當(dāng)認(rèn)真看完一部作品后，相信大家的收獲肯定不少吧，是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。讀后感對(duì)于我們來說是非常有幫助的，那么我們?cè)撊绾螌懞靡黄x后感呢？下面是小編為大家?guī)淼淖x后感優(yōu)秀范文，希望大家可以喜歡。

思考快與慢讀后感篇一

一個(gè)連《內(nèi)經(jīng)》都不曾讀完的人，又怎么能成為一個(gè)上工呢？不能成為一個(gè)上工，又怎么能為百姓治病呢？如果沒有一定的能力，就行醫(yī)，那豈不是害人嗎？不要以為中醫(yī)沒有毒副作用，中醫(yī)的毒副作用在于行醫(yī)者的能力，你有能力毒副作用就小了，你沒有能力。那么你就是在殺人?。?！

思考快與慢讀后感篇二

最近有幸讀了香奈兒前全球ceo莫琳、希凱的《深度思考》一書，作者在書中回顧自己從普通職員到職場(chǎng)巔峰的進(jìn)階之道，為我們逐一揭開了在所有領(lǐng)域獲取成功的共通秘笈。

本書提出了深度思考前的盲目勤奮，注定是吃力不討好的徒勞。書中很多觀點(diǎn)都讓人受益匪淺，對(duì)我本人有很大的啟發(fā)，總結(jié)有以下幾點(diǎn)收獲：

一、做一個(gè)勇于挑戰(zhàn)者，超越自我。

作者的第一份工作是歐萊雅香料部門的營(yíng)銷人員，歐萊雅的任何營(yíng)銷人員一開始都必須通過嚴(yán)格的考核程序，不論他們接受的教育如何優(yōu)質(zhì)，學(xué)業(yè)多么優(yōu)秀，或家庭背景如何顯赫，都必須從頭再來。歐萊雅需要確保你足夠謙虛，從而明白從底層理解業(yè)務(wù)和客戶的重要性。作者就是從這樣的一個(gè)企業(yè)文化中開始第一份工作。她被派往法國(guó)北部加勒比地區(qū)推銷美容用品。在那里作者學(xué)會(huì)了適應(yīng)艱苦環(huán)境、學(xué)會(huì)重新定義美、學(xué)會(huì)用客戶的語(yǔ)言進(jìn)行交流。我們每個(gè)人都要學(xué)會(huì)跳出自己的舒適區(qū)，迎接全新的挑戰(zhàn)，就像書中說的無論多微小的機(jī)會(huì)都能發(fā)揮你的才能。

二、做一個(gè)善于傾聽者，提高效率。

作者講述了在蓋璞公司的一次精心準(zhǔn)備的“米奇會(huì)議”。會(huì)議的目的是為了獲得ceo米奇的批準(zhǔn)和簽署最終的產(chǎn)品搭配和購(gòu)買計(jì)劃。作者非常重視，通宵奮戰(zhàn)，準(zhǔn)備產(chǎn)品展示。他們重新布置衣服，凸顯各式t恤顏色搭配，裝飾會(huì)場(chǎng)每面墻壁，以呈現(xiàn)本季最熱的潮流。會(huì)議開始了，作者針對(duì)米奇的置疑，一直在解釋。

米奇非常不滿意，生氣離開后給作者打來電話，雖然對(duì)作者工作能力、挑選商品品味予以肯定。同時(shí)說到：“但是，你需要學(xué)會(huì)傾聽，在整個(gè)會(huì)議中，你都在試圖告訴我你是對(duì)的。你沒聽到我說的任何一句話！”作者在那一刻明白，如果要想在事業(yè)和生活上取得成功，必須具備傾聽的技能;不只是偶爾傾聽，而是傾聽團(tuán)隊(duì)、客戶和所有利益相關(guān)者。這段讓我感觸頗深，陷入思考。我在平時(shí)團(tuán)隊(duì)管理中是否傾聽了同事的建議方法，傳達(dá)給同事的要求是否得到認(rèn)可。我們經(jīng)常到客戶中去，也應(yīng)該多聽聽客戶的想法，訴求，用客戶聽得懂的語(yǔ)言去交流，這樣才能提高工作效率。

三、做一個(gè)敢于創(chuàng)新者，提升能力。

作者在高中及大學(xué)期間積累了豐富的生活閱歷。這為他以后成為一個(gè)出色的ceo提供了幫助。我們?cè)诠ぷ髦幸l(fā)揮主觀能動(dòng)性，積極思考解決問題的方式方法，不斷創(chuàng)新，提高工作效率。篤信天道酬勤，大部分時(shí)間用來埋頭苦干，卻很少抬頭看路？在平時(shí)工作中不能簡(jiǎn)單地去執(zhí)行，要深入思考公司考核這個(gè)指標(biāo)目的，了解目的后我們針對(duì)這個(gè)指標(biāo)思考有沒有創(chuàng)新想法、不同于以往，事半功倍的好方法，我想這應(yīng)該是我們平時(shí)應(yīng)該多做的事。

扎實(shí)的工作態(tài)度是一個(gè)良好起點(diǎn)；學(xué)會(huì)傾聽，傾聽是思考前提；深度思考才能提升創(chuàng)新能力，才能讓我們?cè)诠ぷ髦杏懈殉錾憩F(xiàn)。

思考快與慢讀后感篇三

相信往前再推進(jìn)一步便是信念，信念是一種堅(jiān)定的相信或者牢固的思想，是一種確定的感覺。它不分好壞對(duì)錯(cuò)，就如同我們堅(jiān)信自己的性別一樣，如此強(qiáng)烈，從不懷疑。

一個(gè)人如果有一個(gè)信念叫做：內(nèi)心強(qiáng)大才能成功。那么在他遇到挫折時(shí)，這句話就會(huì)自動(dòng)的跑出來指導(dǎo)自己的行為。可很多時(shí)候，我們腦海中有很多的思想，但是用不出來，實(shí)際上還是沒有上升成為自己的信念，也就是還不夠相信或根本就不相信。

歷史上的領(lǐng)袖無不是擁有必勝的信念之人，堅(jiān)毅、堅(jiān)強(qiáng)常常是他們的代名詞。我們都知道，生命的法則就是信仰的法則。

你持續(xù)不斷重復(fù)相信的都會(huì)變成外在的事實(shí)，誠(chéng)于中而形于外。

思考快與慢讀后感篇四

花了一些時(shí)間，囫圇吞棗地讀完了《六頂思考帽》，感覺有些收獲。

《六頂思考帽》是針對(duì)許多會(huì)議時(shí)間長(zhǎng)、達(dá)成結(jié)論難的一種解決方法，發(fā)明創(chuàng)造者為愛德華、德、博諾博士。熟練掌握并正確運(yùn)用這種方法證明在解決多人議題是有很明顯的成效，對(duì)個(gè)人而言，養(yǎng)成按照《六頂思考帽》所傳授的方式去思考問題、找出問題解決路徑，也是非常好的。

對(duì)于個(gè)人而言，人生中要做很多決定，而做正確的決定非常重要。而我卻在過去匆忙間做了很多決定，雖然最終有成功、又失敗，但成功在哪里、失敗原因是什么，卻不是很清楚。因此，學(xué)會(huì)全面思考，多方驗(yàn)證，盡量做出正確決定，是非常有必要的。而《六頂思考帽》給了一個(gè)正確的方法。

面對(duì)問題時(shí)，要知道問題是什么，這就需要用到藍(lán)色思考帽，全面界定問題，理清應(yīng)該達(dá)到的目標(biāo)。在此基礎(chǔ)上，全面收集資料，客觀公正的展示收集到的資料和數(shù)據(jù)，用事實(shí)和數(shù)據(jù)說話，這就是白色思考帽?；谑聦?shí)和材料，展望美好的未來，找到解決問題好的途徑和方法，并運(yùn)用邏輯思維，使這些路徑和方法得到合理的解釋，這是在運(yùn)用黃色思考帽。在此時(shí)，還可以運(yùn)用綠色思考帽，創(chuàng)新解決問題的辦法和途徑，可以從一個(gè)想法出發(fā)，而不拘泥于這種想法的合理性，也就是說可以堅(jiān)持結(jié)果導(dǎo)向。之后運(yùn)用黑色思考帽，對(duì)之前找到的資料、得出的結(jié)論進(jìn)行質(zhì)疑、批判，找出其中存在的隱患、危險(xiǎn)，以最大限度的避免既定的目標(biāo)不能順利達(dá)到。最后，運(yùn)用紅色思考帽，對(duì)做出的結(jié)論進(jìn)行感覺，做出是否實(shí)行的評(píng)價(jià)。以上各個(gè)步驟，可以重復(fù)，可以跳過，也可以提前。

這就是《六頂思考帽》給個(gè)人做決定提供的啟示，但嚴(yán)謹(jǐn)?shù)貙?shí)施起來，是個(gè)困難。因?yàn)槿硕际怯卸栊缘?，搜集資料、不厭其煩的從各個(gè)方面去思考、自我否定、自我肯定……都是需要時(shí)間和耐心的。但這種方法對(duì)正確的決定，是很有幫助的。

其實(shí)想起來，這種方法對(duì)解決家庭爭(zhēng)端，也是有很大幫助的，但前提是兩個(gè)人都接受這種方式來解決問題。

思考快與慢讀后感篇五

《思考，快與慢》是一本集所有行為經(jīng)濟(jì)學(xué)的一本書，作者用了各種實(shí)驗(yàn)來反映出我們生活中做的各種決策，包括感性和理性的決策，讓我們重新審視一下自己行為當(dāng)中的規(guī)律，認(rèn)識(shí)到自己某些行為習(xí)慣。

書中把我們的思維分成兩個(gè)系統(tǒng)：自主系統(tǒng)和耗力系統(tǒng)，其中自主系統(tǒng)的運(yùn)行是無意識(shí)且快速的，不怎么費(fèi)腦力，沒有感覺，完全處于自主控制狀態(tài)；耗力系統(tǒng)是將注意力轉(zhuǎn)移到需要費(fèi)腦力的大腦活動(dòng)上來，通常與行為、選擇和專注等主觀體驗(yàn)相關(guān)聯(lián)。

我們所做的大多數(shù)事情都是由自主系統(tǒng)引起的，但當(dāng)事情變得困難時(shí)，耗力系統(tǒng)便會(huì)接手難題。自主系統(tǒng)在熟悉情境中采取的模式是精確的，所作出的短期預(yù)測(cè)是準(zhǔn)確的，遇到挑戰(zhàn)時(shí)作出的第一反應(yīng)也是迅速且基本恰當(dāng)?shù)?。然而，自主系統(tǒng)存在成見，在很多特定的情況下，易犯系統(tǒng)性錯(cuò)誤。這個(gè)系統(tǒng)有時(shí)候會(huì)將原本較難的問題簡(jiǎn)單化處理，對(duì)于邏輯學(xué)和統(tǒng)計(jì)學(xué)問題，它幾乎一無所知。自主系統(tǒng)還有一個(gè)更大的缺陷，即我們無法關(guān)閉它。

而耗力系統(tǒng)的典型特征表現(xiàn)在其各項(xiàng)活動(dòng)都需要付出努力，但其自身卻很懶惰，不愿意多付出。但是，一些至關(guān)重要的任務(wù)卻只有耗力系統(tǒng)才能執(zhí)行，因?yàn)檫@些任務(wù)需要付出努力和控制自我，由此方可抑制自主系統(tǒng)產(chǎn)生的直覺和沖動(dòng)，比如人們?cè)诿鎸?duì)權(quán)力、金錢、美色的誘惑時(shí)候，首先是自主系統(tǒng)的沖動(dòng)，然后才會(huì)是耗力系統(tǒng)的控制冷靜，再比如股市投資中人們的追漲殺跌的沖動(dòng)，是來自于自主系統(tǒng)，冷靜之后的抉擇才是來自于耗力系統(tǒng)。

很簡(jiǎn)單的一道題目，但是按照系統(tǒng)一的直覺，好多人應(yīng)該會(huì)直接說是0.1美元，但是利用系統(tǒng)二仔細(xì)想想，就發(fā)現(xiàn)正確答案是0.05美元，答案的設(shè)計(jì)仿佛是我們受到了控制，通常情況下，大多數(shù)人保持連貫的思維或時(shí)不時(shí)積極思考都需要自我控制力。不斷轉(zhuǎn)換任務(wù)和提高大腦運(yùn)轉(zhuǎn)速度從本質(zhì)上說是不會(huì)讓人感到快樂的，人們總是盡可能避開這種情況，這就說明了為什么最省力法則能成為法則。比如書中要求受試者一邊看能引起感情共鳴的電影，一邊抑制自己的情緒反應(yīng)，這都會(huì)讓人或多或少不開心，這樣相當(dāng)于關(guān)注兩個(gè)任務(wù)。人潛意識(shí)中反而會(huì)想著這件事，把意志力用在不能做的事上面。當(dāng)你的認(rèn)知、情感、或身體這些不同形式集中于一個(gè)任務(wù)，那么會(huì)完成得更好，也就是全身心專注的力量。

通常常見的無意識(shí)的系統(tǒng)是依賴情感、記憶和經(jīng)驗(yàn)迅速做出判斷，它見聞廣博，使我們能夠迅速對(duì)眼前的情況作出反應(yīng)。但系統(tǒng)很容易上當(dāng)，它固守“眼見即為事實(shí)”的原則，任由損失厭惡和樂觀偏見（所以佛家說要不迎不拒）之類的錯(cuò)覺引導(dǎo)我們作出錯(cuò)誤的選擇。有意識(shí)的系統(tǒng)通過調(diào)動(dòng)注意力來分析和解決問題，并作出決定，它比較慢，不容易出錯(cuò)，但它很懶惰，經(jīng)常走捷徑，直接采納系統(tǒng)的直覺性判斷結(jié)果。這也就說明了引子里說的話，我們總是高估自己對(duì)世界的了解，卻低估了事件中存在的偶然性。

我們的思考系統(tǒng)因此就會(huì)決定了我們做的投資決策，例如我們都比較喜歡確定的獲利，但遇到壞的選擇，多半會(huì)更愿意去冒險(xiǎn)。

你會(huì)選擇確定拿到900元，或著90%的機(jī)會(huì)拿到1000元？

你會(huì)選擇確定失去900元，或著90%的機(jī)會(huì)失去1000元？

結(jié)果多數(shù)人都選擇確定拿到900元以及90%的機(jī)會(huì)失去1000元。

再比如當(dāng)我們的股票有盈利的時(shí)候，多數(shù)人傾向賣出，尤其是獲利比較豐厚的時(shí)候，但是當(dāng)我們虧損時(shí)候，就會(huì)一直持有等得回到原價(jià)，因?yàn)楫?dāng)虧損實(shí)現(xiàn)之后會(huì)產(chǎn)生后悔或錯(cuò)誤的感覺。這種直覺有可能都是不可靠的，需要有理性的分析，再做出理性的決策。

上面的幾個(gè)例子也只是管中窺豹，書中介紹了很多經(jīng)典有趣的實(shí)驗(yàn)，指出了什么時(shí)候能夠相信自己的直覺，什么時(shí)候不能相信，指導(dǎo)我們?nèi)绾卧谏睿ぷ鞣N做出更好的決策，避免一些常見的思維失誤。

思考快與慢讀后感篇六

這本書堪稱一本東方實(shí)踐版的批判性思維讀本。批判性思維在歐美大學(xué)教育中基本上就是一門必修課，但是在中國(guó)、日本等典型東方文化國(guó)家和地區(qū)批判性思維是較為稀缺的，因?yàn)閭鹘y(tǒng)文化更多的強(qiáng)調(diào)順從集體、遵從權(quán)威，標(biāo)新立異、特立獨(dú)行的基因在文化里邊其實(shí)是很少的。但是大前研一恰恰與眾不同，與大多數(shù)人相比顯得格格不入，是一個(gè)特別有個(gè)性、棱角分明而且思想獨(dú)立的人，甚至被自己的同學(xué)調(diào)侃為“真空中培養(yǎng)出來的”。顯然同學(xué)們當(dāng)時(shí)認(rèn)為他不通世事，日后肯定是要吃苦頭的。但是出乎所有人的意料，大前研一居然年少成名，成長(zhǎng)為一名聞名全球的咨詢專家和學(xué)者。對(duì)于自己的成功，大前研一把秘密歸結(jié)到了自己那被別人不看好的特立獨(dú)行。

而在這本書里大前研一把自己的真東西拿了出來，向讀者傾囊相授，一方面較為完整的闡述了自己總結(jié)出來的對(duì)一個(gè)人成長(zhǎng)進(jìn)步至關(guān)重要的解決問題之思維方法和這種思維的訓(xùn)練方法，另一方面又把自己人生歷程中的重大事件和政府對(duì)重大社會(huì)事務(wù)的施政舉措作為案例來詳細(xì)闡述應(yīng)該如何按照他的思維方法去分析和思考。

他所推崇的解決問題的思維方法其實(shí)就是科學(xué)方法，遇到問題先要分析現(xiàn)有數(shù)據(jù)，然后提出假設(shè)，這時(shí)他強(qiáng)調(diào)的東西上場(chǎng)了，不要在這個(gè)時(shí)候就以為大功告成了，而要去再找通過做實(shí)驗(yàn)、搞調(diào)研獲得進(jìn)一步的數(shù)據(jù)對(duì)假設(shè)進(jìn)行驗(yàn)證，只有假設(shè)經(jīng)過驗(yàn)證以后，才能被當(dāng)作可以用來使用的結(jié)論，否則一切還只是假設(shè)。

相對(duì)于《學(xué)會(huì)提問》、《有話好好說》、《批判性思維教程》和《批判性思維工具》等經(jīng)典批判性思維教程，大前研一的理論遠(yuǎn)談不上高深，甚至應(yīng)該算得上淺顯。但是把這種科學(xué)思想應(yīng)用到企業(yè)經(jīng)營(yíng)決策中，這就算得上一種突破，即使不是思想上的突破，也算得上是習(xí)慣上的突破，模式上的突破。因?yàn)槿藗?，尤其受東方文化熏陶的人們，往往很少去質(zhì)疑一些似是而非的東西，尤其是有些模式、有些觀點(diǎn)來自于一些事實(shí)數(shù)據(jù)后，更是容易讓人們深信不疑。

在這個(gè)時(shí)候我們不管主觀上對(duì)這個(gè)觀點(diǎn)多么肯定，我們都不要忘記在進(jìn)一步的驗(yàn)證前，所有的觀點(diǎn)都只是假設(shè)，或者本質(zhì)上還是假設(shè)，不管這種假設(shè)多么有吸引力，后邊的驗(yàn)證才是讓這種假設(shè)過渡為結(jié)論的唯一途徑。否則基于這個(gè)假設(shè)的金字塔不管建設(shè)的有多么高大，多么恢弘，都免不了“眼見他起高樓，眼見他宴賓客，眼見他樓塌了”的結(jié)局。

與前面基本批判性思維暢銷書相比，本書還有一個(gè)特點(diǎn)是案例中有不少部分都是自己親身經(jīng)歷過的，所以讀起來更加親切溫馨，就像在聽一位長(zhǎng)者講述自己年輕時(shí)候的一些事一樣，令人舒心而神往，而讀者就在這種開心的體驗(yàn)中理解和消化了作者的思想和一片苦心。還有一些案例則是作者對(duì)于日本政府對(duì)社會(huì)重要事務(wù)的一些失當(dāng)舉措的尖刻批評(píng)，正是通過這些失敗案例的解讀作者讓讀者深刻認(rèn)識(shí)到了邏輯思考力的重要性。

這本書很有趣，既講了批判性思維，又講了自己的故事，還講了日本“失去的二十年”，可想而知帶來的感受和體驗(yàn)也是多方面的。

思考快與慢讀后感篇七

某天，在想到明星與代言品牌的時(shí)候，突然發(fā)現(xiàn)：姚明的運(yùn)動(dòng)品牌代言廣告怎么好像在中國(guó)比較少啊?以前，這個(gè)時(shí)候我的第一反應(yīng)就是趕緊上網(wǎng)搜索一下他是代言

什么

今天，看《勇闖奪命島》，以前我看電影兩個(gè)習(xí)慣：一是看介紹，希望通過介紹就評(píng)判出結(jié)果;二是直接看結(jié)果，然后再返回去看過程演化，看完之后無絲毫的思考方向。這次不是了，我會(huì)根據(jù)故事情節(jié)，一直問自己：假設(shè)最后這個(gè)人死了，會(huì)是宣揚(yáng)什么主題?假設(shè)這個(gè)人最后贏了，又會(huì)是宣揚(yáng)什么主題?如果想兼顧兩個(gè)主題，應(yīng)該怎么發(fā)展?然后帶著這些疑問隨著情節(jié)一步步進(jìn)發(fā)。

看完這本書之后，我第一想到的就是要修改一下調(diào)研報(bào)告，因?yàn)樗环献髡咛岢龅慕Y(jié)論一定要做到：“只要這么做，就能解決問題”這一點(diǎn)。并告訴自己：“不能作為解決對(duì)策的就不是結(jié)論?！?/p>

看完這本書之后，我就明白了咨詢項(xiàng)目向上銷售不夠的一個(gè)主要原因就是：提出的向上銷售案太泛，客戶粗想也能想到，不能讓客戶覺得這個(gè)項(xiàng)目有必要立案。而如何實(shí)現(xiàn)這點(diǎn)呢?那就是在提項(xiàng)目案的時(shí)候，能夠做到：“只要這么做，就能解決問題。”

要建議客戶“壓縮投資”，就必須證明“衰退”的假設(shè)是正確的。而我們很多咨詢案中，在證明假設(shè)環(huán)節(jié)往往很虛，多半采勸直接借鑒”的“抄襲”和“假設(shè)”證明假設(shè)的方法。我們?nèi)狈@種證明能力。如何證明呢?業(yè)界、業(yè)內(nèi)、公司自己。

真正的原因只有其中的一個(gè)，而其它都只是這個(gè)原因?qū)е碌默F(xiàn)象。我們對(duì)于找原因有著對(duì)于提建議一樣的熱衷程度：n多的原因+n多的建議。而且：在原因不明的情況下，企業(yè)改善各種現(xiàn)象，只會(huì)使業(yè)績(jī)不升反降。

一個(gè)建議就夠了(建議必須能細(xì)微到零碎的執(zhí)行);有事實(shí)為證;提案的必要及充分條件;一開始就提出整體結(jié)論;提案的構(gòu)成應(yīng)該有：業(yè)界的動(dòng)向;

其他

應(yīng)該注意到：不是自己想說的順序，而是對(duì)方能理解的順序;避免“羅列的問題只不過是現(xiàn)象，而解決對(duì)策只不過是逆轉(zhuǎn)現(xiàn)象”;不可僅憑現(xiàn)象做判斷;語(yǔ)言說服力比視覺花招更好(試著沒有ppt做個(gè)匯報(bào));達(dá)成一個(gè)結(jié)論的“金字塔結(jié)構(gòu)法”。

看完這本書之后，我也就能明白原來工作中最痛苦的事情不是大家想法或者說是目標(biāo)不一致，而是下屬或者是同事沒有想法，最怕他們只會(huì)說：沒辦法，不知道。想法不一致可以互相激發(fā)，但他如果不愿意想，結(jié)果自然也就是不愿意改變了，那豈不是更糟糕。細(xì)致分析會(huì)發(fā)現(xiàn)，導(dǎo)致他們這種局面原因有二：不愿意思考;不具備思考的'能力。

學(xué)校的功能就是培養(yǎng)孩子養(yǎng)成動(dòng)腦思考的習(xí)慣，讓孩子對(duì)于無解的問題設(shè)法

一種是沒有足夠證據(jù)就無法得出結(jié)論的人，一種是只要一小部分證據(jù)卻可以得出結(jié)論的人。

因此也就能明白為什么微軟總喜歡出一些沒有答案的

面試

區(qū)分規(guī)律化和不能規(guī)律化的事情，并把可以固定化的事情一律固定化。把需要思考的事情集中思考，不需要思考的事情就不要思考，如此生活才能得以喘息。

左邊的眼睛與右邊的大腦有關(guān)，坐車坐左邊看路邊風(fēng)景;走走“不同尋常路”，發(fā)現(xiàn)新鮮東西，刺激大腦思考;思考的時(shí)候必須有緊張感(杜克電力公司的邀請(qǐng));擁有可以互相否定對(duì)方的朋友(讓自己置于同質(zhì)的群體中，就會(huì)因?yàn)槿狈τ?xùn)練而失去思考的能力);看看別人是如何使用一樣?xùn)|西的，其使用習(xí)慣是如何的。

我們?nèi)绾卧跊]有正確答案的情況下去推測(cè)經(jīng)濟(jì)的動(dòng)向?一是思考原來經(jīng)濟(jì)推動(dòng)的主要影響因素就哪些?現(xiàn)在影響因素的數(shù)量是否有變化?強(qiáng)弱有何變化?或者是從一個(gè)產(chǎn)品的功能角度去思考，應(yīng)該融入哪些功能，其實(shí)也就相當(dāng)于客戶的需求會(huì)有些什么變化，這就要求具備一定的客戶需求調(diào)查與理解能力，因?yàn)楹雎允褂谜叩南敕ㄊ遣粫?huì)實(shí)現(xiàn)的。

：對(duì)人不對(duì)事，只忠于自己的立嘗自己的部門，而不忠于事實(shí)。

思考快與慢讀后感篇八

說道這本書不得不先介紹一下《六頂思考帽》原創(chuàng)作者，他是英國(guó)的愛德華·德·波諾。他是牛津大學(xué)心理學(xué)、醫(yī)學(xué)博士、劍橋大學(xué)醫(yī)學(xué)博士。他的特殊貢獻(xiàn)是他在歷史上第一次把創(chuàng)造性思維的研究建立在科學(xué)的基礎(chǔ)上，是思維訓(xùn)練領(lǐng)域的國(guó)際權(quán)威。他被譽(yù)為20世紀(jì)改變?nèi)祟愃季S方式的締造者，是創(chuàng)造性思維領(lǐng)域舉世公認(rèn)的權(quán)威，被尊為“創(chuàng)新思維之父”，德·波諾這個(gè)名字已經(jīng)成為創(chuàng)造力和新思維的象征，世界各個(gè)領(lǐng)域的很多精英對(duì)他的著作推崇備至。

思考是人類最根本的資源，而思考最大的敵人就是復(fù)雜，傳統(tǒng)的思維方式是對(duì)立而單一的思維，在同一時(shí)間內(nèi)考慮多個(gè)方面的事情，而且這多個(gè)方面是相互沖突的，每一方都試圖批判對(duì)方的觀點(diǎn)。而《六頂思考帽》的作者卻提出了并行思維的思考程序，即在一定的邏輯順序下多個(gè)方面只是陳述各自的觀點(diǎn)，它們都是對(duì)主體的合作性探究。六頂思考帽的最重要的目的之一，就是它只能允許思考者一次只做一件事情，它要求思考者要學(xué)會(huì)將邏輯與情感、創(chuàng)造與信息等區(qū)分開來進(jìn)行思考，這樣就會(huì)簡(jiǎn)化我們的思考方式，幫助我們們做事更有效率，更加專注地運(yùn)用智慧的力量。重要的目的之二，就是戴上任一頂帽子都代表著一種特定類型的思考方式，它讓思考者可以自由變換思考形態(tài)。這六頂思考帽的恰當(dāng)運(yùn)用，將會(huì)使得我們指導(dǎo)自己的思考如同指揮一個(gè)樂隊(duì)一般，科學(xué)的運(yùn)用它將助于使我們脫離思維的俗套而對(duì)事物產(chǎn)生新的看法，它創(chuàng)建一套方法教會(huì)我們既能周全又能簡(jiǎn)潔迅速思考，它可以讓我們喚起自己想要的。這六頂思考帽的思考方式的性質(zhì)和作用描述如下：

“六頂思考帽”的主要功能在于為人們建立一個(gè)思考框架，在這個(gè)框架下按照特定的程序進(jìn)行思考，可以極大地提高團(tuán)隊(duì)與個(gè)人的效能，降低會(huì)議成本（節(jié)省會(huì)議與決策時(shí)間），使我們將思考的不同方面分開進(jìn)行，取代了一次解決所有問題的做法。推薦一個(gè)懂得如何運(yùn)用六頂思考帽主持人，帶領(lǐng)大家將思考過程分解成六個(gè)重要的環(huán)節(jié)和角色，每一個(gè)角色與一個(gè)特別顏色的帽子相對(duì)應(yīng)，然后在腦海中想象按照一定的順序一頂頂?shù)膿Q上不同顏色的帽子，就會(huì)很輕易的做到集中分析信息（白帽）、利益（黃帽）、直覺（紅帽）以及風(fēng)險(xiǎn)（黑帽）等，使人們可以依次對(duì)問題的不同側(cè)面給予足夠的重視和充分的考慮。如同彩色印刷設(shè)備一樣，先將各種顏色分解成基本色，然后將每種基本色印刷在相同的紙張上，最終得到對(duì)事物的全方位“彩色”思考。

本書雖然有點(diǎn)羅嗦，但是它的確告訴了我們一些方法，既然它屬于是方法范疇之內(nèi)，按照一定的操作要求都是可以學(xué)習(xí)掌握，對(duì)于我們咨詢師而言，在進(jìn)行方案設(shè)計(jì)前一般都需要對(duì)咨詢對(duì)象進(jìn)行企業(yè)診斷，為了我們能發(fā)現(xiàn)企業(yè)問題的本質(zhì)，保證設(shè)計(jì)方案的針對(duì)性和有效性。雖然我們會(huì)采用調(diào)查問卷、現(xiàn)場(chǎng)訪談、資料收集與分析，以及現(xiàn)場(chǎng)觀察等多種手段進(jìn)行提取事實(shí)信息，可是由于每個(gè)人在潛意識(shí)里都會(huì)做出對(duì)自己最有利的選擇，我們得到的信息很可能都是經(jīng)過調(diào)研對(duì)象將真實(shí)信息進(jìn)行演繹的結(jié)果，難免會(huì)存在一定程度的失真、甚至扭曲，所以要想獲取完全真實(shí)的信息具有一定的難度，它往往需要我們多方位的對(duì)關(guān)鍵資料進(jìn)行交叉驗(yàn)證。我第一次有意識(shí)嘗試六頂思考帽的思考方法，是在ndxp項(xiàng)目中關(guān)于銷售序列薪酬討論定稿之前，雖然關(guān)于區(qū)域銷售經(jīng)理的提成工資核算方式，已經(jīng)深得客戶認(rèn)可但是我總覺得有點(diǎn)不可控，于是我就按照六頂思考帽的方式，引導(dǎo)參與現(xiàn)場(chǎng)研討的項(xiàng)目人員，先帶上白色思考帽對(duì)尋找企業(yè)相關(guān)的實(shí)際數(shù)據(jù)，按照設(shè)計(jì)方案進(jìn)行核算結(jié)果；再用黃色思考帽分別站在區(qū)域經(jīng)理和企業(yè)的立場(chǎng)上研討其各自的利益；接著用黑色的思考帽再站在區(qū)域經(jīng)理和企業(yè)的立場(chǎng)上思考該方案潛在的缺陷；然后后帶上綠色思考帽考慮是否還有更好的設(shè)計(jì)方案；最紅將紅色思考帽帶上，讓大家發(fā)表一下對(duì)這幾種方案的直觀感受；因?yàn)樵谡麄€(gè)研討的過程中，我也沒有告訴他們這就是六頂思考帽的思維方式，所以研討的過程非常需要主持人的掌控，依據(jù)實(shí)際情況不斷的進(jìn)行控制與協(xié)調(diào)，結(jié)果是我們利用了不到一個(gè)小時(shí)就把即將定稿的方案進(jìn)行了進(jìn)一步的完善，感覺結(jié)論的形成是自然而然的事情，雖然就像剛學(xué)會(huì)騎自行車一樣，很難控制住車行的方向，但是讓我也覺得出乎意料的順利，它讓我有些竊喜在這個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻，這種思考方式給了我很多的實(shí)惠和啟發(fā)。但是現(xiàn)在想來，如果在一起研討一個(gè)設(shè)計(jì)方案時(shí)，如果每個(gè)人都了解這種游戲的規(guī)則，每一個(gè)人把它變一個(gè)共通的語(yǔ)言后，它顯而易見的就是可以發(fā)揮最大的效用，就是它最具有利用價(jià)值的時(shí)候。

思考快與慢讀后感篇九

最近剛看完了莫琳·希凱所寫的《深度思考》一書，作者在書中回顧了自己從求學(xué)，到普通員工，再到職場(chǎng)巔峰的進(jìn)階之路。作者寫作本書時(shí)剛剛主動(dòng)辭去了香奈兒全球ceo的職務(wù)，引起全球媒體界廣泛報(bào)道，被稱為“新一代香奈兒女王”。

作者寫到自己小時(shí)候是社交笨拙，反應(yīng)遲鈍，性格內(nèi)斂的，總之是具有各種不適合作為領(lǐng)導(dǎo)的性格特征的，但后來卻爬到了職場(chǎng)巔峰的位置。

沒有見過作者的照片，不知道作者的具體性格。但從全文看來，作者也并不是那種霸道的女強(qiáng)人。一說到女ceo，我想到的是董明珠那樣的，縱觀全文，完全不是，作者很多時(shí)候也是十分羞澀內(nèi)斂的。作者在四十歲左右的時(shí)候，首次作為香奈兒全球ceo的身份亮相一次重要的晚宴時(shí)，也是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，甚至把自己的裙子撕破了，當(dāng)然這些都沒有妨礙她整個(gè)過程的驚艷表現(xiàn)。

作者在文中多次提到標(biāo)簽一詞。我們每個(gè)人身上都有各種各樣的標(biāo)簽，有些是別人給我們貼上的，有些是我們自己給自己貼上的。我們要時(shí)刻檢視這些標(biāo)簽是否與真實(shí)的自己相契合，對(duì)于不契合的標(biāo)簽，我們要及時(shí)地進(jìn)行清理。當(dāng)然，從這本書中最應(yīng)該學(xué)到的是遇事都要深度思考的動(dòng)作，只有這樣才能真正地提升自己。

事情來了之后，要想一下為什么要做這件事，怎么去做好這件事，以及做好這件事之后我能得到什么。不要盲目篤信天道酬勤，不要習(xí)慣用戰(zhàn)術(shù)上的勤奮來掩蓋戰(zhàn)略上的懶惰。任何深度思考前的盲目勤奮，注定是費(fèi)力不討好的。