在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,希望對(duì)大家有所幫助,下面我們就來了解一下吧。
遇見未知的自己讀書筆記1500字篇一
全書以冬天的雨夜,在荒郊野外的山區(qū),一個(gè)沒有手機(jī)、沒有汽油的孤單白領(lǐng)階層的女性,在自怨自艾時(shí)恰逢老人為故事的開始。隨即引出老人的提問:“你是誰?”讓人逐步地去理解“小我”與“真我”。
是啊,現(xiàn)在有多少人不知道“真我”是誰?總是把外在的條件,或者自己的一個(gè)身份,一個(gè)理解的角度等一些外在的只是表示自己的東西理解為自己。為去追求我們所定義的某個(gè)身份,總是在不知某個(gè)時(shí)候失落了真是的自己。為什么我們總是不快樂?為什么我們不能擁有想要的生活?我們總是在做我們自己思想的奴隸。
就像書上說的警示的句子“我們?nèi)怂惺芸嗟母淳褪莵碜杂诓磺宄约菏钦l,而盲目地去攀附追求那些不能代表的東西”;“你不是你的工作,你不是你的表現(xiàn),你不是你的成功。也不是你的失敗。這些外在的東西絲毫動(dòng)搖不到那個(gè)內(nèi)在的真我,看清小我的虛假認(rèn)同”“痛苦是你創(chuàng)造出來的,應(yīng)為那個(gè)是你對(duì)事情的解釋”。
我是誰呢?我們可以通過比較“快樂”與“喜悅”有所發(fā)現(xiàn)??鞓肥嵌虝旱摹翱熘畼贰?,稍縱即逝,我們尋找快樂往往是向外界去尋覓,比如有人喜歡購(gòu)物逛街,滿足自己的物欲,但這種快樂是短暫的,欲望滿足了又有新的欲望膨脹,正所謂欲壑難填。有人喜歡聚在一起搓麻將、打撲克,玩的時(shí)候是興奮,不過這只是短暫的精神麻醉,曲終人散后是更多的孤寂與空虛。所以我們要尋找喜悅要向內(nèi)去尋覓,去關(guān)注自己的內(nèi)心,關(guān)注自己的靈魂。從內(nèi)心發(fā)出歡喜心,微笑著面對(duì)生活中的人和事,以感恩的心態(tài)面對(duì)生命的每一天,那么你會(huì)倍感輕松。向內(nèi)尋找你會(huì)逐漸地了解我是誰,我想要的到底是什么,我離我的真我到底有多遠(yuǎn)的距離,我真正渴求的是什么。
我們的思想總是在過去和未來,但是我們的身體和呼吸永遠(yuǎn)是當(dāng)下的?;钤诋?dāng)下,讓自己的身體與心靈聯(lián)接起來就從吃飯睡覺開始。吃飯和睡覺是生命中的兩件大事。吃飯就吃飯,把飯吃飽,別老是憂心忡忡,總想著沒有做完的工作。以莊重、感恩的心情捧起手中的飯碗,細(xì)細(xì)咀嚼,慢慢品味,生活的滋味就在吃飯的過程里了。睡覺就睡覺,把覺睡好,可以擁有充沛的精力面對(duì)全新的一天。我的奶奶在世的時(shí)候就說:“力氣是個(gè)寶,晚上去了早上到”,這就是睡覺休息的神奇功效。一夜睡不好,十夜補(bǔ)不了。睡覺時(shí)氣定神閑,甭胡思亂想。擁有你所擁有的,享受你所享受的。一般人只能做到前者,只有智者才能擁有后者的追求。
“欲速則不達(dá)”。放慢生活的腳步吧!生活如此美妙,請(qǐng)關(guān)注此刻。過去與未來都屬渺茫,只有此刻真實(shí),抓住此刻,用心吃飯,用心睡覺,同樣以細(xì)膩的心思用心做事,要用心,但永遠(yuǎn)不要操心。時(shí)風(fēng)來哉,種子自然會(huì)破土而出,長(zhǎng)成挺拔的參天大樹,耐心地等待,時(shí)機(jī)成熟,所有的期盼自然水到渠成,所有我們應(yīng)該遠(yuǎn)離浮躁與焦慮,取而代之的是學(xué)會(huì)安靜、寧?kù)o與平靜。
隨著女主角生活上的沖擊和起伏,以及配角的經(jīng)歷我成長(zhǎng)理性的帶著我們從身心靈三個(gè)方面去探討,研究“真我”幫助我們從思想,情緒和身體中解放出來。“如果你不斷重復(fù)做某些事在生理學(xué)上來說我們某些神經(jīng)細(xì)胞之間就會(huì)建立起來長(zhǎng)期且固定的關(guān)系,比方說,如果你每天都生氣,感到挫折,每天都悲慘痛苦……那么你就每天都在重復(fù)地為那張神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)連接線和整合,這就是變成了你的情緒模式?!苯涛覀?nèi)绾稳ゲ僮魑覀兊纳硇?;感受我們的潛意識(shí);擺脫我們的情緒;檢視我們的思想。逐漸的揭開層層包裹的同心圓,找到“真我”和我們的本質(zhì)“愛,喜悅,和平”
愛過,痛過,哭過之后,學(xué)會(huì)臣服當(dāng)下。這話好像是對(duì)我說的,要試著活在當(dāng)下,臣服所有已經(jīng)發(fā)生的事情。就像書中的那句“凡是你所抗拒的,都會(huì)持續(xù)”事實(shí)擺在那里我們所有的抗拒都是徒勞,同時(shí)還要臣服我們對(duì)事件衍生的負(fù)面情緒。就像老人的那句“這些負(fù)面的情緒就像黑暗一樣,你驅(qū)散不走他們的。你唯一可以做的就是帶進(jìn)光來,光出現(xiàn)了,黑暗就消融了,這是千古不變的定律?!钡肝覀兌枷翊盒Q破繭而出。開始就是未來!我的同事王寶坤幾年之前就對(duì)我說:“不完美才是人生”。過分追求完美,事事苛求完美,受傷的必然是自己。我們必須適應(yīng)社會(huì),不可能讓社會(huì)來適應(yīng)你。我們首先要做好自己能做的事情,對(duì)于可能改變的事情嘗試著去努力。做到做不到那是另外一回事。
最喜歡書中的一段話:“記得,每個(gè)發(fā)生在你身上的事件都是一個(gè)禮物,只是有的禮物包裝得很難看,讓我們心懷怨憤或是心存恐懼。所以,它可以是一個(gè)災(zāi)難,也可以是一個(gè)禮物。如果你能帶著信心,給它一點(diǎn)時(shí)間,耐心細(xì)心地拆開這個(gè)慘不忍睹的外殼包裝,你會(huì)享受到它內(nèi)在蘊(yùn)含著豐盛美好,而且是精心為你量身打造的禮物。所以,雖然現(xiàn)在我們正在低谷,請(qǐng)你開始感恩,因?yàn)槲覀円呀?jīng)開始拆開那個(gè)禮物了,請(qǐng)讓我們繼續(xù)勇敢的、樂觀的去面對(duì),我們會(huì)看到那個(gè)不一樣的驚喜!”
沒有人可以給我們一個(gè)完美的解決方案,也沒有道理可以徹底讓我們覺悟。因?yàn)檫@個(gè)相對(duì)的世界沒有絕對(duì)的道理。但是,我會(huì)把這本書比作靈修地圖,只是每個(gè)人可能選擇不同的主干道。而它讓我在心靈成長(zhǎng)的路上又有了新的進(jìn)步,去讓我開始真正的關(guān)心自己,并且學(xué)會(huì)如何真正的關(guān)心自己。它教給了我不同的思考方法,對(duì)心靈有益,可以療傷,可以勵(lì)志,可以讓人沉靜下來重新思考生命的價(jià)值。
遇見未知的自己讀書筆記1500字篇二
我是在20××年11月看的這本書,而當(dāng)時(shí)正值自己情感的低谷期,情緒一直失落了幾個(gè)月,但是很恰巧地選擇讀了這本書(其實(shí)這本書我早就買了,就一直擱著沒看),然后將信將疑地按照書上的方法一步一步做著,然后我的情緒也慢慢樂觀起來,對(duì)情感的事情也慢慢看開,而且也借由那件事發(fā)現(xiàn)了自己的一個(gè)心智模式。因此這本書在我心中占著不可取代的位置:它既是我學(xué)習(xí)心靈成長(zhǎng)的啟蒙書,也是啟發(fā)我閱讀的起點(diǎn),因?yàn)閺倪@次改變讓我明白:可能有些書你現(xiàn)在買回來了,或是別人推薦給你了,你并沒有去讀,但當(dāng)你生命中出現(xiàn)改變,出現(xiàn)困惑,出現(xiàn)迷茫時(shí),它會(huì)恰當(dāng)?shù)爻霈F(xiàn)在你眼前,然后給你啟發(fā),給你希望,并陪伴你走過一次次的蛻變,這便是閱讀的“緣分”---就像旅行一樣,你并不知道你會(huì)遇到什么樣的書,但是你總會(huì)在下一個(gè)轉(zhuǎn)角,下一次閱讀中遇到適合你的書,而且不會(huì)僅是一次”偶遇“而已。
至今一年多時(shí)間里,我一共讀了三遍這本書,每次都會(huì)有不同的理解和收獲,但是每次這本書給我的感覺是:溫暖、熟悉、親切,仿佛和書中女主人公若菱每次去到老人的小屋一樣,感覺像是回到了家。因此我認(rèn)為這是一本有靈魂、有心靈的書,所以我也向身邊的許多朋友推薦它甚至在朋友生日時(shí)作為禮物送給他們,希望這本書能夠幫到他們。另外現(xiàn)在張德芬老師時(shí)隔兩年將在今年9月份推出新書《舍得讓你愛的人受苦》,現(xiàn)在當(dāng)當(dāng)和亞馬遜預(yù)售(廣告宣傳一下,呵呵)
整本書的內(nèi)容我把它分為三個(gè)部分:提出疑惑、分析疑惑和解決疑惑。在書中一開始老人便提出了以下幾個(gè)疑惑:
1)我是誰?
2)我們到底要什么?我們?cè)谶@個(gè)世界上到底追求的是什么?
3)什么是”真我“?
4)我們?yōu)槭裁磿?huì)失去與自我的聯(lián)接,不斷的遠(yuǎn)離自己?
整本書的內(nèi)容幾乎都是圍繞著這四個(gè)問題開展的,不過后面的內(nèi)容則側(cè)重于回答第四個(gè)問題,可能是因?yàn)榍懊嫒齻€(gè)問題偏哲學(xué)方向,回答起來比較難,容易給讀者的感覺晦澀難懂,而且這本書重在實(shí)踐操作,可以說是心靈修行的”入門手冊(cè)“。
在分析疑惑部分中,老人畫出了一張圖圖,概括了我們失去自我,遠(yuǎn)離自我的四個(gè)原因:身體、情緒、思想和身份認(rèn)同的阻礙。
在我們出生的那一刻,一種無以名之的不安全感和分離感,就變成了一種存在性的焦慮,成為了我們與自己的身體以及意識(shí)上的阻礙。因?yàn)樵趮寢尩亩亲永?,我們感覺和周圍的一切都是合一的,而從出生開始,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),肚子餓了會(huì)得不到東西吃,得需要自己哭或引起父母親的注意才能得到食物,慢慢地我們的意識(shí)開始誕生,開始意識(shí)到:自己與這個(gè)世界不再是一體的了。
隨著我們的發(fā)育成長(zhǎng),慢慢地會(huì)認(rèn)為身體是自己的一部分,是自己擁有的物品,是由自己的意識(shí)支配,同時(shí)大多數(shù)人在年輕時(shí)期由于身體機(jī)能和恢復(fù)力良好,很少能感受到身體的不適和損耗,因此很少人會(huì)關(guān)注自己的身體,很少注意一些負(fù)面情緒的積累對(duì)身體的影響,除非當(dāng)我們生病難受時(shí)才會(huì)去關(guān)注照顧自己,否則平時(shí)很少去關(guān)注甚至是忽略身體發(fā)出的信號(hào)和感受。
我們每個(gè)人的情緒都是一種能量,會(huì)來也會(huì)走。那些被否定、被壓抑的情緒,像悲傷和恐懼,就滯留在我們的身體里,這些能力,就稱為”痛苦之身“。這個(gè)痛苦之身在我們的身體里,是自成一格的一個(gè)能量場(chǎng),有它自己的生命力。它以你產(chǎn)生的負(fù)面情緒作為食物,如果你不喂養(yǎng)它,它就會(huì)自己制造一些事端來產(chǎn)生它所需要的情緒來維生,長(zhǎng)期喂養(yǎng)下來就形成一種”情緒模式“?;叵胍幌?,你在生活常感受到的情緒是什么呢?而且情緒,這種東西,你越排斥它,它就越不走,而且還會(huì)更強(qiáng),畢竟哪里有壓迫哪里就有反抗。
思想阻礙的形成比較,首先與家庭環(huán)境、父母教育以及學(xué)校教育有關(guān)。比如,父母教育我們要勇敢、獨(dú)立、聰明、能干、誠(chéng)實(shí)、溫柔等等,一旦我們表現(xiàn)出與之不符的特質(zhì),父母和身邊的人便會(huì)指責(zé)和批評(píng)我們,使我們產(chǎn)生了痛苦和愧疚感,為了獲得他們的贊揚(yáng)和逃避這些情緒的困擾,我們會(huì)壓抑這些特質(zhì),不讓它們表現(xiàn)出來,并使自己變得更完美。但是這樣只會(huì)讓我們離真實(shí)的自己更遠(yuǎn),因?yàn)闆]有一個(gè)人是完美的,那些不被允許的特質(zhì)就是我們自己的特質(zhì),長(zhǎng)期的壓抑它們只會(huì)使自己更加痛苦。(關(guān)于父母如何影響孩子的思想可以查看前天推送的文章---《父母是如何影響孩子的心智模式》,可通過查詢歷史消息查看)
其次思想的阻礙也與個(gè)人的成長(zhǎng)經(jīng)歷有關(guān)。比如,結(jié)束一段戀愛時(shí),對(duì)方提出分手的理由是”性格不合“,”我配不上你“等等,這些理由在你眼里只能是對(duì)方的借口(實(shí)際上可能也是真正的理由,只是你沒有覺察出來),只是真正的理由對(duì)方?jīng)]有說出,于是你可能就會(huì)覺得是自身的原因---可能是自己不夠好,才造成這段感情的結(jié)束,因此你在自己身上貼上了”不夠好“的標(biāo)簽,然后在以后的戀愛當(dāng)中不斷去迎合對(duì)方的需求,不斷的表現(xiàn)自己的最好的一面,卻把自己的缺點(diǎn)隱藏起來。
再者,思想也與個(gè)人的經(jīng)歷有關(guān)。”一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特“說的也是這個(gè)道理---由于每個(gè)人的經(jīng)歷的不同,對(duì)同一件事,不同的人會(huì)有不同的解讀和看法,但是大多數(shù)人看到的只是事物的一面,大多帶有片面性,這是偏見和誤解的來源。比如,今天遇見一位同事,跟他說話就繃著一張臉,感覺對(duì)你很厭惡,恨不得你趕緊離開他。如果碰到這種情況,有人會(huì)認(rèn)為是自己的原因,是不是自己說錯(cuò)話了,有人則會(huì)認(rèn)為是不是對(duì)方遇上了什么事,可能是家里出了問題,可能是被領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)了,也可能是感情出現(xiàn)問題了。
在這個(gè)世界上,每一個(gè)人在生活中都扮演的不同的角色,而且每個(gè)人為了演好自己的角色都帶著面具去生活,這是因?yàn)樯鐣?huì)觀念,傳統(tǒng)觀念要求我們這么做:面對(duì)父母,要做孝順的兒女;面對(duì)領(lǐng)導(dǎo),要做順從的下屬;面對(duì)子女,要做耐心和寬容的父母......這并不是說這些要求不好,只是我們沒有必要迎合這些要求,迎合對(duì)方,因?yàn)槲覀儾皇峭耆?,我們只是我們自己?/p>
其次對(duì)于財(cái)富、地位、榮耀、職務(wù),許多人會(huì)把它們作為自己的身份,代表自己。如果你問”你是誰?“,他們的回答就反應(yīng)了他們有多少的身份認(rèn)同。比如有人說,”我是xxxx公司的ceo“,“我是一個(gè)千萬富翁,有5套房,2套別墅、4輛跑車”,”我是李剛的兒子“.......這些身份的認(rèn)同會(huì)在我們離開這個(gè)世界時(shí),會(huì)從我們身上消失,所以它們只是我們活在這個(gè)世界的附屬物,只是一個(gè)證明,并不是我們真正的自己。
為了沖破這四個(gè)方面的阻礙,書中的老人分別給出了行動(dòng)措施:
關(guān)注你的身體情況,觀察一些現(xiàn)在的你的感受是怎么樣的,是緊張焦慮,坐立不安,還是興奮,難以靜下心來,或是平靜安詳,看著我的文章想睡覺了?觀察一下你身體的哪個(gè)部位比較難受,隱隱作痛?觀察一下你的呼吸是平穩(wěn)的,還是局促的?.......只要你關(guān)注你的身體,它就會(huì)回應(yīng)你。而與自己身體聯(lián)接的方法,可以看昨天推送的文章《讓你的心平靜下來》(可通過查詢歷史消息查看)。
負(fù)面的情緒往往和事情一同出現(xiàn),并且是由事情激發(fā)。當(dāng)你因?yàn)橐患虑榈某霈F(xiàn),而讓你產(chǎn)生負(fù)面的情緒時(shí),最好的方法就是不去批判、不去評(píng)價(jià)、不去壓抑,這個(gè)是比較難做到的。因?yàn)槲覀兂31磺榫w帶走,然后不斷產(chǎn)生負(fù)面的評(píng)價(jià)和思想,作用于自己活他人,產(chǎn)生級(jí)聯(lián)效應(yīng),不斷擴(kuò)大。怎么做到不批判,不評(píng)價(jià)、不壓抑呢?就是感受并經(jīng)歷那些負(fù)面情緒,然后當(dāng)你心中產(chǎn)生各種負(fù)面言論時(shí),不去順從它們,延伸它們,就把它們當(dāng)做是你不想接待但必須接待的人,然后讓它們?cè)谀愕男闹袦粢欢螘r(shí)間,到時(shí)候它們自己就會(huì)走了。有的人則把負(fù)面情緒當(dāng)舊有,”看到“它們,就請(qǐng)他們到內(nèi)心里坐坐,喝茶,然后就把它們涼在哪里,自己該干什么就去干什么去了,毫不受影響。
而臣服事實(shí),也是比較難做到的。所謂臣服就是接納事情的本來模樣,不管它多么不是你想要的,和你預(yù)期多么不符合,不管你多么不甘心,它是怎樣就是怎樣。或許你會(huì)想著通過某種辦法去扭轉(zhuǎn)事情的局面,但是你越是這么想,就越是無法接納事實(shí),到時(shí)候即使有辦法,也會(huì)被你糟糕的狀態(tài),負(fù)面的情緒而搞砸的。
思想上的阻礙是最難發(fā)現(xiàn),也是最難解決的。因?yàn)橐粋€(gè)人很難對(duì)自己的思想繼續(xù)觀察,除非你學(xué)會(huì)反思自己,學(xué)會(huì)定靜觀察自己。思想的阻礙常常存在于我們的思維習(xí)慣和行為模式里,而且也與童年記憶有關(guān)。比如我是一個(gè)完美主義者,做事要求完美,并且要做到底,如果發(fā)現(xiàn)我做的不好,我就會(huì)失落和痛苦,覺得自己是一個(gè)loser,而且一旦一件事無法完成或是看不到希望,我就會(huì)放棄。這樣的模式來源于父母對(duì)我的嚴(yán)格要求,在小時(shí)候我只有把一件事做好了,他們才會(huì)表?yè)P(yáng)我,若是我做得不好,它們就會(huì)批評(píng)我,而如果我做得一般般,不好不壞,他們不會(huì)表?yè)P(yáng)我,只會(huì)要求我下次做得更好。所以為了獲得他們的關(guān)注和表?yè)P(yáng),我只能做得更好才可以。這樣的思想長(zhǎng)期下來就形成的思維和行為的模式。
發(fā)現(xiàn)思想和行為的模式必須得回到生活中,回想一下,讓你最痛苦的事情有哪些?它們之間有什么聯(lián)系或共同點(diǎn)?為什么在面對(duì)這件事時(shí),你會(huì)采取這種應(yīng)對(duì)方式,而不是采取其他辦法呢?然后在日常生活中,觀察你的思維方式,看看自己的應(yīng)對(duì)模式和習(xí)慣,或許你就能找得到了。如果你實(shí)在找不到,那么可以求助心理咨詢師或相關(guān)專業(yè)人士。
身份的認(rèn)同比較好找,可以從“你是誰?“這個(gè)問題入手。在紙上寫下這個(gè)問題,然后回答,或是自問自答,看看自己怎么回答,也可以在給別人介紹自己時(shí),你是怎么說的。
而對(duì)于一個(gè)身份的扮演,比如好媽媽,好職工,好伴侶等等,你問問自己”為什么要這樣做?“”這是必須的嗎?”如果我不這樣做,可能會(huì)造成什么問題和狀況?“”最糟糕的情況,我能接受嗎?“如果你不必這樣表現(xiàn)自己,那么我應(yīng)該怎么做才比較像自己呢?
遇見未知的自己讀書筆記1500字篇三
我今天給大家推薦的書籍是《遇見未知的自己》。
我最喜歡里面的一句話:“親愛的,外面沒有別人,只有自己。”很多時(shí)候,我們更多地去關(guān)注別人,而這本書教會(huì)了我如何更好地認(rèn)識(shí)自己。在日常的工作和生活中,我們心情的陰晴圓缺總是被身邊的人或事所左右。是呀,周圍的人、事、景、物常常會(huì)在我們不同的想法下產(chǎn)生著不同地變化。其實(shí)不是他們?cè)谧?,而是看的人在變。所以我們?cè)谟龅绞虑榈臅r(shí)候不能憑借著主觀想法去臆斷,要追根溯源,多想想藏在這個(gè)想法背后的原因。就像書中的老人所說的:所有發(fā)生在我們身上的事情都是一個(gè)經(jīng)過仔細(xì)包裝的禮物。只要我們?cè)敢饷鎸?duì)它有時(shí)有點(diǎn)丑陋的包裝,帶著耐心和勇氣一點(diǎn)一點(diǎn)地拆開包裝的話,我們會(huì)驚喜地看到里面珍藏的禮物。
顧城說:“一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人是從不面對(duì)選擇的,那條路會(huì)永遠(yuǎn)清楚無二地呈現(xiàn)在你的面前,這和你的憧憬無關(guān),就像你是一顆蘋果樹,你憧憬結(jié)橘子,但是你還是誠(chéng)實(shí)地結(jié)出蘋果一樣?!边@個(gè)“自己”不是你的愿望,不是你的想象,不是吹來又吹散的風(fēng),他是大地,無論走到哪里,做了什么,都還在自己的生命中。我們堅(jiān)持著固執(zhí)的理想,保持著難填的匱乏感,牢記著那些撕扯神經(jīng)的遺憾,也許所愛的已不是彼時(shí)的種種,但為其付出的熱情,也將我們的生命堆疊得精彩豐饒。它們代表著對(duì)平凡的生活中的一次次勇敢超越,就像一座神廟,即使荒蕪,仍是祭壇。某一天,我們站在某個(gè)路口,閉上眼睛,也可以清晰地感受到”自己”的方向。
“錢塘江上潮信來,今日方知我是我?!敝v的就是這種頓悟,對(duì)自己的知曉與放下。摩訶迦葉見佛祖拈花不語,破顏微笑,那或有時(shí),我們見到那另一個(gè)自己,也會(huì)有那樣的自在圓融吧。
真正的快樂是自己給予自己的,別人給不了,也無法給予,不要找錯(cuò)了方向。想要快樂,首先要平靜地接受生活中的不快樂,正視我們的不幸,學(xué)會(huì)“臣服”于所有已經(jīng)發(fā)生的事,甘心地去接受,然后慢慢找到一條可以使自己喜悅的路,不在以前,只在當(dāng)下。
當(dāng)然,快樂不等于膚淺,恰恰相反,真正的幸福,來源于對(duì)生命深刻的認(rèn)識(shí)和理解。從這個(gè)意義上說,積極、樂觀、開朗、陽(yáng)光、思考、執(zhí)著,就是獲得人生幸福的必由之路。只不過,要有技巧,能夠使自己在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候,陷入沉思,又可以在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候,打開心懷,投入生活,變得真正的開心快樂。
“親愛的,外面沒有別人,只有你自己”。沒有人能知道自己最終會(huì)走到哪里,但是總可以確定想去的方向。無論身處力爭(zhēng)上游的快跑階段,或逢人生變故減速慢行的彷徨時(shí)刻,或是看盡千山萬水絢麗歸于平淡的躊躇關(guān)頭,面臨著其中許許多多的喜怒哀樂,唯有保持自己內(nèi)心惜福感恩的心態(tài),遇見最好的自己,一切才會(huì)走向完美。
遇見未知的自己讀書筆記1500字篇四
很偶然的機(jī)會(huì)接觸了這本書,只是單純地喜歡它的封面。沒帶太多的興致,因?yàn)樾南胍膊贿^是一本很普通的關(guān)于勵(lì)志心理的書籍……
上了大學(xué)后,很少有機(jī)會(huì)坐下來靜靜地看書,不是沒有時(shí)間,只是少了那份心境,淡淡地,淡淡地,如同手擎一樽美酒,細(xì)細(xì)品味,沁入心脾。校園里刮起了一陣讀書月的風(fēng)潮,于是整個(gè)校園沉浸在了這片書的海洋中。我,慢慢地讀著這本書,發(fā)現(xiàn)它與我以往接觸的這類型書是那么不同。
這本書主要是環(huán)繞了女主人公白領(lǐng)李若菱與智者老人的一次次對(duì)話,揭示了人身心靈的奧秘。這本書突破了大多數(shù)傳統(tǒng)書籍對(duì)這方面心理理論知識(shí)的直接論述,采用了講故事的方式,一步步的引導(dǎo)讀者走進(jìn)作者論述的觀點(diǎn)里,進(jìn)而走進(jìn)了自己內(nèi)心中真實(shí)的自己。
女主角李若菱的生活是不幸的,雖然她有美麗的外貌,在公司里身居要職,擁有高質(zhì)量的生活,但她并不開心,由于婚后多年不孕,遭到了婆婆小姑的嘲諷和丈夫的不理解,在公司里又有小人的爾虞我詐,她腦海里時(shí)刻都閃過輕生的念頭,在一次和丈夫吵架離家出走后她遇到一個(gè)老人,在與老人的一次次智慧的交流后,她終于找到自己生命的價(jià)值,找到自己人生的定位……
“你是誰?”這是第一次見面時(shí)老人問李若菱的第一個(gè)問題,“我叫李若菱!”“我問的不是這個(gè),名字只是個(gè)代號(hào)。”“我在一家外企計(jì)算機(jī)公司上班,我是負(fù)責(zé)軟件產(chǎn)品的營(yíng)銷經(jīng)理”“那也不能代表你是誰,如果你換了工作,這個(gè)‘你是誰’的內(nèi)容不就要改了嗎”。很多時(shí)候,我們都會(huì)忘記自己是誰?我們很多人每天生活的都不開心,即使我們擁有了很多財(cái)富、金錢、美色。
我們?nèi)怂惺芸嗟母淳褪莵碜杂诓磺宄约菏钦l,而盲目地去攀附,追求那些不能代表我們的東西,以為我們就是財(cái)富、金錢、美色的代表。我們追求的到底是什么?什么是世界上所有的人都想要的東西呢?我們總是習(xí)慣地去觀察模仿別人,卻忘記了自己到底最希望擁有什么。很多時(shí)候,我們大多數(shù)人尋找的地方,表面看起來好像比較容易讓我們找到我們需要的東西,所以我們費(fèi)勁地在別人身上,在這個(gè)外在的物質(zhì)世界中尋找解答和快樂,結(jié)果都是徒勞無獲的,主要是我們找錯(cuò)了方向,找錯(cuò)了位置。
在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)里,我們很多人都習(xí)慣戴上了很多面具,每天每天都在不停地更換著,最后失落了真實(shí)的自己,當(dāng)哪一天,我們逐漸的把目光從外界世界轉(zhuǎn)向我們的內(nèi)心世界時(shí),我們會(huì)可悲地發(fā)現(xiàn),其實(shí)我們很多人都不是自己生命的主人,更糟的是。我們是自己思想和情感的奴隸,它時(shí)刻束縛著我們,使我們生活在了不快樂中……
我們應(yīng)該給自己一個(gè)機(jī)會(huì),讓自己和自己的內(nèi)心情感交流一下,看看自己真正需要的是什么,自己的人生位置到底在哪里,我們每個(gè)客體其實(shí)都是“李若菱”,我們都迷茫過,我們都徘徊過,但請(qǐng)給自己一個(gè)機(jī)會(huì),和“智者”來番對(duì)話吧……
遇見未知的自己讀書筆記1500字篇五
最近在看生日時(shí)朋友送的一本書——《遇見未知的自己》。盡管暢銷,但我始終認(rèn)為這種心靈雞湯類的書目是紙上談兵,遠(yuǎn)水解不了近渴。朋友也是出于好心,看我整日糾結(jié)又不知該如何救贖,所以買了這本書給我。
沉下心來,放下抵觸的情緒,其實(shí)書中還是有可取之處的。反思起來,自己身上也是少不了這樣那樣的毛病。但常常,我們因?yàn)樽员盎蛟S是太在乎一直不愿承認(rèn)這樣的缺點(diǎn)。不面對(duì),又怎能解決?所以,“臣服”是第一步。首先要承認(rèn)那些已經(jīng)發(fā)生的或無法改變的事實(shí)。比如,失戀。那個(gè)人就是不再愛你了,卻整日幻想對(duì)方會(huì)回頭,這樣不僅走不出失戀的陰影,反而會(huì)越陷越深,沉浸在自己編織的夢(mèng)里不可自拔;比如,差強(qiáng)人意的成績(jī)單。不付出足夠努力,依舊白日夢(mèng)似的想東想西,以為睡一覺起來成績(jī)單就會(huì)a+一片。其實(shí),承認(rèn)自己有限的實(shí)力,再加上必需的努力,即使成績(jī)不如自己的期待,也會(huì)無憾了,不是么
未知的自己,未知的未來。有時(shí)會(huì)覺得迷茫,沒有安全感。其實(shí),人生不就是探索和發(fā)現(xiàn)么?你想要出國(guó)留學(xué),想要去做志愿者,想要去看看你未曾踏足的世界,不都是未知人生的一部分么?這樣想來,是不是會(huì)安心一些。其實(shí)也不然。世俗的觀念,既定的套路,畢業(yè),工作,結(jié)婚,生子,當(dāng)你看到別人這樣按部就班的走下來,你是不是也會(huì)開始著急,開始懷疑自己的選擇是否正確?當(dāng)你看到父母期盼孫子的眼神,你是不是會(huì)有一絲內(nèi)疚?
有一位詩(shī)人說過,“你無法同時(shí)選擇兩條道路”。即使有不心甘,但是你選擇的這條道路必然有你割舍不掉的東西。不是有這么一句話么,只有把你必須走的路走完,你才能去走你想要走的路。
正如書中說說,每一次經(jīng)歷都是給我們的禮物。在特定的時(shí)間,會(huì)有一些人的出現(xiàn),讓你成長(zhǎng)。有些人扮演的是紅臉,在寓教于樂中讓你懂得人生道理;有些人則充當(dāng)了黑臉,讓你在痛苦中明白些什么。經(jīng)歷過,才會(huì)懂得,才會(huì)更加透徹。熬過去,才會(huì)成長(zhǎng)。才能夠以平靜豁達(dá)的心態(tài)去面對(duì)以后的種種。換做一年前的我,是斷不會(huì)有如今的平和。
有這樣一個(gè)問題,之前總是反復(fù)的問自己。對(duì)待愛的兩種態(tài)度。其中一種是我愛你,不管你是否愿意,我都想拼了命的跟你在一起,哪怕你不愛我也好。另一種則是我愛你,如果恰巧你也是愛我的,那么我們剛剛好在一起,如果你有更好的選擇,那么我會(huì)祝福你。那么,這兩種愛哪一種更加深刻呢?我想要你幸福,可是你的幸福不是因?yàn)槲?,我?huì)很難過。我想要你幸福,不管因?yàn)槭裁?,只要你幸福,我就幸?!?/p>
今天突然覺得,或許兩種愛是來自于人生的不同階段吧。不經(jīng)事的我們往往會(huì)選擇第一種,愛情就是不顧一切的付出。當(dāng)你在人生道路上走了一段,或許你就慢慢的傾向于第二種愛了??梢苑攀肿屇闳バ腋5膼鄄皇遣粔驁?jiān)定,不是倦怠,而是放開你,也是放開自己的豁達(dá)。
人生路漫漫,吾將上下而求索。何嘗不是呢
遇見未知的自己讀書筆記1500字篇六
這是一本典型的心靈成長(zhǎng)類書籍。它在身、心、靈的某些層面,給了讀者很多具體可行的建議。這和我之前看的時(shí)間管理入門書《小強(qiáng)升職記》,如出一轍。整本書,都是一個(gè)主人公去詢問,去實(shí)踐,去思考,去獲得。。。
書中開篇就帶我們認(rèn)識(shí)了,“我是誰”?這是一個(gè)終極命題,沒有完全正確的答案模版。就好比前幾年,白巖松來重慶簽售《白說》時(shí)說的:北大保安就有思想。你如果想要進(jìn)北大。他就會(huì)問你,你是誰?你從哪兒來?要到哪兒去?
這幾個(gè)問題,很簡(jiǎn)單。但是富含深厚的哲理。在明朝著作《西游記》中,描寫唐僧就很明顯?!柏毶畯臇|土大唐而來,要前往西天取經(jīng),路過此地,想借宿一晚。”這句話,就寫出,我是誰,我從哪兒來,要到哪兒去。
書中寫到謙卑和感恩是解決一切問題的萬靈丹。事實(shí)中,唐僧做得也很好。我也在學(xué)習(xí)如何做到真正意義上的感恩。
書中拋出一個(gè)問題,“我們追求的到底是什么?什么才是世界上所有人都想要的東西”。
我相信會(huì)有很多人回答道:財(cái)富、權(quán)利、健康、愛和快樂。
其實(shí),我們每個(gè)人追求的最終目的,就是追求喜悅與內(nèi)心的和平。喜悅,是自身由內(nèi)向外的感覺。而快樂,是某個(gè)特定的情節(jié),是由外部因素產(chǎn)生的。所以,喜悅比快樂更值得。
現(xiàn)代社會(huì)的戀愛,結(jié)婚。已經(jīng)不那么單純了。各種相親節(jié)目層出不窮、花式秀恩愛。but,很多人都沒理解到,沒結(jié)婚,只有一個(gè)家;結(jié)了婚,卻一下子有了三個(gè)家:你家,我家,我們家。
或許還是相同的一些人,當(dāng)上父母之后,以愛之名,讓孩子為他們而活,而不是尊重孩子自己的生命歷程。很多父母管教小孩,督促小孩要守規(guī)矩、用功讀書,有多少是摻雜了怕小孩出去丟自己的臉(怕人家說你教的孩子怎么這么沒教養(yǎng))的成分,或是希望、期待孩子能為他們的ego帶來光榮,甚至是將自己對(duì)未來無名、未知的恐懼投射在孩子身上。最后,痛苦的還是孩子。
書中的若菱就像是我們的一個(gè)影子,透過她,我們的很多行為都被投射了出來。
簡(jiǎn)單來說,就是普遍的社會(huì)?。郝殘?chǎng)的欺騙、金錢的墮落、疾病的擔(dān)憂、婚姻的背叛、朋友的冷漠等等。
我們完全可以說,生活中的我們就是書中的若菱。與之不同的是,若菱在人生道路上遇到了指引她方向的智慧老人。而在當(dāng)下,又有多少人清楚地明白,自己想要的是什么。
智慧老人告訴若菱一個(gè)概念,世上只有三件事:你的事,我的事,老天的事。
我們要做的,就是臣服于現(xiàn)在,好好接受這一切。然后盡自己的可能,去改變自己能改變的!
遇見未知的自己讀書筆記1500字篇七
張德芬,華語世界首席心靈暢銷書作家。第一次,我選擇了她的《遇見未知的自己》這本書。我是一個(gè)不愛看書的人,書買回來以后也是好久沒有碰過,直到一天實(shí)在沒事干才想起它來。
好奇,這是看時(shí)的最初想法??赡苁菚年P(guān)系,所以好奇這個(gè)“未知的自己”到底是怎么回事?對(duì)號(hào)入座,這是在讀書過程中的想法。一個(gè)莫名的問題出現(xiàn)在我的腦海中——我不是誰?是啊,我們是誰?又不是誰呢?從來到這個(gè)世上,從我們被賦予了姓和名時(shí),我們便很自然的知道自己是誰了,可是卻沒有想過那只是一個(gè)代號(hào)而已,就像好多事物都被我們不由自主的賦予了代號(hào)和意義,從而影響著我們的情緒和感受,讓我們迷失了自我,更確切的說應(yīng)該是真我吧!
我們每天盲目的向那個(gè)所謂的目標(biāo)前進(jìn)著,其實(shí)我們只是在攀附。想想在前進(jìn)路上我們快樂嗎?有沒有真正的靜心想過我們到底想要什么呢?我們?cè)谶@個(gè)世界上每天都在扮演著不同的角色,帶著不同的面具,從而使我們離真我越來越遠(yuǎn),雖然它一直住在我們的心里,一直觀察著我們的一切,可是我們卻從未去真正的感受過它的存在。因此它就成了我們那個(gè)未知的自己。
其實(shí)屏蔽只是借口罷了,因?yàn)槲覀兏诤跬庠诘氖挛?,更貪慕虛榮,更喜好虛偽,即使好多人不承認(rèn)。是我們自己把我們與自己拉的越來越遠(yuǎn)。書中的老人曾在墻上畫過一匹馬,一輛馬車,馬車夫和乘客,也就是老人口中的.人生模式:馬車的構(gòu)造和質(zhì)量代表我們的命、馬代表我們的表意識(shí)、馬車夫代表我們的潛意識(shí)、乘客則是真我。
我們一直活在小我擬定的人生中,其實(shí),我們應(yīng)該拋開所有沒必要的顧慮,例如:害怕、嘲笑、否定等,去感受一下我們的內(nèi)心,去感受一下如果拋開之后,做著真正想做的事而帶來的喜悅。在我們抱怨憑什么、為什么時(shí),有沒有換角度思考,有沒有正面解決問題呢?答案一定是否定的,因?yàn)楫?dāng)抱怨時(shí),我們就是在逃避,在給自己找借口而已。甚至當(dāng)我們抱怨不公平時(shí),有沒有想過公平二字用的是否正確?公平在同級(jí)人事物上是永遠(yuǎn)成立的,或者另一種說法,世界上凡事都是公平的,當(dāng)我們失去的同時(shí),一定會(huì)得到什么,只是我們把心思全放在了失去上,卻忽略了所得到的,所以可以說我們被小我控制著。
面對(duì)我們那些所謂的情緒遭遇,我們常常選擇逃避,因此它們會(huì)經(jīng)常找上門來。如果我們可以與它們正面相對(duì)去感受它們,去換角度考慮它們,然后慢慢的消化它們,我想問題就簡(jiǎn)單多了。同時(shí),我們應(yīng)該擁有一顆敢于否定自己,敢于反思自己的心,讓我們離真我更近。
負(fù)面情緒也會(huì)給我們的健康帶來威脅,我自身就是一個(gè)身體不好的人,對(duì)此我頗有感受,如果心情愉悅,那么身體的每個(gè)細(xì)胞都會(huì)充滿活力,從而讓我們活力四射。積極的情緒會(huì)帶來好的結(jié)果,我們有時(shí)也會(huì)有這種感覺,有一件不好的事情發(fā)生以后,就會(huì)感覺不順利的事情接二連三的發(fā)生;相反,如果最近有好事,則會(huì)感覺好事連連。我想這應(yīng)該就是書中提到的“吸引力法則”,所有事物都有力量存在,而且相同的力量會(huì)相互吸引。所以如果一個(gè)人老帶著悲觀、憤世嫉俗的思想頻率,那么就難怪常有倒霉的事發(fā)生在他身上了。
所以我認(rèn)為一個(gè)人的態(tài)度是很重要的,我想這就是所謂的態(tài)度決定成敗了吧?根據(jù)“吸引力法則”,我想我們討厭什么樣的人,那么我們應(yīng)該就是那樣的人,因?yàn)槲覀兡苡憛捑妥C明能量得到了吸引,只是我們從來不承認(rèn)罷了。書中也提到了:情緒的障礙、體驗(yàn)、爆發(fā)和療愈。我想可以這樣理解:困難——感受——發(fā)泄——愉悅。其實(shí),就像書中說的每個(gè)人來到這個(gè)世界都有不同的功課,因此就會(huì)有不同的困難和情緒出現(xiàn)。與其說不同,倒不如說相同,因?yàn)樗麄兇嬖诘囊饬x是相同的,都是為了讓我們更好的完成功課。
以前我認(rèn)為世界上有好多人,每個(gè)人都不一樣。而現(xiàn)在我感覺其實(shí)每個(gè)人都一樣,都是被小我控制著的人,我甚至認(rèn)為世界上只有我自己。天的事我不需理會(huì),別人的事我無權(quán)干涉,所以我們所謂的世界應(yīng)該是自己的世界,所以書中會(huì)說:“親愛的,外面沒有別人,所有的外在事物都是你內(nèi)在投射出來的結(jié)果”。就像我們照鏡子一樣,什么表情,什么事物它都可以反射在你面前。而你只能去接受,而不能去一拳把鏡子打碎,因?yàn)槭軅倪€是自己,所以我們應(yīng)學(xué)會(huì)面對(duì)、接受、然后放下。這樣鏡子里的自己才會(huì)越來越美,笑容才會(huì)越發(fā)的真實(shí)和燦爛,好事也會(huì)找上門,因此心想事成也就有了基礎(chǔ),剩下的就是行動(dòng)啦!那么,我想從此以后陽(yáng)光應(yīng)該會(huì)一直陪在我們的身邊吧!笑對(duì)人生,我們要持有積極的態(tài)度,別人我們無權(quán)改變,但我們自己是可以做出改變的,只要我們想。
最后,我想書中的這句話最適合做結(jié)尾了:“我們不知道一切問題都是出在自己身上,只要改變自己,改變自己的心境,所有的外境,包括人、事、物都會(huì)境由心轉(zhuǎn)地隨之改變。”
遇見未知的自己讀書筆記1500字篇八
很偶然的機(jī)會(huì)接觸了這本書,只是單純地喜歡它的封面,沒帶太多的興致,因?yàn)樾南胍膊贿^是一本很普通的關(guān)于勵(lì)志心理的書籍……
上了大學(xué)后,很少有機(jī)會(huì)坐下來靜靜地看書,不是沒有時(shí)間,只是少了那份心境,淡淡地,淡淡地,如同手擎一樽美酒,細(xì)細(xì)品味,沁入心脾。校園里刮起了一陣讀書月的風(fēng)潮,于是整個(gè)校園沉浸在了這片書的海中。我慢慢地讀著這本書,發(fā)現(xiàn)它與我以往接觸的這類型書是那么不同。
《遇見未知的自己》這本書主要是環(huán)繞了女主人公白領(lǐng)李若菱與智者老人的一次次對(duì)話,揭示了人身心靈的奧秘。這本書突破了大多數(shù)傳統(tǒng)書籍對(duì)這方面心理理論知識(shí)的直接論述,采用了講故事的方式,一步步的引導(dǎo)讀者走進(jìn)作者論述的觀點(diǎn)里,進(jìn)而走進(jìn)了自己內(nèi)心中真實(shí)的自己。
女主角李若菱的生活是不幸的,雖然她有美麗的外貌,在公司里身居要職,擁有高質(zhì)量的生活,但她并不開心,由于婚后多年不孕,遭到了婆婆小姑的嘲諷和丈夫的不理解,在公司里又有小人的爾虞我詐。她腦海里時(shí)刻都閃過輕生的念頭,在一次和丈夫吵架離家出走后她遇到一個(gè)老人,在與老人的一次次智慧的交流后,她終于找到自己生命的價(jià)值,找到自己人生的定位……
“你是誰?”這是第一次見面時(shí)老人問李若菱的第一個(gè)問題,“我叫李若菱!” “我問的不是這個(gè),名字只是個(gè)代號(hào)。”“我在一家外企計(jì)算機(jī)公司上班,我是負(fù)責(zé)軟件產(chǎn)品的營(yíng)銷經(jīng)理”“那也不能代表你是誰,如果你換了工作,這個(gè)‘你是誰’的內(nèi)容不就要改了嗎”。很多時(shí)候,我們都會(huì)忘記自己是誰?我們很多人每天生活的都不開心,即使我們擁有了很多財(cái)富、金錢、美色。我們?nèi)怂惺芸嗟母淳褪莵碜杂诓磺宄约菏钦l,而盲目地去攀附,追求那些不能代表我們的東西,以為我們就是財(cái)富、金錢、美色。的代表。我們追求的到底是什么?什么是世界上所有的人都想要的東西呢?我們總是習(xí)慣地去觀察模仿別人,卻忘記了自己到底最希望擁有什么。很多時(shí)候,我們大多數(shù)人尋找的地方,表面看起來好像比較容易讓我們找到我們需要的東西,所以我們費(fèi)勁地在別人身上,在這個(gè)外在的物質(zhì)世界中尋找解答和快樂,結(jié)果都是徒勞無獲的,主要是我們找錯(cuò)了方向,找錯(cuò)了位置。
在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)里,我們很多人都習(xí)慣戴上了很多面具,每天每天都在不停地更換著,最后失落了真實(shí)的自己,當(dāng)哪一天,我們逐漸的把目光從外界世界轉(zhuǎn)向我們的內(nèi)心世界時(shí),我們會(huì)可悲地發(fā)現(xiàn),其實(shí)我們很多人都不是自己生命的主人,更糟的是。我們是自己思想和情感的奴隸,它時(shí)刻束縛著我們,使我們生活在了不快樂中……
《遇見未知的自己》我們應(yīng)該給自己一個(gè)機(jī)會(huì),讓自己和自己的內(nèi)心情感交流一下,看看自己真正需要的是什么,自己的人生位置到底在哪里,我們每個(gè)客體其實(shí)都是“李若菱”,我們都迷茫過,我們都徘徊過,但請(qǐng)給自己一個(gè)機(jī)會(huì),和“智者”來番對(duì)話吧……
遇見未知的自己讀書筆記1500字篇九
親愛的,外面沒有別人,只有自己。
人生,是一條漫漫的道路,路的兩旁有著各色各樣美麗的風(fēng)景,路的中間有時(shí)會(huì)出現(xiàn)險(xiǎn)惡。人,行走在這條路上,無非就是想尋找這眾多美麗風(fēng)景中的至美。同時(shí),想盡一切辦法來化解旅途中的險(xiǎn)惡~
然而,這條路上最美的風(fēng)景究竟在何處,我們?cè)撊绾稳ふ遥覀冊(cè)撊绾稳ケ荛_路上的硝煙炮彈。其實(shí),我們所尋找的最美麗的風(fēng)景,不過就是快樂。但真正的快樂并不是那么容易找得到的。讀了《遇見未知的自己》,我了解到我們?cè)趯ふ易约旱娜松?,自己想要的快樂時(shí),經(jīng)常找錯(cuò)方向了。因?yàn)槲覀儗ふ业牡胤剑砻嫔峡雌饋砗孟癖容^容易讓我們找到的東西,所以我們費(fèi)勁地在別人身上,在這個(gè)外在的物質(zhì)世界中去尋求解答和快樂。但,結(jié)果卻是徒勞無功。原因就是:我們找錯(cuò)了地方。
《遇見未知的自己》是以一位都市白領(lǐng)階級(jí)的女性為主角,經(jīng)由我們每天都可能遭遇到的種種事件,逐漸把眼光從外在世界,轉(zhuǎn)向我們的內(nèi)心世界,進(jìn)而發(fā)現(xiàn)我們大多數(shù)人竟然都不是逐漸生命的主人。更糟的是,我們是自己思想和情緒的奴隸。所以,難怪我們無法獲得我們想要的人生。
現(xiàn)代社會(huì),拜金風(fēng)氣盛行,個(gè)人主義,權(quán)利主義層出不窮。為何會(huì)有如此浮夸,奢靡的社會(huì)現(xiàn)象呢。歸根到底還不都是人們腦子里那一股可怕金錢權(quán)欲觀主宰了人們的頭腦,這些人早已經(jīng)被這種思想所束縛,成為甘愿被其奴役的奴隸。
人們所追求的權(quán)利,金錢等東西,最終目的還是在追求喜悅與內(nèi)心的和平。可是,并不是每個(gè)人的這些追求都能夠?qū)崿F(xiàn)。相反地,很多人的這些追求都落空了。這到底是為什么呢???這是讓很多人想不通的事情,明明自己付出了那么多辛酸,那么多汗水,可是最終還是一無所有。然而,你知道真正的原因么?真正的原因是:你失落了真實(shí)的自己~
換句話說,就是你真的知道自己在追求什么嗎?比方說:當(dāng)你是一位學(xué)生時(shí),你的學(xué)習(xí)是為了什么?是為了考試嗎?是為了對(duì)父母的承諾嗎?還是只是為了自己有個(gè)好的將來?如果答案是的話,那你就失落了真實(shí)的自己!再比方說,假如我問你一個(gè)問題:你是誰?你的回答會(huì)是什么呢?是直接說你的名字嗎?是說你的職業(yè),或你的興趣,愛好,出生地`````嗎?如果你的答案如此的話,那么你真的失落了真實(shí)的自己了~
很多人,其實(shí)都不知道自己在追求什么,只是一味地隨波逐流。就是因?yàn)檫@樣,這個(gè)社會(huì)才會(huì)變得浮躁,人們無法確定自己心中真正想要的東西,只會(huì)盲目從眾,急功近利。因此,也導(dǎo)致大部分人在面對(duì)現(xiàn)實(shí)人生的這種磨難時(shí),無法忍受,自甘墮落!
《遇見未知的自己》中有一句話說得很好:親愛的,外面沒有別人,只有自己!生命試煉來無影去無蹤,無法臆測(cè),也難以捉摸。無論身處因力爭(zhēng)上游而汲汲營(yíng)營(yíng)的快跑階段,或逢人生變故減速慢行的彷徨時(shí)刻,或是看盡千山萬水絢麗歸于平澹的躊躇關(guān)頭,面臨其中的悲歡離合喜怒哀樂,唯有抱持觀照內(nèi)心,并惜福感恩的心態(tài),一切真相才會(huì)自動(dòng)還原,水落石出。
遇見未知的自己讀書筆記1500字篇十
從心里認(rèn)識(shí)自己并學(xué)會(huì)和自己相處,并解決生活中所遇到的問題。本書開始講女主人由于生活中遇到的困難,開車到山谷中,由于車沒有油無法行走,不得不尋找住宿的地方,就這樣和老人相遇,從而展開了奇怪的對(duì)話了。兩個(gè)人經(jīng)過簡(jiǎn)單的了解,老人知道了女主角。并和女主角展開了簡(jiǎn)單的交流,并問女主角一個(gè)問題思考自己是誰,就是思考我是誰。
我們?nèi)祟愃芸嗟母淳褪莵碓从诓磺宄约菏钦l,還盲目的去攀附追求那些不能代表我們的東西,就像如果月亮代表我們真正的自己,而且他是無法用言語具體描述清楚的東西,那么我們所有用語言去描述它嘗試它,指著月亮的手指不是真正的月亮。
為什么會(huì)覺得生活很難是因?yàn)槲覀儾恢雷约鹤非蟮牡降资鞘裁?,什么是世界上所有人都想要的東西,有些人一直生活的很忙碌,卻到底都不知道自己為什么,為了什么、追求的是什么。
是快樂嗎?既然快樂取決于外在的東西,那么一旦那個(gè)令你快樂的事物,事物不存在了,你的快樂也就消失了,而喜悅不同,它有內(nèi)向外的綻放,從你內(nèi)心深處有然而生的,所以你一旦擁有了它,外界是奪不走的,只有我們的內(nèi)心真正的快樂才會(huì)快樂。
人的生命是短暫的,當(dāng)死亡來臨的時(shí)候,這個(gè)內(nèi)在真我不會(huì)隨你的身體而生,也不會(huì)隨著死亡而消失,他可以觀察人世百態(tài),欣賞日出月落云起云滅,而歲月的流轉(zhuǎn),環(huán)境的變遷都不會(huì)改變它。
如果一個(gè)人老帶著悲觀思考頻率,那么就難怪有倒霉的事發(fā)生在他身上,如果你不能重復(fù)做某件事,從而從生理角度來說,我們某些神經(jīng)細(xì)胞之間就會(huì)建立起長(zhǎng)期且固定的聯(lián)系,比方說,如果你每天生氣感到挫折,每天都很悲慘痛苦,那么你就會(huì)每天都在重復(fù)那樣,將神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)接線和整合,這就變成那你的一個(gè)情緒模式。
我們自以為可以操控我們的生活,做出自由的選擇,但實(shí)際上我們是一部自動(dòng)化制約模式下的機(jī)器,很多時(shí)候身不由己對(duì)已經(jīng)發(fā)生的事情重復(fù),因?yàn)槿魏纬潭热魏涡问降目咕芏际峭絼跓o公的,凡是你抗拒的都會(huì)持續(xù),我們不知道一切問題都是出在自己身上,只改變自己改變自己的心境,所有的外境包括人、事、物都會(huì)由心轉(zhuǎn)地隨之改變。
遇見未知的自己讀書筆記1500字篇十一
慣用著微博,博客一直荒著。但總有時(shí)候,心理有很多話想說,無法縮減到那幾十個(gè)字之內(nèi)。
最近,見到一個(gè)進(jìn)取心被保護(hù)的很好,又不斷內(nèi)省進(jìn)步的同學(xué),對(duì)我有所觸動(dòng)。于是拿起去年三八節(jié)和今年三八節(jié)送給自己的十幾本書,開始補(bǔ)課閱讀。攤在手邊桌上的,是那本張德芬的《遇見未知的自己》。
這本書的排版裝潢很像隨手翻看的速食書籍,排版稀疏還有一些插畫,雖然很多好評(píng)但起初并沒有當(dāng)回事。這些年,因?yàn)樯蜕眢w的不順心,情緒管理一直有問題,嚴(yán)重的時(shí)候做過心理咨詢,也閱讀過不少心理學(xué)和認(rèn)知方面的書籍,大悟也有,感動(dòng)也有,不懂也有,常常在浩瀚的文字中,抓緊那幾句救命的稻草,時(shí)間過去也就淡忘。
這本書我在床上花了3個(gè)小時(shí)一口氣讀完,完全不顧作者的看并停下來思考的建議。因?yàn)椋@本書貫穿了一種內(nèi)觀的精神,系統(tǒng)地串聯(lián)起這些年給我?guī)椭透袆?dòng)的若干教義和書籍,幫我將這些知識(shí)和感受形成了一張網(wǎng)絡(luò):包括心理醫(yī)生關(guān)于病痛與能量流動(dòng)的解釋,關(guān)于創(chuàng)傷后應(yīng)激障礙的處理;包括吸引力法則;包括活在當(dāng)下的“正念”療法;前輩說的“接受”事實(shí);包括破除抑郁者的自動(dòng)思維模式;包括看到一半覺得晦澀的肯·威爾伯的《超越死亡-恩寵與勇氣》中關(guān)于我與我的情緒、欲望、思想、感覺的區(qū)別。謝謝《遇見未知的自己》這本書的作者,用循序漸進(jìn)的敘述,形象的圖解將這無數(shù)身心修煉的基本理論闡述的如此系統(tǒng)、形象、易于理解且便于練習(xí)。
終于,我有一種豁然開朗的輕松。我可以開始回顧我學(xué)到的,接受自己,放下對(duì)童年不安全感的回顧和執(zhí)著,內(nèi)觀“真我”與身體、情緒、思想和身份認(rèn)同的區(qū)別和聯(lián)系,臣服于事實(shí),接下來我要學(xué)習(xí)疏導(dǎo)情緒的能量,觀察“勝肽”帶來的老問題,并放下對(duì)當(dāng)一個(gè)“可憐的,需要關(guān)心的”小孩的需要,擴(kuò)展5%的意識(shí),阻止?jié)撘庾R(shí)將我的人生帶入自動(dòng)運(yùn)行的預(yù)定模式;放下對(duì)親人無謂的擔(dān)心,以感恩的心態(tài)試驗(yàn)吸引力法則的能量震動(dòng);保持好奇心和想象力,要勇敢,并在人生的任何時(shí)候都敢于行動(dòng)。
雖然根據(jù)測(cè)算,我可能還是一個(gè)體質(zhì)調(diào)體力欠缺的人,有一般程度的強(qiáng)迫傾向,中度的抑郁和嚴(yán)重的焦慮傾向,但我已接受,這就是我的身體,這就是無數(shù)人生事實(shí)造就的我的性格和情緒特征。但這些我看到的缺點(diǎn)和問題,并不是真正的我,因?yàn)榭吹胶透兄乙雅c他們分離,我接受并允許他們存在,并且放下對(duì)他們的需要。
不執(zhí)著迷信,不急功近利,我,正走在聯(lián)接真我的路上……
遇見未知的自己讀書筆記1500字篇十二
:讀了《遇見未知的自己:都市身心靈修行課》這本書,感觸深刻,啟發(fā)良多,給我的生活和學(xué)習(xí)都帶來了很多幫助。這本書旨在探討身心靈對(duì)人的控制,找到生命的主人,而大多數(shù)人都是自己思想和情緒的奴隸,就是沒有擺脫思想、情緒、身體的桎梏。因此,我們要學(xué)會(huì)控制自己,不論什么時(shí)候,都要把握好分寸,冷靜分析、做到往我的境界,自然能夠成為自己的主人,遇見最好的自己。
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不復(fù)存在、隨之消失、油然而生、別無所求、徒勞無功、千古不變、慘不忍睹、量身打造、心懷怨憤
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1、別為了那些不屬于你的觀眾,去演繹不擅長(zhǎng)的人生。
2、什么樣的人最有魅力?我愈來愈覺得,答案就是,內(nèi)心有力量的人。什么叫做“有內(nèi)在力量”?就是遇到困難,碰上痛苦時(shí),能夠坦然與自己的負(fù)面情緒相處。
3、不要期待一個(gè)人會(huì)出現(xiàn)在你的生命中,滿足你所有的心理需求,從此你就不再寂寞了,沒有這回事。
4、溫暖的地方總是讓人留連忘返,尤其是對(duì)于感覺寒冷的心。
5、讓我們心理上受苦的,不是事情本身,而是我們對(duì)事情的想法和圍繞著這個(gè)事情所編造的故事。
6、凡是你抗拒的,都會(huì)持續(xù),這些負(fù)面情緒就像黑暗一樣,你驅(qū)散不走它們,你唯一可以做的就是帶進(jìn)光來,光出現(xiàn)了,黑暗就消融了,這是千古不變的定律。
7、我們?nèi)藭?huì)受苦的最大原因就是抗拒事實(shí)。
8、當(dāng)你真心想要一件東西的時(shí)候,全宇宙都會(huì)聯(lián)合起來幫助你。
9、看盡千山萬水絢麗歸于平淡的躊躇關(guān)頭,面臨悲歡離合喜怒哀樂,唯有抱持關(guān)照內(nèi)心并惜福感恩的心態(tài),一切的真相才會(huì)自動(dòng)還原,水落石出。
10、破解情緒的障礙之道,最重要的就是臣服。
11、我們自以為可以操縱我們的生活,做出自由的選擇,但實(shí)際上,我們是一部自動(dòng)化制約模式下的機(jī)器,很多時(shí)候身不由己。
12、任何一個(gè)處于危機(jī)中的婚姻,其中一方或多或少地會(huì)向外發(fā)展,探索別的領(lǐng)域,其實(shí)是向自己的伴侶發(fā)出求救的信號(hào)。
13、沒有任何的事情可以造成心理上的痛苦,痛苦是來自于你對(duì)事情的解釋。痛苦是你創(chuàng)造出來的,因?yàn)槟莻€(gè)是你對(duì)事情的解釋。
14、不是自己生命的主人,卻是思想和情緒的奴隸。
15、任何能丟棄自己不實(shí)的身份認(rèn)同,而且不會(huì)被自己的思想、情緒以及身體所限制和阻礙的人,都會(huì)展現(xiàn)出真我的特質(zhì)。
16、我們受苦的根源來自于不清楚自己是誰,而盲目地去攀附,追求那些不能代表我們的東西。
17、我們必須好好呵護(hù)自己的身體,就像那一輛馬車也需要好好維護(hù)一樣,不然有一天寸步難行的時(shí)候,講心靈的追求也是枉然。
18、過剩的儲(chǔ)備,會(huì)喪失太多本該享受的幸福。
19、痛苦是你創(chuàng)造出來的,因?yàn)槟莻€(gè)是你對(duì)事情的解釋。
20、我們的每一個(gè)思想都帶有一定的能量,偏偏我們的習(xí)慣就是胡思亂想!
21、這個(gè)世界上只有三件事,老天的事,你自己的事和別人的事。
22、記住,死亡來臨的時(shí)候,會(huì)把所有不能代表真正的我們的東西都席卷一空,而真正的你,是不會(huì)隨時(shí)間甚至死亡而改變的。
23、人生如地平線,看不到盡頭。
24、所有發(fā)生在我們身上的事件都是一個(gè)經(jīng)過仔細(xì)包裝的禮物。只要我們?cè)敢饷鎸?duì)它有時(shí)候有點(diǎn)丑惡的包裝,帶著耐心和勇氣一點(diǎn)一點(diǎn)地拆開包裝的話,我們會(huì)驚喜地看到里面珍藏的禮物。
25、所有的人,事物,都是你內(nèi)在的投射。當(dāng)外界有任何東西觸動(dòng)你時(shí),記得,要往內(nèi)看??纯醋约耗睦锏呐f傷又被觸碰了,看看自己有哪些陰影還沒有整理好。
26、如果你能帶著信心,給它一點(diǎn)時(shí)間,耐心,細(xì)心地拆開這個(gè)慘不忍睹的外殼包裝,你會(huì)享受到它內(nèi)在蘊(yùn)含著豐盛美好,而且是精心為你量身打造的禮物。
27、不管你有多愛他(她),多余的擔(dān)心是最差的禮物,不如給他(她)祝福!
28、恐懼,憤怒,悲傷都是生命能量的自然流動(dòng),它們會(huì)來,就一定會(huì)走。
29、如果我們習(xí)慣于注意自己身體的感覺,時(shí)時(shí)安撫照顧它的話,很多疾病就不會(huì)因?yàn)槿辗e月累而產(chǎn)生。
30、心想事成的第一個(gè)定律就是,你所向外的東西必須是命中注定該是你的,或是與你的更高目的是一致的。