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最新賈平凹的散文江南優(yōu)質(zhì)

格式:DOC 上傳日期:2023-05-26 20:06:54
最新賈平凹的散文江南優(yōu)質(zhì)
時(shí)間:2023-05-26 20:06:54     小編:一葉知秋

每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎?以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,歡迎大家分享閱讀。

賈平凹的散文江南篇一

答友人書

院再小也要栽柳,柳必垂。曉起推窗,如見(jiàn)仙人曳裙侍立;月升中天,又似仙人臨鏡梳發(fā)。蓬屋常伴仙人,不以門前未留小車轍印而憾。能明滅螢火,能觀風(fēng)行。三月生絨花,數(shù)朵過(guò)墻頭,好靜收過(guò)路女兒爭(zhēng)捉之笑。

吃酒只備小盅,小盅淺醉,能推開(kāi)人事、生計(jì)、狗咬、索賬之惱。能行樂(lè),吟東坡“吾上可陪玉皇大帝,下可陪卑田院乞兒”,以殘墻補(bǔ)遠(yuǎn)山,以水盆盛太陽(yáng),敲之熟銅聲。能嘿嘿笑,笑到無(wú)聲時(shí)已袒胸睡臥柳下。小兒知趣,待半小時(shí)后以唾液蘸其雙乳,涼透心臆即醒,自不誤了上班。

出游踏無(wú)名山水,省卻門票,不看人亦不被人看。腳往哪兒,路往哪兒,喜瞧峋巖勾心斗角,傾聽(tīng)風(fēng)前鳥叫聲硬。云在山頭登上山頭云卻更遠(yuǎn)了,遂吸清新空氣,意盡而歸。歸來(lái)自有文章作,不會(huì)與他人同,既可再次意游,又可賺幾個(gè)稿費(fèi)。補(bǔ)回那一雙龍須草鞋錢。

讀閑雜書,不必規(guī)矩,坐也可,站也可,臥也可。偶向墻根,水蝕斑駁,瞥一點(diǎn)而逮形象,即與書中人、物合,愈看愈肖。或聽(tīng)室外黃鸝,鶯鶯恰恰能辨鳥語(yǔ)。

與人交,淡,淡至無(wú)味,而觀知極味人。可邀來(lái)者游華山“朽朽橋頭”,敢亡命過(guò)之將“××到此一游”書于橋那邊崖上者,不可近交。不愛(ài)惜自己性命焉能愛(ài)人?可暗示一女子寄求愛(ài)信,立即復(fù)函意欲去偷雞摸狗者不交。接信不復(fù)冷若冰霜者亦不交,心沒(méi)同情豈有真心?門前冷落,恰好,能植竹看風(fēng)行,能養(yǎng)菊賞瘦,能識(shí)雀爪文。七月長(zhǎng)夏睡翻身覺(jué),醒來(lái)能知“知了”聲了之時(shí)。

養(yǎng)生不養(yǎng)貓,貓狐媚。不養(yǎng)蛐蛐兒,蛐蛐兒斗毆?dú)埲獭?绅B(yǎng)蜘蛛,清晨見(jiàn)一絲斜掛檐前不必挑,明日便有縱橫交錯(cuò),復(fù)明日則網(wǎng)精美如婦人發(fā)罩。出門望天,天有經(jīng)緯而自檢行為,朝露落雨后出日,銀珠滿綴,齊放光芒,一個(gè)太陽(yáng)生無(wú)數(shù)太陽(yáng)。墻角有舊網(wǎng)亦不必掃,讓灰塵蒙落,日久繩粗,如老樹(shù)盤根,可作立體壁畫,讀傳統(tǒng),讀現(xiàn)代,常讀常新。

要日記,就記夢(mèng)。夢(mèng)醒夜半,不可睜目,慢慢坐起回憶靜伏人睡,夢(mèng)復(fù)續(xù)之。夢(mèng)如前世生活,或行善,或兇殺,或作樂(lè),或受苦,記其跡體驗(yàn)心境以察現(xiàn)實(shí),以我觀我而我自知,自知乃于囂煩塵世則自立。

出門掛鎖,鎖宜舊,舊鎖能避蟊賊破損門;屋中箱柜可在鎖孔插上鑰匙,賊來(lái)能保全箱柜完好。

孤獨(dú)地走向未來(lái)

賈平凹的散文江南篇二

好多人在說(shuō)自己孤獨(dú),說(shuō)自己孤獨(dú)的人其實(shí)并不孤獨(dú)。孤獨(dú)不是受到了冷落和遺棄,而是無(wú)知己,不被理解。真正的孤獨(dú)者不言孤獨(dú),偶爾作些長(zhǎng)嘯,如我們看到的獸。

弱者都是群居著,所以有蕓蕓眾生。弱者奮斗的'目的是轉(zhuǎn)化為強(qiáng)者,像蛹向蛾的轉(zhuǎn)化,但一旦轉(zhuǎn)化成功了,就失去了原本滿足和享受欲望的要求。國(guó)王是這樣,名人是這樣,巨富們的掙錢成了一種職業(yè),種豬們的配種更不是為了愛(ài)情。

我見(jiàn)過(guò)相當(dāng)多的郁郁寡歡者,也見(jiàn)過(guò)一些把皮膚和毛發(fā)弄得怪異的人,似乎要做孤獨(dú),這不是孤獨(dú),是孤僻,他們想成為六月的麥子,卻在僅長(zhǎng)出一尺余高就出穗孕粒,結(jié)的只是蠅子頭般大的實(shí)。

每個(gè)行當(dāng)里都有著孤獨(dú)人,在文學(xué)界我遇到了一位。他的聲名流布全國(guó),對(duì)他的誹謗也鋪天蓋地,他總是默默,寵辱不驚,過(guò)著日子和進(jìn)行著寫作,但我知道他是孤獨(dú)的。

“先生,”我有一天走近了他,說(shuō),“你想想,當(dāng)一碗肉大家都在眼睛盯著并努力去要吃到,你卻首先將肉端跑了,能避免不被群起而攻之嗎?”

他聽(tīng)了我的話,沒(méi)有說(shuō)是或者不是,也沒(méi)有停下來(lái)握一下我的手,突然間淚流滿臉。

“先生,先生……”我攆著他還要說(shuō)。

“我并不孤獨(dú)。”他說(shuō),匆匆地走掉了。

我以為我要成為他的知己,但我失敗了,那他為什么要流淚呢,“我并不孤獨(dú)”又是什么意思呢?

一年后這位作家又出版了新作,在書中的某一頁(yè)上我讀到了“圣賢庸行,大人小心”八個(gè)字,我終于明白了,塵世并不會(huì)輕易讓一個(gè)人孤獨(dú)的,群居需要一種平衡,嫉妒而引發(fā)的誹謗,扼殺,羞辱,打擊和迫害,你若不再脫穎,你將平凡,你若繼續(xù)走,走,終于使眾生無(wú)法趕超了,眾生就會(huì)向你歡呼和崇拜,尊你是神圣。神圣是真正的孤獨(dú)。

走向孤獨(dú)的人難以接受憐憫和同情。

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