人生是一場(chǎng)不斷總結(jié)和學(xué)習(xí)的旅程，總結(jié)是我們進(jìn)步的階梯。思維方式對(duì)于解決問(wèn)題起著重要的作用。在讀完這些總結(jié)范文后，我們可以自己動(dòng)手寫一篇總結(jié)，將自己的成長(zhǎng)和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行梳理和總結(jié)。

簡(jiǎn)單與復(fù)雜篇一

人總是在不知不覺(jué)中，將周遭事物復(fù)雜化，到最后連自己也難以理解。

——（臺(tái)灣）慧律法師。

記得多年以前剛剛?cè)胄兄酰镜囊晃桓笨偨?jīng)理經(jīng)常要求大家每次無(wú)論是匯評(píng)還是實(shí)戰(zhàn)都要從基本面和技術(shù)面確立種種不同的理由，后來(lái)自己也了解到在華爾街兩百多年的歷史中，發(fā)展出了很多理論來(lái)描述投資市場(chǎng)的波動(dòng)現(xiàn)象，如道氏理論、伊列波形理論等等。這些理論既有假設(shè)，也有論證，讀起來(lái)又長(zhǎng)又乏味，但它們歷久不衰，自有其參考價(jià)值。就我個(gè)人實(shí)際的交易體會(huì)來(lái)說(shuō)，種種貌似合理的理由得到往往是傷心的結(jié)果，那些看似高深的投資理論其實(shí)也很難在實(shí)踐中應(yīng)用。

再到后來(lái)自己關(guān)于投資方面的文章和書籍也沒(méi)有少讀，只是帳戶的資金卻隨著時(shí)間的流逝反比地減少。直到某一天我才真正徹悟技術(shù)分析在華爾街雖已發(fā)展成一個(gè)體系，有關(guān)技術(shù)分析的書也常有五六百頁(yè)之厚，但是這些書的內(nèi)容多半只是為了分析而分析，僅僅停留在文字、圖表或是形態(tài)層面打轉(zhuǎn)，并無(wú)多少實(shí)質(zhì)的指導(dǎo)意義。

在一個(gè)上升的通道中只要行情是正常地持續(xù)上漲，順應(yīng)市場(chǎng)自然的腳步，這其實(shí)比任何經(jīng)典的投資理論都更加重要,反之亦然。我并不認(rèn)為對(duì)于一個(gè)交易員來(lái)說(shuō)，下單時(shí)需要面對(duì)太多的思考。

其實(shí)天地萬(wàn)物真正的道理都是極其簡(jiǎn)單的，簡(jiǎn)單到一兩句話就能說(shuō)明白，也正所謂“真?zhèn)饕痪湓挘賯魅f(wàn)卷書”。一件事情，弄得很深?yuàn)W只是因?yàn)闆](méi)有透悟問(wèn)題的實(shí)質(zhì)，搞得很復(fù)雜只是因?yàn)闆](méi)有抓住問(wèn)題的關(guān)鍵。

古人云：大道至簡(jiǎn)。越是簡(jiǎn)單的，越是有效的，也越會(huì)長(zhǎng)久。假如我們覺(jué)得某件事情很復(fù)雜，做得很艱難，那只能說(shuō)明我們還沒(méi)有真正找對(duì)做事的方法。古人日行千里，很難，且很辛苦，因?yàn)槟菚r(shí)候靠馬。現(xiàn)在人日行萬(wàn)里，很容易，因?yàn)楝F(xiàn)在人靠飛機(jī)。若干年以后，人要日行百萬(wàn)里，或許也會(huì)是很容易。

人類大多數(shù)問(wèn)題的最究竟處其實(shí)都在心靈：與其說(shuō)是市場(chǎng)的交易復(fù)雜，不如說(shuō)是我們的內(nèi)心沒(méi)有清除那些無(wú)明的種子。我們的思想和知識(shí)，其實(shí)往往都是累積的錯(cuò)誤——為學(xué)日增，為道日減。

簡(jiǎn)單與復(fù)雜篇二

同一件事情，讓不同的人去做，有的人能在很短的內(nèi)，用最簡(jiǎn)單的方法去完成;有的人則借助各種工具，借鑒別人的以驗(yàn)，用了很長(zhǎng)的時(shí)間還沒(méi)有找到答案。這是為什么呢?其中最關(guān)鍵的因素就是兩者的思維方式不同，前者遇事喜歡簡(jiǎn)單化，喜歡用最簡(jiǎn)單、快捷的方式去解決問(wèn)題，而后者則拘泥于形式，以為復(fù)雜就是完美，就是智慧。其實(shí)不然，只有將問(wèn)題簡(jiǎn)單化，學(xué)會(huì)砍削與本質(zhì)無(wú)關(guān)的工作，抓住根本，用最簡(jiǎn)略的方式對(duì)問(wèn)題進(jìn)行表述，才是精英員工們解決問(wèn)題時(shí)最常用的方式。

有一個(gè)大家都很熟悉的故事：

一次，愛迪生讓助手幫助自己測(cè)量一下一個(gè)梨形燈泡的容積。事情看上去很簡(jiǎn)單，但由于燈泡不是規(guī)范的圓形，而是梨形，因此計(jì)算起來(lái)就不那么容易了。

助手接過(guò)后，立即開始了工作，他一會(huì)兒拿標(biāo)尺測(cè)量，一會(huì)兒計(jì)算，又運(yùn)用一些復(fù)雜的數(shù)學(xué)公式，可幾個(gè)小時(shí)過(guò)去了，他忙得滿頭大汗，還是沒(méi)有計(jì)算出來(lái)。就在助手又搬出大學(xué)里學(xué)過(guò)的幾何知識(shí)，準(zhǔn)備再一次計(jì)算燈泡的容積時(shí)，愛迪生進(jìn)來(lái)了。他看到助手面前的一疊稿紙和工具書，立即明白了是怎么回事。于是，愛迪生拿起燈泡，朝里面倒?jié)M水，遞給助手說(shuō)：“你去把燈泡里的水倒入量杯，就會(huì)得出我們所需要的答案?！?/p>

助手這才恍然大悟：簡(jiǎn)單就是高效!

這個(gè)故事看似簡(jiǎn)單，卻能給職場(chǎng)人士一些重要啟示：

第一，凡事應(yīng)該探究“有沒(méi)有更簡(jiǎn)單的解決之道”。在著手從事一件工作時(shí)，要先動(dòng)腦，想想這件事情能不能用更簡(jiǎn)單的方法去做，而不是急急忙忙去動(dòng)手，以致白白忙碌了半天，卻解決不了任何問(wèn)題。

在一些人的印象中，思維方法總是與復(fù)雜聯(lián)系在一起的。他們凡事總往復(fù)雜的地方想，而且以為解決問(wèn)題的方式越復(fù)雜就越好，以致鉆進(jìn)“牛角尖”里無(wú)法出來(lái)。事實(shí)上，學(xué)會(huì)把問(wèn)題簡(jiǎn)單化，才是一種大智慧。下面這個(gè)例子就說(shuō)明了這個(gè)道理。某大學(xué)的一個(gè)研究室里，研究人員需要弄清一臺(tái)機(jī)器的內(nèi)部結(jié)構(gòu)。這臺(tái)機(jī)器里有一個(gè)由100根彎管組成的密封部分。要弄清內(nèi)部結(jié)構(gòu)，就必須弄清其中每一根彎管各自的入口與出口，但是當(dāng)時(shí)沒(méi)有任何有關(guān)的圖紙資料可以查閱。顯然這是一件非常困難和麻煩的事。大家想盡了辦法，甚至動(dòng)用某些儀器探測(cè)機(jī)器的結(jié)構(gòu)，但效果都不。后來(lái)，一位在學(xué)校工作的老花匠，提出一個(gè)簡(jiǎn)單的方法，很快就將問(wèn)題解決了。

簡(jiǎn)單與復(fù)雜篇三

“文采精華，見之忘俗”在紅樓夢(mèng)眾多人物之中，探春顯得那樣特別。雖為庶出卻精明能干、辦事練達(dá)，而其在興利除弊的改革中所體現(xiàn)出的對(duì)簡(jiǎn)單復(fù)雜間的平衡更是令人嘆服。

鳳姐有疾無(wú)法理事，園中瑣事繁多，人心叵測(cè)。無(wú)數(shù)只眼睛都盯著探春這未出閨閣的年輕小姐，她又怎會(huì)不知園內(nèi)事事復(fù)雜，牽涉種種。

就如姑娘們的頭油脂粉錢，二兩銀子，卻往往“錢費(fèi)兩起，東西又丟了一半”。細(xì)細(xì)查來(lái)，人員繁多，買辦的私心和利益糾纏不清，貪污嚴(yán)重，這是難以處理的弊病。若是常人來(lái)處理，必會(huì)為其中的復(fù)雜內(nèi)情搞得焦頭爛額、心力交瘁，想出各種花招費(fèi)盡心思以求解決。

可探春卻不是常人。

“那就都省了吧。”她說(shuō)。

好一個(gè)精明果敢、刪繁就簡(jiǎn)的“省了吧”！簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的三字輕描淡寫，卻將一切問(wèn)題消滅殆盡。這是一種智慧更是一種魄力——其中的紛繁復(fù)雜我不去糾結(jié)，我只用最簡(jiǎn)單有效的方法解決問(wèn)題，將一切不必要的瑣碎之物一概省去，將復(fù)雜的事情做簡(jiǎn)單，探春深明其意。

而承包園子，這個(gè)問(wèn)題看似簡(jiǎn)單，似乎只需挑幾個(gè)人，劃幾塊地就可以解決?？蛇@時(shí)，探春便又體現(xiàn)出她那精益求精的品質(zhì)。

單看挑選負(fù)責(zé)人，便可知其真是玲瓏心思、八面通透。

善管竹子的管竹子，善種地的負(fù)責(zé)田地。如此了解仆人所長(zhǎng)，將每個(gè)人用到點(diǎn)上，這不是簡(jiǎn)單的事情。細(xì)化規(guī)定，調(diào)動(dòng)人員，調(diào)節(jié)收益，更是無(wú)一處不細(xì)致入微。

正是這樣一種把簡(jiǎn)單事做復(fù)雜，追求細(xì)節(jié)、精益求精的品質(zhì)，才不會(huì)讓賈府再留下新的弊病。也正是探春的這種品質(zhì)，才能做到人盡其才、物盡其用，讓眾人心服口服，上下聽從指揮，從而達(dá)到興利除弊的最終目的。

這就是探春，無(wú)愧于曹公“才自精明志自高”這七字的稱贊。

可惜啊，探春！縱使精明如你，也改寫不了賈府大廈將傾的事實(shí)，最終也只落下個(gè)遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)的結(jié)局。但是，即便如此，你于之間的巧妙周旋，你的刪繁就簡(jiǎn)的智慧和精益求精的品質(zhì)卻令無(wú)數(shù)讀者為你折服，銘記住你這位集才情與智慧于一身的美麗女子。而你也最終成為紅樓夢(mèng)中璀璨的一筆，在文學(xué)的長(zhǎng)河里熠熠生輝。

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簡(jiǎn)單與復(fù)雜篇四

偶然之間，一個(gè)恐怖的念想劃過(guò)我的腦海。像一朵小花悄然落在了湖面上，漾起了一圈圈波紋，毀了湖的寧?kù)o一般；像在安靜的夜晚，一個(gè)利器掉在了石頭上所發(fā)出的巨響，擾亂了夜的寂靜一般。我冷汗直往外冒——母親，一直是我安全的庇護(hù)所的母親，一直是我永遠(yuǎn)的陪伴者的母親，無(wú)論她的愛有多么深沉，終將有一天會(huì)離開——會(huì)離開那繁華的世間，會(huì)離開那美滿幸福的家庭。我也會(huì)離開她那厚實(shí)的肩膀，她那溫暖的話語(yǔ)。

不知不覺(jué)間，好像是從那一刻起，我開始孝敬起母親，開始探索她的愛。

無(wú)論何時(shí)，父母的愛，好像是一只靈敏、可以看透黑霧的眼睛，一直在黑暗的角落永遠(yuǎn)、永遠(yuǎn)地看著自己的孩子，看著他們長(zhǎng)大成人，看著他們離自己越來(lái)越遠(yuǎn)……越來(lái)越遠(yuǎn)……直到再也看不見。

哪怕到了那一刻，父母也不會(huì)放棄，一直期盼著兒女歸來(lái)……歸來(lái)……哪怕再晚……再晚……他們也不會(huì)放棄，怎么也不會(huì)放棄。其實(shí)有的時(shí)候，是他們心里還不肯相信，兒女就這么棄她而去了。他們養(yǎng)育了他半輩子，得到的只有一句淡淡的、沒(méi)有感情、很輕很輕的話：“你已經(jīng)沒(méi)用了，滾吧?！?/p>

表面的一些東西，有時(shí)會(huì)毀了一個(gè)人的一生。

括許我們應(yīng)，試著理解他們，當(dāng)你真正的理解了他們時(shí)，你才會(huì)看到他們那真正的、濃厚的、如海般的寬闊，如山般厚實(shí)的，愛。

如果你討厭母親對(duì)你太冷淡的話，那問(wèn)題一定不會(huì)只出現(xiàn)在你的母親身上。這時(shí)你就要好好反省反省，你是否很多事情，你都在搶著，不讓你母親有絲毫的、可以談?wù)勛约旱氖碌臋C(jī)會(huì)？你是否很多時(shí)候都是以自己為主，從不想你母親的感受？從不維護(hù)她的尊嚴(yán)？你是否很多時(shí)候、很多事，都推到了她身上，讓她自己一個(gè)人承擔(dān)？！

如果這些你覺(jué)得都不是的話，那你一定沒(méi)有好好反省。因?yàn)槟呐履愕哪赣H生性便如此冷淡，那她也不可能對(duì)她的孩子如此！不可能沒(méi)有一個(gè)母親是對(duì)自己孩子沒(méi)有母愛的！除非是繼母。

母親的愛永遠(yuǎn)是最深厚的，只是你看不到，你也不想看到，你一定誤解了很多事。

母親這個(gè)生物啊，是非常奇怪的，非常非常奇怪。

母親這兩個(gè)字，輕輕地從口中發(fā)出，好像一潭湖水一般。湖底，卻沉了一個(gè)女人一生的疲勞和汗水，也許還會(huì)有淚水存在。

誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。

簡(jiǎn)單與復(fù)雜篇五

和《周易》哲學(xué)，期望《周易》哲學(xué)能應(yīng)用到復(fù)雜性科學(xué)的。

關(guān)鍵詞：復(fù)雜性科學(xué)；周易；哲學(xué)。

一、復(fù)雜性科學(xué)的基本理論。

本文僅就以下一些復(fù)雜性科學(xué)理論進(jìn)行簡(jiǎn)要介紹。

（一）協(xié)同學(xué)。

協(xié)同學(xué)是研究有序結(jié)構(gòu)形成和演化的機(jī)制，描述各類非相變的條件和規(guī)律。協(xié)同學(xué)認(rèn)為，千差萬(wàn)別的系統(tǒng)，盡管性不同，但在整個(gè)環(huán)境中，各個(gè)系統(tǒng)間存在著相互影響相互合作的關(guān)系。

（二）突變論。

突變論是研究客觀世界非連續(xù)性突然變化現(xiàn)象的一門學(xué)科。突變論認(rèn)為，系統(tǒng)所處的狀態(tài)，可用一組參數(shù)描當(dāng)系統(tǒng)處于穩(wěn)定態(tài)時(shí)，標(biāo)志該系統(tǒng)狀態(tài)的某個(gè)函數(shù)就取的值。當(dāng)參數(shù)在某個(gè)范圍內(nèi)變化，該函數(shù)值有不止一個(gè)時(shí)，系統(tǒng)必然處于不穩(wěn)定狀態(tài)。

（三）自組織臨界性理論。

所謂自組織臨界性指的是一類開放的、動(dòng)力學(xué)的、遠(yuǎn)離態(tài)的、由多個(gè)單元組成的復(fù)雜系統(tǒng)能夠通過(guò)一個(gè)漫長(zhǎng)的織過(guò)程演化到一個(gè)臨界態(tài)，處于臨界態(tài)的一個(gè)微小的局動(dòng)可能會(huì)通過(guò)類似“多米諾骨牌效應(yīng)”的機(jī)制被放大，其可能會(huì)延伸到整個(gè)系統(tǒng)，形成一個(gè)大的雪崩。

（四）復(fù)雜適應(yīng)系統(tǒng)。

復(fù)雜適應(yīng)系統(tǒng)(cas)是復(fù)雜性科學(xué)的一個(gè)重要方面，是復(fù)雜性的產(chǎn)生機(jī)制的研究，cas理論就是對(duì)這個(gè)問(wèn)題的回答。簡(jiǎn)單地說(shuō)，其基本思想可以用一句話概括：“適應(yīng)就復(fù)雜性”。我們把系統(tǒng)中的成員稱為具有適應(yīng)性的主adaptiveagent)，簡(jiǎn)稱為主體。所謂適應(yīng)性就是指它能夠境以及其他主體進(jìn)行交互作用。主體在這種持續(xù)不斷的作用的過(guò)程中，不斷地“學(xué)習(xí)”或“積累經(jīng)驗(yàn)”，并且根據(jù)的經(jīng)驗(yàn)改變自身的結(jié)構(gòu)和行為方式。

二、《周易》哲學(xué)思想《周易》所體現(xiàn)的哲學(xué)思想有以下幾種：

（一）天人合一。

“天人合一”的模式，是易道精神之一，整部《周易》都貫這樣的思想?！吨芤住芬宰哉J(rèn)比擬社會(huì)，用天道比擬人道。具有偉大的力量，人不僅從自然界得到物質(zhì)供養(yǎng)時(shí)要順然規(guī)律，而且道德精神與一切活動(dòng)，都要同自然達(dá)到最統(tǒng)一。

（二）陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)《周易》旨在表述宇宙的陰陽(yáng)生生之大德，《系辭》曰：“一陰一陽(yáng)之謂道”，這句話說(shuō)明了《周易》的思想本質(zhì)，也成為《周易》哲學(xué)的總綱?！吨芤住氛J(rèn)為整個(gè)世界是在陰陽(yáng)兩種相反相成的力量的互相作用下不斷運(yùn)動(dòng)、變化、生成、更新的。

（三）通變致久。

通變致久，顯示出宇宙模式的生生活力，“易者變易也”，陽(yáng)之極則變陰，陰之極則變陽(yáng)，陰陽(yáng)互變，肯定與否定互相轉(zhuǎn)化，包含著豐富的素樸的辯證思想?！吨芤住匪貥愕霓q證法，在《易傳》中得到充分的展示。

（四）層級(jí)思想。

《周易》提出“陰陽(yáng)相對(duì)”的差異理論與“陽(yáng)主陰從”的秩序理論來(lái)解釋生命現(xiàn)象，由此，該文本中的整個(gè)陰陽(yáng)論，或者說(shuō)“一陰一陽(yáng)之謂道”的道，作為形而上學(xué)宇宙論，實(shí)際就是一種基于生命現(xiàn)象并存在兩級(jí)關(guān)聯(lián)的嚴(yán)整的“層級(jí)性”三級(jí)理論架構(gòu)。整個(gè)陰陽(yáng)論就形成了一種兼有生命論、差異論與秩序論等三個(gè)層次的“層級(jí)結(jié)構(gòu)”。

三、比較與結(jié)論。

現(xiàn)代西方學(xué)者隨著對(duì)東方學(xué)術(shù)的濃厚興趣，《周易》研究也成為一個(gè)熱點(diǎn)。他們用自己的方式研究《周易》，成果累累?！吨芤住氛軐W(xué)對(duì)與復(fù)雜性科學(xué)的研究具有相似處：

（一）整體性。

《周易》哲學(xué)從天人合一模型來(lái)描述現(xiàn)實(shí)世界，反映一種人是世界一部分的整體思想。這與復(fù)雜性科學(xué)的涌現(xiàn)理論研究思路一致。

（二）平衡性。

《周易》哲學(xué)的陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)，反映了事物發(fā)展的平衡性。復(fù)雜性科學(xué)的耗散結(jié)構(gòu)理論反映事物在不斷與外界交換物質(zhì)、能量、信息，最終會(huì)趨于平穩(wěn)。突變理論所闡述的道理也可以用陰陽(yáng)變化的學(xué)說(shuō)進(jìn)行理解。

（三）變化適應(yīng)性。

《周易》哲學(xué)的通變致久思想，反映事物發(fā)展過(guò)程的變化適應(yīng)性。復(fù)雜性科學(xué)認(rèn)為事物發(fā)展有自組織性和自適應(yīng)性，事物在與外界接觸的過(guò)程中不斷的學(xué)習(xí)，最終是適應(yīng)這個(gè)世界。

（四）層次性。

《周易》哲學(xué)反映了層次性。復(fù)雜巨系統(tǒng)理論是錢學(xué)森基于中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)的復(fù)雜科學(xué)的研究成果，他認(rèn)為巨系統(tǒng)是由不同層次的子系統(tǒng)構(gòu)成。參考文獻(xiàn)：

簡(jiǎn)單與復(fù)雜篇六

有時(shí)候，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單也是一種快樂(lè)。

復(fù)雜的社會(huì)生活會(huì)使人們產(chǎn)生厭倦之情，感覺(jué)生活的勞累。相信許多人都有這種感覺(jué):忙了一天，雖然在體力上累，但再累的還是那顆心。人們都渴望一種簡(jiǎn)單，想復(fù)雜的生活里走出一條簡(jiǎn)單的途徑，讓自己感到隨意和一種無(wú)拘無(wú)束，把捆綁的心靈釋放出來(lái)，享受，種簡(jiǎn)單的快樂(lè)。簡(jiǎn)單是一種心態(tài)，在生活中，當(dāng)人們執(zhí)著于成為真正自己的時(shí)候，即成為了一個(gè)誠(chéng)實(shí)、坦率、樸實(shí)無(wú)華的自我的時(shí)候，他就開始變得簡(jiǎn)單了。

對(duì)于簡(jiǎn)單的概念，既不像人們所想的那樣，也不是說(shuō)人們的生活根本就不可能變得簡(jiǎn)單，實(shí)質(zhì)上，簡(jiǎn)單只在于我們的行動(dòng)、愿望和我們生存的法則是否統(tǒng)一。

生活是有著相當(dāng)?shù)牡滋N(yùn)和內(nèi)涵的，生活的豐富程度在很大原因上來(lái)源于它具有一定的深度。有深度的生活才有品味和情趣，有深度的生活才值得人們?nèi)ネ诰蚝桶l(fā)現(xiàn)。當(dāng)人們的生活失去深度的時(shí)候，就會(huì)被表面的華麗所迷惑，他們得到的那些表面的東西反而失去了價(jià)值，我們?cè)绞橇w慕別人，就越不值得別人羨慕。世界上最好的事物往往不被人知道，只有擁有它才知道它，一且說(shuō)出，就會(huì)破壞它的魅力。

生活就是一個(gè)過(guò)程，是一個(gè)由簡(jiǎn)單走向復(fù)雜，然后由復(fù)雜走向簡(jiǎn)單的過(guò)程，簡(jiǎn)單的生活與生活的深度并不沖突的，將生活簡(jiǎn)單化，是為了更輕松地挖掘生活的深度。簡(jiǎn)單的生活，對(duì)生活也是一種促進(jìn)。

將生活簡(jiǎn)單化，就像是用簡(jiǎn)單的線條勾勒一個(gè)形象，把復(fù)雜的過(guò)程簡(jiǎn)單化，把內(nèi)在的實(shí)質(zhì)表現(xiàn)出來(lái)。這是一種簡(jiǎn)單的美，只是寥寥幾筆，我們就能看見它的全部。生活中的美，有各種各樣，最常見的就是簡(jiǎn)單的美，它是無(wú)處不在的，關(guān)鍵在于理解，在于發(fā)現(xiàn)。自然界的任何角落都是美的搖籃，能深刻地理解到這點(diǎn)，生活中的美將點(diǎn)綴你的全部空間。

人們總是喜歡不停地反思，剖析自己。盡管內(nèi)心的省悟和良心的發(fā)現(xiàn)有助于了解一個(gè)人的精神狀態(tài)和行為動(dòng)機(jī)，但這種警覺(jué)超過(guò)一定的度，會(huì)讓你倍感疲乏。這種是對(duì)生活和思想行為的監(jiān)視，對(duì)自己不停的剖析，是一種相當(dāng)繁瑣的過(guò)程，人們得不到片刻的輕松。簡(jiǎn)單的過(guò)程就是要在人們的心中樹立一個(gè)目標(biāo)，即要成為一個(gè)真正意義上的人時(shí)，人們就會(huì)對(duì)自己的想法有所見解，通過(guò)理性的分析，感覺(jué)不能使自己更加進(jìn)步和超越，就一定要學(xué)會(huì)舍棄，享受一種簡(jiǎn)單的快樂(lè)和久違的輕松。

簡(jiǎn)單與復(fù)雜篇七

看著桌上的飯菜，我陷入了沉思。

父親總是會(huì)做一模一樣的菜，有一次我問(wèn)他為什么，他說(shuō)，他只會(huì)做那幾樣菜。

又是一個(gè)中午，打開門?？匆娮郎戏胖妥蛱煲荒Ｒ粯拥牟?，我忍不住嘆了口氣。不知是聽到了開門聲，還是嘆氣聲。父親緩緩地轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)看著我，他的眼神好像在說(shuō)著抱歉。我洗了手，開始吃飯，父親也走過(guò)來(lái)吃飯。這個(gè)過(guò)程中，沒(méi)有人說(shuō)話?？赡芨赣H覺(jué)得太尷尬了，于是開口說(shuō)道：“我只會(huì)做那幾個(gè)菜，你要是覺(jué)得不好吃，就說(shuō)出來(lái)，我改改?！蔽覜](méi)說(shuō)話，他也接著吃飯。等到午睡的時(shí)候我才說(shuō)道：“明天我買飯吧，換換口味。”不知父親是剛剛醒來(lái)，還是在琢磨著我說(shuō)的這句話。足足幾秒后，他才說(shuō)道：“好?！?/p>

于是第三天，我拎著買的飯回家。回到家后，我沒(méi)看見父親，但我發(fā)現(xiàn)桌子上有張紙條。紙條上寫道：我回老家了，家里開始忙起來(lái)了，也不知道要多少天。不過(guò)沒(méi)關(guān)系，我把錢放在冰箱上了，有事打電話。我轉(zhuǎn)頭看向冰箱上的錢，就好像在看著一個(gè)個(gè)食物。

拿著那么多錢，我有點(diǎn)激動(dòng)。于是，為了防止意外，我在紙上寫下每天買的東西?？粗I的飯放在桌子上，我突然就有了食欲，不到幾分鐘就把它吃完了。

就這樣過(guò)了幾天，我每次想到快要吃飯的時(shí)候，就不由自主的開心起來(lái)。甚至我希望父親可以遲一點(diǎn)回來(lái)。但隨著吃飯的次數(shù)增多，我也不是那么熱情了。到了后來(lái)，我都不想再吃買的飯了。我突然覺(jué)得父親做的飯菜也不是那么不好吃，我期盼父親可以早一點(diǎn)回來(lái)。

現(xiàn)在仔細(xì)想想，父親單是在做飯這件事上就操了不少心。我寫作業(yè)的時(shí)候經(jīng)?？梢钥吹礁赣H向鄰居請(qǐng)教怎么把菜做的好吃，而且他都會(huì)記錄在本子上，并備注很多很多自己的理解。

第二天回家時(shí)，我知道父親回來(lái)了。因?yàn)樽郎系娘埐苏歉赣H回歸的標(biāo)志。跟往常一樣，我們沉默的吃著飯。突然他說(shuō)：“我有幾個(gè)朋友做菜特別好吃，但他們都在外地，我準(zhǔn)備過(guò)去學(xué)幾個(gè)星期，然后……”我聽父親說(shuō)完才道：“不用學(xué)，就這幾個(gè)菜也行，而且你每天都在進(jìn)步，這些菜做的挺不錯(cuò)的。”可能是聽到我表?yè)P(yáng)他，也可能是今天的菜確實(shí)很好吃，他有點(diǎn)激動(dòng)的說(shuō)：“那就不去了，我就不信我自己自學(xué)還不行?！蔽覜](méi)說(shuō)話，依舊看著桌上的飯菜，好像嘴角噙著一絲若有若無(wú)的笑容。

我能從那簡(jiǎn)單的飯菜中感受到你的復(fù)雜，謝謝你，父親。

簡(jiǎn)單與復(fù)雜篇八

簡(jiǎn)單的離婚就是雙方同意思后寫一份協(xié)議書就行了，下面是本網(wǎng)提供的離婚協(xié)議書閱讀參考。

簡(jiǎn)易離婚協(xié)議書。

協(xié)議人：張某，男，××年×月×日出生，漢族，住××市×××路×××號(hào)。

協(xié)議人：馮某，女，××年×月×日出生，漢族，住××市×××路×××號(hào)。

協(xié)議人雙方于××年月日登記結(jié)婚，xx年月日生育一子，取名張×?，F(xiàn)協(xié)議雙方夫妻感情確已完全破裂，經(jīng)雙方協(xié)商一致，自愿離婚、財(cái)產(chǎn)分割及子女撫養(yǎng)事宜達(dá)成如下協(xié)議：

一、張某與馮某自愿離婚。

二、兒子張×由馮某撫養(yǎng)，由張某每月給付撫養(yǎng)費(fèi)500元，在每月10號(hào)前付清;直至付到18周歲止，18周歲之后的有關(guān)費(fèi)用雙方日后重新協(xié)商。

三、夫妻有座落在路號(hào)的樓房一套，價(jià)值人民幣萬(wàn)元，現(xiàn)協(xié)商歸馮某所有，由馮某一次性給付張某現(xiàn)金萬(wàn)元。房?jī)?nèi)的.家用電器及家俱等等(見清單)，雙方同意作價(jià)萬(wàn)元，歸馮某所有，馮某向張某支付萬(wàn)元。

四、夫妻無(wú)共同債權(quán)及債務(wù)。

五、張某可在(時(shí)間)接兒子到其居住地，于(時(shí)間)送回馮某居住地;如臨時(shí)探望，可提前天與馮某協(xié)商，達(dá)成一致后可按協(xié)商的辦法進(jìn)行探望。

本協(xié)議一式叁份，雙方各執(zhí)一份，婚姻登記機(jī)關(guān)存檔一份，在雙方簽字，并經(jīng)婚姻登記機(jī)關(guān)辦理相應(yīng)手續(xù)后生效。

協(xié)議人：協(xié)議人：

年月日年月日。

立協(xié)議人：

男方：

女方：

男方與女方現(xiàn)因夫妻感情徹底破裂自愿離婚，經(jīng)雙方商定，對(duì)有關(guān)事項(xiàng)達(dá)成以下協(xié)議：

一、雙方婚生女_____由男方撫養(yǎng)，女方每月_____日前支付共計(jì)____元人民幣撫養(yǎng)費(fèi)。女方每月逢雙周周六上午九點(diǎn)到男方處接孩子探視，于當(dāng)日下午七點(diǎn)之前送回男方住處。

二、雙方共同財(cái)產(chǎn)分割方案如下：

夫妻雙方共有的位于___市___路___弄___號(hào)____室房屋登記在雙方名下，系雙方共同財(cái)產(chǎn)。

現(xiàn)雙方約定：

離婚后，該套房屋歸男方所有，女方配合男方辦理產(chǎn)權(quán)變更登記手續(xù)。因辦理產(chǎn)權(quán)變更登記手續(xù)所應(yīng)支付的一切稅費(fèi)由男方承擔(dān)。

為保障子女的居住和生活環(huán)境，女方放棄該套房產(chǎn)的共同財(cái)產(chǎn)分割折價(jià)款。

三、女方自愿自籌______元人民幣作為父母義務(wù)撫養(yǎng)子女期間的醫(yī)療費(fèi)用，若以上錢款不足以支付以上醫(yī)療費(fèi)用，超出______部分，由男方承擔(dān)。

四、雙方各自名下的其它財(cái)產(chǎn)歸各自所有。

五、夫妻雙方在婚姻關(guān)系存續(xù)期間內(nèi)無(wú)其它共同債權(quán)債務(wù);個(gè)人名下的債權(quán)債務(wù)離婚后由各自享有和承擔(dān)。

上述協(xié)議事項(xiàng)，雙方保證切實(shí)履行;協(xié)議內(nèi)容如有隱瞞、欺騙、責(zé)任自負(fù)。

立協(xié)議人：

男方：(簽字)女方：(簽字)。

年月日年月日。

(本協(xié)議一式三份，當(dāng)事人雙方各執(zhí)一份，交婚姻登記機(jī)關(guān)存檔備案一份)。

簡(jiǎn)單與復(fù)雜篇九

人與人之間的關(guān)系很簡(jiǎn)單由于利益分配才有了爾虞我詐才有了鉤心斗角、

紛亂的塵世其實(shí)也很簡(jiǎn)單由于人類很復(fù)雜才有了書劍恩仇才有了離合聚散、

人生之復(fù)雜是潑灑在宣紙上墨跡渲染著城府與世故是拉著吱呮的胡琴揮不去的嘈雜與迷惘、

天地有美于簡(jiǎn)單處得、

人生有疲憊在復(fù)雜處藏、

生命中常有大情趣一定是日子過(guò)得簡(jiǎn)單、

人生常得大愉悅一定是純凈到不復(fù)雜、

人一簡(jiǎn)單就快樂(lè)但快樂(lè)的人寥寥無(wú)幾、

一復(fù)雜就痛苦可痛苦的人卻熙熙攘攘、

這反映了一個(gè)問(wèn)題：更多的人要活出簡(jiǎn)單來(lái)不容易活出復(fù)雜來(lái)卻很簡(jiǎn)單、

說(shuō)到最后人生簡(jiǎn)單的只有生死兩字、

但由于有了世事的浮沉、

由于有了人世的冷暖、

簡(jiǎn)單的過(guò)程才變得跌宕起伏紛繁復(fù)雜、

簡(jiǎn)單是生命留給這個(gè)世界的手勢(shì)、而復(fù)雜是生命永遠(yuǎn)無(wú)法打撈的蒼涼夢(mèng)境、

其實(shí)有些事很簡(jiǎn)單真的沒(méi)有必要去把它變復(fù)雜、

蓶、十四。

二零xx年十二月十六日九十半。

簡(jiǎn)單與復(fù)雜篇十

兩個(gè)人去同一公司應(yīng)聘，負(fù)責(zé)招聘的主管沒(méi)有說(shuō)話，交給他們一團(tuán)亂糟糟的繩子就走了。

其中一位應(yīng)聘者對(duì)著這團(tuán)繩子苦思冥想，想公司的主旨、想主管的意圖……想來(lái)想去，終不得法。

而另一位應(yīng)聘者看了一會(huì)兒，把這團(tuán)亂糟糟的繩子打理得整整齊齊，規(guī)規(guī)矩矩地放在了主管的辦公桌上。

招聘主管出來(lái)宣布結(jié)果，那位把繩子整理得整整齊齊的應(yīng)聘者勝出。沒(méi)有被招聘的人很是困惑，問(wèn)：“難道貴公司招聘的意圖就這么簡(jiǎn)單？”

“我們的招聘就這么簡(jiǎn)單，你們的學(xué)歷、經(jīng)歷相似，不用考核，我們只想看看你們的動(dòng)手能力?！敝鞴芑卮稹?/p>

人生是不是也是如此，工于心計(jì)、內(nèi)心復(fù)雜的人多活得沉重、復(fù)雜、糾結(jié)，

心思簡(jiǎn)單的人的人生自然簡(jiǎn)單、輕松、順暢。生活中，桎梏好多時(shí)候其實(shí)都是自己給自己加的。

簡(jiǎn)單與復(fù)雜篇十一

人與人之間的關(guān)系很簡(jiǎn)單，由于利益分配很復(fù)雜才有了爾虞我詐，才有了勾心斗角。紛繁的塵世其實(shí)也很簡(jiǎn)單，由于人類情感很復(fù)雜才有了書劍恩仇，才有了離合聚散。

人生之簡(jiǎn)單，是生命長(zhǎng)卷中的幾筆線條，有著疏疏朗朗的淡泊；是生命意境中的一輪薄月，有著清清涼涼的寧?kù)o。

人生之復(fù)雜，是潑灑在生命宣紙上的墨跡，渲染著城府與世故；是拉響在生命深處的咿咿呀呀的胡琴，揮不去嘈雜與迷惘。

天地有大美，于簡(jiǎn)單處得；人生有大疲憊，在復(fù)雜處藏。生活中常有大情趣，一定是日子過(guò)得很簡(jiǎn)單；生命常得大愉悅，一定是心靈純凈到不復(fù)雜。

人，一簡(jiǎn)單就快樂(lè)，但快樂(lè)的人寥寥無(wú)幾；一復(fù)雜就痛苦，可痛苦的人卻熙熙攘攘。這反映出的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題是：更多的人，要活出簡(jiǎn)單來(lái)不容易，要活出復(fù)雜來(lái)卻很簡(jiǎn)單。

這個(gè)世界，每天都充斥著利益的調(diào)整與分配。人，每天都被各種復(fù)雜的心情左右著，操縱著?？萍及l(fā)展到現(xiàn)在，我們利用它幾乎可以做到一切，譬如，可以準(zhǔn)確地登上月球，可以把一周的天氣預(yù)報(bào)得分毫不爽，卻無(wú)法知道下一刻會(huì)擁有怎樣的心情。

說(shuō)到底，科技掌控的是客觀，是理性；而人，卻是主觀的感性動(dòng)物。而主觀與感性，是最不容易捉摸與掌控的。

一眼望到底的，似乎很簡(jiǎn)單。一口百年古井，幽深，澄澈，也可以一望到底，但這口古井，本身卻不簡(jiǎn)單。人也一樣。有時(shí)候，一個(gè)人可以一眼望到底，并不是因?yàn)樗^(guò)簡(jiǎn)單，不夠深刻，而是他太過(guò)純凈。一個(gè)人，有至純的靈魂，原本就是一種撼人心魄的深刻。這樣的簡(jiǎn)單，讓人敬仰。

有的人云山霧罩，看起來(lái)很復(fù)雜，很有深度。其實(shí)，這種深度，是城府的深度，而不是靈魂的深度。這種復(fù)雜，是險(xiǎn)惡人性的交錯(cuò)，而不是曼妙智慧的疊加。

人生，說(shuō)到最后，簡(jiǎn)單得只有生死兩個(gè)字，但由于有了命運(yùn)的浮沉，由于有了人世的冷暖，簡(jiǎn)單的過(guò)程才變得跌宕起伏，紛繁復(fù)雜。

簡(jiǎn)單與復(fù)雜篇十二

碰巧，一個(gè)可怕的想法閃過(guò)我的腦海。像一朵小花靜靜地落在湖面上，蕩漾起一圈圈漣漪，破壞了湖面的寧?kù)o。就像在一個(gè)寧?kù)o的夜晚，一把鋒利的武器落在石頭上，巨大的噪音打破了夜晚的寂靜。我出了一身冷汗——我的母親，我安全庇護(hù)所的母親，我永遠(yuǎn)伴侶的母親，不管她的愛有多深，她總有一天會(huì)離開——離開這個(gè)繁榮的世界和幸福的家庭。我也會(huì)離開她厚實(shí)的肩膀和她溫暖的話語(yǔ)。

不知不覺(jué)中，好像從那一刻起，我開始尊重我的母親，開始探索她的愛。

不管什么時(shí)候，父母的愛似乎是一只敏銳的眼睛，能看穿黑霧，一直在黑暗的角落里看著他們的孩子，看著他們長(zhǎng)大，看著他們離自己越來(lái)越遠(yuǎn)...越來(lái)越遠(yuǎn)...直到他們看不見為止。

即使在那一刻，父母也不會(huì)放棄。他們一直期待著他們的孩子回來(lái)……即使已經(jīng)很晚了……即使已經(jīng)很晚了……他們也不會(huì)放棄。他們永遠(yuǎn)不會(huì)放棄。事實(shí)上，有時(shí)候，他們的心仍然不愿意相信，所以他們的孩子拋棄了她。他們養(yǎng)育了他半輩子，得到的只是一句輕松、不帶感情、輕松的句子:“你沒(méi)用。出去。”

有些膚淺的東西有時(shí)會(huì)毀掉一個(gè)人的生活。

我們應(yīng)該試著去理解它們，當(dāng)你真正理解它們的時(shí)候，你會(huì)看到它們真正的、厚重的、浩瀚的、厚重的愛。

如果你討厭你的母親對(duì)你太冷淡，那么問(wèn)題將不僅出現(xiàn)在你的母親身上。此時(shí)，你應(yīng)該反省自己。你是不是在為很多事情奔忙，不讓你母親有絲毫機(jī)會(huì)談?wù)撟约旱氖虑?？你是否?jīng)常專注于自己，從不考慮你母親的感受？從來(lái)沒(méi)有維護(hù)過(guò)她的尊嚴(yán)？你會(huì)責(zé)怪她很多次，很多事情，讓她獨(dú)自承受嗎？！

如果你認(rèn)為這些事情不是真的，那么你肯定沒(méi)有思考過(guò)它們。因?yàn)榧词鼓愕哪赣H天生如此冷漠，她也不能對(duì)她的孩子如此冷漠！不可能沒(méi)有母親對(duì)她的孩子沒(méi)有母愛！除非是繼母。

母愛永遠(yuǎn)是最深的，但你看不見它，也不想看到它。你一定誤解了很多事情。

媽媽，這個(gè)生物，很奇怪，很奇怪。

“母親”這個(gè)詞從她嘴里輕輕地冒出來(lái)，就像一灘水。在湖底，一個(gè)女人一生的疲勞和汗水已經(jīng)沉淀，眼淚可能仍然存在。

誰(shuí)敢說(shuō)孩子像弱者一樣孝順，能像春天的陽(yáng)光一樣回報(bào)母親的愛？

簡(jiǎn)單與復(fù)雜篇十三

有這樣一個(gè)故事:有幾個(gè)人一起去趕晚場(chǎng)電影,時(shí)間緊迫。等紅綠燈的當(dāng)口，a說(shuō)，沒(méi)事，還有10分鐘呢。b馬上看表說(shuō)，哪里，還有8分鐘了。c掏出手機(jī)說(shuō)，我的手機(jī)準(zhǔn)，還有11分鐘。我抬頭看看車上的表，明明只有5分鐘。

還發(fā)生過(guò)這樣的事情:你和同學(xué)約好見面,可是你等了很久,他還是沒(méi)出現(xiàn)。等他到了，問(wèn)到，他卻說(shuō)：依我的表沒(méi)遲到啊。

其實(shí)還發(fā)生過(guò)很多類似的事。

還有就是，自己戴了兩只手表，為的只是得到更準(zhǔn)確的時(shí)間?？墒堑搅藘芍槐盹@示的時(shí)間不一樣的時(shí)候，我們就不知道哪個(gè)更準(zhǔn)。就會(huì)顯得很不開心，煩躁。

這就是你選擇的問(wèn)題了。你選擇的是復(fù)雜，而不是簡(jiǎn)單。

你喜歡“百變”，買了很多衣服，不停的換。卻不知道自己原本的著衣風(fēng)格已經(jīng)給他人留下了印象。變化穿衣，反倒讓人覺(jué)得不適應(yīng)。

你喜歡“摳門”。在一條購(gòu)物街走了大半天，為了找到更便宜的貨物，從街頭走到街尾。到頭來(lái)什么都沒(méi)買到。

你喜歡讀書。在床頭放了一大堆的書，為的只是方便自己隨心情選書看?？墒堑筋^來(lái)，卻是一本書都沒(méi)看完。

以上的事情，就是說(shuō)明了我們擇事還是暫時(shí)選擇簡(jiǎn)單一點(diǎn)，最好只選擇一件來(lái)做，即使不是最好的選擇，但這樣的選擇會(huì)讓事情完成的很好。隨之你可以選擇其他的事去做。

簡(jiǎn)單與復(fù)雜篇十四

窗外柔柔微風(fēng)中柳條飄拂，綠霧青煙籠罩著這繁華的人間。濕漉漉的花瓣在輕柔的風(fēng)中不知如何飛起，似乎是淚痕宛然地貼在樹枝上，似乎依戀著樹不肯離去。但最終還是避免不了分離的痛苦，墜入地下化為塵泥。內(nèi)心的傷痛不知如何緩解，思念使心靈的傷口不停裂開，讓人難以承受。

又讓我想起了那人，那眼神......

那是八月的一天，我要回?zé)o錫了，心里的感覺(jué)澀澀的，有許多的不舍，還有無(wú)奈........只能強(qiáng)忍著淚水，告訴自己不能哭。當(dāng)我緩緩地走向車時(shí)，回頭看奶奶，她什么也沒(méi)說(shuō)，只是把包遞給了我。我看著她，一句話都不說(shuō)，只是就呆呆的看著，奶奶的眼神，我讀懂了，她的眼神里蘊(yùn)涵了太多太多了，不舍，安慰，寄托，期望，鼓勵(lì)，堅(jiān)強(qiáng).........奶奶在告訴著我，她真的很舍不得我，她好希望好希望我們永遠(yuǎn)都在一起，我又何嘗不是這樣想的呢！這是事實(shí)太殘酷了.........

這眼神，復(fù)雜，復(fù)雜的讓我不知所措，讓我認(rèn)不清方向。但這眼神又何嘗不是簡(jiǎn)單的不能再簡(jiǎn)單了呢，只是因?yàn)閻?，一切都是因?yàn)樗龕畚?。因?yàn)橛辛诉@份愛，因?yàn)楸舜藪炷?，因?yàn)楸舜烁冻?，即使分離，心也會(huì)永遠(yuǎn)在一起的！

這時(shí)，我的腳步也仿佛輕松了許多，一切都淡然，那一雙簡(jiǎn)單又復(fù)雜的眼睛讓我重新找回了前進(jìn)的力量。

望著此時(shí)此刻的月亮，什么都不想，就簡(jiǎn)單的望著或許會(huì)比用復(fù)雜，感傷的心去欣賞它更輕松！

簡(jiǎn)單與復(fù)雜篇十五

每天，我還在床上沉睡時(shí)，媽媽已經(jīng)在忙碌。

中午，我一跨上我們那幢樓的樓梯，就聞到一股排骨的香氣……我就斷定，一定又是我家，推開門一看，果真是，媽媽正在做排骨湯。我剛換完鞋，媽媽的飯做好了。每天都這么準(zhǔn)時(shí)，我都懷疑媽媽是不是有什么特異功能。

我吃了幾塊排骨，發(fā)現(xiàn)母親做的排骨比任何大酒店的排骨都美味。

望著碗里的一塊塊奇形怪狀的排骨，我竟開始了奇思妙想：這一塊是小刀，那一塊是鉤子，還有一塊是丈八蛇矛……這個(gè)碗就是一個(gè)武器展覽廳，這里面“武器”，全都是媽媽為了增加我的食而精雕細(xì)琢“打造”出來(lái)的。

傍晚，媽媽把我接回家中，這時(shí)我的作業(yè)已經(jīng)做完成了，媽媽就開始檢查我的作業(yè)，然后讓我把錯(cuò)題訂正了一遍，就開始吃媽媽早已做好的晚飯了。

吃完飯，我再和媽媽一起閱讀名著，從《西游記》到《紅樓夢(mèng)》，從《百科全書》到《寓言故事》，家里一書櫥的書，在媽媽的帶領(lǐng)下，我全讀了一遍。

星期天，媽媽就和我一起在網(wǎng)上玩一些知識(shí)性的游戲，我語(yǔ)音不好時(shí)，就練習(xí)語(yǔ)音，我填空不好時(shí)，就練習(xí)填空……現(xiàn)在我的成績(jī)，在老媽的關(guān)心下，提高了不少。

放長(zhǎng)假時(shí)，媽媽經(jīng)常帶我去游覽祖國(guó)各地的好山好水:長(zhǎng)城、西湖、大沙漠……沒(méi)有什么我沒(méi)游覽過(guò)的。

有時(shí)，媽媽也會(huì)在空閑時(shí)間跟我打打球，活動(dòng)一下筋骨。

母愛，就這么簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，零零碎碎，但背后又承載著媽媽多少的艱辛和智慧??！母愛又真的很復(fù)雜、很沉重。

簡(jiǎn)單與復(fù)雜篇十六

把復(fù)雜的事情做簡(jiǎn)單，人們稱之為刪繁就簡(jiǎn)的智慧，但并不是所有情況都是如此。

從很小的時(shí)候起，我們就成了一顆顆鵝卵石，沒(méi)有棱角。因?yàn)閯h繁就簡(jiǎn)，所以我們看到的、學(xué)到的都是千挑萬(wàn)選后存下的知識(shí)，字字凝練卻少了自由閱讀的輕松豐富；從生活中去體味人生之道太難，要走的彎路太多，這個(gè)社會(huì)告訴了我們太多應(yīng)該怎么做，我們只需記住、背下來(lái)就好。

從小被教導(dǎo)“兩點(diǎn)之間直線最短”，根深蒂固，伏脈千里。于是很多人終其一生都在尋找筆直的捷徑，卻不知，彎路也許會(huì)花費(fèi)更多的時(shí)間，但有鮮花嫩草，鳥語(yǔ)吟吟，風(fēng)景獨(dú)好。

世界那么大，許多人都想去看看。可是規(guī)劃路線、預(yù)訂酒店、挑選景點(diǎn)……一切都得貨比三家反復(fù)斟酌，好不復(fù)雜！于是，只需要報(bào)一家旅行社，就化繁為簡(jiǎn)了。規(guī)劃好的路線，買好的門票，甚至還有專門接送的大巴……卻是千篇一律，連導(dǎo)游的講解也一模一樣的毫無(wú)生氣。這樣的旅游不過(guò)是“上車睡覺(jué)，下車拍照，回來(lái)一問(wèn)，全不知道?！?/p>

如果我們?cè)敢舛嗷ㄒ恍r(shí)間，多走一些彎路，去旅行而不是旅游。也許一個(gè)轉(zhuǎn)身，于清溝山澗之中，于田壟麥垛之旁，便是醉人風(fēng)景，便找到令靈魂舒適的地方。

一次次避開捷徑，在為自己尋找詩(shī)意的同時(shí)，也在那些彎路的磨練中體會(huì)成長(zhǎng)的滋味?！坝行┞?，只能一個(gè)人走。”也許少了化繁為簡(jiǎn)的指引，路不再那么簡(jiǎn)單，甚至撞得頭破血流，但那些是成長(zhǎng)的足跡。

從復(fù)雜到簡(jiǎn)單，省去的也許不只想象和詩(shī)意。

簡(jiǎn)單與復(fù)雜篇十七

我們走了多久？太久了，久得我們偏離了軌道，久得陷進(jìn)了遺忘的誤區(qū)，忘記了我們當(dāng)初因什么而出發(fā)。

——題記。

我討厭，這簡(jiǎn)單的簡(jiǎn)單。

窗外，仰望天空，云淡淡依舊，風(fēng)輕輕依然。一切都很簡(jiǎn)單。總感覺(jué)少了些什么。是了，那抹復(fù)雜不再。

你們，不再。沒(méi)有了你們，我過(guò)得異常簡(jiǎn)單。開始獨(dú)進(jìn)獨(dú)出，開始習(xí)慣在風(fēng)雪中不再有溫暖的手牽著我。生活開始過(guò)得不著痕跡，也沒(méi)有了大起大落的心情。日子就這樣變得簡(jiǎn)單起來(lái)。這樣簡(jiǎn)單的日子，沒(méi)有意外的驚喜，也沒(méi)有轟轟烈烈的快樂(lè)，有的只是簡(jiǎn)單的不能再簡(jiǎn)單的簡(jiǎn)單。我討厭，這簡(jiǎn)單的簡(jiǎn)單。

我厭倦，這復(fù)雜的復(fù)雜。

如今的社會(huì)，已經(jīng)變得無(wú)法形容。“老人摔倒了扶不扶？”幾年前，這是問(wèn)題嗎？有誰(shuí)能問(wèn)得出這樣的問(wèn)題？被名利遮住了雙眼的人們。

別以為看見了寶馬香車世界就美了，別以為聽見了宮商角徽世界就美了，別以為擁有了峨冠博帶世界就美了，哪有什么世如仙境任人游，浮華過(guò)盡，誰(shuí)又不是滿心瘡痍？曾經(jīng)仰慕繁華或是正沉浸于繁華的人們，走出繁華的泡影，去看看世界的本來(lái)面目吧！因?yàn)槲覀兊氖澜纭谝谎鄯比A，第二眼瘡痍。我厭倦，這復(fù)雜的復(fù)雜。

我幻想著，從前的簡(jiǎn)單而復(fù)雜，沒(méi)有淡淡的憂傷，沒(méi)有滿世的瘡痍，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的復(fù)雜，就好。

簡(jiǎn)單與復(fù)雜篇十八

這個(gè)世界其實(shí)很簡(jiǎn)單，只是人心很復(fù)雜。其實(shí)人心也很簡(jiǎn)單，只是利益分配很復(fù)雜。

桌上有一堆蘋果，人們并不在意這堆蘋果有多少，而是在意分到自己手里的有多少；升入中學(xué)后，同學(xué)們不在意每天作業(yè)有多少，而是在意自己多做了多少；班級(jí)里有一攤子事，同學(xué)們并不在意這攤子事有多少，而是在意自己要多干多少。人類有大智慧，只因?qū)Φ檬уO銖必較，最后的大智慧都變成了小聰明。

人與人之間的關(guān)系其實(shí)很簡(jiǎn)單，由于利益分配很復(fù)雜才有了勾心斗角。紛繁的塵世其實(shí)也很簡(jiǎn)單，由于人類情感復(fù)雜才有了不定時(shí)的聚散。

人生之簡(jiǎn)單，是生命巨畫中的幾筆線條，有著疏疏朗朗的淡泊；是生命意境中的一輪薄月，有著清清涼涼的寧?kù)o。

人生之復(fù)雜，是潑灑在生命宣紙上的墨跡，是拉響生命深處的伊咿呀呀的胡琴；是揮之不去的嘈雜與迷茫。

天地有大美，在簡(jiǎn)單處得；人生有大疲憊，在復(fù)雜處隱藏。人，一簡(jiǎn)單就快樂(lè)，但快樂(lè)的人寥寥無(wú)幾；人，一復(fù)雜就痛苦，可痛苦的人熙熙攘攘。人，小時(shí)候簡(jiǎn)單，長(zhǎng)大了復(fù)雜；窮的時(shí)候簡(jiǎn)單，變闊了復(fù)雜；落魄的時(shí)候簡(jiǎn)單，得勢(shì)了復(fù)雜。

一眼望到底的，似乎很簡(jiǎn)單。人也一樣，有時(shí)候，一個(gè)人可以一眼望到底，并不是因?yàn)樗^(guò)簡(jiǎn)單，不夠深刻，而是因?yàn)樗^(guò)純凈。這樣的簡(jiǎn)單，令人崇敬。

做個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的人吧，讓自己過(guò)得快樂(lè)點(diǎn)！

簡(jiǎn)單與復(fù)雜篇十九

在思維教育中，一派人認(rèn)為既然提倡思維的重要性，那就沒(méi)必要再過(guò)多地學(xué)習(xí)知識(shí)了;另一派人認(rèn)為思維訓(xùn)練主要是思維方法的學(xué)習(xí)和思維技能的訓(xùn)練，與知識(shí)的關(guān)系不大。這兩種觀點(diǎn)反映了對(duì)知識(shí)相思維認(rèn)識(shí)的膚淺性，是從知識(shí)教育的極端走向了思維教育的極端，因此，也是絕對(duì)錯(cuò)誤的。

思維與知識(shí)的關(guān)系無(wú)疑是非常緊密的。沒(méi)有大腦思維的創(chuàng)造性活動(dòng)就不會(huì)有知識(shí)的產(chǎn)生，而不同時(shí)代人們的思維活動(dòng)又都是建立在相應(yīng)的知識(shí)層面上的，所以，盡管思維和知識(shí)是兩個(gè)相交的圓，但是絕對(duì)脫離知識(shí)的思維訓(xùn)練是不存在的，也是不現(xiàn)實(shí)的。而且隨著思維訓(xùn)練的層次提高，難度加大，對(duì)被訓(xùn)練者的知識(shí)修養(yǎng)要求也會(huì)越來(lái)越高。因?yàn)?，你不可能讓一個(gè)絲毫不懂系統(tǒng)論的人明白什么是真正的系統(tǒng)思維，也不可能對(duì)沒(méi)有專業(yè)知識(shí)背景的人進(jìn)行深入的專業(yè)思維訓(xùn)練。這就像生活在沙漠地區(qū)的人僅憑道聽途說(shuō)是永遠(yuǎn)無(wú)法真正想象出大海的波瀾壯闊。同樣的道理，沒(méi)有現(xiàn)代知識(shí)背景的人也不可能真正養(yǎng)成現(xiàn)代的思維方式。

在思維訓(xùn)練中有相當(dāng)一部分時(shí)間是專門用來(lái)學(xué)習(xí)知識(shí)的，不過(guò)這種知識(shí)學(xué)習(xí)是服務(wù)于思維能力發(fā)展需要的，是為思維的層次進(jìn)化打基礎(chǔ)的，我們稱這類知識(shí)為智慧型知識(shí)，它包括科學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、藝術(shù)、文化、經(jīng)營(yíng)、管理、社會(huì)學(xué)、邏輯學(xué)、心理學(xué)、哲學(xué)等各個(gè)領(lǐng)域的核心知識(shí)。有時(shí)候?yàn)榱嘶钴S思維、更新觀念，還必須學(xué)習(xí)一些最新、最前沿性的知識(shí)，這時(shí)候，新知識(shí)學(xué)習(xí)過(guò)程本身就是一種思維訓(xùn)練。

不過(guò)絕大多數(shù)情況下思維訓(xùn)練不主張將大量的寶貴訓(xùn)練時(shí)間用來(lái)學(xué)習(xí)知識(shí)，因?yàn)檫@不是思維訓(xùn)練的要點(diǎn)，思維訓(xùn)練主要還是訓(xùn)練大腦如何更好地獲取知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)和創(chuàng)造知識(shí)，以及充分開發(fā)大腦的潛在思維智能，提高思維的效率和成功率。如果把知識(shí)比喻成杠桿，那么大腦的思維就像使用杠桿的手臂，知識(shí)教育的目的是盡量延長(zhǎng)杠桿的長(zhǎng)度，思維教育是想方設(shè)法增強(qiáng)手臂的力量，作功的手臂的力量越大，杠桿的作用就越能得到充分發(fā)揮，思維訓(xùn)練的重要意義就在于此。不過(guò)如果沒(méi)有杠桿而空有手臂，那手臂的作用也極其有限。

雖然，專業(yè)的系統(tǒng)的思維訓(xùn)練可以使思維能力有突飛猛進(jìn)的提高，但這種提高只是定性的，只有經(jīng)過(guò)大量的思維實(shí)踐活動(dòng)的錘煉，這種定性的思維能力才能鞏固下來(lái)。俗話說(shuō):師傅領(lǐng)進(jìn)門，修行在個(gè)人。知識(shí)學(xué)習(xí)和工作實(shí)踐就是最佳的思維"修行"機(jī)會(huì)，只有充分利用這些機(jī)會(huì)，思維能力才能得到實(shí)質(zhì)性提高。因?yàn)闊o(wú)論多么系統(tǒng)的思維訓(xùn)練都不可能將所有的現(xiàn)實(shí)性問(wèn)題全都涉及到，生活的變化永遠(yuǎn)超出課堂中的想象。

在傳統(tǒng)的智力訓(xùn)練中，訓(xùn)練的內(nèi)容多為一些數(shù)學(xué)推理或邏輯思辨題，這些內(nèi)容或是離現(xiàn)實(shí)太遠(yuǎn)或是沒(méi)有什么知識(shí)內(nèi)涵，兼之沒(méi)有什么明確的訓(xùn)練指導(dǎo)思想，因此，只能被當(dāng)做一種智力娛樂(lè)消遣。思維訓(xùn)練則不同，它要求訓(xùn)練者不能回避現(xiàn)實(shí)需求，即人們希望學(xué)到"真才實(shí)學(xué)"，能幫助他們解決實(shí)際問(wèn)題。而要培養(yǎng)實(shí)用性和專業(yè)性極強(qiáng)的思維技能，思維訓(xùn)練教程的內(nèi)容就不能脫離現(xiàn)實(shí)和沒(méi)有專業(yè)知識(shí)內(nèi)涵。比如，要培養(yǎng)企業(yè)家的思維能力，培訓(xùn)者首先必須對(duì)企業(yè)家的思維活動(dòng)內(nèi)容和思維方式有比較準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)，并能找出其思維方面存在的問(wèn)題。如果是專業(yè)思維技能上的問(wèn)題，就必須設(shè)計(jì)有針對(duì)性的專業(yè)思維訓(xùn)練內(nèi)容。其次，在思維訓(xùn)練中培訓(xùn)者還必須對(duì)受培訓(xùn)者的專業(yè)性思維活動(dòng)作出準(zhǔn)確的評(píng)判，對(duì)在什么地方，錯(cuò)在什么地方，哪些地方需要提高，哪些地方需要改進(jìn)……在如此循環(huán)往復(fù)的思維交流中勢(shì)必會(huì)涉及大量的專業(yè)術(shù)語(yǔ)和專業(yè)知識(shí)，而沒(méi)有一點(diǎn)企業(yè)經(jīng)營(yíng)知識(shí)的人是搞不好這種專業(yè)性思維訓(xùn)練的。

由此可見在思維訓(xùn)練申，思維和知識(shí)并不像有些人想象的那樣，井水不犯河水界線分明。知識(shí)是思維之本，思維是知識(shí)之魂。它們?cè)谀骋粚哟紊险l(shuí)也離不開誰(shuí)，在另外一個(gè)層次上又各行其道。不重視知識(shí)性，思維訓(xùn)練只能止于一個(gè)低層面上;過(guò)于重視知識(shí)性。思維就永遠(yuǎn)不會(huì)超越知識(shí)。不學(xué)習(xí)知識(shí)我們就不能站在巨人的肩膀上，而不學(xué)會(huì)思維我們就只能站在巨人的肩膀上，無(wú)法振翅高飛，自由翱翔于更廣大的空間。事情就是這樣奇妙地矛盾，這也許就是所謂的辯證統(tǒng)一吧。

簡(jiǎn)單與復(fù)雜篇二十

人活于世，總不由自主地感到“社會(huì)真復(fù)雜，人心真險(xiǎn)惡”，雖說(shuō)總覺(jué)得這么說(shuō)過(guò)于矯情和無(wú)病呻吟，帶著不太愿意和社會(huì)相融的天真和幼稚，但所說(shuō)的又確為事實(shí)。

人與普通動(dòng)物的最大不同是因?yàn)槿耸且环N情感動(dòng)物，情緒的千絲萬(wàn)縷，錯(cuò)綜復(fù)雜，變化多端使人成為當(dāng)之無(wú)愧的高級(jí)動(dòng)物。這固然是優(yōu)點(diǎn)，但同時(shí)也使人心發(fā)出“社會(huì)真復(fù)雜”的感嘆，甚至產(chǎn)生一種對(duì)于現(xiàn)實(shí)的失望感。這些都是能夠理解的，面對(duì)內(nèi)心里的復(fù)雜多樣而面面俱到的巨大的網(wǎng)，不免還抱著天真美好的夢(mèng)想，存活于自己的小天地，望而生畏。

但這是一個(gè)既定的結(jié)果，因?yàn)榍楦械膹?fù)雜而衍生出的各種思想，充斥著人們的大腦，支配著人們的行為動(dòng)作。其中的千頭萬(wàn)緒不是因?yàn)槭裁炊軌虮惠p易改變的，聰明人應(yīng)該學(xué)會(huì)用恰當(dāng)?shù)姆绞絹?lái)處世、待人。而最好的也許便是簡(jiǎn)單。

簡(jiǎn)單的處世之道其實(shí)并不簡(jiǎn)單，它不是天真抑或單純，而是一種大智慧。

它所體現(xiàn)的是一種赤子之心，也體現(xiàn)著一種清醒的處世態(tài)度；它所需要的是一顆寬宏大量的心，也需要能寬容諒解他人的氣度；它所表達(dá)的是一種平常心，也是一種寵辱不驚的氣概。

面對(duì)他人的算計(jì)或不經(jīng)意的傷害一笑了之，面對(duì)無(wú)謂的諷刺和流言充耳不聞，理解他人困苦而原諒他人錯(cuò)誤，專心于眼前的工作卻也不忽略人際關(guān)系的調(diào)節(jié)，對(duì)于生命之跌宕起伏保持平常心，無(wú)需患得患失。

這種簡(jiǎn)單的處世之道包含著對(duì)于人生的思考，我認(rèn)為，這樣的處世之道，是難能可貴的。

所以，不如在斤斤計(jì)較、暗流涌動(dòng)的復(fù)雜社會(huì)中，朝那些復(fù)雜揮揮手，簡(jiǎn)單卻也智慧地處世待人吧。

簡(jiǎn)單與復(fù)雜篇二十一

可是第一天早上，就迷迷糊糊的被老爸叫了醒來(lái)，說(shuō)要帶我去奶奶家，我好高興！但是有一種怪怪的感覺(jué)涌上心頭，好戲果真要開始了！

我3歲半的妹妹（假小子）和7歲的弟弟，一見到我這個(gè)“大玩物”，高興地沖過(guò)來(lái)抱住我。我被擠得喘不上氣來(lái)，終于高潮階段算是過(guò)去了。奶奶家住在平靜的小村莊里，但家里房子很大，這兩個(gè)小淘氣爭(zhēng)著要帶我到處轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，好像我沒(méi)有來(lái)過(guò)似的，不過(guò)我的旅途從這里也就出發(fā)了！

的確，我保持著一份難得的耐心應(yīng)付了這第一天。第二天清晨，我還在美夢(mèng)中遨游，忽然兩只小手拍在了我的臉上：“姐姐，大懶蟲，我都吃完早飯了！”哎，我的夢(mèng)就被她毀了。弟弟去上班了，這小家伙可拽著我不放：“姐姐陪我玩橡皮泥吧！”這么幼稚的游戲??！我可都十五歲了?！澳托摹⒛托倪@正是鍛煉自己的好機(jī)會(huì)。”我心里安慰著自己，我說(shuō)：“來(lái)姐姐教你做?！薄安灰?，姐姐你叫我小老師吧，我來(lái)教你做?！笨隙ㄊ窃谟變簣@學(xué)得一套，不過(guò)這是還有點(diǎn)像小女孩呢！我們捏著一個(gè)個(gè)奇形怪狀的東西，當(dāng)然我捏得要好一些，我的鼻子對(duì)橡皮泥的味道嚴(yán)重過(guò)敏，鼻子使勁得癢，眼睛也被手揉紅了，我請(qǐng)求老師讓我休息，可是“你認(rèn)真點(diǎn)！”一句把我頂了回來(lái)，此時(shí)我已經(jīng)急躁到極點(diǎn)。突然，妹妹說(shuō)：“姐姐我們兩換換橡皮泥吧！”因?yàn)槲冶人龅煤茫揖凸室馓舳核骸盀槭裁窗。俊薄拔蚁矚g你的那個(gè)顏色。”兩只小眼睛看著我，好吧我就忍痛割愛吧！其實(shí)也沒(méi)有這么夸張?！跋抡n！”這一聲說(shuō)的真是時(shí)候，可是妹妹吞吞吐吐地說(shuō)：“我來(lái)說(shuō)一下，看見我手上的這塊橡皮泥了嗎？（剛才和我換的），做得好看吧，以后大家要和我學(xué)啊！”“呵，這小家伙真是‘狡猾’，不愧是個(gè)假小子！她的行動(dòng)真讓人摸不透，和她說(shuō)道理沒(méi)有用，和她玩——累死自己不落好。”

后來(lái)和她又玩起了“兒歌猜拳”，這個(gè)小家伙總是輸，那就不玩了唄，讓我休息一會(huì)兒，我正偷著樂(lè)呢！這可好，“姐姐，等一下你就出拳頭”我還不知道她的心思，她肯定要出布，逗逗她我就出剪刀！她又輸了，苦苦哀求：“姐姐你就讓我贏一回吧！”我讓她贏了一次，看她那小樣高興地在床上蹦蹦跳跳。我害怕妹妹這樣會(huì)學(xué)壞，于是編了一個(gè)小故事呢！不知道她聽懂沒(méi)有，但是我和她又玩了兩個(gè)小時(shí)，她可再也沒(méi)有賴皮過(guò)。行，這兩個(gè)小時(shí)雖然很累，但是很有價(jià)值??！

和妹妹玩，使我覺(jué)得一個(gè)3歲的孩子，思想怎么那么古怪，她喜歡好的就換，認(rèn)為是自己的；她害怕輸，就故意讓你輸，否則就鬧；她喜歡當(dāng)老師，你必須得聽她的。但是想想也很單純啊，她小，總覺(jué)得大人都會(huì)遷就自己，所以童言無(wú)忌嘍！這“復(fù)雜”還是因?yàn)槲也涣私馑麄?，沒(méi)有采取恰當(dāng)?shù)姆椒ㄈьI(lǐng)他們。

不過(guò)這幾天我這個(gè)姐姐當(dāng)?shù)眠€滿稱職的！如果深入他們的內(nèi)心和他們溝通，說(shuō)不定有一天我就是“模范姐姐”了！

簡(jiǎn)單與復(fù)雜篇二十二

經(jīng)常聽了談到人生，人生究竟是什么？這我也沒(méi)弄個(gè)所以然來(lái)。

小的時(shí)候，總是很貪玩，覺(jué)得天天有零食，有玩具，有人陪你玩，這就是人生。

后來(lái)一點(diǎn)點(diǎn)長(zhǎng)大，不知在哪個(gè)傷心欲絕的時(shí)刻跌進(jìn)了閱讀的世界，從此便深深的愛上了它，樂(lè)不思所，因?yàn)樵诶锩婺苷业阶约红`魂的寄托，可以胡你傷心的給予你安慰，在你得意時(shí)告訴你淡寧，在你失敗時(shí)，告訴你別灰心。

有那么一段時(shí)間，我墜入了深淵，痛苦得無(wú)法自拔，它便告訴我，其實(shí)人生就是這樣，你不能逃避，只能一點(diǎn)點(diǎn)的調(diào)整自己初中，以后的路還很長(zhǎng)，不可能事事如意，你只能調(diào)整無(wú)法逃避，包括家庭，愛情事業(yè)，婚姻。

于是我開始學(xué)著接受那些不美好，當(dāng)它來(lái)臨時(shí)，我不再用責(zé)備與逃避的方式面對(duì)，而是一點(diǎn)點(diǎn)理解，一點(diǎn)包容，一點(diǎn)點(diǎn)接受。

當(dāng)你面對(duì)一個(gè)新環(huán)境，無(wú)法適應(yīng)，而無(wú)休止的加快過(guò)去，拿現(xiàn)在與過(guò)去作比較時(shí)，它又告訴你，懷舊情懷，適可而止，把過(guò)去抱得太緊，只會(huì)讓你騰不出空間去擁抱未來(lái)。

于是，我開始對(duì)自己一點(diǎn)點(diǎn)的釋懷，不再對(duì)自己那么苛刻，它說(shuō)過(guò)：人生就像騎自行車，要想平衡，就得往前走。是啊，往前走，去擁抱未來(lái)。

其實(shí)一個(gè)人的生活態(tài)度，決定了他作人的高度，縱然我們會(huì)遇到那么多的艱險(xiǎn)，它或許會(huì)讓我們傷心，但只要換個(gè)角度，你就會(huì)知道一切都沒(méi)什么。

其實(shí)人生真的是一個(gè)深?yuàn)W的話題，站在不同的角度，你能讀出它不同的蘊(yùn)味，當(dāng)你想要更深一層的認(rèn)識(shí)世界時(shí)，何不去看看圣人們的世界，那里滿載理解、寬容、善良與真誠(chéng)。