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計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)博士論文優(yōu)秀4篇一
摘要:
本文分析了本科計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的教學(xué)現(xiàn)狀,指出計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中存在重?cái)?shù)學(xué)推導(dǎo),輕經(jīng)濟(jì)直覺,重方法介紹,輕能力培養(yǎng),重理論體系,輕實(shí)際應(yīng)用等問題;然后分析計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)開放性實(shí)踐教學(xué)的必要性;最后提出了計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)開放性實(shí)踐教學(xué)的基本要求、教學(xué)內(nèi)容和考核評(píng)價(jià)方式。
關(guān)鍵詞:
實(shí)踐教學(xué);計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué);開放性
一、引言
計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)和微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)以及宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)一起構(gòu)成了高校經(jīng)濟(jì)類本科生三門核心理論課程,是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)教育必不可少的組成部分;計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法與研究工具也在實(shí)證研究中被大量應(yīng)用,因而在經(jīng)濟(jì)學(xué)界也受到越來越廣泛的關(guān)注。計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)目標(biāo)是使學(xué)生掌握現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)研究和經(jīng)濟(jì)分析的基本理論與方法,能夠建立和應(yīng)用計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)模型分析現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問題。計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)開放性實(shí)踐教學(xué)模式有助于提高計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)效果和經(jīng)濟(jì)學(xué)人才培養(yǎng)的質(zhì)量。
二、計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀及存在的問題
在實(shí)際教學(xué)過程中,計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的確是一門教學(xué)難度較大的課程,在教學(xué)的過程中,老師既要注重學(xué)生對(duì)計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)基本方法和理論的理解與掌握,又要著重培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)基本方法與理論來解決實(shí)際經(jīng)濟(jì)問題的能力;該課程要求學(xué)生具有一定的經(jīng)濟(jì)學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)和數(shù)學(xué)基礎(chǔ),并且需要利用數(shù)理統(tǒng)計(jì)的相關(guān)知識(shí)來解決實(shí)際問題,因此,計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)就成了經(jīng)濟(jì)類本科生最頭疼的一門課程,形成了“教師難教,學(xué)生難學(xué)”同時(shí)并存的局面[1]。在計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)實(shí)踐中,按照教學(xué)目標(biāo)的要求,將理論與實(shí)踐相結(jié)合,可取得較好的教學(xué)效果,但是在實(shí)施過程中確實(shí)存在一些問題,計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中存在的主要問題有以下幾個(gè)方面:
1、重?cái)?shù)學(xué)推導(dǎo),輕經(jīng)濟(jì)直覺
計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)所使用的經(jīng)典教材大多是從國外引進(jìn),國外的計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)教材內(nèi)容比較復(fù)雜高深,對(duì)于一般本科生而言有較大難度。近年來,國內(nèi)經(jīng)濟(jì)學(xué)者根據(jù)我國的實(shí)際情況編寫了多本計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)教材,由于計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論推導(dǎo)需要運(yùn)用大量的數(shù)學(xué)和統(tǒng)計(jì)學(xué)知識(shí),因而,絕大多數(shù)的計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)教材都側(cè)重于數(shù)學(xué)推導(dǎo),缺乏簡明而實(shí)用的經(jīng)濟(jì)學(xué)案例,使學(xué)生望而卻步;一些教師在講授過程中,過于強(qiáng)調(diào)公式的推導(dǎo)和證明,學(xué)生在學(xué)習(xí)計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)時(shí)覺得像是一門數(shù)學(xué)課,從而望而生畏,且感覺學(xué)習(xí)計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)之后又不能解決多少實(shí)際的經(jīng)濟(jì)問題,顛倒了計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)是經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)科屬性[2]。我國大多數(shù)院校的經(jīng)管類專業(yè)本科生是文理兼收的,文科生源的學(xué)生數(shù)學(xué)基礎(chǔ)普遍較差,因此,他們普遍認(rèn)為計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)課程難度較大。
2、重方法介紹,輕能力培養(yǎng)
計(jì)量經(jīng)濟(jì)的實(shí)證分析應(yīng)該包括經(jīng)濟(jì)問題的提出、理論模型的建構(gòu)、參數(shù)的估計(jì)與檢驗(yàn)、理論模型的經(jīng)濟(jì)解釋等。在各層次的計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中,都比較強(qiáng)調(diào)計(jì)量理論與方法的介紹,對(duì)如何從經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象中提出經(jīng)濟(jì)問題,如何應(yīng)用計(jì)量理論模型來分析解決實(shí)際經(jīng)濟(jì)問題,卻很少討論,學(xué)生在這些方面接受的訓(xùn)練也很不夠,許多學(xué)生學(xué)習(xí)計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)仍采用死記硬背的方式,這樣既不利于提高學(xué)生分析與解決問題的能力,更達(dá)不到培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力和創(chuàng)新思維能力的目的。
3、重理論體系,輕實(shí)際應(yīng)用
計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門應(yīng)用性很強(qiáng)的學(xué)科,但在過去的教學(xué)中由于學(xué)校相關(guān)硬件建設(shè)落后等原因,許多學(xué)校都沒有開展實(shí)踐教學(xué),教師主要講授計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論體系和邏輯推導(dǎo),經(jīng)濟(jì)軟件的實(shí)際操作訓(xùn)練仍然是薄弱環(huán)節(jié),學(xué)生學(xué)了不少計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論方法,但還是不知道應(yīng)該如何在實(shí)際中運(yùn)用它,不知道如何提出經(jīng)濟(jì)問題,不知道如何進(jìn)行經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)的收集與處理,理論和實(shí)際嚴(yán)重脫節(jié),計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)課程作為培養(yǎng)學(xué)生實(shí)際應(yīng)用能力的作用就無從談起。
三、計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)開放性實(shí)踐教學(xué)的必要性
計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門應(yīng)用性與綜合性都較強(qiáng)的學(xué)科,要求學(xué)生既具有較強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)理論知識(shí),又具有良好的統(tǒng)計(jì)學(xué)與數(shù)學(xué)知識(shí),同時(shí)還必須具有一定的計(jì)算機(jī)操作能力,計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)理論教學(xué)已不適應(yīng)經(jīng)濟(jì)學(xué)人才培養(yǎng)的教學(xué)要求;計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的課程性質(zhì)要求進(jìn)行開放式實(shí)踐教學(xué),計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門綜合運(yùn)用經(jīng)濟(jì)理論、數(shù)學(xué)和統(tǒng)計(jì)學(xué),并借助計(jì)算機(jī),從定量角度來分析經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象與經(jīng)濟(jì)規(guī)律的學(xué)科,勢必對(duì)實(shí)踐教學(xué)提出更高的要求。開放性實(shí)踐教學(xué)有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和教學(xué)效果。在理論教學(xué)的同時(shí)進(jìn)行開放性實(shí)踐教學(xué),不但可以活躍課堂教學(xué)的氛圍,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,而且還可以使學(xué)生從知識(shí)的被動(dòng)接受者轉(zhuǎn)變?yōu)橹R(shí)主動(dòng)尋求者,這對(duì)于提高計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)效果起到了事半功倍的作用。因此,進(jìn)行計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)開放性實(shí)踐教學(xué)模式改革是提高經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)質(zhì)量的迫切需要。
四、計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)開放性實(shí)踐教學(xué)機(jī)制構(gòu)建
1、開放性實(shí)踐教學(xué)的目標(biāo)和基本要求
開放性實(shí)踐教學(xué)不僅使學(xué)生通過實(shí)際操作來鞏固書本知識(shí),加深對(duì)相關(guān)概念和理論的理解,同時(shí)也是提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性與積極性,提升學(xué)生社會(huì)實(shí)踐能力與創(chuàng)新思維能力的有效途徑[3]。開放性實(shí)踐教學(xué)倡導(dǎo)以問題和課題為核心的教學(xué)模式,推廣個(gè)性化培養(yǎng)與自主學(xué)習(xí)的教學(xué)方式,提升學(xué)生實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力,培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí);通過開放性實(shí)踐教學(xué),使學(xué)生能夠了解和掌握運(yùn)用計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)建模的基本要求,并能夠較熟練使用Eviews與Stata等計(jì)量分析軟件進(jìn)行相關(guān)數(shù)據(jù)的處理,模型參數(shù)的估計(jì)與檢驗(yàn),提升學(xué)生的研究能力和實(shí)際工作能力,從而達(dá)到提高學(xué)生綜合素質(zhì)的目的。
2、開放性實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容的調(diào)整與選擇
從培養(yǎng)經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)用型人才的實(shí)際需要出發(fā),需要對(duì)計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)內(nèi)容加以適當(dāng)?shù)剡x擇與調(diào)整,就必須以計(jì)量經(jīng)濟(jì)分析軟件為工具,以經(jīng)濟(jì)理論教學(xué)為基礎(chǔ),對(duì)其教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行合理的選擇。根據(jù)理論教學(xué)內(nèi)容的實(shí)際需要,結(jié)合計(jì)量經(jīng)濟(jì)分析軟件學(xué)習(xí)的特點(diǎn),合理制定教學(xué)內(nèi)容;完善教學(xué)案例庫,針對(duì)開放性實(shí)踐教學(xué)設(shè)計(jì)相應(yīng)的教學(xué)案例,結(jié)合專業(yè)特點(diǎn)展開案例教學(xué),讓學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)分析和解決實(shí)際經(jīng)濟(jì)問題;編寫與應(yīng)用型人才培養(yǎng)要求相適應(yīng)的教材,教材內(nèi)容實(shí)用即可,改變現(xiàn)行教材的呈現(xiàn)方式,以增強(qiáng)教材的可讀性,讓學(xué)生在使用計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的過程中學(xué)習(xí)它[4]。以問題為導(dǎo)向,將課程內(nèi)容項(xiàng)目化,學(xué)生在老師指導(dǎo)下進(jìn)行相關(guān)數(shù)據(jù)的收集整理、設(shè)定計(jì)量模型并對(duì)參數(shù)進(jìn)行估計(jì)與檢驗(yàn),通過項(xiàng)目的進(jìn)行,培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考和解決問題能力,提高學(xué)生溝通合作能力,同時(shí)還能夠兼顧不同學(xué)習(xí)風(fēng)格的學(xué)生,逐步構(gòu)建使學(xué)生受益的開放性實(shí)踐教學(xué)體系。
3、開放性實(shí)踐教學(xué)的考核評(píng)價(jià)方式
開放性實(shí)踐教學(xué)的教學(xué)效果如何評(píng)價(jià),在實(shí)際工作中是非常重要的問題。根據(jù)開放性實(shí)踐教學(xué)的不同環(huán)節(jié)建立相應(yīng)的考核評(píng)價(jià)機(jī)制,以多種形式、從不同角度全方位地評(píng)價(jià)開放性實(shí)踐教學(xué)的教學(xué)效果,鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參加開放性實(shí)踐教學(xué),通過各種形式的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),努力提高自己的專業(yè)能力和綜合素質(zhì)。教師根據(jù)學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐過程中的表現(xiàn),以及學(xué)生撰寫實(shí)踐報(bào)告或研究論文等,綜合考核評(píng)價(jià)學(xué)生的實(shí)際應(yīng)用能力,給出相應(yīng)的實(shí)踐教學(xué)成績,采用這種方式考核評(píng)價(jià)學(xué)生,不容易作弊,能夠比較準(zhǔn)確地評(píng)價(jià)學(xué)生的實(shí)際應(yīng)用能力,并以此作為優(yōu)先推薦評(píng)審獎(jiǎng)學(xué)金、優(yōu)秀畢業(yè)生等的條件。
在傳統(tǒng)的理論教學(xué)過程中,學(xué)生的主觀能動(dòng)性沒有被充分地調(diào)動(dòng)起來,大多處于知識(shí)被動(dòng)接受狀態(tài),這不利于學(xué)生能力的提高,應(yīng)該鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生把課余時(shí)間用于研究性、探索性與創(chuàng)新性學(xué)習(xí)和實(shí)踐。引導(dǎo)學(xué)生參與開放式實(shí)踐教學(xué),激勵(lì)學(xué)生進(jìn)行應(yīng)用性和創(chuàng)新性研究,參加各類應(yīng)用技能競賽,并解決相關(guān)實(shí)際經(jīng)濟(jì)問題;鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表學(xué)術(shù)論文,參加各種學(xué)術(shù)會(huì)議,對(duì)研究的內(nèi)容與方法進(jìn)行宣講,并接受老師與同學(xué)的提問,這種考核評(píng)價(jià)方式有助于考查學(xué)生對(duì)計(jì)量理論與方法的理解程度和實(shí)際應(yīng)用能力,同時(shí)還培養(yǎng)了學(xué)生的口頭表達(dá)能力和溝通交流能力。
五、結(jié)論
以學(xué)生為中心的開放性實(shí)踐教學(xué)模式是實(shí)踐教學(xué)改革的重要方向。從事計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)與研究工作的教師應(yīng)不斷探索計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)新的教學(xué)手段與教學(xué)方法,以開放性實(shí)踐教學(xué)來培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐能力與創(chuàng)新精神,構(gòu)建多元化、全方位的開放性實(shí)踐教學(xué)體系,是廣大經(jīng)濟(jì)學(xué)教師所應(yīng)共同思考的問題。希望通過以上的幾點(diǎn)建議,能夠?qū)氖掠?jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)與研究工作的教師起到拋磚引玉的作用,從而到達(dá)提升經(jīng)濟(jì)學(xué)人才培養(yǎng)質(zhì)量的目的。
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計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)博士論文優(yōu)秀4篇二
經(jīng)濟(jì)學(xué)語言學(xué)轉(zhuǎn)向引發(fā)人們對(duì)語言在經(jīng)濟(jì)分析中作用的廣泛關(guān)注,進(jìn)而產(chǎn)生一個(gè)問題,計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要語言是什么?計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)語言具有什么特征?其在經(jīng)濟(jì)分析中又處于什么地位?要解決這些問題,就要從什么是計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的語言以及計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)語言的方法論地位來著手。
要探討計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的語言,離不開對(duì)計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的界定及其基本分析結(jié)構(gòu)的探討。計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)是通過模型來表述經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)的,基于統(tǒng)計(jì)、概率方法的模型構(gòu)建是計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)濟(jì)表述的主要手段與方式,也是計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)研究與分析,以及作用于應(yīng)用實(shí)踐的基礎(chǔ)途徑。從學(xué)科的自我表述與實(shí)踐應(yīng)用兩個(gè)層面來說,一方面,以概率和統(tǒng)計(jì)為基礎(chǔ)的計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)模型是計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)這一學(xué)科的主要表達(dá)方式,也就是計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的“語言”;另一方面,從計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本分析結(jié)構(gòu)來說,模型是計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)分析的基本結(jié)構(gòu),是計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)描述、解釋經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)的主要手段,也是計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)行學(xué)科表述與對(duì)外自我表達(dá)的主要途徑,可稱為計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的“模型語言”。以概率和統(tǒng)計(jì)為基礎(chǔ)的計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)模型,既是方法又是語言,在計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)濟(jì)分析中處于核心地位。作為經(jīng)驗(yàn)實(shí)證的計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué),其研究方法從方法論上來說是經(jīng)驗(yàn)實(shí)證的模型方法,其語言也必然離不開經(jīng)驗(yàn)實(shí)證的方法論基礎(chǔ)地位,是經(jīng)驗(yàn)實(shí)證的模型語言。 那么,計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)驗(yàn)實(shí)證的模型語言在經(jīng)濟(jì)學(xué)研究中處于何種位置?其經(jīng)濟(jì)學(xué)的表述充分性如何?是否能夠替代自然語言?要回答這些問題,首先就要明確經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科本質(zhì)與計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)驗(yàn)實(shí)證模型語言的方法論地位。作為社會(huì)科學(xué)的“皇冠”,其特殊的學(xué)科性質(zhì)決定其不等同于物理學(xué)這樣的自然科學(xué),同時(shí)人類社會(huì)也不等同于實(shí)驗(yàn)室。經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)的復(fù)雜多變性,人性與人類心理的不可預(yù)測性,使得經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程成為一個(gè)異常復(fù)雜的有機(jī)體,這些必然復(fù)雜化經(jīng)濟(jì)學(xué)的表述及其語言,單一的基于以概率和統(tǒng)計(jì)的模型語言難以完成這一任務(wù)。此外,從經(jīng)濟(jì)科學(xué)理論表述層面來看,經(jīng)濟(jì)理論并不必然由數(shù)學(xué)或統(tǒng)計(jì)學(xué)來證明。經(jīng)濟(jì)學(xué)的語言是多元而非一元的,數(shù)學(xué)、統(tǒng)計(jì)語言是經(jīng)濟(jì)學(xué)分析語言中不可替代一種,是“多元”中的“一元”,但并不必然比其他語言更重要。當(dāng)然,這也解釋了計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)以概率和統(tǒng)計(jì)為基礎(chǔ)的模型語言在經(jīng)濟(jì)分析語言中的地位。
計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)驗(yàn)實(shí)證的模型語言是計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)科學(xué)化經(jīng)濟(jì)研究的一個(gè)重要體現(xiàn),但同時(shí)也難以避免其自身與生俱來的方法論局限:
首先,經(jīng)驗(yàn)實(shí)證的模型語言面臨經(jīng)濟(jì)研究中價(jià)值判斷理念的計(jì)量化問題。計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)模型語言對(duì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)的表述是建立在表示現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)結(jié)果數(shù)據(jù)的概率分布假定基礎(chǔ)之上的,模型語言對(duì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)中不可度量的社會(huì)關(guān)系、政策和心理等價(jià)值理念的處理是通過主觀假定賦值或虛擬變量來完成的。從一定程度上來說,計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)模型語言對(duì)價(jià)值判斷的這種表述稍顯隨意、主觀,是不精確的;此外,很多價(jià)值判斷理念難以通過統(tǒng)計(jì)語言或概率分布來表述。因此,計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)模型語言存在著價(jià)值判斷理念計(jì)量化的問題。經(jīng)濟(jì)研究是以人及其構(gòu)成社會(huì)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)與關(guān)系為核心的,而這種社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的表述不僅是“量”的統(tǒng)計(jì),還包括“質(zhì)”的描述。計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)模型語言對(duì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)的解釋與描述是通過變量與現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)因素的映射來完成的,因此,模型對(duì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)的解釋是建立在模型方程涵蓋待解釋經(jīng)濟(jì)變量這一前提之上的。那么就產(chǎn)生了一個(gè)問題,模型是否可以包含所有經(jīng)濟(jì)因素,也就是經(jīng)濟(jì)因素都可以通過適當(dāng)量化的形式納入模型語言的表述范圍嗎?答案是否定的。很多宏觀計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)模型中的政策、環(huán)境因素以及微觀計(jì)量模型中的心理因素,都很難一一映射為計(jì)量模型中等價(jià)的變量形式。雖然虛擬變量是一種選擇方式,但現(xiàn)代計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)中的虛擬變量通常是簡單的“二進(jìn)制”(0,1),這種“是與否”的極端表述方式很難精確描述經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)的漸變過程與漸變效應(yīng)。
此外,即便勉強(qiáng)將價(jià)值判斷理念通過主觀賦值的變量進(jìn)行計(jì)量化,還存在現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)因素與觀測數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)方式的非“一一映射”問題。很多模型表達(dá)的變量或符號(hào)在現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)中有多個(gè)對(duì)應(yīng)統(tǒng)計(jì)方式,而每種方式的選取都代表著不同的樣本數(shù)據(jù),有時(shí)甚至?xí)绊懙侥P偷墓烙?jì)結(jié)果。如探討外商直接投資與中國經(jīng)濟(jì)增長的關(guān)系時(shí),涉及到國家開放程度這一政策理念及其模型對(duì)應(yīng)變量的選取。究竟用什么代表開放程度,現(xiàn)實(shí)中選取模型樣本數(shù)據(jù)時(shí)就涉及一個(gè)選擇的問題,有的研究者將年進(jìn)出口貿(mào)易總額的GDP占比作為一國開放程度的度量標(biāo)準(zhǔn),有的將對(duì)外政策的頒布作為開放程度的度量。這種變量的選取通常以模型的估計(jì)結(jié)果是否更優(yōu)作為條件,可以說這種選取模式是稍顯主觀隨意的,并不具備嚴(yán)格的科學(xué)性。
其次,計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)模型語言難以完全取代經(jīng)濟(jì)學(xué)表述中的自然語言,一元的模型語言難以對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)行全面、充分表述。第一,能夠表述經(jīng)濟(jì)世界的是語言性的詞語而不是人為創(chuàng)造的符號(hào)、模型,計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的模型語言并不比自然語言更接近經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí),同時(shí),經(jīng)驗(yàn)實(shí)證的模型語言所描述的邏輯建構(gòu)具有其本身的局限,不能完全取代經(jīng)濟(jì)學(xué)自然語言的使用。雖然計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)模型語言中的數(shù)學(xué)公式與統(tǒng)計(jì)推斷過程本身也是一種話語,但這種“話語”本身也有語言問題,愛因斯坦指出,“就數(shù)學(xué)定律指涉現(xiàn)實(shí)而言,它們并不確定;就其確定性而言,他們并不指涉現(xiàn)實(shí)”。數(shù)學(xué)哲學(xué)的觀點(diǎn)展示出數(shù)學(xué)、統(tǒng)計(jì)的模型語言,作為一種經(jīng)濟(jì)學(xué)研究語言,其所構(gòu)建的“經(jīng)濟(jì)世界”并不比自然語言的更準(zhǔn)確,也不比自然語言的更接近現(xiàn)實(shí)世界。第二,人們生活的世界是詞語的世界而非函數(shù)的世界,對(duì)語言最重要的溝通與交流功能來說,經(jīng)驗(yàn)實(shí)證的計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)模型語言作為交際語言并不具備足夠的充分性。雖然其在統(tǒng)計(jì)推斷與函數(shù)符號(hào)表達(dá)上具有嚴(yán)謹(jǐn)性與便利性,并因此一定程度上體現(xiàn)了其科學(xué)性,但對(duì)于語言最為重要的交際功能,計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)模型語言并未表現(xiàn)出任何超越其他語言范式的優(yōu)勢,尤其是在與公眾交流時(shí)。用函數(shù)與符號(hào)表達(dá)的數(shù)學(xué)語言是自然科學(xué)的通用語言,“對(duì)自然科學(xué)家而言,它就像過去拉丁語對(duì)學(xué)者一樣,而對(duì)許多經(jīng)濟(jì)學(xué)家來說它不幸是希臘語”,因之其模型方程與符號(hào)的表達(dá)范式可能更容易使人們感覺它只想通過深?yuàn)W的數(shù)學(xué)讓人肅然起敬,而不是更有助于交流。
還有一個(gè)不得不說的問題,不論計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)模型語言多么嚴(yán)謹(jǐn)、精確,也不可能做到對(duì)完整社會(huì)關(guān)系進(jìn)行精確表述,這取決于計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)模型設(shè)定的非精確性與局部性,因?yàn)槿魏文P投疾豢赡馨颜麄€(gè)社會(huì)復(fù)雜多面的關(guān)系全部納入模型體系,無論從技術(shù)層面來說還是從方法論層面來說,這是不現(xiàn)實(shí)也是不可能實(shí)現(xiàn)的。
計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)博士論文優(yōu)秀4篇三
當(dāng)前正在持續(xù)并不斷延伸的經(jīng)濟(jì)危機(jī),引發(fā)了學(xué)術(shù)界對(duì)于標(biāo)準(zhǔn)經(jīng)濟(jì)學(xué)建模方法在此次危機(jī)預(yù)測與應(yīng)對(duì)中作用的探討,其矛頭直指計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué),認(rèn)為計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)在經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)表述與預(yù)測方面作用甚微,一些極端觀點(diǎn)甚至要求放棄計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)模型方法,因之引發(fā)當(dāng)前學(xué)術(shù)界關(guān)于計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)“失敗與否”的學(xué)術(shù)之爭。爭論的實(shí)質(zhì)可歸結(jié)為一個(gè)問題:計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)是否是精確、無局限的絕對(duì)科學(xué)?
對(duì)于計(jì)量科學(xué)的精確性、絕對(duì)性的探討由來已久,當(dāng)前學(xué)術(shù)界的爭論只是對(duì)這一問題的深化。早在1939年,Keynes就指出計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)模型方法存在三個(gè)層面的問題:一是理論的先驗(yàn)正確性問題,二是線性假設(shè)以及滯后期與趨勢決定的主觀隨意性問題,
正如凱恩斯所說,計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)模型設(shè)定基本是以線性假定為前提的,Juselius在談及VAR類模型的局限時(shí),也提起過VAR類模型的設(shè)定是線性的,因此其對(duì)于跨越多個(gè)時(shí)期的模型預(yù)測并不十分理想。
國內(nèi)學(xué)界對(duì)計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)基本持肯定態(tài)度,李子奈認(rèn)為,從計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)模型方法的建立、估計(jì)與檢驗(yàn)過程來說,其方法具有堅(jiān)實(shí)的統(tǒng)計(jì)、邏輯基礎(chǔ),符合科學(xué)研究的發(fā)現(xiàn)過程。計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)研究方法實(shí)質(zhì)上就是回歸分析,是證實(shí)與證偽、歸納與演繹、檢驗(yàn)與發(fā)現(xiàn)、相對(duì)與絕對(duì)相結(jié)合的過程。并探討了計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)模型政策評(píng)價(jià)、結(jié)構(gòu)分析、預(yù)測與檢驗(yàn)功能上的局限。
李子奈在他的“計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論的若干問題”,“計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)模型的功能與局限”中均有提到這一觀點(diǎn)。洪永淼認(rèn)為計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)模型面臨三個(gè)主要問題:非重要因素的影響問題、觀測數(shù)據(jù)問題以及樣本外預(yù)測問題。但計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)理論本身已經(jīng)發(fā)展得相對(duì)成熟與全面,只是由于經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的時(shí)變性、不可逆性以及經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)的缺陷導(dǎo)致了計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析、預(yù)測沒有物理學(xué)那樣精確,這也是計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)與自然科學(xué)最大的區(qū)別。
那么計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)究竟是怎樣的科學(xué)?它是否具有其自身難以避免的不足與局限?要對(duì)這一問題進(jìn)行解答,就要從其模型方法的概率和統(tǒng)計(jì)學(xué)科基礎(chǔ)進(jìn)行探討,從其表述語言、方法論及功用層面進(jìn)行基礎(chǔ)研究,以提高其應(yīng)用研究的科學(xué)性,使計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)用研究沿著正確的方向發(fā)展,這也正是本文的研究目的。
計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)博士論文優(yōu)秀4篇四
1、計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中需培養(yǎng)的關(guān)鍵能力
1.1獨(dú)立的思辨能力
在計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中,一個(gè)重要的任務(wù)是如何培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和思辨的能力。在具體教學(xué)中,學(xué)生們往往盲從教師和教科書的話語,絕對(duì)相信教科書上的每一個(gè)基本原理和方法以及老師在上課時(shí)的表述,很少有學(xué)生對(duì)老師上課所講的內(nèi)容進(jìn)行獨(dú)立的思考和辨別,特別是,學(xué)生能否根據(jù)上課老師所講的內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和經(jīng)濟(jì)問題聯(lián)系起來,通過比較和辨別,能否從中判斷計(jì)量模型假設(shè)的合理性,以及能否從中提煉出可供研究的問題。
比如,在建立經(jīng)濟(jì)增長的計(jì)量模型時(shí),能否聯(lián)想到中國不同階段的經(jīng)濟(jì)增長的動(dòng)力來源是什么,學(xué)生們能否以經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式來觀察現(xiàn)實(shí)中的經(jīng)濟(jì)增長,首先提出最近的經(jīng)濟(jì)增長下降究竟是由于什么原因引起的?是居民消費(fèi)增長下滑,還是投資或出口下降?進(jìn)一步,教師能否引導(dǎo)學(xué)生提出這一階段的經(jīng)濟(jì)增長與之前的經(jīng)濟(jì)增長的背后原因是否相同?教師在講授上述計(jì)量模型時(shí),能否拓寬學(xué)生們的視野,通過引導(dǎo)學(xué)生舉一反三,通過對(duì)產(chǎn)生不同經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象背后原因的共性因素的分析,使得學(xué)生們加深對(duì)計(jì)量模型的現(xiàn)實(shí)背景的理解,以及引導(dǎo)學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)問題與所用計(jì)量模型之間適應(yīng)性的思考,是培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思辨能力的關(guān)鍵。
1.2對(duì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象或經(jīng)濟(jì)問題進(jìn)行抽象研究的能力
筆者在計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中發(fā)現(xiàn),學(xué)生往往習(xí)慣于分析教科書上已有的計(jì)量模型或者是成熟的模型,而對(duì)于相對(duì)陌生的計(jì)量模型和研究領(lǐng)域,學(xué)生的理解和駕馭能力明顯要弱于對(duì)既定計(jì)量模型的分析能力。這里面關(guān)鍵的問題,教師在上課時(shí)是否能夠積極鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)問題進(jìn)行探索性、嘗試性分析。我們知道,對(duì)于同一種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,仁者見仁,智者見智,不同的人會(huì)選擇不同的解釋變量,有著不盡相同的解釋。問題的關(guān)鍵在于,能否立足于觀察到的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和自己所學(xué)的理論知識(shí),對(duì)實(shí)際的社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象做出適當(dāng)?shù)某橄螅x擇相對(duì)重要的影響因素作為計(jì)量模型的解釋變量。
比如,在建立我國的經(jīng)濟(jì)增長模型時(shí),要引導(dǎo)學(xué)生抓住能夠代表中國經(jīng)濟(jì)增長典型事實(shí)的關(guān)鍵變量,進(jìn)行批判性思考。我國是一個(gè)城鎮(zhèn)和農(nóng)村區(qū)別非常明顯的國家,所以,在研究中國經(jīng)濟(jì)增長的問題時(shí),農(nóng)村勞動(dòng)力流動(dòng)就是一個(gè)不可忽視的重要變量,這與西方標(biāo)準(zhǔn)的教科書中所說的經(jīng)濟(jì)增長模型可能有所不同。再比如,貝克爾在研究一個(gè)地區(qū)有關(guān)犯罪的經(jīng)濟(jì)模型時(shí),在分析現(xiàn)實(shí)問題的基礎(chǔ)上,抽象出一些重要的影響因素和變量,如罪犯花在犯罪活動(dòng)上的小時(shí)數(shù)、從事犯罪活動(dòng)的小時(shí)工資、合法就業(yè)時(shí)的小時(shí)工資、其他收入(如財(cái)產(chǎn)繼承)、被抓的概率、被抓后證明有罪的概率、證明有罪后預(yù)期的判刑以及年齡等,然后在此基礎(chǔ)上,建立一個(gè)關(guān)于犯罪的合適的計(jì)量模型。教師在上課時(shí),可以有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生嘗試進(jìn)行這樣的思考和訓(xùn)練。
1.3比較和評(píng)價(jià)不同計(jì)量經(jīng)濟(jì)理論和方法的能力
在計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中,有一種能力特別重要,就是學(xué)習(xí)計(jì)量模型時(shí)需培養(yǎng)的比較和創(chuàng)新能力。學(xué)生是否能夠在現(xiàn)有計(jì)量模型的基礎(chǔ)上,作進(jìn)一步的拓展和深化,發(fā)展出一個(gè)更能解釋和貼近現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問題的計(jì)量模型。這就需要學(xué)生閱讀大量的相關(guān)文獻(xiàn),對(duì)其產(chǎn)生的背景和運(yùn)用的計(jì)量原理、方法有比較深刻的認(rèn)識(shí),并且要學(xué)會(huì)通過不斷的比較和深化,來進(jìn)一步修正和完善現(xiàn)有的模型,在此基礎(chǔ)上,學(xué)生完成學(xué)習(xí)能力上的一種升華。
比如,在計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中,如何讓學(xué)生理解不同時(shí)期的中國經(jīng)濟(jì)增長以及中國的經(jīng)濟(jì)增長是不是平穩(wěn),時(shí)間序列估計(jì)和面板模型估計(jì)的結(jié)果是否存在顯著的差別等。要弄清上述問題,不能局限于教科書之中,而是根據(jù)數(shù)據(jù)特征和研究問題本身,選擇和運(yùn)用合適的計(jì)量理論和方法,以及擴(kuò)展和創(chuàng)新的前沿方法,等等。
2、計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)模式改革
在前文分析的基礎(chǔ)上,為了培養(yǎng)學(xué)生的科研和創(chuàng)新能力,進(jìn)一步突出人才培養(yǎng)中的能力目標(biāo),筆者嘗試提出以下幾方面的教學(xué)模式改革:
2.1帶著問題的啟發(fā)式教學(xué)
在計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中,教師要扮演好領(lǐng)航員和引導(dǎo)員的角色,在具體講解計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本概念、理論和方法時(shí),需要改變傳統(tǒng)的上課方式,學(xué)會(huì)通過一個(gè)個(gè)生活中的實(shí)際例子作為引子,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入相關(guān)的概念學(xué)習(xí)中。在講授參數(shù)估計(jì)方法和假設(shè)檢驗(yàn)時(shí),教師要善于提出各種問題,比如為什么需要采用這種假設(shè)檢驗(yàn)方法?這種檢驗(yàn)方法的優(yōu)勢和缺點(diǎn)是什么?讓學(xué)生先嘗試回答,然后教師再公布正確答案,讓學(xué)生在回答或準(zhǔn)備問題的過程中,盡快地進(jìn)入角色,熟悉上課所講的內(nèi)容。其次,教師要能夠有效地組織課堂,讓學(xué)生積極地參與到課堂的授課內(nèi)容中,有效地集中注意力,不要讓學(xué)生游離于課堂之外。
比如,在講解經(jīng)典回歸模型中的樣本回歸函數(shù)時(shí),教師可以讓學(xué)生從總體為200個(gè)家庭中隨機(jī)選擇20個(gè)家庭作為樣本,然后根據(jù)不同的樣本估計(jì)出不同的樣本函數(shù),并進(jìn)行選擇和比較。讓學(xué)生自己隨機(jī)選擇樣本,自己繪圖,自己得到最后的估計(jì)結(jié)果,讓學(xué)生親身參與到這個(gè)過程之中,他就會(huì)切身的感受到什么是樣本回歸函數(shù);為什么不同的選擇會(huì)得到不同的樣本參數(shù)估計(jì)值。在這個(gè)過程中,教師可以不斷地引導(dǎo)學(xué)生,督促學(xué)生投入到整個(gè)課堂教學(xué)活動(dòng)中去,并且鼓勵(lì)學(xué)生提出自己的想法,實(shí)施自己的做法,最后通過比較、鑒別,得到一個(gè)相對(duì)最優(yōu)的結(jié)果。
2.2引進(jìn)案例教學(xué),提高學(xué)生計(jì)量的應(yīng)用能力
由于計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)涉及大量的數(shù)學(xué)公式和數(shù)學(xué)推導(dǎo),學(xué)生們學(xué)習(xí)和理解起來存在較大困難,在學(xué)習(xí)過程中往往感到枯燥乏味、毫無興趣。因此,在計(jì)量教學(xué)過程中借助案例教學(xué),可以生動(dòng)形象地從案例分析中引導(dǎo)出計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的一般原理和規(guī)律,將抽象的計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)理論和方法生動(dòng)地呈現(xiàn)給學(xué)生,這樣就能夠做到深入淺出,水到渠成。在具體教學(xué)實(shí)踐中,教師可以從當(dāng)前經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象中的重點(diǎn)熱點(diǎn)問題中出發(fā),選擇一些能夠提煉出計(jì)量模型的案例,然后將計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理和方法,貫穿到一個(gè)具體案例的始末,從基本假定、參數(shù)估計(jì)到各種假設(shè)檢驗(yàn),如t檢驗(yàn)和f檢驗(yàn)。師通過結(jié)合一個(gè)具體的案例,完整地講解上述計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)內(nèi)容,能夠最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生學(xué)習(xí)達(dá)到事半功倍的效果。在案例教學(xué)的同時(shí),教師要引導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生舉一反三的能力。
比如,同樣一個(gè)關(guān)于生產(chǎn)函數(shù)的計(jì)量模型,既能研究宏觀層面的國家經(jīng)濟(jì)增長問題,同時(shí),也可以研究產(chǎn)業(yè)層面的行業(yè)生產(chǎn)技術(shù)問題以及微觀層面的企業(yè)生產(chǎn)函數(shù)問題,這種生產(chǎn)函數(shù)具有通用性和適用性,但是,在具體應(yīng)用的時(shí)候,要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注模型的適用前提和假設(shè)條件,以及在不同場合下的不同經(jīng)濟(jì)學(xué)含義。
2.3改變課程考核方式,引入課程論文考核或上機(jī)考核方式
傳統(tǒng)的筆試考試主要是讓學(xué)生去背誦和記憶一些計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本概念和理論,但是這種機(jī)械式的背誦既不會(huì)激發(fā)學(xué)生的興趣,也無法培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用計(jì)量模型對(duì)現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問題的分析和理解能力。筆者在教授計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)時(shí),期末考核經(jīng)常采用課程論文的形式,且論文必須采用計(jì)量經(jīng)濟(jì)模型,這樣一方面可以讓學(xué)生系統(tǒng)、全面地掌握計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本知識(shí)和方法,因?yàn)樵谡n程論文中有一個(gè)完整的過程,需要學(xué)生完成從建立模型、數(shù)據(jù)收集、參數(shù)估計(jì)、假設(shè)檢驗(yàn)到模型預(yù)測的整個(gè)過程,通過這個(gè)過程學(xué)生能夠相對(duì)完整地掌握計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心知識(shí);另一方面,通過課程論文的方式還可以培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)問題的意識(shí)以及培養(yǎng)解決現(xiàn)實(shí)問題的能力。
總之,通過課程論文的考核方式,能夠達(dá)到讓學(xué)生進(jìn)一步鞏固所學(xué)知識(shí)和培養(yǎng)解決實(shí)際問題的能力。
參考文獻(xiàn):
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