當(dāng)觀看完一部作品后，一定有不少感悟吧，這時(shí)候十分有必須要寫一篇讀后感了!讀后感對(duì)于我們來說是非常有幫助的，那么我們?cè)撊绾螌懞靡黄x后感呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。

一休讀后感一年級(jí) 看完聰明的一休讀后感篇一

暑假裏，我讀了一本很好看的書，書名叫《親愛的漢修先生》，作者是美國的貝芙莉·克萊瑞。還是得了兒童文學(xué)金獎(jiǎng)的書哦！

書裏的主人公是一個(gè)普通的小男孩----鮑雷伊。他小時(shí)候讀了一本作者是漢修先生的書，它非常喜歡那本書的作者，于是就寫信跟他聯(lián)系。在信裏，他寫出了有關(guān)它父母離異，自己轉(zhuǎn)學(xué)後不適應(yīng)新學(xué)校裏的生活和心裏怎樣的感受。

因爲(wèi)父母離異的它變得越來越內(nèi)向了。比如有一次，媽媽的同事來他家做客，他甯願(yuàn)在房間裏和小孩子在一起，也不願(yuàn)意和大人在一起說一些“你好，我喜歡上學(xué)”這類無聊的話。內(nèi)向的他一點(diǎn)兒也不想招待客人。自從和漢修先生的書信來往以後，他變得開朗甚至幽默了一些。比如“我在跳蚤市場買了一本二手的《狗兒快樂秘訣》，希望你不會(huì)介意”。通過和作者的不斷交往，雷伊知道了怎麼對(duì)付下面即將來臨的困難，還懂得了父母對(duì)她的關(guān)愛。而且還寫了一篇作文《卡車上的一天》，得了榮譽(yù)入圍獎(jiǎng)。和一位真正的作家共進(jìn)午飯。并且下定決心一定要當(dāng)一名作家。

從一個(gè)內(nèi)向·自卑的少年，經(jīng)過漢修先生的書信來往和指導(dǎo)，變成快樂而積極向上的少年，寫作水平也有了提高，并且有了偉大的理想。我堅(jiān)信，一本好書一定可以給人帶來知識(shí)；給人帶來快樂；給人帶來理想；所以我一定要多讀書，讀好書。

暑假里，我讀了一本很好看的書，書名叫《親愛的漢修先生》，作者是美國的貝芙莉·克萊瑞。還是得了兒童文學(xué)金獎(jiǎng)的書哦！

書里的主人公是一個(gè)普通的小男孩----鮑雷伊。他小時(shí)候讀了一本作者是漢修先生的書，它非常喜歡那本書的作者，于是就寫信跟他聯(lián)系。在信里，他寫出了有關(guān)它父母離異，自己轉(zhuǎn)學(xué)后不適應(yīng)新學(xué)校里的生活和心里怎樣的感受。

因?yàn)楦改鸽x異的它變得越來越內(nèi)向了。比如有一次，媽媽的同事來他家做客，他寧愿在房間里和小孩子在一起，也不愿意和大人在一起說一些“你好，我喜歡上學(xué)”這類無聊的話。內(nèi)向的他一點(diǎn)兒也不想招待客人。自從和漢修先生的書信來往以后，他變得開朗甚至幽默了一些。比如“我在跳蚤市場買了一本二手的《狗兒快樂秘訣》，希望你不會(huì)介意”。通過和作者的不斷交往，雷伊知道了怎么對(duì)付下面即將來臨的困難，還懂得了父母對(duì)她的關(guān)愛。而且還寫了一篇作文《卡車上的一天》，得了榮譽(yù)入圍獎(jiǎng)。和一位真正的作家共進(jìn)午飯。并且下定決心一定要當(dāng)一名作家。

從一個(gè)內(nèi)向·自卑的少年，經(jīng)過漢修先生的書信來往和指導(dǎo)，變成快樂而積極向上的少年，寫作水平也有了提高，并且有了偉大的理想。我堅(jiān)信，一本好書一定可以給人帶來知識(shí)；給人帶來快樂；給人帶來理想；所以我一定要多讀書，讀好書。

一休讀后感一年級(jí) 看完聰明的一休讀后感篇二

休謨《人性論》讀后感

在大概的看了下《西方哲學(xué)史》的情況下，我知道了休謨這位偉大的哲學(xué)家，他的《人性論》讓我很好奇，看書名，就讓我覺得比海德格爾的《存在與時(shí)間》，康德的《純粹理性批判》要有趣，當(dāng)然哲學(xué)類的書籍都是非常枯燥難懂的，但只要懂了，那么在思想境界上就得到改造和提升。

休謨這位偉大的哲學(xué)家，我在上課時(shí)聽老師介紹后，甚是震驚。12歲的休謨已經(jīng)是愛登堡大學(xué)的學(xué)生了。出于“一種對(duì)于學(xué)習(xí)哲學(xué)和知識(shí)以外所有事物的極度厭煩感” 和在哲學(xué)研究上的突破，休謨決定“拋棄其他所有快樂和事業(yè)，完全奉獻(xiàn)在這個(gè)領(lǐng)域（哲學(xué)）上?！?，這時(shí)的他才18歲。我現(xiàn)在已經(jīng)19歲了，還在拿“誰的青春不迷茫”這句話來作為自己迷迷糊糊的生活的托詞，實(shí)在慚愧。

《人性論》這本著作是休謨?cè)谒?6歲時(shí)初步完成的，并在之后不斷地增加內(nèi)容。這本偉大的著作在當(dāng)時(shí)卻得不到重視，給辛苦研究的休謨帶來很重的挫折。

休謨認(rèn)為一切科學(xué)都與人性有關(guān)，數(shù)學(xué)、自然科學(xué)和自然宗教，也都是在某種程度上依靠于人的哲學(xué)，科學(xué)是在人的認(rèn)識(shí)范圍之內(nèi)，并且根據(jù)人的能力和官能而被判斷的。因此休謨提出一個(gè)建立一個(gè)科學(xué)體系，即有關(guān)于人性的“人的科學(xué)”。在此之前，我認(rèn)為科學(xué)是本身存在的，是不變的真理，它就在這個(gè)世界上，只能被同一地發(fā)現(xiàn)而不會(huì)有不同的認(rèn)知。站在人的角度看，但是這世界在不同的人眼中是不一樣的，否則就不會(huì)存在問題的辯論了，其中關(guān)于克隆的問題就是一個(gè)例子。所以歸根到底，“人的科學(xué)是其他科學(xué)的唯一牢固的基礎(chǔ)”。

關(guān)于人性，休謨分成了三種：知性，情感和道德學(xué)。我僅對(duì)第一卷的《論知性》第一章《論觀念的起源、組合、抽象、聯(lián)系等》中的部分談?wù)勎业膫€(gè)人的體會(huì)，至于整個(gè)《人性論》的內(nèi)容概括我還無法體會(huì)和概括。

《人性論》的第一卷，休謨認(rèn)為人心靈的一切知覺可分為“印象”和“觀念”這兩種不同的類型。印象：初次進(jìn)入人的靈魂中的最強(qiáng)烈的的知覺；觀念：我們的感覺、情感和情緒在思維和推理中的微弱的意象。這兩者是一般很容易區(qū)別，但是在少數(shù)的特殊例子上，兩者可能很相近，以至于難以區(qū)分兩者，所以需要一個(gè)東西作為區(qū)別，于是休謨就把印象和觀念分為簡單的和復(fù)合的這兩類，這樣就巧妙地消除了特殊例子對(duì)理論體系造成不嚴(yán)密性的漏洞威脅。

關(guān)于簡單的印象和觀念，書中所說“我們的全部簡單觀念最初出現(xiàn)時(shí)都是來自簡單印象，這種簡單印象和簡單觀念相應(yīng)，而且為簡單觀念所精確地復(fù)現(xiàn)。，這里邊就存在著一個(gè)次序關(guān)系。次序的關(guān)系，”休謨用的正面證明例子是兒童對(duì)于顏色和味道的觀念，和官能出現(xiàn)事故類似天生就是盲人或聾子的人對(duì)于某些印象和觀念的的缺失。但是休謨又提出來一個(gè)矛盾的例子，就是在漸變連續(xù)的色調(diào)中的中間一個(gè)空白點(diǎn)，人是可以憑想象來補(bǔ)充這一缺陷的。當(dāng)看到這里時(shí)，我在想：這矛盾似乎徹底的摧毀了關(guān)于印象和觀念的次序上的理論。但是休謨對(duì)這種例子作出了關(guān)于次生觀念的說明，觀念可以從新觀念中產(chǎn)生自己的意象，通過這個(gè)說明休謨完整嚴(yán)密地證明出了一切簡單觀念或是間接地或是直接地從它們相應(yīng)的印象得來的這個(gè)說法仍然是正確的。

印象又可分為兩種：感覺印象和反省印象。其中說到“感覺印象是由我們所不知的原因開始產(chǎn)生于心中” 反省印象則即情感、欲望和情緒，大多數(shù)是由觀念得來的。我產(chǎn)生了這樣的迷惑其中的“所不知的原因”的得出又是什么原因呢？即為什么我們不知道？

關(guān)于印象在心中的復(fù)現(xiàn)的官能，休謨把它分成了兩種。一種保持原有的活潑程度即“記憶”，另一種則完全失掉那種活潑性，變成一個(gè)純粹的觀念即“想象”。通過字面上的意思可以理解兩者的不同，但是從生物學(xué)的角度研究會(huì)不會(huì)得出不同的結(jié)論呢？現(xiàn)在大腦的研究還不能解釋關(guān)于想象和記憶這兩者之間在生物水平上是否存在關(guān)于印象有著交錯(cuò)的聯(lián)系，更不知道相關(guān)的活動(dòng)機(jī)理，在休謨那個(gè)時(shí)代科技更沒有現(xiàn)在這么發(fā)達(dá)。假若這一分類在生物學(xué)方面不符合，是否就得推翻？或者通過修改詞意來補(bǔ)救？這純屬我的胡思亂想，恐怕貽笑大方了。

字?jǐn)?shù)和體會(huì)都很有限。對(duì)休謨《人性論》的學(xué)習(xí)還在初步階段，學(xué)習(xí)到了休謨哲學(xué)的深刻迷人之處，也被他嚴(yán)密的邏輯推理所折服。學(xué)習(xí)過程中總是有許多不解、懷疑和矛盾的地方，看來哲學(xué)這門學(xué)科實(shí)在是博大精深，實(shí)在得下一番苦功鉆研。

一休讀后感一年級(jí) 看完聰明的一休讀后感篇三

唇齒相依休戚與共

唇齒相依 休戚與共

——讀《彭德懷和他的大黑騾子》一文有感 浦口實(shí)小 五（5）班 宋宇航

光陰似箭，轉(zhuǎn)眼間，中國共產(chǎn)黨的90誕辰就要來到了。此時(shí)此刻，每個(gè)中國人都感到無比的激動(dòng)。

回顧90年來的艱難歷程，從中國經(jīng)歷的一次次磨難中，我們得出這樣一個(gè)真理：中國離不開共產(chǎn)黨，中國離不開毛主席。

不信請(qǐng)看：從艱苦卓絕的萬里長征，到____年的盧溝橋事變;從八年的抗日戰(zhàn)爭，到三年的解放戰(zhàn)爭；從到建國初某某鎮(zhèn)壓____，到建設(shè)社會(huì)主義，中國每前進(jìn)一步，都離不開共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，都離不開成千上萬個(gè)共產(chǎn)黨員的無私奉獻(xiàn)。記得有這么一個(gè)故事令人難以忘

懷：____年，紅三軍團(tuán)過草地時(shí)，因斷糧，彭德懷忍痛命令戰(zhàn)士把自己最喜愛的大黑騾子和其他五頭牲口全槍殺，以給戰(zhàn)士們充饑。這件事，令戰(zhàn)士們激動(dòng)不已。是啊，彭總愛他的大黑騾子，但更愛那些經(jīng)過長征戰(zhàn)火洗禮的戰(zhàn)士們。在艱苦卓絕的戰(zhàn)爭年代，彭總始終與戰(zhàn)士們同甘共苦。他說；“我們是中國人，我們愛自己的祖國”。這是英雄內(nèi)心的獨(dú)白，彭總正是憑著對(duì)祖國的熱愛,對(duì)人民的忠誠，他堅(jiān)持做到與紅軍戰(zhàn)士，唇齒相依，休戚與共。這是他戰(zhàn)勝苦難，打敗強(qiáng)敵，創(chuàng)造了無數(shù)個(gè)可歌可泣英雄事跡的法寶。

今天我們的生活，都是先輩在沙場拼搏換來的。沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國，我們一定要牢記這一真理，繼承前輩的革命精神。好好學(xué)習(xí)，刻苦鍛煉，做為一名合格的少先隊(duì)員，將來為祖國為人民貢獻(xiàn)出自己的一份力量。