當(dāng)認(rèn)真看完一部作品后，相信大家的收獲肯定不少吧，是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。如何才能寫出一篇讓人動(dòng)容的讀后感文章呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。
隋唐演義的讀后感篇一
今天，我把《隋唐演義》這本書看完了。這本書主要講的是：“隋朝末年，隋煬帝昏庸無(wú)道、迫害忠良，致使戰(zhàn)亂頻繁、民不聊生。瓦崗寨英雄好漢揭竿而起，反抗暴政，開始了改朝換代的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)并幫助李世民推翻隋朝，建立了唐王朝。
我非常喜歡這本書。
讀了這本書，我有不斷的感受像斷了線的珠子一樣向我涌來(lái)······。
這本書主要講了：瓦崗寨的英雄好漢們的傳奇故事，他們起兵反抗隋朝的暴政，最后幫助李氏推翻了隋朝，建立了唐朝。書中有許許多多的人物讓我記憶猶新：有百戰(zhàn)百勝的秦靖、混世魔王程咬金、想殺掉蘇定方的羅成······還有很多的人物讓我久久不能忘懷。到最后的結(jié)局是：李世民在顯德殿登基，改年號(hào)為貞觀元年。他——李世民就是歷史上有名的唐太宗。
讓我們學(xué)習(xí)這些值得我們學(xué)習(xí)的英雄精神吧！
隋唐演義的讀后感篇二
這本書的主人公有秦瓊、程咬金、徐茂公等，他們占領(lǐng)瓦崗寨自稱瓦崗軍，殺死了天下十八位反王，他們嫉惡如仇，殺死了奸臣楊林，幫助李世民收服了尉遲恭，幫制李洲建立了大唐江山。
其中，我最喜歡秦瓊了，他非常英勇機(jī)智，我非常佩服書中的英雄好漢。
隋唐演義的讀后感篇三
《隋唐演義》是一部根據(jù)真實(shí)歷史而改編的小說(shuō)，也是一本名著，它主要講述了從楊廣篡位到李世民建朝的故事。
這本書告訴了我們?cè)S多的道理，例如里面的齊王，殷王，他們兩整天不誤正業(yè)，不以黎民百姓為主，整天想著怎么陷害秦王，可是秦王卻因?yàn)閮扇耸亲约旱男值?，所以毫無(wú)防備，老被皇上陷害，齊王，殷王最后被秦王以以叛亂的罪名在玄武門被誅殺。這個(gè)實(shí)例告訴了我們“害人之心不可有，防人之心不可無(wú)”不要去刻意的去害別人，也不能處處不提防別人。
除了告訴了我們一些小道理之外，還告訴了我們一些大道理，秦王討伐叛軍時(shí)，一心一意的想收服尉遲恭，尉遲恭一開始解決不投降，最后秦王堅(jiān)持不懈的去勸說(shuō)他，他終于離開了劉武周改投秦王酉攏這就是堅(jiān)持不懈的后果。我記得有一次我裝要把鉛筆盒的蓋頂裝上去，可是我怎么也裝不上，于是我急了，一下子把它塞進(jìn)了垃圾桶。最后，我發(fā)現(xiàn)其實(shí)只要按一下按鈕，把它卡進(jìn)槽里，就裝好了。
所以我們要像書中值得我們學(xué)習(xí)的人一樣，做一位優(yōu)秀的小學(xué)生。
隋唐演義的讀后感篇四
一天中午，我把作業(yè)寫完了。百無(wú)聊賴地我隨手打開了媽媽的手機(jī)，發(fā)現(xiàn)手機(jī)上多了一個(gè)軟件——喜馬拉雅fm。出于好奇，我打開了它。
經(jīng)過(guò)一番研究，我了解到這是一個(gè)聽書軟件。里面推薦的一本書的名字引起了我的注意。這本書的名字叫《裝在口袋里的爸爸》。
好奇怪呀!是小朋友有一個(gè)巨大無(wú)比的口袋，還是有一個(gè)袖珍小巧爸爸?我立刻點(diǎn)開它聽起來(lái)，聽了一段后，了解到這是個(gè)童話故事。
故事主要講的是，小男孩楊歌的媽媽經(jīng)常罵爸爸，于是楊歌的爸爸慢慢變成了一個(gè)拇指小人，能裝在楊歌的口袋里。但是爸爸的頭腦卻變成了天才，于是，之后便發(fā)生了一系列天方夜譚般的故事。
楊歌的爸爸很聰明，經(jīng)常有各種神奇的發(fā)明。楊歌的爸爸發(fā)明了搖錢樹。這棵搖錢樹會(huì)認(rèn)人，貪心的人搖下的錢會(huì)變成炸彈、眼鏡蛇、吸血蝙蝠等可怕的東西，只有需要錢的幫助的人，才能得到搖錢樹上的錢。
此外，楊歌的爸爸還發(fā)明了顛倒沙漏，不僅能夠讓人的性格相貌等完全改變，也能將飯菜的味道改變，使得白菜豆腐吃出雞腿魚肉的味道，這樣，壞人能變成好人，白菜豆腐變成美味佳肴……這樣的故事，真是讓人腦洞大開，簡(jiǎn)直讓人贊嘆不已。
從那以后，我就迷上了這本書，每天都要見(jiàn)縫插針地抽時(shí)間聽一聽。一次我正聽得入迷，爸爸插了一句話：“這種做白日夢(mèng)的故事好聽嗎?”
我白了他一眼，兒童的世界你真的懂嗎?爸爸看到的是天馬行空，是黃粱美夢(mèng)，在我看來(lái)，卻是妙趣橫生，想象奇特的童話。
我非常喜歡這個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀、善良、勇敢的裝在口袋里的爸爸。我還會(huì)繼續(xù)聽這本書，它給我平淡的生活帶來(lái)無(wú)窮的樂(lè)趣，更重要的是，它也讓我學(xué)到了很多道理。
隋唐演義的讀后感篇五
假期我讀了《隋唐演義》，了解了隋朝的興衰和唐朝的發(fā)展。
《隋唐演義》中，人物形象鮮明，語(yǔ)言通俗易懂，描寫細(xì)致，故事還會(huì)告訴你某些道理。
在《隋唐演義》中，我最中意秦叔寶和程咬金，秦叔寶是國(guó)內(nèi)傳統(tǒng)門神之一，程咬金以“三板斧”的形象在民間廣為流傳。秦叔寶冷靜、大度、勇猛并有精明，李淵贊揚(yáng)他：雙锏打成唐世界，這句話贊揚(yáng)了秦叔寶的勇猛，和對(duì)開唐的貢獻(xiàn)之大。程咬金仗義，不服輸，打架時(shí)虎頭蛇尾，總想三下打死其他人，很干脆。
《隋唐演義》中給我印象最深的是隋煬帝，他老是揮霍國(guó)庫(kù)里的錢，錢不夠，就去壓榨百姓，但是，他對(duì)國(guó)家還是有貢獻(xiàn)的，如：“修建東京洛陽(yáng)”“遷都洛陽(yáng)”、“修通運(yùn)河”、“西巡張掖”、“開創(chuàng)科舉”、“開發(fā)西域”等。
為什么隋煬帝有這么大的共獻(xiàn)，還是國(guó)破人亡呢?隋煬帝失敗的地方是用民過(guò)重、急功近利，太想建立偉業(yè)了。
這本書告訴我，不用急于求成，也不用魯莽行事，對(duì)朋友要好，要作對(duì)國(guó)家有利的事，上戰(zhàn)場(chǎng)時(shí)，不用當(dāng)逃兵。大家要記住，一個(gè)人要想成功，僅靠詭計(jì)是不行的，成大事者既離不開個(gè)人的奮斗，又離不開群眾的支持和擁護(hù)，正所謂“得道者多助，失道者寡助”。
隋唐演義的讀后感篇六
《隋唐演義》一百回，是一部兼有英雄傳奇和歷史演義雙重性質(zhì)的小說(shuō)。作者褚人獲，字稼軒，又字學(xué)稼，號(hào)石農(nóng)，長(zhǎng)洲（今江蘇蘇州）人。生卒年不詳，康熙二十年前后在世。終身不仕，文名甚高，能詩(shī)善文，尤喜涉獵歷代稗史軼聞，著作頗多，最能代表其文學(xué)成就的是《隋唐演義》。
在反隋英雄中，秦瓊一生的經(jīng)歷最具典型性。秦瓊曾充任過(guò)地方上的“捕盜都頭”，對(duì)造反的“勾當(dāng)”幾度遲疑。當(dāng)“盜賊”程咬金、王伯當(dāng)?shù)热艘园菟聻槊诩揖哿x時(shí)，他出于江湖義氣，毅然冒著生命危險(xiǎn)放走了眾人。在親眼看到了麻叔夜吃人等一系列驚心動(dòng)魄的事件，徹底認(rèn)清了隋王朝的極端腐敗本質(zhì)后，他自覺(jué)主動(dòng)走上了反抗道路。參加起義隊(duì)伍后，他利用自己在江湖上的聲望，為壯大農(nóng)民起義隊(duì)伍做出了有益的貢獻(xiàn)。在瓦崗寨上，他成了翟讓軍事集團(tuán)的中堅(jiān)力量之一。你知道我讀完了這本書以后，我最恨的是誰(shuí)嗎？讓我告訴你吧：我最恨的是楊廣，為了權(quán)力連自己的父親都?xì)⒑?，造成了天下分裂的局面?/p>
我讀了這篇文章，明白了一個(gè)道理：無(wú)論何時(shí)何地都要愛(ài)父母愛(ài)兄弟姐妹，熱愛(ài)祖國(guó)，忠于社會(huì)。
隋唐演義的讀后感篇七
我很喜歡《隋唐演義》，你如果讀了這本書，就會(huì)百看不厭、回味無(wú)窮。
這本書講了在隋朝末年，隋煬帝昏庸無(wú)道迫害忠良，強(qiáng)搶民女，致使當(dāng)時(shí)戰(zhàn)亂頻繁，民不聊生，很多人無(wú)家可歸，被活活餓死了。
后來(lái)瓦崗寨英雄好漢揭竿而起，反抗暴政，開始了改朝換代的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)，并幫助唐太宗李世民_隋朝建立唐代王朝，唐太宗登基后，評(píng)定戰(zhàn)亂，使得百姓們安居樂(lè)業(yè)。
讀這本書時(shí)，我仿佛回到了這個(gè)風(fēng)云變幻，英雄輩出的歷史年代。故事情節(jié)生動(dòng)精彩，人物形象栩栩如生，我好像身臨其境，令我流連忘返。
其中程咬金義劫官銀，讓我感受到程咬金勇猛，好爽;羅成打破一字長(zhǎng)蛇陣，讓我覺(jué)得羅成這么聰慧的人，連其他人都不會(huì)破的大陣，羅成都會(huì)破;尉遲恭日搶三關(guān)，讓我知道他的英勇無(wú)敵;李元霸勇遭雷轟，讓我十分可憐他;中奸計(jì)羅成慘死，讓我體會(huì)到蘇定方和劉黑闥的陰險(xiǎn)狡詐。我覺(jué)得李元霸的武功最厲害，他是隋唐第一勇士，手舉雙錘，名喚紫金錘，共重800斤。他還可以把雙錘舞得風(fēng)聲四起、呼呼作響。可是太過(guò)于自大，竟敢舉錘罵天，結(jié)果被錘砸中，當(dāng)場(chǎng)身亡。太可惜了，哎!
我還覺(jué)得徐茂公也很厲害。就好像是三國(guó)里的諸葛亮一樣，神機(jī)妙算。處處都做得周周到到的。他掐指一算，就知道未來(lái)天子是李家的李世民。真是牛，我都想回到過(guò)去，學(xué)一學(xué)這招呢!
在這本書中，程咬金、秦瓊、李世民、李靖、單雄信、王伯當(dāng)、尉遲恭等英雄好漢都很厲害。
你只要認(rèn)真閱讀此書，就會(huì)讓你身臨其境，流連忘返。所以希望你一定要去閱讀。
隋唐演義的讀后感篇八
最近，回到家中翻開好久沒(méi)有動(dòng)過(guò)的書箱。正準(zhǔn)備收拾一些舊的書籍時(shí)，不巧遺漏了一本書。整個(gè)黑色的風(fēng)賣弄讓我產(chǎn)生好奇，端起來(lái)一看原來(lái)是寫著四個(gè)大白字《隋唐演義》。正好電視又在熱播。
我不由得高興起來(lái)，如同久未謀面的朋友一樣，也讓我最喜愛(ài)的書了，讓我更加品嘗一番。這本書中的人物千姿百態(tài)，有神機(jī)妙算的徐茂公；俠肝義膽的羅成；英勇善戰(zhàn)的裴元慶；奮不顧身的雄闊海；文武雙全的秦叔寶；愛(ài)將如命的李世民。其中，最讓我感動(dòng)的是《秦王獻(xiàn)池得尉遲》，講的是秦王一心想得到武藝出眾的尉遲恭，他讓程咬金三次用計(jì)謀賺的他的糧草，第三次活抓他。他心里不服，李世民什么沒(méi)說(shuō)把他放走了，尉遲恭說(shuō)：“如再被抓甘愿投降“。最后他又被抓，李世民親自為他松綁，李世民的行為深深讓他感動(dòng)。
讀了這部小說(shuō)，我被人物身上的特有精神而感動(dòng)，當(dāng)程咬金子在瓦崗寨占山為王時(shí)，有人預(yù)言他有十二年的天子命，因?yàn)樗郧楹浪總€(gè)月過(guò)一次年，在一年內(nèi)就把他的天子命用完了，王伯當(dāng)雖然跟錯(cuò)了人，但他一心為自己的主子效力，他這種忠于職守的精神讓我感動(dòng)；雄闊海托住千斤閘，讓十八路反王安全逃離，讓我從中體會(huì)到不能只顧自己安危，不顧他人的性命。瓦崗寨的兄弟們?yōu)榱送品?dāng)時(shí)腐敗無(wú)能的朝廷而結(jié)義，他們?yōu)閯?chuàng)造一個(gè)民主的社會(huì)而招兵買馬，與十七路反王一同征討隋朝。瓦崗寨的兄弟為天下百姓著想，大公無(wú)私的精神值得我們學(xué)習(xí)。我想如果世上每一個(gè)人都學(xué)習(xí)他們一個(gè)優(yōu)點(diǎn)，這世界會(huì)變得更美好。
同學(xué)們，有機(jī)會(huì)你們也去看一看《隋唐演義》這本小說(shuō)吧。精彩不容錯(cuò)過(guò)，保證你百看不厭，愛(ài)不釋手。
隋唐演義的讀后感篇九
中國(guó)的歷史文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，而那些歷史，也總是出現(xiàn)在我們的電視熒幕上。最近播出的《隋唐演義》，就是其中的一個(gè)。
自古以來(lái)，一個(gè)王朝的興起，必然伴隨著一個(gè)王朝的滅亡，這是永恒不變的定律。賢能者得天下，而昏庸者、暴政者只能坐失天下。隋唐之間的交替，只是其中的一個(gè)縮影。
中國(guó)有句老話，水能載舟，亦能覆舟，意思就是說(shuō)人民可以擁護(hù)一個(gè)王朝的產(chǎn)生，也同樣可以推翻一個(gè)王朝。隋煬帝楊廣修建運(yùn)河勞民傷財(cái)，昏庸無(wú)能，貪戀美色，不得人心，終究只能被歷史的洪流淹沒(méi)。而唐太宗李世民廣結(jié)八方俠士，俠肝義膽，愛(ài)民如子，深得人心，讓一個(gè)個(gè)英雄甘愿為他血灑疆場(chǎng)，成為了一代千古明君。從這個(gè)意義上說(shuō)，唐朝取代隋朝，也是大勢(shì)所趨，人心所向的結(jié)果，是歷史的必然選擇。
在歷史的洪流中，像隋唐這樣的興替還有許許多多。譬如與隋朝一樣二世而亡的秦朝，譬如商周的交替，再譬如唐宋的更疊。歷史車輪碾過(guò)的縷縷痕跡中，隋唐為其添上了重重的一筆。
從古至今，人類對(duì)于權(quán)力的欲望都是無(wú)窮無(wú)盡，永無(wú)止境的。在那些對(duì)于權(quán)力的追求之路中，有著多少的森森白骨，又埋葬了多少不屈的靈魂。而擁有了權(quán)力之后，又會(huì)怎樣的運(yùn)用它呢？這些權(quán)力用法的差異，就成了歷代王朝之間不斷交替變換的最根本原因。
歷史并沒(méi)有已經(jīng)成為過(guò)去，歷史仍在延續(xù)。隋朝的滅亡為我們敲響了警鐘，而唐朝的興起也給了我們很大的啟迪。雖然現(xiàn)在已經(jīng)不是當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)，但仍舊有些東西需要我們?nèi)W(xué)習(xí)，去探索。
隋唐演義的讀后感篇十
金庸眾將神勇無(wú)敵，連取五關(guān)，震動(dòng)全國(guó)，楊林得知李淵得了長(zhǎng)安，天下起了十八家反王。便心生奸計(jì)，假托圣旨，引眾反王到揚(yáng)州比武，讓他們自相殘殺，為奪取武狀元之位，十八家反王，死的死，傷的傷。比武結(jié)束，場(chǎng)上三聲炮響，火焰飛騰。眾反王發(fā)現(xiàn)中了奸計(jì)，紛紛出逃。來(lái)到城門口，上面放下一道千斤閘，雄闊海因來(lái)遲參加比武，剛剛走到閘下，見(jiàn)閘放下來(lái)，急忙用手托住，叫眾英雄快走，最后英雄們成功逃離了危險(xiǎn)，并殺了楊林，而雄闊海卻被壓死了。
雄闊海真是個(gè)英雄，他不僅走了一天一夜，又渴又餓，還為了秦瓊等人，托了半天的千斤閘。我認(rèn)為英雄們一定會(huì)記住他的。
隋唐演義的讀后感篇十一
《隋唐演義》一百回，是一部兼有英雄傳奇和歷史演義雙重性質(zhì)的小說(shuō)。作者褚人獲，字稼軒，又字學(xué)稼，號(hào)石農(nóng)，長(zhǎng)洲（今江蘇蘇州）人。生卒年不詳，康熙二十年前后在世。終身不仕，文名甚高，能詩(shī)善文，尤喜涉獵歷代稗史軼聞，著作頗多，最能代表其文學(xué)成就的是《隋唐演義》。
唐明皇的兩世姻緣作為一條副線，把紛繁的歷史事件、趣聞?shì)W說(shuō)溶進(jìn)一個(gè)龐大而松散的整體結(jié)構(gòu)中。
在反隋英雄中，秦瓊一生的經(jīng)歷最具典型性。秦瓊曾充任過(guò)地方上的“捕盜都頭”，對(duì)造反的“勾當(dāng)”幾度遲疑。當(dāng)“盜賊”程咬金、王伯當(dāng)?shù)热艘园菟聻槊诩揖哿x時(shí)，他出于江湖義氣，毅然冒著生命危險(xiǎn)放走了眾人。在親眼看到了麻叔夜吃人等一系列驚心動(dòng)魄的事件，徹底認(rèn)清了隋王朝的極端腐敗本質(zhì)后，他自覺(jué)主動(dòng)走上了反抗道路。參加起義隊(duì)伍后，他利用自己在江湖上的聲望，為壯大農(nóng)民起義隊(duì)伍做出了有益的貢獻(xiàn)。在瓦崗寨上，他成了翟讓軍事集團(tuán)的中堅(jiān)力量之一。
你知道我讀完了這本書以后，我最恨的是誰(shuí)嗎？讓我告訴你吧：我最恨的是楊廣，為了權(quán)力連自己的父親都?xì)⒑?，造成了天下分裂的局面；第二是李密，他恩將仇?bào)，密謀造反，雖然后來(lái)被亂箭射死，但也改變不了我對(duì)他的印象；第三是李元吉，害死兄弟李元霸又害死的羅成。
我讀了這篇文章，明白了一個(gè)道理：無(wú)論何時(shí)何地都要愛(ài)父母愛(ài)兄弟姐妹，熱愛(ài)祖國(guó)，忠于社會(huì)。我們應(yīng)該向英雄學(xué)習(xí)，保家衛(wèi)國(guó)，絕不做縮頭烏龜！
隋唐演義的讀后感篇十二
相信有許多小朋友還沒(méi)有看過(guò)隋唐演義吧，接下來(lái)我給大家講一篇《王伯當(dāng)射箭救友》吧！在南北朝末期，戰(zhàn)亂紛紛，群雄四起，北朝為北齊和北周。北周國(guó)富兵強(qiáng)，想吞并北齊。當(dāng)時(shí)北周軍中有兩名猛將——楊忠、楊林兄弟。這楊林尤其厲害，力大無(wú)窮，能征善戰(zhàn)。由于之前程咬金和尤俊達(dá)搶了靠山王楊林的銀子，所以眾好漢劫走了程咬金和尤俊達(dá)。因此才發(fā)生出下面的故事?？可酵鯒盍种辣姾脻h劫走了程咬金和俊達(dá)以后大怒，就派大將魏文通去攔截秦瓊，此時(shí)秦瓊正慢馬行走，忽聽見(jiàn)后面一聲大叫到：秦盜賊，別想逃跑。
只見(jiàn)魏文通揮舞著大刀向秦瓊砍來(lái)，秦瓊連忙用銅锏向后一擋就騎著馬逃走了，魏文通正殺得歡，那里肯放過(guò)秦瓊，這時(shí)秦瓊逃到了一條小河旁，秦瓊的黃驃馬雙腿一躍，卻陷入了淤泥之中。魏文通追來(lái)，正欲舉刀來(lái)砍。只聽見(jiàn)“魏文通看箭！”話音剛落，魏文通左臂就中了一箭，魏文通大叫一聲后就慌忙逃走。秦瓊回頭一看王伯當(dāng)正站在河對(duì)岸，對(duì)他道：我奉徐大哥之命在此等你?？梢?jiàn)隋唐演義的眾好漢是多么的講義氣呀！
隋唐演義的讀后感篇十三
《受戒》是汪曾祺的代表作，是一篇極美的小說(shuō)。寫一個(gè)小和尚和一個(gè)叫小英子的小姑娘清清爽爽，朦朦朧朧的感情。全篇有一萬(wàn)二千多字，幾乎沒(méi)有什么故事情節(jié)，但卻極富詩(shī)情地展現(xiàn)了三十年代蘇北里下河的田園風(fēng)光。小和尚明海與農(nóng)家少女的初戀被作家描繪得如詩(shī)如畫，醉人心田。文章發(fā)表之前，有人問(wèn)汪曾祺：“你為什么要寫這樣一篇東西呢?”汪曾祺說(shuō)：“我要寫，必須要把它寫得很美，很健康，很有詩(shī)意。”寫成后，汪曾祺宣布：“我寫的是美，是健康的人性。美，人性，是任何時(shí)候都需要的?！边@些話，我們都能夠把它看做是汪曾祺創(chuàng)作這篇小說(shuō)的初衷，也是作家透過(guò)文章想要表達(dá)的思想內(nèi)涵。本文主要從以下幾個(gè)方面來(lái)談受戒。
一、詩(shī)意和諧的生活空間。
受戒表面上的主人公是明海和小英子，實(shí)際上作者追求和張揚(yáng)的就應(yīng)是種“桃花源”式的自然純樸的生活理想。作者特地選取混亂時(shí)代極為難得的“人不生病，牛不生災(zāi)，也沒(méi)有大旱大水鬧蝗蟲，日子過(guò)得很興旺”的幾年時(shí)光，以促成這個(gè)桃花源的生成。這個(gè)桃花源中諸多的人物不受清規(guī)戒律的約束，其情感表露十分直接而且質(zhì)樸，他們雖然都是凡夫俗子，卻沒(méi)有任何猾、惡意，眾多的人物之間的相互自然的愛(ài)意組成了洋溢著生之快樂(lè)的生存空間。作者以一種通達(dá)的甚至理想化的態(tài)度看待這種生活，沒(méi)有絲毫的冬烘頭腦與迂腐習(xí)氣，他塑造的這個(gè)空間是詩(shī)意的，而又充滿了夢(mèng)幻色彩。但是明海和小英子雖然不能完全算作這篇小說(shuō)的主人公，他們那種純潔、樸素、自然而又有一點(diǎn)苦澀的感情卻確實(shí)能夠給這種理想賦予一個(gè)靈魂。
在汪曾祺筆下，小和尚明海是聰明的、善良、純樸的，小英子是天真、美麗、多情的。他們之間朦朧的異性情感，呈現(xiàn)出浪漫的、純真的色彩，在人生的旅程中奏出了一曲美的旋律。這種情感發(fā)自還沒(méi)有受到俗世污染的童心，恰恰股以成為這個(gè)桃花源的靈魂的象征，所以作者把它表現(xiàn)得個(gè)性美。譬如，明海受戒后，小英子接他回來(lái)時(shí)，問(wèn)：“我給你當(dāng)老婆，你要不要?”明子先是大聲然后是小小聲說(shuō)：“要——!”英子把船劃進(jìn)了蘆花蕩，小說(shuō)之后這樣描述：“蘆花才吐新穗。紫灰色的蘆穗，發(fā)著銀光，滑溜溜的，像一串絲線。有的地方結(jié)了蒲棒，通紅的，像一枝一枝小蠟燭。青浮萍，紫浮萍。長(zhǎng)腳蚊子，水。野菱角開著四瓣的小白花。驚起一只青樁(一種水鳥)，檫著蘆穗，撲魯魯魯飛遠(yuǎn)了?！?/p>
小說(shuō)中的少女小英子保存著最為自然的本性——透明的性情，由這一帶清秀山水培養(yǎng)起來(lái)的水一般的陰柔性情。她有著本乎自然的，純真的情愛(ài)。在她身上，似乎找不到焦慮或受壓抑的陰影。她的焦慮與被掩藏或裝飾了起來(lái)，恰如那一片密密的蘆葦蕩子。小英子生存的空間是桃源式的環(huán)境。這一片空間里的人，與自然是充分混溶的。他們幾乎沒(méi)有受到任何“忌諱”的約束。小英子初次見(jiàn)到明子，就很自然地把半個(gè)蓮蓬扔給他吃，以后就熟如一家人，明子也老往小英子家里跑。小英子的母親斥責(zé)明子時(shí)，徑直叫他“兒子”，之后干脆把他認(rèn)作了干兒子。明子幫著小英子姐妹畫繡花，幫著做田里的農(nóng)活，一齊踩水，一齊采荸薺……“男女授受不親”的秩序被徹底打破了，少男少女在一種親密無(wú)間的關(guān)系里滋養(yǎng)起了一種最自然的相互依戀的情感。在那里，被表述為一種如水一般流淌的、再自然但是的事情。小說(shuō)自始至終渲染的這種古樸淳厚的民風(fēng)得到了升華與深化?！笆芙洹迸c“情愛(ài)”這兩個(gè)看似對(duì)立的命題在那里奇特地統(tǒng)一齊來(lái)了。
二、純樸自然的生活方式作者在小說(shuō)里敘述的是一種獨(dú)特的生存環(huán)境中奇異的人情風(fēng)俗及其人群的生活方式。這個(gè)世界中人的生活方式是世俗的，然而又是率性自然的，它充滿了人間的煙火氣，同時(shí)又有一種超功利的瀟灑與美。首先，故事的行為“空間”——“這個(gè)地方的地名有點(diǎn)怪，叫庵趙莊”?！扳众w莊”這一符號(hào)，指稱著兩重涵義：莊上大都姓趙，莊上有一個(gè)庵。莊以族為名，是中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)注重血緣聚居的一種反映;莊以庵名，則可見(jiàn)這座小小的菩提庵對(duì)莊上人家的重要性?！俺龊蜕小北闶沁@個(gè)地方的一大特色。例如，在當(dāng)?shù)?，出家僅僅是一種謀生的職業(yè)，它既不比別的職業(yè)高貴，也不比別的職業(yè)低賤，庵中的和尚不高人一等，也不矮人三分，他們照樣有人的七情六欲，也將之看作是正常的事情，并不以之為賤：“這個(gè)庵里無(wú)所謂清規(guī)，連這兩個(gè)字也沒(méi)人提起?！薄麄兡軌蛉⑵?、找情人、談戀愛(ài)，還能夠殺豬、吃肉，唱“妞兒生得漂漂的，兩個(gè)翹翹的，有心上去摸一把，心里有點(diǎn)跳跳的”這樣的酸曲。人的一切生活方式都順乎人的自然本性，自由自在，原始純樸，不受任何清規(guī)戒律的，正所謂“饑來(lái)便食，困來(lái)便眠”。廟里的和尚是如此，當(dāng)?shù)氐木用褚彩侨绱?，英子一家的生活，男耕女織，溫飽無(wú)虞，充滿了一種俗世的美：
“房檐下一邊種著一棵石榴樹，一邊種著一棵梔子花，都齊房檐高了。夏天開了花，一紅一白，好看得很。梔子花香得沖鼻子。順風(fēng)的時(shí)候，在荸薺庵都聞得見(jiàn)”
小說(shuō)中自然、純樸的民俗世界實(shí)際上是汪曾祺自然、通脫、仁愛(ài)的生活理想的一個(gè)表征。他說(shuō)：“有評(píng)論家說(shuō)我的作品受了兩千多年前的老莊思想的影響，可能有一點(diǎn)?！易晕蚁胂耄沂苡绊戄^深的，還是儒家。我覺(jué)得孔子是個(gè)很有人情味的人，并且是個(gè)詩(shī)人?！穆市宰匀坏乃枷胧巧罹辰绲拿赖臉O致。……我覺(jué)得儒家是愛(ài)人的。因此我自詡為‘中國(guó)式的人道主義者’”
受戒中表現(xiàn)的就正是這種傳統(tǒng)文人追慕的“超功利的率性自然的思想”，這種“生活境界的美的極致”。他對(duì)人的關(guān)心、尊重和欣賞，超越了政治、形態(tài)等功利層面，直指人的生命形式和生存形態(tài)，這便是他塑造這些人性完全被釋放了的和尚形象的原因，也是他淡泊和諧的審美追求得到的進(jìn)一步落實(shí)。
隋唐演義的讀后感篇十四
大家一定都看過(guò)《三國(guó)演義》吧？我看的可不是《三國(guó)演義》，而是《隋唐演義》。這本書是爸爸送給我的新年禮物，里面主要講的是隋唐時(shí)期，社會(huì)秩序混亂，這正好給了一些形形色色的英雄一個(gè)機(jī)會(huì)，其中出現(xiàn)次數(shù)較多的有：秦瓊、單雄信、王伯當(dāng)、程咬金、齊國(guó)遠(yuǎn)、李密、單全、賈國(guó)甫、孫安祖等。那時(shí)，中國(guó)就像拆完的拼圖一樣，分成了一塊一塊的，每個(gè)地方都各自稱帝。后來(lái)，一些較強(qiáng)的地方征服了較弱的地方，各路英雄投奔四方。最后，李世民征服了全國(guó)，成為唐朝開國(guó)皇帝。
讀完這本書后，我覺(jué)得這本書跟《三國(guó)演義》和《水滸傳》有很多相似之處，如秦瓊夜戰(zhàn)尉遲恭，羅藝的一百殺威棒等。這本書描繪了隋唐時(shí)期各路英雄的故事。其中，單雄信這個(gè)好漢，讓我記憶深刻。他是一個(gè)生性豪爽，樂(lè)于助人，打抱不平的好漢，曾經(jīng)幫助過(guò)許多人，當(dāng)年秦瓊破落時(shí)，單雄信把他招到自己家里，像親兄弟一樣對(duì)待他，又給他的黃驃馬戴上了金子做的馬鞍，秦瓊對(duì)單雄信感激在心。由于他犯下了殺人之罪，死時(shí)有一堆人都圍著他，感激單雄信當(dāng)時(shí)對(duì)他們的恩情?？梢?jiàn)，單雄信曾經(jīng)幫助過(guò)多少人。
在生活中，這種樂(lè)于助人的人也有很多。有一次，我自己坐公交車回家，一摸口袋，壞了，出門太著急，忘帶公交卡了！再一掏，掏出了一張5元錢，坐車只要2元錢，投入5元錢不浪費(fèi)了嗎？想回家拿吧，可車已經(jīng)來(lái)了，這車可15分鐘一趟呢，錯(cuò)過(guò)去了，又得再等15分鐘。急得我團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。這時(shí)，一位好心的叔叔走過(guò)來(lái)說(shuō)：“孩子，你是不是沒(méi)帶公交卡呀？我?guī)湍闼⒁幌掳桑 薄爸x謝叔叔！”我十分感激。車來(lái)了，那位叔叔幫我刷了卡，就又下了車。我順利坐上了車，回了那位叔叔一個(gè)感激的微笑。人間自有真情在，我要像單雄信和那位叔叔一樣，做一個(gè)樂(lè)于助人的人。
隋唐演義的讀后感篇十五
隋唐演義講得是：隋末唐初時(shí)發(fā)生的故事。那時(shí)候的隋朝末期的無(wú)能，貪財(cái)?shù)墓賳T橫行霸道，民不聊生。所以爆發(fā)了農(nóng)民起義，共有十八路反王。最后，秦王李世民建立了唐朝。
在生活也有這樣一件事：有一次，我和其他同學(xué)紙上談兵，打仗，每人有三十萬(wàn)人，我把不利變?yōu)橛欣?，我少了一個(gè)，3號(hào)被敵人偷襲后摧毀。但是在一次排兵布陣時(shí)我發(fā)現(xiàn)了敵軍的一絲缺點(diǎn)，一個(gè)團(tuán)面對(duì)我的四個(gè)師，那個(gè)團(tuán)后面是2號(hào)，炸了中間，那么1號(hào)和3號(hào)失去了聯(lián)絡(luò)。最終我取得了勝利。
細(xì)心與不細(xì)心是有很大的區(qū)別的，一絲的錯(cuò)誤就能導(dǎo)致全面的失敗。
讀了這本書，我深有感悟，在生活，這本書告訴了我，所有的成功都要經(jīng)過(guò)努力而得來(lái)的。
隋唐演義的讀后感篇十六
今年寒假，我讀了《隋唐演義》這本書。你一定沒(méi)讀過(guò)吧！那就讓我來(lái)給你介紹一下書中的內(nèi)容吧！
《隋唐演義》是一部流傳廣泛且影響深遠(yuǎn)的歷史傳奇小說(shuō)。本書的作者是清代小說(shuō)家褚人獲，這本書最大的亮點(diǎn)是塑造了許多栩栩如生的人物，特別是一些綠林好漢。有醇厚而自恃清高的單雄信；勇敢而氣盛的羅成；還有愛(ài)將如命的李世民……，在這些英雄人物中我最喜歡的是秦瓊秦叔寶了，他有許多事跡值得我學(xué)習(xí)。如潞州落難時(shí)，他忍氣吞聲，雖然受了店小二百般刁難，受不少委屈可他仍然咬牙堅(jiān)持，保全了自己“英雄”的面子；還有《當(dāng)锏賣馬》故事給也給我留下了深刻印象。下面我向大家簡(jiǎn)單的復(fù)述一下故事的內(nèi)容。話說(shuō)秦瓊救了李淵回到客店，一住就是十幾天，好吃好喝的供應(yīng)，快把這小店給吃窮了，于是店小二找機(jī)會(huì)向秦瓊要飯錢，秦瓊的本身帶的錢就不多，大部分錢都被樊虎帶走了，再加上每天好吃好喝的供應(yīng)，身上的錢很快就花光了。于是不得不把自己的雙锏當(dāng)了來(lái)?yè)Q取銀兩，但這锏也值不了幾個(gè)錢，很快就花完了。在沒(méi)有辦法的情況下，秦瓊不得不賣馬了。當(dāng)秦瓊把馬牽到集市上時(shí)，人們都嘲笑他，堂堂大英雄咋到了賣馬度日的光景，幸好他遇到了一位老人，老人告訴他二賢莊有位英雄好漢叫單雄信，他很喜歡馬，可以到哪去試試，也許能換取更多的錢。于是，秦瓊就來(lái)到了二賢莊賣馬，才結(jié)識(shí)了單雄信等眾多的英雄好漢，才有了后面的精彩故事。
讀了這部小說(shuō)，我被故事中的人物事跡所感動(dòng)。如秦瓊在潞州二賢莊養(yǎng)病之時(shí)，心里時(shí)刻掛念自己的老母親，讓我感受到了他的孝心；王伯當(dāng)雖然跟錯(cuò)了主人，但是他對(duì)主人李密是忠心耿耿，毫無(wú)二心，他這忠于職守的。精神值得我學(xué)習(xí)；還有力大如牛的熊闊海力托千斤閘，讓十八路反王安全撤離，從中讓我體會(huì)到了他為了他人安危，不惜犧牲自己的精神令人感動(dòng)。
《隋唐演義》這部小說(shuō)中感人的故事還有很多很多，如果你也興趣，不妨一看。保你百看不厭，愛(ài)不釋手。
隋唐演義的讀后感篇十七
這幾天，我觀看了一部電視劇，名字叫《隋唐演義》。
《隋唐演義》主要講了秦瓊等人從瓦崗山起義，經(jīng)歷了無(wú)數(shù)困難險(xiǎn)阻，推翻了昏庸無(wú)能的`楊廣統(tǒng)治的隋朝，把生活在水深火熱之中的老百姓救了出來(lái)，并輔佐李世民，開啟了大唐盛世的故事。表現(xiàn)了瓦崗兄弟們那勇敢、不怕困難、堅(jiān)持不懈的精神。
看到瓦崗兄弟們這么勇敢，不怕挫折，這么堅(jiān)持不懈，我不禁為那次的做法感到慚愧。暑假里的一天，媽媽對(duì)我說(shuō)：“你得學(xué)會(huì)騎自行車?！蔽尹c(diǎn)了點(diǎn)頭，答應(yīng)了。我本來(lái)以為很簡(jiǎn)單，但是我想錯(cuò)了，學(xué)會(huì)騎是很麻煩的。我左腳剛起步，剛要把右腳放上，車子就歪了，再放上，又歪了……試了好多次以后，還是不行。我怒氣沖沖地想：小子，你聽話點(diǎn)兒好不好？想氣死我是吧?。?！我又開始練。這幾次有進(jìn)步，能騎三四米了，但自行車好像故意似的，總是歪。于是我就用手打它，還說(shuō)：“不聽話就打你！”我又試了一次，竟然騎了很長(zhǎng)一段路！但老天似乎就跟我作對(duì)，讓我在拐彎的時(shí)候摔倒了，手上擦去了很多皮，還出血了。本來(lái)休息一會(huì)就沒(méi)事了，我卻把自行車使勁一推，大聲喊：“我再也不練自行車了”！！說(shuō)完，瞪了一眼自行車后，哭著跑上樓了。
回到家，我沖著媽媽說(shuō)：“我再也不學(xué)了”媽媽問(wèn)我為什么，我舉起受傷的地方，讓她看?！斑@么點(diǎn)傷，沒(méi)事?！眿寢屨f(shuō)。我卻委屈地又哭了起來(lái)。
看了《隋唐演義》以后，我深受震動(dòng)，瓦崗義士為救百姓，百折不撓，堅(jiān)持不懈，甚至付出生命。我自己學(xué)自行車竟然碰到困難就放棄，我也下定決心，在生活和學(xué)習(xí)中要學(xué)習(xí)瓦崗英雄的仁義、英勇和不怕困難！
隋唐演義的讀后感篇十八
從長(zhǎng)假前開始，盡量與每天讀一遍《金剛經(jīng)》，我把這個(gè)事情分享給一些家人和朋友，認(rèn)同的感覺(jué)現(xiàn)在開始注重自我修養(yǎng)提高，不認(rèn)同的覺(jué)得開始有些迷信了。然而從本心來(lái)說(shuō)，我每天讀金剛經(jīng)只是為了能夠達(dá)到一種大的心量的境界，也就是不因?yàn)橐恍┬〉氖虑椋鵁┬摹９ぷ魃畹暮芏嗍虑?，事情發(fā)生的時(shí)候可能會(huì)覺(jué)得很大，但是等到真的回過(guò)頭了想想，卻發(fā)覺(jué)其實(shí)有些太過(guò)于執(zhí)迷這些細(xì)節(jié)的東西。
譬如一件事情沒(méi)做好，常會(huì)去尋找原因而怪罪，然而其實(shí)從長(zhǎng)期來(lái)看，這樣的方法并沒(méi)有帶來(lái)什么好的結(jié)果，往往打擊了參與者的積極性，或者讓這個(gè)人越來(lái)越與你產(chǎn)生距離。當(dāng)然我覺(jué)得也不是說(shuō)就讓很多事情敷衍過(guò)去。很多事情，就是如此的難解釋，仿佛非a即b，但是我相信真正睿智的人，是能明白其中的無(wú)限可能性。而我感覺(jué)學(xué)習(xí)佛教的東西，可能讓我超越這種非a即b的狹隘思維，找尋到更大的可能性。
佛經(jīng)真的是一些及其玄妙的經(jīng)典，對(duì)我來(lái)說(shuō)它的玄妙在于每讀一遍都會(huì)有不同的理解，而且無(wú)窮盡也。所以我突然想在每日讀誦經(jīng)典后，寫一些小感。以記錄自己的領(lǐng)悟，與人分享討論，或許也有很多不太對(duì)的地方，以歡迎見(jiàn)者指出。
今日領(lǐng)悟：看待人事，從自己的心出發(fā)。
我們常常向外去尋求一些不切實(shí)際的東西，比如希望改變某人，或者希望事情按照你想的方式發(fā)生。然而這些事情，都已經(jīng)過(guò)去，或者是無(wú)法改變和控制的。所以最終我們選擇了怪罪，生氣，沮喪等等情緒。把這些化為一種負(fù)能量，讓周圍圍著一圈低氣壓的磁場(chǎng)，讓各種人、事控制在自己認(rèn)為的一個(gè)安全范圍內(nèi)，然而最終發(fā)覺(jué)圈住的不是別人，而是自己，甚至是自己的前途，命運(yùn)。
所以時(shí)常從內(nèi)心出發(fā)來(lái)，凈化自己的心靈是一件十分重要的事情。大家常說(shuō)“心有多大，事業(yè)也就能有多大”，這以為這其中不僅是指要有遠(yuǎn)大的抱負(fù)，更重要的是一份無(wú)量的包容心。而這種包容心能夠讓你排除萬(wàn)難，成就你的事業(yè)和理想。
然而這份內(nèi)心的大掃除怎么做?卻不是一件容易的事情，就像佛教很多法師說(shuō)佛教終究是要教大家“看得破，放得下”。然而真正能做到“看得破，放得下”的能有幾人。然而這些看得破放得下，依靠外部的力量也是不可能實(shí)現(xiàn)的。所以每天要花時(shí)間做內(nèi)心的大掃除，去看破和放下。那是要看破放下什么呢?是所有的念頭做到心無(wú)掛礙。保持這樣的狀態(tài)，生活才是真正的美好與快樂(lè)。
