每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。

關(guān)于金一南《從百年滄桑到大國(guó)崛起》演講全文【七篇】一

九一八事變，關(guān)中軍一萬(wàn)九，東北軍十九萬(wàn)，三天丟掉奉天，就是今天沈陽(yáng)，一周丟掉遼寧，兩個(gè)多月東三省淪陷。七七事變，日本華北駐屯軍八千四，日本人自己統(tǒng)計(jì)五千八，我們統(tǒng)計(jì)最高數(shù)八千四，宋哲元二十九軍十萬(wàn)，一個(gè)月華北淪陷，中國(guó)之虛弱，我覺得我們近代以來(lái)反復(fù)講一個(gè)問(wèn)題，帝國(guó)主義嗜血成性、殺人成性、兇殘無(wú)度，我們總說(shuō)對(duì)手如何野蠻、如何兇殘，我們很少檢討為什么自己這么虛弱，為什么誰(shuí)都能弄你一下，你誰(shuí)都無(wú)法有效抵抗，我們近代出了什么問(wèn)題，問(wèn)題出在哪里?

你看第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生的時(shí)候廣東三元里那抗擊很個(gè)別，大多數(shù)民眾在遠(yuǎn)處觀戰(zhàn)，英軍登陸后民眾主動(dòng)向其出售蔬菜、牲畜和糧食，洋人在跟皇帝打仗，與我何干?跟我沒關(guān)系啊，皇帝打敗了割皇帝的地，賠皇帝的款，與我何干?我還得生活呀。

1900年八國(guó)聯(lián)軍攻打北京你看遺留下來(lái)的照片之一，我們那么多人幫著聯(lián)合國(guó)后勤輜重推小車，畫面上洋人就兩個(gè)，其他都是中國(guó)人，幫著聯(lián)軍供應(yīng)后勤，給錢嘛，能雇傭啊就可以，哪里國(guó)家觀念、民族觀念沒有的。

聯(lián)軍攻到了北京，北京城高池厚，聯(lián)軍一萬(wàn)多人攻不進(jìn)來(lái)，北京有附近居民向聯(lián)軍提供消息：廣渠門下水道未曾設(shè)防，聯(lián)軍從廣渠門下水道魚貫而入，你看聯(lián)軍人數(shù)不多，排隊(duì)順著土坡斜坡散兵隊(duì)形排著隊(duì)走下來(lái)，我們周圍那么多民眾揣著手站在兩邊麻木的觀看，洋人在跟皇帝打仗，進(jìn)攻皇宮，多少民眾幫著聯(lián)軍填平壕溝、綁梯子、扶梯子。還有民眾坐在墻頭上幫著聯(lián)軍往里瞭望，孫中山講的，四萬(wàn)萬(wàn)中國(guó)人，一盤散沙而已。

數(shù)量不能提供力量，如果你不凝聚的話，一盤散沙，數(shù)量沒有意義!聯(lián)軍在北京殺人，聯(lián)軍指定殺誰(shuí)，中國(guó)人捆中國(guó)人，中國(guó)人砍中國(guó)人腦袋，我們至弱之源，我覺得是中國(guó)我們近代以來(lái)最大的問(wèn)題，非常松散，為什么要建立一個(gè)現(xiàn)代民族國(guó)家，我們一盤散沙，這個(gè)局面，被各個(gè)帝國(guó)主義所窺破。

板垣征四郎，1948年被判處絞刑，被國(guó)際戰(zhàn)犯法庭東京國(guó)際法庭審判的七名甲戰(zhàn)犯之一，1931年九一八事變之前的8月，他是關(guān)東軍高級(jí)參謀，關(guān)東軍即將發(fā)動(dòng)九一八事變，面對(duì)十倍于己的東北軍，關(guān)東軍也是人心惶惶，他們沒有把握，板垣給他們做戰(zhàn)前動(dòng)員：沒問(wèn)題，搞得過(guò)。

板垣講：從中國(guó)民眾的心理上來(lái)說(shuō)，安居樂(lè)業(yè)是其理想。至于政治和軍事，只不過(guò)是統(tǒng)治階級(jí)的一種職業(yè)，在政治上和軍事上與民眾有聯(lián)系的，只是租稅和維持治安。從一般民眾真正民族發(fā)展歷史上來(lái)說(shuō)，國(guó)家意識(shí)無(wú)疑是很淡薄的，無(wú)論是誰(shuí)掌握政權(quán)、誰(shuí)掌握軍權(quán)，負(fù)責(zé)維持治安都無(wú)礙大局。不就交稅嗎，交給滿洲國(guó)也是交，交日本人也是交，交給張作霖張大帥也是交，交誰(shuí)都一樣，他們不在乎，所以能搞得過(guò)他們。

我們近代的災(zāi)難，絕不僅僅是帝國(guó)主義如何的殺人無(wú)度猖狂。我們極度的衰弱和分散，不團(tuán)結(jié)一盤散沙，被對(duì)方分而治之。

關(guān)于金一南《從百年滄桑到大國(guó)崛起》演講全文【七篇】二

在樹德中學(xué)第七期青年黨校第七課上，我們觀看了國(guó)防大學(xué)教授金一南將軍的講座視頻《從百年滄桑到大國(guó)崛起》。

過(guò)去，從歷史課本中我們了解了中國(guó)近代史，是一部苦難深重的屈辱史。我們心中有一個(gè)疑問(wèn)，我泱泱華夏，四萬(wàn)萬(wàn)群眾，為何多數(shù)戰(zhàn)役在人數(shù)遠(yuǎn)多于敵軍的情況下，仍一潰千里？聽了金一南教授從自身經(jīng)歷出發(fā)又引經(jīng)據(jù)典，俯仰古今的講座后，我們似乎找到了答案：一是沒有國(guó)家認(rèn)同感，簡(jiǎn)而言之就是不愛國(guó)。二是沒有人格，集團(tuán)性精神淪陷。

這是一個(gè)真正的亂世，那茍活的漢奸，明爭(zhēng)暗斗，上下其手，投機(jī)取巧，但在這樣的亂世也艱難中，仍有人在黑暗中仰望光明，在骯臟中向往純潔，所以那一批新青年不頹廢、不茍且、不隱忍，他們干脆地扯斷一根根陳舊的世俗經(jīng)緯，而只許國(guó)家獨(dú)立民族自由，他們便是新生的共產(chǎn)主義者。

作為青年黨校的一員，我為我的祖國(guó)而驕傲，為中國(guó)共產(chǎn)黨而自豪，由此我們應(yīng)時(shí)刻關(guān)心國(guó)家大事，維護(hù)國(guó)家安全榮辱和利益，維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)，更應(yīng)學(xué)好知識(shí)，未來(lái)為祖國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)自己的最大力量。

關(guān)于金一南《從百年滄桑到大國(guó)崛起》演講全文【七篇】三

我們近代的中國(guó)歷經(jīng)苦難，我們沒有勝過(guò)，我們一敗再敗。

第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)失敗，《南京條約》簽訂，割讓香港，賠款二千一百萬(wàn)兩白銀，第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)接著又失敗。

對(duì)方都很少的兵力，第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)英國(guó)軍艦二十八條，軍隊(duì)一萬(wàn)五千，第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)英法聯(lián)軍兩萬(wàn)五千人，長(zhǎng)驅(qū)直入北京，殺人放火，將圓明園付之一炬，以如此小的兵力頃駕于大國(guó)首都，世界戰(zhàn)爭(zhēng)史上的奇跡。

1894甲午戰(zhàn)爭(zhēng)更是空前的割地賠款，賠款白銀兩億兩，割讓遼東半島、臺(tái)灣，所以當(dāng)時(shí)的澳門報(bào)紙有這么一段評(píng)價(jià)：中國(guó)之裝備，普天之下為至軟弱的極不中用之武備，其所行為之事，亦如紙上說(shuō)謊而已，國(guó)中之兵，說(shuō)有七十萬(wàn)之眾，未必有一千人合用！

中國(guó)當(dāng)時(shí)如同破茅草房子，誰(shuí)上來(lái)都是一腳踹倒，我們用梁柱支起來(lái)，再上來(lái)一腳又踹倒了，再支起來(lái)，再踹倒了。

到了八國(guó)聯(lián)軍1900年入侵北京的時(shí)候，我們達(dá)到空前的虛弱，八個(gè)國(guó)家打我們，我們?nèi)绾未虻眠^(guò)?。?/p>

但你看八國(guó)聯(lián)軍來(lái)了多少人，日軍最多8000、俄軍4800、英軍3000、美軍2100、法軍800、奧地利58人、意大利53人......

八國(guó)聯(lián)軍1900年8月3日從天津向北京出發(fā)，滿打滿算18811人，就這么點(diǎn)兵力，還有七千德軍在海上來(lái)不及趕到，都等不及向北京攻擊出發(fā)，十天之內(nèi)攻陷北京，而北京一帶有清軍十五六萬(wàn)，義和團(tuán)五六十萬(wàn)。

我們擋住了沒有？沒有擋住??！

中國(guó)近代以來(lái)這種衰弱，這種無(wú)力達(dá)到極致，一個(gè)大國(guó)衰弱至此。

庚子賠款空前的四億五千萬(wàn)兩白銀，庚子賠款之后我們對(duì)美國(guó)人印象不錯(cuò)，美國(guó)西奧多·羅斯福把部分賠款返還給我們，我們辦了留美預(yù)備學(xué)校、協(xié)和醫(yī)院，還有燕京大學(xué)的一部分，那留美預(yù)備學(xué)校也就成了我們今天著名的清華大學(xué)，所以我們很多人對(duì)西奧多·羅斯福印象不錯(cuò)。

不管他怎么說(shuō)，他把中國(guó)的賠款返還我們一部分辦了醫(yī)療、辦了教育。

但是你看西奧多·羅斯福，他極度看不起中國(guó)。他說(shuō)，要是我們重蹈中國(guó)的覆轍，自滿自足，貪圖自己疆域內(nèi)的安寧享樂(lè)，漸漸地腐敗墮落，對(duì)國(guó)外的事情毫無(wú)興趣，沉溺于紙醉金迷之中，忘掉了奮發(fā)向上，苦干冒險(xiǎn)的高尚生活，整天忙于滿足肉體暫時(shí)的欲望，那么毫無(wú)疑問(wèn)，總有一天我們會(huì)突然面對(duì)中國(guó)今天已經(jīng)出現(xiàn)的這一事實(shí)。

畏懼戰(zhàn)爭(zhēng)、閉關(guān)鎖國(guó)，貪圖安寧享樂(lè)的民族在其他好戰(zhàn)、愛冒險(xiǎn)民族的進(jìn)攻面前肯定是要衰敗的。

羅斯福提醒美國(guó)人，我們一定不能像中國(guó)人這樣衰敗，近代以來(lái)有多少中國(guó)人為了克服這一點(diǎn)歷經(jīng)選擇。

洪秀全的“太平天國(guó)”是一種選擇，太平天國(guó)的意識(shí)形態(tài)其實(shí)就是基督教義的中國(guó)化，就是我們?cè)谕瓿神R克思主義中國(guó)化之前，洪秀全完成了基督教義的中國(guó)化。

用這套改革可能成功嗎？不可能，所以洪秀全失敗了。

鎮(zhèn)壓洪秀全的曾國(guó)藩、左宗棠和李鴻章，他們推出洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。

他們認(rèn)為，中國(guó)的大問(wèn)題在哪呢？器不如人。

機(jī)器制造、科學(xué)技術(shù)不行，一定要搞上去，學(xué)習(xí)西方先進(jìn)科學(xué)技術(shù)。

洋務(wù)運(yùn)動(dòng)30年，最大的成果是北洋水師，1894年甲午海戰(zhàn)全軍覆沒，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗。

洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗，康有為、梁?jiǎn)⒊鰜?lái)了，他們認(rèn)為，曾、左、李的器不如人太膚淺了。

中國(guó)的問(wèn)題在哪呢？制不如人，制度層面出問(wèn)題了。梁?jiǎn)⒊v，喚醒吾國(guó)千年之大夢(mèng)，實(shí)至甲午一役始也。制不如人，體質(zhì)出問(wèn)題了要改制，戊戌維新就是改制。孫中山辛亥革命也是改制，建立共和。

君主立憲沒有成功，戊戌維新失敗，但是辛亥革命成功了，共和建立了。

但結(jié)果怎樣？北京九易政府，24次內(nèi)閣改組，換了26屆總理，軍閥混戰(zhàn)，生靈涂炭，共和也沒搞成。

所以1919年的“五四運(yùn)動(dòng)”已經(jīng)打出旗號(hào)了，打倒孔家店。“五四運(yùn)動(dòng)”講，器不如人、制不如人都太表淺了，中國(guó)的問(wèn)題是什么呢？思想文化不如人，要徹底拋棄中國(guó)思想文化，即孔孟之道。

我們當(dāng)年這種思想偏激和極端，認(rèn)為萬(wàn)事規(guī)矩一點(diǎn)，找個(gè)替罪羊，只要把它解決就全解決了。

我說(shuō)當(dāng)年打倒孔家店的旗號(hào)，與今天遍布全世界的孔子學(xué)院，形成多么大的反差??！

我們就今天看來(lái)，孔子沒有妨礙我們走向現(xiàn)代化，我們出了問(wèn)題，不是孔子的問(wèn)題，我們只是在找替罪羊。

當(dāng)年不僅把孔子當(dāng)替罪羊，漢字也成了替罪羊，“五四運(yùn)動(dòng)”先驅(qū)胡適、錢玄同、郭沫若、陳獨(dú)秀、魯迅都講到漢字問(wèn)題了，他們認(rèn)為，導(dǎo)致中國(guó)落后的罪魁禍?zhǔn)祝簼h字！當(dāng)年多么激進(jìn)。

我們今天講他們，沒有絲毫否定他們的功績(jī)，他們都是探索者，都在探索、尋找一條擺脫滅亡的路徑，我們后來(lái)探索都是再他們基礎(chǔ)之上的。

當(dāng)然我們今天講中國(guó)夢(mèng)，當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)也有中國(guó)夢(mèng)，當(dāng)年北京、上海的學(xué)者們聯(lián)合做了一次演講：你的夢(mèng)想是什么？

清華大學(xué)教授林語(yǔ)堂這樣回答他的夢(mèng)想：我的夢(mèng)想只希望中國(guó)可以不打仗，無(wú)苛稅，人民不用跑入租界而可以安居樂(lè)業(yè)的干浄土。

我們今天很難設(shè)想這是什么樣的中國(guó)，因?yàn)榫嚯x非常遙遠(yuǎn)了。

很遙遠(yuǎn)嗎？七八十年前中國(guó)就是這個(gè)樣子。

燕京大學(xué)教授顧頡剛，他的夢(mèng)想：沒有人吸鴉片、吞紅丸，這是最重要的事，這種嗜好延長(zhǎng)下去非滅種不可，只要吸毒，什么制度都救不了你。

上海大學(xué)者施蟄存的夢(mèng)想：中國(guó)人走到外國(guó)去不被輕視，外國(guó)人走到中國(guó)來(lái)，讓我們敢罵一聲“洋鬼子”。

施蟄存在上海，上海外灘“華人與狗不許入內(nèi)”，你敢罵誰(shuí)？

羅文干的夢(mèng)想：政府能統(tǒng)一全國(guó)，免人說(shuō)我無(wú)組織，內(nèi)爭(zhēng)的勇毅轉(zhuǎn)用來(lái)對(duì)外。武官不怕死，文官不貪錢，婦女理家崇尚勤儉、不學(xué)摩登，青年勤儉刻苦、不穿洋服、振興國(guó)貨。

當(dāng)年這些知識(shí)分子，中國(guó)社會(huì)的良心??！他們的呼吁，他們的夢(mèng)想集中在一起就是四個(gè)字：民族救亡。

民族到了危亡的邊緣，到了亡國(guó)滅種的邊緣，大清王朝被推翻，民國(guó)建立了，災(zāi)難沒有停止；

“九一八事變”，關(guān)東軍一萬(wàn)九，東北軍十九萬(wàn)，三天丟掉奉天，即是今天的沈陽(yáng)，一周丟掉遼寧，兩個(gè)多月東三省淪陷；

“七七事變”，日本華北駐屯軍八千四，宋哲元二十九軍十萬(wàn)，一個(gè)月華北淪陷......

我覺得我們近代以來(lái)反復(fù)講一個(gè)問(wèn)題：帝國(guó)主義嗜血成性、殺人成性、兇殘無(wú)度。

我們總說(shuō)我們的對(duì)手如何野蠻、如何兇殘，很少檢討自己為什么這么虛弱，為什么誰(shuí)都想弄你一下，你誰(shuí)都無(wú)法有效抵抗。

我們近代出了什么問(wèn)題，問(wèn)題出在哪里？

你看第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生了什么。廣東三元里抗英，大多數(shù)民眾在遠(yuǎn)處觀戰(zhàn)，英軍登陸后民眾主動(dòng)向其出售蔬菜、牲畜和糧食，洋人在跟皇帝打仗，皇帝打敗了，皇帝割地賠款，與我何干？

1900年八國(guó)聯(lián)軍攻打北京，從老照片上我們看到那么多人幫著人家后勤輜重推小車，畫面上洋人就兩個(gè)，其他都是中國(guó)人。幫著聯(lián)軍供應(yīng)后勤，給錢就可以，哪有國(guó)家觀念、民族觀念？

八國(guó)聯(lián)軍攻到了北京，北京城高池厚，八國(guó)聯(lián)軍一萬(wàn)多人攻不進(jìn)來(lái)，北京附近居民向八國(guó)聯(lián)軍提供消息：廣渠門下水道未曾設(shè)防。

八國(guó)聯(lián)軍從廣渠門下水道魚貫而入，八國(guó)聯(lián)軍排隊(duì)走進(jìn)來(lái)，我們周圍那么多民眾揣著手站在兩邊麻木的觀看洋人在跟皇帝打仗，進(jìn)攻皇宮，多少民眾幫著八國(guó)聯(lián)軍填平壕溝、綁梯子、扶梯子，還有民眾坐在墻頭上幫著八國(guó)聯(lián)軍往里瞭望。

孫中山講的四萬(wàn)萬(wàn)中國(guó)人一盤散沙而已，數(shù)量不能提供力量，如果你不凝聚的話，數(shù)量沒有意義，我覺得這是中國(guó)近代以來(lái)最大的問(wèn)題，非常松散。

我們一盤散沙這個(gè)局面被各個(gè)帝國(guó)主義所窺破，板垣征四郎1948年被國(guó)際軍事法庭判處絞刑，1931年“九一八事變”之前，他是關(guān)東軍高級(jí)參謀，關(guān)東軍即將發(fā)動(dòng)“九一八事變”，面對(duì)十萬(wàn)余東北軍，關(guān)東軍也是人心惶惶，他們沒有把握，板垣征四郎給他們做戰(zhàn)前動(dòng)員：沒問(wèn)題，搞得過(guò)。

他認(rèn)為，從中國(guó)民眾的心理上來(lái)說(shuō)，安居樂(lè)業(yè)是其理想，至于政治和軍事，只不過(guò)是統(tǒng)治階級(jí)的一種職業(yè)，在政治上和軍事上與民眾有聯(lián)系的，只是租稅和維持治安。

從一般民眾來(lái)看，國(guó)家意識(shí)無(wú)疑是很淡薄的。不就交稅嗎，交給滿洲國(guó)也是交，交給日本人也是交，交給張作霖張大帥也是交，交誰(shuí)都一樣，他們不在乎，所以能搞得過(guò)他們。

我們近代的災(zāi)難，絕不僅僅是帝國(guó)主義如何的殺人無(wú)度和猖狂，也是我們極度的衰弱和分散，不團(tuán)結(jié)一盤散沙，被對(duì)方分而治之。

抗戰(zhàn)開始，國(guó)民黨副總裁汪精衛(wèi)以下20多位中央委員58位將官投敵，一些部隊(duì)成建制嘩變，當(dāng)時(shí)出現(xiàn)的問(wèn)題不是民眾出現(xiàn)問(wèn)題，是精英層出現(xiàn)問(wèn)題，出現(xiàn)大問(wèn)題，精英都成了漢奸，汪精衛(wèi)、陳公博、周佛海、王克敏、殷汝耕、梁宏志……

當(dāng)時(shí)中國(guó)出現(xiàn)的，叫集團(tuán)性精神沉淪和人格沉淪，不是一個(gè)兩個(gè)，是團(tuán)團(tuán)伙伙精英們的沉淪。

在最關(guān)鍵最困難的時(shí)候，共產(chǎn)黨人就與眾不同。共產(chǎn)黨人的杰出代表，東北抗日聯(lián)軍第一陸軍總司令楊靖宇，抗到最后只剩自己一個(gè)人。

程斌，抗聯(lián)第一軍第一師師長(zhǎng)，楊靖宇最信任的得力助手1938年率部投敵，組成“程斌挺進(jìn)隊(duì)”把楊靖宇的秘密營(yíng)地全部搗毀，逼楊靖宇于絕境。

第二個(gè)叛徒張秀峰，軍部警衛(wèi)排長(zhǎng)，父母雙亡的孤兒，被楊靖宇撫養(yǎng)成人，1940年2月攜帶機(jī)密文件、槍支、抗聯(lián)經(jīng)費(fèi)叛變投敵，向日軍提供楊靖宇的突圍路線，他是楊靖宇的貼身警衛(wèi)，他知道楊靖宇的行蹤，二月份叛變，楊靖宇三月份犧牲。

第三個(gè)叛徒，張奚若，抗聯(lián)第一軍第一師特等機(jī)槍手，叛變后在偽通化省警務(wù)廳長(zhǎng)岸谷隆一郎命令下開槍射殺楊靖宇，楊靖宇的特等機(jī)槍手把自己軍長(zhǎng)開槍打死。

這是被板垣征四郎、石原莞爾所窺破的，中國(guó)人的走向，發(fā)現(xiàn)提供情報(bào)，最后打死楊靖宇的都是中國(guó)人，一盤散沙的中國(guó)，它不僅是松散的問(wèn)題，出賣自己國(guó)家民族利益，出賣自己的戰(zhàn)友，出賣自己的國(guó)家，出賣自己的民族。

最后趙廷喜勸楊靖宇，我看還是投降吧，如今滿洲國(guó)不殺投降的人，趙廷喜哪里知道，只要楊靖宇投降，日本安排出任偽滿洲國(guó)軍政部長(zhǎng)，不但不殺他，還讓他當(dāng)大官，利用他的影響擺平東北抗聯(lián)。

楊靖宇最后跟趙廷喜講了一句話：老鄉(xiāng)，我們中國(guó)人都投降了，還有中國(guó)嗎？

這一句話驚天動(dòng)地！一點(diǎn)勝利的希望都沒有，那也不屈服。

我經(jīng)常講，中華民族總在關(guān)鍵時(shí)刻有這樣的人物成為民族的脊梁，這個(gè)脊梁不是大眾在支撐的，關(guān)鍵時(shí)刻、關(guān)鍵人物在大家萬(wàn)念俱灰的情況下，成為民族精神的圖騰和脊梁。喜歡這篇文章的讀者，小編推薦大家微信搜索關(guān)注公眾號(hào)九龍軍事?？砷喿x更多精彩好文。

一批年輕人，年紀(jì)輕輕干大事，年紀(jì)輕輕丟性命，他們不是為了自己的住房，為了自己的公司或者自己的待遇而干的，是為了完成民族救亡。

當(dāng)年中國(guó)共產(chǎn)黨在上海成立，中國(guó)社會(huì)有200多個(gè)政治團(tuán)體和黨派，中國(guó)共產(chǎn)黨成立了還是200多個(gè)，所以當(dāng)年一伙熱血青年在上海的石庫(kù)門房子成立中國(guó)共產(chǎn)黨的時(shí)候，誰(shuí)看得起他們？誰(shuí)都沒想到他們能怎樣？

他們13個(gè)人，中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)起人，何等重要的歷史地位，但當(dāng)年有誰(shuí)在意？中國(guó)共產(chǎn)黨剛剛成立，走的走散的散，各奔東西，有更好的前程都走了。

自己走掉的、被黨開除的、犧牲的，13個(gè)人從頭走到尾只有兩個(gè)：毛澤東、董必武。只有這兩個(gè)人從頭走到尾。

中國(guó)共產(chǎn)黨的艱難，我們不要說(shuō)形容詞、副詞，不要什么妙筆生花、添油加醋、無(wú)中生有，你僅僅看13個(gè)代表各自走向，就知道這個(gè)黨何其艱難。

無(wú)盡的流血犧牲和叛賣，以及萬(wàn)水千山的阻隔。中國(guó)共產(chǎn)黨1921年建黨，是中國(guó)政治舞臺(tái)邊緣性力量。能夠從舞臺(tái)邊緣，走到東方政治舞臺(tái)的中心，今天影響世界格局，改變世界格局，我們講一句話：毛澤東居功至偉。

這個(gè)人的名字永遠(yuǎn)與中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)人民解放軍、中華人民共和國(guó)緊緊相連，他貢獻(xiàn)太大了，就像小平同志講的，如果沒有毛澤東，我們可能至今在黑暗中摸索。

我覺得這是中國(guó)革命非常大的變化，中國(guó)近代想變革者比比皆是，毛澤東絕不是頭一個(gè)，李鴻章、康有為、孫中山，沒有一個(gè)不想變革，沒有一個(gè)不想挽救民族命運(yùn)于危亡，都是變革者，但他們的問(wèn)題在哪里？

從李鴻章、袁世凱、康有為、孫中山，他們基本上都是力圖依托少數(shù)精英完成對(duì)社會(huì)的改造，都沒把喚醒民眾、動(dòng)員民眾、組織民眾作為變革和革命的重點(diǎn)，在他們眼中，民眾只是改造的對(duì)象，而不是推動(dòng)變革和革命的動(dòng)力，最終只能導(dǎo)致變革與革命一敗再敗。

毛澤東說(shuō)群眾是真正的英雄而我們自己則往往是幼稚可笑的。不了解這一點(diǎn)，就不能得到起碼的知識(shí)，共產(chǎn)黨勝利最大的根源，民眾的支持。毛澤東講，動(dòng)員了全國(guó)老百姓，就造成了陷敵于滅頂之災(zāi)的汪洋大海，造成了彌補(bǔ)武器等等缺陷的補(bǔ)救條件，造成了克服一切戰(zhàn)爭(zhēng)困難的前提。

毛澤東不再把民眾作為包袱、改造的對(duì)象，而作為動(dòng)力推動(dòng)社會(huì)變革的最巨大的力量，毛澤東講，日本敢于欺負(fù)我們，主要的原因在于中國(guó)民眾的無(wú)組織狀態(tài)。

說(shuō)到了中國(guó)至弱之源，我們這種無(wú)組織狀態(tài)，導(dǎo)致我們最后的災(zāi)難。西方有一句話：直到列強(qiáng)不再把中國(guó)當(dāng)作一個(gè)國(guó)家看待，中國(guó)人才真正感覺到，有組織一個(gè)現(xiàn)代國(guó)家的必要。

我們第一次覺醒，1895年康有為“公車上書”，我們可以講封建官僚士大夫階層的覺醒，統(tǒng)治階層一小部分人覺醒，力圖建立現(xiàn)代國(guó)家，君主立憲；1919年“五四運(yùn)動(dòng)”，知識(shí)分子層的覺醒；1937年全民抗戰(zhàn)，民族總體的覺醒，一直到了1937年全民抗戰(zhàn)，我們才發(fā)現(xiàn)地?zé)o分南北、人無(wú)分老幼全民抗戰(zhàn)，日本人到中國(guó)來(lái)侵略不僅是打國(guó)民黨，不僅打共產(chǎn)黨，而且殺中國(guó)人占中國(guó)地，是全民族的問(wèn)題，真正讓我們感覺到國(guó)家民族利益共同體。

1949年新中國(guó)的建立，是中國(guó)共產(chǎn)黨人為苦難深重的中華民族獻(xiàn)上的一份大禮，真正意義上的現(xiàn)在民族國(guó)家。

西方現(xiàn)代國(guó)家學(xué)說(shuō)的奠基者霍布斯講，什么叫國(guó)家，為什么要有國(guó)家？

霍布斯說(shuō)，當(dāng)人人難以自我保存時(shí)，人們便自覺自愿的放棄權(quán)力開始締約，指定一人或多人組成集體，來(lái)代表他們的人格，將自己的意志服從于集體意志，將自己的判斷服從與集體判斷，在此基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)聯(lián)合，這就是國(guó)家。

國(guó)家不是個(gè)慈善團(tuán)體，不是個(gè)人權(quán)機(jī)構(gòu)，國(guó)家一定要形成集體意志、集體判斷，國(guó)家讓人民自覺自愿的放棄部分權(quán)利開始締約，形成集體意志、集體判斷。

歷史證明只有新中國(guó)，才能真正實(shí)現(xiàn)中華民族的集體意志和集體判斷。絕不是個(gè)理論問(wèn)題，他是個(gè)實(shí)踐問(wèn)題。

新中國(guó)剛剛成立面臨的朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)，我們猝不及防，當(dāng)時(shí)部隊(duì)都在轉(zhuǎn)業(yè)，國(guó)民經(jīng)濟(jì)百?gòu)U待興，朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，1950年9月15日美軍仁川登陸，把朝鮮軍隊(duì)壓縮在中朝邊境三個(gè)區(qū)域范圍內(nèi)，我們當(dāng)時(shí)面臨朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)的嚴(yán)重的局勢(shì)，我們反復(fù)對(duì)美國(guó)提出警告，一定不能過(guò)“三八線”，過(guò)了“三八線”是不行的，影響中國(guó)安全，美軍越過(guò)“三八線”，直攻平壤。10月8日毛澤東下令，中國(guó)人民志愿軍迅即向朝鮮境內(nèi)出動(dòng)。

這場(chǎng)仗過(guò)去了多時(shí)，你看美國(guó)人怎么評(píng)價(jià)的：從中國(guó)在整個(gè)朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)期間，顯示出來(lái)的強(qiáng)大攻勢(shì)、防御能力之中，美國(guó)及其盟國(guó)再清楚不過(guò)的看出，共產(chǎn)黨已經(jīng)成為一個(gè)可怕的對(duì)手，他再也不是第二次世界大戰(zhàn)時(shí)，那個(gè)軟弱無(wú)能的國(guó)家了。

他們得出的結(jié)論，在涉及國(guó)家安全問(wèn)題上，新中國(guó)再也不會(huì)退讓，舊中國(guó)一退再退，我們總想退一步海闊天空，最后退到無(wú)處可退，美國(guó)人明白了，新中國(guó)再也不會(huì)后退。

美國(guó)人亞歷山大·溫特，美國(guó)建構(gòu)主義鼻祖講了這句話：一個(gè)國(guó)家，在生存、獨(dú)立和經(jīng)濟(jì)財(cái)富這三種利益之上，還必須加上第四種國(guó)家利益，那就是集體自尊。

不要以為國(guó)家利益就是生存、獨(dú)立、發(fā)展繁榮，還有集體自尊，尊嚴(yán)也是國(guó)家利益，非常重要的國(guó)家利益，尊嚴(yán)必須靠勝利來(lái)捍衛(wèi)。

我覺得這是我們新中國(guó)，共產(chǎn)黨人給中華民族第一次帶來(lái)集體自尊，不但從根源上消除了封建半封建、殖民地半殖民地的痕跡，而且從根源上清除了社會(huì)一盤散沙的狀態(tài)，中國(guó)人民被前所未有地組織起來(lái)動(dòng)員起來(lái)，開創(chuàng)了中國(guó)歷史上第一個(gè)持續(xù)、穩(wěn)定、繁榮、昌盛。既能完成民族救亡，也能完成民族復(fù)興雙重使命的現(xiàn)代民族國(guó)家，我覺得這是中國(guó)共產(chǎn)黨為中華民族創(chuàng)造的最大禮品。

中國(guó)今天的國(guó)力和軍力發(fā)生了歷史性變化，我們跟過(guò)去完全不一樣，當(dāng)今世界，國(guó)民生產(chǎn)總值超10萬(wàn)億美元的就兩個(gè)，美國(guó)和中國(guó)。

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，中華文明一直在與西方文明抗?fàn)?，中華文明節(jié)節(jié)敗退，新中國(guó)成立使中華文明在政治上擺脫了頹勢(shì)，跨過(guò)鴨綠江，中華文明在軍事上擺脫了敗勢(shì)，四十年改革開放，使中華文明在經(jīng)濟(jì)上扭轉(zhuǎn)了劣勢(shì)。

今天崛起的不是一個(gè)民族啊，一個(gè)文明，全新的經(jīng)過(guò)洗禮的文明。

共產(chǎn)黨自我更新，共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)從來(lái)沒有放棄自己的擔(dān)當(dāng)，那是民族救亡和民族復(fù)興過(guò)程中的自我擔(dān)當(dāng)。

我最后以這幾句話結(jié)束今天的演講：

第一句：

亨利·基辛格：大國(guó)塑造本國(guó)安全環(huán)境兩個(gè)必要條件一是國(guó)力的日漸增強(qiáng)；二是舊國(guó)際秩序的逐漸瓦解。

第二句：

英國(guó)人哈米什·麥克雷特：中國(guó)越是不團(tuán)結(jié)，世界就越感到高興。

第三句：

俄羅斯普京：國(guó)家越強(qiáng)大，個(gè)人越自由。

第四句：

我們最高領(lǐng)導(dǎo)人：對(duì)為國(guó)犧牲、為民犧牲的英雄烈士，我們要永遠(yuǎn)懷念，給予他們極大的榮譽(yù)和敬仰。

關(guān)于金一南《從百年滄桑到大國(guó)崛起》演講全文【七篇】四

以前，從歷史課本上知道了中國(guó)近代史就是一部苦難深重的災(zāi)難史。內(nèi)部軍閥混戰(zhàn)，國(guó)土分崩離析，向列強(qiáng)割地賠款，國(guó)人任人宰割。

但是，心中一個(gè)疑問(wèn)始終沒有解開，為何大多數(shù)戰(zhàn)役或戰(zhàn)斗在人數(shù)數(shù)倍于敵人的情況下，卻一潰千里。如九一八事變時(shí)，關(guān)東軍才一萬(wàn)九千人，東北軍十九萬(wàn)，但是三天就丟了沈陽(yáng)，一周就丟了遼寧，兩個(gè)多月東三省淪陷?七七事變時(shí)，日本華北駐屯軍我們統(tǒng)計(jì)為八千四百人，日本自己統(tǒng)計(jì)為五千八百人，而宋哲元一個(gè)軍十萬(wàn)人，但是在不到一個(gè)月時(shí)間內(nèi)華北就淪陷?

還有，在南京大屠殺中，成千上萬(wàn)的中國(guó)人為什么就不知道反抗，任日本人屠殺?造成了三十萬(wàn)中國(guó)人被日本人屠殺的慘案?這么多人明知道自己是死亡的命運(yùn)，為什么不去反抗一下呢?就是踩過(guò)去，也會(huì)踩死很多日本人啊。

結(jié)合國(guó)防大學(xué)金一南上將的《從百年滄桑到大國(guó)崛起》，總結(jié)如下：

一、沒有國(guó)家認(rèn)同感，換一句話，也就是不愛國(guó)。1900年，八國(guó)聯(lián)軍進(jìn)攻北京城，上萬(wàn)民眾居然在旁邊麻木觀戰(zhàn)，覺得外國(guó)人是跟皇帝打仗，這事跟自己無(wú)關(guān)。見聯(lián)軍久攻不下，居然有人向敵人告密，說(shuō)護(hù)城河下沒有設(shè)防，引導(dǎo)聯(lián)軍從此路攻入北京城。三元里戰(zhàn)爭(zhēng)中，民眾居然向敵人提供糧食和蔬菜。沒有同仇敵愾，團(tuán)結(jié)一致御敵，卻甘當(dāng)看客，敢做漢奸走狗。國(guó)人如此麻木不仁，如此沒有凝聚力，國(guó)焉將不亡!

二、集團(tuán)性精神淪陷和人格沉淪。在國(guó)民政府中，不乏一大批有識(shí)之士和精英，但接二連三地出現(xiàn)了汪精衛(wèi)、周佛海、陳公博等叛國(guó)大漢奸。在臺(tái)兒莊戰(zhàn)役中對(duì)日取得大勝的某將軍，轉(zhuǎn)眼缺投敵成了漢奸。楊靖宇將軍接連被身邊最親密的得力干將出賣，最后落入低手，壯烈犧牲。在當(dāng)時(shí)的是軍中，仿佛所有的人都沒有了精神，沒有了人格，有奶便是娘，整個(gè)中國(guó)打底仿佛成了盛產(chǎn)漢奸的土壤。

三、懦弱的國(guó)民性格和麻木不仁的國(guó)民思想。進(jìn)入現(xiàn)代以來(lái)，國(guó)人逐漸重文輕武，在性格上便沒有彪悍的精氣神，一個(gè)個(gè)成了文縐縐的書生。以如此精神怎能抵擋住嗜血成性、如豺狼虎豹帝國(guó)主義的進(jìn)攻呢?在很多屠殺中，劊子手指定殺誰(shuí)，中國(guó)老百姓便引頸待宰，而且很多還是讓中國(guó)人把中國(guó)人綁住殺死，民族精神淪陷、國(guó)家氣節(jié)盡亡到如此地步。

四、國(guó)不自強(qiáng)，任人宰割。人不自強(qiáng)，遭人欺凌。國(guó)不自強(qiáng)，尚且如此!一個(gè)企業(yè)、一個(gè)團(tuán)體、一個(gè)組織、一個(gè)人，如果不自強(qiáng)，終將墮入無(wú)法翻身的悲慘境地!中國(guó)不會(huì)自己崛起，需要國(guó)人用自己的雙手去創(chuàng)造。中國(guó)共產(chǎn)黨能夠從中國(guó)政治舞臺(tái)邊緣，走到東方政治舞臺(tái)的中心，影響世界格局，改變世界格局，讓國(guó)人深深體會(huì)到：毛澤東居功至偉，沒有毛澤東，沒有共產(chǎn)黨，就沒有新中國(guó)，毛澤東永遠(yuǎn)與中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)人民解放軍、中華人民共和國(guó)緊緊相連，他貢獻(xiàn)太大了。鄧小平同志講：如果沒有毛澤東，我們可能至今都在黑暗中摸索。中國(guó)共產(chǎn)黨勝利最大的根源，是民眾的支持，毛主席講，動(dòng)員了全國(guó)老百姓，就造成了陷敵于滅頂之災(zāi)的汪洋大海，毛主席不再把民眾作為包袱，改造的對(duì)象，而作為動(dòng)力推動(dòng)社會(huì)變更的最巨大的力量。毛主席講，日本敢于欺負(fù)我們，主要的原因在于中國(guó)民眾的無(wú)組織狀態(tài)。因?yàn)闆]有集體自尊感，所以不知自強(qiáng);因?yàn)椴恢詮?qiáng)，所以固步自封;因?yàn)楣滩阶苑?，所以安于現(xiàn)狀。各行各業(yè)如此，企業(yè)團(tuán)體如此，每個(gè)人都如此。

民族的崛起，更是文明的洗禮。今天崛起的不是一個(gè)民族啊，是一個(gè)文明，是全新的經(jīng)過(guò)洗禮的文明。因此，在今后的歷史進(jìn)程中，我們要更加緊密的團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，同心同德，開拓進(jìn)取，為實(shí)現(xiàn)中共十八大

報(bào)告

在金融行業(yè)高速發(fā)展的今天，我們唯有從自身做起，用新的態(tài)度、新的行動(dòng)肩負(fù)起時(shí)代賦予我們的使命——自強(qiáng)不息。讓那些中華歷史上愿意拋頭顱灑熱血的探索者們和犧牲者們安心，對(duì)得起自己，對(duì)得起公司，對(duì)得起國(guó)家，共建新中國(guó)!

此生無(wú)悔入華夏，來(lái)生愿在種花家!

關(guān)于金一南《從百年滄桑到大國(guó)崛起》演講全文【七篇】五

通過(guò)觀看國(guó)防大學(xué)教授金一南將軍的《從百年滄桑到大國(guó)崛起》后，認(rèn)識(shí)到，從鴉x戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，中華文明一直在與西方文明抗?fàn)帲腥A文明節(jié)節(jié)敗退。過(guò)去，中國(guó)是一盤散沙，前100年(1840到1949)所有先進(jìn)的中國(guó)人，從林則徐的鴉x禁煙到洪秀全的太平天國(guó)，曾、左、李的洋務(wù)自強(qiáng)，康梁的戊戌維新，孫中山的辛亥革命，毛澤東的新民主主義革命，所有先進(jìn)中國(guó)人就為了三個(gè)字“救中國(guó)”，挽救民族命運(yùn)危亡。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，團(tuán)結(jié)各民主黨派，帶領(lǐng)全國(guó)各族人民，經(jīng)過(guò)14年的抗戰(zhàn)，打敗了日本帝國(guó)主義，把蔣家皇朝趕到臺(tái)灣島上，中國(guó)人民當(dāng)家做了主人。新中國(guó)成立后，在國(guó)力非常虛弱的情況下，出兵鴨綠江，打敗了以美國(guó)為首的聯(lián)合國(guó)聯(lián)軍，終于讓帝國(guó)主義認(rèn)識(shí)到了中國(guó)不再是百年前那個(gè)虛弱的中國(guó)。今天的中國(guó)，我們的GDP達(dá)到11萬(wàn)億美元，位居世界第二位;戰(zhàn)略導(dǎo)彈、航x母艦、殲20等一大批高、精、尖武器井噴出現(xiàn);釣x島、南海巡航硬碰硬美日，壯我國(guó)威軍威。所以，中國(guó)這頭巨龍?jiān)缫呀?jīng)蘇醒，正在伸展已經(jīng)強(qiáng)大的四肢，傲視全球。雖然，我們的社會(huì)還存在這樣那樣的問(wèn)題。但不可否認(rèn)，我們?nèi)〉昧伺e世矚目的成就，我們中華民族早已經(jīng)自立于世界民族東方之林。

中國(guó)共產(chǎn)黨能夠從中國(guó)政治舞臺(tái)邊緣，走到東方政治舞臺(tái)的中心，影響世界格局，改變世界格局，讓國(guó)人深深體會(huì)到：毛澤東居功至偉，沒有毛澤東，沒有共產(chǎn)黨，就沒有新中國(guó)，毛澤東永遠(yuǎn)與中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)人民解放軍、中華人民共和國(guó)緊緊相連，他貢獻(xiàn)太大了，鄧小平同志講：如果沒有毛澤東，我們可能至今在黑暗中摸索。中國(guó)共產(chǎn)黨勝利最大的根源，是民眾的支持，毛主席講，動(dòng)員了全國(guó)老百姓，就造成了陷敵于滅頂之災(zāi)的汪洋大海，毛主席不再把民眾作為包袱、改造的對(duì)象，而作為動(dòng)力推動(dòng)社會(huì)變革的最巨大的力量。毛主席講，日本敢于欺負(fù)我們，主要的原因在于中國(guó)民眾的無(wú)組織狀態(tài)。今天崛起的不是一個(gè)民族啊，一個(gè)文明，是全新的經(jīng)過(guò)洗禮的文明。因此，在今后的歷史進(jìn)程中，我們要更加緊密地團(tuán)結(jié)在以習(xí)x平同志為核心的黨中央周圍，同心同德，開拓進(jìn)取，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”宏偉目標(biāo)、建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗!

關(guān)于金一南《從百年滄桑到大國(guó)崛起》演講全文【七篇】六

中央電視臺(tái)經(jīng)濟(jì)頻道近日推出12集電視紀(jì)錄片《大國(guó)崛起》，引起強(qiáng)烈反響。對(duì)于眾多國(guó)人來(lái)說(shuō)，這部紀(jì)錄片無(wú)疑稱得上是一次“歷史教學(xué)片”，是對(duì)公元1500年以來(lái)世界9個(gè)主要大國(guó)發(fā)展史的一次集體學(xué)習(xí)。

用電視畫面展現(xiàn)曾經(jīng)的大國(guó)興衰，顯然沒有浩瀚的歷史典籍來(lái)得深刻。但是，電視能以光和影的三原色轉(zhuǎn)變形象地將歷史上曾經(jīng)的輝煌、榮譽(yù)、血戰(zhàn)前行和繁華散盡形象地在大眾心目中留下深刻的印象。這是將歷史反思從精英的書齋挪移到草根大眾思考的有益嘗試。央視將9個(gè)大國(guó)的500年興衰史用12集的短短篇幅濃縮，絕非大眾娛樂(lè)的電視劇快餐，而是品讀歷史的鏡鑒和對(duì)中國(guó)未來(lái)的深深思索。

在過(guò)去的500年間，中國(guó)所謂的盛世已經(jīng)持續(xù)至清康乾時(shí)代，期間還包括明初鄭和浩大船隊(duì)的遠(yuǎn)洋。但這只不過(guò)是古老的“中華龍”慣性繁華的回光返照。而從14世紀(jì)開始的300年間，歐洲文興復(fù)興擊碎了中世紀(jì)宗教的神學(xué)桎梏，將人們從蒙昧主義、禁欲主義和神秘主義解放出來(lái)，在精神方面為近代資本主義制度的確立發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。從1500年開始，歐洲的強(qiáng)國(guó)你方唱罷我登場(chǎng)，引領(lǐng)了歐洲作為全球翹楚的新時(shí)代。

無(wú)論是伊比利亞半島的葡萄牙和西班牙通過(guò)海洋冒險(xiǎn)成就的海洋霸權(quán)，抑或荷蘭憑借一系列現(xiàn)代金融和商業(yè)制度創(chuàng)立的商業(yè)帝國(guó)，還是率先發(fā)起工業(yè)革命推動(dòng)自由貿(mào)易成就的大不列顛“日不落”帝國(guó)，以及法德兩國(guó)的隨后興起。這些歐洲強(qiáng)國(guó)都是通過(guò)制度和體制創(chuàng)新、科學(xué)和文化的發(fā)展、將商業(yè)和自由貿(mào)易作為大國(guó)崛起的基本要件。至于繼承歐洲文化譜系的美國(guó)在另一塊大陸的崛起，日本和俄羅斯的后發(fā)制人，除了自覺的趕超意識(shí)，也經(jīng)歷了制度轉(zhuǎn)型的陣痛。當(dāng)然，這9大強(qiáng)國(guó)的輝煌中也都沾染了窮兵黷武的戰(zhàn)爭(zhēng)殘酷和侵略他國(guó)乃至滅絕異質(zhì)文化的原罪。但不管如何，自1500年以來(lái)的500多年間，這些強(qiáng)國(guó)或有興衰，但他們的一個(gè)或多個(gè)在21世紀(jì)依然占有全球主導(dǎo)地位。即，西方社會(huì)主導(dǎo)全球的大趨勢(shì)并沒有逆轉(zhuǎn)。

對(duì)中國(guó)而言，讀懂這9個(gè)大國(guó)的興衰起伏，對(duì)于中華民族的復(fù)興具有至關(guān)重要的作用。這9個(gè)大國(guó)在過(guò)去的150年間和中國(guó)都發(fā)生過(guò)直面接觸，對(duì)中國(guó)而言更多是不堪回首的痛苦記憶。但沉浸在歷史的傷痛和仇恨中是沒有意義的，基于意識(shí)形態(tài)的偏見嘲弄和怒斥資本主義的罪惡更是無(wú)謂的。在全球化浪潮席卷全球的今天，中國(guó)要實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興和大國(guó)崛起首當(dāng)其沖地要融入這個(gè)世界。改革開放，制度創(chuàng)新，和諧社會(huì)與和諧世界的理念等等，這些既是中國(guó)從既往強(qiáng)國(guó)的興盛中總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)，也是從某些強(qiáng)國(guó)的滅亡中汲取的教訓(xùn)。

半個(gè)世紀(jì)前毛澤東主席在回答民主人士黃炎培先生對(duì)新中國(guó)如何擺脫歷代王朝“興勃亡忽”的質(zhì)疑時(shí)，給出的藥方是“人民民主”。今天，這句話對(duì)中國(guó)如何實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興和重新崛起依然具有現(xiàn)實(shí)意義。當(dāng)綜合實(shí)力成為衡量大國(guó)地位的標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，作為硬實(shí)力的經(jīng)濟(jì)和軍事力量同作為軟實(shí)力的政治文明和文化影響力一個(gè)都不能少。美國(guó)的強(qiáng)國(guó)之路充分驗(yàn)證了這一點(diǎn)。而新一代的中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人也以超凡的政治智慧將“政治文明”、“物質(zhì)文明”、“精神文明”并列。

必須厘清的是，和上述9個(gè)大國(guó)不同的是，中國(guó)的強(qiáng)國(guó)之路有著5000年和平包容文化的深厚根底，絕少侵掠他國(guó)的文化傳統(tǒng)的貪婪品格。也正因?yàn)槿绱?，在學(xué)習(xí)9大國(guó)優(yōu)點(diǎn)的同時(shí)，中國(guó)可以避免其他強(qiáng)國(guó)最終“亡乎”的歷史宿命。

不過(guò)，僅有和平的理性，經(jīng)濟(jì)的勢(shì)力和開明的政治依然不能實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)。如中國(guó)兩宋，經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展俱佳，政治也相當(dāng)開明，但依然是偏安一隅最終被異族所滅。去年5月22日，美國(guó)《紐約時(shí)報(bào)》在評(píng)論版中罕見地以中文標(biāo)題發(fā)表著名專欄作家克里斯托夫的評(píng)論文章：“從開封到紐約――輝煌如過(guò)眼煙云”。這雖是對(duì)美國(guó)提出的警醒，但也給我們以警醒，強(qiáng)國(guó)之路，必須要保持軟硬力量的綜合平衡，綜合國(guó)力的哪一個(gè)要素都不能偏頗。

關(guān)于金一南《從百年滄桑到大國(guó)崛起》演講全文【七篇】七

“百年滄桑，從東亞病夫到民族復(fù)興”

報(bào)告

演講

多災(zāi)多難的中國(guó)之所以屹立不倒，只因不同時(shí)代都有中華民族的脊梁出現(xiàn)，這些民族之魂奉獻(xiàn)了自己的生命，奉獻(xiàn)了自己的人生，無(wú)私無(wú)畏，只為救國(guó)圖強(qiáng)。

我就像一個(gè)不懂事的孩子，只在歷史書上模糊而知，我不知道我們的先輩是如此得擔(dān)當(dāng)，如此得拋頭顱灑熱血，在黑暗中尋找一條中華民族救亡圖存的光明之路，路在何方?!

當(dāng)我的心與先輩鏈接起來(lái)時(shí)，心中隱隱地痛，在車上痛哭了一場(chǎng)。他們年紀(jì)輕輕干大事，年紀(jì)輕輕丟性命，現(xiàn)如今我們不配做他們的子孫，因?yàn)槲覀兓畹脹]有擔(dān)當(dāng)!

良知之心是如此地柔軟，如此地易痛，如此地易感，當(dāng)心漸漸開始光明起來(lái)，那一刻我觸到了先輩的心靈，致良知喚醒了我那顆久被塵封的心!

當(dāng)年四萬(wàn)萬(wàn)中國(guó)人就如一盤散沙，沒有國(guó)家觀念，沒有民族觀念，沒有組織觀念，人民的心在昏睡。當(dāng)年抗日英雄楊靖宇被身邊的人出賣，很多人沒有理想、沒有信念，只有功利。老鄉(xiāng)勸楊靖宇不如投降，楊靖宇說(shuō)過(guò)一句話：“老鄉(xiāng)，我們中國(guó)人都投降了，還有中國(guó)嗎?”驚天動(dòng)地的一問(wèn)，視死如視歸，中國(guó)的脊梁就是心中的那份擔(dān)當(dāng)。

中國(guó)共產(chǎn)黨一大代表十三人，有的犧牲、有的叛變、有的被開除、有的當(dāng)漢奸，最后只剩下了兩個(gè)人從頭走到尾:毛澤東和董必武。

幾十年之前，中華民族的救亡圖存之路如此艱難，沒有紅地毯，沒有夾道歡迎，不盡的流血犧牲與叛賣，為了什么?為了這個(gè)民族，為了這塊土地上人民的覺醒!

鄧小平說(shuō)：“沒有毛澤東，我們至今仍在黑暗中摸索”。喚醒民眾、動(dòng)員民眾、組織民眾，讓侵略者陷入人民戰(zhàn)爭(zhēng)的汪洋大海之中。我們的先輩如此轟轟烈烈、前赴后繼，而我們?nèi)缃褡隽耸裁?我們?yōu)檫@個(gè)國(guó)家奉獻(xiàn)了什么?此心被問(wèn)得實(shí)在慚愧，此心被問(wèn)得生生地疼!

歷史選擇了黨，人民選擇了黨，一路走來(lái)，今天我們物質(zhì)富裕，豐衣足食，但我們又在一個(gè)十字路口上無(wú)盡地迷茫，路在何方?!

是醒來(lái)的時(shí)候了，因?yàn)槲覀兊南容吋绨蝾^子很硬，扛過(guò)來(lái)了。中華人民共和國(guó)前三十年，我們建立了強(qiáng)大的工業(yè)體系，為后三十年的改革開放奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，未來(lái)三十年需要我們醒來(lái)，繼承!擔(dān)當(dāng)!中國(guó)夢(mèng)需要我們的脊梁!

如今的我們，肩膀頭子也要像先輩一樣很硬，扛起我們的責(zé)任，祖國(guó)再也不會(huì)是過(guò)去那個(gè)積貧積弱的東亞病夫啦!

我接受了一次真正的心靈洗禮與愛國(guó)主義教育!感恩老師們的覺醒和對(duì)我們的喚醒，我要去入黨!不為名不為利，只為后代子孫，只為這個(gè)生我們養(yǎng)我們的祖國(guó)，肩膀頭子硬一回，像先輩一樣成為后人的脊梁!

金一南從百年滄桑到大國(guó)崛起演講全文觀后感

金一南演講:從百年滄桑到民族復(fù)興

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