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中學(xué)教師資格教育知識(shí)與能力重點(diǎn)解析(實(shí)用21篇)

格式:DOC 上傳日期:2024-02-27 08:57:02
中學(xué)教師資格教育知識(shí)與能力重點(diǎn)解析(實(shí)用21篇)
時(shí)間:2024-02-27 08:57:02     小編:琉璃

總結(jié)是我們前進(jìn)的動(dòng)力和方向標(biāo)。在寫(xiě)總結(jié)之前,我們需要梳理并整理好自己的思路,確保條理清晰。希望以下小編為大家準(zhǔn)備的總結(jié)范文能給大家一些寫(xiě)作的靈感。

中學(xué)教師資格教育知識(shí)與能力重點(diǎn)解析篇一

蘇軾(1037年1月8日—1101年8月24日),字子瞻,又字和仲,號(hào)東坡居士,世稱(chēng)蘇東坡、蘇仙。漢族,北宋眉州眉山(今屬四川省眉山市)人,祖籍河北欒城,北宋文學(xué)家、書(shū)法家、畫(huà)家。

蘇軾是宋代文學(xué)成就的代表,并在詩(shī)、詞、散文、書(shū)、畫(huà)等方面取得了很高的成就。其詩(shī)題材廣闊,清新豪健,善用夸張比喻,獨(dú)具風(fēng)格,與黃庭堅(jiān)并稱(chēng)“蘇黃”;其詞開(kāi)豪放一派,與辛棄疾同是豪放派代表,并稱(chēng)“蘇辛”;其散文著述宏富,豪放自如,與歐陽(yáng)修并稱(chēng)“歐蘇”,為“唐宋八大家”之一。

蘇軾的散文。

宋代古文家蘇軾各體散文眾多,大致可分為議論文、記敘文和小品文等,這些散文的出現(xiàn)標(biāo)志著宋代古文運(yùn)動(dòng)的成就和完全勝利。

一、議論文,以政論、史論為突出。他的議論文多雄辯滔滔氣勢(shì)縱橫,議論與文采交融,感情與理智并注,語(yǔ)言明快暢達(dá),長(zhǎng)于形象的說(shuō)理,頗具文學(xué)價(jià)值。

二、記敘文包括碑傳文、記體文及文賦等,而以其中的山水游記和亭臺(tái)樓閣記為代表。憑借議論為文章辟出新的境界,善于表現(xiàn)對(duì)自然景物的賞會(huì)與人生哲理領(lǐng)悟之間的融合。山水游記,如前、后《赤壁賦》,表現(xiàn)出借景立論的特點(diǎn)。亭臺(tái)記,如《喜雨亭記》先敘為亭作序之由,次則記雨,再渲染人之喜樂(lè),文章如水波層層蕩開(kāi)去,文理自然。記敘文多數(shù)是文學(xué)性散文,將敘述、描寫(xiě)、抒情錯(cuò)雜并用,隨意揮灑。

三、小品文,篇幅短小、寫(xiě)作隨意的書(shū)札、題跋、雜記和隨筆為主要文體樣式,最能反映作者的真性情、真思想。雜記和隨筆、記述作者在日常生活中的各種見(jiàn)聞和感受,如《記承天寺夜游》。這類(lèi)小品文,不拘格套,獨(dú)抒性靈,寫(xiě)作特點(diǎn)是信手拈來(lái),漫筆寫(xiě)成。

蘇軾散文藝術(shù)特色:

一、“辭達(dá)”、“通脫”,有圓活流轉(zhuǎn)、錯(cuò)綜變化和自然真率之美。

二、善于用比喻,多形象思維。如《前赤壁賦》。

三、有詩(shī)化傾向,以情感和才氣為文,富于想象。

蘇軾的詩(shī)歌。

一、蘇軾詩(shī)歌的分類(lèi):

1.社會(huì)政事詩(shī):反映民生疾苦和時(shí)政得失的詩(shī)篇,如《荔枝嘆》。

2.山水景物詩(shī):將人生感悟融入山水寫(xiě)景中的抒懷遣興之作,寫(xiě)流動(dòng)景色的《江上看山》;寫(xiě)奇幻煙云的《登州海市》;寫(xiě)景寄懷升華的人生感悟日哲理高度,或寓有濃厚的身世之感,如《題西林壁》“不識(shí)廬山真面目”。

3.和陶詩(shī):寄情山水,以自適為趣的意味更濃,如《和陶歸園田居六首》平淺而有深味,在藝術(shù)上把握了陶詩(shī)豪華落盡見(jiàn)真淳的特色,能夠?qū)⒂H身經(jīng)歷的生活場(chǎng)景予以真切、平淡自然的描寫(xiě),達(dá)到了“神似”陶詩(shī)的地步。

4.題畫(huà)詩(shī):把畫(huà)景轉(zhuǎn)化為詩(shī)境,善于寫(xiě)出畫(huà)面的報(bào)考,并就畫(huà)意進(jìn)行藝術(shù)聯(lián)想,揭示畫(huà)外之韻味,如《惠崇春江小景》。

二、蘇軾詩(shī)歌藝術(shù)特色。

1.“以文為詩(shī)”是蘇詩(shī)的顯著特色之一,多用散文的句法而以氣格貫穿,如《石鼓歌》?!耙晕臑樵?shī)”實(shí)際上是以才氣為詩(shī)而獲得成功。

2.豐富的比喻,也稱(chēng)“博喻”,如《百步洪》。

3.敏銳細(xì)致的觀(guān)察力與出色的文字表現(xiàn)力,平凡事物,一經(jīng)其手寫(xiě)出,給人以觸處生春之感,如《汲江煎茶》。

4.以才學(xué)為詩(shī),體現(xiàn)為好議論、善于使事用典。有意識(shí)地以議論入詩(shī),將對(duì)事物的形象感受與哲理思考結(jié)合起來(lái)。如《題西林壁》“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。”

5.蘇詩(shī)兼?zhèn)涓黧w而以七言為擅長(zhǎng),而且風(fēng)格多樣,七絕清麗精美,如“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜?!?/p>

6.蘇詩(shī)的基本風(fēng)格有二,一剛健的清麗雄健,二是豪放加平淡的清曠閑逸。高風(fēng)絕塵才是其詩(shī)風(fēng)的主導(dǎo)傾向,即一種超越世俗的審美境界。

蘇軾的詞。

一、蘇軾詞對(duì)詞境的開(kāi)拓。

1.蘇軾以前的詞為應(yīng)歌之曲子詞,多寫(xiě)男女相思,寫(xiě)花間酒下的傷別。蘇軾詞抒發(fā)磊落縱橫豪放之襟懷,擺脫花間詞婉轉(zhuǎn)之態(tài),為激越、豪放充分表現(xiàn)作者的人格個(gè)性。如《赤壁懷古》“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。”

2.蘇軾把詞的題材取向從應(yīng)歌回歸到表現(xiàn)自我,并從現(xiàn)實(shí)生活中擷取創(chuàng)作題材,故蘇詞多為感事之作,有的還采用詞題小序的形式確定表現(xiàn)的內(nèi)容,交代創(chuàng)作動(dòng)機(jī)。如《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》《定風(fēng)波》。用記實(shí)手法寫(xiě)自己的人生感受,使詞的抒情貼近現(xiàn)實(shí)生活,詞中的抒情人物形象與創(chuàng)作主題也由分離走向統(tǒng)一對(duì)應(yīng)。使詞的創(chuàng)作走向正視現(xiàn)實(shí)、面向社會(huì)和真實(shí)人生的大道,極大地拓寬了詞的取材范圍。

3.蘇軾用詞展示自己的政治抱負(fù)、人生感慨、生活情趣、感受、山川景色擴(kuò)大了詞境,把詞家“緣情”與詩(shī)人“言志”結(jié)合起來(lái),詞品與人品得到了高度的統(tǒng)一和融合。

二、蘇軾的“以詩(shī)為詞”

1.首先指的是詞所反映的生活內(nèi)容的擴(kuò)大,突破了“詞為艷科”的傳統(tǒng)體制,向“士大夫化”發(fā)展。

2.在蘇軾之前的“曲子詞”的曲子,基本上是“輕音樂(lè)”“軟性文學(xué)”。到蘇軾將詞題小序發(fā)展起來(lái),做詞寓以詩(shī)人句法、引議論入詞、大量用經(jīng)、子典故,突破音樂(lè)對(duì)詞體的約束,如《臨江仙》。蘇詞充分體現(xiàn)了文人的審美情趣,是典型的士大夫詞。

蘇軾以詩(shī)為詞的積極意義,在于改變了詞的舊傳統(tǒng),增加了詞的內(nèi)容,豐富了詞的體式,促使詞發(fā)展成為獨(dú)立的抒情詩(shī)樣式。

三、蘇軾詞的風(fēng)格。

蘇詞的風(fēng)格是豪放,蘇軾乃宋詞中豪放派的代表,但也有許多極清空幽秀的作品,風(fēng)格是多樣化的。

1.豪放,如《赤壁懷古》“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。”

2.婉約,如《江城子》“十年生死兩茫茫!不思量,自難忘?!贝嗽~為悼亡之作,對(duì)亡妻的思念之情,置于生死兩茫茫的人生空漠的嘆喟中。

3.清曠,如《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》“明月幾時(shí)有,把酒問(wèn)青天。”

蘇軾——中國(guó)文化的曠世奇才,罕見(jiàn)的多面手,多層次、全方位的文化——不僅僅是文學(xué)巨子。神奇的文筆、淵博的學(xué)識(shí)、睿智的思想、高尚的人格、豐富的人生經(jīng)歷、多方面的巨大成就,在中華文化的歷史長(zhǎng)河中,他的名字就是一座豐碑!

中學(xué)教師資格教育知識(shí)與能力重點(diǎn)解析篇二

報(bào)考考生須同時(shí)滿(mǎn)足下列條件:

(二)全國(guó)中小學(xué)教師資格考試規(guī)定的各科筆試成績(jī)合格且在有效期內(nèi)。

考生防疫與安全須知。

為確保全體考生和工作人員的生命安全及身體健康,請(qǐng)考生嚴(yán)格遵守以下規(guī)定:

(一)所有考生均須至少于考前14天(12月25日前)返津,考前14天內(nèi)有天津市外旅居史的考生,不得在津參加考試。

(二)認(rèn)真閱讀并遵照?qǐng)?zhí)行《2021年下半年天津市全國(guó)中小學(xué)教師資格考試面試考生防疫與安全須知》。

(三)如實(shí)填寫(xiě)《2021年下半年天津市全國(guó)中小學(xué)教師資格考試考生健康卡與安全考試書(shū)》和《流行病學(xué)調(diào)查表》。

中學(xué)教師資格教育知識(shí)與能力重點(diǎn)解析篇三

導(dǎo)語(yǔ):2017年的教師資格考試時(shí)間快到了,要考教師資格證的你們都復(fù)習(xí)好了對(duì)嗎?下面我們一起來(lái)看看關(guān)于中學(xué)教師資格證教育知識(shí)與能力的相關(guān)模擬題。

1.苯環(huán)的發(fā)現(xiàn)者百思不得苯的結(jié)構(gòu)是什么,忽然有一天在睡夢(mèng)中夢(mèng)到一條蛇首尾連接,醒來(lái),他由此確定了苯的結(jié)構(gòu)。這種現(xiàn)象在心理上被稱(chēng)為( )。

a.原型啟發(fā)

b.思維定勢(shì)

c.功能固著

d.醞釀效應(yīng)

【答案】:d

【解析】:

所謂醞釀效應(yīng),是指反復(fù)探索一個(gè)問(wèn)題而毫無(wú)結(jié)果時(shí),把問(wèn)題暫時(shí)擱置幾小時(shí)、幾天或幾個(gè)星期,由于某種機(jī)遇突然使新思想、新心象浮現(xiàn)了出來(lái),百思不得其解的問(wèn)題往往一下子便找到解決辦法。在醞釀期間,個(gè)體雖在意識(shí)中終止了解決問(wèn)題的思維過(guò)程,但其思維過(guò)程并沒(méi)有完全終止,而仍然在潛意識(shí)中斷斷續(xù)續(xù)地進(jìn)行著。通過(guò)醞釀,最近的記憶和已有的記憶被整合在一起,弱化了心理定勢(shì)的效應(yīng),并容易激活比較遙遠(yuǎn)的思維線(xiàn)索,因而容易重構(gòu)出新的事物,產(chǎn)生對(duì)問(wèn)題的新看法,使問(wèn)題得以順利解決。

2.生物課上,老師要求全班同學(xué)繪制人的心臟結(jié)構(gòu)圖,同學(xué)們要解決這個(gè)問(wèn)題,需要用到的知識(shí)是( )。

a.策略性知識(shí)

b.陳述性知識(shí)

c.條件性知識(shí)

d.程序性知識(shí)

【答案】:d

【解析】:

程序性知識(shí)主要用來(lái)解決做什么和怎么做的問(wèn)題。

3.小杰在閱讀《阿q正傳》時(shí),根據(jù)文字描述在腦中呈現(xiàn)出阿q的人物形象。這種現(xiàn)象屬于( )。

a.創(chuàng)造想象

b.幻想

c.無(wú)意想象

d.再造想象

【答案】:d

【解析】:

再造想象是依據(jù)詞語(yǔ)的描述或符號(hào)的示意在頭腦中形成與之相應(yīng)的新形象的過(guò)程。

4.每當(dāng)小賈在課堂上私下講話(huà),老師便讓他當(dāng)著全班同學(xué)的面重復(fù)10遍他剛剛說(shuō)過(guò)的話(huà),慢慢地,小賈不再在課堂上私下講話(huà)了,這種現(xiàn)象在心理學(xué)上屬于( )。

a.強(qiáng)化

b.消退

c.逃避

d.懲罰

【答案】:d

【解析】:

懲罰是給予厭惡刺激,減少行為發(fā)生的概率。

5.小玲性情沉靜,情感發(fā)生緩慢而微弱,不外露,忍耐力強(qiáng),她的氣質(zhì)類(lèi)型屬于( )。

a.黏液質(zhì)

b.多血質(zhì)

c.抑郁質(zhì)

d.混合型

【答案】:a

【解析】:

小玲氣質(zhì)的`描述符合黏液質(zhì)的特點(diǎn)。

6.學(xué)生在思想、情感、態(tài)度和行為上主動(dòng)接受他人的影響,使自己的態(tài)度和行為與他人相接近。這說(shuō)明其品德發(fā)展達(dá)到( )。

a.服從階段

b.依從階段

c.認(rèn)同階段

d.內(nèi)化階段

【答案】:c

【解析】:

認(rèn)同是在思想、情感、態(tài)度和行為上主動(dòng)接受他人的影響,使自己的態(tài)度和行為與他人相接近。認(rèn)同實(shí)質(zhì)上就是對(duì)榜樣的模仿,其出發(fā)點(diǎn)就是試圖與榜樣一致。這一階段的學(xué)生行為具有一定的自覺(jué)性、主動(dòng)性和穩(wěn)定性等特點(diǎn)。

7.在學(xué)習(xí)上缺乏自信心的學(xué)生,常將學(xué)業(yè)失敗的原因歸之于自己能力水平低下。這種歸因?qū)儆? )。

a.內(nèi)部的、穩(wěn)定性的歸因

b.內(nèi)部的、不穩(wěn)定性的歸因

c.外部的、穩(wěn)定性的歸因

d.外部的、不穩(wěn)定性的歸因

【答案】:a

【解析】:

心理學(xué)家維納對(duì)行為結(jié)果的歸因進(jìn)行了系統(tǒng)探討,并把歸因分為三個(gè)維度六個(gè)因素,將學(xué)業(yè)失敗的原因歸之于自己能力水平低下,屬于內(nèi)部的、穩(wěn)定的歸因。

8.《學(xué)記》中對(duì)學(xué)習(xí)和記憶的論述中指出:“學(xué)無(wú)當(dāng)于五官,五官不得不治?!边@體現(xiàn)了記憶需要( )。

a.注重復(fù)習(xí)方法

b.經(jīng)常復(fù)習(xí)

c.多種編碼方式

d.多種感官參與復(fù)習(xí)

【答案】:d

【解析】:

“學(xué)無(wú)當(dāng)于五官,五官不得不治”意思是說(shuō),學(xué)習(xí)和記憶如果不能動(dòng)員五官參加活動(dòng),那就學(xué)不好,也記不住。因此,這句話(huà)強(qiáng)調(diào)的是在學(xué)習(xí)和記憶中要做到多種感官參與復(fù)習(xí)。

9.小敏近段時(shí)間總是反復(fù)檢查自己的考卷、作業(yè)、書(shū)包等,總認(rèn)為試題有遺漏,作業(yè)沒(méi)做完,書(shū)包里的東西沒(méi)收完……這些行為說(shuō)明他有( )傾向。

a.焦慮

b.過(guò)敏

c.強(qiáng)迫

d.懷疑

【答案】:c

【解析】:

強(qiáng)迫癥包括強(qiáng)迫觀(guān)念和強(qiáng)迫行為,強(qiáng)迫觀(guān)念指當(dāng)事人身不由己地思考他不想考慮的事情,強(qiáng)迫行為指當(dāng)事人反復(fù)去做他不希望執(zhí)行的動(dòng)作,如果不這樣想不這樣做,他就會(huì)感到極端焦慮。

1.通過(guò)對(duì)學(xué)生的道德育行進(jìn)行評(píng)價(jià)以促進(jìn)其品德成長(zhǎng)的德育方法是形象感染法。

【答案】:

該說(shuō)法是錯(cuò)誤的。形象感染法是指通過(guò)創(chuàng)設(shè)直觀(guān)、感性的形象,使受教育者在道德和思想情感方面受到潛移默化的感染和熏陶的方法。通過(guò)對(duì)學(xué)生品德進(jìn)行肯定或否定的評(píng)價(jià)而予以激勵(lì)或抑制,促使其品德健康形成和發(fā)展的方法是品德評(píng)價(jià)法。因此,題干說(shuō)法錯(cuò)誤。

2.義務(wù)教育的實(shí)質(zhì)是為高一級(jí)學(xué)校輸送優(yōu)質(zhì)生源。

【答案】:

該說(shuō)法是錯(cuò)誤的。義務(wù)教育是指依據(jù)法律規(guī)定,適齡兒童和青少年都必須接受,國(guó)家、社會(huì)、家庭必須予以保證的國(guó)民教育。其實(shí)質(zhì)是國(guó)家依照法律的規(guī)定對(duì)適齡兒童和青少年實(shí)施的一定年限的強(qiáng)迫教育的制度,具有強(qiáng)制性、普及性、免費(fèi)性等特點(diǎn)。因此,認(rèn)為義務(wù)教育實(shí)質(zhì)是為高一級(jí)學(xué)校輸送優(yōu)質(zhì)生源的觀(guān)點(diǎn)是不正確的。

3.耶克斯一多德森定律表明,動(dòng)機(jī)不足或過(guò)分強(qiáng)烈都會(huì)影響學(xué)習(xí)效果。

【答案】:

該說(shuō)法是正確的。耶克斯一多德森定律的具體內(nèi)容是:動(dòng)機(jī)強(qiáng)度的最佳水平會(huì)隨學(xué)習(xí)活動(dòng)的難易程度而有所變化。一般來(lái)說(shuō),從事比較容易的學(xué)習(xí)活動(dòng),動(dòng)機(jī)強(qiáng)度的最佳水平會(huì)高些,而從事比較困難的學(xué)習(xí)活動(dòng),動(dòng)機(jī)強(qiáng)度的最佳水平會(huì)低些。中等強(qiáng)度的動(dòng)機(jī)最有利于任務(wù)的完成。

4.思維定勢(shì)和功能固著都對(duì)問(wèn)題解決起著消極作用。

【答案】:

該說(shuō)法是錯(cuò)誤的。功能固著是指?jìng)€(gè)體在解決問(wèn)題時(shí)往往只看到某種事物的通常功能,而看不到它其他方面可能有的功能。這對(duì)問(wèn)題解決起著阻礙作用。定勢(shì)是指由先前的活動(dòng)所形成的并影響后繼活動(dòng)趨勢(shì)的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài)。定勢(shì)在問(wèn)題解決中有積極作用,也有消極影響。當(dāng)問(wèn)題情境不變時(shí),定勢(shì)對(duì)問(wèn)題的解決有積極的作用,有利于問(wèn)題的解決;當(dāng)問(wèn)題情境發(fā)生了變化,定勢(shì)對(duì)問(wèn)題的解決有消極影響,不利于問(wèn)題的解決。故題干說(shuō)法錯(cuò)誤。

5.簡(jiǎn)述如何貫徹啟發(fā)性教學(xué)原則

【答案】:

貫徹啟發(fā)性教學(xué)原則,要遵循如下要求:

(1)加強(qiáng)學(xué)習(xí)的目的性教育,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。

(2)啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考,發(fā)展學(xué)生的邏輯思維能力。

(3)讓學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立解決問(wèn)題的能力。

(4)發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主。包括:建立民主平等的師生關(guān)系,創(chuàng)造民主和諧的教學(xué)氣氛,鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表不同的見(jiàn)解,允許學(xué)生向教師提問(wèn)、質(zhì)疑等。

6.簡(jiǎn)述新課程背景下教師角色的轉(zhuǎn)變。

【答案】:

(1)從教師與學(xué)生的關(guān)系看,新課程要求教師應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者。

(2)從教學(xué)與研究的關(guān)系看,新課程要求教師應(yīng)該是教育教學(xué)的研究者。

(3)從教學(xué)與課程的關(guān)系看,新課程要求教師應(yīng)該是課程的建設(shè)者和開(kāi)發(fā)者。

(4)從學(xué)校與社區(qū)的關(guān)系看,新課程要求教師應(yīng)該是社區(qū)型的開(kāi)放教師。

7.教師心理健康的自我調(diào)適方法有哪些?

【答案】:

個(gè)體自我調(diào)適的目的是通過(guò)改變個(gè)體自身的某些特點(diǎn)來(lái)增強(qiáng)適應(yīng)工作環(huán)境的能力。

個(gè)體自我調(diào)適的主要方法有:放松訓(xùn)練、認(rèn)知壓力管理、時(shí)間管理、社交訓(xùn)練、壓力管理和態(tài)度改變等。

中學(xué)教師資格教育知識(shí)與能力重點(diǎn)解析篇四

(1)直觀(guān)性原則:夸美紐斯:“凡是需要知道的事物,都要通過(guò)事物本身來(lái)學(xué)習(xí),應(yīng)該盡可能把事物本身或代替它的圖像呈現(xiàn)給學(xué)生?!睘跎晁够仓赋觯瑑和强啃问?、顏色、聲音和感覺(jué)來(lái)進(jìn)行思維的。

(2)啟發(fā)性原則:孔子:“不憤不啟,不悱不發(fā)?!薄秾W(xué)記》:“道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開(kāi)而弗達(dá)。”蘇格拉底:助產(chǎn)術(shù);第斯多惠:“一個(gè)壞的教師奉送真理,一個(gè)好的教師叫人發(fā)現(xiàn)真理?!?/p>

(3)鞏固性原則:孔子:學(xué)而時(shí)習(xí)之、溫故而知新;烏申斯基:復(fù)習(xí)是學(xué)習(xí)之母。

(4)循序漸進(jìn)原則:《學(xué)記》:不陵節(jié)而施。

(5)因材施教原則:孔子、朱熹。

(6)理論聯(lián)系實(shí)際原則:馬克思主義。

(7)量力性原則:墨子——夫智者必量其力所能至而如從事焉。

(8)思想性和科學(xué)性統(tǒng)一原則:馬克思主義。

中學(xué)教師資格教育知識(shí)與能力重點(diǎn)解析篇五

1.《學(xué)記》是中國(guó)古代一部典章制度專(zhuān)著《禮記》中的一篇,寫(xiě)作于戰(zhàn)國(guó)晚期。據(jù)郭沫若考證,作者為孟子的學(xué)生樂(lè)正克。

《學(xué)記》是中國(guó)古代、世界古代最早的一篇專(zhuān)門(mén)論述教育、教學(xué)問(wèn)題的論著。

2.孔子是中國(guó)古代最偉大的教育家和教育思想家,他的教育思想集中反映在《論語(yǔ)》一書(shū)中。主張“有教無(wú)類(lèi)”.教學(xué)思想和教學(xué)方法強(qiáng)調(diào)“學(xué)而知之”,重視因材施教。因材施教的基本方法是啟發(fā)誘導(dǎo)(“不憤不啟,不悱不發(fā)”);強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合(“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”)。

3.蘇格拉底以其雄辯和與青年智者的問(wèn)答法著名,這種教學(xué)方法又稱(chēng)為“產(chǎn)婆術(shù)”。

4.柏拉圖的教育思想集中體現(xiàn)在他的代表作《理想國(guó)》中。

5.古代西方最早的教育理論著作是古羅馬昆體良的《雄辯術(shù)原理》(又稱(chēng)《論演說(shuō)家的教育》或《論演說(shuō)家的培養(yǎng)》)。

(二)教育學(xué)的創(chuàng)立階段。

捷克著名教育家夸美紐斯被譽(yù)為“教育學(xué)之父”,深受人文主義精神影響.具有強(qiáng)烈的民主主義思想。

1632年夸美紐斯發(fā)表的《大教學(xué)論》是教育學(xué)形成一門(mén)獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志。

法國(guó)思想家盧梭的代表作是《愛(ài)彌兒》。

英國(guó)哲學(xué)家洛克的主要思想可以概括為:第一,提出“白板說(shuō)”。第二,主張紳士教育。

1806年,赫爾巴特的《普通教育學(xué)》的出版標(biāo)志著規(guī)范教育學(xué)的建立。赫爾巴特也被譽(yù)為“現(xiàn)代教育學(xué)之父”。

美國(guó)教育家杜威和他的《民主主義與教育》是20世紀(jì)初實(shí)用主義教育學(xué)的代表人物和作品。作為現(xiàn)代教育的代言人,他的主要觀(guān)點(diǎn)可以概括為:第一,新三中心論:“兒童中心(學(xué)生中心)”“活動(dòng)中心”“經(jīng)驗(yàn)中心”。第二,“教育即生活”“教育即生長(zhǎng)”“教育即經(jīng)驗(yàn)的改造”。

第三,主張“在做中學(xué)”。第四,學(xué)校即社會(huì)。第五,提出五步教學(xué)法:創(chuàng)設(shè)疑難情景一確定疑難所在一提出解決問(wèn)題的種種假設(shè)一推斷哪個(gè)假設(shè)能解決這個(gè)困難一驗(yàn)證這個(gè)假設(shè)。

更多著名教育家的代表著作及主要思想詳見(jiàn)教材。

中學(xué)教師資格教育知識(shí)與能力重點(diǎn)解析篇六

1.為了提高學(xué)生成績(jī),某班教師要求學(xué)生參加不同的補(bǔ)習(xí)班,導(dǎo)致學(xué)生壓力過(guò)大而厭學(xué),上述事實(shí)表明教育有()。

a.個(gè)體發(fā)展功能b.社會(huì)發(fā)展功能c.正向功能d.負(fù)向功能。

1.【答案】d。解析:此題考查教育的功能。按教育作用的性質(zhì)劃分,教育功能分為正向功能與負(fù)向功能。其中,教育的負(fù)向功能(消極功能)指阻礙社會(huì)進(jìn)步和個(gè)體發(fā)展的消極影響和作用。

題干中的老師要求學(xué)生參加補(bǔ)習(xí)班,致使學(xué)生壓力過(guò)大而厭學(xué),對(duì)學(xué)生的身心發(fā)展產(chǎn)生了消極影響。這是教育負(fù)向功能的體現(xiàn)。因此,d選項(xiàng)正確。

a選項(xiàng),教育的個(gè)體發(fā)展功能指教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響和作用。它由教育活動(dòng)的內(nèi)部結(jié)構(gòu)特征所決定,發(fā)生于教育活動(dòng)內(nèi)部,也稱(chēng)為教育的本體功能。

b選項(xiàng),教育的社會(huì)發(fā)展功能指教育對(duì)社會(huì)發(fā)展的影響和作用?,F(xiàn)代教育的社會(huì)功能包括:人口功能、經(jīng)濟(jì)功能、政治功能、文化功能、科技功能等。教育的社會(huì)發(fā)展功能是教育的本體功能在社會(huì)結(jié)構(gòu)中的衍生,是教育的派生功能。

c選項(xiàng),教育的正向功能(積極功能)指教育有助于社會(huì)進(jìn)步和個(gè)體發(fā)展的積極影響和作用。

綜上分析,abc選項(xiàng)不符合題意。故本題選擇d選項(xiàng)。

2.最早從理論上對(duì)班級(jí)授課制做出闡述,為班級(jí)授課制奠定理論基礎(chǔ)的著作是()。

a.普通教育學(xué)b.大教學(xué)論c.應(yīng)用心理學(xué)d.愛(ài)彌兒。

2.【答案】b。解析:本題考查的是夸美紐斯的思想??涿兰~斯的著作《大教學(xué)論》最早從理論上對(duì)班級(jí)授課制進(jìn)行了闡述。班級(jí)授課制是指把一定數(shù)量的學(xué)生按年齡與知識(shí)程度編成固定的班級(jí),根據(jù)課表和作息時(shí)間表,安排教師有計(jì)劃地給全班學(xué)生集體上課的集體教學(xué)形式。故b選項(xiàng)正確。

選項(xiàng)a,《普通教育學(xué)》是赫爾巴特的著作,標(biāo)志著教育學(xué)作為一門(mén)規(guī)范、獨(dú)立的學(xué)科正式誕生。

選項(xiàng)c,《應(yīng)用心理學(xué)》是心理學(xué)中迅速發(fā)展的一個(gè)重要學(xué)科分支。

選項(xiàng)d,《愛(ài)彌兒》是盧梭的著作,他提倡自然主義的思想,認(rèn)為開(kāi)創(chuàng)教育的目標(biāo)和根本原則是“歸于自然”。

因此,acd選項(xiàng)不符合題意。故本題選b。

3.“返老還童”的字面意思是個(gè)體由衰老恢復(fù)青春,這明顯違背人的身心發(fā)展的()。

a.順序性b.階段性c.不均衡性d.個(gè)體差異性。

3.【答案】a。解析:本題考查的是個(gè)體身心發(fā)展的一般規(guī)律。

選項(xiàng)a,順序性是指人的身心發(fā)展是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的發(fā)展過(guò)程。

選項(xiàng)b,階段性是指?jìng)€(gè)體的發(fā)展是一個(gè)分階段的連續(xù)過(guò)程,前后相鄰的階段是有規(guī)律的更替的,前一階段為后一階段的過(guò)渡做準(zhǔn)備。個(gè)體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾,面臨著不同的發(fā)展任務(wù)。

選項(xiàng)c,不均衡性具體表現(xiàn)為:(1)同一方面的發(fā)展在不同的年齡階段是不均衡的。(2)不同方面在不同發(fā)展時(shí)期具有不平衡性。即有的方面在較早的年齡階段已經(jīng)達(dá)到較高的發(fā)展水平,有的則要到較晚的年齡階段才能達(dá)到較為成熟的水平。

選項(xiàng)d,個(gè)別差異性在不同層次上存在。從群體的角度看,首先表現(xiàn)為男女性別的差異;不僅是自然性別上的差異,還包括由性別帶來(lái)的生理機(jī)能和社會(huì)地位、角色、交往群體的差別。其次,個(gè)別差異表現(xiàn)在身心的所有構(gòu)成方面,其中有些是發(fā)展水平的差異,有些是心理特征表現(xiàn)方式上的差異。

題干中,“返老還童”的字面意思是個(gè)體由衰老恢復(fù)青春,說(shuō)明個(gè)體身心發(fā)展是可逆的,違背了個(gè)體身心發(fā)展的順序性。選項(xiàng)b、c、d均與題意不符,故本題選a。

4.盧梭認(rèn)為,如果要在造就人和造就公民之間選擇的話(huà),他會(huì)選擇造就人,這體現(xiàn)了()的觀(guān)點(diǎn)。

a.個(gè)人本位論b.社會(huì)本位論c.宗教本位論d.文化本位論。

4.【答案】a。解析:本題考查教育目的的理論。個(gè)人本位論代表人物有盧梭、羅杰斯、福祿貝爾、裴斯泰洛齊等。認(rèn)為從個(gè)體本能需要出發(fā),強(qiáng)調(diào)教育要服從人的成長(zhǎng)規(guī)律和滿(mǎn)足人的需要;注重教育對(duì)個(gè)人的價(jià)值;主張教育的目的是培養(yǎng)“自然人”,發(fā)展人的個(gè)性,增進(jìn)人的價(jià)值,促使個(gè)人自我實(shí)現(xiàn)。因此,a選項(xiàng)正確。

b選項(xiàng),社會(huì)本位論的代表人物有:赫爾巴特、柏拉圖、孔德、涂爾干等。認(rèn)為從社會(huì)發(fā)展需要出發(fā),注重教育的社會(huì)價(jià)值;主張教育的目的是培養(yǎng)合格公民和社會(huì)成員;教育是國(guó)家的事業(yè);評(píng)價(jià)教育要看其對(duì)社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)的指標(biāo)。

c選項(xiàng),宗教本位論代表人物:奧古斯丁、托馬斯·阿奎那等。排除。主張宗教本位論主張使人在宗教的影響下,以皈依上帝為其理想,把人培養(yǎng)成虔誠(chéng)的宗教人士。

d選項(xiàng),文化本位論的教育目的觀(guān)強(qiáng)調(diào)教育應(yīng)圍繞文化這一范疇來(lái)進(jìn)行。用“文化”來(lái)統(tǒng)籌教育、社會(huì)、人三者之間的關(guān)系,其最終目的在于喚醒人們意識(shí),使其具有自動(dòng)追求理想目標(biāo)價(jià)值的意志,并使文化有所創(chuàng)造,形成與發(fā)展新的文化。與題干表述不符,排除。

綜上所述,bcd三項(xiàng)均與題意不符,故本題選擇a選項(xiàng)。

5.對(duì)于不敢真實(shí)表達(dá)自己意見(jiàn)和情感的學(xué)生,有效的行為改變方法是()。

a.全身松弛訓(xùn)練b.系統(tǒng)脫敏法c.肯定性訓(xùn)練d.改變認(rèn)知法。

5.【答案】c。解析:本題考查的是心理輔導(dǎo)的主要方法。影響行為改變的方法有強(qiáng)化法、代幣獎(jiǎng)勵(lì)法、行為塑造法、示范法、懲罰法、自我控制法、暫時(shí)隔離法、全身松弛法、系統(tǒng)脫敏法、肯定性訓(xùn)練、理性情緒療法。

選項(xiàng)a,全身松弛訓(xùn)練是通過(guò)改變肌肉緊張,減輕肌肉緊張引起的酸痛,以應(yīng)付情緒上的緊張、不安、焦慮和氣憤。

選項(xiàng)b,系統(tǒng)脫敏法是當(dāng)某些人對(duì)某些事物、環(huán)境產(chǎn)生敏感反應(yīng),害怕、焦慮不安時(shí),在當(dāng)事人身上發(fā)展起一種不相容的反應(yīng),使對(duì)本來(lái)可以引起敏感反應(yīng)的事物不再發(fā)生敏感反應(yīng)。

選項(xiàng)c,肯定性訓(xùn)練也叫“自信訓(xùn)練”、“果敢訓(xùn)練”。其目的是促進(jìn)個(gè)人在人際關(guān)系中公開(kāi)表達(dá)自己真實(shí)情感和觀(guān)點(diǎn),維護(hù)自己權(quán)益也尊重別人權(quán)益,發(fā)展人的自我肯定行為。

選項(xiàng)d,改變認(rèn)知法是心理學(xué)家艾利斯提出的理性情緒輔導(dǎo)方法。他認(rèn)為人的情緒是由人的思想決定的,合理的觀(guān)念導(dǎo)致健康的情緒,不合理的觀(guān)念導(dǎo)致負(fù)向的不穩(wěn)定的情緒。

題干中,要改變不敢真實(shí)表達(dá)自己意見(jiàn)和情感的學(xué)生的行為,應(yīng)采取肯定性訓(xùn)練。選項(xiàng)a、b、d均與題意不符,故本題選c。

中學(xué)教師資格教育知識(shí)與能力重點(diǎn)解析篇七

為了幫助大家提高2017年教師資格考試成績(jī),下面小編為大家搜索整理了2017教師資格中學(xué)教育知識(shí)與能力強(qiáng)化試題,希望對(duì)大家有所幫助。

1.個(gè)體有的方面在較早的年齡階段就達(dá)到了較高的發(fā)展水平,有的則要到較晚的年齡階段才能達(dá)到成熟的水平。這體現(xiàn)了個(gè)體身心發(fā)展的()特征。

a.不均衡性

b.順序性

c.階段性

d.個(gè)別差異性

中學(xué)教師資格教育知識(shí)與能力重點(diǎn)解析篇八

1.最早明確地提出了體育、德育和智育的劃分,而且也是最早根據(jù)兒童身心發(fā)展的特點(diǎn)提出按年齡劃分教育階段主張的是()。

a.夸美紐斯b.赫爾巴特c.柏拉圖d.亞里士多德。

2.把教育隱喻為“園藝”,把學(xué)生比作“祖國(guó)的花朵”,稱(chēng)教師為“園丁”。持這種觀(guān)點(diǎn)的人在人的身心發(fā)展影響因素問(wèn)題上傾向于()。

a.遺傳決定論b.成熟論。

c.環(huán)境決定論d.內(nèi)因與外因交互作用論。

3.“教育是人類(lèi)所特有的社會(huì)現(xiàn)象,只要人類(lèi)社會(huì)存在,就存在著教育?!边@句話(huà)說(shuō)明教育具有()。

a.歷史性b.永恒性c.普遍性d.相對(duì)獨(dú)立性。

4.義務(wù)教育必須貫徹國(guó)家教育方針,實(shí)施(),提高教育質(zhì)量,使適齡兒童。少年在品德、智力、體質(zhì)等方面發(fā)展,為培育有理想,有道德,有文化有紀(jì)律的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人奠定基礎(chǔ)。

a.素質(zhì)教育b.法制教育c.科學(xué)教育d.創(chuàng)新教育。

5.教育家陶行知在《普及現(xiàn)代生活之路》一文中提出,“我們要求的是整個(gè)壽命的教育,活到老,干到老,學(xué)到老”,這體現(xiàn)了()教育理論。

a.遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)b.連鎖學(xué)習(xí)c.終身學(xué)習(xí)d.觀(guān)察學(xué)習(xí)。

6.走進(jìn)某校園,我們看到學(xué)生的藝術(shù)作品掛在走廊的墻壁上,制作的手工作品放置在展覽區(qū),嘉獎(jiǎng)優(yōu)秀學(xué)生的信息張貼在顯眼的位置。這主要體現(xiàn)了道德教育的()。

a.環(huán)境陶冶法b.獎(jiǎng)懲結(jié)合法c.實(shí)際鍛煉法d.品德評(píng)價(jià)法。

7.紅、橙、黃色往往使人產(chǎn)生暖的感覺(jué),綠、青、藍(lán)色使人產(chǎn)生冷的感覺(jué)。這種現(xiàn)象是()。

a.感覺(jué)適應(yīng)b.感覺(jué)對(duì)比c.聯(lián)覺(jué)d.錯(cuò)覺(jué)。

8.每次看見(jiàn)“月暈”就要“刮風(fēng)”,“潮濕”就要“下雨”,即得出“月暈而風(fēng)”、“礎(chǔ)潤(rùn)而雨”的結(jié)論,這屬于哪種思維特性?()。

a.抽象性b.概括性c.間接性d.情境性。

9.小剛進(jìn)入到青春期以后,變得不聽(tīng)話(huà)了,媽媽讓他穿這件衣服上學(xué),他偏要穿那件衣服上學(xué),爸爸晚上要檢查他的作業(yè),他堅(jiān)持說(shuō)自己能做好,不需要爸爸檢查。小剛的表現(xiàn)是進(jìn)入了()。

a.最近發(fā)展區(qū)b.生長(zhǎng)高峰期c.心理斷乳期d.發(fā)展關(guān)鍵期。

10.人們通常認(rèn)為美國(guó)人民主、熱情,英國(guó)人有紳士風(fēng)度、保守,法國(guó)人愛(ài)好藝術(shù)、浪漫等等,這種現(xiàn)象稱(chēng)為社會(huì)認(rèn)知信息整合過(guò)程中的()。

a.首因效應(yīng)b.近因效應(yīng)c.暈輪效應(yīng)d.社會(huì)刻板印象。

11.把教師自評(píng)和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)評(píng)價(jià)、同行評(píng)價(jià)、學(xué)生評(píng)價(jià)等結(jié)合起來(lái)對(duì)教師進(jìn)行評(píng)價(jià),體現(xiàn)了()。

a.評(píng)價(jià)主體的多元性b.評(píng)價(jià)內(nèi)容的性。

c.評(píng)價(jià)功能的發(fā)展性d.評(píng)價(jià)方法的靈活性。

12.讓學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,發(fā)現(xiàn)、研究、分析、解決問(wèn)題,整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程圍繞問(wèn)題展開(kāi),這是()特點(diǎn)。

a.自主學(xué)習(xí)b.探究學(xué)習(xí)c.分析學(xué)習(xí)d.接受學(xué)習(xí)。

13.學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)好并不意味著道德修養(yǎng)水平高,這要求教師在教學(xué)過(guò)程中要堅(jiān)持()。

a.直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合。

b.教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相結(jié)合。

c.掌握知識(shí)與發(fā)展智力相結(jié)合。

d.知識(shí)傳授與思想品德教育相結(jié)合。

14.教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認(rèn)識(shí)發(fā)展的順序進(jìn)行,使學(xué)生系統(tǒng)地掌握基本知識(shí)、基本技能,形成嚴(yán)密的邏輯能力,這遵循的是()。

a.直觀(guān)性原則b.啟發(fā)性原則c.循序漸進(jìn)原則d.鞏固性原則。

15.宋寶獨(dú)自照顧媽媽的事跡感動(dòng)了社會(huì),被評(píng)為市“十佳”少年。最近,學(xué)校開(kāi)展了向宋寶學(xué)習(xí)的活動(dòng),該活動(dòng)的德育方法是()。

a.說(shuō)服教育法b.榜樣示范法c.陶冶教育法d.品德評(píng)價(jià)法。

16.當(dāng)其他同學(xué)向楊穎求助時(shí),即使她再忙,也不會(huì)拒絕。她認(rèn)為,能夠幫助別人滿(mǎn)足他人愿望的人才是好人,否則就不是一個(gè)善良的人。楊穎道德發(fā)展處于()。

a.相對(duì)功利取向b.懲罰服從取向c.尋求認(rèn)可取向d.遵守法規(guī)取向。

17.人的氣質(zhì)可以分為膽汁質(zhì)、多血質(zhì)、粘液質(zhì)和抑郁質(zhì)這四種氣質(zhì)類(lèi)型,下列屬于抑郁質(zhì)類(lèi)型的表現(xiàn)為()。

a.外部表現(xiàn)強(qiáng)烈,有一股不可遏止的力量。

b.情緒反應(yīng)迅速,表現(xiàn)明顯,但易變,不夠有力。

c.能自我控制,不暴露內(nèi)心體驗(yàn)。

d.情緒反應(yīng)極慢又不表露于外,如果一旦發(fā)生情緒反應(yīng),卻強(qiáng)烈深刻,持續(xù)久。

18.小寒記英語(yǔ)單詞比較吃力,因此他采用了一種好玩的單詞記憶法,例如pest,發(fā)音“拍死他”,詞義“害蟲(chóng)”;ambition發(fā)音“俺必勝”,詞義“雄心、野心”,他所運(yùn)用的學(xué)習(xí)策略是()。

a.精細(xì)加工策略b.資源管理策略c.組織策略d.復(fù)述策略。

19.小明親眼目睹欺負(fù)弱小的同學(xué)經(jīng)常受到老師的嚴(yán)厲批評(píng)、處罰,而那些愛(ài)護(hù)弱小的同學(xué)則受到大家的喜愛(ài)。久而久之,他也變成了一個(gè)樂(lè)意助人、不欺負(fù)弱小的學(xué)生。這種學(xué)習(xí)屬于()。

a.親歷學(xué)習(xí)b.觀(guān)察學(xué)習(xí)c.遷移學(xué)習(xí)d.試誤學(xué)習(xí)。

20.周末,小萌看到大家都去敬老院打掃衛(wèi)生,想自己也沒(méi)有事情做,就跟著大家一起去,其品德發(fā)展處于()。

a.從眾階段b.服從階段c.認(rèn)同階段d.內(nèi)化階段。

21.我們每個(gè)人都知道不能闖紅燈,但是每次站在馬路邊的時(shí)候,只要看見(jiàn)沒(méi)有車(chē)過(guò)來(lái)就隨著大部隊(duì)過(guò)去了,這種典型的“中國(guó)式過(guò)馬路”的現(xiàn)象說(shuō)明了這些人缺乏()。

a.道德認(rèn)識(shí)b.道德情感c.道德意志d.道德行為。

二、辨析題。

1.教育隨著國(guó)家的產(chǎn)生而產(chǎn)生,隨著國(guó)家的滅亡而滅亡。

2.教學(xué)的主要任務(wù)在于傳授對(duì)實(shí)際有用的知識(shí),至于學(xué)生智力開(kāi)發(fā)無(wú)需特別訓(xùn)練,這是形式教育論的觀(guān)點(diǎn)。

3.布魯納的學(xué)習(xí)理論和奧蘇貝爾的學(xué)習(xí)理論異曲同工。

4.直接強(qiáng)化是指觀(guān)察者因看到榜樣的行為被強(qiáng)化而受到強(qiáng)化。

三、簡(jiǎn)答題。

1.簡(jiǎn)述講授法的含義及優(yōu)缺點(diǎn)。

2.簡(jiǎn)述新課程改革的具體目標(biāo)。

3.簡(jiǎn)述中學(xué)生考試焦慮產(chǎn)生的原因及可采取的治療方法。

4.學(xué)校開(kāi)展心理健康教育的基本途徑。

四、材料分析題。

1.材料:

李芳是一個(gè)酷愛(ài)流行音樂(lè)的高中生,期中考試前的兩個(gè)星期才開(kāi)始學(xué)習(xí),一邊學(xué)習(xí)一邊聽(tīng)mp3,美其名曰“自我放松”。她暗自發(fā)誓要考出好成績(jī),至于好到什么程度就沒(méi)太多想了。復(fù)習(xí)文科科目只要死記硬背就可以了,數(shù)學(xué)、物理就很麻煩了。她覺(jué)得自己缺乏學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的能力,不愿意在上面花費(fèi)太多的時(shí)間,遇到自己不會(huì)解的題目,也不好意思去問(wèn)老師和同學(xué),害怕被人笑話(huà)。最后,她的成績(jī)非常糟糕,尤其是數(shù)學(xué),她很失望,一說(shuō)起學(xué)習(xí)就頭疼,覺(jué)得自己再也不可能學(xué)好數(shù)學(xué)了。

問(wèn)題:

(1)請(qǐng)用心理學(xué)原理分析李芳學(xué)習(xí)中出現(xiàn)這些問(wèn)題的原因。

(2)如果你是老師,可以給李芳提出哪些學(xué)習(xí)建議?

2.材料:

某教師在教文言文《強(qiáng)項(xiàng)令》時(shí),提了一個(gè)問(wèn)題:“課文題目中的‘強(qiáng)項(xiàng)’是什么意思?”學(xué)生根據(jù)課文的注釋?zhuān)R上回答是“硬脖子”的意思。為了讓學(xué)生對(duì)比古今詞義的區(qū)別,教師又追問(wèn):“‘強(qiáng)項(xiàng)’在現(xiàn)代漢語(yǔ)中是什么意思?”這個(gè)問(wèn)題一下子把學(xué)生問(wèn)懵了,課堂上出現(xiàn)了“冷場(chǎng)”的局面,教師接連問(wèn)了幾個(gè)學(xué)生都沒(méi)有答出來(lái)。課后,教師進(jìn)行了認(rèn)真的教學(xué)反思。第二天給另一個(gè)班上課時(shí),該教師及時(shí)改變了提問(wèn)策略。在學(xué)生找出“強(qiáng)項(xiàng)”在課文中的意思之后,教師請(qǐng)學(xué)生們思考:“請(qǐng)問(wèn)你們都有什么強(qiáng)項(xiàng)?”一個(gè)學(xué)生答道:“我的強(qiáng)項(xiàng)是打乒乓球?!苯處熃又鴨?wèn):“那么,你所用的‘強(qiáng)項(xiàng)’是什么意思呢?”學(xué)生想了想說(shuō):“是‘長(zhǎng)處’的意思?!庇谑?,教師再次請(qǐng)大家思考:“‘強(qiáng)項(xiàng)’在古代漢語(yǔ)和現(xiàn)代漢語(yǔ)中的詞義有什么差別?”學(xué)生們紛紛舉手并給出正確的答案。(注:教學(xué)對(duì)象為七年級(jí)學(xué)生)問(wèn)題:

(1)材料中體現(xiàn)了哪些教學(xué)原則?

(2)請(qǐng)對(duì)材料中教師的反思行為進(jìn)行評(píng)價(jià)。

參考答案:

1-5:dcbac。

6-10:acbcd。

二、辨析題。

1.【參考答案】。

這種說(shuō)法是錯(cuò)誤的。教育具有永恒性,教育是人類(lèi)所特有的社會(huì)現(xiàn)象,只要人類(lèi)社會(huì)存在,就存在教育。也就是說(shuō)教育隨著人類(lèi)社會(huì)的產(chǎn)生而產(chǎn)生,隨著人類(lèi)社會(huì)的滅亡而滅亡。教育具有歷史性,在不同的國(guó)家,教育的性質(zhì)、目的、內(nèi)容等各不相同。國(guó)家滅亡并不意味著人類(lèi)社會(huì)的滅亡,故題干說(shuō)法錯(cuò)誤。

2.【參考答案】。

此說(shuō)法錯(cuò)誤。早在十八世紀(jì),以英國(guó)教育家洛克為代表的形式教育派就強(qiáng)調(diào),教學(xué)的主要任務(wù)在于訓(xùn)練學(xué)生的思維形式,只要記憶力、思考力發(fā)展起來(lái)了,學(xué)生學(xué)習(xí)任何其他的事物就會(huì)很便利。所以,教學(xué)應(yīng)著重發(fā)展學(xué)生的智力,知識(shí)的傳授則無(wú)關(guān)緊要。但以英國(guó)教育家斯賓塞為代表的實(shí)質(zhì)教育派則認(rèn)為,教學(xué)應(yīng)追求實(shí)質(zhì)的目的,也就是著重于學(xué)習(xí)“實(shí)際有用”的知識(shí),至于學(xué)生的智力則無(wú)需進(jìn)行特別的培養(yǎng)和訓(xùn)練,題干描述為實(shí)質(zhì)教育論的觀(guān)點(diǎn)。

3.【參考答案】。

此說(shuō)法錯(cuò)誤。布魯納和奧蘇貝爾都是當(dāng)代認(rèn)知心理學(xué)派的代表人物。在學(xué)習(xí)理論上,布魯納的認(rèn)知-發(fā)現(xiàn)說(shuō)和奧蘇貝爾的有意義學(xué)習(xí)理論在心理學(xué)領(lǐng)域都占有非常重要的地位。二者都認(rèn)為學(xué)習(xí)是認(rèn)知結(jié)構(gòu)的組織與重新組織,但是二者的觀(guān)點(diǎn)又有所不同:布魯納提倡發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí),強(qiáng)調(diào)人學(xué)習(xí)的主動(dòng)性;奧蘇貝爾強(qiáng)調(diào)學(xué)生有意義的接受學(xué)習(xí)。

4.【參考答案】。

這種說(shuō)法是錯(cuò)誤的。班杜拉將強(qiáng)化分為直接強(qiáng)化、替代強(qiáng)化和自我強(qiáng)化。直接強(qiáng)化是指觀(guān)察者因表現(xiàn)出觀(guān)察行為而受到強(qiáng)化。替代強(qiáng)化是指觀(guān)察者因看到榜樣的行為被強(qiáng)化而受到強(qiáng)化。題干混淆了直接強(qiáng)化和替代強(qiáng)化的概念,說(shuō)法錯(cuò)誤。

三、簡(jiǎn)答題。

1.【參考答案】。

講授法是教師運(yùn)用口頭語(yǔ)言系統(tǒng)向?qū)W生傳授知識(shí)的一種方法。主要有講述、講解、講讀、講演四種形式。

講授法的優(yōu)點(diǎn):對(duì)教師而言,容易控制所要傳遞的內(nèi)容,在傳遞什么、傳遞多少以及怎樣傳遞上,教師有較大自主性;對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),可以在較短的時(shí)間內(nèi)獲得大量的系統(tǒng)的科學(xué)知識(shí)。因此講授法是一種應(yīng)用范圍廣泛、其他教學(xué)法都要與之配合的方法。

講授法的缺點(diǎn):如果運(yùn)用不當(dāng),易使學(xué)生處于被動(dòng)狀態(tài)。不易發(fā)揮學(xué)生的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。

2.【參考答案】。

(1)實(shí)現(xiàn)課程功能的轉(zhuǎn)變。

(2)體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性。

(3)密切課程內(nèi)容與生活和時(shí)代的聯(lián)系。

(4)改善學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。

(5)建立與素質(zhì)教育理念相一致的評(píng)價(jià)與考試制度。

(6)實(shí)行三級(jí)課程管理制度。

3.【參考答案】。

學(xué)生焦慮癥狀產(chǎn)生的原因是學(xué)校的統(tǒng)考、升學(xué)的持久的、過(guò)度的壓力,使學(xué)生缺乏內(nèi)在的自尊心和價(jià)值感,家長(zhǎng)對(duì)子女過(guò)高的期望,學(xué)生個(gè)人過(guò)分地爭(zhēng)強(qiáng)好勝,學(xué)業(yè)上多次失敗的體驗(yàn)等。某些人具有容易誘發(fā)焦慮反應(yīng)的人格基礎(chǔ):遇事易于緊張、膽怯,對(duì)困難情境作過(guò)高程度估計(jì),對(duì)身體的輕微不適過(guò)分關(guān)注,在發(fā)生挫折與失敗時(shí)過(guò)分自責(zé)。這些人格傾向可稱(chēng)做焦慮品質(zhì)。

采用肌肉放松、系統(tǒng)脫敏方法,運(yùn)用自助性認(rèn)知矯正程序,指導(dǎo)學(xué)生在考試中使用正向的自我對(duì)話(huà),如“我能應(yīng)付這個(gè)考試”,“成績(jī)并不重要,學(xué)會(huì)才是重要的”,“無(wú)論考試的結(jié)果如何,都將不會(huì)是最后一次”,對(duì)于緩解學(xué)生的考試焦慮,都有較好的效果。

4.【參考答案】。

(1)開(kāi)設(shè)心理健康教育有關(guān)課程;(2)開(kāi)設(shè)心理輔導(dǎo)活動(dòng)課;(3)在學(xué)科教學(xué)中滲透心理健康教育的內(nèi)容;(4)結(jié)合班級(jí)、團(tuán)隊(duì)活動(dòng)開(kāi)展心理健康教育;(5)個(gè)別心理輔導(dǎo)或咨詢(xún);(6)小組輔導(dǎo)。

中學(xué)教師資格教育知識(shí)與能力重點(diǎn)解析篇九

(一)報(bào)考幼兒園和小學(xué)教師資格,應(yīng)當(dāng)具備大學(xué)專(zhuān)科畢業(yè)及以上學(xué)歷。

(二)報(bào)考初中教師資格,應(yīng)當(dāng)具備大學(xué)本科畢業(yè)及以上學(xué)歷。

(三)報(bào)考高級(jí)中學(xué)和中等職業(yè)學(xué)校教師資格,應(yīng)當(dāng)具備大學(xué)本科畢業(yè)及以上學(xué)歷。

(四)報(bào)考中等職業(yè)學(xué)校實(shí)習(xí)指導(dǎo)教師資格,應(yīng)當(dāng)具備中等職業(yè)學(xué)校畢業(yè)及以上學(xué)歷,并應(yīng)當(dāng)具有相當(dāng)助理工程師以上專(zhuān)業(yè)技術(shù)職務(wù)或中級(jí)以上工人技術(shù)等級(jí)。

(五)上海市普通高等院校以及戶(hù)籍在上海的外地普通高等院校全日制三年級(jí)(含在讀專(zhuān)升本第四學(xué)年)及以上考生和全日制在讀研究生,中高職貫通考生允許在其學(xué)習(xí)的最后一年,憑學(xué)校學(xué)籍管理部門(mén)出具的在籍學(xué)習(xí)證明報(bào)考。

(六)符合申請(qǐng)認(rèn)定教師資格的體檢標(biāo)準(zhǔn)。

(七)中小學(xué)教師資格考試有關(guān)政策規(guī)定詳見(jiàn)《中小學(xué)教師資格考試暫行辦法》(教師〔2013〕9號(hào))和《教師資格條例》(教育部令第10號(hào))。

(八)考前防控疫情排查要求。請(qǐng)考生自覺(jué)對(duì)照2022年上半年中小學(xué)教師資格考試(筆試)上海考區(qū)有關(guān)疫情防控要求(附件2)中的考前防控疫情排查要求進(jìn)行自我排查,并填寫(xiě)2022年上半年中小學(xué)教師資格考試(筆試)上海考區(qū)考生健康安全書(shū)(附件3)。不具備考試條件的考生不得參加本次考試。考前防疫要求將根據(jù)本市疫情防控形勢(shì)變化適時(shí)調(diào)整,請(qǐng)考生及時(shí)登錄上海教育考試院網(wǎng)站(http://)了解相關(guān)信息,做好應(yīng)對(duì)準(zhǔn)備。

中小學(xué)教師資格證的認(rèn)定除筆試成績(jī)合格外,還需符合相應(yīng)的學(xué)歷層次、部分資格認(rèn)定還需具備專(zhuān)業(yè)技術(shù)資格或等級(jí)、滿(mǎn)足體檢標(biāo)準(zhǔn)等,因此請(qǐng)考生在報(bào)考前詳細(xì)了解本人擬申請(qǐng)認(rèn)定教師資格所在地的認(rèn)定條件,謹(jǐn)慎報(bào)考。

中學(xué)教師資格教育知識(shí)與能力重點(diǎn)解析篇十

1.了解國(guó)內(nèi)外著名教育家的代表著作及主要教育思想。

2.掌握教育的涵義及構(gòu)成要素;了解教育的起源、基本形態(tài)及其歷史發(fā)展脈絡(luò);理解教育的基本功能,理解教育與社會(huì)發(fā)展的基本關(guān)系,包括教育與人口、教育與社會(huì)生產(chǎn)力、教育與社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度、教育與精神文化等的相互關(guān)系;理解教育與人的發(fā)展的基本關(guān)系,包括教育與人的發(fā)展,教育與人的個(gè)性形成,以及影響人發(fā)展的主要因素--遺傳、環(huán)境、教育、人的主觀(guān)能動(dòng)性等及它們?cè)谌说陌l(fā)展中的各自作用;了解青春期生理的變化,包括中學(xué)生的身體外形、體內(nèi)機(jī)能、腦的發(fā)育、性的發(fā)育和成熟。

3.理解義務(wù)教育的特點(diǎn);了解發(fā)達(dá)國(guó)家學(xué)制改革發(fā)展的主要趨勢(shì);了解我國(guó)現(xiàn)代學(xué)制的沿革,熟悉我國(guó)當(dāng)前的學(xué)制。

4.掌握有關(guān)教育目的的理論;了解新中國(guó)成立后頒布的教育方針,熟悉國(guó)家當(dāng)前的教育方針、教育目的及實(shí)現(xiàn)教育目的的要求;了解全面發(fā)展教育的組成部分(德育、智育、體育、美育、勞動(dòng)技術(shù)教育)及其相互關(guān)系。

5.了解教育研究的基本方法,包括觀(guān)察法、調(diào)查法、歷史法、實(shí)驗(yàn)法和行動(dòng)研究法等。

(二)中學(xué)課程。

1.了解不同課程流派的基本觀(guān)點(diǎn),包括學(xué)科中心課程論、活動(dòng)中心課程論、社會(huì)中心課程論等;理解課程開(kāi)發(fā)的主要影響因素,包括兒童、社會(huì)以及學(xué)科特征等。

2.掌握基本的課程類(lèi)型及其特征,其中包括分科課程、綜合課程、活動(dòng)課程;必修課程、選修課程;國(guó)家課程、地方課程、校本課程;顯性課程、隱性課程等。

3.了解課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、課程評(píng)價(jià)等涵義和相關(guān)理論。

4.了解我國(guó)當(dāng)前基礎(chǔ)教育課程改革的理念、改革目標(biāo)及其基本的實(shí)施狀況。

(三)中學(xué)教學(xué)。

1.理解教學(xué)的意義,了解有關(guān)教學(xué)過(guò)程的各種本質(zhì)觀(guān)。

2.熟悉和運(yùn)用教學(xué)過(guò)程的基本規(guī)律,包括教學(xué)過(guò)程中學(xué)生認(rèn)識(shí)的特殊性規(guī)律(直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一的規(guī)律)、教學(xué)過(guò)程中掌握知識(shí)與發(fā)展能力相統(tǒng)一的規(guī)律、教學(xué)過(guò)程中教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律、教學(xué)過(guò)程中傳授知識(shí)與思想教育相統(tǒng)一的規(guī)律(教學(xué)的教育性規(guī)律),分析和解決中學(xué)教學(xué)實(shí)際中的問(wèn)題。

3.掌握教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)及要求;掌握和運(yùn)用中學(xué)常用的教學(xué)原則、教學(xué)方法;了解教學(xué)組織形式的內(nèi)容及要求。

4.了解我國(guó)當(dāng)前教學(xué)改革的主要觀(guān)點(diǎn)與趨勢(shì)。

(四)中學(xué)生學(xué)習(xí)心理。

1.了解感覺(jué)的特性;理解知覺(jué)的特性。

2.了解注意的分類(lèi),掌握注意的品質(zhì)及影響因素;了解記憶的分類(lèi),掌握遺忘的規(guī)律和原因,應(yīng)用記憶規(guī)律促進(jìn)中學(xué)生的有效學(xué)習(xí)。

3.了解思維的種類(lèi)和創(chuàng)造性思維的特征,理解皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段論和影響問(wèn)題解決的因素。

4.了解學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的功能,理解動(dòng)機(jī)理論,掌握激發(fā)與培養(yǎng)中學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的方法。

5.了解學(xué)習(xí)遷移的分類(lèi),理解形式訓(xùn)練說(shuō)、共同要素說(shuō)、概括化理論、關(guān)系轉(zhuǎn)換理論、認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移理論,掌握有效促進(jìn)學(xué)習(xí)遷移的措施。

6.了解學(xué)習(xí)策略的分類(lèi),掌握認(rèn)知策略、元認(rèn)知策略和資源管理策略。

7.理解并運(yùn)用行為主義、認(rèn)知學(xué)說(shuō)、人本主義、建構(gòu)主義等學(xué)習(xí)理論促進(jìn)教學(xué)。

(五)中學(xué)生發(fā)展心理。

1.掌握中學(xué)生認(rèn)知發(fā)展的理論、特點(diǎn)與規(guī)律。

2.了解情緒的分類(lèi),理解情緒理論,能應(yīng)用情緒理論分析中學(xué)生常見(jiàn)的情緒問(wèn)題。

3.掌握中學(xué)生的情緒特點(diǎn),正確認(rèn)識(shí)中學(xué)生的情緒,主要包括情緒表現(xiàn)的兩極性、情緒的種類(lèi)等。

4.掌握中學(xué)生良好情緒的標(biāo)準(zhǔn)、培養(yǎng)方法,指導(dǎo)中學(xué)生進(jìn)行有效的情緒調(diào)節(jié)。

5.理解人格的特征,掌握人格的結(jié)構(gòu),并根據(jù)學(xué)生的個(gè)體差異塑造良好人格。。

6.了解弗洛伊德的人格發(fā)展理論及埃里克森的社會(huì)性發(fā)展階段理論,理解影響人格發(fā)展的因素。

7.了解中學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn),掌握性心理的特點(diǎn),指導(dǎo)中學(xué)生正確處理異性交往。

(六)中學(xué)生心理輔導(dǎo)。

1.了解心理健康的標(biāo)準(zhǔn),熟悉中學(xué)生常見(jiàn)的心理健康問(wèn)題,包括抑郁癥、恐怖癥、焦慮癥、強(qiáng)迫癥、網(wǎng)絡(luò)成癮等。

2.理解心理輔導(dǎo)的主要方法,包括強(qiáng)化法、系統(tǒng)脫敏法、認(rèn)知療法、來(lái)訪(fǎng)者中心療法、理性-情緒療法等。

(七)中學(xué)德育。

1.了解品德結(jié)構(gòu),理解中學(xué)生品德發(fā)展的特點(diǎn)。

2.理解皮亞杰和柯?tīng)柌竦牡赖掳l(fā)展理論,理解影響品德發(fā)展的因素,掌握促進(jìn)中學(xué)生形成良好品德的方法。

3.熟悉德育的主要內(nèi)容,包括愛(ài)國(guó)主義和國(guó)際主義教育、理想和傳統(tǒng)教育、集體主義教育、勞動(dòng)教育、紀(jì)律和法制教育、辯證唯物主義世界觀(guān)和人生觀(guān)教育等。

4.熟悉和運(yùn)用德育過(guò)程的基本規(guī)律(包括德育過(guò)程是具有多種開(kāi)端的對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過(guò)程;德育過(guò)程是組織學(xué)生的活動(dòng)和交往,對(duì)學(xué)生多方面教育影響的過(guò)程;德育過(guò)程是促使學(xué)生思想內(nèi)部矛盾運(yùn)動(dòng)的過(guò)程;德育過(guò)程是一個(gè)長(zhǎng)期的、反復(fù)的、不斷前進(jìn)的過(guò)程),分析和解決中學(xué)德育實(shí)際中的問(wèn)題。

5.理解德育原則,掌握和運(yùn)用德育方法,熟悉德育途徑。

6.了解生存教育、生活教育、生命教育、安全教育、升學(xué)就業(yè)指導(dǎo)等的意義及基本途徑。

(八)中學(xué)班級(jí)管理與教師心理。

1.熟悉班集體的發(fā)展階段。

2.了解課堂管理的原則,理解影響課堂管理的因素;了解課堂氣氛的類(lèi)型,理解影響課堂氣氛的因素,掌握創(chuàng)設(shè)良好課堂氣氛的條件。

3.了解課堂紀(jì)律的類(lèi)型,理解課堂結(jié)構(gòu),能有效管理課堂;了解課堂問(wèn)題行為的性質(zhì)、類(lèi)型,分析課堂問(wèn)題行為產(chǎn)生的主要原因,掌握處置與矯正課堂問(wèn)題行為的方法。

4.了解班主任工作的內(nèi)容和方法,掌握培養(yǎng)班集體的方法。

5.了解課外活動(dòng)組織和管理的有關(guān)知識(shí),包括課外活動(dòng)的意義、主要內(nèi)容、特點(diǎn)、組織形式以及課外活動(dòng)組織管理的要求。

6.理解協(xié)調(diào)學(xué)校與家庭聯(lián)系的基本內(nèi)容和方式,了解協(xié)調(diào)學(xué)校與社會(huì)教育機(jī)構(gòu)聯(lián)系的方式等。

7.了解教師角色心理和教師心理特征。

8.理解教師成長(zhǎng)心理,掌握促進(jìn)教師心理健康的理論與方法。

中學(xué)教師資格教育知識(shí)與能力重點(diǎn)解析篇十一

【答案要點(diǎn)】(1)保持正確姿勢(shì),組織適當(dāng)?shù)捏w育活動(dòng)和體力勞動(dòng)。

(2)保護(hù)牙齒,培養(yǎng)兒童良好的用餐習(xí)慣。

(3)眼和耳的衛(wèi)生保健。

(4)保持合理的營(yíng)養(yǎng)和良好的生活習(xí)慣。

(5)注意用腦衛(wèi)生。

2.簡(jiǎn)述課堂教學(xué)的常用方法。

【答案要點(diǎn)】(1)講授式的教學(xué)方法。講授式的教學(xué)方法主要指教師主要運(yùn)用語(yǔ)言方式,系統(tǒng)地向?qū)W生傳授科學(xué)知識(shí),傳播思想觀(guān)念,發(fā)展學(xué)生的思維能力,發(fā)展學(xué)生的智力。具體實(shí)施形式:講解教學(xué)方法;談話(huà)教學(xué)方法;討論教學(xué)方法;講讀教學(xué)方法;講演教學(xué)方法。

(2)問(wèn)題探究式教學(xué)方法。問(wèn)題探究式教學(xué)方法主要指教師引導(dǎo)學(xué)生提出問(wèn)題,在教師組織和指導(dǎo)下,通過(guò)學(xué)生比較獨(dú)立的探究和研究活動(dòng),探求問(wèn)題的答案而獲得知識(shí)的方法。具體實(shí)施形式:?jiǎn)栴}教學(xué)法;探究教學(xué)法;發(fā)現(xiàn)教學(xué)法。

(3)訓(xùn)練與實(shí)踐式教學(xué)方法。訓(xùn)練與實(shí)踐式教學(xué)方法是指通過(guò)課內(nèi)外的練習(xí)、實(shí)驗(yàn)、實(shí)習(xí)、社會(huì)實(shí)踐、研究性學(xué)習(xí)等以學(xué)生為主體的實(shí)踐性活動(dòng),使學(xué)生鞏固、豐富和完善所學(xué)知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題的能力和多方面的實(shí)踐能力。

(4)基于現(xiàn)代信息技術(shù)的教學(xué)方法?,F(xiàn)代教學(xué)媒體根據(jù)人接受信息的感官不同,可以分為視覺(jué)媒體、聽(tīng)覺(jué)媒體、視聽(tīng)媒體和交互媒體等。

3.簡(jiǎn)述開(kāi)展好課外活動(dòng)的基本要求。

【答案要點(diǎn)】開(kāi)展好課外活動(dòng),要求:

(1)要有明確的目的性和計(jì)劃性。組織小學(xué)課外活動(dòng)必須從全面貫徹教育目的,落實(shí)小學(xué)教育培養(yǎng)目標(biāo)的高度確定每一項(xiàng)課外活動(dòng)的具體目標(biāo)要求,目標(biāo)的確定要明確、具體。

(2)活動(dòng)的內(nèi)容和組織形式要豐富多彩,富有吸引力。要使學(xué)生自愿參加課外活動(dòng),就要使活動(dòng)本身具有吸引力。吸引力來(lái)自活動(dòng)內(nèi)容的豐富多彩和組織形式的變化多樣,能符合學(xué)生的各種興趣和需要。

(3)充分發(fā)揮學(xué)生的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造精神。課外活動(dòng)是學(xué)生的自主性活動(dòng),因此要充分依靠和發(fā)揮學(xué)生的積極性、自主性和主動(dòng)性。

4.簡(jiǎn)述溝通在學(xué)校管理中的作用。

【答案要點(diǎn)】(1)信息傳遞。這是溝通的最直接的目的,所有其他目的都是通過(guò)達(dá)到這一目的才得以實(shí)現(xiàn)的。溝通把信息載向?qū)W校系統(tǒng)的上下左右,使學(xué)校成為一個(gè)既有分工,又有合作,權(quán)責(zé)明確,運(yùn)行有序的系統(tǒng)。

(2)控制。學(xué)校對(duì)其下屬的機(jī)構(gòu)以及全體師生實(shí)施統(tǒng)一的指揮和協(xié)調(diào),離不開(kāi)溝通渠道。學(xué)校的機(jī)構(gòu)系統(tǒng)實(shí)際上就是正式的溝通渠道,上級(jí)的指令通過(guò)它層層下達(dá),下級(jí)的情況通過(guò)它層層上報(bào),學(xué)校通過(guò)這一機(jī)構(gòu)系統(tǒng)可以達(dá)到有效的控制。

(3)激勵(lì)。在學(xué)校中,溝通是一種激勵(lì)的工具。及時(shí)地領(lǐng)導(dǎo)工作,對(duì)工作績(jī)效的評(píng)估進(jìn)行肯定,獎(jiǎng)勵(lì)出色的行為,對(duì)下屬提供培訓(xùn)深造的機(jī)會(huì)等,這些溝通方式都是為了達(dá)到激勵(lì)的目的。

(4)情感交流。溝通可以滿(mǎn)足人們社會(huì)交往的需求。通過(guò)正式的或非正式的溝通渠道,人們彼此之間交流情感,交換對(duì)于學(xué)校內(nèi)一系列問(wèn)題的看法,有助于提高個(gè)人的參與感、滿(mǎn)意感。

5.簡(jiǎn)述新課程改革下的課堂教學(xué)中情境創(chuàng)設(shè)的具體應(yīng)用。

【答案要點(diǎn)】(1)借助實(shí)物、圖像創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境。

(2)借助動(dòng)作(活動(dòng))創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境。

(3)借助語(yǔ)言創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境。

(4)借助新舊知識(shí)、觀(guān)念的關(guān)系和矛盾創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境。

(5)借助“背景”創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境。

(6)利用謎語(yǔ)、兒歌創(chuàng)設(shè)情境。

(7)借助問(wèn)題創(chuàng)設(shè)情境。

(8)運(yùn)用想象創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境。

中學(xué)教師資格教育知識(shí)與能力重點(diǎn)解析篇十二

錯(cuò)誤說(shuō)。

桑代克的實(shí)驗(yàn)對(duì)象是一只可以自由活動(dòng)的餓貓。他把貓放入籠子,然后在籠子外面放上貓可以看見(jiàn)的魚(yú)、肉等食物,籠子中有一個(gè)特殊的裝置,貓只要一踏籠中的踏板,就可以打開(kāi)籠子的門(mén)閂出來(lái)吃到食物。一開(kāi)始貓放進(jìn)去以后,在籠子里上躥下跳,無(wú)意中觸動(dòng)了機(jī)關(guān),于是它就非常自然地出來(lái)吃到了食物。桑代克記錄下貓?zhí)映龌\子所花的時(shí)間,然后又把它放進(jìn)去,進(jìn)行又一次嘗試。桑代克認(rèn)真地記下貓每一次從籠子里逃出來(lái)所花的時(shí)間,他發(fā)現(xiàn)隨著實(shí)驗(yàn)次數(shù)的增多,貓從籠子里逃出來(lái)所花的時(shí)間在不斷減少。到最后,貓幾乎是一被放進(jìn)籠子就去啟動(dòng)機(jī)關(guān),即貓學(xué)會(huì)了開(kāi)門(mén)閂這個(gè)動(dòng)作。

通過(guò)這個(gè)實(shí)驗(yàn),桑代克認(rèn)為所謂的學(xué)習(xí)就是動(dòng)物(包括人)通過(guò)不斷地嘗試形成刺激一反應(yīng)聯(lián)結(jié),從而不斷減少錯(cuò)誤的過(guò)程,聯(lián)結(jié)公式:一r(反應(yīng))。學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)在于形成情境與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié),學(xué)習(xí)的過(guò)程是一個(gè)漸進(jìn)的、盲目的、嘗試錯(cuò)誤的過(guò)程。他把自己的觀(guān)點(diǎn)稱(chēng)為試誤說(shuō)。

桑代克根據(jù)自己的實(shí)驗(yàn)研究得出了三條主要的學(xué)習(xí)定律。

1)準(zhǔn)備律。在進(jìn)入某種學(xué)習(xí)活動(dòng)之前,如果學(xué)習(xí)者做好了與相應(yīng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)相關(guān)的預(yù)備性反應(yīng)(包括生理和心理的),學(xué)習(xí)者就能比較自如地掌握學(xué)習(xí)的內(nèi)容。

2)練習(xí)律。對(duì)于學(xué)習(xí)者已形成的某種聯(lián)結(jié),在實(shí)踐中正確地重復(fù)這種反應(yīng)會(huì)有效地增強(qiáng)這種聯(lián)結(jié)。因而就小學(xué)教師而言,重視練習(xí)中必要的重復(fù)是很有必要的。另外,桑代克也非常重視練習(xí)中的反饋,他認(rèn)為簡(jiǎn)單機(jī)械的重復(fù)不會(huì)造成學(xué)習(xí)的進(jìn)步,告訴學(xué)習(xí)者練習(xí)正確或錯(cuò)誤的信息有利于學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)中不斷糾正自己的學(xué)習(xí)內(nèi)容。

3)效果律。學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過(guò)程中所得到的各種正或負(fù)的反饋意見(jiàn)會(huì)加強(qiáng)或減弱學(xué)習(xí)者在頭腦中已經(jīng)形成的某種聯(lián)結(jié)。效果律是最重要的學(xué)習(xí)定律。桑代克認(rèn)為學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)某種知識(shí)以后,即在一定的結(jié)果和反應(yīng)之間建立了聯(lián)結(jié),如果學(xué)習(xí)者遇到一種使他心情愉悅的刺激或事件,那么這種聯(lián)結(jié)會(huì)增強(qiáng),反之會(huì)減弱。他指出,教師盡量使學(xué)生獲得感到滿(mǎn)意的學(xué)習(xí)結(jié)果顯得尤為重要。

中學(xué)教師資格教育知識(shí)與能力重點(diǎn)解析篇十三

想要報(bào)考教師資格考試,首先需要了解自己是否有報(bào)考資格。通行的報(bào)考條件為:未達(dá)到國(guó)家法定退休年齡、戶(hù)籍或工作單位在當(dāng)?shù)厍曳稀督處煼ā芬?guī)定條件的中國(guó)公民。

除此之外,各地還有具體的一些細(xì)化條件,特別是改革試點(diǎn)地區(qū)的報(bào)考條件更有所區(qū)別。如:在校學(xué)生必須是畢業(yè)年級(jí)才可以報(bào)考;報(bào)考不同類(lèi)別的教師資格需到達(dá)其規(guī)定的最低學(xué)歷條件;師范專(zhuān)業(yè)學(xué)生也必須通過(guò)教師資格考試等。考生在報(bào)考所在地教師資格考試時(shí),必須關(guān)注所在省份及所在地的教師資格考試報(bào)名公告,了解相關(guān)報(bào)考條件規(guī)定。

二、了解考試報(bào)名流程。

確認(rèn)本人符合報(bào)名條件后,接下來(lái)就需要了解考試報(bào)名流程,一般在報(bào)名公告中也將說(shuō)明。國(guó)家教師資格考試報(bào)名的流程大致如下:

1.在規(guī)定報(bào)名時(shí)間內(nèi)登陸,注冊(cè)個(gè)人信息,選擇報(bào)考類(lèi)別及科目,上傳電子照片,完成網(wǎng)上注冊(cè)。

2.在規(guī)定報(bào)名時(shí)間前往指定地點(diǎn)進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)確認(rèn),提交所需材料,繳納考試費(fèi)用。

3.完成現(xiàn)場(chǎng)確認(rèn)后可再次登陸到報(bào)名系統(tǒng)核對(duì)自己是否報(bào)名成功。

4.開(kāi)考前一周登陸報(bào)名系統(tǒng)打印準(zhǔn)考證,準(zhǔn)備參考。

三、依據(jù)大綱選擇備考教材。

了解完整個(gè)報(bào)名相關(guān)信息后,考生將進(jìn)入全方位的復(fù)習(xí)狀態(tài)。因?yàn)閲?guó)家教師資格考試不指定教材,選擇一本最適合自己的備考教材無(wú)疑是一條捷徑。面對(duì)市面上良莠不齊、五花八門(mén)的國(guó)考教材,如何選擇成為橫在考生備考路上的第一個(gè)“攔路虎”。

四、注重平時(shí)練習(xí)和積累。

教材是備考的基礎(chǔ),熟練掌握教材重點(diǎn)是考生必備的。在熟讀教材的基礎(chǔ)上,為提前適應(yīng)考試,考生也應(yīng)多做與之配套的練習(xí)題和模擬試卷。教師資格考試的試題知識(shí)覆蓋面很廣,社會(huì)人文常識(shí)、科學(xué)技術(shù)常識(shí)、歷史藝術(shù)常識(shí)等等。不管是報(bào)考哪種類(lèi)別的考生都需要注重平時(shí)對(duì)多種知識(shí)的積累,合理平衡的架構(gòu)自己的知識(shí)系統(tǒng)才是順利通過(guò)的關(guān)鍵。

中學(xué)教師資格教育知識(shí)與能力重點(diǎn)解析篇十四

斯金納,美國(guó)著名的行為主義心理學(xué)家,他的理論也是建立在動(dòng)物學(xué)習(xí)實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)之上的。斯金納用白鼠作為實(shí)驗(yàn)對(duì)象,進(jìn)一步發(fā)展了桑代克的刺激——反應(yīng)學(xué)說(shuō),提出了著名的操作條件反射。

與桑代克相類(lèi)似的是斯金納也專(zhuān)門(mén)為實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)了一個(gè)學(xué)習(xí)裝置——“斯金納箱”,箱子內(nèi)部有一個(gè)操縱桿,只要當(dāng)饑餓的小白鼠按動(dòng)操縱桿,小白鼠就可以吃到一顆食丸。開(kāi)始的時(shí)候小白鼠是在無(wú)意中按下了操縱桿,吃到了食丸,但經(jīng)過(guò)幾次嘗試以后,小白鼠“發(fā)現(xiàn)”了按動(dòng)操縱桿與吃到食丸之間的關(guān)系,于是小白鼠會(huì)不斷地按動(dòng)操縱桿,直到吃飽為止。斯金納把小白鼠的這種行為稱(chēng)為操作性條件反射或工具性條件反射。

斯金納與桑代克的主要區(qū)別在于:桑代克側(cè)重于研究學(xué)習(xí)的s.r聯(lián)結(jié),而斯金納則在桑代克研究的基礎(chǔ)上進(jìn)一步提出強(qiáng)化的概念,通過(guò)探討小白鼠樂(lè)此不疲地按動(dòng)操縱桿的原因——因?yàn)樾“资竺看伟磩?dòng)操縱桿都會(huì)吃到食丸,斯金納把這種會(huì)進(jìn)一步激發(fā)有機(jī)體采取某種行為的程序或過(guò)程稱(chēng)為強(qiáng)化,凡是能增強(qiáng)有機(jī)體反應(yīng)行為的事件或刺激叫作強(qiáng)化物,導(dǎo)致行為發(fā)生的概率下降的刺激物叫作懲罰。學(xué)習(xí)實(shí)際上是一種反應(yīng)概率上的變化,而強(qiáng)化是增強(qiáng)反應(yīng)概率的手段。人和動(dòng)物的行為有兩種:應(yīng)答性行為和操作性行為,操作性行為主要受強(qiáng)化規(guī)律的制約。斯金納通過(guò)實(shí)驗(yàn)觀(guān)察發(fā)現(xiàn)不同的強(qiáng)化方式會(huì)引發(fā)白鼠不同的行為反應(yīng),其中連續(xù)強(qiáng)化引發(fā)白鼠按動(dòng)操縱桿的行為最易形成,但這種強(qiáng)化形成的行為反應(yīng)也容易消退。而間隔強(qiáng)化比連續(xù)強(qiáng)化具有更持久的反應(yīng)率和更低的消退率。斯金納在對(duì)動(dòng)物研究的基礎(chǔ)上,把有關(guān)成果推廣運(yùn)用到人類(lèi)的學(xué)習(xí)活動(dòng)中,主張?jiān)诓僮餍詶l件反射和積極強(qiáng)化原理的基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)程序化教學(xué),“把教材內(nèi)容細(xì)分成很多的小單元,并按照這些單元的邏輯關(guān)系順序排列起來(lái),構(gòu)成由易到難的許多層次,讓學(xué)生循序漸進(jìn),依次進(jìn)行學(xué)習(xí)”。在教學(xué)過(guò)程中,教師要積極應(yīng)對(duì)學(xué)生做出的每一個(gè)反應(yīng),并對(duì)學(xué)生做出的正確反應(yīng)予以正確的強(qiáng)化。

1.強(qiáng)化。

斯金納按照強(qiáng)化實(shí)施以后學(xué)習(xí)者的行為反應(yīng),將強(qiáng)化分為正強(qiáng)化和負(fù)強(qiáng)化兩種方式。

1)正強(qiáng)化是指學(xué)習(xí)者受到強(qiáng)化刺激以后,加大了某種學(xué)習(xí)行為發(fā)生的概率。如由于教師表?yè)P(yáng)學(xué)生做出的正確行為,從而使學(xué)生能在以后經(jīng)常保持這種行為。

2)負(fù)強(qiáng)化是指教師對(duì)學(xué)習(xí)者消除某種討厭刺激以后,學(xué)習(xí)者的某種正確行為發(fā)生的概率增加。如教師取消全程監(jiān)控的方式以后,良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣能夠保持。

總之,不管是正強(qiáng)化還是負(fù)強(qiáng)化,目的都是為了增加正確行為再次發(fā)生的概率。

2.懲罰。

懲罰是指當(dāng)有機(jī)體做出某種反應(yīng)后,呈現(xiàn)一個(gè)厭惡刺激(懲罰),以消除或降低抑制反應(yīng)。

懲罰與負(fù)強(qiáng)化有所不同,負(fù)強(qiáng)化是通過(guò)厭惡刺激的排除來(lái)增加反應(yīng)在將來(lái)發(fā)生的概率,而懲罰是通過(guò)厭惡刺激的呈現(xiàn)來(lái)降低反應(yīng)在將來(lái)發(fā)生的概率。

懲罰并不能使行為發(fā)生永久的改變,只能暫時(shí)抑制行為的發(fā)生。因此,要消除或改變行為,最好能將懲罰與強(qiáng)化結(jié)合使用,在懲罰一種不良行為的同時(shí),強(qiáng)化另一種良好的行為。例如,在懲罰學(xué)生上課不遵守課堂紀(jì)律的同時(shí),強(qiáng)化其出現(xiàn)的認(rèn)真聽(tīng)講的行為。

3.消退。

消退是指通過(guò)消除正強(qiáng)化,從而消除或降低某種行為發(fā)生的可能性。消退是操作性條件作用的一種無(wú)強(qiáng)化的過(guò)程,其作用在于降低某種反應(yīng)在將來(lái)發(fā)生的概率,以達(dá)到消除某種行為的目的。

中學(xué)教師資格教育知識(shí)與能力重點(diǎn)解析篇十五

1考王勃這個(gè)作家,試題會(huì)這樣來(lái)考“今天我們學(xué)習(xí)了王勃寫(xiě)的《送杜少府之任蜀州》這首送別詩(shī),下面選項(xiàng)不屬于送別詩(shī)的是哪一首?”那明顯這對(duì)我們考生的要求就高多了。看起來(lái)考的是王勃一個(gè)人,其實(shí)帶出來(lái)的有三四個(gè)作家作品。那在備考時(shí)考生就要注意每一首詩(shī)歌的題材,注意要善于總結(jié)我們常見(jiàn)的同一題材的詩(shī)。

2.之前考生見(jiàn)過(guò)的考具體作品的具體詩(shī)句,最多的應(yīng)該是名句默寫(xiě)填空。在教資中會(huì)這樣來(lái)考“今天我們學(xué)習(xí)的《次北固山下》一詩(shī)中有句哲理性的詩(shī)句,下面哪句詩(shī)是哲理性的詩(shī)句?”這樣的考法顯然是比較難的。這要求我們考生不僅得知道名篇名句還要知道其含義。在備考中就要總結(jié)出來(lái)一些哲理性的詩(shī)句,或者表示思鄉(xiāng)之情的詩(shī)句,表示壯志難酬的詩(shī)句等等。同類(lèi)的放在一起去記憶效果較好,也符合我們的考試規(guī)律。

3.接下來(lái)較為??嫉木褪窃?shī)歌的體裁,古代詩(shī)歌分為近體詩(shī)和古體詩(shī),古體詩(shī)包括古詩(shī)、楚辭、樂(lè)府詩(shī)。還有“歌”、“歌行”、“引”、“曲”、“呤”等古詩(shī)體裁的詩(shī)歌也屬古體詩(shī)。近體詩(shī)包括律詩(shī)和絕句。這部分試題可能會(huì)這樣考“下面哪一首詩(shī)和岑參寫(xiě)過(guò)的《白雪歌送武判官歸京》體裁相同?”那考生不僅得知道這首詩(shī)屬于歌行體,還得知道別的幾首歌行體古詩(shī)才能做對(duì)這道題。還有一種考法就是考查近體詩(shī)的律詩(shī)和絕句,七言和五言。舉個(gè)例子“王之渙的《涼州詞》是一首著名七言絕句,下面同樣是七言絕句的詩(shī)是哪一首?”??忌米⒁鈴?fù)習(xí)每一個(gè)作家的每一首作品都得仔細(xì)記得其體裁和題材。

就以上三種例子大家應(yīng)該就會(huì)發(fā)現(xiàn)教資考試的不同之處了,還望各位考生好好備考,一舉拿下筆試!

霍漂漂解析。

注:本文章用于訪(fǎng)問(wèn)者個(gè)人學(xué)習(xí)、研究或欣賞,版權(quán)為“中公教師網(wǎng)”所有,未經(jīng)本網(wǎng)授權(quán)不得轉(zhuǎn)載或摘編。已經(jīng)本網(wǎng)授權(quán)使用作品的,應(yīng)在授權(quán)范圍內(nèi)使用,并注明"來(lái)源:中公教師網(wǎng)"。違反上述聲明者,本網(wǎng)將追究其相關(guān)法律責(zé)任。

中學(xué)教師資格教育知識(shí)與能力重點(diǎn)解析篇十六

1.世界上最早專(zhuān)門(mén)論述教育教學(xué)問(wèn)題的專(zhuān)著是()。

a.《大教學(xué)論》。

b.《理想國(guó)》。

c.《學(xué)記》。

d.《論語(yǔ)》。

2.“教學(xué)教育過(guò)程最優(yōu)化”理論的創(chuàng)立者是()。

a.馬卡連柯。

b.巴班斯基。

c.贊可夫。

d.凱洛夫。

3.校園文化的核心是()。

a.物質(zhì)文化。

b.學(xué)生文化。

c.教師文化。

d.精神文化。

4.兒童心心發(fā)展的進(jìn)程不總是以相等的速度直線(xiàn)發(fā)展的,而是時(shí)而猛長(zhǎng)、時(shí)而緩慢,這表明了兒童身心發(fā)展過(guò)程具有()。

a.不平衡性。

b.階段性。

c.靈活性。

d.差異性。

5.國(guó)家或政黨根據(jù)一定時(shí)期的政治和經(jīng)濟(jì)的要求,規(guī)定的教育工作的發(fā)展思路和發(fā)展方向是()。

a.教育目標(biāo)。

b.教育目的。

c.教育方針。

d.教育策略。

6.嘗試一錯(cuò)誤說(shuō)的提出者是()。

a.桑代克。

b.巴甫洛夫。

c.斯金納。

d.苛勒。

7.義務(wù)感、責(zé)任感和羞恥感對(duì)于兒童和青少年的品德發(fā)展是極為重要的,它們屬于品德的()。

a.道德認(rèn)識(shí)。

b.道德情感。

c.道德意志。

d.道德行為。

8.在教學(xué)過(guò)程中,教師運(yùn)用多媒體教學(xué)手段模擬實(shí)物的形象,為學(xué)生提供學(xué)習(xí)的感性材料,這屬于()。

a.模象直觀(guān)。

b.實(shí)物直觀(guān)。

c.言語(yǔ)直觀(guān)。

d.想象直觀(guān)。

9.在教學(xué)過(guò)程中,為了使學(xué)生更好地記住教學(xué)內(nèi)容,教師經(jīng)常會(huì)傳授給學(xué)生一些記憶方法,如把材料縮簡(jiǎn)成歌訣等,這稱(chēng)為()。

a.復(fù)述策略。

b.組織策略。

c.精細(xì)加工策略。

d.時(shí)間管理策略。

10.在所要學(xué)習(xí)的新材料呈現(xiàn)之前提供一種引導(dǎo)性材料,它在新學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)者原有觀(guān)念之間建起認(rèn)知橋梁的作用,這種教學(xué)策略是()。

a.先行組織者。

b.認(rèn)知結(jié)構(gòu)。

c.比較性組織者。

d.固定點(diǎn)。

中學(xué)教師資格教育知識(shí)與能力重點(diǎn)解析篇十七

1.“視而不見(jiàn),聽(tīng)而不聞”的現(xiàn)象,典型地表現(xiàn)了注意的()。

a.指向性

b.集中性

c.穩(wěn)定性

d.分配

2.看到某件物品時(shí)常被其常用的用途所束縛,很難想到它別的方面的功能。這種現(xiàn)象稱(chēng)為()。

a.習(xí)慣

b.定勢(shì)

c.功能固著

d.定向

3.學(xué)生在解決一個(gè)問(wèn)題之后,以后遇到類(lèi)似的問(wèn)題還會(huì),采取先前的思維模式去解題,這種現(xiàn)象屬于()。

a.原型啟發(fā)

b.定勢(shì)

c.遷移作用

d.功能固著

4.()強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過(guò)程是學(xué)生主動(dòng)構(gòu)建自己知識(shí)的過(guò)程,學(xué)生不是被動(dòng)的信息接受者,而是信息意義的主動(dòng)重構(gòu)者。

a.有意義的接受學(xué)習(xí)論8.建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)理論

c.信息加工的學(xué)習(xí)理論

d.聯(lián)結(jié)主義學(xué)習(xí)理論

5.桑代克的嘗試錯(cuò)誤理論是通過(guò)以下哪一經(jīng)典實(shí)驗(yàn)得出的?()

a.黑猩猩問(wèn)題解決實(shí)驗(yàn)

b.餓貓“迷籠”實(shí)驗(yàn)

c.小白鼠走迷津?qū)嶒?yàn)

d.白鼠“迷箱”實(shí)驗(yàn)

6.當(dāng)學(xué)生取得好的成績(jī)后,教師和家長(zhǎng)給予表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì),這符合桑代克學(xué)習(xí)規(guī)律中的()。

a.準(zhǔn)備律

b.練習(xí)律

c.效果律

d.動(dòng)機(jī)律

7.很多留學(xué)生剛來(lái)中國(guó)學(xué)習(xí)漢語(yǔ)時(shí),會(huì)把“銀行”錯(cuò)認(rèn)成“很行”,這其中體現(xiàn)的心理學(xué)現(xiàn)象是()。

a.刺激的分化

b.刺激的泛化

c.條件反射

d.記憶術(shù)策略

8.在日常教學(xué)中,由于學(xué)生表現(xiàn)良好,教師減少其家庭作業(yè)的量,教師這樣的行為稱(chēng)為()。

a.正強(qiáng)化

b.負(fù)強(qiáng)化

c.懲罰

d.消退

9.根據(jù)馬斯洛的需要層次理論,個(gè)體要求通過(guò)學(xué)習(xí)使自己的價(jià)值、潛能、個(gè)性得到發(fā)揮,這屬于()。

a.安全的需要

b.歸屬與愛(ài)的需要

c.尊重的需要

d.自我實(shí)現(xiàn)的需要

10.根據(jù)韋納的成敗歸因理論,把成敗的責(zé)任歸因于努力程度,這屬于()。

a.穩(wěn)定的外在的歸因

b.不穩(wěn)定的內(nèi)在的歸因

c.穩(wěn)定的可控歸因

d.不穩(wěn)定的可控歸因

11.根據(jù)韋納的成敗歸因理論,以下哪類(lèi)成敗的責(zé)任歸因?qū)儆诜€(wěn)定的內(nèi)在的不可控歸因?()

a.運(yùn)氣好壞

b.能力高低

c.身體狀況

d.外界環(huán)境

12.在日常學(xué)習(xí)生活中,教師利用榜樣的作用提高學(xué)生的自我效能感,這屬于()。

a.直接強(qiáng)化

b.替代性強(qiáng)化

c.自我強(qiáng)化

d.負(fù)強(qiáng)化

13.“舉一反三”、“聞一知十”等屬于以下哪種遷移?()

a.同化性遷移

b.順應(yīng)性遷移

c.重組性遷移

d.具體遷移

14.在現(xiàn)代遷移理論中,提出認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移理論的是()。

a.桑代克

b.賈德

c.奧蘇伯爾

d.安德森

15.根據(jù)遷移內(nèi)容的'不同抽象與概括水平進(jìn)行劃分,可以分為()。

a.水平遷移和垂直遷移

b.正遷移與負(fù)遷移

c.一般遷移與具體遷移

d.同化性遷移、順應(yīng)遷移和重組性遷移

16.有人記憶馬克思生日“1818年5月5日”時(shí)聯(lián)想為“馬克思一巴掌一巴掌打得資產(chǎn)階級(jí)嗚嗚地哭”,是運(yùn)用了哪種記憶術(shù)?()

a.縮簡(jiǎn)

b.諧音聯(lián)想法

c.關(guān)鍵詞法

d.語(yǔ)義聯(lián)想法

17.將“青蛙桌子”想象為青蛙在桌子上跳來(lái)跳去,是運(yùn)用了哪種記憶術(shù)?()

a.縮簡(jiǎn)

b.諧音聯(lián)想法

c.關(guān)鍵詞法

d.視覺(jué)想象法

18.學(xué)習(xí)者運(yùn)用縮簡(jiǎn)和編歌訣的方法幫助記憶知識(shí)的學(xué)習(xí)策略屬于()。

a.組織策略

b.精細(xì)加工策略

c.復(fù)述策略

d.元認(rèn)知策略

19.根據(jù)斯金納的操作條件反射理論,強(qiáng)化分正強(qiáng)化和負(fù)強(qiáng)化。無(wú)論是正強(qiáng)化還是負(fù)強(qiáng)化,其作用都是改變同類(lèi)反應(yīng)在將來(lái)發(fā)生的概率。

20.有結(jié)構(gòu)問(wèn)題的解決過(guò)程與無(wú)結(jié)構(gòu)問(wèn)題的解決過(guò)程相同,但各自的解決特點(diǎn)不同。

21.簡(jiǎn)述知覺(jué)的特性。

22.根據(jù)奧蘇伯爾的學(xué)習(xí)理論,說(shuō)明有意義學(xué)習(xí)的條件。

23.遷移的作用是什么?

24.簡(jiǎn)述問(wèn)題解決與創(chuàng)造力的關(guān)系。

25.小明的父母都從事房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)工作。因?yàn)楣ぷ鞯脑?,小明從小到大跟著父母去過(guò)不少地方,每個(gè)地方待了不到兩三年,就又要到另一個(gè)城市去。因?yàn)楦改腹ぷ髅Γ∶髋c父母的溝通也不是很多,每次到了一個(gè)新的地方進(jìn)入當(dāng)?shù)貙W(xué)校讀書(shū),小明就又要適應(yīng)一個(gè)新的環(huán)境。而當(dāng)小明漸漸熟悉起來(lái),又可能要離開(kāi)了。剛?cè)雽W(xué)時(shí),小明成績(jī)挺好的,可是幾年下來(lái),成績(jī)一落千丈,他自己很煩惱,父母也很擔(dān)憂(yōu)。

問(wèn)題:

(1)從馬斯洛的需要層次理論來(lái)看,小明的哪種基本需要沒(méi)有得到滿(mǎn)足?

(2)請(qǐng)從需要之間的關(guān)系分析小明成績(jī)下降的原因。

(3)請(qǐng)分析如何幫助小明擺脫困境,提高成績(jī)。

26.一位初三學(xué)生在一次化學(xué)期中考試中考了59.5分,在自以為某題正確的情況下,找到了該科任老師要求加上該題應(yīng)得的分?jǐn)?shù),老師細(xì)心地講解了不能得分的原因,但當(dāng)他看到該生失望和沮喪的表情時(shí),還是毫不猶豫的給他加了0.5分,并告訴他:“這次借給你0.5分,下次考試的時(shí)候要還回來(lái)啊!”該學(xué)生高興地答應(yīng)了。

期末考試中,這位學(xué)生的化學(xué)考了65分,當(dāng)他找到該老師還當(dāng)初借的分?jǐn)?shù)時(shí),老師笑著說(shuō):“看到你進(jìn)步,我很高興,當(dāng)初的那0.5分就不用還了?!?/p>

之后,該學(xué)生就一直很努力地學(xué)習(xí)化學(xué),遇到有不懂的問(wèn)題也敢主動(dòng)地請(qǐng)教老師了,而老師對(duì)他的每一次請(qǐng)教都很耐心地回答(不管i"-3題的難易),并且還經(jīng)常夸他化學(xué)有進(jìn)步,有學(xué)化學(xué)的天賦。慢慢地,該生的化學(xué)成績(jī)達(dá)到班上中上等同學(xué)的水平了,并且對(duì)化學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣。

問(wèn)題:利用學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的相關(guān)理論分析本案例中的初三學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的變化和教師激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的方法。

中學(xué)教師資格教育知識(shí)與能力重點(diǎn)解析篇十八

1.“博學(xué)于文,約之以禮”出自于()。

a.《學(xué)記》。

b.《論語(yǔ)》。

c.《中庸》。

d.《大學(xué)》。

2.教育的發(fā)展受生產(chǎn)力和政治、經(jīng)濟(jì)制度等因素制約,但是教育也具有自身的特點(diǎn)和對(duì)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)的能動(dòng)作用,這表明教育具有()。

a.永恒性。

b.歷史繼承性。

c.時(shí)代性。

d.相對(duì)獨(dú)立性。

3.()是校園文化的核心和靈魂,是學(xué)校組織發(fā)展的精神動(dòng)力。

a.精神文化。

b.物質(zhì)文化。

c.制度文化。

d.道德文化。

4.我國(guó)的心理學(xué)家將個(gè)體的發(fā)展劃分為乳兒期、嬰兒期、幼兒期、童年期、少年期,青年期、成年期、老年期,在每個(gè)過(guò)程中都會(huì)形成一般的、典型的、本質(zhì)的特征。這種做法符合了人身心發(fā)展的()。

a.順序性。

b.階段性。

c.不平衡性。

d.個(gè)別差異性。

5.按照研究目的.合理地控制或創(chuàng)設(shè)一定條件,人為地變革研究對(duì)象,從而驗(yàn)證研究假設(shè),探討教育因果關(guān)系.揭示教育工作規(guī)律的研究方法是()。

a.調(diào)查法。

b.問(wèn)卷法。

c.歷史法。

d.實(shí)驗(yàn)法。

6.我國(guó)初中階段開(kāi)設(shè)的物理、化學(xué)、生物等課程,屬于()。

a.活動(dòng)課程。

b.學(xué)科課程。

c.綜合課程。

d.校本課程。

7.新課改規(guī)定,教材管理實(shí)行()。

a.國(guó)編制。

b.國(guó)審制。

c.校編制。

d.校審制。

8.王老師在講《硝酸》這一課時(shí),按以下步驟進(jìn)行了教學(xué):一、首先引導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)出相關(guān)反應(yīng)方程式;二、討論6.72l氣體為何物;三、讓學(xué)生試著分析溶液ph=0說(shuō)明什么;四、進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生用守恒法求解。最后,學(xué)生迅速簡(jiǎn)捷地給出答案。王老師運(yùn)用了()教學(xué)原則。

a.量力性。

b.直觀(guān)性。

c.啟發(fā)性。

d.因材施教。

9.在我國(guó)偏遠(yuǎn)的山區(qū),存在這樣一種教學(xué)現(xiàn)象:一間教室、兩個(gè)或兩個(gè)以上年級(jí)的學(xué)生、一名教師分別用不同程度的教材,在同一節(jié)課里對(duì)不同年級(jí)的學(xué)生進(jìn)行教學(xué),這種教學(xué)組織形式被稱(chēng)為()。

a.班級(jí)授課制。

b.分組教學(xué)。

c.現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)。

d.復(fù)式教學(xué)。

10.現(xiàn)在很多追星一族.把明星當(dāng)作自己的偶像,除了服裝打扮追求一樣,甚至思想和行為也試圖模仿.很多人都效仿自己的榜樣去做公益事業(yè)。這屬于品德形成的()階段。

a.從眾。

b.服從。

轉(zhuǎn)載自 m.zgxlcd.com

c.認(rèn)同。

d.內(nèi)化。

中學(xué)教師資格教育知識(shí)與能力重點(diǎn)解析篇十九

注意事項(xiàng):

1.考試時(shí)間為120分鐘,滿(mǎn)分為150分。

2.請(qǐng)按規(guī)定在答題卡上填涂、作答。在試卷上作答無(wú)效,不予評(píng)分。

一、單項(xiàng)選擇題(共21題,每題2分,共42分)。

1.“禁于未發(fā)之謂豫(預(yù))”出自于()。

a.《學(xué)記》。

b.《論語(yǔ)》。

c.《中庸》。

d.《大學(xué)》。

2.教育的發(fā)展受經(jīng)濟(jì)和政治、文化等因素制約,但是教育也具有自身的特點(diǎn)和對(duì)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)文化的反作用,這表明教育具有()。

a.永恒性。

b.歷史繼承性。

c.時(shí)代性。

d.相對(duì)獨(dú)立性。

3.()是校園文化的核心和靈魂,是學(xué)校組織發(fā)展的精神動(dòng)力。

a.精神文化。

b.物質(zhì)文化。

c.制度文化。

d.道德文化。

4.強(qiáng)調(diào)人在發(fā)展的過(guò)程中,每個(gè)過(guò)程中都會(huì)形成一般的、典型的、本質(zhì)的特征。這種做法符合了人身心發(fā)展的()。

a.順序性。

b.階段性。

c.不平衡性。

d.個(gè)別差異性。

5.按照研究目的,合理地控制或創(chuàng)設(shè)一定條件,人為地變革研究對(duì)象,從而驗(yàn)證研究假設(shè),探討教育因果關(guān)系,揭示教育工作規(guī)律的研究方法是()。

a.調(diào)查法。

b.問(wèn)卷法。

c.歷史法。

d.實(shí)驗(yàn)法。

6.我國(guó)初中階段開(kāi)設(shè)的物理、化學(xué)、生物等課程,屬于()。

a.活動(dòng)課程。

b.學(xué)科課程。

c.綜合課程。

d.校本課程。

7.新課改規(guī)定,教材管理實(shí)行()。

a.國(guó)編制。

b.國(guó)審制。

c.校編制。

d.校審制。

8.王老師在講《硝酸》這一課時(shí),按以下步驟進(jìn)行了教學(xué):一、首先引導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)出相關(guān)反應(yīng)方程式;二、討論6.72l氣體為何物;三、讓學(xué)生試著分析溶液ph=0說(shuō)明什么;四、進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生用守恒法求解。最后,學(xué)生迅速簡(jiǎn)捷地給出答案。王老師運(yùn)用了()教學(xué)原則。

a.量力性。

b.直觀(guān)性。

c.啟發(fā)性。

d.因材施教。

9.在我國(guó)偏遠(yuǎn)的山區(qū),存在這樣一種教學(xué)現(xiàn)象:一間教室、兩個(gè)或兩個(gè)以上年級(jí)的學(xué)生、一名教師分別用不同程度的教材,在同一節(jié)課里對(duì)不同年級(jí)的學(xué)生進(jìn)行教學(xué),這種教學(xué)組織形式被稱(chēng)為()。

a.班級(jí)授課制。

b.分組教學(xué)。

c.現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)。

d.復(fù)式教學(xué)。

10.現(xiàn)在很多追星一族,把明星當(dāng)作自己的偶像,除了服裝打扮追求一樣,甚至思想和行為也試圖模仿。很多人都效仿自己的榜樣去做公益事業(yè)。這屬于品德形成的()階段。

a.從眾。

b.服從。

轉(zhuǎn)載自 m.zgxlcd.com

c.認(rèn)同。

d.內(nèi)化。

11.老師經(jīng)常給學(xué)生講很多英雄人物事跡,所體現(xiàn)的德育方法是()。

a.榜樣示范法。

b.說(shuō)服教育法。

c.品德評(píng)價(jià)法。

d.情感陶冶法。

12.中學(xué)生能夠?qū)P闹轮镜貙W(xué)習(xí)時(shí)間長(zhǎng)且效率高,而小學(xué)生只能專(zhuān)心學(xué)習(xí)半小時(shí)左右,這說(shuō)明中學(xué)生注意的()比小學(xué)生強(qiáng)。

a.廣度。

b.轉(zhuǎn)移能力。

c.分配能力。

d.穩(wěn)定性。

13.梅梅在計(jì)算“三加五等于八”時(shí),雖然可以不用借助數(shù)手指來(lái)計(jì)算了,但是在梅梅的腦海中出現(xiàn)了三顆草莓加上五顆草莓等于八顆草莓的具體形象,那么梅梅此時(shí)的思維屬于()。

a.直觀(guān)動(dòng)作思維。

b.具體形象思維。

c.抽象邏輯思維。

d.直覺(jué)思維。

14.小明第一次遲到的時(shí)間,老師就讓他罰站,上述情形屬于哪種強(qiáng)化原理?()。

a.正強(qiáng)化。

b.負(fù)強(qiáng)化。

c.消退。

d.懲罰。

15.在學(xué)完一篇邏輯結(jié)構(gòu)嚴(yán)密的課文以后.勾畫(huà)出本文的論點(diǎn)論據(jù)的邏輯關(guān)系圖以幫助理解和記憶。這種學(xué)習(xí)方法屬于()。

a.精細(xì)加工策略。

b.組織策略。

c.復(fù)述策略。

d.做筆記策略。

16.小新的爸爸拿來(lái)兩罐同樣分量的可樂(lè),將其中的一罐倒進(jìn)一個(gè)大杯子里,將另外一罐倒進(jìn)兩個(gè)小杯子里,然后讓小新挑選。小新經(jīng)過(guò)思考之后選擇了大杯可樂(lè),并喃喃自語(yǔ)道:“還是大杯子的多。”那么,小新處于()階段。

a.感知運(yùn)動(dòng)。

b.前運(yùn)算。

c.具體運(yùn)算。

d.形式運(yùn)算。

17.鵬鵬看到英雄人物事跡很是敬佩,賓賓的這種敬佩感屬于()。

a.理智感。

b.道德感。

c.美感。

d.尊敬感。

18.張老師發(fā)現(xiàn)。小雨同學(xué)在平時(shí)課堂上.總是喜歡第一個(gè)舉手發(fā)言,但是回答問(wèn)題的準(zhǔn)確性并不高,那么小雨同學(xué)的認(rèn)知風(fēng)格屬于()。

a.場(chǎng)獨(dú)立型。

b.場(chǎng)依存型。

c.沖動(dòng)型。

d.沉思型。

19.小蕊每次看到長(zhǎng)長(zhǎng)細(xì)細(xì)的物體,就會(huì)覺(jué)得它們特別像蛇,都會(huì)產(chǎn)生一種莫名的害怕,全身發(fā)涼,手心出汗,不敢靠近。小蕊的癥狀屬于()。

a.強(qiáng)迫癥。

b.恐懼癥。

c.抑郁癥。

d.焦慮癥。

20.孫老師在自己的班里設(shè)置了這樣一種制度,每天哪位同學(xué)能夠幫助其他同學(xué)的話(huà)就可以領(lǐng)取一張卡片,卡片積攢到一定數(shù)量后可以找老師兌換自己喜歡的東西。孫老師運(yùn)用的方法是()。

a.強(qiáng)化法。

b.代幣獎(jiǎng)勵(lì)法。

c.消退法。

d.系統(tǒng)脫敏法。

21.小莉以前學(xué)習(xí)成績(jī)較為靠后.初二的第一個(gè)學(xué)期她感到班主任劉老師總是向她投來(lái)信任的、贊賞的目光,她便開(kāi)始發(fā)奮圖強(qiáng),努力學(xué)習(xí)。劉老師的做法體現(xiàn)了()。

a.皮格馬利翁效應(yīng)。

b.光環(huán)效應(yīng)。

c.暈輪效應(yīng)。

d.正強(qiáng)化。

二、辨析題(共4題,每題8分,共32分)。

22.文化本身是一種教育力量。

23.教學(xué)過(guò)程的本質(zhì)是一種教師與學(xué)生的交往過(guò)程。

24.倒攝抑制是一種順向負(fù)遷移。

25.遷移對(duì)問(wèn)題解決只有積極作用。

三、簡(jiǎn)答題(共4題,每題10分,共40分)。

26.簡(jiǎn)述課程實(shí)施的結(jié)構(gòu)。

27.簡(jiǎn)述德育方法中,運(yùn)用說(shuō)服教育法的要求。

28.簡(jiǎn)述如何培養(yǎng)習(xí)動(dòng)機(jī)。

29.簡(jiǎn)述班主任的常規(guī)工作。

四、材料分析題(共2題,每題18分,共36分)。

30.材料:

問(wèn)題:

(1)請(qǐng)你對(duì)本案例中老師的做法進(jìn)行評(píng)價(jià)。

(2)結(jié)合材料,談?wù)劷虒W(xué)過(guò)程中表?yè)P(yáng)與批評(píng)的關(guān)系。

31.材料:

上課鈴聲一響,教師走進(jìn)教室。他首先把課中要演示的教具擺放在講臺(tái)上,接著宣布考試成績(jī),然后開(kāi)始講授新課。很快,他便發(fā)現(xiàn)學(xué)生難以集中注意力。

問(wèn)題:

(1)教師的哪些教學(xué)行為造成學(xué)生難以集中注意力?

(2)運(yùn)用心理學(xué)的注意規(guī)律,提出四條集中學(xué)生注意力的有效措施。

2018年下半年中小學(xué)教師資格考試。

中學(xué)教師資格教育知識(shí)與能力重點(diǎn)解析篇二十

1.在中國(guó)古代,程朱理學(xué)成為國(guó)學(xué),儒家經(jīng)典被縮減為《四書(shū)》、《五經(jīng)》,特別是《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》、《孟子》四書(shū)被作為教學(xué)的基本教材和科舉考試的依據(jù)。該現(xiàn)象產(chǎn)生的歷史時(shí)期是()。

a.宋代以后

b.春秋戰(zhàn)國(guó)

c.明清時(shí)期

d.隋唐時(shí)期

2.《學(xué)記》提出:“化民成俗,其必由學(xué)”,“建國(guó)君民,教學(xué)為先”,揭示了教育的重要性和教育與()的關(guān)系。

a.宗教

b.經(jīng)濟(jì)

c.生產(chǎn)力

d.政治

3.向漢武帝提出“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”,并建議實(shí)行思想專(zhuān)制主義的文化政策和選士制度的思想家是()。

a.王充

b.鄭玄

c.董仲舒

d.楊雄

4.制約著教育的規(guī)模、速度、結(jié)構(gòu)、方法、手段和內(nèi)容的是()。

a.社會(huì)文化

b.人的身心發(fā)展水平

c.社會(huì)意識(shí)形態(tài)

d.生產(chǎn)力水平

5.在教學(xué)上,把哲學(xué)中的統(tǒng)覺(jué)觀(guān)念移用過(guò)來(lái),強(qiáng)調(diào)教學(xué)必須使學(xué)生在接受新教材的時(shí)候,喚起心中已有的觀(guān)念,并強(qiáng)調(diào)教師中心、教材中心、課堂中心的教育思想家是()。

a.夸美紐斯

b.赫爾巴特

c.盧梭

d.杜威

評(píng)價(jià)模式包含背景評(píng)價(jià)、輸入評(píng)價(jià)、過(guò)程評(píng)價(jià)和()。

a.內(nèi)容評(píng)價(jià)

b.目標(biāo)評(píng)價(jià)

c.模式評(píng)價(jià)

d.成果評(píng)價(jià)

7.課程目標(biāo)的制定既要依據(jù)對(duì)學(xué)生的研究和社會(huì)的研究,又要依據(jù)對(duì)。()。

a.教法的研究

b.時(shí)代的研究

c.學(xué)科的研究

d.學(xué)法的研究

8.教學(xué)策略的基本特征包括綜合性、靈活性和()。

a.可操作性

b.時(shí)代性

c.創(chuàng)造性

d.方向性

9.一個(gè)測(cè)驗(yàn)經(jīng)過(guò)多次測(cè)量所得結(jié)果的一致性程度,以及一次測(cè)量所得結(jié)果的準(zhǔn)確性程度,稱(chēng)為測(cè)驗(yàn)的可靠度,又可稱(chēng)為測(cè)驗(yàn)的()。

a.效度

b.難度

c.區(qū)分度

d.信度

10.通過(guò)設(shè)計(jì)道德兩難問(wèn)題,并在道德討論中采用“引入性提問(wèn)”和“深入性提問(wèn)”的道德教育模式是()。

a.體諒模式

b.社會(huì)模仿模式

c.活動(dòng)模式

d.認(rèn)知模式

11.中學(xué)心理健康教育的內(nèi)容主要分為三個(gè)方面,即學(xué)習(xí)輔導(dǎo)、生活輔導(dǎo)和()。

a.心理疏導(dǎo)

b.擇業(yè)指導(dǎo)

c.心理咨詢(xún)

d.交往指導(dǎo)

12.設(shè)計(jì)課程的種類(lèi)和課程的組織方式,稱(chēng)為()。

a.課程類(lèi)型

b.課程目標(biāo)

c.課程結(jié)構(gòu)

d.課程模式

13.班主任既通過(guò)對(duì)集體的管理去間接影響個(gè)人,又通過(guò)對(duì)個(gè)人的直接管理去影響集體,從而把對(duì)集體和個(gè)人的管理結(jié)合起來(lái)的班級(jí)管理模式是()。

a.常規(guī)管理

b.民主管理

c.平行管理

d.目標(biāo)管理

14.課的基本組成部分及各組成部分進(jìn)行的順序、時(shí)限和相互關(guān)系,稱(chēng)為()。

a.課的目標(biāo)b.課的類(lèi)型

c.課的.任務(wù)d.課的結(jié)構(gòu)

15.教師按一定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問(wèn)題,要求學(xué)生回答,并通過(guò)問(wèn)答的形式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生獲取或鞏固知識(shí)的方法,稱(chēng)為()。

a.討論法

b.談話(huà)法

c.講授法

d.練習(xí)法

16.對(duì)成功或失敗進(jìn)行歸因時(shí),屬于個(gè)人內(nèi)部穩(wěn)定的不可控因素的是()。

a.能力

b.運(yùn)氣

c.努力

d.任務(wù)難度

17.技能的種類(lèi)有()。

a.工作技能和生活技能

b.動(dòng)作技能和操作技能

c.智力技能和認(rèn)知技能

d.認(rèn)知技能和動(dòng)作技能

18.將貓、狗、鼠等概括為“動(dòng)物”,是屬于()。

a.辨別學(xué)習(xí)

b.概念學(xué)習(xí)

c.規(guī)則或原理學(xué)習(xí)

d.言語(yǔ)聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)

19.教育心理學(xué)的發(fā)展經(jīng)歷了一個(gè)曲折的過(guò)程,它的成熟時(shí)期始于()。

a.20世紀(jì)20年代b.20世紀(jì)50年代

c.20世紀(jì)60年代d.20世紀(jì)80年代

20.馬斯洛將認(rèn)知、審美和創(chuàng)造的需要列入下列哪一種需要中。()

a.安全的需要

b.歸屬和愛(ài)的需要

c.尊重的需要

d.自我實(shí)現(xiàn)的需要

21.下列哪個(gè)不屬于合作學(xué)習(xí)的特征。()

a.分工合作

b.密切配合

c.團(tuán)體歷程

d.最近發(fā)展區(qū)

22.心理學(xué)研究表明,中學(xué)階段品德發(fā)展的關(guān)鍵期是()。

a.初中一年級(jí)

b.初中二年級(jí)

c.初中三年級(jí)

d.高中一年級(jí)

23.學(xué)生學(xué)習(xí)直角三角形,這種學(xué)習(xí)屬于()。

a.詞匯學(xué)習(xí)

b.符號(hào)學(xué)習(xí)

c.概念學(xué)習(xí)

d.命題學(xué)習(xí)

24.一位兒童的智力年齡是10歲,實(shí)際年齡是8歲,他的比率智商是()。

a.80

b.100

c.120

d.125

25.以下哪種不屬于健康模式的心理評(píng)估。()

a.入的潛能

b.人的價(jià)值實(shí)現(xiàn)的程度

c.人的心理素質(zhì)改善的程度

d.有無(wú)心理疾病

26.以學(xué)生所在團(tuán)體的平均成績(jī)?yōu)橐罁?jù),根據(jù)其在團(tuán)體中的相對(duì)位置來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生知識(shí)的掌握程度,這種評(píng)定稱(chēng)之為()。

a.配置性評(píng)定

b.診斷性評(píng)定

c.常模參照評(píng)定

d.標(biāo)準(zhǔn)參照評(píng)定

27.在心理發(fā)展進(jìn)程中,同一機(jī)能特性在發(fā)展的不同時(shí)期會(huì)表現(xiàn)出不同的發(fā)展速度,這是心理發(fā)展的()特征。

a.階段性

b.順序性

c.不平衡性

d.差異性

28.在學(xué)習(xí)“鳥(niǎo)”的概念時(shí),老師用蝙蝠來(lái)說(shuō)明“會(huì)飛”是鳥(niǎo)概念的無(wú)關(guān)特征,這使用的是()。

a.正例

b.反例

c.變式

d.概括

29.曾經(jīng)被一條大狗咬過(guò)的人,看見(jiàn)非常小的狗也可能產(chǎn)生恐懼,這是()。

a.刺激泛化

b.刺激分化

c.刺激獲得

d.刺激消退

30.智力技能的操作對(duì)象是()。

a.身體的運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)

b.大腦

c.符號(hào)化概念

d.具體的物體

1.教育學(xué)是隨著人類(lèi)社會(huì)的產(chǎn)生而產(chǎn)生,并隨其發(fā)展發(fā)展的。

2.馬戲團(tuán)中的狗在馴獸員的精心培養(yǎng)教育下。智力得到發(fā)展,學(xué)會(huì)了十以?xún)?nèi)的加減法。

3.教師的人格特征是指教師的個(gè)性、情緒、健康和處理人際關(guān)系的品質(zhì)。

4.講授法就是注入式教學(xué)。

5.只要運(yùn)用正面說(shuō)服的教育方法,一切學(xué)生都能教育好,因此,反對(duì)紀(jì)律處分等強(qiáng)制性的方法。

6.學(xué)習(xí)遷移是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響。

7.從本身存在的形式和復(fù)雜程度看,知識(shí)學(xué)習(xí)可以分為符號(hào)學(xué)習(xí)、下位學(xué)習(xí)和上位學(xué)習(xí)。

8.知識(shí)學(xué)習(xí)是增長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)、形成技能、發(fā)展創(chuàng)造力的重要前提。

9.直觀(guān)是理解科學(xué)知識(shí)的起點(diǎn),是學(xué)生由不知到知的開(kāi)端。

10.心理測(cè)驗(yàn)就是拿些量表來(lái)測(cè)測(cè)學(xué)生。

1.舉例說(shuō)明什么是上位學(xué)習(xí)。

2.怎樣幫助學(xué)生培養(yǎng)思考問(wèn)題的習(xí)慣?

3.你在教學(xué)或?qū)W習(xí)中用過(guò)一些什么樣的記憶術(shù)?

4.現(xiàn)代教育學(xué)的發(fā)展主要有哪些特征?

5.教材可以概括為哪些主要的表現(xiàn)形式?

6.試述備課的基本內(nèi)容和要求。

1.一位中學(xué)教師在談教育體會(huì)時(shí)說(shuō),現(xiàn)在的中學(xué)生太不懂事了,有時(shí)甚至不打他,他就不聽(tīng)話(huà)。但這位老師的學(xué)生卻說(shuō),我們也知道老師是對(duì)我們好才嚴(yán)格要求我們。不過(guò)他總是把我們當(dāng)犯人看待,從來(lái)不相信我們,弄得我們平時(shí)只好躲著他,其實(shí)有些要求一躲就躲過(guò)了,有時(shí)明知他是對(duì)的,也故意與他作對(duì)。

請(qǐng)運(yùn)用德育的原則,談?wù)勆厦姘咐羞@個(gè)教師怎樣才能處理好這個(gè)問(wèn)題。

2.1920年,在印度加爾各答東北的一個(gè)名叫米德納波爾的小鎮(zhèn),人們發(fā)現(xiàn)了兩個(gè)“狼孩”。這兩個(gè)“狼孩”后來(lái)被送到米德納波爾的孤兒院去撫養(yǎng),還給他們?nèi)×嗣?,大的叫卡馬拉,小的叫阿瑪拉。在孤兒院里,人們首先對(duì)他們進(jìn)行了身體檢查,發(fā)現(xiàn)他們身體的生物系統(tǒng)是正常的,只有少許營(yíng)養(yǎng)不良。人們還發(fā)現(xiàn)這兩個(gè)狼孩雖然長(zhǎng)得與人一樣,但行為舉止卻完全和狼一樣。他們白天睡覺(jué),夜晚活動(dòng),常常像狼那樣嚎叫。他們用四肢爬著走路,用手直接抓食物送到嘴邊吃。于是研究者就在人類(lèi)的正常社會(huì)環(huán)境里對(duì)其進(jìn)行訓(xùn)練,教他們識(shí)字,教他們學(xué)習(xí)人類(lèi)的基本行為方式和生活技能。然而,阿瑪拉不幸死亡,卡馬拉在四年之后(大約十一二歲)才開(kāi)始能夠講一點(diǎn)點(diǎn)話(huà),智力水平也只相當(dāng)于一個(gè)普通嬰兒的智力水平。

試用有關(guān)的心理學(xué)原理對(duì)此案例進(jìn)行分析。

中學(xué)教師資格教育知識(shí)與能力重點(diǎn)解析篇二十一

外界刺激持續(xù)作用下感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。

例如“入芝蘭之室,久而不聞其香,入鮑魚(yú)之肆,久而不聞其臭”,這是嗅覺(jué)的適應(yīng)。手放在溫水里,開(kāi)始覺(jué)得熱,慢慢就不覺(jué)得熱了,這是膚覺(jué)的適應(yīng)。視覺(jué)的適應(yīng)分為暗適應(yīng)和明適應(yīng):暗適應(yīng):由亮至暗環(huán)境,先看不清,后能看清;明適應(yīng):由暗至亮環(huán)境,開(kāi)始刺眼,后能適應(yīng)。

2.感覺(jué)后像。

外界刺激停止作用后,暫時(shí)保留的感覺(jué)印象叫作感覺(jué)后象。

例如電燈滅了,你眼睛里還會(huì)看到亮著的燈泡的形狀,這就是視覺(jué)的后象。聲音停止以后,你耳朵里還有這個(gè)聲音的余音在縈繞,這是聽(tīng)覺(jué)的后象。

感覺(jué)后象分為正后象和負(fù)后象:

正后像:與刺激物性質(zhì)相同的后像:

負(fù)后像:與刺激物性質(zhì)相反的后像。

3.感覺(jué)對(duì)比。

不同刺激作用于同一感覺(jué)器官,使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象叫作感覺(jué)對(duì)比。感覺(jué)對(duì)比分為兩種:同時(shí)對(duì)比和繼時(shí)對(duì)比。

(1)同時(shí)對(duì)比。

兩種感覺(jué)同時(shí)發(fā)生所形成的對(duì)比叫作同時(shí)對(duì)比。如明暗相鄰的邊界上,看起來(lái)亮處更亮,暗處更暗了(即馬赫帶現(xiàn)象),這是明度的對(duì)比;又如,綠葉陪襯下的紅花看起來(lái)更紅了,這是彩色對(duì)比現(xiàn)象,彩色對(duì)比的效果是產(chǎn)生它的補(bǔ)色。

(2)繼時(shí)對(duì)比。

兩種感覺(jué)先后發(fā)生所形成的對(duì)比叫作繼時(shí)對(duì)比。如吃完苦藥以后再吃糖覺(jué)得糖更甜了;從冷水里出來(lái)再到稍熱一點(diǎn)的水里覺(jué)得熱水更熱了。

4.聯(lián)覺(jué)。

一個(gè)刺激不僅引起一種感覺(jué),同時(shí)還引起另一種感覺(jué)的現(xiàn)象叫作聯(lián)覺(jué)。

例如紅色看起來(lái)覺(jué)得溫暖,藍(lán)色看起來(lái)覺(jué)得清涼;聽(tīng)節(jié)奏鮮明的音樂(lè)的時(shí)候覺(jué)得燈光也和音樂(lè)節(jié)奏一樣在閃動(dòng),這些現(xiàn)象都叫作聯(lián)覺(jué)。

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