總結(jié)是一種思維方式，可以培養(yǎng)我們的分析、歸納和總結(jié)的能力。可以使用具體例子和實(shí)際經(jīng)驗(yàn)來(lái)支撐總結(jié)的結(jié)論和觀點(diǎn)。掌握一些寫好總結(jié)的基本要素和技巧非常重要。

近墨者黑駁論文初三篇一

有人說(shuō)，“所處國(guó)家環(huán)境決定人的成長(zhǎng)發(fā)展路徑?！钡酵豕篡`在國(guó)家滅亡后，臥薪嘗膽，最終奪回國(guó)家領(lǐng)土。人的成長(zhǎng)發(fā)展路徑是通過(guò)自身探出來(lái)、走出來(lái)、造出來(lái)的。再好的環(huán)境，自身不去努力，不去奮斗，只是一次又一次的索取，最終得到的，只是無(wú)用功罷了，成長(zhǎng)的路徑也會(huì)像一列火車偏離了軌道，駛向無(wú)盡的深淵。

可見(jiàn)，優(yōu)越的成長(zhǎng)環(huán)境并不能影響一個(gè)人，也不能決定一個(gè)人的成長(zhǎng)方向，最重要的是自身的意志。堅(jiān)定的意志不源于環(huán)境，源于心中的毅力、心中的堅(jiān)強(qiáng)，就算再貧瘠的土地，總有一個(gè)逆風(fēng)而上、頑強(qiáng)開出花朵的花兒，總有一片微小但又充滿生機(jī)的綠洲……。

近墨者黑駁論文初三篇二

我國(guó)古代著名的文學(xué)家周敦頤創(chuàng)作的《愛(ài)蓮說(shuō)》為世人所喜愛(ài)。“水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃……余獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖……”中“出淤泥而不染”便與“近朱者赤，近墨者黑”對(duì)立。通過(guò)對(duì)蓮花的描寫進(jìn)一步表達(dá)了真正廉潔的人是不會(huì)因?yàn)橹車浪椎沫h(huán)境而改變自己的心態(tài)的。生活中我們的身邊便常有這樣的人，不受外界環(huán)境的干擾，按照自己的方式生活。而受到外界因素干擾的人，常常是那些沒(méi)有目標(biāo)，沒(méi)有認(rèn)識(shí)到人生真諦、虛度光陰的人。由此可見(jiàn)，一個(gè)人的生存和發(fā)展，和外界環(huán)境沒(méi)有太大的關(guān)系。

沒(méi)過(guò)幾天，原來(lái)成績(jī)還可以的孩子學(xué)習(xí)更不好了。但是，如果把一個(gè)學(xué)習(xí)非常好的孩子和一個(gè)學(xué)習(xí)非常差的孩子放在一起，過(guò)了好幾個(gè)月，學(xué)習(xí)好的孩子沒(méi)有受到任何影響。為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的結(jié)果呢？學(xué)習(xí)好的一心只想著如何獲取知識(shí)，心無(wú)旁騖，他自然就會(huì)按照自己的意愿學(xué)習(xí)；而成績(jī)一般的有許多玩樂(lè)的思想，自然就和成績(jī)差的“情投誼合”了。

近墨者黑駁論文初三篇三

“近朱者赤，近墨者黑”這句話大家應(yīng)該都不陌生吧，這句話的意思，大家應(yīng)該都了解吧。我今天看了一組漫畫，這一組漫畫的主題思想與近朱者赤近墨者黑的含義已經(jīng)很接近了。這組漫畫雖然沒(méi)有幾個(gè)字，可從這一組漫畫中就足以了解這一組漫畫要告訴我們的道理了。

圖畫中一個(gè)穿條紋衣服的小同學(xué)，正坐在一個(gè)小板凳上看一本書。

一個(gè)少先隊(duì)員從一旁路過(guò)，少先隊(duì)員見(jiàn)了就請(qǐng)求那個(gè)小同學(xué)給他看一看那本書。小同學(xué)欣然同意了，把書雙手遞給了少先隊(duì)員。少先隊(duì)員看了一下這本書，說(shuō)了一聲是壞書，那一個(gè)小同學(xué)嚇了一大跳，最終小同學(xué)把壞書扔進(jìn)了火盆燒掉了。少先隊(duì)員向他豎起了大拇指表示贊揚(yáng)。

思想家歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：讀一本好書就好像在和一個(gè)高尚的人談話。

著名女作家冰心也說(shuō)過(guò)：讀書好，好讀書，讀好書。是啊，一本好書就像是一位知識(shí)豐富的老師，只不過(guò)這位老師不會(huì)開口說(shuō)話，只有你去默默地讀它才會(huì)默默地把知識(shí)傳授給你，一本好書就像一條通向成功的捷徑大道，只要你從書中獲得了成功的秘密，你就會(huì)走上這條捷徑大道。

難怪別人都說(shuō)，讀一本好書就像是在享受一頓豐盛的知識(shí)大餐，如果讀了一本壞書的話，那就可以說(shuō)是南轅北轍了。本來(lái)想獲得一點(diǎn)有用的知識(shí)，結(jié)果沒(méi)有獲得一點(diǎn)好的知識(shí)，反而還知道了不好的信息。

我也讀了不少好書，比如有《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西游記》等，這些書對(duì)我還有不少的幫助呢。

記得有一次考試，里面有這么一道題，過(guò)五關(guān)斬六將——(填人名)，如果當(dāng)初我沒(méi)有閱讀過(guò)《三國(guó)演義》中過(guò)五關(guān)斬六將那一段的話，我絕對(duì)不知道應(yīng)該填關(guān)羽。還有一次測(cè)試其中有一道題叫，梁山伯的軍師——(填人名)，若不是我讀了《水滸傳》，在括號(hào)里我絕不會(huì)填吳用。

說(shuō)不定我都填成劉備都有可能的。

一個(gè)人如果讀了一本好書的話，他可以獲得有用的知識(shí)，如果讀了一本壞書的話，那一點(diǎn)知識(shí)都獲得不了，反而不好的信息卻知道完了，所以我們見(jiàn)到好書要多去讀，如果見(jiàn)到的是壞術(shù)，那最好還是離壞書遠(yuǎn)一點(diǎn)吧!

近墨者黑駁論文初三篇四

作文課上，小黃老師突然拿起一個(gè)杯子，說(shuō)：“誰(shuí)可以把這個(gè)杯子裝滿水？”她把杯子高舉過(guò)頭，三分笑而五分神秘的樣子。

“我”“我”“我”“我”……同學(xué)們紛紛舉起手來(lái)，有些甚至跳了起來(lái)。

“一個(gè)個(gè)活雷鋒，就你吧！”她望向大家，然后指了一位同學(xué)。那位同學(xué)站了起來(lái)，拿起杯子就向教室外奔去。

同學(xué)們見(jiàn)了紛紛東張西望，疑惑不解：小黃老師的葫蘆里賣的是什么藥？到底要干什么？會(huì)不會(huì)……不一會(huì)兒，那個(gè)同學(xué)端著一杯水不緊不慢地走了過(guò)來(lái)，把水放在了桌子上。此時(shí)，小黃老師端詳了一下水，說(shuō)：“誰(shuí)能給我一支鋼筆？”

同學(xué)們一個(gè)個(gè)把自己的圓珠筆遞給小黃老師。小黃老師搖了搖頭，急忙說(shuō)：“不是圓珠筆，是鋼筆！”隨后，她盯上了一位同學(xué)的筆，并將筆舉起，問(wèn)道：“這是鋼筆嗎？”那位同學(xué)點(diǎn)了點(diǎn)頭。老師把筆擰開，示意要向水里滴幾滴墨水。同學(xué)們好奇心大開，紛紛跑向那位同學(xué)的桌子，想看看小黃老師究竟要干什么。我也跑了過(guò)去，可是被擠了出來(lái)。我有點(diǎn)小氣：憑什么你們就能看，我就不能？我眼晴睜得大大的，嘟著嘴，叉著腰。后來(lái)，小黃老師讓他們散開。只見(jiàn)水杯里清澈的水變成了藍(lán)色，看來(lái)是滴了藍(lán)色的墨水。

“那滴黃色的水會(huì)怎樣？”小黃老師問(wèn)道。

“變成黃色！”同學(xué)們大聲回答。

此時(shí)，我似乎看到了一個(gè)燦爛的銀河和一杯充滿黃沙的臟水。

“那你不給它藍(lán)色，它能燦爛嗎？你不給它黃色，它能臟嗎？”

人也是一樣，生來(lái)是無(wú)色的，你給他智慧他就博學(xué)，你給他品德他就善良，那你給他壞惡呢？一句話，近朱者赤，近墨者黑。

近墨者黑駁論文初三篇五

剛參加工作，周邊的人都說(shuō)“想要當(dāng)官就要去給領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)秘書”，那時(shí)非常不屑，心想“跟屁蟲、碼字員有什么好當(dāng)?shù)摹薄ｋS著時(shí)間的推移，卻發(fā)現(xiàn)年輕時(shí)的想法是多么的“憤青”多么“幼稚”，為什么這么說(shuō)呢？還是從這句老話“近朱者赤近墨者黑”說(shuō)起吧。

一、關(guān)于“近朱者赤近墨者黑”的來(lái)源。近朱者赤，近墨者黑，這句話出自《太子少傅箴》中，它形容環(huán)境對(duì)人的影響?？恐焐暗淖兗t，靠著墨的變黑是這句話的本意，接近好人可以使人變好，接近壞人可以使人變壞是這句話的寓意。這句話道理簡(jiǎn)單清晰，成為了中國(guó)家長(zhǎng)教育思想的核心，古有“孟母三遷”的故事，當(dāng)今“多和成績(jī)好的學(xué)生玩，不要和成績(jī)差的學(xué)生玩”等耳熟能詳?shù)脑挸Ｔ诙叀?/p>

當(dāng)機(jī)會(huì)來(lái)臨時(shí)別人已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落在你的身后。當(dāng)然機(jī)會(huì)是可遇而不可求的，但從來(lái)機(jī)會(huì)都只給有準(zhǔn)備的人?；剡^(guò)頭來(lái)看，為什么跟著領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)秘書為什么獲得了更多的提拔的機(jī)會(huì)，這就容易理解了，服務(wù)的過(guò)程就是學(xué)習(xí)的過(guò)程，領(lǐng)導(dǎo)能力的提升加上基層的歷練，自然可以成為一個(gè)優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)人。

三、用“近朱者赤近墨者黑”規(guī)劃職場(chǎng)。第一，是不是所有人都應(yīng)該想當(dāng)“將軍”呢？這個(gè)問(wèn)題我就不予認(rèn)同了。職場(chǎng)綜藝節(jié)目有句經(jīng)典臺(tái)詞，招聘人對(duì)應(yīng)聘人說(shuō)“你閉上眼睛想想5年或者10年后你最希望看到自己的工作時(shí)的場(chǎng)景是什么”，這句話送給所有我的朋友。這句話我覺(jué)得是對(duì)個(gè)人理想目標(biāo)最好的闡釋，不要被世俗觀念左右、不要被權(quán)與利所蒙蔽，只有找到想要的才是最好的。第二，明確了自己想要的，明確了每個(gè)人的“將軍”是什么，就必須去觀察和研究將軍，必須根據(jù)研究成果指定規(guī)劃這個(gè)是必須的，誰(shuí)也不應(yīng)該讓“理想的殿堂成為空中的樓閣”。第三按照規(guī)劃不斷實(shí)踐和歷練，“justdoit”，行動(dòng)、行動(dòng)、再行動(dòng)，相信每個(gè)人都有可能成為自己想做的那個(gè)人。

近墨者黑駁論文初三篇六

記得我國(guó)古代的一位名人說(shuō)過(guò)：與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣；與惡人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣；這句話的意思很明白，就是我們所說(shuō)的近朱者赤，近墨者黑，我認(rèn)為這句話很有道理。

現(xiàn)在有些人，特別是青少年，對(duì)是非、善惡缺乏正確的認(rèn)識(shí)，盲目崇拜打家劫舍的草莽英雄，甚至對(duì)周圍一些流氓，社會(huì)青年的違法行為敬佩得五體投地，從而進(jìn)行模仿，做出了許多與惡人同化的行為，淪為社會(huì)的渣滓。所以我們青少年要正確地區(qū)分善惡美丑，嚴(yán)于律己，對(duì)惡人應(yīng)該惡而遠(yuǎn)之。

其次，人的行為在很大程度上受外界事物的影響。特別是青少年本身缺乏正確的行為習(xí)慣，更易受影響，值得一提的是近朱者赤一般倒不很明顯，而近墨者黑卻往往顯而易見(jiàn)。據(jù)國(guó)外一項(xiàng)有關(guān)調(diào)查表明：一個(gè)人對(duì)不良習(xí)慣的接受能力要比接受良好習(xí)慣的能力更強(qiáng)。所以人們很容易受到周圍某些人不良習(xí)慣的影響。

就拿我們?nèi)粘Ｉ钪械男∈聛?lái)說(shuō)吧，一些煙鬼家長(zhǎng)不顧孩子的身體健康，不論出門還是在家里，不停地抽煙，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，才十歲多一點(diǎn)的小孩居然背著家人，偷偷地抽煙了，真令人哭笑不得。

近墨者黑駁論文初三篇七

楊堅(jiān)建立隋朝統(tǒng)一全國(guó)，結(jié)束了中國(guó)自三國(guó)兩晉南北朝以來(lái)的分裂局面。他在位期間勤于政事，崇尚節(jié)儉，并且建立了“三省六部”，隋朝日益繁榮，創(chuàng)下了“開皇之治”。但他的兒子楊廣卻沒(méi)有近朱者赤。楊廣登基之時(shí)，隋朝已經(jīng)十分強(qiáng)大繁榮，但他頻繁發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，并且為滿足驕奢淫逸的生活，在各地大修宮殿。楊廣并沒(méi)有很好地傳承其父的治國(guó)方略，反而好大喜功、奢侈享樂(lè)終至身死國(guó)滅。

早在清朝末年，便有李鴻章為主的“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”，打破了當(dāng)時(shí)的閉塞局面。盡管當(dāng)時(shí)的頑固派與民聲并不支持李鴻章，但是李鴻章卻沒(méi)有近墨者黑，而是更加堅(jiān)定自己的思想。他沒(méi)有放棄理念與行動(dòng)，這場(chǎng)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)也使得李鴻章的才能得以彰顯。我們或許也可以像李鴻章一樣，不局限于當(dāng)下的困境，在成長(zhǎng)的路上一點(diǎn)點(diǎn)地進(jìn)步吧。

有人說(shuō)：環(huán)境決定一個(gè)人的教育程度，而《感動(dòng)中國(guó)》的張桂梅在貧瘠閉塞大山中培養(yǎng)出無(wú)數(shù)的大學(xué)生。那里的人們都寧愿讓自己女娃回家種田、放牛，也不愿意送去學(xué)校學(xué)習(xí)知識(shí)。張桂梅沒(méi)有“近墨者黑”，而是想扭轉(zhuǎn)人們的觀念。學(xué)校建立后的第一個(gè)學(xué)期，來(lái)報(bào)到的人少之又少，可張桂梅帶著傷病，親自上山，挨家挨戶去說(shuō)服山區(qū)中的女孩們來(lái)上學(xué)。她的努力改變了很多農(nóng)村家庭的命運(yùn)，帶來(lái)了造福社會(huì)的機(jī)遇。

毛澤東年輕時(shí)喜歡去人多吵雜的地方讀書，鍛煉自己靜心的能力。年輕的任正非前去改革開放的深圳創(chuàng)業(yè)，即使在設(shè)備落后、環(huán)境落后的處境之中，仍然克服困難最終成就世界五百?gòu)?qiáng)的“華為”!他們都沒(méi)有受到外界環(huán)境的影響，而是突破困境，獲得重生!

無(wú)論是“朱”還是“墨”，都是一種大環(huán)境。身處大環(huán)境中，要有慎獨(dú)、慎思的精神，而非隨波逐流。在同流中明辨是非，明辨方向，才能走出一條正確的道路。

近墨者黑駁論文初三篇八

我國(guó)古代著名的文學(xué)家周敦頤創(chuàng)作的《愛(ài)蓮說(shuō)》為世人所喜愛(ài)?！八懖菽局?，可愛(ài)者甚蕃……余獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖……”中“出淤泥而不染”便與“近朱者赤，近墨者黑”對(duì)立。通過(guò)對(duì)蓮花的描寫進(jìn)一步表達(dá)了真正廉潔的人是不會(huì)因?yàn)橹車浪椎沫h(huán)境而改變自己的心態(tài)的。生活中我們的身邊便常有這樣的人，不受外界環(huán)境的干擾，按照自己的方式生活。而受到外界因素干擾的人，常常是那些沒(méi)有目標(biāo)，沒(méi)有認(rèn)識(shí)到人生真諦、虛度光陰的人。由此可見(jiàn)，一個(gè)人的生存和發(fā)展，和外界環(huán)境沒(méi)有太大的關(guān)系。

那么人的成長(zhǎng)究竟取決于什么呢?取決于他自己的內(nèi)心，一些學(xué)習(xí)刻苦認(rèn)真的孩子讀書時(shí)，無(wú)論外界環(huán)境多么吵鬧，他總是沉浸在知識(shí)的海洋。學(xué)習(xí)、人的成長(zhǎng)也取決于內(nèi)心。一位老師曾做過(guò)這樣的實(shí)驗(yàn)，把一個(gè)學(xué)習(xí)一般的孩子和一個(gè)成績(jī)非常差的孩子安排在一起學(xué)習(xí)。沒(méi)過(guò)幾天，原來(lái)成績(jī)還可以的孩子學(xué)習(xí)更不好了。但是，如果把一個(gè)學(xué)習(xí)非常好的孩子和一個(gè)學(xué)習(xí)非常差的孩子放在一起，過(guò)了好幾個(gè)月，學(xué)習(xí)好的孩子沒(méi)有受到任何影響。為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的結(jié)果呢?學(xué)習(xí)好的一心只想著如何獲取知識(shí)，心無(wú)旁騖，他自然就會(huì)按照自己的意愿學(xué)習(xí);而成績(jī)一般的有許多玩樂(lè)的思想，自然就和成績(jī)差的“情投誼合”了。

所以，“近朱者赤，近墨者黑”并不適用于所有人，環(huán)境也并非是影響人成長(zhǎng)的必要因素，自己的內(nèi)在素養(yǎng)，生活習(xí)慣、意志、毅力等等會(huì)對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)會(huì)產(chǎn)生較大影響。

近墨者黑駁論文初三篇九

一個(gè)真正有才學(xué)的人，在成功時(shí)往往會(huì)感謝自己的每一步抉擇，而未必是自己所處環(huán)境的影響力。

文藝復(fù)興的時(shí)代，受教會(huì)思想的禁錮，人們埋藏自己的個(gè)性思想，而但丁并未受到影響，成為文藝復(fù)興的先驅(qū)，即使他的創(chuàng)作之路受教會(huì)的阻撓，人們對(duì)他的勸告、放棄與不支持，終究沒(méi)有動(dòng)搖他的選擇，最終，他成就了自己，更成就了一個(gè)時(shí)代。

有人說(shuō)：家庭環(huán)境決定人的性格基礎(chǔ)。但是舜在充滿惡意的家庭中成長(zhǎng)，卻成了一名善良正義之人。岳飛在寄人籬下、卑微的家庭中成長(zhǎng)，卻成為勇敢愛(ài)國(guó)之人。彭德懷在一個(gè)勢(shì)利、貪財(cái)、懦弱的家庭中成長(zhǎng)，終究成為勇敢正義的一方，成為革命領(lǐng)導(dǎo)者之一。

有人說(shuō)：環(huán)境決定一個(gè)人受教育的程度。但是他是否知道劉強(qiáng)東幼年生長(zhǎng)在農(nóng)村，無(wú)良好的教育環(huán)境，卻在大學(xué)自學(xué)計(jì)算機(jī)課程成為京東的創(chuàng)始人。這些事例恰恰證明了環(huán)境不一定能決定個(gè)人受教育程度。

成才的因素不在于環(huán)境而在于自身。韓愈生活困苦，饑寒交迫之時(shí)，依舊堅(jiān)持“業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S”的信念，才促成他的才學(xué)、名文。霍金自小學(xué)習(xí)就不好，在父母放棄、老師置之不理、同學(xué)放肆嘲笑的情況下，沒(méi)有卑微自棄，憑借自己的堅(jiān)定品格，成為了世界著名的物理學(xué)家。

即使在一個(gè)充滿黑暗的世界，也定會(huì)有閃著光亮的明珠;即使在充滿惡意的海洋中，定會(huì)有正義的珍珠;即使在困難的環(huán)境下，定會(huì)有堅(jiān)定飛翔的大雁;即使環(huán)境不盡人意，也會(huì)存在優(yōu)秀、正義的人。

所以近朱者未必赤，近墨者未必黑，一切都在于自身的選擇和追求。

近墨者黑駁論文初三篇十

閨蜜美是個(gè)笑點(diǎn)很低的人，啥事都能笑的跟個(gè)瘋子似的。剛開始我總是不了解一些事情在我眼里一點(diǎn)笑點(diǎn)都沒(méi)有，而在她眼里她總能覺(jué)得好笑。

那時(shí)候她總說(shuō)我很冷漠，后來(lái)相處久了。覺(jué)得她總是想象力豐富，會(huì)講出來(lái)那些東西讓她覺(jué)得很好笑。在這個(gè)過(guò)程中，我慢慢的被她拉到笑點(diǎn)低行列里，直到現(xiàn)在，一點(diǎn)小小的事情，我總能覺(jué)得好笑。

在和她的相處中，我們總在互相影響著。她愛(ài)笑和爽朗的笑容感染了我，而我的敏感卻影響了她。曾經(jīng)她總是大大咧咧的，沒(méi)有注意細(xì)節(jié)和缺跟筋似的沒(méi)有在意一些東西。

而我卻敏感容易變情緒，后來(lái)她也變得很敏感了。甚至很會(huì)傷感，她也會(huì)埋怨我和敏把她影響了，而我卻感謝她影響了變得更加容易開心了。

其實(shí)總在一起的人，彼此中總會(huì)有相似的地方。就算剛開始不一樣，隨著時(shí)間的推移。也會(huì)感覺(jué)越來(lái)越像了，甚至審美，脾氣，愛(ài)好。甚至?xí)袃蓚€(gè)人一直在一起，別人會(huì)覺(jué)得兩人面容很像。

你身邊有什么樣的人，你也會(huì)成為那樣的人。不是你被對(duì)方影響著，就是你影響著對(duì)方。

所以當(dāng)你知道自己想要成為什么樣人的時(shí)候，你努力讓自己靠近想要的樣子。不然就是多和你想要成為那個(gè)樣子的人在一起，因?yàn)槟銜?huì)被影響著。直到你成為理想中的那個(gè)自己。

而當(dāng)你想要看書，身邊卻是個(gè)刷劇的，當(dāng)你想要運(yùn)動(dòng)，身邊一個(gè)“葛優(yōu)躺”的，當(dāng)你想要變成成熟冷靜的，身邊一個(gè)幼稚任性的。

剛開始你懂得對(duì)方那個(gè)樣子不是你想要的，并且是你不喜歡。你努力和對(duì)方拉開距離，不被影響到?？墒侨绻愕淖灾屏Σ粔?，慢慢的你會(huì)靠近對(duì)方，并且和對(duì)方一樣。

某天，你可能就是這樣的。兩個(gè)人一起刷劇，吃零食看的開開心心的，討論著劇情。然后書本一頁(yè)都沒(méi)有翻過(guò)，一個(gè)人跑了幾天步，你覺(jué)得一個(gè)人難以堅(jiān)持，后來(lái)你也在家躺著刷朋友圈了。再后面，你可能都控制不住自己的情緒了。因?yàn)閷?duì)方的情緒說(shuō)來(lái)就來(lái)，你一直和她相處著你也變成了這樣。

你想要變成什么樣，就往那個(gè)方向靠近。不然最后你也會(huì)變成曾經(jīng)不喜歡的那個(gè)自己。

近墨者黑駁論文初三篇十一

我不明白當(dāng)你有一個(gè)好的生活圈子時(shí)，是否會(huì)成為你成功的關(guān)鍵，但是，我明白，在一個(gè)成功者的背后，必須有一個(gè)好的生活圈子。古話說(shuō)的好，“近朱者赤，近墨者黑”。

“孟母三遷”的故事想必大家都是明白的，孟子的父親死的早，孟母為了孟子有一個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境，三次搬家。開始他們住在墓地的旁邊，孟子就學(xué)習(xí)那些來(lái)拜墓的大人哭嚎，跪拜，孟母覺(jué)得這樣要不得，就搬家到集市上。但是，在集市上孟子看見(jiàn)那些大人們?cè)诮?jīng)商，他也學(xué)會(huì)了和鄰旁的孩子做生意。孟母看見(jiàn)了，覺(jué)得這樣也要不的，就搬家到了文廟的附近。到了文廟的旁邊，孟子天天看見(jiàn)官員來(lái)文廟，行李跪拜，禮貌相對(duì)，孟子也學(xué)會(huì)了，孟母十分高興。她認(rèn)為，孟子就就應(yīng)住在那里。

這就是“近朱者赤“的故事。從這個(gè)故事里，我們能夠看出來(lái)，孟母明白要想孟子成為一個(gè)成功的學(xué)者，就務(wù)必?fù)碛幸粋€(gè)好的生活圈子。我們從中也能夠明白，一個(gè)好的生活圈子對(duì)于一個(gè)成功者是多么的重要。

中國(guó)古時(shí)候有許多偉人說(shuō)過(guò)類似的話，比如孔子的“居必?fù)襦?，游必就士”。說(shuō)的就是居住要選取好的鄰居，出外游行要結(jié)交賢士。周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》中有一句“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”說(shuō)的是蓮花在淤泥里生長(zhǎng)而不被淤泥所染，在清水里洗滌不顯得妖艷。比如在報(bào)紙上經(jīng)?？吹接幸恍W(xué)習(xí)成績(jī)十分好的乖乖孩子，不明白什么原因和一群不三不四的人，成天混在一齊，先是拖欠作業(yè)，學(xué)習(xí)成績(jī)下降，然后就是逃課上網(wǎng)，打架，不務(wù)正業(yè)，最后就是犯罪了?？梢?jiàn)“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的人太少了，大多數(shù)是“近墨者黑的”。

因?yàn)椋厥蓟室还矁蓚€(gè)兒子。比較厲害大公子扶蘇公子死后，胡亥公子登位。而胡亥公子卻不如扶蘇公子，他是一個(gè)扶不起的阿斗，他與亂黨勾結(jié)，致使扶蘇公子喪命，他早已將民心散盡，所以，秦國(guó)也就只剩下滅國(guó)的命運(yùn)。

這也深刻的告訴我們，如果你生活在一群全是自私，以迫害他人為樂(lè)的人中，你也會(huì)變的和他們一樣唯利是圖，不思考后果。如果是扶蘇公子沒(méi)有被胡亥公子害死，作為一個(gè)廣交世間豪杰明君，是不會(huì)讓秦國(guó)走向滅亡的，只會(huì)讓秦國(guó)更加強(qiáng)盛。

其實(shí)我本人對(duì)于“近朱者赤，近墨者黑”這句話也深有體會(huì)。去年，我不思學(xué)習(xí)，與一群貪玩的同學(xué)一齊調(diào)皮搗蛋，致使我的成績(jī)一落千丈，最后因?yàn)榧皶r(shí)地清醒過(guò)來(lái)，所以沒(méi)有使成績(jī)到不可挽救的地步。此刻的我，在一群愛(ài)學(xué)習(xí)的人群中，成績(jī)?cè)诜€(wěn)步提高。

近墨者黑駁論文初三篇十二

舉幾個(gè)例:假如腳上的一只襪子臭了，另一只襪子沒(méi)有理由不臭的啊。假如和幾個(gè)朋友在一起，即使你的行為不怎么好，但這些都只是暫時(shí)的，因?yàn)槟阍谂c一群行為品德高尚的交往中能夠慢慢入群也成為一個(gè)品德好的人;假如和許多行為、舉止十分卑鄙的人在一塊，不用說(shuō)，不過(guò)多久，你做事和說(shuō)話就會(huì)和那一幫人相似。這說(shuō)明環(huán)境，它能改變?nèi)说囊磺小?/p>

國(guó)家工作人員一向是我們認(rèn)為可以信賴的人?？擅看巫侥靡粋€(gè)貪官時(shí)，就會(huì)帶出一串和他一樣腐敗的貪官。

各種知名的品牌在老百姓心中也一直都是值得信賴的，但大家看到?jīng)]有近一久發(fā)生的蘇丹紅事件，三鹿奶粉事件，還有這幾天剛檢查出的強(qiáng)生沐浴露二惡烷事件，一件又一件的惡性事件。

如果一個(gè)職員上司是一個(gè)見(jiàn)錢眼開的人，毫無(wú)疑問(wèn)他手下的人也不會(huì)比他好多少。

如果一個(gè)家庭中，父母都是為人熱情，老實(shí)的人，平時(shí)又謹(jǐn)小慎微，從來(lái)也不得罪別人，那么他們的孩子也肯定是彬彬有禮，惹人喜愛(ài)的。

因此，不管大到國(guó)家還是小到家庭，我始終認(rèn)為“近朱者赤，近墨者黑”!

如果你的周圍是一群鷹，那么你自己也會(huì)成為一只展翅翱翔的雄鷹;如果你周圍是一群山雀，那么你也許永遠(yuǎn)也看不到海闊天空。由此可見(jiàn)，朋友的行為對(duì)我們的影響是多么的深。假如你真正的摯友很多，可以幫助你走上光明大道，你就成為了一只雄鷹;假如你擇友不當(dāng)，則會(huì)導(dǎo)致自己走上邪門歪道，甚至走上違法犯罪的深淵，你就成了一只永遠(yuǎn)飛不起來(lái)的山雀，你的`終身幸福將毀于一旦。

孔子說(shuō)，“益者三友，損者三友。友直，友涼，友多聞，益矣。友僻，友善柔，友便佞，損矣?！睆埡馐俏覀兗矣鲬魰缘娜宋铮l(fā)明了地動(dòng)儀，在天文、物理等方面也有研究。張衡在青年時(shí)期有很多知己，如馬融、王符、崔瑗等，這些都是當(dāng)時(shí)很有才能的青年，特別是崔瑗，很早就學(xué)習(xí)過(guò)天文、數(shù)學(xué)、歷術(shù)，張衡經(jīng)常同他在一起研究問(wèn)題，交換心得，張衡進(jìn)一步研究天文、物理等科學(xué)都是受了崔瑗的不少影響。在生活中，我們要多交益友，畏友(以道義相砥礪，有過(guò)失互相規(guī)勸的朋友)、密友(無(wú)論在生活中，還是在危急的時(shí)刻都可以作依靠的朋友)。少交昵友(酒肉朋友)、賊友(見(jiàn)利忘義的朋友)。在擇友時(shí)我們要小心翼翼，你要知道如果一失足就可能造成千古恨。交友時(shí)我們應(yīng)該注意:“言過(guò)其實(shí)者”，不可信賴;“訥于言而敏于行者”，才是我們應(yīng)當(dāng)選擇的朋友。對(duì)于那些不三不四，還想拉你下水的朋友，以及那些惡習(xí)嚴(yán)重、屢教不改、不聽勸阻，并妨礙你學(xué)習(xí)、進(jìn)步的所謂“朋友”要丟開面子、拋開顧慮、毅然決然地與其一刀兩斷，免得被人利用，遺憾終身。在與朋友的交往中，我們應(yīng)該始終保持清醒的頭腦，對(duì)朋友是朱是墨心中有數(shù)，對(duì)任何事物都要獨(dú)立思考，保持原則，分析朋友觀念的正誤。對(duì)的要學(xué)習(xí)，錯(cuò)的要防微杜漸。

同學(xué)們，記住“與君子交友，猶如身披月光;與小人交友，猶如身進(jìn)毒蛇”，“近朱者赤，近墨者黑”我們要多與“赤者”交往，拒絕“墨者”的無(wú)理、違背原則的要求，這樣才會(huì)使你在人生的道路上步步高升!

“故近朱者赤，近墨者黑;聲和則響清，形正則影直”，這是古人所言，所以有了“近朱者赤，近墨者黑”的說(shuō)法，并且這句話也被家長(zhǎng)和老師用來(lái)教育孩子。

我個(gè)人是非常贊同這個(gè)看法的。

正如一張潔凈的白紙，染了紅色則會(huì)錦上添花，變得更好看，更有價(jià)值;相反，若染了黑色，則會(huì)面目全非，失去原來(lái)的本色，變成一張毫無(wú)價(jià)值的黑紙，無(wú)論怎樣都不可能變成其它顏色。

孟母為何三遷?不正是為了讓孟子有個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境，交到好朋友嗎?傅聰為何可以成功?是因?yàn)樗艿搅怂赣H傅雷的影響，結(jié)交了好的朋友，有良好的教育。陶淵明為何高尚?因?yàn)樗慌c小人接觸。這些足可以證明“近朱者赤，近墨者黑”這一觀點(diǎn)。

再來(lái)看看當(dāng)今的社會(huì):一些青少年因結(jié)交了社會(huì)上的一些不三不四的狐朋狗友，所以整天不務(wù)正業(yè)，染上了不良行為，例如曠課、吸煙、喝酒、搶錢等，有的甚至誤入歧途，毀了自己的一生。而那些與品行端正的人結(jié)交朋友的則恰恰相反，他們?cè)谝黄鹩懻搶W(xué)習(xí)、助人為樂(lè)、團(tuán)結(jié)互助、積極向上，從而促使學(xué)習(xí)有成，使身心健康地發(fā)展。

朋友們，請(qǐng)謹(jǐn)記“近朱者赤，近墨者黑”這句話，尤其是青少年，要謹(jǐn)慎擇友，交益友而不交損友。

近墨者黑駁論文初三篇十三

中國(guó)有句俗語(yǔ)，叫做“近朱者赤，近墨者黑”，意思是說(shuō)，經(jīng)常與好的事物和人接觸，就會(huì)逐漸向好的方向發(fā)展，反之亦然。這句話說(shuō)明的是人與環(huán)境的關(guān)系。

的確，如果把一塊白布放在染缸附近，年深日久，即使不直接接觸染液，也會(huì)變了顏色。這正是“近墨者黑”。但我卻認(rèn)為：近墨者未必黑。池塘里的淤泥夠黑了吧?可是，就在淤泥這中卻生長(zhǎng)亭亭玉立、清新可人的荷花來(lái)!真是令人驚嘆不已!難怪有人要稱贊荷花是“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖”了!這就告訴我們：近“朱”近“墨”并非關(guān)鍵，關(guān)鍵在于事物本身的性質(zhì)如何。一只蒼蠅，你即使把它放在香水瓶里，依然是只骯臟的蒼蠅，終也難改它的本性。一塊寶石，即使把它埋入沙土，也終究是塊發(fā)光的寶石，早晚要熠熠生輝的。

如果，真的像有人說(shuō)的那樣近墨者便要黑，那么，解放前那些工作在敵人心臟中的地下黨員不是也要變黑嗎?他們終日與那些卑鄙小人打交道，不是也要變得利欲熏心，最終叛黨叛國(guó)了嗎?照此說(shuō)法，現(xiàn)在那些工作在資本主義國(guó)家的外交人員，時(shí)刻接觸西方的生活方式、思想意識(shí)，是不是也要變“黑”呢?否!“近墨者便是黑”這種片面的看法是絕對(duì)錯(cuò)誤的!地下黨員，他們胸中裝著的是黨的利益、人民的幸福，所以，他們能夠近墨者而不黑，始終如一地保持著員的本色，這不正是“近墨者未必黑”的證明嗎?事實(shí)證明，“近墨者黑”并不是絕對(duì)正確的?！昂凇迸c“不黑”關(guān)鍵在于一個(gè)人的品質(zhì)與修養(yǎng)如何。如果一個(gè)人能胸懷大志，時(shí)刻想著祖國(guó)和人民的利益，無(wú)論他處在怎樣一種環(huán)境中，他都能始終保持做人的本色，不會(huì)“變質(zhì)”。相反，如果他考慮的是個(gè)人私利，胸?zé)o大志，那么，一旦環(huán)境變化了，他就會(huì)變“黑”，甚至不惜出賣祖國(guó)和人民的利益。所以，對(duì)于我們每一個(gè)青年人來(lái)說(shuō)，都要加強(qiáng)自身的思想品德修養(yǎng)，樹立遠(yuǎn)大的志向，胸懷祖國(guó)和人民，自覺(jué)地抵制腐朽思想的浸蝕，在改革開放的大潮中真正做到“近墨而不黑”。

近墨者黑駁論文初三篇十四

孔子說(shuō)，“益者三友，損者三友。友直，友涼，友多聞，益矣。友僻，友善柔，友便佞，損矣?！边@就是我們說(shuō)的近朱者赤近墨者黑。議論文應(yīng)該怎么寫，歡迎參考以下的范文。

中國(guó)有句俗語(yǔ)，叫做“近朱者赤，近墨者黑”，意思是說(shuō)，經(jīng)常與好的事物和人接觸，就會(huì)逐漸向好的方向發(fā)展，反之亦然。這句話說(shuō)明的是人與環(huán)境的關(guān)系。

的確，如果把一塊白布放在染缸附近，年深日久，即使不直接接觸染液，也會(huì)變了顏色。這正是“近墨者黑”。但我卻認(rèn)為：近墨者未必黑。池塘里的淤泥夠黑了吧?可是，就在淤泥這中卻生長(zhǎng)亭亭玉立、清新可人的荷花來(lái)!真是令人驚嘆不已!難怪有人要稱贊荷花是“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖”了!這就告訴我們：近“朱”近“墨”并非關(guān)鍵，關(guān)鍵在于事物本身的性質(zhì)如何。一只蒼蠅，你即使把它放在香水瓶里，依然是只骯臟的蒼蠅，終也難改它的本性。一塊寶石，即使把它埋入沙土，也終究是塊發(fā)光的寶石，早晚要熠熠生輝的。

如果，真的像有人說(shuō)的那樣近墨者便要黑，那么，解放前那些工作在敵人心臟中的地下黨員不是也要變黑嗎?他們終日與那些卑鄙小人打交道，不是也要變得利欲熏心，最終叛黨叛國(guó)了嗎?照此說(shuō)法，現(xiàn)在那些工作在資本主義國(guó)家的外交人員，時(shí)刻接觸西方的生活方式、思想意識(shí)，是不是也要變“黑”呢?否!“近墨者便是黑”這種片面的看法是絕對(duì)錯(cuò)誤的!地下黨員，他們胸中裝著的是黨的利益、人民的幸福，所以，他們能夠近墨者而不黑，始終如一地保持著共產(chǎn)黨員的本色，這不正是“近墨者未必黑”的最好證明嗎?事實(shí)證明，“近墨者黑”并不是絕對(duì)正確的?！昂凇迸c“不黑”關(guān)鍵在于一個(gè)人的品質(zhì)與修養(yǎng)如何。如果一個(gè)人能胸懷大志，時(shí)刻想著祖國(guó)和人民的利益，無(wú)論他處在怎樣一種環(huán)境中，他都能始終保持做人的本色，不會(huì)“變質(zhì)”。相反，如果他考慮的是個(gè)人私利，胸?zé)o大志，那么，一旦環(huán)境變化了，他就會(huì)變“黑”，甚至不惜出賣祖國(guó)和人民的利益。所以，對(duì)于我們每一個(gè)青年人來(lái)說(shuō)，都要加強(qiáng)自身的思想品德修養(yǎng)，樹立遠(yuǎn)大的志向，胸懷祖國(guó)和人民，自覺(jué)地抵制腐朽思想的浸蝕，在改革開放的.大潮中真正做到“近墨而不黑”。

“故近朱者赤，近墨者黑;聲和則響清，形正則影直”，這是古人所言，所以有了“近朱者赤，近墨者黑”的說(shuō)法，并且這句話也被家長(zhǎng)和老師用來(lái)教育孩子。

我個(gè)人是非常贊同這個(gè)看法的。

正如一張潔凈的白紙，染了紅色則會(huì)錦上添花，變得更好看，更有價(jià)值;相反，若染了黑色，則會(huì)面目全非，失去原來(lái)的本色，變成一張毫無(wú)價(jià)值的黑紙，無(wú)論怎樣都不可能變成其它顏色。

孟母為何三遷?不正是為了讓孟子有個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境，交到好朋友嗎?傅聰為何可以成功?是因?yàn)樗艿搅怂赣H傅雷的影響，結(jié)交了好的朋友，有良好的教育。陶淵明為何高尚?因?yàn)樗慌c小人接觸。這些足可以證明“近朱者赤，近墨者黑”這一觀點(diǎn)。

再來(lái)看看當(dāng)今的社會(huì)：一些青少年因結(jié)交了社會(huì)上的一些不三不四的狐朋狗友，所以整天不務(wù)正業(yè)，染上了不良行為，例如曠課、吸煙、喝酒、搶錢等，有的甚至誤入歧途，毀了自己的一生。而那些與品行端正的人結(jié)交朋友的則恰恰相反，他們?cè)谝黄鹩懻搶W(xué)習(xí)、助人為樂(lè)、團(tuán)結(jié)互助、積極向上，從而促使學(xué)習(xí)有成，使身心健康地發(fā)展。

朋友們，請(qǐng)謹(jǐn)記“近朱者赤，近墨者黑”這句話，尤其是青少年，要謹(jǐn)慎擇友，交益友而不交損友。

中國(guó)有句俗語(yǔ)，叫做“近朱者赤，近墨者黑”，意思是說(shuō)，經(jīng)常與好的事物和人接觸，就會(huì)逐漸向好的方向發(fā)展，反之亦然。這句話說(shuō)明的是人與環(huán)境的關(guān)系。

的確，如果把一塊白布放在染缸附近，年深日久，即使不直接接觸染液，也會(huì)變了顏色。這正是“近墨者黑”。但我卻認(rèn)為：近墨者未必黑。池塘里的淤泥夠黑了吧?可是，就在淤泥這中卻生長(zhǎng)亭亭玉立、清新可人的荷花來(lái)!真是令人驚嘆不已!難怪有人要稱贊荷花是“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖”了!這就告訴我們：近“朱”近“墨”并非關(guān)鍵，關(guān)鍵在于事物本身的性質(zhì)如何。一只蒼蠅，你即使把它放在香水瓶里，依然是只骯臟的蒼蠅，終也難改它的本性。一塊寶石，即使把它埋入沙土，也終究是塊發(fā)光的寶石，早晚要熠熠生輝的。

如果，真的像有人說(shuō)的那樣近墨者便要黑，那么，解放前那些工作在敵人心臟中的地下黨員不是也要變黑嗎?他們終日與那些卑鄙小人打交道，不是也要變得利欲熏心，最終叛黨叛國(guó)了嗎?照此說(shuō)法，現(xiàn)在那些工作在資本主義國(guó)家的外交人員，時(shí)刻接觸西方的生活方式、思想意識(shí)，是不是也要變“黑”呢?否!“近墨者便是黑”這種片面的看法是絕對(duì)錯(cuò)誤的!地下黨員，他們胸中裝著的是黨的利益、人民的幸福，所以，他們能夠近墨者而不黑，始終如一地保持著共產(chǎn)黨員的本色，這不正是“近墨者未必黑”的最好證明嗎?事實(shí)證明，“近墨者黑”并不是絕對(duì)正確的。“黑”與“不黑”關(guān)鍵在于一個(gè)人的品質(zhì)與修養(yǎng)如何。如果一個(gè)人能胸懷大志，時(shí)刻想著祖國(guó)和人民的利益，無(wú)論他處在怎樣一種環(huán)境中，他都能始終保持做人的本色，不會(huì)“變質(zhì)”。相反，如果他考慮的是個(gè)人私利，胸?zé)o大志，那么，一旦環(huán)境變化了，他就會(huì)變“黑”，甚至不惜出賣祖國(guó)和人民的利益。所以，對(duì)于我們每一個(gè)青年人來(lái)說(shuō)，都要加強(qiáng)自身的思想品德修養(yǎng)，樹立遠(yuǎn)大的志向，胸懷祖國(guó)和人民，自覺(jué)地抵制腐朽思想的浸蝕，在改革開放的大潮中真正做到“近墨而不黑”。

近墨者黑駁論文初三篇十五

想必同學(xué)們都在生活中經(jīng)歷了許多讓你留下了永久的啟示的事情吧。今天，我就給大家講一件給我印象最深的一件事。

上三年級(jí)時(shí)，老師把我調(diào)到了一個(gè)學(xué)習(xí)差而且又調(diào)皮搗蛋的女生旁邊。起初，我根本不理睬她，可是上課時(shí)，它總是給我說(shuō)話近朱者赤近墨者黑議論文800字近朱者赤近墨者黑議論文800字。慢慢地，我覺(jué)得我跟她聊得很投機(jī)，便成了好朋友，而我卻不知道我正在守在一個(gè)“魔鬼”旁邊。

有一天，老師給我們留了一大堆作業(yè)，我給她說(shuō)：“啊!老師真得要折磨死我們了，留了這么多英語(yǔ)作業(yè)，要做到什么時(shí)候才做完呀!”而她卻神秘兮兮地對(duì)我說(shuō)：“張薩，我看你別做了，難道你想鬧失眠呀，正好借這個(gè)機(jī)會(huì)，我們治治英語(yǔ)老師這個(gè)勁兒我沒(méi)有說(shuō)話，只是默默地走回家了。

果然，做完其他作業(yè)以后已經(jīng)是晚上九點(diǎn)了，可還有一大堆英語(yǔ)作業(yè)呢，怎么辦?我做著激烈地思想斗爭(zhēng)，心想：“我到底寫不寫呢?如果寫，我就會(huì)做到十一點(diǎn)多，不寫，老師有可能打我，甚至……沒(méi)事。我同桌經(jīng)常不寫作業(yè)，也沒(méi)見(jiàn)老師怎么了她，嗯，我不寫了，睡覺(jué)去嘍，”

沒(méi)想到第二天英語(yǔ)老師要親自“閱兵”。檢查到我時(shí)，老師問(wèn)：“張薩，你作業(yè)呢?”“我……我忘……忘帶了”我吞吞吐吐地說(shuō)近朱者赤近墨者黑議論文800字作文?！拔铱茨闶菦](méi)有做!張薩，你跟別人不一樣，我不管他們是因?yàn)槲覍?duì)他們已經(jīng)沒(méi)希望了，而你是班里的尖子生，你不做作業(yè)，那別人就更別提了。”老師語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)，“下課我跟你父親通個(gè)電話?！蔽业男娜绲督g一般痛……放學(xué)后，我拖著沉重的腳步回到了家中。剛進(jìn)門，父親就把我叫到了書房，一臉嚴(yán)肅的神情并語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我說(shuō)：“孩子，你們老師給我通了個(gè)電話，說(shuō)你沒(méi)完成作業(yè)。爸爸知道，這是你的同桌給你造成了影響。孩子，有句話說(shuō)得好：“近朱者赤，近墨者黑”你要和那些品學(xué)兼優(yōu)的人在一起，那些學(xué)習(xí)成績(jī)差的人只會(huì)使你變壞。孩子，答應(yīng)爸爸，以后一定要按時(shí)完成作業(yè)，并記住這句話：“近朱者赤，近墨者黑”你能做到嗎?”我忍住淚水，點(diǎn)點(diǎn)頭。

近墨者黑駁論文初三篇十六

“和好的人在一齊，就會(huì)變好，和壞的人在一齊，就會(huì)變壞”，這是“近朱者赤，近墨者黑”的意思嗎？不對(duì)不對(duì)，我條件反射地翻開成語(yǔ)字典，來(lái)源是晉傅云《太子少博箴》。故“近朱者赤，近墨者黑，聲和則響清，形正則影直?！北扔鹘咏萌四軌蚴谷俗兒茫咏鼔娜四軌蚴谷俗儔摹任宜斫獾囊膊浑x譜，雖然這是一句讓大多數(shù)人都信服的.格言，但我仍然有許多疑問(wèn)。

對(duì)，“近墨者黑”，一張雪白雪白的畫紙，被一桶黑漆漆的墨水涂滿后，你再怎樣往這張紙上顏色都無(wú)法讓它變白。但是一塊金子，無(wú)論你把它浸泡在多黑的墨里，十年，一百年，一千年，它仍閃爍著金色的光芒。

近墨者黑駁論文初三篇十七

我曾經(jīng)聽說(shuō)過(guò)這樣一個(gè)事例：在解放前有一位叫穆時(shí)英的青年作家，曾以一本揭露舊社會(huì)黑暗的小說(shuō)名為《南北極》，在當(dāng)時(shí)引起了不小的轟動(dòng)。但他走進(jìn)了上海的十里洋場(chǎng)后，受到腐朽生活方式的影響，竟也歌頌起那些醉生夢(mèng)死的生活來(lái)。這可是“近墨者黑”的絕好例子。但是，同樣生活在上海的作家魯迅先生，卻始終保持著革命家的本色，以筆作刀槍，向那個(gè)他厭惡的黑暗社會(huì)進(jìn)行了不屈不撓的斗爭(zhēng)。

近墨者到底黑不黑，這是要看一個(gè)人的意志品質(zhì)如何，能否做到“出淤泥而不染”。如果意志品質(zhì)薄弱的話，我相信，他很快會(huì)被傳染上“病毒”。在當(dāng)今社會(huì)，有一些人禁不住誘惑，心靈的天平向著金錢和權(quán)力一邊傾斜了，倒下了，最終成了罪人。

真正的好人都是保持著堅(jiān)強(qiáng)的意志、優(yōu)良的品質(zhì)和廉潔的作風(fēng)，只為群眾，不為個(gè)人。他們可真正被稱為“中國(guó)的脊梁”?！俺Ｔ诤舆呑?，也能不濕鞋”，這種近墨者不黑的精神應(yīng)該在我們這一代發(fā)揚(yáng)光大。

點(diǎn)評(píng)：這是一篇較為成功的作文，看來(lái)這位同學(xué)掌握了一定的作文技巧，首先他選取了“應(yīng)具有怎樣的意志品質(zhì)”這一角度，闡述健康的身體是不怕傳染的道理，主題集中而明確。

其次結(jié)構(gòu)安排得也很清晰。第1段，開頭引用俗語(yǔ)，但不急于論述而是接著引述材料的主要內(nèi)容，然后提出問(wèn)題“近墨者必黑嗎?”“疑惑”中其實(shí)包含著作者的鮮明態(tài)度。第2、3段采取正反對(duì)照的方法加以論證。最后又以俗語(yǔ)作結(jié)。語(yǔ)言也顯得干凈利落，恰當(dāng)?shù)囊迷錾簧佟?/p>

近墨者黑駁論文初三篇十八

故近墨者黑，旁觀者清；聲和則響清，形正則表達(dá)式影直，它是古代人所言，因而有著近墨者黑，旁觀者清的稱呼，并且這話也被爸爸媽媽和老師用以教育孩子。

我本人是十分贊成這一觀點(diǎn)的。

如同一張清潔的白紙，染了紅色則會(huì)畫龍點(diǎn)睛，越來(lái)越更強(qiáng)看，更有使用價(jià)值；反過(guò)來(lái)，若染了黑色，則會(huì)面目全非，喪失原先的本色，變?yōu)橐粡埡翢o(wú)價(jià)值的黑紙，不管怎樣都不太可能變?yōu)槠渌伾?/p>

孟母為什么三遷？不更是以便讓孟子有一個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境，交給最好的朋友嗎？傅聰為什么能夠取得成功？是由于他遭受了他爸爸傅雷的危害，結(jié)交了好的盆友，有優(yōu)良的文化教育。陶淵明為什么崇高？由于他不與小人觸碰。這類足可以確認(rèn)近墨者黑，旁觀者清這一看法。

再討論一下現(xiàn)如今的社會(huì)發(fā)展：一些青少年兒童因結(jié)交了社會(huì)發(fā)展上的一些不三不四的狐朋狗友，因此一天到晚不務(wù)正業(yè)，沾染了各種不良行為，比如曠課、抽煙、飲酒、搶錢等，有的乃至誤入歧途，毀了自身的一生。而這些與品行端正的人結(jié)交盆友的則正好相反，她們?cè)谝黄鹛接憣W(xué)習(xí)培訓(xùn)、助人為樂(lè)、團(tuán)結(jié)互助、奮發(fā)向上，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)習(xí)培訓(xùn)有成，使身體健康地發(fā)展趨勢(shì)。

小伙伴們，請(qǐng)切記近朱者赤，近墨者黑這句話，尤其是青少年兒童，要慎重?fù)裼?，交益友而不交損友。

近墨者黑駁論文初三篇十九

殘缺也會(huì)孕育美麗。一排排整齊的樹木挺地而起，讓荒山披上綠衣。你可能不會(huì)想到，這些樹是跪著種出來(lái)的。種樹者是個(gè)殘疾人，從小雙腳掌外翻，種植時(shí)無(wú)法站直，他就跪著，用血和汗栽下了這種樹林。他就是王國(guó)云，一位農(nóng)民，每月靠400元低人呆生活的“樹癡”。無(wú)疑王國(guó)云是身體上的弱者，但他卻是生命中的強(qiáng)者，他用自己殘缺的四肢做出了我們這些健全人都無(wú)法企及的大事。就像沒(méi)有雙手的劉偉用腳彈鋼琴一樣，他能克服了克服自身的缺陷，內(nèi)心充滿正能量，這便決定了他人生的高度。

失去也會(huì)帶來(lái)堅(jiān)韌。三個(gè)孩子死于非正常年代，三次損失全部家產(chǎn)，生活的苦難沒(méi)有磨滅周有光的希望。從他的作品中，我們?nèi)阅茴I(lǐng)略到他出色的洞察力和幽默感。他似乎有種超凡的力量，總能從難處和壞處看到希望，他用內(nèi)心的美好抵卸把常人腐蝕的惡，將逆境轉(zhuǎn)化為一種推力。從而，戰(zhàn)勝困難，走向光明。別林斯基說(shuō)過(guò)：“不幸，是一種最好的大學(xué)?！睆倪@所大學(xué)中我們學(xué)到的不只是知識(shí)，更是一種堅(jiān)忍不拔的力量。充滿著這種力量的期待，我們就能突破難關(guān)，踏上坦途，走向勝利。

苦難也孕育著甜美。海南的椰子樹種植到云南便患上了“不孕癥”。只長(zhǎng)個(gè)，不結(jié)果。專家的診斷結(jié)果是：椰子缺乏營(yíng)養(yǎng)。云南人不解，明明肥料已經(jīng)施的很足了。專家笑笑，在每株樹的根部都澆上了又苦又咸的鹽水。第二年，云南人吃到了椰子。原來(lái)，椰子樹吃到了海南的“苦”才結(jié)出了甜美的果實(shí)，在云南無(wú)“苦”可吃，反而顆粒無(wú)收。人如椰子樹，會(huì)移動(dòng)的椰子樹，那些結(jié)出“果子”的人，大多吃盡了“苦”，方能生活得甜蜜蜜。

寂寞也能帶來(lái)唯美。制作一把精美的小提琴，需要兩年的風(fēng)干和四到五年的靜置，在一個(gè)漆黑，終日不見(jiàn)陽(yáng)光的房間。在萬(wàn)簌俱寂中，木板才有了靈氣，那些在自然界吐納的自然之氣，收藏的百寫之聲才能滲透出來(lái)。凡成大器之人不僅要忍受寂寞與辛酸，還要有堅(jiān)忍不拔的意志。正如歌德所說(shuō)：痛苦留給一切，請(qǐng)細(xì)加回味！苦難一經(jīng)過(guò)去，苦難就變成甘甜。我國(guó)的思想家孟子也曾經(jīng)說(shuō)，天將降大任于斯人也，必先苦其心智，勞其筋骨。由此可見(jiàn)，苦難乃成功之路上無(wú)法避免的阻礙?？畿S它，便邁向了成功，放棄了就意味著注定失敗。

巢穴里的鷹雛，無(wú)法傲視大地；溫室里的秧苗，無(wú)法抵卸風(fēng)雨；優(yōu)越家庭的孩子，很難經(jīng)得起人生的風(fēng)浪，唯有經(jīng)得起苦難的考驗(yàn)，在淤泥中奮發(fā)向上的人，才能成為生活的強(qiáng)者。

近墨者黑駁論文初三篇二十

生物學(xué)上說(shuō)：環(huán)境影響并改變這生物。人亦是如此，而對(duì)于一個(gè)人而言，周圍的環(huán)境最大的組成部分便是人。因此，人在無(wú)形中很大程度的影響著別人。

在美國(guó)，有這樣兩個(gè)家族：一個(gè)是愛(ài)德華家族，一個(gè)是萊克家族，兩個(gè)家族都已傳至第八代。愛(ài)德華是個(gè)博學(xué)多才的哲學(xué)家，為人嚴(yán)謹(jǐn)勤奮。他的子孫，有13位當(dāng)過(guò)大學(xué)校長(zhǎng)，100多位是教授，80多個(gè)是文學(xué)家，60多個(gè)是醫(yī)生，還有1人當(dāng)過(guò)副總統(tǒng)，1人當(dāng)過(guò)大使，20多人當(dāng)過(guò)議員。而萊克則是個(gè)遠(yuǎn)近聞名的酒鬼和賭徒，畢生渾渾噩噩。他的子孫，有300多人當(dāng)過(guò)乞丐和流浪者，7個(gè)是殺人犯，60多個(gè)犯過(guò)詐騙和盜竊罪，400多人因酗酒致殘或夭亡。這兩個(gè)家族截然不同的命運(yùn)說(shuō)明了什么?說(shuō)明了人對(duì)人的影響是巨大的。為什么這樣說(shuō)呢?因?yàn)楦改甘呛⒆幼钣H近的人，而正是因?yàn)閻?ài)德華品德高尚，所以他的后代在他的影響也成為了優(yōu)秀的人;而萊克則正好相反，他是個(gè)臭名昭著、道德品質(zhì)敗壞的人，所以他的后代在他的影響下也變成了這樣的人。

雖然說(shuō)人是人的環(huán)境、“近朱者赤，近墨者黑”’，但是，人們自己的主觀意識(shí)更重要，他人只能起到一個(gè)輔助作用，所以，我們應(yīng)該“近朱者赤”，同時(shí)，也充分發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性。

近墨者黑駁論文初三篇二十一

“近朱者赤，近墨者黑”其實(shí)也并不完全錯(cuò)誤，只是要論程度而定，所以當(dāng)大家遇到“黑”要學(xué)會(huì)守心，有余力時(shí)還要伸出援手，用自己的“赤”來(lái)感染他。

所謂朱就是朱砂，墨則是墨汁，赤則是紅。顧名思義，近朱者赤，近墨者黑就是“靠著朱砂的變紅，靠著墨的變黑。比喻接近好人可以使人變好，接近壞人可以使人變壞。”的意思。

我并不完全贊成這種觀點(diǎn)，如果將朱砂與墨汁混合在一起會(huì)怎么樣呢？如此的話兩者會(huì)融合在一起，變成一種新的顏色。而我們通常所說(shuō)的“近朱者赤，近墨者黑?！辈⒉话ㄟ@種情況。所以說(shuō)，壞人只能把平凡的人帶壞，好人也只能把平凡的人帶好。那么，這種說(shuō)法的論點(diǎn)就是不全面的。

事情發(fā)生在一個(gè)小鎮(zhèn)上，有一個(gè)小孩得了嚴(yán)重的傳染病。其他孩子的父母都告誡自家的小孩不讓與其同玩，只有一個(gè)男孩例外。有位好心人提醒他說(shuō)：“難道你不知道他有傳染病嗎？”他回答說(shuō)：“我媽媽告訴我，人的身體是健康的，就不怕被傳染！”他一直陪伴患病小孩痊愈。上高中時(shí)，他成績(jī)名績(jī)名列前茅；但他有個(gè)不好的習(xí)慣，那就是喜歡就班上學(xué)習(xí)成最差的幾個(gè)不良同學(xué)一起玩；老師告誡他；而他卻說(shuō)：“如果真的變壞了，也不怪別人，其實(shí)自己本身就是一個(gè)壞孩子”！

這個(gè)故事也能反駁“白沙在泥，與之俱黑。”這個(gè)論點(diǎn)。文中的小孩并沒(méi)有因?yàn)榕笥训昧瞬《鴴仐壦?，并沒(méi)有因?yàn)橥瑢W(xué)成績(jī)差而嫌棄他。這是為什么呢？因?yàn)樗约河薪】档纳眢w與堅(jiān)定的意志，并用自己的“赤”感染他們。從這個(gè)故事可看出“近墨者黑”這種說(shuō)法的是以偏概全了。

“近朱者赤，近墨者黑”其實(shí)也并不完全錯(cuò)誤，只是要論程度而定，所以當(dāng)大家遇到“黑”要學(xué)會(huì)守心，有余力時(shí)還要伸出援手，用自己的“赤”來(lái)感染他。

“近朱者赤，近墨者黑”，意思是靠近朱砂的變紅，靠近墨的變黑，比喻接近好人能使一個(gè)人變好，接近壞人可以使一個(gè)人變壞。

“近朱者赤，近墨者黑”，形象地說(shuō)明了客觀環(huán)境對(duì)人的影響是很大的，尤其對(duì)青少年影響更大，更深刻。因此，人們歷來(lái)重視對(duì)所處環(huán)境的選擇，主張“居必?fù)襦l(xiāng)，游必就士”。大家所熟悉的“孟母擇鄰”的故事，就是一例，孟母為了給孟軻選擇一個(gè)適于成長(zhǎng)的居住環(huán)境，竟三次搬家，由“近墓”之所遷至“市旁”又繼而到“學(xué)宮之旁”可見(jiàn)她多么重視環(huán)境的選擇?！额伿霞矣?xùn)》中說(shuō)“人在年少神情未定，所與款狎，熏漬陶染，言笑舉動(dòng)，無(wú)心于學(xué)，潛移默化，自然似之?！本驼f(shuō)明了小時(shí)候在一定的環(huán)境生活，耳濡目染，自然而然就形成了一定的品德習(xí)慣。王羲之，眾所周知，晉代大書法家，甚至青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。難怪魯迅先生說(shuō)：“讀書人家的子弟熟悉筆墨，木匠的孩子會(huì)玩弄斧鑿，兵家兒早識(shí)刀槍……”這些名言，不無(wú)道理。

人們不僅注意環(huán)境選擇，更注意一定環(huán)境中人的交往。《淶水聞?dòng)洝分杏涊d著宋朝張奎母的事跡。兒子每次請(qǐng)朋友到家做客，她都在窗外悄悄聽著，朋友和兒子談?wù)搶W(xué)問(wèn)，她設(shè)宴招待；如是嘻嘻哈哈，不談?wù)拢筒还茱埑?。說(shuō)明她重視兒子結(jié)交人，古人結(jié)交朋友中還注意“結(jié)交勝己者”，就是結(jié)交才德超過(guò)自己的人。以便在交往中受到良好的影響，取長(zhǎng)補(bǔ)短。但是也有人并不重視結(jié)交朋友上的問(wèn)題，往往近“墨”變“黑”，這方面的事例也是屢見(jiàn)不鮮。前不久，太原市有張氏兄妹四人均被法律部門判刑，這是什么原因呢？大的結(jié)交上壞人，不但影響了自己，也影響了自己的弟妹，一同走上了犯罪的道路，危害之大，大可不察。

花朵在空氣新鮮的環(huán)境中，才能開得更美麗。青少年是祖國(guó)的花朵，為了他們的健康成長(zhǎng)。大家一同來(lái)創(chuàng)造一個(gè)社會(huì)主義精神文明的良好環(huán)境吧！