每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

初中融合班篇一

這個世界上第一臺計算機(jī)，又大又笨重，而且只是作為計算來用的，曾有人在上世紀(jì)計算機(jī)剛出現(xiàn)時預(yù)測：“到本世紀(jì)末，這個世界上的計算機(jī)不會超過6臺”。而隨著時間的推移，人們將計算機(jī)變小，萬維網(wǎng)的發(fā)明，將游戲加入計算機(jī)中。

計算機(jī)既不龐大，功能又強(qiáng)大，使得計算機(jī)普及速度加快，當(dāng)初的預(yù)言，早已因迅速的融合，而變成了笑話。融合給人們帶來了方便、快捷，更給世界帶來了美好。身處在這個包容萬象的社會，融合的理念早已深入人心，但融合真的沒有壞處嗎？這個社會更新?lián)Q代的速度已經(jīng)快到難以想象，現(xiàn)代人為了追逐世人眼中的潮流，他們不惜花重金來追上潮流。

不少人認(rèn)為潮流就是一切，蘋果的iphone盛行的時代，這個世界上80%的人都成為果粉，而蘋果在短短半年中推出了iphone4黑款，iphone4白款，還有iphone4s，iphone5也即將推出，而蘋果粉們有不少人為了盲目地追逐潮流在不停地承受高昂的代價，難道即使是不惜代價，我們也非要融合到這些盲目的人群中嗎？文化，是這個世界另一個支撐，可是我們的文化被破壞地不堪入目。如今流行的“雷”、“二”、“xx哥”、“xx姐”、“hold住”，真的應(yīng)該成為我們文化的主宰嗎？

我們真的應(yīng)該融入到這種文化中嗎？不少人選擇了是，他們整天用著這些詞嬉笑怒罵，仿佛它們已成為他們?nèi)松械囊徊糠?，它們已完整地融合到這個世界和人們的生活中。

融合，難道真的是好事嗎？我獨(dú)自站在十字路口，看著過往的人囂鬧，看著他們追隨潮流而去。我在思考，我究竟該融合他們，與他們并肩奔跑；還是繼續(xù)孤獨(dú)地活在自己的世界里，看著身邊的人慢慢遠(yuǎn)去，與我始終堅定的信仰漸漸融合……

初中融合班篇二

在世界歷史上，各民族之間的關(guān)系錯綜復(fù)雜，時而親如一家，時而又互相仇視，但不可否認(rèn)的事實(shí)是：交流，融合，發(fā)展始終是歷史的主旋律，那些勇于與他民族融為一體的民族或政權(quán)都能存續(xù)并發(fā)展，而那些拒絕融合的民族與政權(quán)最終都消失于歷史長河之中。

我們中華民族的歷史，，就是這樣一部基于融合與反融合的歷史。早在上古先秦時期，趙武靈王深感漢服的繁瑣與不便，向草原上的胡人學(xué)習(xí)，融合他們的傳統(tǒng)，推行“胡服騎射”大大增強(qiáng)了趙國國立，一舉躍為戰(zhàn)國七雄之一，與西秦抗衡數(shù)百年。

再后來到了唐朝，唐太宗李世民推行與周邊民族友好融合的政策，不僅化解了困擾中國無數(shù)君王的邊疆問題，更贏得了周邊民族的一致稱贊，尊其為“天可汗”，成就了萬邦來朝的無上榮光，打造了一個如夢幻王朝般強(qiáng)盛富饒的大唐，而文成公主入藏的故事更是流傳至今。

再說國外，當(dāng)美國艦隊以武力打開日本國門之后，日本人民認(rèn)識到了西方文化的先進(jìn)與強(qiáng)大，展開了轟轟烈烈的明治維新運(yùn)動，學(xué)習(xí)西方文化，推行改革，短短數(shù)十年間從一個閉塞落后的貧窮島國，發(fā)展為亞洲強(qiáng)國之一，稱雄亞洲長達(dá)半個世紀(jì)之久。

而那些反抗融合的民族呢？南宋滅亡之后，蒙古人入主中原，但他們卻以主人的姿態(tài)奴役漢人，將人劃分為四等，肆意作威作福。因此，即使他們曾擁有橫掃歐亞大陸的鐵騎，最后也不得不灰溜溜地退回蒙古草原去。

再說滿清政權(quán)，當(dāng)全世界都在發(fā)展進(jìn)步時，滿清統(tǒng)治者卻堅持閉關(guān)鎖國，沉醉于“天朝上國”的美夢中難以自拔，拒絕學(xué)習(xí)西方先進(jìn)文化，不與西方世界有所交流，最終被列強(qiáng)以武力打開國門，簽訂了一系列喪權(quán)辱國的跳躍，沉淪了近一個世紀(jì)之久，成為了中華兒女心中永遠(yuǎn)的痛。

趙因融合而強(qiáng)，唐因融合而盛，日本因融合而崛起。太多的歷史證明，一個民族想要強(qiáng)盛，就必須不斷的與其他民族進(jìn)行融合，學(xué)習(xí)其他民族的長處以取長補(bǔ)短，而那些抗拒融合的民族，無法認(rèn)識到自己的不足，也無法革新，最后只能黯然退出歷史舞臺。

融合是世界發(fā)展的大趨勢，只有順勢而行才能長存進(jìn)而強(qiáng)大，反抗融合則必將消亡。

愿偉大的祖國能以史為鏡，積極的學(xué)習(xí)與發(fā)展，從而更加強(qiáng)盛與富足。

初中融合班篇三

冰雪作春水是[融]，人際關(guān)係和諧是[融]，文化交流思想溝通是[融]。

琴韻難絕，是古箏雨豎琴之融;巍峨浩渺，是高山與流水之融;清瘦難渾，是古道雨西風(fēng)之融;春意盎然，是清風(fēng)與鳥之融;歷史不老，溫柔長存，是因?yàn)槟闩c我相似相融。

融合，需要人與歷史的淺吟低唱。

雄渾壯美的長安古城承載著歷史的一段輝煌。國泰民安，連那突厥鐵騎也臣服於盛威之下。羽衣霓裳，千門萬戶，在歷史的窮空下奏響黃鐘大呂的不絕之響。於是詩仙李白，自那西域颯沓而來，飄然而立於盛世之間，仰偃嘯歌，醉影淩亂，認(rèn)衫飄飄，他的仰天大笑，他的會須一飲，他的白髮三千，他的青崖白鹿 之所以可以流芳百世，是因?yàn)樗妒⑹?，他的酒入豪腸，只有在盛世才能三分釀成月，七分嘯成劍嗎揮灑人間，直沖霄漢。而他的綉口一吐，有事半個盛世，是他與歷史的融合。李白與歷史相融，詩史多了絢爛一筆。

融合，呼喚人與人的相濡以沫。

從茹毛飲血的蠻荒時代，人就學(xué)會了手與手的相牽，肩與肩的相攜，心與心的相融。就連兇猛的野獸，在人的融合中也不禁顫栗了。從抗擊非典到聯(lián)合反恐，從溫情中國到災(zāi)難印度洋，從百年奧運(yùn)到千手觀音。人與人的融合譜寫了一篇又一篇憾人心扉的樂章。融合，是愛在風(fēng)中穿行，血液裏的溫暖流轉(zhuǎn)人間。

融合，需要心與心的溝通，血雨靴的相融。

擁有真誠可以得到蔚藍(lán)的天空，自由飛翔的翅膀，忘不了二戰(zhàn)那個荒煙墓草，戰(zhàn)火紛飛的年代，和平鴿的綠色橄欖枝失去了色彩，縱然歲月的車輪已滾滾碾過那一段嘶啞的歷史，然而我們的心依然會回望那段歷史，她傷痕累累，她在哭泣轉(zhuǎn)過昏暗的昨天，今天令人欣慰的是德國人真誠的懺悔，歷史縱然不能化為灰燼煙消雲(yún)散，但因?yàn)檎嬲\換的了諒解。

融合，如那飛越關(guān)山的大鳥，飄然千里;融合，如那流過秦磚漢瓦的涓涓細(xì)流。川流不息;融合，如那溫暖的鳥巢擁圍舉翅欲飛的鳥兒。

萬芳搖落獨(dú)暄妍固然為沒，而千朵萬朵壓枝低的繽紛相融更是美，融合的天空，融合的世界，是你我今日融合蘊(yùn)蓄的無盡希望。

初中融合班篇四

悠悠千古，摩登都市，在歷史的洪流中所沖不散的是“融合”二字?；ú輼淠?，融合成一個自然界，哪萬千美景，給我們以視覺享受，讓詩人成就佳作；桃花心木，融合進(jìn)天地風(fēng)云變換，才得頑強(qiáng)生存；人類。融合進(jìn)社會的大家庭，方不會被排斥在外。

馬致遠(yuǎn)一首《秋思》流芳百世。那凄涼的意境，那凄美的景致，絕不是憑著想象便可描繪得出的。即便是倚靠著豐富的閱歷來捏造其景致，也定是不及《秋思》的萬分之一罷。正是馬致遠(yuǎn)將自己融合進(jìn)了自然，夾雜了自己哀傷地情緒，方可寫出這首讓我們讀著，就仿佛見到荒蕪的小道，烏鴉棲息在枯萎的樹枝上，仿佛聽到烏鴉凄厲而難聽的叫聲，仿佛感受到詩人傷神的心境呀！

一首《秋思》，馬致遠(yuǎn)將自己融進(jìn)那副畫中，情亦融于景，被人們傳唱至今。

鄰家種了十幾株桃花心木，我常常見有幾株枯死，可主人依舊按著習(xí)慣，有時一天澆兩三次水，有時兩個星期才來澆一次水。一次見到他，我便開口問，他笑笑說：“我這是模仿天下雨呢！老天下雨哪有說得準(zhǔn)的？只有強(qiáng)者才能真正存活下來。”這幾句話一說，我若有所悟。桃花心木本就屬于自然界，又怎么能去依賴人類而生存呢？只有很好的融合進(jìn)自然界，適應(yīng)環(huán)境，才能真正學(xué)會生存，變得更強(qiáng)啊！

萬物，只有真正融入天地，才應(yīng)了這句話“適者生存”。

現(xiàn)在的這個社會，生活緊湊、節(jié)奏快，如若腳步跟不上，難免就會脫節(jié)。就如農(nóng)村人，已習(xí)慣了農(nóng)村生活，融合進(jìn)了農(nóng)村的節(jié)奏，讓他到大都市，便就什么都不懂了，只得學(xué)會融合，通過很長時間的適應(yīng)期，慢慢改變自己的習(xí)慣，像大都市的生活靠攏。

出國的人，需要倒時差，需要接受不同的風(fēng)俗習(xí)慣；搬遷的人，需要適應(yīng)新的環(huán)境；孩子長大了，需要放棄對父母的依賴，學(xué)會自己撐起一片天......

這一切的一切，都離不開“融合”二字，歡快的小溪有魚兒的陪伴，當(dāng)它匯入大海，變得渺小，它需要適應(yīng)這份孤獨(dú)；住在窩里的雛鷹有母親的陪伴，當(dāng)它長出堅硬的翅膀，變得強(qiáng)大，它需要適應(yīng)這份居高臨下的寂寞；天真的孩童有小伙伴的陪伴，當(dāng)他漸漸長大，他需要學(xué)會獨(dú)立，去適應(yīng)這份已來的責(zé)任?？傊疅o論是誰，都需要學(xué)會融合。

初中融合班篇五

一杯苦澀的咖啡，加入了牛奶后，兩者的融合會使原來難以下咽的咖啡變得香濃醇厚起來。這就是融合的力量吧！

不論是生活中，學(xué)習(xí)中還是工作中，融合更是處處可見。學(xué)業(yè)中，地理，一門看似和其它學(xué)科無多大關(guān)系的學(xué)科，它其實(shí)竟包含了許多的物理公式。書上顯示的一個簡單的數(shù)據(jù)，背后或許是用數(shù)不清的物理公式推導(dǎo)出來的。如若沒有將地理和物理使之融合，那么如今對地理的認(rèn)知將會是貧乏的。

在招聘會上，有不少公司要求應(yīng)聘者：有相應(yīng)的工作經(jīng)驗(yàn)，英語八級通過并能流利使用。要考核英語水平的話，英語八級已能說明一切了，為什么還要求能夠流利使用呢？這就是融合，公司要的人才是能將自己所學(xué)與工作相融合的人，而不是個單純的書呆子。擁有相應(yīng)的工作經(jīng)驗(yàn)，也能讓求職者更好的適應(yīng)公司的步伐，融入公司。

回顧歷史，諸葛亮的不持一刃，不披一甲依舊幫助劉備完成大業(yè)。其中，諸葛亮的智慧不也是融合了天文，謀略，政治，軍事等的精華的嗎？再說愛因斯坦，他是個偉大的物理學(xué)家，但他并不是一心只知研究物理，休息時也拉小提琴來放松自己。正是學(xué)術(shù)知識與音樂的融合造就了永垂青史，為科學(xué)做出巨大貢獻(xiàn)的愛因斯坦。

融合能使一種平凡變得不再平凡。在當(dāng)今社會上，不難見到公司合并的事，這樣的目的是什么？是為了讓自己和對方的科技，觀念相融合，從而能夠獲得更大的利益。就來說說蘋果和喬布斯吧：

喬布斯對于人們來說是處在世界的高端，就像是神。喬布斯的才華和成就是眾說周知的，他的iphone，ipad等的全球熱潮就證明了這一點(diǎn)。蘋果公司也因?yàn)閱滩妓苟辛私袢盏妮x煌。反過來思考一下，如果蘋果公司沒有喬布斯，如果喬布斯未能擁有像蘋果公司這樣良好的平臺，那么兩者各自的成功之路將會難上加難，今日的成就還會存在嗎？

融合是雙方的，由于融合雙方都能獲得最大的利益。就像是一片汪洋大海，它的永不枯竭，正是由無數(shù)顆小水珠融合后的成果。一顆小水珠是無害的，但是大海的驚濤駭浪的力量也是由小水珠組成的。

融合早已成為了整個世界發(fā)展的趨勢所在，它使一切的平凡都變得不再平凡。

初中融合班篇六

融合經(jīng)濟(jì)與科技飛速發(fā)展，讓中國的.腳步變得越來越快。這是否意味著我們的國家已經(jīng)完全融入這個世界的大舞臺了呢？在我看來，中國的腳步太快了，慢點(diǎn)吧，這樣才能與世界、國際融合。

融合，就是指一件東西和令一件東西的完美結(jié)合，沒有半點(diǎn)排斥與突兀。而在我所寫的這個觀點(diǎn)當(dāng)中，“融合”就是中國的血液和世界的血液完美的結(jié)合。這個血液，就是中國人的精神世界。

最近，在日本的一本書中看到他們評論中國即將淪為“低智商”社會。研究統(tǒng)計，中國人平均每天看書時間不足半小時。中國民族上下五千多年的歷史，歷史名人給我們留下了數(shù)不盡的文化瑰寶。如今，快餐式的文化侵襲了這個迅速發(fā)展的民族，人們關(guān)注娛樂八卦的時間甚至比關(guān)注國家發(fā)展還要多。手機(jī)、電腦等一系列類似于“蘋果”這樣高科技的產(chǎn)品盲目的被人們追逐著?？吹竭@樣一些畫面，我不禁有點(diǎn)為我們的民族文化痛心。中國人，我們究竟怎么了？

只有精神強(qiáng)大的民族才是最無堅不摧的。前些日子，美國“蘋果”公司創(chuàng)始人喬布斯去世了，在網(wǎng)上引起了許多“蘋果迷”們的關(guān)注。現(xiàn)在，擁有iphone的人越來越多，在地鐵上玩游戲的越來越多，物質(zhì)上的攀比越來越多。但是，手中的書本越來越少，肚子里的知識越來越少，精神世界越來越空虛。中國人追逐潮流的步伐的確融入了世界，但是我們丟失了我們自己的文化，一個沒有自己獨(dú)特文化的民族用什么去和世界融合，而又在世界這個大舞臺上熠熠生輝呢？

我們應(yīng)該慢下來的。我們的生活不只有“蘋果”，我們還有魯迅、有莊子、有孔孟。我們不僅可以過圣誕節(jié)、愚人節(jié)，我們更有中秋節(jié)、端午節(jié)。祖先賦予我們的文化本來就如此瑰麗，為何硬要讓物質(zhì)蒙蔽，用金錢與國際接軌呢？

中國啊，請慢點(diǎn)走，先沉淀文化，從“低智商”的社會中解脫出來，變成一個高智商的民族。到那時，再和世界去拼。我們有自己的文化，我們的文化與世界融合，將會是一場曼妙的煙火。

融合，我說的是精神與血液，中國，你融合了嗎？記住，民族的才是世界的

初中融合班篇七

輕呡一口奶茶，入口絲滑、香醇，給你以細(xì)膩口感的事鮮奶，過喉后淡雅，清香逸出，讓你回味無窮的是清茶。喝過奶茶的人怎會忘記那無法言表，難以忘懷的感受呢？

這就是“融合”的魔力，它將奶與茶完美結(jié)合，在保留各自口味的同時，使口感更有層次，給人以深刻印象……融合保留了事物原本特色的同時又使彼此水乳交融，綻放出別樣的光芒。

如今，融合已成為世界發(fā)展的大主題，它已然滲透到生活的方方面面，石庫門住宅就是最典型的中西合璧建筑，江南傳統(tǒng)二層樓的三合院或四合院的形式，外墻刻有西洋雕花圖案，形成了最具特色的上海居民住宅。浦東浦西兩岸的建筑風(fēng)格迥然不同，卻隔江相望，在形成強(qiáng)烈反差的同時，又給人別樣的感受，漫步外灘，感受著建筑美學(xué)，同時也感受上海的歷史變遷。

然而看似完美的結(jié)合，這中間卻必須經(jīng)歷碰撞，摩擦的過程。拿破侖用鐵蹄踏遍歐洲，將其法典傳入，如今法制精神在歐洲大地生根發(fā)芽;春秋戰(zhàn)國時期百家文化相互排斥，如今卻也均納入博大精深的中國文化；溫文爾雅的吳越文化和豪放粗獷的黃土文化看似格格不入，如今卻雙雙深入人心。在相互撞擊，對恃中，事物雙方相互滲透，有時摩擦產(chǎn)生火花，最后在矛盾中達(dá)到完美的統(tǒng)一，你中有我，我中有你，不可分割……

所以，想要讓融合發(fā)生，我們就需要有一顆海納百川之心，學(xué)會寬容，學(xué)會接受，允許差異，接受差異，歡迎差異，用博大寬廣的胸懷去擁抱不同的事物，記得有這樣一首小詩：學(xué)會寬容，也學(xué)會愛，不要聽信青蛙們的嘲笑，蝌蚪，那又黑又長的尾巴……允許蝌蚪的存在才會有夏夜的蛙聲。差異并不可怕，可怕的是我們狹小，淺顯，封閉的眼光，容不下一絲的不同，只有當(dāng)我們以積極的態(tài)度接納它時，新興事物才會在這片土地上競相爭春，燦爛綻放，允許它們顏色各異，姿態(tài)萬千吧，因?yàn)楫?dāng)你舉目遠(yuǎn)眺時，你會驚嘆于眼前的花海！

融合也是一種進(jìn)步的方式，北魏孝文帝的改革加速了當(dāng)時北方各少數(shù)民族封建化的過程，使國家走向了富強(qiáng)之路，如今，我們面臨著絕好的發(fā)展機(jī)會，我們更要抓住融合這個契機(jī)，多加強(qiáng)對外的交流，使我們社會國家各個方面煥發(fā)新的生機(jī)。

初中融合班篇八

融合融合——先融入再結(jié)合。隨著世界的發(fā)展，融合理念也變得越來越重要，漸漸滲入各個方面。

融合體現(xiàn)在科技上。

二十一世紀(jì)是中國的世紀(jì)，隨著我們的快速發(fā)展，“嫦娥一號”、“嫦娥二號" “ 天宮一號”等被送上太空，明明是高科技我們卻用中國古代神話里的一些名字給它們命名，這一舉動不僅讓我們的國家顯得更有民族特色，也讓世界對中國的文化有了更多的了解?，F(xiàn)代與古代神話巧妙融合的例子還有很多，就不一一列舉了。

融合體現(xiàn)在建筑上。

著名華裔建筑師貝律銘一生中最有成就的建筑想必就是盧浮宮外面那水晶般的金字塔了吧!他將埃及金字塔融入 到盧浮宮特殊的地理環(huán)境和悠久的歷史文化中，然后再將金字塔古老的理念與盧浮宮寶貴的文化財產(chǎn)相結(jié)合，一件偉大的藝術(shù)品就此誕生，世界各地的人們向法國涌來。貝律銘在承受四面八方的打擊和質(zhì)疑卻仍能堅持將埃及金字塔元素巧妙融入到現(xiàn)代建筑上，這無疑是為世界的建筑史上開辟了另一扇光明的窗。

融合體現(xiàn)在服裝上。

以前，在國際時裝的舞臺上，人們看到的除了高質(zhì)的布料、奪目的鉆石就是濃厚的彩妝，如今在各個地方的著名服裝設(shè)計師本著融合的理念，開辟了一條新的旅程。各種各樣融合了民族特色的服裝大批出現(xiàn)，旗袍配歐式小披肩，運(yùn)動服上繡上了窗花，甚至高跟鞋也全是青花瓷圖案，模特的妝容也發(fā)生了改變，有淡妝的，甚至帶面具上場的，無一不讓我們對服裝設(shè)計的理念發(fā)生了改變，也讓我們對各地文化有了更深一步的了解。

融合體現(xiàn)在歌曲上。

說到這個，也許大家都會想到周董，可我想說的卻是儲蘭蘭，一個真正將中國元素融合到 歌曲里 的女子，由于她是從中國戲劇學(xué)院畢業(yè)的，唱功自然了得，每個發(fā)音都是自正腔圓，貫通一氣的，就是一些老行家也不能做到這一點(diǎn)，再聽她唱的歌曲，卻是我們90后也十分喜歡的，她的《北京人都在忙》一些歌無一不引起了當(dāng)今社會白領(lǐng)階層的共鳴，網(wǎng)絡(luò)春晚上，她一炮而紅，讓更多的人了解到這個奇女子，這個把中國風(fēng)與現(xiàn)代流行音樂真正融合到幾乎完美的才女。歌曲正因?yàn)檫@樣的融合而被世代傳唱。

融合，正因?yàn)槿谌肓烁鞣N元素，結(jié)合了多方面的優(yōu)點(diǎn)，才成為引領(lǐng)人類向前的航標(biāo)。

初中融合班篇九

“融合”在現(xiàn)代社會中是一個廣泛為人們接受并推崇的理念。各種文化的精華部分互相融合能夠成就別具風(fēng)格的文明并被人悅納。

曾經(jīng)聽到過這樣一個故事：在一次有世界各國人民參加的酒會上，日本人謙遜地拿出清酒，法國人浪漫地捧出白蘭地，俄國人帶來烈性的伏特加，中國人驕傲地擺出醇香的茅臺。而美國人卻幽默地拿出一個空杯子，把所有品種的的酒倒入其中，稱之為自己的雞尾酒。

其實(shí)，不僅僅是酒，在美國這樣一個迅速崛起，發(fā)展歷史并不長的國家，“融合”在各方面都凸顯了重要的作用，從而形成其獨(dú)樹一幟，具有鮮明特色的文化并被世界接受。

從廣義上看，融合可以是國家、民族之間文化的融合，這樣的融合能為世界文化增添姿色。從另一個角度來看，融合更可以是不同的人，不同思想的融合，這樣的融合能讓人博采眾長，吸收他人的精華而充實(shí)自己的思想。

北大校長蔡元培就是這樣一個主張“兼容并包”的人，在他擔(dān)任校長時期，蔡元培極力推崇和鼓勵各種學(xué)者、大師的思想能在北大體現(xiàn)。正是這種融合的思想，使魯迅、陳寅恪等大師得以在北大施展自己的才華，傳播自己的思想，使北大成為學(xué)術(shù)自由開放的知識殿堂并被冠以中國最高學(xué)府的美譽(yù)。而北大的學(xué)生，也許就是在各種進(jìn)步思想的感召下，在當(dāng)時的學(xué)生運(yùn)動中發(fā)揮了極大的作用，喚醒了當(dāng)時中國的進(jìn)步青年知識分子，共同開創(chuàng)求亡圖存的道路。

由此可見，不同思想主張的融合能讓人有所選擇地取其精華為己所有，表現(xiàn)出自己深邃而極富精神力量的思想，開拓人的視野。

事實(shí)上，不同思想主張的融合在中國古代歷史上早有體現(xiàn)。春秋戰(zhàn)國時代百家爭鳴局面的出現(xiàn)就是最好的佐證，在當(dāng)時的時代背景之下，思想主張的融合還有更深遠(yuǎn)的意義，它不僅使各學(xué)派的學(xué)者吸納他人的精義，更為中國的文化史掀開絢爛的一頁。

融合的理念從古至今在中外都被人們普遍接受，相信智者一定都看出其中的奧秘了吧。進(jìn)過融合的思想是深刻的思想，經(jīng)過融合的文化成就文化的盛宴！