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二十篇讀書(shū)筆記100字(匯總四篇)

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二十篇讀書(shū)筆記100字(匯總四篇)
時(shí)間:2023-03-29 16:14:07     小編:zdfb

每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫(xiě)一篇文章。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫(xiě)?以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,歡迎大家分享閱讀。

二十篇讀書(shū)筆記100字篇一

可她這顆明珠也關(guān)聯(lián)了一個(gè)令人厭惡的名字——王圓箓,他甚至淪落到做了一個(gè)不得不以化緣為生的道士。20世紀(jì)初,洞窟里那些精美壁畫(huà)和中座雕塑那婀娜動(dòng)人的體態(tài)都因?yàn)樗臒o(wú)知蒙上了一層不可磨滅的陰影,洞中成了一片凈白,與此同時(shí)被凈白的更是唐宋歷史的結(jié)晶!

雖然莫高窟部分文物被如此踐踏,但在那之后,莫高窟享有極高的地位。

20世紀(jì)40年代,中國(guó)成立了莫高窟學(xué)術(shù)研究和保護(hù)機(jī)構(gòu);60年代對(duì)石窟進(jìn)行了全面加固;80年代開(kāi)始,莫高窟進(jìn)入了現(xiàn)代科學(xué)保護(hù)時(shí)期......由此可見(jiàn),中國(guó)是以怎樣的速度向前發(fā)展著?,F(xiàn)在進(jìn)入莫高窟,看到的不是滿地塵土,而是保存完整的彩塑,壁畫(huà)和藏經(jīng)洞。

兩萬(wàn)多尊彩塑個(gè)性鮮明,神態(tài)各異。四萬(wàn)五千多平方米宏偉瑰麗的壁畫(huà)更是精妙絕倫,內(nèi)容豐富多彩。藏經(jīng)洞面積不大,曾藏有我國(guó)古代各種經(jīng)卷,文書(shū),帛畫(huà),刺繡,銅像等六萬(wàn)多件。

回首過(guò)去,的確有一些不堪入目的往事,但那都已經(jīng)過(guò)去了。擁有今天的精彩才能創(chuàng)造出更絢爛的光芒。當(dāng)日本學(xué)者聽(tīng)完中國(guó)敦煌學(xué)的報(bào)告會(huì)后,用沉重的語(yǔ)氣說(shuō)明:“我想糾正一個(gè)過(guò)去的說(shuō)法,這幾年的成果已經(jīng)表明,敦煌在中國(guó),敦煌學(xué)也在中國(guó)?!甭?tīng)到這句話后,那些學(xué)者們應(yīng)該感到無(wú)比的欣慰吧!的確,世人見(jiàn)證了中國(guó)的成功。

從“神舟五號(hào)”載人航天飛船帶著第一名宇航員楊利偉飛上太空到“神舟七號(hào)”載人航天飛船帶著翟志剛等三名宇航員上天也只過(guò)了五年。現(xiàn)在,我國(guó)正在籌備火星探測(cè)器的發(fā)射,可見(jiàn)中國(guó)飛黃騰達(dá)之迅速。

北京時(shí)間xx年7月13日22時(shí)08分,一個(gè)令中國(guó)振奮的消息——申奧成功瞬時(shí)間傳遍了整個(gè)中國(guó)。中國(guó)沸騰了,一片歡呼雀躍的景象。在之后的七年里,中國(guó)群眾體育工作加快了步伐,不斷加強(qiáng),蓬勃開(kāi)展。在xx年我國(guó)舉辦的奧運(yùn)會(huì)上,中國(guó)以51枚金牌,21枚銀牌,28枚銅牌,共100枚獎(jiǎng)牌的成績(jī)位列獎(jiǎng)牌榜第一,這是一個(gè)多么令人激動(dòng)的消息!

1932年,我國(guó)的奧運(yùn)第一人劉長(zhǎng)春還未挺進(jìn)決賽;1960年,臺(tái)北選手楊傳廣奪取十項(xiàng)全能銀牌,他是中國(guó)第一位獲得獎(jiǎng)牌的運(yùn)動(dòng)員;1968年,紀(jì)政獲100米欄銅牌,她是中國(guó)第一位獲奧運(yùn)獎(jiǎng)牌的女運(yùn)動(dòng)員;1984年,許海峰在男子手槍慢射中獲得金牌,這一洗了百余年來(lái)“東亞病夫”的恥辱......

想起中國(guó)的奧運(yùn)史,再看看今日中國(guó)的成功,足以見(jiàn)得中國(guó)發(fā)展速度之快。中國(guó)人不是別人口中的“東亞病夫”,而是一條龍,一條蓬勃發(fā)展著的巨龍!

中國(guó)還在不斷向前發(fā)展,在奧運(yùn)路上,在藝術(shù)路上,在經(jīng)濟(jì)路上,在科技路上,中國(guó)將會(huì)越來(lái)越強(qiáng)悍!

二十篇讀書(shū)筆記100字篇二

我想,在我們已知的宇宙里,沒(méi)有任何事物之間是沒(méi)有距離的。不同事物間唯一的區(qū)別是,這段距離我們?cè)撚檬裁礃拥挠?jì)量單位去度量?一納米或是一光年?

前些天的麗水,白天晴朗無(wú)霾,夜晚星空璀璨。我抬看尋找夜空中最明亮的星。對(duì)于此時(shí)此刻的我,它是如此晶瑩剔透地懸于天際;可對(duì)于這顆星,也許它早就在億萬(wàn)年前就已怦然隕滅了。這億萬(wàn)年的兩兩相望,就是唾手可得又遙不可及距離。這些天,同樣讓我感慨的,是這一樣一段距離——一個(gè)年過(guò)六旬的老人,用他顫顫巍巍的雙腳,度量了87天,627英里的距離。這段距離,度量了一段遺失了20年的親情、愛(ài)情和友情,也度量了一個(gè)普通女人,彌留之際,不普通的逝去。度量了人心,也度量了生命。

上網(wǎng)購(gòu)買(mǎi)《一個(gè)人的朝圣》這本小說(shuō)時(shí),我并未在意。它不過(guò)是我為湊滿書(shū)單滿減優(yōu)惠的一個(gè)臨時(shí)添頭。因?yàn)檫@些年的圖書(shū)市場(chǎng)上,有太多打著“朝圣”旗號(hào)的劣質(zhì)“雞湯”了。今天是這個(gè)大師,明天是那位大姐,后天則搖身國(guó)外,變作了某某“上師”。我從來(lái)都不覺(jué)得,一個(gè)靈魂最神圣的部分是外界授予的。它來(lái)自于內(nèi)心的覺(jué)醒、來(lái)自于痛苦的磨礪,更來(lái)自于生命的覺(jué)悟。結(jié)果,沒(méi)想到,《一個(gè)人的朝圣》用近乎清新而細(xì)致的情節(jié),貼切地吻合著我對(duì)“神圣”的理解。

故事圍繞著一個(gè)叫作哈羅德的退休老人講起,講到他已分床多年的老伴、名存實(shí)亡的婚姻,講到他曾千般愛(ài)憐的兒子、貌合神離的親情,講到他已分別多年的同事、隨風(fēng)消散的友誼。講到一封信、講到樸素單純的信念、講到臨時(shí)起意的遠(yuǎn)行、講到喧囂嘈雜的媒體……男主人公哈羅德得知一位老同事癌癥彌留后,以一份質(zhì)樸的信念踏上了從英格蘭西南角向英格蘭東北角的徒步遠(yuǎn)行。他告訴自己,只要自己用雙腳堅(jiān)持走完這段路,那位久未謀面的老同事、老朋友,就一定會(huì)康復(fù)起來(lái)。

一路上,除了遇到形形色色的人,老人也一次次與腦海中塵封已久的記憶相遇。每一段記憶都是一個(gè)離別已久的故人,每一次重逢都讓人動(dòng)容不已。慢慢地,這一個(gè)又一個(gè)相遇彼此相綴,讓這段貫穿英格蘭對(duì)角線的距離不再是一個(gè)關(guān)于陡步傷痛、放棄堅(jiān)持、甚至宗教信仰的俗套故事。

我想,故事告訴我的,正是距離。那些此時(shí)此刻看時(shí)親密無(wú)間的距離,極有可能被生命的變故、被偶爾的爭(zhēng)吵,甚至就被平靜的時(shí)間所撕裂。就像我看到的那顆明亮的星星,盡管在我們彼此相望的時(shí)刻我們光芒匯聚脈脈含情,但那光芒匯聚的焦點(diǎn)卻已可能是它億萬(wàn)年前的一刻光華而已。

可是……對(duì),可是——

所有被疏遠(yuǎn)的距離,都不是不能夠丈量的。

生命并不害怕距離,甚至距離是生命體現(xiàn)它本質(zhì)所需要的一部分。那些被疏遠(yuǎn)的感情,其實(shí)有彼此相望的身影;那些被拉開(kāi)的夢(mèng)想,其實(shí)有彼此相惜的眷戀;那些被撕扯的回憶,其實(shí)有彼此重逢的期待。萬(wàn)有引力不是告訴我們,這主觀或客觀上,看似分離彼此的一段段距離,不正牽著深深的吸引嗎?

生命是需要一些距離的。而有一天當(dāng)我安靜地躺在歲月盡頭回望時(shí),唯一讓我不致感到生命虛度的就是,我有沒(méi)有用雙腳、用身心、用感情、用信念,走近她,親身丈量過(guò)她的距離。

二十篇讀書(shū)筆記100字篇三

收起槍?zhuān)瑒e跟人和人說(shuō)。哪怕,生活無(wú)法忍受也要堅(jiān)持下去,這樣的生活才有可能變得有價(jià)值。

數(shù)千人形成一個(gè)強(qiáng)大的變壓器,原成一種永不枯竭的原動(dòng)力。

以前,我有一個(gè)不小的缺點(diǎn),做事缺乏毅力,常常中途打退堂鼓。例如剛開(kāi)始寫(xiě)日記時(shí),覺(jué)得挺有趣兒,能每天堅(jiān)持寫(xiě)一篇。沒(méi)過(guò)多久,覺(jué)得寫(xiě)日記是一種負(fù)擔(dān),慢慢地就沒(méi)勁了。爸爸見(jiàn)我學(xué)習(xí)三心二意,就特意將《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書(shū)介紹給我看。

保爾被老師神甫趕出學(xué)校后,在一次偶然的相遇中,他與冬妮亞結(jié)為朋友。他在裝配工朱赫來(lái)的引導(dǎo)下,懂得了布爾什維克是為窮人爭(zhēng)取解放的革命政黨。他依依不舍得告別了冬妮亞,逃離了家鄉(xiāng),加入了紅軍,成為了一名堅(jiān)強(qiáng)的布爾什維克戰(zhàn)士。但是他的身體狀況每況俞下,右腿變成殘廢,脊椎骨的暗傷也越來(lái)越嚴(yán)重,最后終于癱瘓了。但他并沒(méi)有不此而沮喪,而且開(kāi)始了他的艱難的寫(xiě)作生涯,從此有新生活的良好開(kāi)端。

《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書(shū)真好,它讓我明白了一個(gè)道理:要有堅(jiān)強(qiáng)的意志,即使在人生的道路上跌倒了,也不要放棄,你要站起來(lái),繼續(xù)往前走,成功的大門(mén)永遠(yuǎn)向你敞開(kāi)。所以,我要不斷地學(xué)習(xí),從中吸取更多的精神食糧。

每當(dāng)我受到挫折而落淚時(shí),我總會(huì)想起保爾那高大的形象,我要把自己煉成一塊真正的鋼鐵

二十篇讀書(shū)筆記100字篇四

讀完了貝克特的作品《等待戈多》,突然覺(jué)得人生好像就像一場(chǎng)漫無(wú)目的的等待,我們到底在等待著什么?感覺(jué)很茫然······

劇中的情景在腦海中不斷重復(fù),兩個(gè)衣衫襤褸的流浪漢坐在樹(shù)下苦苦等待,雖然等待是令人煩躁和苦惱的,但他們依然執(zhí)著的等待著,守著那份希望,今天等不到就等到明天,直到等到戈多為止。同時(shí),小男孩帶來(lái)的消息,也堅(jiān)定了他們等待的信心,因?yàn)樗麄儓?jiān)信明天還有希望會(huì)等來(lái)戈多。我不明白兩個(gè)流浪漢為什么要一直等待戈多,而且只要一直等待就真的會(huì)等到嗎?我有很多的不解和疑問(wèn),覺(jué)得那只不過(guò)是他們自我安慰的方式,現(xiàn)實(shí)往往是令人難以接受的,戈多只不過(guò)是一個(gè)象征,也許根本就不存在,然而他們還是在等待著,等待著那若有若無(wú)、似曾相識(shí)而又不見(jiàn)其面的希望。

有人說(shuō),等待也是一種幸福,我認(rèn)為這句話是有一定道理的,因?yàn)槟苋サ却辽僬f(shuō)明還存在著希望,如果連等待的機(jī)會(huì)都沒(méi)有了,那是連僅僅一點(diǎn)點(diǎn)的希望都沒(méi)有了。所以,等待也會(huì)給我們帶來(lái)美好的希望,無(wú)論結(jié)果怎樣,至少我們?cè)?jīng)幸福過(guò),幸福真的很美好。

還記得小時(shí)候,我在學(xué)校等待父母來(lái)接我的情景,看著同學(xué)們一張張?zhí)煺娴哪橗?,一雙雙期盼的眼睛,也許那時(shí)的我不懂得這就是等待,只是在見(jiàn)到他們的那一刻,幸福的奔跑到他們的懷抱,這就是等待的甜蜜。漸漸的我長(zhǎng)大了,明白了原來(lái)父母也一樣是在等待,他們等待我回家的心情也是幸福的,這是一種很自然的生活現(xiàn)象,自然中滲透著等待的幸福。這不禁讓我想到兩個(gè)流浪漢等待戈多的情景,雖然他們不知道結(jié)果會(huì)怎樣,但是他們依然堅(jiān)定的去等待著不愿放棄。我不知道他們等待的意義是什么,也許他們也不明白自己等待的意義,他們把生命寄托在等待中,他們活著的唯一意義就是等待戈多,也許只有等待才是他們的希望所在吧!

人生也如同一場(chǎng)等待,每個(gè)人的人生都是豐富多彩的,我們不能預(yù)見(jiàn)明天會(huì)怎樣,但我們依然都抱有幸福的希望。等待就像幸福的花開(kāi),我們一天天期盼它成長(zhǎng),等到花開(kāi)爛漫時(shí),那一定是最美麗繽紛的時(shí)刻。我們每個(gè)人都在等待,就像流浪漢等待戈多一樣沒(méi)有答案。也許每個(gè)人都經(jīng)歷過(guò)等待,有的等待是甜蜜的; 有的等待是痛苦的;有的等待是漫長(zhǎng)的;有的等待是短暫的;有的等待是幸福的,而有的等待只是一種等待。

《等待戈多》讀完了,然而我還是沒(méi)有弄清楚戈多到底時(shí)誰(shuí),這個(gè)人真的存在嗎?雖然他沒(méi)有出現(xiàn),但他卻像一根線一樣牽引著整個(gè)故事情節(jié)的發(fā)展,也許這就是荒誕意義的所在吧!而流浪漢的苦苦等待,只是更加升華了文章的悲劇意義,現(xiàn)實(shí)世界的丑惡、混亂和可怕,使他們的希望難以實(shí)現(xiàn),他們的處境是悲哀的,只能等待,因?yàn)樯畋旧砭褪腔恼Q的。

如果從另一個(gè)角度去思考,我覺(jué)得他們與其這樣毫無(wú)結(jié)果的去等待戈多,為什么不去主動(dòng)尋找"戈多"呢?也許人們對(duì)自己的命運(yùn)和自己所生存的世界是不可知的,認(rèn)為只有選擇等待才是必然的,但是,如果一直這樣盲目的被動(dòng)等待下去,真的可以等到幸?;蛘咭恢毙腋O氯?至少我覺(jué)得不會(huì),我認(rèn)為命運(yùn)是掌握在自己手中的,而不是去等待命運(yùn)的宣判,或許沒(méi)有我們想象中的那樣幸福,但至少我們是快樂(lè)的,在快樂(lè)中去等待,無(wú)論結(jié)果怎樣,但至少過(guò)程是值得讓人回味的。

"等待戈多"是幸福的,同時(shí)又是荒誕的,兩個(gè)流浪漢的堅(jiān)持精神值得我們學(xué)習(xí),但他們的思考方式和做事方式是不可行的。生活雖比較喜歡捉弄人,但你不被它的磕碰打擊,又如何增強(qiáng)生命的堅(jiān)韌和生活的意義呢?所以,我們要勇往直前的向目標(biāo)奮斗,不能坐以待斃,麻木不仁。

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