心得體會(huì)是一個(gè)自我反思的過(guò)程，讓我們更加明確自己的優(yōu)點(diǎn)和不足。采用具體的事例和案例來(lái)支撐個(gè)人的心得和體會(huì)。小編希望大家能夠從這些心得體會(huì)范文中發(fā)現(xiàn)自己的不足和提高空間。

教育工作者的中國(guó)近代史心得體會(huì)篇一

中國(guó)近代史是我國(guó)歷史上的一個(gè)重要時(shí)期，這段歷史跌宕起伏，充滿曲折和辛酸?；仡欉@一時(shí)期，我深受震撼和啟示。中國(guó)近代史對(duì)于我們每個(gè)中國(guó)人來(lái)說(shuō)，不僅僅是一段歷史，更是一次反思和思考的機(jī)會(huì)。通過(guò)對(duì)中國(guó)近代史的感想和體會(huì)，我更加深刻地認(rèn)識(shí)到了我們國(guó)家的寶貴，也加深了我對(duì)個(gè)人責(zé)任和國(guó)家使命的理解。

首先，中國(guó)近代史讓我明白了國(guó)家的輝煌和挫折。近代以來(lái)，中國(guó)面臨了外來(lái)侵略和內(nèi)部動(dòng)亂的雙重困境，經(jīng)歷了一次又一次的失敗和屈辱。這讓我看到了我們國(guó)家在某些時(shí)期遭受了沉重的打擊，但也讓我明白了中國(guó)人民的堅(jiān)韌和勇敢。我為自己是一個(gè)中國(guó)人而驕傲，同時(shí)也為我們國(guó)家所取得的成就感到自豪。

其次，中國(guó)近代史教會(huì)了我珍惜和平的重要性。在這段歷史中，戰(zhàn)爭(zhēng)和動(dòng)亂給人民帶來(lái)了無(wú)盡的痛苦和傷害。我深刻認(rèn)識(shí)到，只有和平才能讓國(guó)家繁榮發(fā)展，只有和平才能給人民帶來(lái)幸福和安全。我們要倍加珍惜現(xiàn)在的和平時(shí)期，用自己的努力維護(hù)和平，為國(guó)家的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

另外，中國(guó)近代史也告訴我了獨(dú)立自強(qiáng)的重要性。在歷史的某些階段，我們國(guó)家比較被動(dòng)，被外來(lái)勢(shì)力所控制。這讓我明白，唯有獨(dú)立自強(qiáng)，才能真正走上強(qiáng)國(guó)之路。我們要有自己的獨(dú)立思考能力，做到勇敢，堅(jiān)定，自信。只有這樣，我們國(guó)家才能真正實(shí)現(xiàn)崛起和發(fā)展。

最后，中國(guó)近代史使我對(duì)個(gè)人責(zé)任有了更深的理解。在歷史的某些時(shí)刻，一個(gè)個(gè)英勇的人現(xiàn)身，為了國(guó)家和人民的幸福，付出了巨大的代價(jià)。他們的精神和行為告訴我，作為一個(gè)普通人，也要對(duì)國(guó)家和人民負(fù)起責(zé)任，要有敢于擔(dān)當(dāng)?shù)挠職夂蜎Q心。只有每個(gè)人都以這種精神去奉獻(xiàn)和努力，我們的國(guó)家才能更加強(qiáng)大和繁榮。

中國(guó)近代史是一面鏡子，通過(guò)它我們可以看到歷史的錯(cuò)誤和傷痛。正是這段歷史讓我們更好地認(rèn)識(shí)到了國(guó)家的寶貴和珍貴。作為一個(gè)學(xué)生，我要牢記歷史的教訓(xùn)，珍惜現(xiàn)在的和平時(shí)期，發(fā)奮學(xué)習(xí)，為祖國(guó)的繁榮做出自己的貢獻(xiàn)。作為一個(gè)中國(guó)人，我要堂堂正正，勇敢堅(jiān)定，為國(guó)家的崛起而努力奮斗。正如習(xí)近平總書(shū)記所說(shuō)：“中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)是實(shí)現(xiàn)我們近代以來(lái)最偉大的中國(guó)愿望，是全體中華兒女的共同心愿。”我們要牢記這一使命，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。

教育工作者的中國(guó)近代史心得體會(huì)篇二

中國(guó)近代史是一部令人痛心的歷史，也是一部值得深思的歷史。這段歷史充滿了血淚和磨難，卻也見(jiàn)證了中國(guó)人民的堅(jiān)韌和奮斗。通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)近代史，我不禁產(chǎn)生了許多感想和體會(huì)。

首先，中國(guó)近代史告訴我，強(qiáng)國(guó)富民的道路絕非易事。我們?cè)?jīng)是世界上最強(qiáng)大的帝國(guó)，卻逐漸衰落到被列強(qiáng)欺辱的地步。這讓我認(rèn)識(shí)到，一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)盛不僅僅需要軍事力量，更需要先進(jìn)的科技、良好的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和民眾的幸福生活。中國(guó)近代歷史的屈辱經(jīng)歷，激發(fā)了國(guó)人強(qiáng)盛的愿望，也激勵(lì)我們要走自己的道路，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

其次，中國(guó)近代史告訴我，改革開(kāi)放是中國(guó)走向現(xiàn)代化的必由之路。我深刻感受到，對(duì)外開(kāi)放和改革是中國(guó)走出困境的重要一步。中國(guó)自從改革開(kāi)放以來(lái)，以前所未有的速度發(fā)展起來(lái)，經(jīng)濟(jì)實(shí)力大幅增長(zhǎng)，人民生活水平不斷提高。改革開(kāi)放不僅帶來(lái)了物質(zhì)的富饒，更重要的是打開(kāi)了思想的窗戶，讓我們接觸到更廣闊的世界，學(xué)習(xí)先進(jìn)的經(jīng)驗(yàn)，不斷完善自己，追求自己的夢(mèng)想。

再者，中國(guó)近代史告訴我，民族精神是國(guó)家強(qiáng)大的基石。近代史上，中國(guó)曾多次遭受外敵侵略和內(nèi)亂，但始終沒(méi)有放棄、堅(jiān)持抵抗，最終贏得勝利。這種民族精神，讓我心潮澎湃，也讓我明白了國(guó)家的強(qiáng)大不僅在于軍力，更在于民族團(tuán)結(jié)和民族意識(shí)的覺(jué)醒。只有強(qiáng)大的自主研發(fā)能力、自主創(chuàng)新能力和自主核心技術(shù)，才能確保國(guó)家發(fā)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)和穩(wěn)定。

此外，中國(guó)近代史還讓我認(rèn)識(shí)到，教育是民族復(fù)興的重要支撐。近代以來(lái)，中國(guó)一直面臨著外來(lái)文化的沖擊和西方列強(qiáng)的欺凌，這時(shí)期的中國(guó)教育長(zhǎng)期處于停滯狀態(tài)。在這一黑暗時(shí)期，中國(guó)的科技和文化受到了嚴(yán)重的抑制和壓迫，這給中國(guó)的崛起造成了巨大的阻礙。因此，我深深體會(huì)到，只有重視教育，培養(yǎng)高素質(zhì)的人才，才能夠帶領(lǐng)中國(guó)走向強(qiáng)盛。

綜上所述，通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)近代史，我深深認(rèn)識(shí)到了國(guó)家強(qiáng)大的重要性，了解到改革開(kāi)放對(duì)于國(guó)家發(fā)展的意義，感受到了中華民族的偉大民族精神，以及教育對(duì)于國(guó)家復(fù)興的重要作用。我為祖國(guó)近代史上的艱難歷程感到痛心，也對(duì)祖國(guó)在黨的領(lǐng)導(dǎo)下取得的巨大成就感到驕傲。我相信，在習(xí)近平總書(shū)記的領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過(guò)全體中華兒女的共同努力，中國(guó)一定能夠?qū)崿F(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興！

教育工作者的中國(guó)近代史心得體會(huì)篇三

近代史是中國(guó)歷史中的重要一部分，對(duì)于了解和認(rèn)識(shí)中國(guó)的發(fā)展歷程有著重要的意義。通過(guò)學(xué)習(xí)近代史，我對(duì)中國(guó)近代歷史的發(fā)展有了更深入的了解，同時(shí)也對(duì)中國(guó)近代史中的一些重要事件和人物有了新的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。以下將從近代史的背景、重要事件、人物狀貌、歷史意義以及對(duì)現(xiàn)實(shí)的啟示五個(gè)方面進(jìn)行探討。

首先，了解中國(guó)近代史需要了解其背景。19世紀(jì)中葉以來(lái)，中國(guó)作為一個(gè)封閉的國(guó)家，在政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等方面相對(duì)滯后，科學(xué)技術(shù)落后，社會(huì)秩序混亂。外國(guó)列強(qiáng)侵略中國(guó)，割地賠款，中國(guó)陷入了危機(jī)和困境。這個(gè)背景使得我們明白中國(guó)近代史的發(fā)展是一個(gè)逆境下的掙扎與奮斗的歷程。同時(shí)，也讓我們意識(shí)到了中國(guó)近代史所遭受的屈辱和痛苦，進(jìn)而更加珍惜今天的和平與繁榮。

其次，中國(guó)近代史中有一些重要事件對(duì)中國(guó)的發(fā)展影響深遠(yuǎn)，有些事件比如鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、甲午戰(zhàn)爭(zhēng)、辛亥革命等都標(biāo)志著中國(guó)近代史的重大轉(zhuǎn)折點(diǎn)。這些事件對(duì)于中國(guó)政治、軍事、經(jīng)濟(jì)等各個(gè)方面都產(chǎn)生了重要的影響。比如，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)使中國(guó)意識(shí)到了科技的重要性，甲午戰(zhàn)爭(zhēng)使中國(guó)意識(shí)到了軍事實(shí)力的重要性，辛亥革命則標(biāo)志著中國(guó)是一個(gè)在全球政治地圖上獨(dú)立真正意義上的國(guó)家。這些事件對(duì)于我們認(rèn)識(shí)和了解中國(guó)近代史的發(fā)展具有重要的作用。

第三，中國(guó)近代史中有一些重要的人物，他們?cè)谥袊?guó)近代史中扮演著重要的角色。比如，魏源、曾國(guó)藩、康有為、孫中山等都是中國(guó)近代史中不可忽視的重要人物。他們中的一些人通過(guò)自己的努力促進(jìn)了中國(guó)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步。比如，康有為主張學(xué)習(xí)西方科學(xué)和文學(xué)，倡導(dǎo)維新變法，推動(dòng)了中國(guó)社會(huì)向現(xiàn)代化方向邁進(jìn)。這些人物的形象和事跡讓我更加深刻地認(rèn)識(shí)到中國(guó)近代史中智慧、勇氣等品質(zhì)的重要性。

第四，中國(guó)近代史具有重要的歷史意義。中國(guó)近代史不僅是中國(guó)近代化進(jìn)程中的血淚史，而且也是中國(guó)人民抵抗外來(lái)侵略、爭(zhēng)取民族獨(dú)立和國(guó)家富強(qiáng)的歷史。同時(shí)，中國(guó)近代史凸顯了中國(guó)人民的勇氣、智慧和毅力。中國(guó)近代史告訴我們，只有不斷奮斗，追求進(jìn)步，才能使國(guó)家強(qiáng)大，社會(huì)進(jìn)步，人民富裕。

最后，中國(guó)近代史對(duì)我們現(xiàn)實(shí)的啟示具有重要意義。了解和認(rèn)識(shí)中國(guó)近代史的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)許多當(dāng)時(shí)的問(wèn)題和挑戰(zhàn)如今依然存在，比如國(guó)家的獨(dú)立和統(tǒng)一、科技的發(fā)展、社會(huì)的穩(wěn)定等。中國(guó)近代史對(duì)我們的啟示是，我們要時(shí)刻牢記歷史的教訓(xùn)，保持對(duì)科學(xué)的追求，關(guān)注社會(huì)的穩(wěn)定，為了民族獨(dú)立、國(guó)家富強(qiáng)而努力奮斗。

總之，通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)近代史，我深刻認(rèn)識(shí)到了中國(guó)近代史的背景和發(fā)展脈絡(luò)，并對(duì)中國(guó)近代史中的重要事件和人物有了更加深刻的了解。中國(guó)近代史對(duì)于我們認(rèn)識(shí)中國(guó)歷史的發(fā)展和了解中國(guó)人民的奮斗歷程具有重要意義。希望我們能夠從歷史中吸取教訓(xùn)，不斷努力奮斗，為了國(guó)家的發(fā)展進(jìn)步和人民的幸福而努力奮斗。

教育工作者的中國(guó)近代史心得體會(huì)篇四

中國(guó)近代史是一個(gè)充滿榮辱、曲折演進(jìn)的歷史時(shí)期。在這個(gè)時(shí)期里，中國(guó)經(jīng)歷了外來(lái)列強(qiáng)的入侵和剝削，以及中國(guó)人民進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)近百年的反抗斗爭(zhēng)。通過(guò)學(xué)習(xí)近代史，我對(duì)中國(guó)的歷史進(jìn)程有了更深入的了解，對(duì)我個(gè)人也產(chǎn)生了一些心得體會(huì)。

首先，近代史告訴我們科學(xué)技術(shù)的重要性。自19世紀(jì)以來(lái)，社會(huì)的發(fā)展日新月異。西方列強(qiáng)憑借著先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，將中國(guó)帶入了一個(gè)落后的狀態(tài)。這讓我深切體會(huì)到，科學(xué)技術(shù)是一個(gè)國(guó)家強(qiáng)盛的基礎(chǔ)。只有跟上時(shí)代的步伐，不斷進(jìn)行科學(xué)創(chuàng)新和技術(shù)革新，才能保證國(guó)家的繁榮和發(fā)展。作為中國(guó)人，我們應(yīng)該重視科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，積極學(xué)習(xí)和引進(jìn)先進(jìn)技術(shù)，以提升自身的競(jìng)爭(zhēng)力。

其次，近代史讓我明白了國(guó)家獨(dú)立和民族團(tuán)結(jié)的重要性。在近代史的長(zhǎng)期斗爭(zhēng)中，中國(guó)人民團(tuán)結(jié)一心，為了國(guó)家的獨(dú)立和民族的尊嚴(yán)而不懈奮斗。無(wú)論是辛亥革命還是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，都展示了中國(guó)人民的堅(jiān)定意志和強(qiáng)大力量。通過(guò)學(xué)習(xí)這段歷史，我深刻認(rèn)識(shí)到，一個(gè)國(guó)家只有在獨(dú)立自主的基礎(chǔ)上，才能真正實(shí)現(xiàn)國(guó)家發(fā)展和民族復(fù)興的偉大目標(biāo)。同時(shí)，民族團(tuán)結(jié)也是一個(gè)國(guó)家穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)的重要保障。只有通過(guò)共同的努力和團(tuán)結(jié)一心，我們才能真正實(shí)現(xiàn)國(guó)家的振興和富強(qiáng)。

第三，近代史告訴我們歷史教訓(xùn)的重要性。近代史是一個(gè)痛苦的歷史時(shí)期，中國(guó)人民遭受了巨大的苦難和屈辱。這段歷史給我們上了一堂珍貴的歷史教育課程，教會(huì)了我們?nèi)绾螢槿嗣窭鎶^斗，如何為國(guó)家的未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量。而這些教訓(xùn)也應(yīng)該引起我們的高度警覺(jué)，警惕歷史的重演。我們應(yīng)該牢記歷史的教訓(xùn)，堅(jiān)持正確的政治道路，始終堅(jiān)守國(guó)家的根本利益，以免再次陷入被外來(lái)勢(shì)力侵略和剝削的境地。

第四，近代史使我認(rèn)識(shí)到個(gè)人自由和尊嚴(yán)的珍貴。近代史時(shí)期，中國(guó)人遭受了殖民侵略和封建壓迫，失去了自由和尊嚴(yán)。正是因?yàn)檫@段歷史的痛苦教訓(xùn)，我們更加珍惜個(gè)人自由和尊嚴(yán)的權(quán)力。學(xué)習(xí)近代史，讓我意識(shí)到個(gè)人的權(quán)利和自由是一項(xiàng)無(wú)可剝奪的基本權(quán)利，需要我們?nèi)?zhēng)取和捍衛(wèi)。我們應(yīng)該積極參與社會(huì)事務(wù)，為自己和他人爭(zhēng)取更多的自由和公正，讓每個(gè)人都能享受到自由和尊嚴(yán)的權(quán)力。

最后，近代史讓我認(rèn)識(shí)到教育和文化的重要性。在近代史的斗爭(zhēng)中，教育和文化始終被重視。中國(guó)人民通過(guò)教育和文化的傳承，在困境中保持了強(qiáng)大的精神力量和文化自信。學(xué)習(xí)近代史，我意識(shí)到教育和文化對(duì)于一個(gè)國(guó)家的發(fā)展和振興乃至個(gè)人的成長(zhǎng)都起著重要的作用。我們應(yīng)該注重培養(yǎng)自身的文化素養(yǎng)，提高自己的綜合素質(zhì)，同時(shí)也應(yīng)該注重教育改革和提高教育質(zhì)量，為國(guó)家和社會(huì)培養(yǎng)更多有才華、有責(zé)任心的人才。

通過(guò)學(xué)習(xí)近代史，我對(duì)中國(guó)的歷史進(jìn)程有了更深入的了解，并有了一些心得體會(huì)。近代史告訴我們科學(xué)技術(shù)的重要性，國(guó)家獨(dú)立和民族團(tuán)結(jié)的重要性，歷史教訓(xùn)的重要性，個(gè)人自由和尊嚴(yán)的珍貴以及教育和文化的重要性。這些體會(huì)和認(rèn)識(shí)對(duì)于我們把握現(xiàn)實(shí)、面向未來(lái)具有重要的指導(dǎo)意義。只有通過(guò)對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)和體會(huì)，我們才能更好地面對(duì)現(xiàn)實(shí)，推動(dòng)國(guó)家和個(gè)人的前進(jìn)。

教育工作者的中國(guó)近代史心得體會(huì)篇五

近代史是一個(gè)國(guó)家發(fā)展變革的重要組成部分，也是我們了解國(guó)家歷史的重要途徑之一。而中國(guó)近代史更是一段承載著中華民族抗?fàn)帯暝c崛起的歷程。在學(xué)習(xí)《中國(guó)近代史緒論》這門課程中，我深刻領(lǐng)悟到了中國(guó)近代史的重要意義以及其中的諸多內(nèi)在因素，以下是我的心得體會(huì)。

轉(zhuǎn)載自 m.zgxlcd.com

首先，中國(guó)近代史的起因可以追溯到19世紀(jì)的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)。英國(guó)以鴉片貿(mào)易為借口入侵中國(guó)，以至于中國(guó)人民受到巨大傷害。這一戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗，徹底打破了中國(guó)人過(guò)去的自負(fù)心態(tài)，引起了國(guó)人的覺(jué)醒，重新意識(shí)到必須要推翻舊體制，進(jìn)一步振興國(guó)家。這一事件也標(biāo)志著近代史的開(kāi)端，中國(guó)人民開(kāi)始了解并學(xué)習(xí)西方文化，反思自己的制度和傳統(tǒng)，尋求發(fā)展的道路。

其次，中國(guó)近代史的發(fā)展經(jīng)歷了諸多動(dòng)蕩與掙扎。在探索了西方政治制度與思想之后，中國(guó)逐漸發(fā)展出了各種思潮和運(yùn)動(dòng)。辛亥革命的爆發(fā)引起了全國(guó)范圍內(nèi)的變革，推翻了封建的清朝統(tǒng)治，建立了中國(guó)歷史上的第一個(gè)共和政權(quán)。然而，接下來(lái)的歷史并不平坦。中國(guó)社會(huì)面臨著內(nèi)憂外患的雙重壓力，尤其是日本的侵略，給中國(guó)的近代化進(jìn)程帶來(lái)了巨大的阻礙和創(chuàng)傷。歷經(jīng)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)，中國(guó)終于從苦難中崛起，實(shí)現(xiàn)了國(guó)家的獨(dú)立和解放。

第三，中國(guó)近代史的發(fā)展離不開(kāi)先進(jìn)思想的引領(lǐng)。在近代化的過(guò)程中，中國(guó)的知識(shí)分子起到了至關(guān)重要的推動(dòng)作用。他們吸收西方的思想與知識(shí)，提出各種理論和思潮，為中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程提供了思想支撐。不論是康有為的‘戊戌變法’，還是梁?jiǎn)⒊摹d吾中華’，都反映了中國(guó)知識(shí)分子的探索精神和對(duì)國(guó)家前途的思考。他們不僅提出了改革的方案，還為后來(lái)的運(yùn)動(dòng)和起義提供了動(dòng)員力量。

第四，中國(guó)近代史的教訓(xùn)是極其寶貴的。在遭受侵略和壓迫的歷史中，中國(guó)人民經(jīng)歷了巨大的痛苦和損失，但也從中吸取了深刻的教訓(xùn)。中國(guó)近代史告訴我們，一個(gè)國(guó)家的發(fā)展興衰取決于自強(qiáng)不息的精神、民族意識(shí)的覺(jué)醒和制度的改革。中國(guó)人不能再陷入封閉自守的困境中，應(yīng)積極與世界接軌，借鑒他們的優(yōu)點(diǎn)，發(fā)揚(yáng)自己的特色。同時(shí)，也要時(shí)刻保持警惕，防止外部勢(shì)力對(duì)中國(guó)的侵略和滲透。

最后，近代史的學(xué)習(xí)使我產(chǎn)生了對(duì)國(guó)家未來(lái)發(fā)展的無(wú)限期望。中國(guó)經(jīng)歷了近代史的洗禮，積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和智慧，培養(yǎng)了許多杰出的領(lǐng)袖和人才。如今，中國(guó)正站在世界舞臺(tái)的中央，邁向著更加繁榮富強(qiáng)的明天。通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)近代史，我更加堅(jiān)定了對(duì)國(guó)家未來(lái)的信心。

綜上所述，中國(guó)近代史是一段充滿歷史變革和社會(huì)掙扎的歷程。通過(guò)學(xué)習(xí)近代史，我認(rèn)識(shí)到了中國(guó)民族的崛起和中華文明的延續(xù)中所蘊(yùn)含的寶貴精神財(cái)富。同時(shí)，我們也應(yīng)吸取近代史的教訓(xùn)，保持警醒和自強(qiáng)不息的精神，引領(lǐng)國(guó)家繼續(xù)前行。我相信，在全體中華兒女的共同努力下，中華民族一定能夠走向更加美好的未來(lái)。

教育工作者的中國(guó)近代史心得體會(huì)篇六

中國(guó)近代史是一個(gè)波瀾壯闊的歷史時(shí)期，代表著中國(guó)社會(huì)和國(guó)家的深刻變革和探索。它的發(fā)展歷程是充滿曲折和矛盾的，但這一段歷史對(duì)于我們今天的中國(guó)來(lái)說(shuō)至關(guān)重要。在回顧這段歷史的過(guò)程中，我對(duì)中國(guó)近代史有了更深入的了解和思考。通過(guò)分析主要事件、社會(huì)動(dòng)蕩和革命運(yùn)動(dòng)的漸進(jìn)發(fā)展，我無(wú)論是在政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)還是文化領(lǐng)域中，都深刻體會(huì)到中國(guó)近代史對(duì)于中國(guó)的影響和啟示。

中國(guó)近代史的開(kāi)端可以追溯到19世紀(jì)中葉，這是中國(guó)最黑暗和動(dòng)蕩的階段之一。當(dāng)時(shí)，中國(guó)面臨著西方列強(qiáng)的侵略和壓迫，而中國(guó)的封建社會(huì)和經(jīng)濟(jì)體制已經(jīng)陷入深度危機(jī)。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗成為中國(guó)走向近代化的導(dǎo)火線，中國(guó)開(kāi)始尋求自我發(fā)展和變革的可能性。當(dāng)時(shí)的中國(guó)，包括清朝政府、知識(shí)分子和普通民眾，逐漸意識(shí)到了必須改變現(xiàn)有狀況的迫切性。這一時(shí)期的內(nèi)憂外患推動(dòng)了中國(guó)社會(huì)向著近代化方向轉(zhuǎn)變的步伐。

第二段：近代中國(guó)的政治變革。

中國(guó)近代史的政治變革可以說(shuō)是中國(guó)社會(huì)最為重要和最迅速的變革之一。辛亥革命是最典型的例子之一，它不僅推翻了清朝政權(quán)，也為中國(guó)建立了第一個(gè)以民主共和國(guó)為基礎(chǔ)的政權(quán)。此后，中國(guó)經(jīng)歷了一段政治體系的探索和實(shí)驗(yàn)，包括國(guó)民黨的領(lǐng)導(dǎo)、共產(chǎn)黨的崛起和中華人民共和國(guó)的建立。這些政治變革表明了中國(guó)政治體制通過(guò)試錯(cuò)和探索的方式逐漸發(fā)展和完善。

第三段：近代中國(guó)的經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型。

中國(guó)近代史的另一個(gè)重要方面是經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型，在這一過(guò)程中，中國(guó)由農(nóng)業(yè)社會(huì)向工業(yè)社會(huì)邁進(jìn)。西方列強(qiáng)的侵略和壓迫，使得中國(guó)意識(shí)到經(jīng)濟(jì)實(shí)力對(duì)于國(guó)家發(fā)展的重要性。在這一背景下，中國(guó)政府和社會(huì)力量開(kāi)始探索各種經(jīng)濟(jì)改革和現(xiàn)代化措施，例如洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)后的新文化運(yùn)動(dòng)等。這些措施促使了中國(guó)的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型，并加速了中國(guó)的工業(yè)化進(jìn)程。

第四段：近代中國(guó)的社會(huì)進(jìn)步。

中國(guó)近代史在社會(huì)領(lǐng)域也發(fā)生了巨大的變化和進(jìn)步。此前，中國(guó)社會(huì)仍然沉浸在封建的社會(huì)關(guān)系中，社會(huì)地位幾乎不容動(dòng)搖。但在近代，社會(huì)階層發(fā)生了更大的動(dòng)蕩和轉(zhuǎn)變。隨著近代教育體制的建立和普及，人們的社會(huì)流動(dòng)性增強(qiáng)，精英階層擴(kuò)大，社會(huì)中的知識(shí)分子和中產(chǎn)階級(jí)也形成壯大。尤其是女性地位的提升，對(duì)于中國(guó)社會(huì)的進(jìn)步帶來(lái)了重要的積極影響。

通過(guò)對(duì)中國(guó)近代史的研究和思考，我深刻認(rèn)識(shí)到一段歷史的重要性和對(duì)我們今天的影響。近代中國(guó)的歷史是一段辛酸和探索的過(guò)程，但正是這段歷史讓我們懂得了自由、民主和現(xiàn)代化的重要性。同時(shí)，我們也需要清楚地認(rèn)識(shí)到，中國(guó)的成就并不是一蹴而就的，任何偉大的變革都需要時(shí)間和付出。我們應(yīng)該珍惜今天來(lái)之不易的機(jī)遇，勇敢地面對(duì)挑戰(zhàn)，為我們的國(guó)家未來(lái)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

總之，中國(guó)近代史是一個(gè)充滿曲折和矛盾的歷史時(shí)期，但它對(duì)于中國(guó)社會(huì)和國(guó)家的發(fā)展和變革至關(guān)重要。通過(guò)學(xué)習(xí)和思考中國(guó)近代史，我們深刻認(rèn)識(shí)到了中國(guó)歷史的復(fù)雜性和珍貴性，也更加明白了自由、民主和現(xiàn)代化對(duì)于中國(guó)社會(huì)的重要性。這段歷史給予我們的啟示和思考不僅僅是了解過(guò)去，更是指引我們未來(lái)的方向和目標(biāo)。我們應(yīng)該經(jīng)歷中國(guó)近代史所帶來(lái)的歷史叩問(wèn)和思考，勇往直前，為我們的國(guó)家的發(fā)展和繁榮做出自己的貢獻(xiàn)。

教育工作者的中國(guó)近代史心得體會(huì)篇七

中國(guó)近代史是中國(guó)歷史發(fā)展中一個(gè)十分重要的時(shí)期，這一時(shí)期歷經(jīng)了種種挑戰(zhàn)和變革。學(xué)習(xí)中國(guó)近代史緒論，我對(duì)這段歷史有了更深入的了解，并從中領(lǐng)悟到了許多寶貴的體會(huì)。本文將從思想啟蒙、社會(huì)變革、政治改革、經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及對(duì)未來(lái)的思考等五個(gè)方面，進(jìn)行連貫性的分析和總結(jié)。

首先，思想啟蒙是中國(guó)近代史的重要特征。近代中國(guó)自身的閉關(guān)鎖國(guó)政策導(dǎo)致了人們的思想相對(duì)封閉，而經(jīng)歷了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以及接觸西方列強(qiáng)的重新思考讓中國(guó)人開(kāi)始面對(duì)自身的不足和問(wèn)題。嚴(yán)復(fù)等人的啟蒙思想揭示了自身文化的局限性，催生了一系列的思想革新。我深感思想啟蒙是中國(guó)近代史最重要的推動(dòng)力之一，激發(fā)了人們對(duì)于現(xiàn)實(shí)和未來(lái)的思考，為中國(guó)的現(xiàn)代化奠定了人文基礎(chǔ)。

其次，社會(huì)變革是中國(guó)近代史的重要組成部分。自清末以來(lái)，中國(guó)的社會(huì)結(jié)構(gòu)經(jīng)歷了巨大的變化。傳統(tǒng)的封建社會(huì)逐漸消失，新型的資本主義社會(huì)正在形成。這一變革帶來(lái)了許多好的方面，例如社會(huì)地位的流動(dòng)性增加、女性地位的提升等。然而，這一時(shí)期也面臨種種困境和挑戰(zhàn)，社會(huì)不平等和社會(huì)問(wèn)題也凸顯出來(lái)。回顧這段歷史，我深感社會(huì)變革是近代中國(guó)所不可回避的必然結(jié)果，同時(shí)也需要勇氣和智慧來(lái)應(yīng)對(duì)其中的變化和挑戰(zhàn)。

第三，政治改革是中國(guó)近代史的另一個(gè)重要方面。在這一時(shí)期，中國(guó)的政治體制發(fā)生了翻天覆地的改變。清朝的垮臺(tái)，新中國(guó)的成立以及逐步實(shí)行的政治體制改革，都對(duì)中國(guó)的政治局勢(shì)和人民生活產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。我認(rèn)為政治改革是中國(guó)近代史進(jìn)步的動(dòng)力之一，它為中國(guó)的法治社會(huì)奠定了基礎(chǔ)，提高了人民的政治意識(shí)和參與度，為中國(guó)的民主化進(jìn)程帶來(lái)了希望。

再次，經(jīng)濟(jì)發(fā)展是近代中國(guó)不可忽視的一個(gè)主題。中國(guó)在近代經(jīng)歷了從農(nóng)耕社會(huì)向工商業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)型的過(guò)程。這一轉(zhuǎn)型帶來(lái)了巨大的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和繁榮，中國(guó)不再是一個(gè)被動(dòng)的貿(mào)易對(duì)象，而是開(kāi)始參與全球經(jīng)濟(jì)的競(jìng)爭(zhēng)。然而，經(jīng)濟(jì)發(fā)展也帶來(lái)了資源消耗、環(huán)境破壞和社會(huì)不平等等問(wèn)題。我認(rèn)為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的威力是巨大的，但我們也要在發(fā)展的同時(shí)注重可持續(xù)性和公平性，以確保我們的未來(lái)更加美好。

最后，對(duì)未來(lái)的思考是我通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)近代史緒論所得到的最重要啟示之一。近代中國(guó)所經(jīng)歷的諸多挑戰(zhàn)和困境，使我認(rèn)識(shí)到中國(guó)的發(fā)展并不是一帆風(fēng)順的。我們必須從歷史中吸取教訓(xùn)，清醒地認(rèn)識(shí)到當(dāng)前的困難和挑戰(zhàn)，并迎接未來(lái)的變革和挑戰(zhàn)。我堅(jiān)信，只有經(jīng)歷歷史的考驗(yàn)，我們才能成長(zhǎng)和進(jìn)步，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)的復(fù)興作出貢獻(xiàn)。

總之，通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)近代史緒論，我對(duì)中國(guó)近代史有了更深入的了解，并從中領(lǐng)悟到了許多寶貴的體會(huì)。思想啟蒙、社會(huì)變革、政治改革、經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及對(duì)未來(lái)的思考，都是中國(guó)近代史的重要方面。通過(guò)對(duì)這一時(shí)期的研究和反思，我們可以更好地理解中國(guó)的過(guò)去、當(dāng)下，以及未來(lái)的走向。

教育工作者的中國(guó)近代史心得體會(huì)篇八

中國(guó)近代史是一塊溫潤(rùn)而又沉重的歷史石碑，承載著中國(guó)人民百年風(fēng)雨兼程的苦難與奮斗。游覽中國(guó)近代史的旅程，讓我深刻地體會(huì)到了這段歷史的偉大與痛楚，也讓我對(duì)中國(guó)悠久的文明和民族精神有了更深刻的認(rèn)識(shí)。在游覽的過(guò)程中，我感受到了中國(guó)人民的奮斗精神、堅(jiān)韌不拔的毅力以及民族團(tuán)結(jié)的力量，這些都讓我產(chǎn)生了深深的敬意。

首先,游覽中國(guó)近代史讓我更加意識(shí)到我們的文明有多么深厚。在參觀故宮的過(guò)程中，我深深感受到了中國(guó)古代王朝的輝煌與莊嚴(yán)。那些宏偉壯麗的建筑，細(xì)膩精美的工藝品，無(wú)不彰顯著中國(guó)古代文明的光輝。在游覽中國(guó)近代史的行程中，我看到了中國(guó)人民在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)領(lǐng)域取得的巨大成就，這些都是歷史的見(jiàn)證和民族的輝煌。對(duì)于自己的文明傳承，我感到由衷的驕傲和自豪。

其次，游覽中國(guó)近代史讓我認(rèn)識(shí)到了中國(guó)人民的奮斗精神。在參觀紅色旅游景點(diǎn)時(shí)，我被那些為了民族解放事業(yè)而奮斗的無(wú)數(shù)革命先烈所感動(dòng)。他們英勇無(wú)畏的精神，讓我不禁為之動(dòng)容。中國(guó)人民在近代史中經(jīng)歷了國(guó)家破碎和流離失所的悲慘遭遇，但他們從未放棄對(duì)國(guó)家復(fù)興的信念。他們用自己的血肉之軀為國(guó)家的獨(dú)立和民族的解放獻(xiàn)出了生命，他們的精神將永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們。

再次，游覽中國(guó)近代史也讓我深刻認(rèn)識(shí)到了中國(guó)人民的團(tuán)結(jié)力量。中國(guó)人民在近代史中經(jīng)歷了很多動(dòng)蕩和戰(zhàn)亂，但他們始終保持著團(tuán)結(jié)一心的精神，共同為國(guó)家的穩(wěn)定和繁榮努力。游覽中國(guó)近代史的同時(shí)，我也參觀了一些革命歷史陳列館，看到了那些壯烈犧牲的革命烈士們?cè)诶Ь持械膱?jiān)持和團(tuán)結(jié)的力量。這讓我明白了團(tuán)結(jié)的重要性，只有人民的團(tuán)結(jié)一心，國(guó)家才能穩(wěn)定發(fā)展。

最后，游覽中國(guó)近代史也給我?guī)?lái)了對(duì)未來(lái)的思考。近代史的痛苦經(jīng)歷給每個(gè)中國(guó)人都帶來(lái)了深刻的反思，我們不能忘記過(guò)去的歷史，更不能重蹈覆轍。在游覽的過(guò)程中，我深深感受到了中國(guó)的發(fā)展和進(jìn)步，但也看到了一些存在的問(wèn)題和不足。作為新時(shí)代的中國(guó)人，我們應(yīng)該牢記歷史的教訓(xùn)，不斷吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，努力推動(dòng)國(guó)家的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)民族的偉大復(fù)興。只有這樣，我們才能真正走向繁榮富強(qiáng)的未來(lái)。

綜上所述，游覽中國(guó)近代史給我?guī)?lái)了深刻的體驗(yàn)和思考。中國(guó)的偉大歷史和獨(dú)特的民族精神永遠(yuǎn)是我們前進(jìn)的動(dòng)力，也是我們傳承的寶貴財(cái)富。作為新時(shí)代的中國(guó)人，我們應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)這種文明傳統(tǒng)，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。

教育工作者的中國(guó)近代史心得體會(huì)篇九

近代史是指中國(guó)近代歷史發(fā)展的全過(guò)程，是中國(guó)近代史研究的基礎(chǔ)和起點(diǎn)。學(xué)習(xí)《中國(guó)近代史緒論》這門課程，我受益匪淺，對(duì)中國(guó)近代史的發(fā)展有了更深入的了解。在這門課程中，我體會(huì)到了中國(guó)近代史的起源、發(fā)展軌跡以及對(duì)現(xiàn)代中國(guó)影響的重要性。以下是我對(duì)中國(guó)近代史緒論的一些心得和體會(huì)。

首先，中國(guó)近代史的起源是十九世紀(jì)初的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)啟了中國(guó)近代史的大門，對(duì)中國(guó)歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗是中國(guó)封建社會(huì)和政治制度腐敗不堪的體現(xiàn)，也是中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型的標(biāo)志。自此之后，中國(guó)開(kāi)始迎來(lái)了一系列的變革和挑戰(zhàn)，逐步走向近代化。

其次，中國(guó)近代史的發(fā)展經(jīng)歷了一個(gè)艱難而曲折的過(guò)程。從洋務(wù)運(yùn)動(dòng)到戊戌變法，再到辛亥革命，中國(guó)社會(huì)在不斷的嘗試與探索中尋求自己的出路。但是，這一時(shí)期也伴隨著大量的失敗和挫折。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)雖然在一定程度上推動(dòng)了中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程，但其成果并不顯著。戊戌變法雖然提出了一系列的改革方案，但受到了黨爭(zhēng)和康有為等改革者的掣肘，最終以失敗而告終。最終，辛亥革命的成功打破了中國(guó)封建帝制，開(kāi)啟了近代中國(guó)的全新篇章。

再次，中國(guó)近代史對(duì)現(xiàn)代中國(guó)影響深遠(yuǎn)。無(wú)論是政治、經(jīng)濟(jì)、文化還是社會(huì)等各個(gè)方面，中國(guó)近代史都對(duì)現(xiàn)代社會(huì)產(chǎn)生了重要的影響。新文化運(yùn)動(dòng)的興起推動(dòng)了中國(guó)文化的思想解放，重塑了中國(guó)人的精神面貌。五四運(yùn)動(dòng)更是成為中國(guó)近代史中的重要事件之一，不僅推動(dòng)了中國(guó)革命的進(jìn)程，也影響了中國(guó)社會(huì)的整體發(fā)展。中國(guó)共產(chǎn)黨的成立和成功的舉行了中國(guó)的近代史進(jìn)程，為中國(guó)找到了一條合適的發(fā)展道路，從而開(kāi)啟了中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程。

最后，對(duì)中國(guó)近代史的學(xué)習(xí)，我深感歷史的重要性和學(xué)習(xí)的必要性。通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)近代史，我認(rèn)識(shí)到歷史是人類發(fā)展和社會(huì)變革的鏡子，是我們認(rèn)識(shí)自己和理解世界的基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)近代史可以幫助我們從歷史的角度審視現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，更好地認(rèn)識(shí)和把握時(shí)代的發(fā)展脈搏。同時(shí)，學(xué)習(xí)近代史也使我明白了歷史的相對(duì)性和復(fù)雜性，歷史不能簡(jiǎn)單地用對(duì)與錯(cuò)、善與惡來(lái)評(píng)價(jià)，更應(yīng)從辯證的角度去認(rèn)識(shí)和理解。歷史是一個(gè)復(fù)雜而龐大的體系，我們只有深入學(xué)習(xí)和研究，才能更好地認(rèn)識(shí)到歷史的深層次含義。

綜上所述，《中國(guó)近代史緒論》是一門重要的課程，通過(guò)學(xué)習(xí)這門課程，我們能更加全面地了解中國(guó)近代史的起源、發(fā)展軌跡以及對(duì)現(xiàn)代中國(guó)的影響。同時(shí)，學(xué)習(xí)近代史也能幫助我們更好地認(rèn)識(shí)和理解歷史，打開(kāi)我們了解世界的大門。因此，我們應(yīng)該繼續(xù)深入學(xué)習(xí)和研究近代史，為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。

教育工作者的中國(guó)近代史心得體會(huì)篇十

教師推薦的那么多本書(shū)，我最喜歡蔣廷黻老先生的《中國(guó)近代史》。這本書(shū)正文資料其實(shí)很短。短小卻精悍，把很多初中、高中略去不講的東西，娓娓道來(lái)。結(jié)合教師的授課資料，再反復(fù)看這本書(shū)，覺(jué)得自我看待歷史的角度，比以前開(kāi)闊了許多，文化底蘊(yùn)也似乎厚了那么些許。

網(wǎng)絡(luò)上，總流傳著很多有道理的話，其中有一句我覺(jué)得挺在理，大意是：如果一個(gè)人看了一本書(shū)，聽(tīng)了別人一番話，就覺(jué)得自我的價(jià)值觀都變了，那他大抵是個(gè)井底之蛙。在歷史這方面，我承認(rèn)我只是個(gè)坐井觀天的人。所以，這本書(shū)和這門課帶給我的影響，在認(rèn)知?dú)v史方面是徹底的。風(fēng)靡學(xué)生群體的《明朝那些事》，我都只看了兩本，就覺(jué)得它無(wú)聊看不下去了。所以，這本《中國(guó)近代史》含著教師的部分資料對(duì)應(yīng)講解，真真是的十分對(duì)我的口味。十分感激教師，那么用心地準(zhǔn)備課堂，那么耐心地講授資料，那么極力地推薦了一本《中國(guó)近代史》。

收獲最大的，莫過(guò)于：歷史是客觀的?？磿?shū)及聽(tīng)講，相關(guān)初中有講到的資料，會(huì)不自覺(jué)想起初中教師如何講授(高中讀理科，上的歷史課都是渣滓而已)。初中的歷史教師，也是能夠把歷史經(jīng)過(guò)一些短短的綱領(lǐng)，講成吸引人的故事的人。當(dāng)講到近代史中國(guó)人備受屈辱這段，初中教師含著極為強(qiáng)烈的個(gè)人色彩，連帶著我也覺(jué)得那時(shí)候的外國(guó)人怎樣那么可惡。可在這書(shū)中，多次講到一些外國(guó)人友好的舉動(dòng)，像使團(tuán)來(lái)訪，要求建立大使館;傳教士傳授先進(jìn)的科學(xué)知識(shí)，都是促進(jìn)中國(guó)發(fā)展的。是中國(guó)人自傲，愚昧，生生錯(cuò)過(guò)很多能讓自我改變的機(jī)會(huì)。

就像蔣廷黻先生說(shuō)的：“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以前，我們不肯給外國(guó)平等待遇;在以后，他們不肯給我們平等待遇?！币婚_(kāi)始不由覺(jué)得都是中國(guó)人活該，再回味時(shí)，那些偏頗于中國(guó)人還是外國(guó)人的念頭都沒(méi)有了。的確，我們的失敗是注定的。我們強(qiáng)大時(shí)，傳統(tǒng)思維固化，一座五指山似的壓著中國(guó)人，讓我們對(duì)外來(lái)文化，毫無(wú)寬容心可言，我們的視野都在五指山下那么一小片，即便抬頭觀望，也可是是上頭那一點(diǎn)點(diǎn)景色。若沒(méi)有人洗凈自身反封建的東西，再帶領(lǐng)其他人更新觀念，中國(guó)那時(shí)是毫無(wú)勝算可言的。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前，由馬戛爾尼主領(lǐng)的英國(guó)使團(tuán)拜訪中國(guó)，“獅子號(hào)”軍艦的說(shuō)明書(shū)中國(guó)人拆都沒(méi)拆過(guò)，代表人類翱翔天際的第一步的熱氣球展示，以及先進(jìn)的軍事手段，中國(guó)人都不屑一顧，還出言不遜，毫無(wú)大國(guó)氣度可言。慘痛的教訓(xùn)已經(jīng)付出，我們中國(guó)人應(yīng)當(dāng)更多的去了解他們，傳承他們，勿忘國(guó)恥，奮發(fā)向上。

那段歷史無(wú)論有多屈辱，多不堪，都應(yīng)當(dāng)進(jìn)取地正視——了解外國(guó)人如何欺負(fù)我們的同時(shí)，更應(yīng)正視自我做錯(cuò)的地方。既要講外國(guó)人怎樣攻打我們，掠奪我們;更要講，我們?nèi)绾螣o(wú)知愚昧，如何沾沾自喜，如何錯(cuò)失機(jī)會(huì)。像初高中教材改得讓我們對(duì)那段歷史的看法有偏頗，我能理解國(guó)家的用意，讀后感.但卻不能認(rèn)同。我們簽訂條約時(shí)，由于完全不懂國(guó)際公法和國(guó)際形勢(shì)，爭(zhēng)所不當(dāng)爭(zhēng)，棄所不當(dāng)棄?！痘㈤T條約》時(shí)，國(guó)人最痛心的是五口通商，而不是協(xié)定關(guān)稅、治外法權(quán)這種涉及國(guó)家主權(quán)的東西?；ヅ墒构?jié)這種要求，中國(guó)人從爆發(fā)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的一百年前開(kāi)始，更是拒絕、拒絕、再拒絕?！赌暇l約》后，中國(guó)人仇外心里表現(xiàn)之一是殺外國(guó)人，可他們當(dāng)中，有許多都是無(wú)辜的，耆英要求嚴(yán)厲執(zhí)行國(guó)法，被人罵洋奴……這些錯(cuò)誤，每個(gè)中國(guó)人都應(yīng)當(dāng)明白。正確區(qū)分別人的善意與敵意，這一點(diǎn)，到今日，對(duì)于中國(guó)人仍有很大的借鑒意義。

另外，我更想說(shuō)的是：知己知彼這一點(diǎn)，無(wú)論是那時(shí)，還是此刻，中國(guó)都還有很大的提高空間?，F(xiàn)代中國(guó)強(qiáng)大起來(lái)了，可論起對(duì)世界上其他國(guó)家的了解，中國(guó)人又有多少?中國(guó)人對(duì)自我的歷史、文化都了解甚少(爭(zhēng)著去申遺的中國(guó)人，對(duì)那些文化遺產(chǎn)背后的東西又是否曾主動(dòng)去了解呢?)更不用說(shuō)其他國(guó)家了，都只會(huì)道出表層膚淺的東西而已。朱焱先生在《日本人的善意和敵意》這一文章中大談相比于日本人對(duì)中國(guó)的研究，中國(guó)人對(duì)日本的了解是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我對(duì)于這個(gè)觀點(diǎn)，很是贊同。

蔣廷黻先生的《中國(guó)近代史》真的是讓我明白了更多那段歷史背后的真實(shí)故事，先生的評(píng)論，也很精準(zhǔn)。也許以后學(xué)者會(huì)研究出更多，甚至是推翻先生理論的東西。但無(wú)疑，先生的著作，還能夠繼續(xù)走很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的路。

教育工作者的中國(guó)近代史心得體會(huì)篇十一

中國(guó)近代史是指從1840年第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始至1949年中華人民共和國(guó)成立前夕的歷史，這是一個(gè)極為重要的時(shí)期，它改變了中國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)面貌。作為一個(gè)普通人，我雖不能親歷這段歷史，但通過(guò)學(xué)習(xí)這一階段的歷史，我對(duì)中國(guó)歷史有了更深的理解和認(rèn)識(shí)。在這里，我將分享我的自述中國(guó)近代史心得體會(huì)。

第二段：晚清時(shí)期。

晚清時(shí)期是中國(guó)近代史的開(kāi)始，這一時(shí)期的中國(guó)歷經(jīng)了戰(zhàn)爭(zhēng)、內(nèi)亂和外患，經(jīng)濟(jì)下滑導(dǎo)致國(guó)家衰落。在這個(gè)時(shí)代，西方列強(qiáng)入侵中國(guó)、搶奪中國(guó)的財(cái)富和領(lǐng)土，中國(guó)在世界之中淪為半殖民地狀態(tài)。中國(guó)的衰落引起了政治和思想上的變化，這也促成了中國(guó)革命的產(chǎn)生。這項(xiàng)歷史表明，弱國(guó)易被入侵，中國(guó)必須強(qiáng)大起來(lái)才能保衛(wèi)自己的國(guó)土和利益。

第三段：辛亥革命。

辛亥革命是中國(guó)近代史的一個(gè)重要時(shí)期，這次革命結(jié)束了幾千年的君主專制，使得中國(guó)進(jìn)入了民主共和國(guó)時(shí)代。這一時(shí)期的一系列政治、文化和社會(huì)的變革，對(duì)后續(xù)中國(guó)歷史的發(fā)展帶來(lái)了深遠(yuǎn)的影響。革命的成功告訴我們，在現(xiàn)代世界中，發(fā)展民主和法制制度非常重要，這也是中國(guó)走向現(xiàn)代化最具有意義的歷史進(jìn)程之一。

第四段：五四運(yùn)動(dòng)。

五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)近現(xiàn)代史上的另一個(gè)重大事件，它起源于巨量文化的反抗運(yùn)動(dòng)。這個(gè)時(shí)期的中國(guó)正在面臨著一些諸如國(guó)家分裂、政治腐敗、社會(huì)不公等問(wèn)題，大學(xué)生們站了出來(lái)，表達(dá)了自己的觀點(diǎn)和訴求。五四是一次思想革命，革命者們聲稱要打破帝國(guó)主義和封建思想，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，推進(jìn)中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程。這個(gè)歷史事件告訴我們，教育的重要性，心智開(kāi)放，如何明確進(jìn)步的價(jià)值，這些都是推動(dòng)社會(huì)和個(gè)人變革的關(guān)鍵因素。

第五段：新中國(guó)成立。

新中國(guó)的成立標(biāo)志著中國(guó)近代史的結(jié)局，中國(guó)人民經(jīng)過(guò)艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，確立了一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家。毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的共產(chǎn)黨人走出一條自己的道路，它使得中國(guó)的信息經(jīng)濟(jì)和整個(gè)社會(huì)都向前發(fā)展。新中國(guó)的成立是中國(guó)近代史的歷史事件之一，它的意義在于顯示自豪感和自尊心，表達(dá)了我們作為一個(gè)國(guó)家，我們已準(zhǔn)備好屹立于世界各國(guó)之間，不斷發(fā)展和創(chuàng)新。

結(jié)尾：

綜上所述，中國(guó)近代史是一個(gè)充滿變革和反抗的歷史，它不僅改變了中國(guó)歷史的進(jìn)程，也與世界的歷史有著緊密的關(guān)系。無(wú)論是晚清時(shí)期的列強(qiáng)入侵，還是辛亥革命和五四運(yùn)動(dòng)，這些歷史事件，都告訴我們現(xiàn)代中國(guó)如何走向現(xiàn)代和強(qiáng)大，反思過(guò)去，我們更明白地了解人類歷史不是一個(gè)孤立的歷程。希望我們用大歷史的觀眼、用心態(tài)去看中國(guó)歷史，走出一個(gè)更好的未來(lái)。

教育工作者的中國(guó)近代史心得體會(huì)篇十二

之前一直很愛(ài)好歷史，高中的時(shí)候我的歷史成績(jī)也很突出，我以為我對(duì)歷史已經(jīng)有一定的見(jiàn)解了，大事隨著一些知識(shí)的增長(zhǎng)，我才發(fā)覺(jué)自己對(duì)歷史的了解只是一些表明上的粗淺的東西，因此，懷著崇敬的心態(tài)拜讀了蔣廷黻的《中國(guó)近代史》一書(shū)。讀完之后頗有所得。這部書(shū)把“中國(guó)近代史”界定為“中國(guó)近代化的歷史”，中國(guó)能否近代化以及如何近代化，于是就成為本書(shū)論述的主線。

本書(shū)以恭親王奕訢及曾國(guó)藩、李鴻章等人領(lǐng)導(dǎo)的`自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)即洋務(wù)運(yùn)動(dòng)為第一個(gè)近代化方案，以康有為等人領(lǐng)導(dǎo)的變法運(yùn)動(dòng)即百日維新為第二個(gè)近代方案，以義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)或曰“拳匪運(yùn)動(dòng)”為第三個(gè)公式化方案……然而這些方案最后都挫敗了。于是本書(shū)提出自己的觀點(diǎn)：“近代化國(guó)防不但需要近代的交通、教育、經(jīng)濟(jì)，并又需要近代化的政治和國(guó)民，半新半舊是不中用的。換句話說(shuō)，我國(guó)到了近代要圖生存，非全盤接受西洋文化不可?！薄叭P西化”口號(hào)為胡適在一九二九年提出，意即對(duì)西方文化都不預(yù)設(shè)任何的人為限制。或許以現(xiàn)代的眼光來(lái)看這是不值得推許的，然而在那個(gè)年代我們確切應(yīng)為他們的勇氣所折服!另外：本書(shū)所首創(chuàng)的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)，曾是中國(guó)近代史研究的主流框架。只是在范文瀾、胡繩等人的近代史研究展開(kāi)之后，這個(gè)框架才被完全以意識(shí)形狀要求一定中國(guó)近代史的所謂“新的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)”所取代。這本書(shū)不僅奠定了蔣氏在近代史研究領(lǐng)域的學(xué)術(shù)地位，而且折射出他那一段受西潮沖擊的學(xué)人對(duì)中國(guó)文化以及中國(guó)之前程命運(yùn)的特殊知道。

大師之作，言簡(jiǎn)意賅，薄薄的小冊(cè)子將中國(guó)近代史講述的清楚明了。由于我在上高中時(shí)所遭到的中國(guó)近代史教育，有太多的政治偏向，所以看到蔣先生的大作，真的是從眼睛到心靈都清亮無(wú)比。他不僅是從客觀的角度的講歷史，更重要的是從尊重的角度講歷史。對(duì)歷史的尊重，就是對(duì)人民的尊重。

我認(rèn)為這本書(shū)不僅僅可以作為高中生、大學(xué)生的教材，而每一個(gè)中國(guó)人都應(yīng)當(dāng)讀。作為教材似的史書(shū)，它將這段歷史的來(lái)龍去脈很輕松地進(jìn)行了梳理，這樣根本就不可能再混淆再硬背這個(gè)那個(gè)條約，賠多少款，割多少地是怎么回事了。作為每一個(gè)中國(guó)人，更應(yīng)當(dāng)了解這段真實(shí)原歷史，太平天國(guó)的真相、為何開(kāi)放通商口岸、北洋海軍的失敗等等，近代化進(jìn)程中這些羞辱是怎么產(chǎn)生的?實(shí)際上，很多傷痛或許都是我們中國(guó)人自己帶給自己的。

歷史值得我們尋思!不知過(guò)去，無(wú)以圖將來(lái)。

教育工作者的中國(guó)近代史心得體會(huì)篇十三

寒假里，我讀了《中國(guó)近代史》，作者是蔣廷黻，讀的比較吃力。主要講的是：在19世紀(jì)以前，中西沒(méi)有邦交，此中有兩個(gè)緣故。1。中西相隔很遠(yuǎn)2。中國(guó)覺(jué)得外國(guó)人是蠻夷之邦。

但外國(guó)人認(rèn)為，中國(guó)是很好的國(guó)家，竭力與中國(guó)訂立邦交，可中國(guó)人仍覺(jué)得他們是應(yīng)當(dāng)向我們跪下的小人，英國(guó)人就這樣在一開(kāi)始就和中國(guó)關(guān)系變差了。并且，當(dāng)時(shí)在中國(guó)的外商發(fā)現(xiàn)鴉片是利潤(rùn)較多的貨物，在中國(guó)銷售鴉片，但遭到許多中國(guó)人反對(duì)，更加惡化了中英關(guān)系，最終和英國(guó)打了起來(lái)，失敗后簽下了喪權(quán)辱國(guó)的南京條約。

戰(zhàn)敗之后，越來(lái)越多的中國(guó)人不再輕視西方了。有些人要引進(jìn)西方科學(xué)技術(shù)，一些人就批評(píng)說(shuō)中國(guó)數(shù)千年的文化，不能夠輕而易舉的滅亡。洪秀全領(lǐng)導(dǎo)一些人組成的起義軍很快攻下了許多城市，可是到之后，起義軍變得驕傲自大，他們的領(lǐng)袖洪秀全天天打牌喝酒，最終失敗了。

可是好幾場(chǎng)對(duì)外戰(zhàn)斗的失敗，令更多的中國(guó)人明白中國(guó)科技水平早已十分落后，很多人向外國(guó)人購(gòu)買先進(jìn)的武器，學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)，受到推薦的李鴻章提出了許多維新方案，他期望中國(guó)步步向前進(jìn)，但他做的不徹底，許多人不聽(tīng)他的話，很多建的廠都在和法國(guó)打仗時(shí)被毀了。

這時(shí)李鴻章覺(jué)得日本是中國(guó)的勁敵，有朝一日會(huì)攻打中國(guó)，于是在高麗進(jìn)攻日本，但由于戰(zhàn)略錯(cuò)誤，中國(guó)敗給了日本。和日本戰(zhàn)爭(zhēng)失敗以后，李鴻章用各種外交辦法想得到其他國(guó)家的援助，但都失敗了?？墒嵌?，法，德三國(guó)卻在之后自愿援助我國(guó)，想從中獲取一些代價(jià)。俄國(guó)借給我們很多錢，聲稱要和中國(guó)為友，幫忙中國(guó)修鐵路，實(shí)際上要占領(lǐng)中國(guó)北方。最終，中國(guó)許多地方被瓜分了。孫中山這時(shí)在國(guó)內(nèi)外來(lái)回奔波，提倡復(fù)興方案，最終推翻了滿清，當(dāng)上了大總統(tǒng)，趕跑了不友好的外國(guó)人。

我讀了這本書(shū)之后覺(jué)得應(yīng)當(dāng)人人平等，就像生活中一樣，我們不能歧視有困難的那些人，并且做人要大氣，不能為一點(diǎn)點(diǎn)小事而鬧得越來(lái)越大，應(yīng)當(dāng)大事化小小事化無(wú)。

教育工作者的中國(guó)近代史心得體會(huì)篇十四

中國(guó)近代史館是一個(gè)展示中國(guó)從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到1949年建國(guó)以來(lái)這段時(shí)間的歷史，以及相關(guān)事件和人物的博物館。最近，我有幸參觀了這個(gè)博物館，并對(duì)其深深地著迷。在參觀過(guò)程中，我對(duì)中國(guó)近代史有了更加深入的了解，也對(duì)自己的國(guó)家感到更加自豪。以下是我對(duì)中國(guó)近代史館的心得體會(huì)。

首先，中國(guó)近代史館給我留下了深刻的印象。當(dāng)我步入展館的門口時(shí)，我被精美的建筑和雄偉的氛圍所吸引。我注意到館內(nèi)陳列著大量的歷史文物、照片和文件，這些展品都有助于更好地理解歷史。在整個(gè)參觀過(guò)程中，我被豐富多樣的展品所震撼，每一件展品都承載著我們祖先們的智慧和勇氣。從那些揭示中國(guó)人民在抵抗外來(lái)侵略中的斗爭(zhēng)的展品到那些描繪中國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)獨(dú)立、自由和繁榮而奮斗的展品，中國(guó)近代史館向我展示了一個(gè)富有韌性和堅(jiān)持不懈的民族精神。

其次，中國(guó)近代史館使我對(duì)中國(guó)近代史有了更深入的了解。在參觀過(guò)程中，我了解到了中國(guó)在19世紀(jì)和20世紀(jì)的重大歷史事件和國(guó)際影響。從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到辛亥革命，從南京大屠殺到抗戰(zhàn)勝利，每一個(gè)事件都給我?guī)?lái)了思考和震撼。通過(guò)觀看展品、聽(tīng)取導(dǎo)覽員的講解以及閱讀展板，我對(duì)那些為民族獨(dú)立、民主和人民幸福而奮斗的偉大領(lǐng)袖和普通人有了更深刻的了解。我們的祖先為了我們的國(guó)家付出了巨大的犧牲和努力，對(duì)此我感到非常驕傲。

另外，中國(guó)近代史館激發(fā)了我對(duì)國(guó)家發(fā)展和未來(lái)的思考。通過(guò)觀看關(guān)于中國(guó)的崛起和發(fā)展的展品，我深刻認(rèn)識(shí)到中國(guó)作為一個(gè)國(guó)家，在過(guò)去幾十年里取得了巨大的進(jìn)步和成就。歷史的鏡頭似乎在我面前閃過(guò)，我希望自己能夠繼承先輩們堅(jiān)持不懈、努力奮斗的精神，為我們偉大的國(guó)家做出自己的貢獻(xiàn)。

最后，中國(guó)近代史館讓我想起了歷史的教訓(xùn)。通過(guò)了解過(guò)去的錯(cuò)誤和掙扎，我認(rèn)識(shí)到不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步的重要性。歷史不應(yīng)該僅僅是回顧過(guò)去，而應(yīng)該是我們學(xué)習(xí)和改變未來(lái)的動(dòng)力。中國(guó)近代史館向我展示了當(dāng)時(shí)社會(huì)和國(guó)家發(fā)生巨變時(shí)，必須團(tuán)結(jié)一致、勇往直前的重要性。我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的和平和繁榮，銘記歷史的教訓(xùn)，不斷努力使我們的國(guó)家更加強(qiáng)大。

在總結(jié)中，中國(guó)近代史館給我留下了深刻的印象，使我對(duì)中國(guó)近代史有了更深入的了解，激發(fā)了我對(duì)國(guó)家發(fā)展和未來(lái)的思考，并讓我想起了歷史的教訓(xùn)。參觀中國(guó)近代史館是一次獨(dú)特而深刻的體驗(yàn)，這是我從未有過(guò)的歷史學(xué)習(xí)經(jīng)歷。我為自己是中國(guó)人而感到驕傲，也更加珍惜現(xiàn)在的幸福和自由。通過(guò)了解和反思?xì)v史，我希望能夠?yàn)槲覀兊膰?guó)家和人民做出自己的貢獻(xiàn)。

教育工作者的中國(guó)近代史心得體會(huì)篇十五

中國(guó)近代史是中華民族歷史上最為翻天覆地的一段時(shí)期，是中國(guó)從封建社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)轉(zhuǎn)型的過(guò)程，也是中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化深刻變革的歷程。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，通過(guò)對(duì)中國(guó)近代史的了解和研究，我有了一些深刻的體驗(yàn)和感受，下面，我將自述一下我的心得體會(huì)。

第一段：歷史為鑒，方能更好走向未來(lái)。

毛澤東曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，不知道過(guò)去，不知道現(xiàn)在，也不知道未來(lái)。這句話對(duì)我影響很大，它讓我意識(shí)到，只有通過(guò)了解歷史，我們才能更好地認(rèn)識(shí)現(xiàn)在，決策未來(lái)。在學(xué)習(xí)中國(guó)近代史的過(guò)程中，我了解到中國(guó)歷史上的很多悲劇都是源于閉塞和保守，任憑世界和人類的發(fā)展留在了原地。現(xiàn)代化不僅是中國(guó)的一種選擇，也是時(shí)代不可避免的趨勢(shì)，我們不能逆歷史潮流而行。我們應(yīng)該從歷史中汲取教訓(xùn)，認(rèn)真思考和規(guī)劃接下來(lái)的行動(dòng)方案。

第二段：民族團(tuán)結(jié)，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵。

中國(guó)千百年來(lái)一直以來(lái)都注重“和”，是以和平、和睦為本的民族。然而，在中國(guó)近代史的發(fā)展過(guò)程中，民族團(tuán)結(jié)遭到了嚴(yán)重的破壞。尤其在那段歷史動(dòng)蕩時(shí)期，各種派別和勢(shì)力相互對(duì)立，民族利益受到了嚴(yán)重的損害。而中國(guó)現(xiàn)在已經(jīng)走上了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的康莊大道，這需要全體中華兒女的團(tuán)結(jié)合作。在這一過(guò)程中，民族團(tuán)結(jié)是關(guān)鍵因素。我們需要團(tuán)結(jié)為一個(gè)力量，因?yàn)閳F(tuán)結(jié)是我們?nèi)A夏民族的生命線。

第三段：人民立場(chǎng)，是歷史發(fā)展的關(guān)鍵因素。

在中國(guó)近代史的各個(gè)歷史時(shí)期，背離人民利益的路線都注定是弊端重重。為了推動(dòng)中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程，我們不能背離人民利益，不能由少數(shù)人主宰大多數(shù)人。特別是在中國(guó)所經(jīng)歷的民族危機(jī)面前，只有人民立場(chǎng)始終是牢挺的，才能在艱難險(xiǎn)阻的道路上生存。人民是歷史的創(chuàng)造者，是中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程的主體力量，要想真正地發(fā)展，需要緊緊地抓住人民立場(chǎng)這個(gè)引導(dǎo)方向。

第四段：政治文明，是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的必要條件。

中國(guó)直到20世紀(jì)70年代才步入現(xiàn)代化，但現(xiàn)代化只是一個(gè)日漸成型的過(guò)程。而這個(gè)過(guò)程中，政治文明是最重要的因素。政治文明是現(xiàn)代化的理論基礎(chǔ)，更是現(xiàn)代化的政治基礎(chǔ)。政治文明指的是政治上的文化形態(tài)、制度以及價(jià)值取向等方面。它為現(xiàn)代化進(jìn)程提供了制度和文化基礎(chǔ)，更為重要的是能夠調(diào)節(jié)社會(huì)矛盾，抵制腐敗現(xiàn)象，推進(jìn)中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程。

第五段：科技進(jìn)步，是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的重要基礎(chǔ)。

科技現(xiàn)代化是現(xiàn)代化進(jìn)程中最重要的驅(qū)動(dòng)因素之一，在現(xiàn)代中國(guó)社會(huì)中，科技進(jìn)步已經(jīng)成為重要的發(fā)展動(dòng)力?？萍歼M(jìn)步不僅加速了生產(chǎn)力的提升，還讓我們的生活更美好、更安全。科技進(jìn)步也涉及到全球人民的共同努力，因?yàn)樗枰覀兠鎸?duì)著相互關(guān)聯(lián)的全球經(jīng)濟(jì)、全球文化和全球社會(huì)。中國(guó)在科技創(chuàng)新方面取得的成就也是全球社會(huì)的共同財(cái)富，這些成就將為我們建設(shè)一個(gè)更加美好的世界奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

綜上所述，中國(guó)近代史是中華民族歷史上非常重要的一段歷史，中國(guó)能夠在這個(gè)時(shí)期克服了很多困難，完成了很多偉大的事業(yè)。但同時(shí)，當(dāng)代中國(guó)也面臨著很多困難和挑戰(zhàn)。通過(guò)對(duì)中國(guó)近代史的了解和研究，我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，歷史為鑒，我們應(yīng)該全面反思?xì)v史，吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，更好地規(guī)劃未來(lái)。只有團(tuán)結(jié)、堅(jiān)持人民立場(chǎng)，提出適應(yīng)國(guó)情的政策和制度，推動(dòng)科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，中國(guó)才有可能在未來(lái)的路上發(fā)展更加良好、更加穩(wěn)定。雖然中國(guó)所面臨的問(wèn)題很多，但我們相信，中華民族一定能夠超越自我，繼續(xù)前行，從歷史中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，創(chuàng)造更加優(yōu)秀、更加美好的未來(lái)。

教育工作者的中國(guó)近代史心得體會(huì)篇十六

《中國(guó)近代史》是從第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)1840年到1949年南京國(guó)民黨政權(quán)遷至中國(guó)臺(tái)灣、中華人民共和國(guó)成立的歷史。歷經(jīng)清王朝晚期、中華民國(guó)臨時(shí)政府時(shí)期、北洋軍閥時(shí)期和國(guó)民政府時(shí)期，是中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)逐漸構(gòu)成到瓦解的歷史。它是一部充滿災(zāi)難、落后挨打的屈辱史，是一部中國(guó)人民探索救國(guó)之路，實(shí)現(xiàn)自由、民主的探索史，是一部中華民族抵抗侵略，打倒帝國(guó)主義以實(shí)現(xiàn)民族解放、打倒封建主義以實(shí)現(xiàn)人民富強(qiáng)的斗爭(zhēng)史。

這本書(shū)的作者是蔣廷黼。他是個(gè)很厲害的人物，為什么呢?他出生于1895年，也就是說(shuō)，他寫的都是他身邊發(fā)生的事情。這就厲害了，他領(lǐng)悟了許多我們過(guò)了這么久可能還沒(méi)有領(lǐng)悟到的道理，那他真是太偉大了。“當(dāng)局者迷，旁觀者清”，生生的被他變成了“當(dāng)局者清，旁觀者迷”。所以這是我十分敬佩他的其中一點(diǎn)。

他寫的書(shū)十分有邏輯，并且感覺(jué)思維既貼近當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代，又超出了那個(gè)時(shí)代。我跟我父母討論了一下這本書(shū)，雖然我讀的時(shí)候并沒(méi)有什么很深刻的體會(huì)，可是我父母卻說(shuō)這本書(shū)寫的很好。

我詢問(wèn)了他們?cè)颍麄円郧笆苓^(guò)的教育都是：從一個(gè)角度評(píng)判整個(gè)歷史，相對(duì)來(lái)說(shuō)，角度比較單一。那里面并沒(méi)有否認(rèn)他們是英雄，而是客觀的給予他們一個(gè)正確的評(píng)價(jià)。就比如林則徐：老式教育是，主張嚴(yán)禁鴉片，在中國(guó)有“民族英雄”之譽(yù)。這本書(shū)里寫的是，苛刻的，不考會(huì)慮大局的?？墒撬晕乙庾R(shí)到了，可是人民卻陷下去了。

那為什么我的父母覺(jué)得這本書(shū)很好，可是我的感覺(jué)卻不深呢?這是因?yàn)椤皼](méi)有比較，就沒(méi)有傷害”。正是因?yàn)榇藭?shū)寫的與他們學(xué)的不一樣，他們才有深刻的體會(huì)?？墒俏覀儚男【褪艿竭@種良好的教育，真是身在福中不知福。

此書(shū)出版與中國(guó)華僑出版社，利用政治學(xué)和歷史學(xué)結(jié)合所寫，新華書(shū)店經(jīng)銷，字?jǐn)?shù)188千字，特點(diǎn)是精煉油和經(jīng)典，19年5月第13次印刷。這本書(shū)受人追捧，也值得讀好多遍!

教育工作者的中國(guó)近代史心得體會(huì)篇十七

一向以來(lái)，我都喜歡古代史。古代的中國(guó)格外輝煌，以王者自居。最不喜歡的是近代史，近代的中國(guó)不停地割地賠款，中國(guó)的近代史是一部屈辱史。

近代歷史給人一種感覺(jué)是近代的屈辱都是軟弱的皇帝和一幫妥協(xié)的大臣造就的。讀《中國(guó)近代史大綱》后，我意識(shí)到也許我所學(xué)到的歷史并不全面?；诙嘀匾蛩乜剂?，歷史書(shū)的編者才編出來(lái)了這樣給人以指向的歷史。

作者蔣廷黻以超出個(gè)人的境界來(lái)再現(xiàn)當(dāng)時(shí)歷史，分析出現(xiàn)那些局面的原因。重點(diǎn)從外交的方面入手。對(duì)李鴻章、琦善等當(dāng)時(shí)主和的大臣深入剖析。在他筆下主和的大臣求和事出有因，他們超越了一般的民眾對(duì)事物的認(rèn)識(shí)，綜合利弊得出最有利中國(guó)的結(jié)論就是求和。并非他們貪生怕死，投降。相反他們外交本事突出，才在當(dāng)時(shí)能夠與外國(guó)擬定和簽訂條約。

我固有的認(rèn)知此時(shí)好像所以變的更加客觀了一點(diǎn)。以后我也許會(huì)盡量避免帶有任何主觀偏向講解歷史事件。我要做的可能是找到盡可能多的史料，還原當(dāng)時(shí)的歷史，是非功過(guò)，自有人內(nèi)心評(píng)說(shuō)。

書(shū)中還說(shuō)到每當(dāng)出現(xiàn)無(wú)法解決的事情，清政府總設(shè)法使他成為懸案。書(shū)中還詳細(xì)披露了東北出現(xiàn)爭(zhēng)議的根源和過(guò)程。這些都是我以前從沒(méi)有思考過(guò)的問(wèn)題，而從這之后我開(kāi)始思考這樣的問(wèn)題。

這本書(shū)書(shū)名給人一種純理論知識(shí)的錯(cuò)覺(jué)，其實(shí)資料卻十分具有可讀性，作者的個(gè)人見(jiàn)解無(wú)時(shí)無(wú)刻不顯現(xiàn)期間。確實(shí)是值得一讀的歷史書(shū)籍。

教育工作者的中國(guó)近代史心得體會(huì)篇十八

學(xué)習(xí)了中國(guó)近代史，我感觸頗深。一方面，我對(duì)中國(guó)近代的這一段歷史有了更加深刻的了解，另一方面，我自己也有深刻的體會(huì)。

中國(guó)近代社會(huì)是半殖民地半封建社會(huì)，西方列強(qiáng)通過(guò)對(duì)中國(guó)進(jìn)行的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，迫使清政府簽訂了一系列不平等條約，取得了在華政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、外交、文化等方面的許多特權(quán)，把持了中國(guó)的財(cái)政和經(jīng)濟(jì)命脈，操縱著中國(guó)的政治和軍事力量。而現(xiàn)在的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)、對(duì)外開(kāi)放、引進(jìn)外資等，其歷史背景是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民推翻了三座大山，結(jié)束了半殖民地半封建社會(huì)的歷史，建立了新中國(guó)，并進(jìn)行數(shù)十年社會(huì)主義改造與建設(shè)。中國(guó)今天的對(duì)外開(kāi)放、引進(jìn)外資等是獨(dú)立自主的，不允許外國(guó)附加任何條件，外國(guó)人在中國(guó)從事經(jīng)商投資等活動(dòng)，必須遵守中國(guó)的法律。有中國(guó)特色的社會(huì)主義社會(huì)與半殖民地半封建的近代中國(guó)相比，其社會(huì)性質(zhì)根本不同，不能以現(xiàn)在的情況和觀念硬往歷史上套，不能將歷史與現(xiàn)實(shí)同等看待。

了解歷史我們可以發(fā)現(xiàn)，資產(chǎn)階級(jí)的確有發(fā)展甚至成功的機(jī)會(huì)，但由于主客觀原因，他們最終沒(méi)能把握住。而信仰馬克思主義的中國(guó)共產(chǎn)黨卻能在相同的歷史舞臺(tái)上脫穎而出，這就能說(shuō)明中共所主張的馬克思主義最大程度上適應(yīng)和迎合了當(dāng)時(shí)中國(guó)的需要。

1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)以后，國(guó)門洞開(kāi)，近代史的序幕也開(kāi)始緩緩拉開(kāi)。隨著外國(guó)資本主義的入侵，中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)開(kāi)始發(fā)生質(zhì)的變化。

兩千年的封建制度使農(nóng)民和地主成為當(dāng)時(shí)中國(guó)最主要的兩大階級(jí)，它們也幾乎同時(shí)做出了行動(dòng)。然而落后的生產(chǎn)狀況和落后的階級(jí)狀況容易導(dǎo)致不成熟的政治行動(dòng)。面對(duì)前所未有的新情況，農(nóng)民階級(jí)的表現(xiàn)先是近乎邪教的太平天國(guó)起義，而后是19世紀(jì)末盲目排外、扶清滅洋的義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)，即便是放在完全封建社會(huì)的背景下，他們都不能算是成功的達(dá)到改朝換代，重新分配社會(huì)資源的周期性農(nóng)民大起義。更何況此時(shí)的中國(guó)已開(kāi)始被無(wú)可抗拒地卷入資本主義占主導(dǎo)的新世界中，政治經(jīng)濟(jì)等各方面存在的巨大差距使這些農(nóng)民運(yùn)動(dòng)仿佛成為一種無(wú)以為繼的歷史的倒退。

地主階級(jí)在19世紀(jì)中葉開(kāi)始了所謂“師夷長(zhǎng)技以制夷”的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，但作為制度的組成部分，他們不可能認(rèn)識(shí)到制度本身才是最大的罪孽，因此洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的結(jié)果也一如其重要的領(lǐng)導(dǎo)人李鴻章一樣，僅僅成為大清一時(shí)的裱糊匠，勉強(qiáng)維持局面，但在愈演愈烈的歐風(fēng)美雨面前最終難脫轟然倒塌的命運(yùn)。

我始終認(rèn)為革命黨人的“民智未開(kāi)則以革命開(kāi)之”這句話頗有值得商榷之處，他們顯然過(guò)分相信革命的作用了。革命的確迫在眉睫，但是觀念作為一種心理承襲，其養(yǎng)成是幾十年的耳濡目染，幾十代的薪火相傳，希望一夕之間，天翻地覆是不現(xiàn)實(shí)的，對(duì)于傳統(tǒng)只有最大程度的接近它，然后才談的上慢慢的改造它，幾千年的中華文明尤其需要如此。

通過(guò)學(xué)習(xí)近代史，聽(tīng)老師生動(dòng)的講解和觀看老師播放的影像資料，我對(duì)中國(guó)近代的屈辱和艱辛有了更加深刻的印象，同時(shí)也為從屈辱和艱辛中體現(xiàn)出來(lái)的民族精神而感到自豪。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，我現(xiàn)在能做的就是，學(xué)習(xí)好中國(guó)近代史，把這一段歷史銘記于心，把它作為今后我們工作、生活，乃至建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的財(cái)富與精神動(dòng)力。我們深知“落后就要該打”，所以同時(shí)，我們作為大學(xué)生，我們努力做好我們的本職工作，學(xué)習(xí)好科學(xué)文化知識(shí)，為以后成為建設(shè)祖國(guó)的接班人而打好基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)近代史，讓我有了更加強(qiáng)烈的民族榮辱感，將來(lái)我一定要用馬克思的思想來(lái)鞭策自己，并把它作為我行動(dòng)的指南。