楚人一炬,可憐焦土!
嗚呼!滅六國(guó)者六國(guó)也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。嗟夫!使六國(guó)各愛其人,則足以拒秦;使秦復(fù)愛六國(guó)之人,則遞三世可至萬(wàn)世而為君,誰(shuí)得而族滅也?秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鑒之,亦使后人而復(fù)哀后人也。
4、衛(wèi)風(fēng)氓(《詩(shī)經(jīng)》)。
氓之蚩蚩,抱布貿(mào)絲。匪來(lái)貿(mào)絲,來(lái)即我謀。
送子涉淇,至于頓丘。匪我愆期,子無(wú)良媒。將子無(wú)怒,秋以為期。
乘彼垝垣,以望復(fù)關(guān)。不見復(fù)關(guān),泣涕漣漣。
既見復(fù)關(guān),載笑載言。爾卜爾筮,體無(wú)咎言。
以爾車來(lái),以我賄遷。
桑之未落,其葉沃若。于嗟鳩兮,無(wú)食桑葚!
于嗟女兮,無(wú)與士耽!士之耽兮,猶可說也。女之耽兮,不可說也!
桑之落矣,其黃而隕。自我徂爾,三歲食貧。
淇水湯湯,漸車帷裳。女也不爽,士貳其行。士也罔極,二三其德。
三歲為婦,靡室勞矣;夙興夜寐,靡有朝矣。
言既遂矣,至于暴矣。兄弟不知,咥其笑矣。靜言思之,躬自悼矣。
及爾偕老,老使我怨。淇則有岸,隰則有泮。
總角之宴,言笑晏晏。信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!
5、登高(杜甫)。
風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。
萬(wàn)里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)。艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。
6、錦瑟(李商隱)。
錦瑟無(wú)端五十弦,一弦一柱思華年。莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。
滄海月明珠有淚,藍(lán)田日暖玉生煙。此情可待成追憶,只是當(dāng)時(shí)已惘然。
7、虞美人(李煜)。
春花秋月何時(shí)了?往事知多少。小樓昨夜又東風(fēng),故國(guó)不堪回首月明中。
雕欄玉砌應(yīng)猶在,只是朱顏改。問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。
8、念奴嬌赤壁懷古(蘇軾)。
大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。故壘西邊,人道是,三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫,一時(shí)多少豪杰。
遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。故國(guó)神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)。人生如夢(mèng),一尊還酹江月。
9、永遇樂京口北固亭懷古(辛棄疾)。
千古江山,英雄無(wú)覓孫仲謀處。舞榭歌臺(tái),風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。斜陽(yáng)草樹,尋常巷陌,人道寄奴曾住。想當(dāng)年,金戈鐵馬,氣吞萬(wàn)里如虎。
10、赤壁賦(蘇軾)。
壬戌之秋,七月既望,蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風(fēng)徐來(lái),水波不興。舉酒屬客,誦明月之詩(shī),歌窈窕之章。少焉,月出于東山之上,徘徊于斗牛之間。白露橫江,水光接天。縱一葦之所如,凌萬(wàn)頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng),而不知其所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立,羽化而登仙。
于是飲酒樂甚,扣舷而歌之。歌曰:桂棹兮蘭槳,擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷,望美人兮天一方??陀写刀春嵳?,倚歌而和之。其聲嗚嗚然,如怨如慕,如泣如訴,余音裊裊,不絕如縷。舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦。
蘇子愀然,正襟危坐而問客曰:何為其然也?客曰:月明星稀,烏鵲南飛,此非曹孟德之詩(shī)乎?西望夏口,東望武昌,山川相繆,郁乎蒼蒼,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荊州,下江陵,順流而東也,舳艫千里,旌旗蔽空,釃酒臨江,橫槊賦詩(shī),固一世之雄也,而今安在哉?況吾與子漁樵于江渚之上,侶魚蝦而友麋鹿,駕一葉之扁舟,舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟。哀吾生之須臾,羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。挾飛仙以遨游,抱明月而長(zhǎng)終。知不可乎驟得,托遺響于悲風(fēng)。
蘇子曰:客亦知夫水與月乎?逝者如斯,而未嘗往也;盈虛者如彼,而卒莫消長(zhǎng)也。蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之,則物與我皆無(wú)盡也,而又何羨乎!且夫天地之間,物各有主,茍非吾之所有,雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無(wú)禁,用之不竭,是造物者之無(wú)盡藏也,而吾與子之所共適。
客喜而笑,洗盞更酌。肴核既盡,杯盤狼籍。相與枕藉乎舟中,不知東方之既白。
高考語(yǔ)文古詩(shī)詞考試范圍篇八
1、可憐無(wú)定河邊骨,猶是春閨夢(mèng)里人。(唐.陳陶.《隴西行》)。
2、羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)。(唐.王之渙.《出塞》)。
3、卷旗夜劫單于帳,亂斫胡兵缺寶刀。(唐.馬戴.《出塞》)。
4、年年戰(zhàn)骨埋荒外,空見蒲桃入漢家。(唐.李頎.《古從軍行》)。
5、醉臥沙場(chǎng)君莫笑,古來(lái)征戰(zhàn)幾人回?(唐.王翰.《涼州詞》)。
6、無(wú)數(shù)鈴聲遙過磧,應(yīng)馱白練到安西。(唐.張籍.《涼州詞》)。
7、但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。(唐.王昌齡.《出塞》)。
8、更吹羌笛《關(guān)山月》,無(wú)那金閨萬(wàn)里愁。(唐.王昌齡.《從軍行七首》其一)。
9、撩亂邊愁聽不盡,高高秋月照長(zhǎng)城。(唐.王昌齡.《從軍行七首》其二)。
10、黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還。(唐.王昌齡.《從軍行七首》其四)。
11、表請(qǐng)回軍掩塵骨,莫教兵士哭龍荒。(唐.王昌齡.《從軍行七首》其三)。
12、前軍夜戰(zhàn)洮河北,已報(bào)生擒吐谷渾。(唐.王昌齡.《從軍行七首》其五)。
13、明敕星馳封寶劍,辭君一夜取樓蘭。(唐.王昌齡.《從軍行七首》其六)。
14、人依遠(yuǎn)戍須看火,馬踏深山不見蹤。(唐.王昌齡.《從軍行七首》其七)。
15、男兒何不帶吳鉤,收取關(guān)山五十州。(唐.王賀.《南國(guó)》)。
高考語(yǔ)文古詩(shī)詞考試范圍篇九
(1)一句概括,形象特點(diǎn)+社會(huì)屬性(…的隱士;…的底層勞動(dòng)?jì)D女;…的書生)(2)結(jié)合全詩(shī)的句子進(jìn)行分析,有描寫手法的要鑒賞所用的描寫手法(側(cè)面,正面)(3)概括出形象中蘊(yùn)涵的作者的思想感情(通過對(duì)…形象的塑造,表現(xiàn)了作者…)。
2.事物形象(詠物詩(shī)中)。
(1)一句概括,所描寫事物的形象特點(diǎn)。
(2)結(jié)合詩(shī)句分析所詠之物的特點(diǎn)(哪句怎樣表現(xiàn)了哪個(gè)特點(diǎn))。
(3)結(jié)合詩(shī)人的思想感情,寫出所詠之物中的所托之情(托物言志)。
3.景物形象。
(2)用自己的語(yǔ)言將詩(shī)中所寫之景用生動(dòng)形象的語(yǔ)言描述出來(lái)。
(3)表達(dá)了詩(shī)人什么樣的思想感情。
1.煉字、詞、句。
(1)釋義,“…”字在句中的含義是…;或“…”字的特殊語(yǔ)法現(xiàn)象(名詞動(dòng)用之類的)、修辭手法(擬人,通感,化無(wú)情為有情,化靜為動(dòng)等)。
(2)把該字放回原句中,描述景象,點(diǎn)出該字所烘托出的意境。
(3)表達(dá)了詩(shī)人什么樣的思想感情,起到了什么樣的藝術(shù)效果。
2.鑒賞語(yǔ)言風(fēng)格。
(1)點(diǎn)明語(yǔ)言特色(沉郁頓挫[常見杜甫]、綺麗典雅、清新質(zhì)樸、簡(jiǎn)潔明快、雄渾奔放、悲慨凄涼)。
(2)結(jié)合相關(guān)詩(shī)句分析。
(3)表達(dá)了人人什么樣的思想感情。
三.鑒賞表達(dá)技巧。
1.抒情方法。
(1)直接抒情(直抒胸臆)。
(2)間接抒情(借景抒情、托物言志、借古諷今、用典抒情[神話傳說、歷史故事、前人語(yǔ)句]、借事抒情)。
2.描寫方法。
(1)正面描寫和側(cè)面描寫。
(2)實(shí)寫和虛寫(虛寫:神仙鬼怪世界、夢(mèng)境、已逝之情景、設(shè)想想象未來(lái)之情景)。
(3)動(dòng)態(tài)描寫和靜態(tài)描寫。
(4)色彩變換描寫(異色相襯,在答描寫的景象時(shí)要注意)。
(5)視角變換描寫(可設(shè)題如:全詩(shī)怎樣體現(xiàn)“望”字的;描寫景物很有層次,請(qǐng)分析)。
(6)白描(一般不著抒情和議論,常和簡(jiǎn)練、質(zhì)樸的語(yǔ)言風(fēng)格相聯(lián)系)。
(7)細(xì)節(jié)描寫(常是動(dòng)作描寫,小的場(chǎng)景化描寫)。
(8)通過不同感官描寫(嗅、視[注意顏色詞]、聲[注意擬聲詞]、觸[注意動(dòng)作詞]、味)。
3.修辭方法。
(1)比喻(要注意暗喻,說清本體和喻體,注意它能化具體為抽象,化無(wú)形為有形,突出事物特點(diǎn))。
(2)比擬(注意擬人,擬物[人擬物,a物擬b物])。
(3)對(duì)比(把…和…作對(duì)比,更加突出了…,表達(dá)了作者…)。
(4)襯托(有正襯和反襯,以動(dòng)襯靜,以樂景襯哀情,以永恒襯無(wú)常[常見詠史詩(shī)],以無(wú)情襯有情[注意托物言志詩(shī)],虛實(shí)相襯,異色相襯)。
(5)象征(詠物詩(shī)中)。
(6)借代(部分代整體,具體代抽象,用特征代人)。
(7)設(shè)問(片頭設(shè)問,引起全文;中間設(shè)問,承上啟下;結(jié)尾設(shè)問,深化主題,令人回味)。
(8)反問(加強(qiáng)語(yǔ)氣,表達(dá)更加強(qiáng)烈的感情)。
4.構(gòu)思方法。
(1)欲揚(yáng)先抑2鋪墊3照應(yīng)4以小見大5以景結(jié)情6卒章顯志。
二.評(píng)價(jià)思想內(nèi)容和觀點(diǎn)態(tài)度。
1.詠史懷古詩(shī)(多寫古人往事,游覽古跡,古今對(duì)比)。
主要思想感情:
(1)對(duì)歷史冷靜的思考(多用用典抒情)。
(2)抒發(fā)昔盛今衰之慨(多用反襯,對(duì)比)。
(3)抒發(fā)滄桑之感,和對(duì)時(shí)間流逝的感慨(多用大自然的有常襯人事的無(wú)常[多在對(duì)古跡的景物描寫中])。
(4)借古諷今[或勸誡],表達(dá)了對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿和抨擊,或感慨個(gè)人遭遇。
2.山水田園(隱逸)詩(shī)(多描寫自然風(fēng)光,多用借景抒情,融情于景,渲染氣氛;多有描述畫面的題)。
主要思想感情:
(1)表達(dá)了淡泊名利,追求閑適恬淡的隱逸生活的思想感情。
(2)厭惡和鄙視黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí),想要遠(yuǎn)離塵世的思想感情。
(3)表達(dá)了對(duì)大自然和祖國(guó)山河的熱愛。
(4)表達(dá)了對(duì)生活的熱愛,和樂觀向上的心態(tài)。
3.送別詩(shī)(多臨山傍水,也稱山水送別詩(shī);常寓情于景,渲染烘托,以樂景襯哀情)。
主要思想感情:
(1)表達(dá)了對(duì)友人離去的依依不舍,表現(xiàn)出內(nèi)心的愁苦、迷戀和傷感。
(2)表達(dá)了與友人的深情厚誼,以及對(duì)友人的贊美、美好期望或激勵(lì)勸勉。
(3)借以表達(dá)自己的志向和美好理想,表達(dá)詩(shī)人自己的豁達(dá)胸襟和豪放的氣度。
(4)表達(dá)了對(duì)友人前途的擔(dān)憂,或?qū)τ讶寺吠具b遠(yuǎn)的無(wú)限關(guān)心(多用虛寫)。
常觸景生情,感時(shí)生情,托物傳情,因夢(mèng)寄情)主要思想感情:
(1)抒發(fā)了作者的羈旅愁思,抒發(fā)內(nèi)心的孤獨(dú)、凄涼之情。
(2)表達(dá)了對(duì)家鄉(xiāng)的思念,和對(duì)故鄉(xiāng)親人的摯愛與思念。
5.閨怨詩(shī)(常會(huì)讓分析人物形象)。
主要思想感情:
(1)描寫男女之間深厚的感情,歌頌愛情的真摯(多見于詩(shī)經(jīng))。
(2)表達(dá)了閨中生活的孤獨(dú)與寂寞,或?qū)m中生活的悲涼。
(3)表達(dá)了對(duì)丈夫、家人的思念(丈夫多在外征戰(zhàn),或他鄉(xiāng)為官;會(huì)和邊塞詩(shī)的一些內(nèi)容聯(lián)系)。
(4)表達(dá)了對(duì)虛度時(shí)光、青春易逝的哀怨與慨嘆。
(5)借閨怨詩(shī)表達(dá)作者不被朝廷重用的幽怨。
6.邊塞詩(shī)(多寫邊塞蒼茫雄奇的景象,或邊疆戰(zhàn)事的慘烈,或軍營(yíng)生活)。
主要思想感情:
(1)體現(xiàn)了塞外大漠雄奇的自然風(fēng)光,抒發(fā)豪邁之情。
(2)表現(xiàn)了戰(zhàn)士們奮勇殺敵、建功立業(yè)的渴望,和保家衛(wèi)國(guó)的決心。
(3)寫戰(zhàn)事漸衰,表現(xiàn)了報(bào)國(guó)無(wú)門的悲壯,和壯志難酬卻又無(wú)可奈何的慨嘆。
7.詠物抒懷詩(shī)(多用托物言志,象征)。
主要思想感情:
(1)表達(dá)不愿媚俗、不愿同流合污,堅(jiān)持個(gè)性、保持清白的高尚節(jié)操。
(2)由于受生活中某種事物的觸動(dòng),進(jìn)而引發(fā)出自己的某種生活感悟、生活哲理。
若讓答:“本詩(shī)抒發(fā)感情很有層次,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。”
則將詩(shī)分層,找到體現(xiàn)感情細(xì)微變化的細(xì)節(jié)描寫、意象描寫,逐層分析具體表現(xiàn)了什么情感,每層之間用一定的表變化的詞語(yǔ)過渡,最后可能是情感升華,或是將前面得多方面情感融為一體。